🔴 #مالیات_و_تمدن_بشری
✅ #مالیات ریشه در تاریخ تمدن بشری دارد و از دیر باز #جوامع_متمدن با گرفتن خراج و مالیات بودجه کشورداری و گاه کشورگشایی را تامین می کردند.
✅ #مالیات نوعی همکاری مدنی است برای رشد و ارتقای سطح کمی و کیفی زندگی. #مالیات_دهندگان با نظارت بر چگونگی استفاده شدن #مالیات از طریق نمایندگان خود در یک نهاد بزرگ مدنی #مشارکت می جویند.
@tamadone_novine_islami
✅ #مالیات ریشه در تاریخ تمدن بشری دارد و از دیر باز #جوامع_متمدن با گرفتن خراج و مالیات بودجه کشورداری و گاه کشورگشایی را تامین می کردند.
✅ #مالیات نوعی همکاری مدنی است برای رشد و ارتقای سطح کمی و کیفی زندگی. #مالیات_دهندگان با نظارت بر چگونگی استفاده شدن #مالیات از طریق نمایندگان خود در یک نهاد بزرگ مدنی #مشارکت می جویند.
@tamadone_novine_islami
⭕️#تمدن از دید "مالک بن نبی" اندیشمند الجزایری
🔸#مالك_بننبی جهت ریشهیابی مشكلات جهان اسلام، با #طرح_دیدگاهی_تمدنی كوشید به عناصر اصلی مورد نیاز جهت اصلاح جوامع اسلامی بپردازد. او جوهره مشكل هر ملتی را #مشكلی_تمدنی میدانست و معتقد بود كه تنها راهحل مشكلات، فهم #عوامل_تمدنساز_و_تمدنبرانداز است (بننبی، ۱۹۸۴: ۱۴). در اینجا باید متذكر شد كه دیدگاه بننبی دربارهی تمدن، كاملاً متفاوت با شیوههای رایج در مطالعات مردمشناسی است كه در انسانشناسی نوین مطرح میشود. #تمدن از دید بننبی دربردارندهی مجموع #عوامل_معنوی_و_مادی است كه این امكان را در اختیار جامعه میگذارد تا نیازهای اساسی همهی اعضای آن برآورده شود و این امر از خلال وسایل فرهنگی و #تضمینات_امنیتی است كه #جوامع_متمدن به اعضای خود تقدیم میكنند (بننبی، ۱۴۲۳: ۴۲). این تحلیل بیانگر توجه مالك بننبی به ارتباط تنگاتنگ حركت جامعه و فاعلیت افراد آن در هر تمدنی است؛ چه آن گاه كه در مسیر رشد و بالندگی قدم میگذارد و چه زمانی كه به انحطاط و سستی میگراید.
🔻#دكتر_كامیار_صداقت_ثمرحسینی؛
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸#مالك_بننبی جهت ریشهیابی مشكلات جهان اسلام، با #طرح_دیدگاهی_تمدنی كوشید به عناصر اصلی مورد نیاز جهت اصلاح جوامع اسلامی بپردازد. او جوهره مشكل هر ملتی را #مشكلی_تمدنی میدانست و معتقد بود كه تنها راهحل مشكلات، فهم #عوامل_تمدنساز_و_تمدنبرانداز است (بننبی، ۱۹۸۴: ۱۴). در اینجا باید متذكر شد كه دیدگاه بننبی دربارهی تمدن، كاملاً متفاوت با شیوههای رایج در مطالعات مردمشناسی است كه در انسانشناسی نوین مطرح میشود. #تمدن از دید بننبی دربردارندهی مجموع #عوامل_معنوی_و_مادی است كه این امكان را در اختیار جامعه میگذارد تا نیازهای اساسی همهی اعضای آن برآورده شود و این امر از خلال وسایل فرهنگی و #تضمینات_امنیتی است كه #جوامع_متمدن به اعضای خود تقدیم میكنند (بننبی، ۱۴۲۳: ۴۲). این تحلیل بیانگر توجه مالك بننبی به ارتباط تنگاتنگ حركت جامعه و فاعلیت افراد آن در هر تمدنی است؛ چه آن گاه كه در مسیر رشد و بالندگی قدم میگذارد و چه زمانی كه به انحطاط و سستی میگراید.
🔻#دكتر_كامیار_صداقت_ثمرحسینی؛
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️امام باقر علیهالسلام و رابطه تمدنی با سایر ملل
🔸#امام_باقر_علیهالسلام در زمان خود توانستند با #جوامع_متمدن آن روز مانند ایران باستان و رُوم #رابطه_تمدنی بر قرار کنند و این امر در جامعه اسلامی تازگی داشت و از این لحاظ پایه گذار #تمدن_نوین و #مکتب_فکری_شیعه بودند و در این عرصه با علمای زیادی به بحث و گفتگو در ابعاد مختلف علمی مینشستند و به سؤالات آنها پاسخ میدادند و از این طریق زمینه گسترش فرهنگ و مبانی اسلامی را فراهم میکردند.
🔻#حجت_الاسلام_مسعودی
رئیس انجمن حدیث حوزه
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸#امام_باقر_علیهالسلام در زمان خود توانستند با #جوامع_متمدن آن روز مانند ایران باستان و رُوم #رابطه_تمدنی بر قرار کنند و این امر در جامعه اسلامی تازگی داشت و از این لحاظ پایه گذار #تمدن_نوین و #مکتب_فکری_شیعه بودند و در این عرصه با علمای زیادی به بحث و گفتگو در ابعاد مختلف علمی مینشستند و به سؤالات آنها پاسخ میدادند و از این طریق زمینه گسترش فرهنگ و مبانی اسلامی را فراهم میکردند.
🔻#حجت_الاسلام_مسعودی
رئیس انجمن حدیث حوزه
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️درسگفتارهای فلسفه تمدن نوین اسلامی(4)
🔻انسان و گرایش به حيات مدنی
#پاورقی_2
#درسگفتارها
#فلسفه_تمدن_نوین_اسلامی
#حجتالاسلام_دکتر_رضا_غلامی
🔸انسان و گرایش به حيات مدنی
همچنین، باید در نظر داشت که انسان یا مدنی بالطبع است یا بر حسب نیازها و ضرورتها مدنی بالاضطرار است و این میل ذاتی یا عرضی به #مدنیت، معمولاً به تشکیل جوامع بدوی و ساکن محصور نمیشود. با این وصف، انسان دائماً به #زندگی_مدنی گرایش دارد و همین گرایش اقتضا میکند تا هنر و توان خود را در زمینه خلق #جوامع_متمدن نشان دهد و طبیعی است که این هنرنمایی، ارزشهای تازهای را در زندگی فردی و اجتماعی او خلق کند که نظیر آنها در جوامع بدوی و ساکن یافت نشود.
#ادامه_دارد...
🔹منبع:
کتابِ "فلسفه تمدن نوین اسلامی"
درسگفتارهایی از حجتالاسلام دکتر رضا غلامی
صفحه 20 و 21.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻انسان و گرایش به حيات مدنی
#پاورقی_2
#درسگفتارها
#فلسفه_تمدن_نوین_اسلامی
#حجتالاسلام_دکتر_رضا_غلامی
🔸انسان و گرایش به حيات مدنی
همچنین، باید در نظر داشت که انسان یا مدنی بالطبع است یا بر حسب نیازها و ضرورتها مدنی بالاضطرار است و این میل ذاتی یا عرضی به #مدنیت، معمولاً به تشکیل جوامع بدوی و ساکن محصور نمیشود. با این وصف، انسان دائماً به #زندگی_مدنی گرایش دارد و همین گرایش اقتضا میکند تا هنر و توان خود را در زمینه خلق #جوامع_متمدن نشان دهد و طبیعی است که این هنرنمایی، ارزشهای تازهای را در زندگی فردی و اجتماعی او خلق کند که نظیر آنها در جوامع بدوی و ساکن یافت نشود.
#ادامه_دارد...
🔹منبع:
کتابِ "فلسفه تمدن نوین اسلامی"
درسگفتارهایی از حجتالاسلام دکتر رضا غلامی
صفحه 20 و 21.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr