💠بسم‌ِالله‌ِالرَّحمن‌ِ‌الرِّحیم💠

🔻#تمدن‌سازی_اسلامی
🔻#تحول_علوم_انسانی

⭕️تحول در علوم انسانی مقدمه‌ی تمدن‌سازی نوین اسلامی

🔸[تاثیر و ارتباط علم و دانش را بر تمدن اینگونه می‌توان برشمرد] : اول اینکه اهداف و سمت و سوی #تمدن ریشه در نوع #نگرش، #بینش و #دانش جامعه دارد. دوم علاوه بر اینکه علم می‌تواند #جهت‌ساز باشد و نقطه آمال یک جامعه را مشخص کند، تکنیک و ابزار رسیدن به هدف هم با علم میسر می‌شود. سوم اینکه علم بر #مناسبات_انسانی، #هنجارهای_اجتماعی و #نظام_ارزشی تاثیر می‌گذارد.

🔸با در نظر گرفتن این موارد اگر بخواهیم تمدنی را بر اساس #مبانی_دینی بسازیم که اهداف، هنجارها و ارزش‌های آن را دین تعیین می‌کند و نیاز به ابزارها و روش‌هایی دارد که انسان‌ها را برای رسیدن به آن نزدیک کند، بطور طبیعی باید دانش متناسب با این موضوع پدید بیاید. این دانش باید در چارچوب #نظام_بینشی و ارزشی دینی شکل بگیرد و #فرهنگ_اجتماع بر اساس آن شکل گیرد.

🔸#تحول_در_علم نقش اساسی و جدی در #ساخت_تمدن دارد، تا زمانی که علم به‌روزرسانی نشود و نتواند پاسخگوی نیازهای به‌هنگام و به‌روز انسان باشد، نمی‌توان تمدنی مناسب شرایط ایجاد کرد. اگر علم نتواند ارزش‌ها و هنجارهای دینی را بگونه‌ای که بتوان آن را در عرصه‌ای بهینه بسط داد، نظریه پردازی کرده و فرمول‌های لازم را طراحی کند، تمدنی بر این اساس نمی‌توان ساخت.

🔹#دکتر_حمیدرضا_شاکرین
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسم‌ِالله‌ِالرَّحمن‌ِ‌الرِّحیم💠

🔻#گفت‌وگو
🔻#تحول_علوم_انسانی
🔻#علوم_انسانی_تمدن‌ساز

⭕️علوم انسانی غربی، گره‌گشای مسائل جامعه‌ی ما نخواهد بود

🔸در بحث علوم انسانی باید عنوان کرد که، این علوم مانند سایر علوم، مثل ریاضیات و غیره نیستند که بگوییم نتایج و دست‌آورد‌های آن در تمامی نقاط و با توجه به اثبات آن در تمامی آزمایشگاه‌ها و مراکز آزمایشی در تمامی نقاط جهان، به یک صورت و یک مورد است، بلکه دست‌آوردها و نتایج علوم انسانی، مسائل و مواردی هستند که می‌بایست با توجه به شرایط محیطی و اقلیمی و فرهنگی مختص هر جامعه تعریف و تبیین شوند. زمانی که مبانی و باورها و القائات نامناسب و غیر بومی با متدهای غیراصولی جامعه، از نهادها و مراکزی خارج از فرهنگ و باور آن جامعه، به آن اجتماع تزریق شود، نتیجه این می‌شود که اساتید و دانش پژوهان به یک سمت و سو حرکت می‌کنند و جامعه و لایه‌های گوناگون آن بنا به فرهنگ و باور خود، به سمت‌وسویی دیگر می‌روند که این نتیجه درخور و شایسته جامعه اسلامی نیست.

🔸به طور نمونه و در مباحث مرتبط با علوم انسانی شاید طرح یک نمونه و مثال در جا اندازی این مقوله در ذهن و فکر مخاطبین تأثیر گذارتر باشد، به طور مثال، در بحثی مانند روانشناسی در سطح و لایه‌های مختلف جامعه می‌بینید، اشخاص و افراد جامعه با مراجعه به متخصصین روانشناسی و روانکاوی نمی‌توانند به نتیجه و دست یافت مورد قبول و دلخواه خود برسند، چون روانشناسان و متولیان این امر، با توجه به آموزه‌ها و دریافت‌هایی که از مبانی و آموزه‌های غربی‌ای که گرفته‌اند، مثل مباحث فروید و غیره می‌خواهند با یافته‌ها و دست آوردهای محققین و اندیشمندان یک جامعه دیگر، که بر اساس فرهنگ‌ها و اندیشه‌های آن جامعه شکل گرفته است، موارد و معضلات انسان‌های جامعه اسلامی را رفع و برطرف نمایند که این نتایج قطعاً درخور و مناسب حال آن افراد نخواهد بود.

🔸در مقابل این رویه می‌بینید که، افراد و اشخاصی که به محققین و یا متفکرینی که معمولاً بر اساس آموزه‌ها و باورهای الهی و اسلامی، تعلیم و پرورش یافته‌اند مراجعه می‌نمایند، تأثیرات و اثرات بیشتر و مناسب‌تری، نسبت به مشکلات و معضلات خود دریافت می‌نمایند. دلیل این امر این است که، با توجه به این نکته که این یافته‌های اسلامی و بومی، با توجه به فرهنگ و آداب اسلامی جامعه شکل گرفته‌اند، خیلی بیشتر و بهتر از یافته‌ها و مولفه‌های غربی، می‌تواند با انسان‌های موجود در اجتماع اسلامی رابطه و ارتباط برقرار نماید. بنابراین باید در راه استفاده و پیاده‌سازی مبحث و موارد و یافته‌های علوم انسانی، به طور حتم و یقین، به فرهنگ و محیط و اجتماع جامعه مورد نظر دقت و اهتمام داشت تا بتوان دست یافته‌ها و تولیدات علمی و پژوهشی جامعه مورد هدف را در آن اجتماع و جامعه، ساری و جاری نمود.

🔹#حجت‌الاسلام_دکتر_سیدعلی_حسنی،
دکترای ادیان‌وعرفان و عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)

🔻مشروح گفت‌وگوی ایشان را با پایگاه خبری-تحلیلی طلیعه در لینک زیر بخوانید:↙️
http://www.talie.ir/?p=34329

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻 #تحول_علوم_انسانی
🔻 #علوم_انسانی_غربی

مراقب دانش "اشتباه" باشیم؛ از نادانی بدتر است!


https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسم‌ِالله‌ِالرَّحمن‌ِ‌الرِّحیم💠

🔻#تحول_علوم_انسانی
🔻#الگوی_اسلامی_پیشرفت
🔻#نقد_مبانی_پیشرفت_غرب

⭕️تحول در علوم انسانی ضرورت تمدن سازی اسلامی

🔸#تحول_علم به معنای به‌روزرسانی علم در #ساخت_تمدن ضرورت دارد و از جهت دینی کردن آن دارای اهمیت است. دانش ما باید هماهنگ با آموزه‌های دینی باشد تا این آموزه‌ها در سطح اجتماع عملیاتی شوند. پس علم زیربنای تمدن است و تا زمانی که در علم تحولی ایجاد نشود، #تحولات_تمدنی و اجتماعی هم رخ نخواهد داد و تمدن مطلوب هرگز تحقق پیدا نمی‌کند.

🔸در پاسخ به این سوال که آیا پیشرفت همه جانبه را می توان #تمدن_سازی_اسلامی قلمداد کرد؟ [باید] گفت: یکی از آرمان‌ها و اهدافی که ما دنبال می‌کنیم مدل جامعه اسلامی پیشرفته است اما #پیشرفت در #نگرش_اسلامی با نگرش غرب تفاوت جدی دارد. پیشرفت در #نگاه_غربی و قبل از بروز تفکرات جدید امروزی، نگاهی به ابزارها و بیرون از وجود انسان دارد و پیشرفت جامعه را در آبادانی شهرها، رشد صنایع و آزادی مناسبات انسانی می‌بیند اما پیشرفت را در درون انسان و بماهو انسان ملاحظه نمی‌کند و به دنبال آن هم نیست و اگر هم به دنبال نکاتی هم در این مساله باشد موارد بسیار محدودی است مانند اینکه انسان احساس آرامش داشته باشد.

🔹#دکتر_حمیدرضا_شاکرین
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#تحول_علوم_انسانی
🔻#غرب‌زدگی_علمی
🔻#تحجر_علمی

⭕️تحجر و عقب ماندگی #جریان_غربزده در قبال مسئله تحول در علوم انسانی

🔸مخالفان نظریه تحول و ارتقای علوم انسانی، با چهره روشنفکری ظاهر می‌شوند. این طایفه، زمانی علم دینی را نامفهوم و سپس ناممکن و در مرحله دیگری نامطلوب دانسته، حال بی‌فایده می‌دانند.

🔸این طایفه به اصطلاح روشنفکران می‌گویند: غربی‌ها از ما جلوترند و ما با تولید علوم انسانی اسلامی به پای نظریه‌های علوم غربی نمی‌رسیم. گاهی نیز بر این نکته اصرار می‌ورزند که تحول علوم انسانی، یک پروسه است، نه یک پروژه. بنابراین با توصیه و برنامه‌ریزی و اراده انسانی تحقق‌پذیر و مدیریت‌پذیر نیست.

🔸این سخنان گرچه دربردارنده نوعی عقب‌نشینی جریان غرب زده و تقلیدمآب از موضع مخالفت بی‌چون‌و‌چرای گذشته است، ولی هنوز نیز گرفتار تحجر و عقب‌ماندگی و غرب‌زدگی است. بی شک تحول علوم با صرف توصیه تحقق نمی‌یابد، ولی با برنامه‌ریزی کوتاه، میان و بلندمدت و مدیریت استراتژیک و با حلم توأم با علم، می‌توان بدان دست یافت.

✅#حجت‌الاسلام_دکتر_عبدالحسین_خسروپناه

🔹نقل از کانال «به سوی دولت اسلامی»↙️
https://t.me/jonbeshnarmafzari

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

@behruzfakhr

⭕️بیانات رهبر انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران اولین کنگره بین‌المللی قرآن و علوم انسانی

🔻#مرجعیت_قرآن
🔻#تحول_علوم_انسانی
🔻#کنگره_بین‌المللی_قرآن_و_علوم_انسانی

🔸مسئله‌ی قرآن و مرجعیّت #قرآن و رجوع به قرآن و استفهام از قرآن در مسائل گوناگون فکری و عملی و اجتماعی و سیاسی و حکومتی و مانند اینها، خیلی چیز مهمّی است. ما واقعاً در این زمینه‌ها کم‌کاریم؛ واقعاً کم‌کاری داریم، [و در زمینه‌ی] تدبّر در قرآن برای کسانی که اهل تدبّرند؛ [این] نشان میدهد که ما خیلی خودمان را محروم کرده‌ایم از آیات الهی و از رهنمودهای آیات الهی در زمینه‌های گوناگون؛ خب، خود این مرجعیّت قرآن برای این مسئله‌ی مهم، یک موضوع اساسی و حسّاس است. #علوم_انسانی و اهتمام به آن و توجّه به آن -که چند سال است که بر سر زبانها رایج است- هم یک مسئله است. کار شما #پیوند_زدن این دو امر مهم با یکدیگر است و این به نظر من خیلی مهم است؛ خیلی بجا است که هرچه میشود در این زمینه تلاش صورت بگیرد.

🔹متن کامل بیانات را در لینک زیر بخوانید:
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=38352

✅اصلی‌ترین تهاجم بر حیات اجتماعی اسلام، از پایگاه «روش علوم» صورت می‌گیرد

🔻#روش_علوم
🔻#تحول_علوم_انسانی
🔻#مدل‌های_تصمیم‌ساز

🔸استاد سید منیرالدّین حسینیِ هاشمی:
"امروزه تهاجم بر اصل حیات اجتماعی اسلام، توسط «#مدل‌ها» صورت می‌گیرد. امروز مثل دوران مغول نیست که سر هر کوچه‌ای می‌آمدند و با شمشیر و زوبین می‌ایستادند و دستور به کفر می‌دادند! ابزار تهاجم امروزه «مدل» است که «#مدل_اقتصادی» شاخه‌ای از آن است. البته «مدل»‌ در بالاترین سطحش، #روش_علوم می‌باشد و تهاجم اصلی از علوم پایه صورت می‌گیرد.

🔸«#تهاجم_عینی»، به‌وسیله‌ «تصمیم‌گیری اجتماعی» واقع می‌شود. به عبارت دیگر، هر جامعه‌ای، مسئولینی برای تصمیم‌گیری کل جامعه دارد که آنها درباره‌ کل مقدورات جامعه، «#تصمیم‌گیری» می‌کنند، اما «#تصمیم‌سازی»‌ برای تصمیم‌گیران، به وسیله «مدل‌ها» انجام می‌شود". ۱۳۷۷/۴/۶

🔹نقل از کانال سید مُنیرالدین حسینیِ‌ هاشمی
@moniroddin

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

✅آخرین توصیه‌های مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی چه بود؟

🔻#تحول_علوم_انسانی
🔻#شرک‌آمیز_بودن_انسان‌شناسی_غربی
🔻#مرحوم_آیت‌الله_محی‌الدین_حائری_شیرازی

🔸به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، درست یک روز قبل از اینکه حال آیت‌الله محی‌الدین حائری شیرازی وخیم شود و هوشیاری خود را از دست دهد #دکتر_احمد_توکلی، نماینده پیشین مجلس شورای اسلامی و #آیت‌الله_میرباقری، نماینده خبرگان رهبری برای عیادت بر بالین وی حاضر می‌شوند.

🔸حال آیت‌الله مساعد نیست، هر از چندی از حال می‌رود و پس از چند لحظه دوباره چشم می‌گشاید. با دیدن آقایان توکلی و میرباقری گویا همه‌ی توانش را جمع می‌کند تا با صدای نحیف مطلبی را بگوید، آقایان توکلی و میرباقری گوش خود را به نزدیک می‌کنند تا توصیه استاد را بشنوند:
«علوم انسانی #غربی که مبتنی بر انسان‌شناسی غربی است #شرک است و ما باید به جدیّت به سوی تولید علوم انسانی اسلامی برویم.»

🔸این نکته‌ای است که با صدای لرزان و نیم نگاهی که به آیت‌الله میرباقری دارد بیان می‌کند. بعد در حالی که نفسی تازه می‌کند سنگینی نگاهش به سمت آقای توکلی می‌رود، اندکی مکث می‌کند و شاید هم از حال می‌رود، اما سرانجام پلکی می‌زند و لب می‌گشاید:
«باید از اقتصاد ربوی عبور کنیم و #اقتصاد_اسلامی را که مبتنی بر پول اسلامی است حاکم کنیم.»

🔸اینها بخشی از خواسته‌های آیت‌الله حائری شیرازی بود که از وقتی به قم بازگشت در هر محفل و مجلسی بر آن تاکید می‌کرد و برای عملی شدن آن راهکار ارائه می‌داد.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️در کجای تاریخ ایستاده‌ایم؟ صورت مسئله غلط و جواب‌های ما!
✍...دکتر موسی نجفی

#یادداشت_منتخب
#عدم_نگاه_تمدنی
#دکتر_موسی_نجفی

🔸وقتی از تقابل و جبهه‌بندی و یا حتی کمتر از آن از نوعی رقابت و زورآزمایی بین ما و #غرب_مدرن سخن گفته می‌شود ، بایستی بگوئیم همه این موارد به درجات و با شدت و ضعف می‌تواند به دو نوع مواجهه و یا رقابت "آشکار و پنهان" و یا "سریع و فرسایشی " تقسیم گردند. اینکه یک #انقلاب_دینی غیر غربی (شما بخوانید ضد غربی) در مراحل رشد خود در کدام منزل ایستاده است؟ و منازل قبلی و بعدیش کجاست؟ و در ارتباط و حتی مواجهه با غیر خودش چه نسبتی می‌خواهد برقرار کند، پرسش و یا پرسش‌هایی است که برنامه‌ریزان استراتژیست و مدیران ارشد، لااقل دورنمایی از آن را بایستی ترسیم کنند.

🔸متاسفانه در انتخابات سال گذشته برای تعیین عالی‌ترین سطوح اجرایی کشور کسی حتی زحمت ترسیم چنین خط مش و افقی را هم بخود نداد؛ شاید بیشترین عدم توجه به این امر مهم از اینجا ناشی می‌شود که برخی مسئولین کشور فراموش می‌کنند ، مدیران کشوری هستند که پرچم‌دار #انقلابی_بزرگ است و این تحول در مراحل رشد خود کشور را در شرایطی ویژه قرار داده است.

🔸علیرغم این دورنما، متاسفانه برای این شرایط #جنگ_فرسایشی نه برنامه‌ای دارند ، نه به الزامات چنین جنگی واقفتد، نه استعداد سازماندهی استعدادها و تواناها را دارند، نه هوش و فهم شرایط و مدیریت کارآمد را؛ از طرفی می‌دانیم به موازات برنامه‌های اصلی که لازمه چنین شرایطی هست عملاً توجهی ندارند؛ اهم این برنامه‌ها عبارتتد از: #انقلاب_فرهنگی، #اقتصاد_مقاومتی، #تحول_علوم_انسانی، #تمدن_نوین_اسلامی، #سبک_زندگی_اسلامی، #هویت_ملی و نسبت ما با ابعاد مختلف #تجدد، #غرب و #تمدن ناشی از آن.

🔸مدیران اجرایی و حتی برنامه‌ریزان ارشد ایران معاصر، آیا صرفاً با داشتن یک خط ریش و یک یقه بسته و چند آداب ظاهری ساده می‌توانند از پرسش‌های مهم مطرح شده خود را جدا ببینند؟!

🔸راستی از نظر برنامه‌ریزان ارشد، ما در کجای #تاریخ ایستاده‌ایم؟ و آیا چنین پرسش و یا پرسش‌هایی اصولاً برای آنها معنا و مفهومی دارد؟ ختم کلام آنکه بسیار تفاوت می‌کند دیدگاه و عملکرد کسانی که دوره و زمانه را دوران "اعتلا و تمدن" می‌دانند با کسانی که فکر می‌کنند در عصر "انحطاط و اضمحلال " زندگی می‌کنند.

🔹نقل از کانال دکتر موسی نجفی
@drmousanajafi

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

ا---------------------------------------------ا

🔻لینک کانالِ «به‌سوی تمدن نوین اسلامی» در پیام‌رسان‌های #ایتا و #سروش:

1- ایتا↙️
https://eitaa.com/tamadone_novine_islami
2- سروش↙️
http://sapp.ir/tamadone_novine_islami