⭕️#معرفی_مقاله📝
🔻#عنوان_مقاله:
🔸مفهوم شناسی #تمدن و تاثیر آن در روند #تمدن‌سازی
🔻#نویسنده‌گان_مقاله:
🔸#ایمان_کاظمی‌مقدم، محصل و محقق سطح 4 حوزه علمیه خراسان
🔻#مقدمه_مقاله:
🔸#واژه_تمدن از واژه‌هایی است که ظرفیت معنائی فوق العاده‌ای دارد و به همین خاطر همواره ذهن #فیلسوفان، #برنامه‌ریزان و #رهبران را به خود جلب کرده است. هر آنچه در #جامعه‌سازی (اعم از فرد، اجتماع، سازمان‌ها و نهادها، ساختارها و سیستم‌های اجتماعی و ... )، #جهانی‌سازی (اعم از روابط بین کشورها، جریان قدرت، جریان کار و اقتصاد، سبک زندگی و ... )، #آینده‌پژوهی (اعم از کشف روندها، طراحی روندها، تحلیل محیطی و سناریونویسی) و #برنامه‌ریزی_استراتژیک (اعم از تحلیل وضعیت گذشته و موجود، طراحی چشم انداز و افق آینده مطلوب، طراحی راهبردهای رسیدن از وضعیت موجود به وضعیت مطلوب، #تصمیم‌سازی و #تصمیم‌گیری، طراحی مدل پیشرفت و توسعه) نقش دارد، همگی از اجزاء مفهومی و معنایی #واژه_تمدن هستند. در واقع هر جامعه‌ای که بخواهد #تمدن‌سازی کند و یا تمدن‌ساز باقی بماند، باید به مفاهیم و کلیدواژه های فوق توجه کند و در فرآیند جامعه‌سازی، جایگاه هر یک از آنها را مشخص کند و در نقطه مقابل هر جامعه‌ای که بدون توجه به مفاهیم فوق و جایگاه آنها، جامعه‌سازی کند، دچار #افول_تمدنی می گردد و در افق آینده در فضای رقابت بین تمدن‌ها، حذف می‌گردد.
🔸از طرفی این واژه به دلیل وجود تعاریف و توصیفات مختلف از آن، دچار #تشویش_معنایی گردیده است و همین امر باعث شده تا مرز معنایی و مفهومی این کلمه مشخص نشود و با واژه‌هایی مشابه همچون #فرهنگ، #توسعه و #جامعه مشتبه شود و حتی در برخی موارد، این واژه منحصر در رویکردهای خاصی مثل رویکرد تاریخی، جغرافیایی، هنری و ... شود. این اشکالات باعث اشتباه در تشخیص مفهوم یا #بخشی‌نگری و #جزئی‌نگری به این مفهوم می‌شود. زاویه نگاه اشتباه به مفاهیم، موجب شکل‌گیری معنای غیرموجّه از لفظ در ذهن می‌گردد و چون تصمیمات در عالم خارج، تابعی از نگرش‌ها در عالم ذهن است، لذا منجر به #تمدن‌سازی غیرموجّه در عالم خارج می شود.
🔸تشویش در تعریف #واژه_تمدن، باعث ایجاد تصاویر متعدد و مبهم از این واژه گردیده و در نتیجه این تشویش به فضای #تمدن‌سازی در عالم خارج نیز سرایت کرده است.
🔸به خاطر وجود آسیب فوق، ضرورت دارد #واژه_تمدن به صورت جامع #مفهوم_شناسی شود و #میدان_معنایی این واژه مشخص گردد.
🔹#ادامه_مقاله را در نشانی زیر مطالعه فرمایید:👇🏽👇🏽👇🏽
http://razavi.aqr.ir/portal/home/?news/122501/165436/586951/ مفهوم-شناسی-تمدن-و-تاثیر-آن-در-روند-تمدن-سازی
—---------------------------------
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#عنوان_مقاله:
🔸مفهوم شناسی #تمدن و تاثیر آن در روند #تمدن‌سازی
🔻#نویسنده‌گان_مقاله:
🔸#ایمان_کاظمی‌مقدم، محصل و محقق سطح 4 حوزه علمیه خراسان
🔻#مقدمه_مقاله:
🔸#واژه_تمدن از واژه‌هایی است که ظرفیت معنائی فوق العاده‌ای دارد و به همین خاطر همواره ذهن #فیلسوفان، #برنامه‌ریزان و #رهبران را به خود جلب کرده است. هر آنچه در #جامعه‌سازی (اعم از فرد، اجتماع، سازمان‌ها و نهادها، ساختارها و سیستم‌های اجتماعی و ... )، #جهانی‌سازی (اعم از روابط بین کشورها، جریان قدرت، جریان کار و اقتصاد، سبک زندگی و ... )، #آینده‌پژوهی (اعم از کشف روندها، طراحی روندها، تحلیل محیطی و سناریونویسی) و #برنامه‌ریزی_استراتژیک (اعم از تحلیل وضعیت گذشته و موجود، طراحی چشم انداز و افق آینده مطلوب، طراحی راهبردهای رسیدن از وضعیت موجود به وضعیت مطلوب، #تصمیم‌سازی و #تصمیم‌گیری، طراحی مدل پیشرفت و توسعه) نقش دارد، همگی از اجزاء مفهومی و معنایی #واژه_تمدن هستند. در واقع هر جامعه‌ای که بخواهد #تمدن‌سازی کند و یا تمدن‌ساز باقی بماند، باید به مفاهیم و کلیدواژه های فوق توجه کند و در فرآیند جامعه‌سازی، جایگاه هر یک از آنها را مشخص کند و در نقطه مقابل هر جامعه‌ای که بدون توجه به مفاهیم فوق و جایگاه آنها، جامعه‌سازی کند، دچار #افول_تمدنی می گردد و در افق آینده در فضای رقابت بین تمدن‌ها، حذف می‌گردد.
🔸از طرفی این واژه به دلیل وجود تعاریف و توصیفات مختلف از آن، دچار #تشویش_معنایی گردیده است و همین امر باعث شده تا مرز معنایی و مفهومی این کلمه مشخص نشود و با واژه‌هایی مشابه همچون #فرهنگ، #توسعه و #جامعه مشتبه شود و حتی در برخی موارد، این واژه منحصر در رویکردهای خاصی مثل رویکرد تاریخی، جغرافیایی، هنری و ... شود. این اشکالات باعث اشتباه در تشخیص مفهوم یا #بخشی‌نگری و #جزئی‌نگری به این مفهوم می‌شود. زاویه نگاه اشتباه به مفاهیم، موجب شکل‌گیری معنای غیرموجّه از لفظ در ذهن می‌گردد و چون تصمیمات در عالم خارج، تابعی از نگرش‌ها در عالم ذهن است، لذا منجر به #تمدن‌سازی غیرموجّه در عالم خارج می شود.
🔸تشویش در تعریف #واژه_تمدن، باعث ایجاد تصاویر متعدد و مبهم از این واژه گردیده و در نتیجه این تشویش به فضای #تمدن‌سازی در عالم خارج نیز سرایت کرده است.
🔸به خاطر وجود آسیب فوق، ضرورت دارد #واژه_تمدن به صورت جامع #مفهوم_شناسی شود و #میدان_معنایی این واژه مشخص گردد.
🔹#ادامه_مقاله را در نشانی زیر مطالعه فرمایید:👇🏽👇🏽👇🏽
http://razavi.aqr.ir/portal/home/?news/122501/165436/586951/ مفهوم-شناسی-تمدن-و-تاثیر-آن-در-روند-تمدن-سازی
—---------------------------------
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
⭕️تولید فکرهای آینده‌ساز، ضرورت تمدن‌سازی نوین اسلامی
🔻#تمدن‌سازی
🔻#سیستم‌سازی
🔻#گزیده‌ی_کتاب
🔻#فکرهای_آینده‌ساز
🔸نگرش اسلام در مورد پایان تاریخ، برقراری #تمدن یکپارچه جهانی بر اساس #آموزه‌های_اسلام است. از آنجایی که هویت تمدنی، زندگی جمعی در سیستم‌های به‌هم‌پیوسته است، برای تمدن‌سازی نیاز به #سیستم‌سازی است و هر اندیشه #تمدن‌سازی برای تحقق تمدنِ مورد نظرش چاره‌ای جز طراحی و اجرای نظام‌ها و سیستم‌های به جریان اندازنده‌ی ابعاد مختلف زندگی ندارد.
🔸سیستم‌های آموزشی، رسانه‌ای، فرهنگ عمومی، امنیتی، غذایی، دادگستری، اقتصادی، مدیریتی، حکومتی، خانوادگی، تولید و ابزار سازی، خدماتی، معماری و شهری و .... که بر اساس فرآیندها و معادلات ارتباطی تعریف شده از طرف دین و #گزاره‌های_دینی فعال شده باشند می‌توانند با بهم‌پیوستگیِ خود، تجلی دهنده‌ی #تمدن_اسلام شوند.
🔸تولید سیستم‌ها و فرآیندهای فوق نیازمند تولید فکرهای #آینده‌سازانه و نه فقط #آینده‌نگرانه است. عملیات نرم‌افزاریِ تمدن‌سازی، با استفاده از ابزار تصمیم‌گیری فعال می‌شود و نقاط تصمیم و انتخاب هستند که مسیر مدیریت کلان و خُرد یک جامعه را رقم می‌زنند. بنابراین #تصمیم‌سازی برای تصمیم‌گیران اهمیت حیاتی خواهد داشت.
🔹#منبع: عبدالحمید واسطی، کانون تفکر و تصمیم‌سازی، مشهد مقدس، انتشارات مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، چاپ اول، ص 14. (نقل از کانال مفتاح meftaah_com@)
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#تمدن‌سازی
🔻#سیستم‌سازی
🔻#گزیده‌ی_کتاب
🔻#فکرهای_آینده‌ساز
🔸نگرش اسلام در مورد پایان تاریخ، برقراری #تمدن یکپارچه جهانی بر اساس #آموزه‌های_اسلام است. از آنجایی که هویت تمدنی، زندگی جمعی در سیستم‌های به‌هم‌پیوسته است، برای تمدن‌سازی نیاز به #سیستم‌سازی است و هر اندیشه #تمدن‌سازی برای تحقق تمدنِ مورد نظرش چاره‌ای جز طراحی و اجرای نظام‌ها و سیستم‌های به جریان اندازنده‌ی ابعاد مختلف زندگی ندارد.
🔸سیستم‌های آموزشی، رسانه‌ای، فرهنگ عمومی، امنیتی، غذایی، دادگستری، اقتصادی، مدیریتی، حکومتی، خانوادگی، تولید و ابزار سازی، خدماتی، معماری و شهری و .... که بر اساس فرآیندها و معادلات ارتباطی تعریف شده از طرف دین و #گزاره‌های_دینی فعال شده باشند می‌توانند با بهم‌پیوستگیِ خود، تجلی دهنده‌ی #تمدن_اسلام شوند.
🔸تولید سیستم‌ها و فرآیندهای فوق نیازمند تولید فکرهای #آینده‌سازانه و نه فقط #آینده‌نگرانه است. عملیات نرم‌افزاریِ تمدن‌سازی، با استفاده از ابزار تصمیم‌گیری فعال می‌شود و نقاط تصمیم و انتخاب هستند که مسیر مدیریت کلان و خُرد یک جامعه را رقم می‌زنند. بنابراین #تصمیم‌سازی برای تصمیم‌گیران اهمیت حیاتی خواهد داشت.
🔹#منبع: عبدالحمید واسطی، کانون تفکر و تصمیم‌سازی، مشهد مقدس، انتشارات مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، چاپ اول، ص 14. (نقل از کانال مفتاح meftaah_com@)
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
✅اصلی‌ترین تهاجم بر حیات اجتماعی اسلام، از پایگاه «روش علوم» صورت می‌گیرد
🔻#روش_علوم
🔻#تحول_علوم_انسانی
🔻#مدل‌های_تصمیم‌ساز
🔸استاد سید منیرالدّین حسینیِ هاشمی:
"امروزه تهاجم بر اصل حیات اجتماعی اسلام، توسط «#مدل‌ها» صورت می‌گیرد. امروز مثل دوران مغول نیست که سر هر کوچه‌ای می‌آمدند و با شمشیر و زوبین می‌ایستادند و دستور به کفر می‌دادند! ابزار تهاجم امروزه «مدل» است که «#مدل_اقتصادی» شاخه‌ای از آن است. البته «مدل» در بالاترین سطحش، #روش_علوم می‌باشد و تهاجم اصلی از علوم پایه صورت می‌گیرد.
🔸«#تهاجم_عینی»، به‌وسیله «تصمیم‌گیری اجتماعی» واقع می‌شود. به عبارت دیگر، هر جامعه‌ای، مسئولینی برای تصمیم‌گیری کل جامعه دارد که آنها درباره کل مقدورات جامعه، «#تصمیم‌گیری» می‌کنند، اما «#تصمیم‌سازی» برای تصمیم‌گیران، به وسیله «مدل‌ها» انجام می‌شود". ۱۳۷۷/۴/۶
🔹نقل از کانال سید مُنیرالدین حسینیِ هاشمی
@moniroddin
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#روش_علوم
🔻#تحول_علوم_انسانی
🔻#مدل‌های_تصمیم‌ساز
🔸استاد سید منیرالدّین حسینیِ هاشمی:
"امروزه تهاجم بر اصل حیات اجتماعی اسلام، توسط «#مدل‌ها» صورت می‌گیرد. امروز مثل دوران مغول نیست که سر هر کوچه‌ای می‌آمدند و با شمشیر و زوبین می‌ایستادند و دستور به کفر می‌دادند! ابزار تهاجم امروزه «مدل» است که «#مدل_اقتصادی» شاخه‌ای از آن است. البته «مدل» در بالاترین سطحش، #روش_علوم می‌باشد و تهاجم اصلی از علوم پایه صورت می‌گیرد.
🔸«#تهاجم_عینی»، به‌وسیله «تصمیم‌گیری اجتماعی» واقع می‌شود. به عبارت دیگر، هر جامعه‌ای، مسئولینی برای تصمیم‌گیری کل جامعه دارد که آنها درباره کل مقدورات جامعه، «#تصمیم‌گیری» می‌کنند، اما «#تصمیم‌سازی» برای تصمیم‌گیران، به وسیله «مدل‌ها» انجام می‌شود". ۱۳۷۷/۴/۶
🔹نقل از کانال سید مُنیرالدین حسینیِ هاشمی
@moniroddin
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢تولید فکرهای آینده‌ساز، ضرورت تمدن‌سازی نوین اسلامی
#تمدن‌سازی
#گزیده‌ی_کتاب
#فکرهای_آینده‌ساز
🔸نگرش اسلام در مورد پایان تاریخ، برقراری #تمدن یکپارچه جهانی بر اساس #آموزه‌های_اسلام است. از آنجایی که هویت تمدنی، زندگی جمعی در سیستم‌های به‌هم‌پیوسته است، برای تمدن‌سازی نیاز به #سیستم‌سازی است و هر اندیشه #تمدن‌سازی برای تحقق تمدنِ مورد نظرش چاره‌ای جز طراحی و اجرای نظام‌ها و سیستم‌های به جریان اندازنده‌ی ابعاد مختلف زندگی ندارد.
🔸سیستم‌های آموزشی، رسانه‌ای، فرهنگ عمومی، امنیتی، غذایی، دادگستری، اقتصادی، مدیریتی، حکومتی، خانوادگی، تولید و ابزار سازی، خدماتی، معماری و شهری و .... که بر اساس فرآیندها و معادلات ارتباطی تعریف شده از طرف دین و #گزاره‌های_دینی فعال شده باشند می‌توانند با بهم‌پیوستگیِ خود، تجلی دهنده‌ی #تمدن_اسلام شوند.
🔸تولید سیستم‌ها و فرآیندهای فوق نیازمند تولید فکرهای #آینده‌سازانه و نه فقط #آینده‌نگرانه است. عملیات نرم‌افزاریِ تمدن‌سازی، با استفاده از ابزار تصمیم‌گیری فعال می‌شود و نقاط تصمیم و انتخاب هستند که مسیر مدیریت کلان و خُرد یک جامعه را رقم می‌زنند. بنابراین #تصمیم‌سازی برای تصمیم‌گیران اهمیت حیاتی خواهد داشت.
🔹#منبع: عبدالحمید واسطی، کانون تفکر و تصمیم‌سازی، مشهد مقدس، انتشارات مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، چاپ اول، ص 14. (نقل از کانال مفتاح meftaah_com@)
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#تمدن‌سازی
#گزیده‌ی_کتاب
#فکرهای_آینده‌ساز
🔸نگرش اسلام در مورد پایان تاریخ، برقراری #تمدن یکپارچه جهانی بر اساس #آموزه‌های_اسلام است. از آنجایی که هویت تمدنی، زندگی جمعی در سیستم‌های به‌هم‌پیوسته است، برای تمدن‌سازی نیاز به #سیستم‌سازی است و هر اندیشه #تمدن‌سازی برای تحقق تمدنِ مورد نظرش چاره‌ای جز طراحی و اجرای نظام‌ها و سیستم‌های به جریان اندازنده‌ی ابعاد مختلف زندگی ندارد.
🔸سیستم‌های آموزشی، رسانه‌ای، فرهنگ عمومی، امنیتی، غذایی، دادگستری، اقتصادی، مدیریتی، حکومتی، خانوادگی، تولید و ابزار سازی، خدماتی، معماری و شهری و .... که بر اساس فرآیندها و معادلات ارتباطی تعریف شده از طرف دین و #گزاره‌های_دینی فعال شده باشند می‌توانند با بهم‌پیوستگیِ خود، تجلی دهنده‌ی #تمدن_اسلام شوند.
🔸تولید سیستم‌ها و فرآیندهای فوق نیازمند تولید فکرهای #آینده‌سازانه و نه فقط #آینده‌نگرانه است. عملیات نرم‌افزاریِ تمدن‌سازی، با استفاده از ابزار تصمیم‌گیری فعال می‌شود و نقاط تصمیم و انتخاب هستند که مسیر مدیریت کلان و خُرد یک جامعه را رقم می‌زنند. بنابراین #تصمیم‌سازی برای تصمیم‌گیران اهمیت حیاتی خواهد داشت.
🔹#منبع: عبدالحمید واسطی، کانون تفکر و تصمیم‌سازی، مشهد مقدس، انتشارات مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، چاپ اول، ص 14. (نقل از کانال مفتاح meftaah_com@)
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr