🔰 #روایت | روایت آیت‌الله خامنه‌ای از آشنایی با شهید مفتح در سالهای قبل از شروع نهضت
#خط_رهبری
«شهید مفتح یکی از مظاهر آن فرهنگی بود که اسلام را در مرحله‌ی عمل، به فردها و زاویه‌ها و خلوت‌ها محدود نمیکرد و در مرحله‌ی معرفت و تحصیل به حوزه‌ها و مسجدها، اسلام را با همان شؤون و همه‌جانبگی‌اش در اعتقاد و عمل، در معرفت و تحقق می‌فهمید و به دنبال او تلاش می‌کرد. بنده از وقتی رفتم قم و شهید مفتح را شناختم، که البته آن وقت ایشان جزو فضلا بودند، سال سی‌وهفت، من تازه از مشهد رفته بودم. یکی از چهره‌های فاضل و برجسته بود و یکی از روحانیون متجدد بود. یعنی جزو کسانی بود که معتقد بود، #حوزه_علمیه باید این حصاری را که به دور خودش کشیده، باز کند. هم راه بدهد، هم راه بیاید، هم بر ابعاد بینش جهانی خودش بیفزاید، دنیا را بشناسد، دانشها را، دانشمندها را، جریانها را، مسائل سیاسی را، مسائل فرهنگی نوین را، چیزهایی را که در میان آنها دشمنهای ما و دشمنی‌های ما و دوستها و دوستی‌های با ما را وجود دارند، اینها را بداند. معتقد به #مبارزه بود. آن روزها هنوز مبارزه‌ی سیاسی قوی و عمیقی در حوزه نبود. و انقلاب و نهضت روحانیت هنوز شروع نشده بود، اما مبارزه‌ی برای گسترش فکر اسلامی و مبارزه برای پیدا کردن مفاهیم جدید در اسلام وجود داشت. مبارزه بود، این هم یک مبارزه بود. چون یک عده‌ای با همین هم مخالفت می‌کردند، چه در داخل حوزه‌ها و چه در بیرون از حوزه‌ها، واقعاً یکی از دشوارترین مبارزه‌ها همین بود که اسلام‌شناسان، آگاهان به معارف الهی و قرآنی گفتگو کنند تا آفاق جدید زندگی را، تا جهاد را، تا سیاست را، تا جامعه را، تا #نظام_اجتماعی را، تا انسان را و زندگی انسان را در قرآن و در اسلام پیدا کنند. و این چیزی بود که آن روز متخصصین فرهنگ دین و معرفت دینی به آن اهتمام زیادی نداشتند. یک عده‌ای تلاش می‌کردند و این افکار جدیدی را که در دنیای اسلام مطرح شده بود، آنها را یاد بگیرند و در قرآن جستجو کنند. و روایح زندگی‌بخش قرآنی را درک کنند. یک عده‌ای با این مخالفت می‌کردند.» ۱۳۶۴/۰۹/۲۶
@rahbari_plus
#خط_رهبری
«شهید مفتح یکی از مظاهر آن فرهنگی بود که اسلام را در مرحله‌ی عمل، به فردها و زاویه‌ها و خلوت‌ها محدود نمیکرد و در مرحله‌ی معرفت و تحصیل به حوزه‌ها و مسجدها، اسلام را با همان شؤون و همه‌جانبگی‌اش در اعتقاد و عمل، در معرفت و تحقق می‌فهمید و به دنبال او تلاش می‌کرد. بنده از وقتی رفتم قم و شهید مفتح را شناختم، که البته آن وقت ایشان جزو فضلا بودند، سال سی‌وهفت، من تازه از مشهد رفته بودم. یکی از چهره‌های فاضل و برجسته بود و یکی از روحانیون متجدد بود. یعنی جزو کسانی بود که معتقد بود، #حوزه_علمیه باید این حصاری را که به دور خودش کشیده، باز کند. هم راه بدهد، هم راه بیاید، هم بر ابعاد بینش جهانی خودش بیفزاید، دنیا را بشناسد، دانشها را، دانشمندها را، جریانها را، مسائل سیاسی را، مسائل فرهنگی نوین را، چیزهایی را که در میان آنها دشمنهای ما و دشمنی‌های ما و دوستها و دوستی‌های با ما را وجود دارند، اینها را بداند. معتقد به #مبارزه بود. آن روزها هنوز مبارزه‌ی سیاسی قوی و عمیقی در حوزه نبود. و انقلاب و نهضت روحانیت هنوز شروع نشده بود، اما مبارزه‌ی برای گسترش فکر اسلامی و مبارزه برای پیدا کردن مفاهیم جدید در اسلام وجود داشت. مبارزه بود، این هم یک مبارزه بود. چون یک عده‌ای با همین هم مخالفت می‌کردند، چه در داخل حوزه‌ها و چه در بیرون از حوزه‌ها، واقعاً یکی از دشوارترین مبارزه‌ها همین بود که اسلام‌شناسان، آگاهان به معارف الهی و قرآنی گفتگو کنند تا آفاق جدید زندگی را، تا جهاد را، تا سیاست را، تا جامعه را، تا #نظام_اجتماعی را، تا انسان را و زندگی انسان را در قرآن و در اسلام پیدا کنند. و این چیزی بود که آن روز متخصصین فرهنگ دین و معرفت دینی به آن اهتمام زیادی نداشتند. یک عده‌ای تلاش می‌کردند و این افکار جدیدی را که در دنیای اسلام مطرح شده بود، آنها را یاد بگیرند و در قرآن جستجو کنند. و روایح زندگی‌بخش قرآنی را درک کنند. یک عده‌ای با این مخالفت می‌کردند.» ۱۳۶۴/۰۹/۲۶
@rahbari_plus
🔰 #روایت | تحلیلِ مهم آیت‌الله خامنه‌ای از مرکزیّت فتنه ۸۸ چه بود؟
⏪ در یکی از روزهایی که #فتنه همچنان ادامه داشت، جلسه‌ای با حضور سران قوا و برخی دیگر از مسئولین مرتبط با موضوع در حضور رهبر انقلاب تشکیل میشود؛ در آن جلسه آیت‌الله خامنه‌ای رخدادهای پس از انتخابات را این‌طور تحلیل مینمایند: این یک فتنه‌ی عمیق است که توسّط یک مرکز فعّال و هوشمند هدایت میشود؛ این مرکز از گذشته وجود داشته و با نظام و انقلاب مشکل دارد؛ این مرکزیّت دنبال ضربه زدن بوده و از مسائل انتخابات حدّاکثر استفاده را هم کرده است. مسئله‌ی اینها، دولت و رئیس‌جمهور نیست، بلکه #نظام است. این جریان میخواهد با نظام درافتد و نظام را به زانو درآورد.
⏪ در این جلسه که رئیس‌جمهور هم حضور داشته، یکی دیگر از حاضران در جلسه که مواضع مناسبی نیز در آن ایّام نداشت، از دو حزب و سازمان #ساختارشکن و منحل‌شده نام میبرد و میگوید: اینها مرکزیّت حوادث پس از انتخابات هستند؛ اگر با اینها برخورد شود قضیّه تمام میشود.
آقا در پاسخ تأکید میکنند این‌طور نیست که مرکزیّت جریان مقابله با نظام، این دو حزب و سازمان باشند؛ اینها حدّاکثر میتوانند پیاده‌نظام آن مرکزیّت باشند؛ طرّاحی، خیلی ریشه‌دارتر از این بحثها است؛ بخش عمده‌ی این مرکزیّت در خارج از کشور است؛ این مرکزیّت توانست حرفهای خود را از زبان بعضی چهره‌ها بزند، از زبان آقای ...، از زبان آقای ...، و تا حدودی از زبان آقای ... ؛ این افراد و مجامعشان بلندگوی مرکزیّت فوق شدند. اگر این افراد و گروه‌ها داخلِ کار نبودند مسائل تا این حد گسترش پیدا نمیکرد.
#خط_رهبری
📚 منبع: کتاب «فتنه تغلب» - انتشارات دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب اسلامی
@rahbari_plus
⏪ در یکی از روزهایی که #فتنه همچنان ادامه داشت، جلسه‌ای با حضور سران قوا و برخی دیگر از مسئولین مرتبط با موضوع در حضور رهبر انقلاب تشکیل میشود؛ در آن جلسه آیت‌الله خامنه‌ای رخدادهای پس از انتخابات را این‌طور تحلیل مینمایند: این یک فتنه‌ی عمیق است که توسّط یک مرکز فعّال و هوشمند هدایت میشود؛ این مرکز از گذشته وجود داشته و با نظام و انقلاب مشکل دارد؛ این مرکزیّت دنبال ضربه زدن بوده و از مسائل انتخابات حدّاکثر استفاده را هم کرده است. مسئله‌ی اینها، دولت و رئیس‌جمهور نیست، بلکه #نظام است. این جریان میخواهد با نظام درافتد و نظام را به زانو درآورد.
⏪ در این جلسه که رئیس‌جمهور هم حضور داشته، یکی دیگر از حاضران در جلسه که مواضع مناسبی نیز در آن ایّام نداشت، از دو حزب و سازمان #ساختارشکن و منحل‌شده نام میبرد و میگوید: اینها مرکزیّت حوادث پس از انتخابات هستند؛ اگر با اینها برخورد شود قضیّه تمام میشود.
آقا در پاسخ تأکید میکنند این‌طور نیست که مرکزیّت جریان مقابله با نظام، این دو حزب و سازمان باشند؛ اینها حدّاکثر میتوانند پیاده‌نظام آن مرکزیّت باشند؛ طرّاحی، خیلی ریشه‌دارتر از این بحثها است؛ بخش عمده‌ی این مرکزیّت در خارج از کشور است؛ این مرکزیّت توانست حرفهای خود را از زبان بعضی چهره‌ها بزند، از زبان آقای ...، از زبان آقای ...، و تا حدودی از زبان آقای ... ؛ این افراد و مجامعشان بلندگوی مرکزیّت فوق شدند. اگر این افراد و گروه‌ها داخلِ کار نبودند مسائل تا این حد گسترش پیدا نمیکرد.
#خط_رهبری
📚 منبع: کتاب «فتنه تغلب» - انتشارات دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب اسلامی
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | زنان و انقلاب‌اسلامی؛ از تحول هویتی تا انقلابیگری
🔸 «اگر زنها با انقلاب سازگار نبودند و این انقلاب را نمیپذیرفتند و به آن باور نداشتند، مطمئنا این انقلاب واقع نمیشد؛ من به این معنا اعتقاد دارم. اگر آنها نبودند، اوّلاً نیمى از گروه انقلابیّون، مستقیم در میدان نبودند؛ ثانیاً به‌طور غیرمستقیم اثر میگذاشتند روى فرزندانشان، روى شوهرهایشان، روى برادرهایشان و روى محیط خانه - که #زن در محیط خانه، داراى تأثیر فرهنگى زیادى است - و بکلّى این کار انجام نمیگرفت. این حضور آنها بود که توانست ستون فقرات دشمن را بشکند و مبارزه را به معناى واقعى کلمه پیش ببرد.» ۱۳۶۸/۱۰/۲۶
➕ #خط_رهبری در این یادداشت به قلم "هدی صادق زادگان" پژوهشگر #نظام_فکری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، به نقش زنان در انقلاب اسلامی و نیز خدمات انقلاب و نظام در مسئله زن پرداخته است.
@rahbari_plus
🔸 «اگر زنها با انقلاب سازگار نبودند و این انقلاب را نمیپذیرفتند و به آن باور نداشتند، مطمئنا این انقلاب واقع نمیشد؛ من به این معنا اعتقاد دارم. اگر آنها نبودند، اوّلاً نیمى از گروه انقلابیّون، مستقیم در میدان نبودند؛ ثانیاً به‌طور غیرمستقیم اثر میگذاشتند روى فرزندانشان، روى شوهرهایشان، روى برادرهایشان و روى محیط خانه - که #زن در محیط خانه، داراى تأثیر فرهنگى زیادى است - و بکلّى این کار انجام نمیگرفت. این حضور آنها بود که توانست ستون فقرات دشمن را بشکند و مبارزه را به معناى واقعى کلمه پیش ببرد.» ۱۳۶۸/۱۰/۲۶
➕ #خط_رهبری در این یادداشت به قلم "هدی صادق زادگان" پژوهشگر #نظام_فکری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، به نقش زنان در انقلاب اسلامی و نیز خدمات انقلاب و نظام در مسئله زن پرداخته است.
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | زنان در خط مقدم جهاد سیاسی
🔸 در نگاه رهبر انقلاب، انتخابات عمل صالح است؛ چراکه مطابق تفسیر ایشان از آیه ۱۲۰ سوره توبه، هر عملی که #دشمن را ناخشنود کند، عمل صالح است؛ و چه عملی غضب افروزتر از حضور در انتخابات برای دشمن. ۱۴۰۰/۳/۲۶ دشمنی که برای خارج کردن مردم از صحنه، تمام تلاشش را جهت مأیوس کردن مردم از آینده انجام میدهد. ۱۴۰۲/۱۰/۱۹
🔹نگاه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در امتداد نگاه حضرت امام(ره) مبنی بر حضور و نقش‌آفرینی سیاسی #زنان است. بطوریکه وقتی ایشان هویت اسلامی زن را تعریف می کنند بخش مهمی از این هویت او را «ایستادگی و صبر و مقاومت و حضور سیاسی و خواست سیاسی و درک و هوش سیاسی، شناخت کشور خود، شناخت آینده خود، شناخت هدفهای ملی و بزرگ و اهداف اسلامی مربوط به کشورهای اسلامی و ملتهای اسلامی، شناخت توطئه‌های دشمن، شناخت دشمن، شناخت روشهای دشمن» می دانند. ۱۳۷۹/۶/۳۰
➕ #خط_رهبری در این یادداشت به قلم "هدی صادق زادگان" پژوهشگر #نظام_فکری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، به ابعاد مختلف نقش‌آفرینی زنان در عرصه‌ی سیاسی و مشخصا موضوع #انتخابات پرداخته است.
@rahbari_plus
🔸 در نگاه رهبر انقلاب، انتخابات عمل صالح است؛ چراکه مطابق تفسیر ایشان از آیه ۱۲۰ سوره توبه، هر عملی که #دشمن را ناخشنود کند، عمل صالح است؛ و چه عملی غضب افروزتر از حضور در انتخابات برای دشمن. ۱۴۰۰/۳/۲۶ دشمنی که برای خارج کردن مردم از صحنه، تمام تلاشش را جهت مأیوس کردن مردم از آینده انجام میدهد. ۱۴۰۲/۱۰/۱۹
🔹نگاه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در امتداد نگاه حضرت امام(ره) مبنی بر حضور و نقش‌آفرینی سیاسی #زنان است. بطوریکه وقتی ایشان هویت اسلامی زن را تعریف می کنند بخش مهمی از این هویت او را «ایستادگی و صبر و مقاومت و حضور سیاسی و خواست سیاسی و درک و هوش سیاسی، شناخت کشور خود، شناخت آینده خود، شناخت هدفهای ملی و بزرگ و اهداف اسلامی مربوط به کشورهای اسلامی و ملتهای اسلامی، شناخت توطئه‌های دشمن، شناخت دشمن، شناخت روشهای دشمن» می دانند. ۱۳۷۹/۶/۳۰
➕ #خط_رهبری در این یادداشت به قلم "هدی صادق زادگان" پژوهشگر #نظام_فکری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، به ابعاد مختلف نقش‌آفرینی زنان در عرصه‌ی سیاسی و مشخصا موضوع #انتخابات پرداخته است.
@rahbari_plus
🔰#بازخوانی | راه انقلاب ما راهِ ولایت امیرالمومنین (ع) است
📝 «آن روزی که در این کشور، ولایت، ولایت امریکا و صهیونیستها و اعداالله بود و #نظام_اجتماعی، تحت تاثیر افکار و فرهنگ و رفتار و خواست و اراده و عاطفه‌ی دشمنان خدا قرار داشت، ما چه‌طور حق داشتیم بگوییم «الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیرالمومنین»؟ بله، بخش بزرگی از مردم در دلهای خود، به محبت متمسک بودند و به ولایت اعتقاد داشتند؛ اما #ولایت بیش از این است. امروز ملت ما میتواند خدا را بر تمسک به ولایت امیرالمومنین(ع) حمد کند. راه انقلاب ما، راه ولایت امیرالمومنین، راه حکومت علوی و راه اسلام بوده است.» ۱۳۶۹/۱۱/۱۰
@rahbari_plus
📝 «آن روزی که در این کشور، ولایت، ولایت امریکا و صهیونیستها و اعداالله بود و #نظام_اجتماعی، تحت تاثیر افکار و فرهنگ و رفتار و خواست و اراده و عاطفه‌ی دشمنان خدا قرار داشت، ما چه‌طور حق داشتیم بگوییم «الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیرالمومنین»؟ بله، بخش بزرگی از مردم در دلهای خود، به محبت متمسک بودند و به ولایت اعتقاد داشتند؛ اما #ولایت بیش از این است. امروز ملت ما میتواند خدا را بر تمسک به ولایت امیرالمومنین(ع) حمد کند. راه انقلاب ما، راه ولایت امیرالمومنین، راه حکومت علوی و راه اسلام بوده است.» ۱۳۶۹/۱۱/۱۰
@rahbari_plus
🔰 #خبر | رهبر انقلاب: جوان دانشجوی امروز باید بداند در یک نظام انقلابی چشم باز کرده و به دانشجویی رسیده است
🔹رهبر انقلاب، عصر امروز در دیدار دانشجویان:
جوان دانشجوی امروز باید بداند در یک #نظام_انقلابی چشم باز کرده، قد کشیده، به دانشجویی رسیده، به محیط علمی دست پیدا کرده، تا اینجا پیش آمده.
این نظامی که شما دارید در آن زندگی میکنید این نظام با مبارزه با سختی، با تلاش به وجود آمده. اصلی‌ترین واقعیت‌های زندگی ما الان این است. نظام، نظام انقلابی است.
خیلی از خواسته‌های انقلابی تحقق پیدا نکرده، این درست است. اما نظامی که الان در آن زندگی میکنیم نظامی است که این توقعات از او هست، چرا؟ چون یک نظامی انقلابی است. ۱۴۰۳/۱/۱۹
@rahbari_plus
🔹رهبر انقلاب، عصر امروز در دیدار دانشجویان:
جوان دانشجوی امروز باید بداند در یک #نظام_انقلابی چشم باز کرده، قد کشیده، به دانشجویی رسیده، به محیط علمی دست پیدا کرده، تا اینجا پیش آمده.
این نظامی که شما دارید در آن زندگی میکنید این نظام با مبارزه با سختی، با تلاش به وجود آمده. اصلی‌ترین واقعیت‌های زندگی ما الان این است. نظام، نظام انقلابی است.
خیلی از خواسته‌های انقلابی تحقق پیدا نکرده، این درست است. اما نظامی که الان در آن زندگی میکنیم نظامی است که این توقعات از او هست، چرا؟ چون یک نظامی انقلابی است. ۱۴۰۳/۱/۱۹
@rahbari_plus
🔰 #پرونده | «جهاد تبیین»
#معرفی_کتاب
📝 «جهاد تبیین» از سوی رهبر معظم انقلاب به‌عنوان «فریضه‌ی قطعی و فوری» مورد تصریح و تأکید قرار گرفته است. قطعا نقش‌آفرینی در عرصه‌ی جنگ تبلیغاتی با دشمن و عمل به وظیفه در این جهاد عظیم نیاز به آگاهی و #بصیرت لازم دارد.
بهترین راه برای اینکه نقش و مسئوولیت خود در عرصه‌ی جهاد تبیین را بشناسیم این است که با ابعاد این موضوع در #نظام_فکری ولی فقیه کاملا آشنا شویم.
🔸کتاب «#جهاد_تبیین» در این زمینه موضوعاتی چون: بایدها و نبایدهای جهاد تبیین، روش‌ها، موضوعات دارای اولویت در تبیین، وظایف اقشار و... را براساس بیانات معظم له مورد بررسی قرار داده است.
#بهار_کتاب
@rahbari_plus
#معرفی_کتاب
📝 «جهاد تبیین» از سوی رهبر معظم انقلاب به‌عنوان «فریضه‌ی قطعی و فوری» مورد تصریح و تأکید قرار گرفته است. قطعا نقش‌آفرینی در عرصه‌ی جنگ تبلیغاتی با دشمن و عمل به وظیفه در این جهاد عظیم نیاز به آگاهی و #بصیرت لازم دارد.
بهترین راه برای اینکه نقش و مسئوولیت خود در عرصه‌ی جهاد تبیین را بشناسیم این است که با ابعاد این موضوع در #نظام_فکری ولی فقیه کاملا آشنا شویم.
🔸کتاب «#جهاد_تبیین» در این زمینه موضوعاتی چون: بایدها و نبایدهای جهاد تبیین، روش‌ها، موضوعات دارای اولویت در تبیین، وظایف اقشار و... را براساس بیانات معظم له مورد بررسی قرار داده است.
#بهار_کتاب
@rahbari_plus
🔰 #پرونده | «تفسیر سوره حمد» و «تفسیر سوره صف»
#معرفی_کتاب
📝 قرآن کریم یکی از اصلی‌ترین و مهم‌ترین منابع و آبشخورها در #نظام_فکری رهبر معظم انقلاب اسلامی است تا جایی که ایشان در سالهای قبل از انقلاب اساسا طرح کلی اندیشه‌ی اسلامی مدنظر خود را در چارچوب آموزه‌های قرآنی ارائه کرده‌اند.
تفسیر حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای از #قرآن کریم حاوی نوآوری‌های مهم و سبک و سیاق مخصوص به خود است. افرادی که بخواهند نسبت به نوع نگاه ایشان به مسائل مختلف آگاهی و اشراف پیدا کنند حتما باید با مبانی قرآنی اندیشه‌های ایشان به‌شکل خوبی آشنا شوند.
🔸مطالعات قرآنی اثر بسیار مهمی در رشد معنوی و اعتقادی همه‌ی ما دارد. برای شروع مطالعه‌ی آراء قرآنی و تفسیری رهبر انقلاب می‌توان دو کتاب «تفسیر سوره حمد» و «تفسیر سوره صف» را که از جهت حجم سبک و از جهت محتوا بسیار غنی هستند پیشنهاد داد.
#بهار_کتاب
@rahbari_plus
#معرفی_کتاب
📝 قرآن کریم یکی از اصلی‌ترین و مهم‌ترین منابع و آبشخورها در #نظام_فکری رهبر معظم انقلاب اسلامی است تا جایی که ایشان در سالهای قبل از انقلاب اساسا طرح کلی اندیشه‌ی اسلامی مدنظر خود را در چارچوب آموزه‌های قرآنی ارائه کرده‌اند.
تفسیر حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای از #قرآن کریم حاوی نوآوری‌های مهم و سبک و سیاق مخصوص به خود است. افرادی که بخواهند نسبت به نوع نگاه ایشان به مسائل مختلف آگاهی و اشراف پیدا کنند حتما باید با مبانی قرآنی اندیشه‌های ایشان به‌شکل خوبی آشنا شوند.
🔸مطالعات قرآنی اثر بسیار مهمی در رشد معنوی و اعتقادی همه‌ی ما دارد. برای شروع مطالعه‌ی آراء قرآنی و تفسیری رهبر انقلاب می‌توان دو کتاب «تفسیر سوره حمد» و «تفسیر سوره صف» را که از جهت حجم سبک و از جهت محتوا بسیار غنی هستند پیشنهاد داد.
#بهار_کتاب
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | با «بداخلاقی‌های انتخاباتی» دشمن را شاد نکنید - ۱
📝 یکی از موارد مهم مدنظر رهبر معظم انقلاب، رعایت موازین اخلاقی در میدان انتخابات است. موضوعی که در انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳ هم با تأکید زیادی از سوی ایشان مورد توجه قرار گرفته است.
➕ #خط_رهبری به همین مناسبت نکات و توصیه‌های ایشان در این زمینه را در یادداشتی به قلم «میلاد ولیان» - پژوهشگر معارف انقلاب اسلامی، که براساس بیانات معظم‌له نوشته شده، مرور و بازخوانی میکند.
🔸 در دنیایی که هنوز حکومت‌های سلطنتی وجود دارد یا بعضی حکومت‌های پرمدّعا، صرف ادعای صوری دموکراسی را دارند، تاکنون در زیر سایه جمهوری اسلامی ایران، حدود ۴۰ #انتخابات با مشارکت‌های بالا و قابل‌قبول برگزار شده است؛ چون سرشت مدیریت کشور در دوران حاکمیت جمهوری اسلامی، به انتخابات گره خورده و انتخابات از بزرگترین مظاهر #مردم‌سالاری_دینی در نظام جمهوری اسلامی است. لذا برگزاری پرشور، با مشارکت بالا، رقابتی، امن، و سالم که همواره مورد تأکید رهبر معظّم انقلاب بوده، به خودی خود موجب تجلّی و نمایش این صحنه‌ی مجلّل و پرشکوه در دنیاست. بنابراین «صحنه‌ی انتخابات، صحنه‌ی عزّت و حماسه است، صحنه‌ی رقابت برای خدمت است، صحنه‌ی کش‌وواکش برای به‌دست آوردن قدرت نیست.» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ هرچه شور مشارکت، امنیت، سلامت و رقابت در این صحنه، غلیظ‌تر باشد، بر عزّت و #آبروی_ملی افزوده خواهدشد، و بالعکس هرچه مسائل حاشیه‌ای، فرعی و دست چندم، نظم ارکان این صحنه را به‌هم بزند، کشور، نظام و مردم آسیب خواهنددید.
* پیروزی به هر قیمت، نقضِ‌غرض است
🔹 از جمله مسائل در صحنه‌ی انتخابات، مسأله‌ی رقابت نامزدهاست که اگر با شیوه‌های نامشروع دنبال شود، اصل انتخابات را به حاشیه خواهد برد. اگر نامزدهای انتخاباتی، برای پیروزی در رقابت، اخلاق و ادب و منش اسلامی را زیر پا بگذارند، این خود نقض غرض است. غرض، رقابت برای خدمت است، چون اساساً عرصه‌ی مسئولیت در #نظام_اسلامی، عرصه‌ی خدمت است، و کسی شرعاً و اخلاقاً مجاز نیست برای نیل به یک هدف مقدّس، به وسیله‌ی نامشروع متوسل شود. در همین رابطه رهبر انقلاب می‌فرمایند: «انتخابات را صحنه‌ی جنگ قدرت قرار ندهید... میدان انتخابات، میدان مسابقه‌ی خدمت است. #قرآن به ما دستور میدهد: فَاستَبِقُوا الخَیرات؛ دنباله‌ی کار نیک با هم مسابقه بدهید و پیش بروید؛ با این نگاه بایستی به انتخابات نگاه کنند.» ۱۴۰۰/۰۳/۰۶
🔸اگر چنین نگاهی بر فضای #سیاسی کشور حاکم شد، دیگر شاهد شیوه‌های زشت و غیراخلاقی نامزدها برای پیروزی –به هر قیمت ممکن- در انتخابات نخواهیم بود. «در رقابت‌های پیشِ‌روی انتخاباتی بین نامزدها، اخلاق حاکم باشد؛ بدگویی، تهمت، لجن‌پراکنی، کمکی به پیشرفت کارها نمی‌کند، به آبروی ملّی هم لطمه می‌زند!» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ متأسفانه بعضاً افراد یا جریانات سیاسی هستند که نگاه قدرت‌طلبانه و منفعت‌طلبانه، جناحی و قبیله‌ای نسبت به انتخابات دارند و برای آنها هدف، وسیله را توجیه میکند! رهبر انقلاب در تمام انتخابات‌ها به طور جدّی دراین‌باره تذکر داده‌اند و آسیبهای عدم رعایت موازین شرعی و اخلاقی در رقابت‌ها را گوشزد کرده‌اند. برخی از بداخلاقی‌هایی که مورد نهی و #تذکر رهبری قرار گرفته، را اینگونه می‌توان برشمرد:
1️⃣ توهین، بدگویی و لجن‌پراکنی
🔹 رفتارهای زشتی همچون بدگویی، لجن‌پراکنی، توهین، تهمت، غیبت و تخریب شخصیت نامزدهای رقیب برای کسب رأی بیشتر، همواره ممنوع و نهی شده و خصوصا از سوی کسانی که متشرّع و مقیّد به رعایت موازین اخلاقی هستند، به‌هیچ‌وجه قابل‌قبول نیست. «نامزدهای انتخاباتی به یکدیگر #اهانت نکنند؛ خب، جنابعالی نامزد هستید، معتقدید که آدم صالح و برجسته‌ای هستید؛ بسیارخب، از خودتان هرچه می‌خواهید تعریف کنید، بکنید، اما به رقیبتان اهانت نکنید، به رقیبتان تهمت نزنید، از رقیبتان غیبت هم نکنید؛ تهمت و افترا یعنی نسبتی بدهید که واقعیت ندارد، غیبت یعنی نسبتی بدهید که واقعیت دارد.» ۱۳۹۴/۱۰/۳۰ این بهانه هم پذیرفتنی نیست که بعضی افراد برای معرفی گزینه‌ی اصلح، به تخریب رقیب یا رقبای مقابل خود بپردازند؛ بلکه صرفاً باید به معرفی و تبلیغ ایجابیِ نامزد مدنظر پرداخت.
2️⃣ ارعاب مردم نسبت به رقیب
🔸«این‌جوری نباشد که مردم را از رقیب بترسانیم که اگر او بیاید، چنین خواهدشد... نفرت‌پراکنی و اتّهامات چنین و چنان [نباشد]» ۱۴۰۰/۰۳/۰۶ بعضی نامزدها و طرفدارانشان به جهت ضعف و ناتوانی در «تبلیغ ایجابی»، به «تبلیغ سلبی» روی می‌آورند؛ یعنی وقتی توان معرفی #مطلوب خود را ندارند و از احتمال پیروزی خود مأیوس می‌شوند، تلاش میکنند پیروزی رقیب را مترادف و همراه با خسارت و بروز چالش‌ها و مشکلات برای کشور و مردم، جلوه دهند و از این طریق، مردم را نسبت به رقیب، متنفّر سازند.
@rahbari_plus
📝 یکی از موارد مهم مدنظر رهبر معظم انقلاب، رعایت موازین اخلاقی در میدان انتخابات است. موضوعی که در انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳ هم با تأکید زیادی از سوی ایشان مورد توجه قرار گرفته است.
➕ #خط_رهبری به همین مناسبت نکات و توصیه‌های ایشان در این زمینه را در یادداشتی به قلم «میلاد ولیان» - پژوهشگر معارف انقلاب اسلامی، که براساس بیانات معظم‌له نوشته شده، مرور و بازخوانی میکند.
🔸 در دنیایی که هنوز حکومت‌های سلطنتی وجود دارد یا بعضی حکومت‌های پرمدّعا، صرف ادعای صوری دموکراسی را دارند، تاکنون در زیر سایه جمهوری اسلامی ایران، حدود ۴۰ #انتخابات با مشارکت‌های بالا و قابل‌قبول برگزار شده است؛ چون سرشت مدیریت کشور در دوران حاکمیت جمهوری اسلامی، به انتخابات گره خورده و انتخابات از بزرگترین مظاهر #مردم‌سالاری_دینی در نظام جمهوری اسلامی است. لذا برگزاری پرشور، با مشارکت بالا، رقابتی، امن، و سالم که همواره مورد تأکید رهبر معظّم انقلاب بوده، به خودی خود موجب تجلّی و نمایش این صحنه‌ی مجلّل و پرشکوه در دنیاست. بنابراین «صحنه‌ی انتخابات، صحنه‌ی عزّت و حماسه است، صحنه‌ی رقابت برای خدمت است، صحنه‌ی کش‌وواکش برای به‌دست آوردن قدرت نیست.» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ هرچه شور مشارکت، امنیت، سلامت و رقابت در این صحنه، غلیظ‌تر باشد، بر عزّت و #آبروی_ملی افزوده خواهدشد، و بالعکس هرچه مسائل حاشیه‌ای، فرعی و دست چندم، نظم ارکان این صحنه را به‌هم بزند، کشور، نظام و مردم آسیب خواهنددید.
* پیروزی به هر قیمت، نقضِ‌غرض است
🔹 از جمله مسائل در صحنه‌ی انتخابات، مسأله‌ی رقابت نامزدهاست که اگر با شیوه‌های نامشروع دنبال شود، اصل انتخابات را به حاشیه خواهد برد. اگر نامزدهای انتخاباتی، برای پیروزی در رقابت، اخلاق و ادب و منش اسلامی را زیر پا بگذارند، این خود نقض غرض است. غرض، رقابت برای خدمت است، چون اساساً عرصه‌ی مسئولیت در #نظام_اسلامی، عرصه‌ی خدمت است، و کسی شرعاً و اخلاقاً مجاز نیست برای نیل به یک هدف مقدّس، به وسیله‌ی نامشروع متوسل شود. در همین رابطه رهبر انقلاب می‌فرمایند: «انتخابات را صحنه‌ی جنگ قدرت قرار ندهید... میدان انتخابات، میدان مسابقه‌ی خدمت است. #قرآن به ما دستور میدهد: فَاستَبِقُوا الخَیرات؛ دنباله‌ی کار نیک با هم مسابقه بدهید و پیش بروید؛ با این نگاه بایستی به انتخابات نگاه کنند.» ۱۴۰۰/۰۳/۰۶
🔸اگر چنین نگاهی بر فضای #سیاسی کشور حاکم شد، دیگر شاهد شیوه‌های زشت و غیراخلاقی نامزدها برای پیروزی –به هر قیمت ممکن- در انتخابات نخواهیم بود. «در رقابت‌های پیشِ‌روی انتخاباتی بین نامزدها، اخلاق حاکم باشد؛ بدگویی، تهمت، لجن‌پراکنی، کمکی به پیشرفت کارها نمی‌کند، به آبروی ملّی هم لطمه می‌زند!» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ متأسفانه بعضاً افراد یا جریانات سیاسی هستند که نگاه قدرت‌طلبانه و منفعت‌طلبانه، جناحی و قبیله‌ای نسبت به انتخابات دارند و برای آنها هدف، وسیله را توجیه میکند! رهبر انقلاب در تمام انتخابات‌ها به طور جدّی دراین‌باره تذکر داده‌اند و آسیبهای عدم رعایت موازین شرعی و اخلاقی در رقابت‌ها را گوشزد کرده‌اند. برخی از بداخلاقی‌هایی که مورد نهی و #تذکر رهبری قرار گرفته، را اینگونه می‌توان برشمرد:
1️⃣ توهین، بدگویی و لجن‌پراکنی
🔹 رفتارهای زشتی همچون بدگویی، لجن‌پراکنی، توهین، تهمت، غیبت و تخریب شخصیت نامزدهای رقیب برای کسب رأی بیشتر، همواره ممنوع و نهی شده و خصوصا از سوی کسانی که متشرّع و مقیّد به رعایت موازین اخلاقی هستند، به‌هیچ‌وجه قابل‌قبول نیست. «نامزدهای انتخاباتی به یکدیگر #اهانت نکنند؛ خب، جنابعالی نامزد هستید، معتقدید که آدم صالح و برجسته‌ای هستید؛ بسیارخب، از خودتان هرچه می‌خواهید تعریف کنید، بکنید، اما به رقیبتان اهانت نکنید، به رقیبتان تهمت نزنید، از رقیبتان غیبت هم نکنید؛ تهمت و افترا یعنی نسبتی بدهید که واقعیت ندارد، غیبت یعنی نسبتی بدهید که واقعیت دارد.» ۱۳۹۴/۱۰/۳۰ این بهانه هم پذیرفتنی نیست که بعضی افراد برای معرفی گزینه‌ی اصلح، به تخریب رقیب یا رقبای مقابل خود بپردازند؛ بلکه صرفاً باید به معرفی و تبلیغ ایجابیِ نامزد مدنظر پرداخت.
2️⃣ ارعاب مردم نسبت به رقیب
🔸«این‌جوری نباشد که مردم را از رقیب بترسانیم که اگر او بیاید، چنین خواهدشد... نفرت‌پراکنی و اتّهامات چنین و چنان [نباشد]» ۱۴۰۰/۰۳/۰۶ بعضی نامزدها و طرفدارانشان به جهت ضعف و ناتوانی در «تبلیغ ایجابی»، به «تبلیغ سلبی» روی می‌آورند؛ یعنی وقتی توان معرفی #مطلوب خود را ندارند و از احتمال پیروزی خود مأیوس می‌شوند، تلاش میکنند پیروزی رقیب را مترادف و همراه با خسارت و بروز چالش‌ها و مشکلات برای کشور و مردم، جلوه دهند و از این طریق، مردم را نسبت به رقیب، متنفّر سازند.
@rahbari_plus
🔰 #سرخط| نکات مهم بیانات رهبر انقلاب در دیدار مردمی با هزاران نفر از اهالی ۵ استان در سالروز عید غدیر ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
❇️ مشارکت در انتخابات برای ایران قوی
🔹 روز اعلام جانشینی #امیرالمؤمنین روزی است که کفار مأیوس شدند از اینکه بتوانند دین مبین اسلام را قلع و قمع کنند.
🔸 وقتی حاکمیت اسلام به وجود آمد روح اسلام تحقق واقعی پیدا خواهد کرد. روح اسلام #امامت است.
🔹 امامت معنایش این است که این #رسالت پیغمبر در دل مردم، در اندیشه‌ی مردم و در عمل و کارکرد مردم اجرا میشود.
🔸 غدیر در واقع برای ادامه‌ی تاریخ اسلام سوغاتی #زیست_اسلامی را ارائه میدهد.
🔹 معنای #غدیر استمرار حاکمیّت الهی و اسلامی است برای اینکه این حاکمیّت بتواند آن الگوی برجسته و پیشرفته‌ی زیست اسلامی را استمرار ببخشد به وسیله‌ی امامت.
🔸 من به جوانها مخصوصاً تأکید میکنم؛ #نهج‌البلاغه را یاد بگیرید.
🔹 ان‌شالله خدا ملت ایران را #سرافراز از این انتخابات خارج کند.
🔸 سرافرازی [ملت ایران در انتخابات] به دو مطلب است در درجه اول #مشارکت_حداکثری، در درجه بعد #انتخاب_اصلح.
🔹 یکی از چیزهایی که جمهوری اسلامی را بر دشمنانش فائق میکند #انتخابات است.
🔸 اگر در این انتخابات #مشارکت خوب مردم مشاهده بشود این مایه‌ی سرافرازی جمهوری اسلامی است.
🔹 #مشارکت_مردم در ذات جمهوری اسلامی است.
🔸 وارد #میدان شدن مردم این معنایش این است که جمهوری اسلامی به معنای واقعی کلمه جمهوری است، زبان دشمنان کوتاه میشود.
🔹 در هر انتخاباتی که مشارکت کم بوده زبان #ملامت دشمنان جمهوری اسلامی و حساد جمهوری اسلامی دراز شده است، ملامت کردند.
🔸 وقتی مشارکت بالاست زبان بدگویان کوتاه میشود، نمیتوانند ملامت کنند، نمیتوانند شادی کنند، #دشمن_شاد نمیشویم!
🔹 #اصلح آن کسی است که در درجه‌ی اول به مبانی این انقلاب و این نظام اعتقاد قلبی و واقعی داشته باشد.
🔸 رئیس جمهور فقیدمان به معنای واقعی کلمه اعتقاد داشت؛ شهید خدمت #رئیسی_عزیز کاملاً محسوس بود با دل و جان و با اعتقاد حرکت میکند.
🔹 [ویژگی] دوم [اصلح] اینکه #کارآمد باشد. شب و روز نشناسد. دنبال کار باشد. توانایی داشته باشد برای کار کردن. از عناصر خوب و همکاران خوب استفاده کند.
🔸 توان کار و نشاط کار همراه با اعتقاد راسخ به مبانی انقلاب این موجب #صلاحیت است.
🔹 بعضی از سیاسیون در کشور ما تصور میکنند که باید #آویزان به این قدرت و آن قدرت بشوند.
🔸 [بعضی از سیاسیون] خیال میکنند که همه‌ی راه‌های #پیشرفت از آمریکا می‌گذرد.
🔹 این کسانی که چشم‌شان به خارج از مرزهای کشور است و این ظرفیت‌های کشور را نمی‌بینند ... طبعاً برنامه‌ریزی هم برای استفاده‌ی از آنها نمی‌کنند.
🔸 جمهوری اسلامی به فضل الهی ... نشان داده که بدون تکیه‌ی به #بیگانگان و حتی با وجود موذی‌گری بیگانگان و چالش‌گری بیگانگان میتواند پیش برود، و پیش رفته.
🔹 در آینده هم به حول قوه‌ی الهی #ملت_ایران اجازه نخواهد داد که سرنوشتش را دیگران بنویسند.
🔸 ما وقتی گاهی از این حرفها [عدم تکیه به بیگانگان] در سخنرانی می‌گوییم بعضی‌ها یا توهم میکنند یا می‌نویسند که این به معنای حصار کشیدن دور کشور است و این عدم ارتباط با دنیاست. نه، ابداً.
🔹 اینی که می‌گوییم بایستی چشم‌مان به بیگانگان نباشد به معنای قطع رابطه نیست به معنای #شجاعت_ملی است، به معنای استقلال ملی است.
🔸 هرکسی که علاقه‌مند به #ایران_قوی است در این انتخابات بایستی شرکت کند.
🔹 هرکسی معتقد به لزوم حمایت از نظام #جمهوری_اسلامی است بایستی به صورت مضاعف [به شرکت در انتخابات] اهتمام داشته باشد.
🔸 [نامزدهای محترم انتخابات در صورت موفقیت] کسی را انتخاب کنید که اهل دین، اهل شریعت، اهل انقلاب، اهل اعتقاد کامل به #نظام باشد.
@rahbari_plus
❇️ مشارکت در انتخابات برای ایران قوی
🔹 روز اعلام جانشینی #امیرالمؤمنین روزی است که کفار مأیوس شدند از اینکه بتوانند دین مبین اسلام را قلع و قمع کنند.
🔸 وقتی حاکمیت اسلام به وجود آمد روح اسلام تحقق واقعی پیدا خواهد کرد. روح اسلام #امامت است.
🔹 امامت معنایش این است که این #رسالت پیغمبر در دل مردم، در اندیشه‌ی مردم و در عمل و کارکرد مردم اجرا میشود.
🔸 غدیر در واقع برای ادامه‌ی تاریخ اسلام سوغاتی #زیست_اسلامی را ارائه میدهد.
🔹 معنای #غدیر استمرار حاکمیّت الهی و اسلامی است برای اینکه این حاکمیّت بتواند آن الگوی برجسته و پیشرفته‌ی زیست اسلامی را استمرار ببخشد به وسیله‌ی امامت.
🔸 من به جوانها مخصوصاً تأکید میکنم؛ #نهج‌البلاغه را یاد بگیرید.
🔹 ان‌شالله خدا ملت ایران را #سرافراز از این انتخابات خارج کند.
🔸 سرافرازی [ملت ایران در انتخابات] به دو مطلب است در درجه اول #مشارکت_حداکثری، در درجه بعد #انتخاب_اصلح.
🔹 یکی از چیزهایی که جمهوری اسلامی را بر دشمنانش فائق میکند #انتخابات است.
🔸 اگر در این انتخابات #مشارکت خوب مردم مشاهده بشود این مایه‌ی سرافرازی جمهوری اسلامی است.
🔹 #مشارکت_مردم در ذات جمهوری اسلامی است.
🔸 وارد #میدان شدن مردم این معنایش این است که جمهوری اسلامی به معنای واقعی کلمه جمهوری است، زبان دشمنان کوتاه میشود.
🔹 در هر انتخاباتی که مشارکت کم بوده زبان #ملامت دشمنان جمهوری اسلامی و حساد جمهوری اسلامی دراز شده است، ملامت کردند.
🔸 وقتی مشارکت بالاست زبان بدگویان کوتاه میشود، نمیتوانند ملامت کنند، نمیتوانند شادی کنند، #دشمن_شاد نمیشویم!
🔹 #اصلح آن کسی است که در درجه‌ی اول به مبانی این انقلاب و این نظام اعتقاد قلبی و واقعی داشته باشد.
🔸 رئیس جمهور فقیدمان به معنای واقعی کلمه اعتقاد داشت؛ شهید خدمت #رئیسی_عزیز کاملاً محسوس بود با دل و جان و با اعتقاد حرکت میکند.
🔹 [ویژگی] دوم [اصلح] اینکه #کارآمد باشد. شب و روز نشناسد. دنبال کار باشد. توانایی داشته باشد برای کار کردن. از عناصر خوب و همکاران خوب استفاده کند.
🔸 توان کار و نشاط کار همراه با اعتقاد راسخ به مبانی انقلاب این موجب #صلاحیت است.
🔹 بعضی از سیاسیون در کشور ما تصور میکنند که باید #آویزان به این قدرت و آن قدرت بشوند.
🔸 [بعضی از سیاسیون] خیال میکنند که همه‌ی راه‌های #پیشرفت از آمریکا می‌گذرد.
🔹 این کسانی که چشم‌شان به خارج از مرزهای کشور است و این ظرفیت‌های کشور را نمی‌بینند ... طبعاً برنامه‌ریزی هم برای استفاده‌ی از آنها نمی‌کنند.
🔸 جمهوری اسلامی به فضل الهی ... نشان داده که بدون تکیه‌ی به #بیگانگان و حتی با وجود موذی‌گری بیگانگان و چالش‌گری بیگانگان میتواند پیش برود، و پیش رفته.
🔹 در آینده هم به حول قوه‌ی الهی #ملت_ایران اجازه نخواهد داد که سرنوشتش را دیگران بنویسند.
🔸 ما وقتی گاهی از این حرفها [عدم تکیه به بیگانگان] در سخنرانی می‌گوییم بعضی‌ها یا توهم میکنند یا می‌نویسند که این به معنای حصار کشیدن دور کشور است و این عدم ارتباط با دنیاست. نه، ابداً.
🔹 اینی که می‌گوییم بایستی چشم‌مان به بیگانگان نباشد به معنای قطع رابطه نیست به معنای #شجاعت_ملی است، به معنای استقلال ملی است.
🔸 هرکسی که علاقه‌مند به #ایران_قوی است در این انتخابات بایستی شرکت کند.
🔹 هرکسی معتقد به لزوم حمایت از نظام #جمهوری_اسلامی است بایستی به صورت مضاعف [به شرکت در انتخابات] اهتمام داشته باشد.
🔸 [نامزدهای محترم انتخابات در صورت موفقیت] کسی را انتخاب کنید که اهل دین، اهل شریعت، اهل انقلاب، اهل اعتقاد کامل به #نظام باشد.
@rahbari_plus
🔰 #بازخوانی | بازخوانی بخش هایی از بیانات رهبر انقلاب درباره مشارکت در انتخابات
❇️ حضور باشکوه در انتخابات برای ایران قوی و سرافراز
🔹هیچ چیز دیگری جای انتخابات را برای کشور و استحکام پایه‌های #اقتدار کشور نمیگیرد. ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
🔸هرکسی که علاقه‌مند به #ایران_قوی است در این انتخابات بایستی شرکت کند. ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
🔹هرکسی معتقد به لزوم حمایت از نظام #جمهوری_اسلامی است بایستی به صورت مضاعف [به شرکت در انتخابات] اهتمام داشته باشد. ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
🔸وقتی مشارکت [انتخابات] بالاست زبان بدگویان کوتاه میشود، نمیتوانند ملامت کنند، نمیتوانند شادی کنند، #دشمن_شاد نمیشویم! ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
🔹وقتی مردم [در انتخابات] حاضر باشند، نظام را هیچ قدرتی نمیتواند تکان بدهد. مظهر مهمّ حضور #مردم هم انتخابات است. ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
🔸#انتخابات در یک روز انجام میگیرد امّا اثر آن در چند سال باقی میماند. ۱۴۰۰/۰۳/۰۶
🔹اگر نابسامانی‌ای وجود دارد، اگر ناکارآمدی‌ای وجود دارد، ما باید آن را با #انتخاب درست و انتخاب خوب جبران کنیم، نه با عدم انتخاب. ۱۴۰۰/۰۳/۱۴
🔸این مشکلات اگر بنا است حل بشود، به این صورت حل میشود که جمعیّت‌ها بروند، همه‌ی ما برویم پای صندوق رأی و #رأی بدهیم به یک کسی که معتقدیم میتواند این مشکلات را حل بکند. ۱۴۰۰/۰۳/۲۶
🔹در هر دوره‌ای از دوره‌های انتخابات ریاست جمهور، بخش بزرگی رأی‌اوّلی هستند. حضور اینها در انتخابات در واقع برای اینها مثل #جشن_تکلیف سیاسی است. ۱۴۰۰/۰۳/۲۶
🔸روز انتخابات، روز ملّت ایران است ... مردم هستند که با حضور در کنار صندوقهای رأی و با دادن رأی، در واقع تکلیف کلّی و اساسی کشور را برای سالهای #آینده معیّن میکنند. ۱۴۰۰/۰۳/۲۸
🔹انتخابات مظهر «#جمهوری» است. پس وقتی که آمریکا با نظام جمهوری اسلامی مخالف است، یعنی در واقع با انتخابات مخالف است. ۱۴۰۲/۱۱/۲۹
🔸ما باید به انتخابات از زاویه‌ی #منافع_ملی نگاه کنیم، نه از زاویه‌های جناحی و گروهی؛ منافع ملّی را ملاحظه کنید. اگر انتخابات ضعیف باشد، همه ضرر میکنند. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔹انتخابات مظهر نشان دادن و به رخ کشیدن #قدرت_ملی کشور است. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔸اگر انتخابات پُرشور و قوی و پُرجمعیّت باشد، دست #رئیس‌جمهور، دست دولت باز است برای کارهای بزرگ، برای اقدامهای بزرگ. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔹#انتخابات_قوی یکی از ارکان پیشرفت است. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔸انداختن رأی در صندوق، یک کاری است آسان، با #نتایج_بزرگ. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔹این حرف اوّل من و مهم‌ترین حرف من در همه‌ی دوره‌های انتخابات بوده است، الان هم هست: شرکت #همگانی و بانشاط مردم.۱۳۹۴/۱۰/۳۰
🔸کشور را این #حضور_پرشور مردم در انتخابات حفظ میکند. ۱۳۹۴/۰۶/۱۸
🔹حضور یكپارچه‌ی مردم، حضور پرشوق و امیدوارانه و قدرتمندانه‌ی مردم موجب میشود كه #دشمن مأیوس بشود؛ وقتی دشمن مأیوس شد، كارآیی خود را از دست خواهد داد. ۱۳۹۲/۰۳/۲۲
🔸حضور مردم در پای صندوقهای رأی اعلام حضور قدرتمندانه‌ی این ملت در عرصه‌ی حرکت و تاخت به سوی #آرمان ها است. ۱۳۹۲/۰۳/۰۶
🔹مردم باید همه توجه کنند، بدانند که حضور پرشور و پر رونق در انتخابات موجب میشود کشور #مصونیت پیدا کند. ۱۳۹۲/۰۲/۲۵
🔸آبروی جمهوری اسلامی به انتخابات و حضور مردم در پای صندوقهای رأی و تأثیر یکایک مردم در انتخاب #مدیران کشور است. ۱۳۹۲/۰۱/۰۱
🔹انتخابات مظهر #اراده_ملی است، نماد مردم‌سالاری اسلامی است. ۱۳۹۲/۰۱/۰۱
🔸در همه‌ی #دنیا، انتخابات پرشور، مظهر زنده بودن و حضور بااراده و عزم راسخ یک ملت در عرصه‌هاست. ۱۳۹۰/۱۲/۱۰
🔹مشارکت مردم میتواند آینده‌ی کشور را تأمین و #تضمین کند. ۱۳۹۰/۱۱/۱۴
🔸 حضور مردم و جوانها [در انتخابات]، نشانه‌‌ی #امیدواری آنهاست. ۱۳۸۸/۰۵/۱۲
🔹انتخابات در کشور ما یک حرکت #نمایشی نیست. پایه‌ی نظام ما همین انتخابات است. ۱۳۸۸/۰۱/۰۱
🔸انتخابات یک #فریضه است؛ همه باید شرکت کنند؛ همه باید خود را موظف بدانند برای اینکه در انتخابات شرکت کنند.۱۳۸۶/۱۱/۱۹
🔹حضور مردم، یعنی دفاع از جمهوری اسلامی؛ یعنی دفاع از #قانون_اساسی نظام جمهوری اسلامی. ۱۳۸۴/۰۳/۲۵
🔸ملت ایران برای صیانت کشور خود، برای حفظ منافع خود، برای تزریق خون تازه در رگهای #نظام_استوار خود، باید در پای صندوقهای رأی حاضر شود. ۱۳۸۴/۰۳/۲۵
@rahbari_plus
❇️ حضور باشکوه در انتخابات برای ایران قوی و سرافراز
🔹هیچ چیز دیگری جای انتخابات را برای کشور و استحکام پایه‌های #اقتدار کشور نمیگیرد. ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
🔸هرکسی که علاقه‌مند به #ایران_قوی است در این انتخابات بایستی شرکت کند. ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
🔹هرکسی معتقد به لزوم حمایت از نظام #جمهوری_اسلامی است بایستی به صورت مضاعف [به شرکت در انتخابات] اهتمام داشته باشد. ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
🔸وقتی مشارکت [انتخابات] بالاست زبان بدگویان کوتاه میشود، نمیتوانند ملامت کنند، نمیتوانند شادی کنند، #دشمن_شاد نمیشویم! ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
🔹وقتی مردم [در انتخابات] حاضر باشند، نظام را هیچ قدرتی نمیتواند تکان بدهد. مظهر مهمّ حضور #مردم هم انتخابات است. ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
🔸#انتخابات در یک روز انجام میگیرد امّا اثر آن در چند سال باقی میماند. ۱۴۰۰/۰۳/۰۶
🔹اگر نابسامانی‌ای وجود دارد، اگر ناکارآمدی‌ای وجود دارد، ما باید آن را با #انتخاب درست و انتخاب خوب جبران کنیم، نه با عدم انتخاب. ۱۴۰۰/۰۳/۱۴
🔸این مشکلات اگر بنا است حل بشود، به این صورت حل میشود که جمعیّت‌ها بروند، همه‌ی ما برویم پای صندوق رأی و #رأی بدهیم به یک کسی که معتقدیم میتواند این مشکلات را حل بکند. ۱۴۰۰/۰۳/۲۶
🔹در هر دوره‌ای از دوره‌های انتخابات ریاست جمهور، بخش بزرگی رأی‌اوّلی هستند. حضور اینها در انتخابات در واقع برای اینها مثل #جشن_تکلیف سیاسی است. ۱۴۰۰/۰۳/۲۶
🔸روز انتخابات، روز ملّت ایران است ... مردم هستند که با حضور در کنار صندوقهای رأی و با دادن رأی، در واقع تکلیف کلّی و اساسی کشور را برای سالهای #آینده معیّن میکنند. ۱۴۰۰/۰۳/۲۸
🔹انتخابات مظهر «#جمهوری» است. پس وقتی که آمریکا با نظام جمهوری اسلامی مخالف است، یعنی در واقع با انتخابات مخالف است. ۱۴۰۲/۱۱/۲۹
🔸ما باید به انتخابات از زاویه‌ی #منافع_ملی نگاه کنیم، نه از زاویه‌های جناحی و گروهی؛ منافع ملّی را ملاحظه کنید. اگر انتخابات ضعیف باشد، همه ضرر میکنند. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔹انتخابات مظهر نشان دادن و به رخ کشیدن #قدرت_ملی کشور است. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔸اگر انتخابات پُرشور و قوی و پُرجمعیّت باشد، دست #رئیس‌جمهور، دست دولت باز است برای کارهای بزرگ، برای اقدامهای بزرگ. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔹#انتخابات_قوی یکی از ارکان پیشرفت است. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔸انداختن رأی در صندوق، یک کاری است آسان، با #نتایج_بزرگ. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔹این حرف اوّل من و مهم‌ترین حرف من در همه‌ی دوره‌های انتخابات بوده است، الان هم هست: شرکت #همگانی و بانشاط مردم.۱۳۹۴/۱۰/۳۰
🔸کشور را این #حضور_پرشور مردم در انتخابات حفظ میکند. ۱۳۹۴/۰۶/۱۸
🔹حضور یكپارچه‌ی مردم، حضور پرشوق و امیدوارانه و قدرتمندانه‌ی مردم موجب میشود كه #دشمن مأیوس بشود؛ وقتی دشمن مأیوس شد، كارآیی خود را از دست خواهد داد. ۱۳۹۲/۰۳/۲۲
🔸حضور مردم در پای صندوقهای رأی اعلام حضور قدرتمندانه‌ی این ملت در عرصه‌ی حرکت و تاخت به سوی #آرمان ها است. ۱۳۹۲/۰۳/۰۶
🔹مردم باید همه توجه کنند، بدانند که حضور پرشور و پر رونق در انتخابات موجب میشود کشور #مصونیت پیدا کند. ۱۳۹۲/۰۲/۲۵
🔸آبروی جمهوری اسلامی به انتخابات و حضور مردم در پای صندوقهای رأی و تأثیر یکایک مردم در انتخاب #مدیران کشور است. ۱۳۹۲/۰۱/۰۱
🔹انتخابات مظهر #اراده_ملی است، نماد مردم‌سالاری اسلامی است. ۱۳۹۲/۰۱/۰۱
🔸در همه‌ی #دنیا، انتخابات پرشور، مظهر زنده بودن و حضور بااراده و عزم راسخ یک ملت در عرصه‌هاست. ۱۳۹۰/۱۲/۱۰
🔹مشارکت مردم میتواند آینده‌ی کشور را تأمین و #تضمین کند. ۱۳۹۰/۱۱/۱۴
🔸 حضور مردم و جوانها [در انتخابات]، نشانه‌‌ی #امیدواری آنهاست. ۱۳۸۸/۰۵/۱۲
🔹انتخابات در کشور ما یک حرکت #نمایشی نیست. پایه‌ی نظام ما همین انتخابات است. ۱۳۸۸/۰۱/۰۱
🔸انتخابات یک #فریضه است؛ همه باید شرکت کنند؛ همه باید خود را موظف بدانند برای اینکه در انتخابات شرکت کنند.۱۳۸۶/۱۱/۱۹
🔹حضور مردم، یعنی دفاع از جمهوری اسلامی؛ یعنی دفاع از #قانون_اساسی نظام جمهوری اسلامی. ۱۳۸۴/۰۳/۲۵
🔸ملت ایران برای صیانت کشور خود، برای حفظ منافع خود، برای تزریق خون تازه در رگهای #نظام_استوار خود، باید در پای صندوقهای رأی حاضر شود. ۱۳۸۴/۰۳/۲۵
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | رئیس جمهورِ انقلاب - ۱
📝 «آقای رئیسی مظهر شعارهای انقلاب بود.» ۱۴۰۳/۰۳/۰۲ «همه دنیا آقای رئیسی را به عنوان #رئیس‌جمهور_انقلاب می‌شناختند.» ۱۴۰۳/۰۳/۰۵
🔹قطعا و بلاشک تصویرِ شهید رئیسی در صحنه‌ی کلان انقلاب اسلامی از یک کارگزار و بازیگر سیاسی ولو سطح بالا تبدیل به یک چهره‌ی الگو و نمادین و ماندگار شده است. چیزی شبیه به تصویرِ شهیدانی چون #بهشتی و #رجایی در خاطره‌ی جمعی ایرانیان.
🔸اما چه خصوصیاتی ایشان را تبدیل به چهره‌ای ماندگار و تراز کرده تا جایی که رهبر معظم انقلاب ایشان را «مظهر شعارهای انقلاب» و «رئیس جمهور انقلاب» معرفی میکنند؟
1⃣ تدین و اخلاص
🔹رهبر انقلاب در جایی برای توصیف شخصیتِ امام خمینی(ره) از تعبیرِ «مومنِ متعبدِ انقلابی» استفاده کرده‌اند. تعبیری جامع که ابعاد وجودی و شخصیتیِ حضرت امام(ره) را به‌روشنی توصیف و تبیین میکند. اساسا تفاوت و تمایز مهم جمهوری اسلامی با سایر نظام‌های سیاسی موجود دنیا در همین عامل ایمان و معنویت و دینداری است.
🔸طبق آموزه‌ی دینی «النّاس علی دین ملوکهم» در جامعه‌ی اسلامی، حرکت عمومی #مردم سوی دینداری و معنویت به تا حد بسیار زیادی تابع نوع و جنس و کیفیت کارگزاران نظام است و اساسا انقلاب اسلامی با همین داعیه حرکت خود را آغاز کرد که با اسلامی شدن کارگزاران و سپس اسلامی شدن سازوکارها و سیاست‌ها، «#دولت_اسلامی» شکل بگیرد و در پی آن جامعه اسلامی شده و حرکتِ انقلاب به‌سوی #تمدن‌سازی نوین اسلامی ادامه یابد.
🔹در این چارچوب ظهور #شهید_رئیسی در سپهر و عرصه‌ی سیاسی کشور یک رخداد مهم محسوب میشود. مردی که تربیت شده‌ی حوزه‌ی علمیه بود، شاگردی شخصیتی چون شهید بهشتی را در کارنامه داشت و از سالیان پیش از پیروزی انقلاب توفیق و فرصتِ آشنایی و ارتباط با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را یافته بود.
🔸قطعا تدین و معنویت و #اخلاص شهید رئیسی جایگاهی ویژه و خاص در سویه‌های مختلف شخصیتی ایشان داشت و همین عامل هم ایشان را به تراز کارگزاریِ دولت اسلامی بسیار نزدیک ساخته بود.
2⃣ انقلابیگری و ولایتمداری
🔹از نگاه منظومه‌ی معارفی و ارزشیِ انقلاب اسلامی، این انقلاب یک حرکت لحظه‌ای و مقطعی نبوده و نیست. به تعبیر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای حرکت انقلاب از ۲۲ بهمن ۵۷ شروع شده است. فرد و کارگزار انقلابی صرفا کسی نیست که در فرآیند پیروزی انقلاب و براندازی رژیم طاغوت نقش‌آفرینی کرده بلکه فرد انقلابی کسی است که در فرآیند حرکتِ «#نظام_انقلابی» مسئولانه به انجام وظیفه و تکلیف می‌پردازد و شهید رئیسی مصداقِ بارز و برجسته‌‌ی چنین کارگزاری بود.
🔸هرچند جریانات کج‌اندیش و #غربگرا سعی داشته و دارند تفاسیر و برچسب‌های غلط و انحرافی بر روی کلیدواژه‌ی «انقلابی» قرار دهند اما حقیقت این است که #انقلابیگری در منظومه‌ی اسلام ناب با خصوصیاتی همچون: شجاعت داشتن، اهل اقدام و عمل بودن، امیدواری، خردمندی و عقلانیت، دلسوزی، عدالت‌ورزی و بن‌بست‌شکنی معنا می‌یابد.
🔹براساس الگوی نظامِ انقلابی دوگانگی بین انقلاب و نظام معنایی ندارد و مسیر رسیدن به اهداف و آرمان‌های انقلابی از مسیر نظام‌سازیِ انقلابی و اسلامی می‌گذرد و در این میان مهم‌ترین عامل موفقیت و حرکتِ تکاملیِ نظام انقلابی، کارگزار تراز و انقلابی است که «عاملیت» را برعهده دارد و میتواند بر «ساختار»های ناکارآمد و بعضا غربزده فائق بیاید.
🔸نکته‌ی مهم در این میان این است که حرکت انقلابی در امتداد «#ولی_جامعه» معنا می‌یابد. بدون اتصال عمیق فکری، عملی و روحیه‌ای با ولی و رهبر عملا انقلابیگری دچار اعوجاج و #انحراف شده و سر از ناکجاآبادِ انحراف و استحاله و ریزش در می‌آورد.
@rahbari_plus
📝 «آقای رئیسی مظهر شعارهای انقلاب بود.» ۱۴۰۳/۰۳/۰۲ «همه دنیا آقای رئیسی را به عنوان #رئیس‌جمهور_انقلاب می‌شناختند.» ۱۴۰۳/۰۳/۰۵
🔹قطعا و بلاشک تصویرِ شهید رئیسی در صحنه‌ی کلان انقلاب اسلامی از یک کارگزار و بازیگر سیاسی ولو سطح بالا تبدیل به یک چهره‌ی الگو و نمادین و ماندگار شده است. چیزی شبیه به تصویرِ شهیدانی چون #بهشتی و #رجایی در خاطره‌ی جمعی ایرانیان.
🔸اما چه خصوصیاتی ایشان را تبدیل به چهره‌ای ماندگار و تراز کرده تا جایی که رهبر معظم انقلاب ایشان را «مظهر شعارهای انقلاب» و «رئیس جمهور انقلاب» معرفی میکنند؟
1⃣ تدین و اخلاص
🔹رهبر انقلاب در جایی برای توصیف شخصیتِ امام خمینی(ره) از تعبیرِ «مومنِ متعبدِ انقلابی» استفاده کرده‌اند. تعبیری جامع که ابعاد وجودی و شخصیتیِ حضرت امام(ره) را به‌روشنی توصیف و تبیین میکند. اساسا تفاوت و تمایز مهم جمهوری اسلامی با سایر نظام‌های سیاسی موجود دنیا در همین عامل ایمان و معنویت و دینداری است.
🔸طبق آموزه‌ی دینی «النّاس علی دین ملوکهم» در جامعه‌ی اسلامی، حرکت عمومی #مردم سوی دینداری و معنویت به تا حد بسیار زیادی تابع نوع و جنس و کیفیت کارگزاران نظام است و اساسا انقلاب اسلامی با همین داعیه حرکت خود را آغاز کرد که با اسلامی شدن کارگزاران و سپس اسلامی شدن سازوکارها و سیاست‌ها، «#دولت_اسلامی» شکل بگیرد و در پی آن جامعه اسلامی شده و حرکتِ انقلاب به‌سوی #تمدن‌سازی نوین اسلامی ادامه یابد.
🔹در این چارچوب ظهور #شهید_رئیسی در سپهر و عرصه‌ی سیاسی کشور یک رخداد مهم محسوب میشود. مردی که تربیت شده‌ی حوزه‌ی علمیه بود، شاگردی شخصیتی چون شهید بهشتی را در کارنامه داشت و از سالیان پیش از پیروزی انقلاب توفیق و فرصتِ آشنایی و ارتباط با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را یافته بود.
🔸قطعا تدین و معنویت و #اخلاص شهید رئیسی جایگاهی ویژه و خاص در سویه‌های مختلف شخصیتی ایشان داشت و همین عامل هم ایشان را به تراز کارگزاریِ دولت اسلامی بسیار نزدیک ساخته بود.
2⃣ انقلابیگری و ولایتمداری
🔹از نگاه منظومه‌ی معارفی و ارزشیِ انقلاب اسلامی، این انقلاب یک حرکت لحظه‌ای و مقطعی نبوده و نیست. به تعبیر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای حرکت انقلاب از ۲۲ بهمن ۵۷ شروع شده است. فرد و کارگزار انقلابی صرفا کسی نیست که در فرآیند پیروزی انقلاب و براندازی رژیم طاغوت نقش‌آفرینی کرده بلکه فرد انقلابی کسی است که در فرآیند حرکتِ «#نظام_انقلابی» مسئولانه به انجام وظیفه و تکلیف می‌پردازد و شهید رئیسی مصداقِ بارز و برجسته‌‌ی چنین کارگزاری بود.
🔸هرچند جریانات کج‌اندیش و #غربگرا سعی داشته و دارند تفاسیر و برچسب‌های غلط و انحرافی بر روی کلیدواژه‌ی «انقلابی» قرار دهند اما حقیقت این است که #انقلابیگری در منظومه‌ی اسلام ناب با خصوصیاتی همچون: شجاعت داشتن، اهل اقدام و عمل بودن، امیدواری، خردمندی و عقلانیت، دلسوزی، عدالت‌ورزی و بن‌بست‌شکنی معنا می‌یابد.
🔹براساس الگوی نظامِ انقلابی دوگانگی بین انقلاب و نظام معنایی ندارد و مسیر رسیدن به اهداف و آرمان‌های انقلابی از مسیر نظام‌سازیِ انقلابی و اسلامی می‌گذرد و در این میان مهم‌ترین عامل موفقیت و حرکتِ تکاملیِ نظام انقلابی، کارگزار تراز و انقلابی است که «عاملیت» را برعهده دارد و میتواند بر «ساختار»های ناکارآمد و بعضا غربزده فائق بیاید.
🔸نکته‌ی مهم در این میان این است که حرکت انقلابی در امتداد «#ولی_جامعه» معنا می‌یابد. بدون اتصال عمیق فکری، عملی و روحیه‌ای با ولی و رهبر عملا انقلابیگری دچار اعوجاج و #انحراف شده و سر از ناکجاآبادِ انحراف و استحاله و ریزش در می‌آورد.
@rahbari_plus
🔰 #سرخط| نکات مهم بیانات رهبر انقلاب در دیدار تولیت جدید، مدیران و جمعی از اساتید مدرسه عالی شهید مطهری ۱۴۰۳/۰۴/۱۳
❇️ مشارکت در انتخابات برای پیشرفت ایران
🔸 پس فردا ما #انتخابات داریم، این انتخابات خیلی مهم است.
🔹 در مرحله اول انتخابات #مشارکت مردم کمتر از آن مقداری بود که توقع داشتیم و حدس زده میشد.
🔹 [در مرحله اول ] افراد مختلفی حدس‌هایی درباره مشارکت میزدند، حدس‌ها همه‌اش بیشتر از آن چیزی بود که در واقع اتفاق افتاد.
🔸 [این مشارکت] یک عللی دارد، کسانی که اهل سیاستند، اهل مسائل نگاه جامعه‌شناسانه و... هستند، اینها را بررسی میکنند.
🔹 اگر کسی تصور کند که این عده‌ای که رأی ندادند به خاطر این بود که با نظام مخالف بودند، سخت در #اشتباه است. این برداشت، این فهم صددرصد اشتباه است.
🔸 میدانیم کسانی هستند، می‌شناسیم، با اصل این #نظام و اصل تشکیلات اسلامی حکومت خیلی موافقتی ندارند، خب بله اینها هستند لکن این که ما هر کسی رأی نداد را ملحق به اینها بکنیم این خیلی خطای بزرگی است.
🔹 [کسی که در انتخابات شرکت نمی‌کند] مشکل دارد، گرفتاری دارد، کار دارد، حوصله ندارد، وقت نمی‌کند، انواع و اقسام موانع برای این کار [عدم مشارکت در انتخابات] وجود دارد.
🔸 امیدواریم که ان‌شاءالله این مرحله‌ی دوم، اجتماع مردم شوق‌انگیز باشد و مایه‌ی #آبرو برای نظام اسلامی باشد.
🔹 مشارکت مردم برای نظام جمهوری اسلامی، پشتوانه است، مایه‌ی آبرو است، مایه‌ی #سربلندی است.
🔸 چنانچه مردم مشارکت واضح‌تر و بهتر و روشن‌تری داشته باشند، نظام جمهوری اسلامی این توانایی را پیدا خواهد کرد که حرف خودش و نیّات خودش و مقاصد خودش را چه در داخل کشور، چه در مجموعه‌ی #امتداد_راهبردی کشور تحقق ببخشد و این فرصت خیلی بزرگی است برای کشور.
🔹 همه‌ی کسانی که اسلام را دوست دارند، جمهوری اسلامی را دوست دارند، پیشرفت کشور را دوست دارند و بهبود اوضاع کشور و پرکردن خلأها را دوست دارند، به وسیله‌ی آرای‌شان این را در روز جمعه‌ای که پس‌فردا باشد، ارائه کنند و نشان دهند و خداوند توفیق بدهد بتوانند بهترین را انتخاب کنند؛ کسی که بتواند این اهداف را تحقق ببخشد در کشور.
@rahbari_plus
❇️ مشارکت در انتخابات برای پیشرفت ایران
🔸 پس فردا ما #انتخابات داریم، این انتخابات خیلی مهم است.
🔹 در مرحله اول انتخابات #مشارکت مردم کمتر از آن مقداری بود که توقع داشتیم و حدس زده میشد.
🔹 [در مرحله اول ] افراد مختلفی حدس‌هایی درباره مشارکت میزدند، حدس‌ها همه‌اش بیشتر از آن چیزی بود که در واقع اتفاق افتاد.
🔸 [این مشارکت] یک عللی دارد، کسانی که اهل سیاستند، اهل مسائل نگاه جامعه‌شناسانه و... هستند، اینها را بررسی میکنند.
🔹 اگر کسی تصور کند که این عده‌ای که رأی ندادند به خاطر این بود که با نظام مخالف بودند، سخت در #اشتباه است. این برداشت، این فهم صددرصد اشتباه است.
🔸 میدانیم کسانی هستند، می‌شناسیم، با اصل این #نظام و اصل تشکیلات اسلامی حکومت خیلی موافقتی ندارند، خب بله اینها هستند لکن این که ما هر کسی رأی نداد را ملحق به اینها بکنیم این خیلی خطای بزرگی است.
🔹 [کسی که در انتخابات شرکت نمی‌کند] مشکل دارد، گرفتاری دارد، کار دارد، حوصله ندارد، وقت نمی‌کند، انواع و اقسام موانع برای این کار [عدم مشارکت در انتخابات] وجود دارد.
🔸 امیدواریم که ان‌شاءالله این مرحله‌ی دوم، اجتماع مردم شوق‌انگیز باشد و مایه‌ی #آبرو برای نظام اسلامی باشد.
🔹 مشارکت مردم برای نظام جمهوری اسلامی، پشتوانه است، مایه‌ی آبرو است، مایه‌ی #سربلندی است.
🔸 چنانچه مردم مشارکت واضح‌تر و بهتر و روشن‌تری داشته باشند، نظام جمهوری اسلامی این توانایی را پیدا خواهد کرد که حرف خودش و نیّات خودش و مقاصد خودش را چه در داخل کشور، چه در مجموعه‌ی #امتداد_راهبردی کشور تحقق ببخشد و این فرصت خیلی بزرگی است برای کشور.
🔹 همه‌ی کسانی که اسلام را دوست دارند، جمهوری اسلامی را دوست دارند، پیشرفت کشور را دوست دارند و بهبود اوضاع کشور و پرکردن خلأها را دوست دارند، به وسیله‌ی آرای‌شان این را در روز جمعه‌ای که پس‌فردا باشد، ارائه کنند و نشان دهند و خداوند توفیق بدهد بتوانند بهترین را انتخاب کنند؛ کسی که بتواند این اهداف را تحقق ببخشد در کشور.
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | رئیس جمهور خوب کیست؟ - ۲
#ادامه_یادداشت :
* مدیر فعّال و توانا که همه مردم را یکسان ببیند
🔸یک رئیس مناسب برای کشور رئیس جمهوری است که مدیر، مؤمن و باکفایت باشد. با نیروهای خود «ظرفیّتهای داخلی را بالفعل کنند، هیچ درنگی در عمل به وعده‌هایی که به مردم داده شده است صورت نگیرد. مسئولین را، مسئولان بخشهای مختلف را... جوری انتخاب بکنند که کارکن و فعّال و پای‌کار و توانا باشند؛ یعنی توانایی آنها بتواند کارها را ان‌شاءالله پیش ببرد.» ۱۳۹۶/۰۳/۱۴
🔹و در کنار اینها همه مردم و مناطق کشور را یکسان ببیند: «رعایت قشرهای ضعیف، توجه به روستاها و مناطق فقیر، در نظر گرفتن اولویتها، برخورد با فساد و با آسیبهای اجتماعی، باید در صدر برنامه‌ها قرار گیرد.» ۱۳۹۶/۰۲/۳۰
* فرصتی برای تحقق اهدافِ کلان
🔸اکنون در آستانه انتخاب رئیس‌جمهور جدید «ملّت ایران برای اینکه بتواند در معادلات پیچیده‌ی بین‌المللی، منافع خودش را حفظ کند و عمق راهبردی خودش را تثبیت کند و ظرفیّتها و استعدادهای طبیعی و انسانی خودش را به مرحله‌ی بُروز و ظهور برساند و کام مردم را شیرین کند و همچنین بتواند حفره‌ها و رخنه‌های #اقتصادی و #فرهنگی را پُر کند، احتیاج دارد به یک رئیس‌جمهور فعّال، پُرکار، آگاه و معتقد به مبانی انقلاب.» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴
🔹و نکته‌ی پایانی اینکه «انتخاب بهترین فرد» زمینه‌ساز تحقق اهداف #نظام_اسلامی خواهد بود: «خداوند توفیق بهترین انتخاب را به مردم عنایت فرماید تا فرد منتخب بتواند اهداف نظام و ملت را محقق سازد.» ۱۴۰۳/۰۴/۱۳
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت :
* مدیر فعّال و توانا که همه مردم را یکسان ببیند
🔸یک رئیس مناسب برای کشور رئیس جمهوری است که مدیر، مؤمن و باکفایت باشد. با نیروهای خود «ظرفیّتهای داخلی را بالفعل کنند، هیچ درنگی در عمل به وعده‌هایی که به مردم داده شده است صورت نگیرد. مسئولین را، مسئولان بخشهای مختلف را... جوری انتخاب بکنند که کارکن و فعّال و پای‌کار و توانا باشند؛ یعنی توانایی آنها بتواند کارها را ان‌شاءالله پیش ببرد.» ۱۳۹۶/۰۳/۱۴
🔹و در کنار اینها همه مردم و مناطق کشور را یکسان ببیند: «رعایت قشرهای ضعیف، توجه به روستاها و مناطق فقیر، در نظر گرفتن اولویتها، برخورد با فساد و با آسیبهای اجتماعی، باید در صدر برنامه‌ها قرار گیرد.» ۱۳۹۶/۰۲/۳۰
* فرصتی برای تحقق اهدافِ کلان
🔸اکنون در آستانه انتخاب رئیس‌جمهور جدید «ملّت ایران برای اینکه بتواند در معادلات پیچیده‌ی بین‌المللی، منافع خودش را حفظ کند و عمق راهبردی خودش را تثبیت کند و ظرفیّتها و استعدادهای طبیعی و انسانی خودش را به مرحله‌ی بُروز و ظهور برساند و کام مردم را شیرین کند و همچنین بتواند حفره‌ها و رخنه‌های #اقتصادی و #فرهنگی را پُر کند، احتیاج دارد به یک رئیس‌جمهور فعّال، پُرکار، آگاه و معتقد به مبانی انقلاب.» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴
🔹و نکته‌ی پایانی اینکه «انتخاب بهترین فرد» زمینه‌ساز تحقق اهداف #نظام_اسلامی خواهد بود: «خداوند توفیق بهترین انتخاب را به مردم عنایت فرماید تا فرد منتخب بتواند اهداف نظام و ملت را محقق سازد.» ۱۴۰۳/۰۴/۱۳
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | اعتماد مصدق به آمریکا چگونه نهضت ملی شدن صنعت نفت را به شکست کشاند؟ - ۳
#ادامه_یادداشت :
🔹 ج) اعتمادبنیان‌سوز به جریان سلطه
در این برهه دشمن سلطه‌گر «فهمید که راز پیروزی ملت ایران چیست؛ لذا درصدد برآمد تا سیاسیون و سردمداران دولتی را از روحانیت و دین جدا کند. آنها را از آیت‌الله کاشانی جدا کردند و بینشان فاصله انداختند و متأسفانه موفّق هم شدند. از سی تیر ۱۳۳۱ که مرحوم آیت‌الله کاشانی توانست ملت ایران را آن‌طور به صحنه بیاورد، تا ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ که عوامل امریکا در تهران توانستند مصدّق را سرنگون و تمام بساط او را جمع کنند و مردم هیچ حرکتی از خود نشان ندادند، یک سال و یک ماه بیشتر طول نکشید. در این‌یک سال و یک ماه، با وساطت ایادی ضد استقلال این کشور و با توطئه دشمنان این ملت، دکتر مصدّق مرتّب فاصله خود را با آقای کاشانی زیاد کرد…اشتباه او همین‌جا بود. ملت ایران را سرانگشت روحانیت وادار می‌کرد که صحنه‌ها را پُر کند و به میدان بیاید و جان خود را به خطر بیندازد. در ۲۸ مرداد که کاشانی منزوی و خانه‌نشین بود – و درواقع دولت مصدّق او را منزوی و از خود جدا کرده بود – عدم حضور او درصحنه موجب شد که مردم نیز درصحنه حضور نداشته باشند؛ لذا کودتاچی‌های مأمور مستقیم امریکا توانستند بیایند و به‌راحتی بخشی از ارتش را به تصرّف درآورند و کودتا کنند.»(۲۰/۰۸/۱۳۸۰)
«دکتر مصدّق برای اینکه بتواند با انگلیسی‌ها مبارزه کند و در مقابل انگلیس‌ها بایستد به خیال خودش، رفت سراغ آمریکایی‌ها؛ با آنها ملاقات کرد، #مذاکره کرد و درخواست کرد؛ [به آنها] اعتماد کرد. کودتای بیست‌وهشتم مرداد نه به‌وسیلهٔ انگلیس [بلکه] به‌وسیلهٔ #آمریکا در ایران انجام گرفت، علیه مصدّق.» (۱۱/۰۸/۱۳۹۶)
این در حالی است که «نهضت ملّی که یک حکومت انقلابی نبود؛ فقط دنبال استقلال کشور از زیر یوغ انگلیس‌ها بود و خیال می‌کرد آمریکایی‌ها کمکش میکنند- نتوانستند بسازند؛ با استقلال کشور مخالفند.» (۲۲/۰۳/۱۳۹۶)
د) اتحاد لاشخورها بر جنازهٔ نهضت ملی
وقتی #استحاله آرمان‌های یک نهضت ضمیمه شود به تفرقه در میان اصحاب آن، قطعاً بستر را برای دشمنان و براندازان آن فراهم خواهد کرد:
«دولت مصدّق که نفت را، منبع ثروت ملّی کشور را از چنگ انگلیسی‌ها و از دست انگلیسی‌ها با کمک افرادی که بودند -مرحوم آیت‌الله کاشانی و دیگران- توانست خارج کند، یک اشتباه تاریخی انجام داد و آن تکیهٔ به آمریکا بود. در مقابلِ دشمنی انگلیس‌ها، فکر کرد باید یک پشتیبانی در عرصهٔ بین‌المللی داشته باشد، این پشتیبان آن روز ازنظر او آمریکا بود؛ به آمریکایی‌ها اعتماد کرد؛ امید او به آمریکایی‌ها بود. از این #خوش‌بینی و ساده‌اندیشی، آمریکایی‌ها استفاده کردند، [کودتای] بیست‌وهشتم مرداد را به راه انداختند...و همهٔ زحماتی را که ملّت ایران در ظرف دو سه سال -دوران ملّی شدن صنعت نفت- کشیده بودند، بر باد داد. مصدّق را هم گرفتند، بردند زندانی کردند و محمّدرضای پهلوی را که از ایران فرار کرده بود، برگرداندند، به سلطنت نشاندند؛ و ۲۵ سال از سال ۳۲ تا سال ۵۷ این ملّت، زیر یوغ حکومت تحمیلی و وابستهٔ پهلوی به انواع خفّت‌ها، انواع فشارها، انواع سختی‌ها مبتلا شد؛ آمریکایی‌ها [این کار را] کردند.» (۱۲/۰۸/۱۳۹۴)
«کنسرسیومی که بعد از قضایای بیست و هشتم مرداد در کشور به وجود آوردند، خیلی وضعش بدتر بود ازآنچه قبلاً وجود داشت؛ یعنی اگر قبلاً دست انگلیس بود، حالا دست انگلیس و آمریکا بود.»(۹۴/۱۰/۱۹)«چند دولت دیگر (هم) بودند؛ یعنی از چاله درآمد، افتاد در #چاه.»(۱۱/۰۸/۱۴۰۱) و «نهضت ملی شدن صنعت نفت به‌وسیلهٔ کسانی که آن را اداره می‌کردند، به لیبرال دمکراسیِ آمریکایی ملحق شد.»(۱۴/۰۳/۱۳۸۱)
«امروز هم همین‌ها هستند که علیه مردم کشورها، از نظام‌های مرتجع و دیکتاتور دنیا حمایت میکنند. همین‌ها هستند که صهیونیستها را در #فلسطین آوردند و کاشتند و یک کشور را از دست ملتش گرفتند و غاصبی را در آنجا گذاشتند و دائم در طول چهل سال گذشته، از دولت اسرائیل حمایت کردند. این، #نظام_سلطه است. بزرگترین بلاهای عالم برای ملتهای دنیا، همین نظام سلطه است.»(۰۶/۱۰/۱۳۶۸)
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت :
🔹 ج) اعتمادبنیان‌سوز به جریان سلطه
در این برهه دشمن سلطه‌گر «فهمید که راز پیروزی ملت ایران چیست؛ لذا درصدد برآمد تا سیاسیون و سردمداران دولتی را از روحانیت و دین جدا کند. آنها را از آیت‌الله کاشانی جدا کردند و بینشان فاصله انداختند و متأسفانه موفّق هم شدند. از سی تیر ۱۳۳۱ که مرحوم آیت‌الله کاشانی توانست ملت ایران را آن‌طور به صحنه بیاورد، تا ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ که عوامل امریکا در تهران توانستند مصدّق را سرنگون و تمام بساط او را جمع کنند و مردم هیچ حرکتی از خود نشان ندادند، یک سال و یک ماه بیشتر طول نکشید. در این‌یک سال و یک ماه، با وساطت ایادی ضد استقلال این کشور و با توطئه دشمنان این ملت، دکتر مصدّق مرتّب فاصله خود را با آقای کاشانی زیاد کرد…اشتباه او همین‌جا بود. ملت ایران را سرانگشت روحانیت وادار می‌کرد که صحنه‌ها را پُر کند و به میدان بیاید و جان خود را به خطر بیندازد. در ۲۸ مرداد که کاشانی منزوی و خانه‌نشین بود – و درواقع دولت مصدّق او را منزوی و از خود جدا کرده بود – عدم حضور او درصحنه موجب شد که مردم نیز درصحنه حضور نداشته باشند؛ لذا کودتاچی‌های مأمور مستقیم امریکا توانستند بیایند و به‌راحتی بخشی از ارتش را به تصرّف درآورند و کودتا کنند.»(۲۰/۰۸/۱۳۸۰)
«دکتر مصدّق برای اینکه بتواند با انگلیسی‌ها مبارزه کند و در مقابل انگلیس‌ها بایستد به خیال خودش، رفت سراغ آمریکایی‌ها؛ با آنها ملاقات کرد، #مذاکره کرد و درخواست کرد؛ [به آنها] اعتماد کرد. کودتای بیست‌وهشتم مرداد نه به‌وسیلهٔ انگلیس [بلکه] به‌وسیلهٔ #آمریکا در ایران انجام گرفت، علیه مصدّق.» (۱۱/۰۸/۱۳۹۶)
این در حالی است که «نهضت ملّی که یک حکومت انقلابی نبود؛ فقط دنبال استقلال کشور از زیر یوغ انگلیس‌ها بود و خیال می‌کرد آمریکایی‌ها کمکش میکنند- نتوانستند بسازند؛ با استقلال کشور مخالفند.» (۲۲/۰۳/۱۳۹۶)
د) اتحاد لاشخورها بر جنازهٔ نهضت ملی
وقتی #استحاله آرمان‌های یک نهضت ضمیمه شود به تفرقه در میان اصحاب آن، قطعاً بستر را برای دشمنان و براندازان آن فراهم خواهد کرد:
«دولت مصدّق که نفت را، منبع ثروت ملّی کشور را از چنگ انگلیسی‌ها و از دست انگلیسی‌ها با کمک افرادی که بودند -مرحوم آیت‌الله کاشانی و دیگران- توانست خارج کند، یک اشتباه تاریخی انجام داد و آن تکیهٔ به آمریکا بود. در مقابلِ دشمنی انگلیس‌ها، فکر کرد باید یک پشتیبانی در عرصهٔ بین‌المللی داشته باشد، این پشتیبان آن روز ازنظر او آمریکا بود؛ به آمریکایی‌ها اعتماد کرد؛ امید او به آمریکایی‌ها بود. از این #خوش‌بینی و ساده‌اندیشی، آمریکایی‌ها استفاده کردند، [کودتای] بیست‌وهشتم مرداد را به راه انداختند...و همهٔ زحماتی را که ملّت ایران در ظرف دو سه سال -دوران ملّی شدن صنعت نفت- کشیده بودند، بر باد داد. مصدّق را هم گرفتند، بردند زندانی کردند و محمّدرضای پهلوی را که از ایران فرار کرده بود، برگرداندند، به سلطنت نشاندند؛ و ۲۵ سال از سال ۳۲ تا سال ۵۷ این ملّت، زیر یوغ حکومت تحمیلی و وابستهٔ پهلوی به انواع خفّت‌ها، انواع فشارها، انواع سختی‌ها مبتلا شد؛ آمریکایی‌ها [این کار را] کردند.» (۱۲/۰۸/۱۳۹۴)
«کنسرسیومی که بعد از قضایای بیست و هشتم مرداد در کشور به وجود آوردند، خیلی وضعش بدتر بود ازآنچه قبلاً وجود داشت؛ یعنی اگر قبلاً دست انگلیس بود، حالا دست انگلیس و آمریکا بود.»(۹۴/۱۰/۱۹)«چند دولت دیگر (هم) بودند؛ یعنی از چاله درآمد، افتاد در #چاه.»(۱۱/۰۸/۱۴۰۱) و «نهضت ملی شدن صنعت نفت به‌وسیلهٔ کسانی که آن را اداره می‌کردند، به لیبرال دمکراسیِ آمریکایی ملحق شد.»(۱۴/۰۳/۱۳۸۱)
«امروز هم همین‌ها هستند که علیه مردم کشورها، از نظام‌های مرتجع و دیکتاتور دنیا حمایت میکنند. همین‌ها هستند که صهیونیستها را در #فلسطین آوردند و کاشتند و یک کشور را از دست ملتش گرفتند و غاصبی را در آنجا گذاشتند و دائم در طول چهل سال گذشته، از دولت اسرائیل حمایت کردند. این، #نظام_سلطه است. بزرگترین بلاهای عالم برای ملتهای دنیا، همین نظام سلطه است.»(۰۶/۱۰/۱۳۶۸)
@rahbari_plus
🔰 #سرخط | نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار پیشکسوتان و فعالان دفاع مقدس و مقاومت ۱۴۰۳/۰۷/۰۴
🚩 حزب‌الله پیروز است
🔸انگیزه‌ی حمله‌ی به مرزهای #ایران_انقلابی مخصوص صدّام و حزب بعث نبود. شاید بتوان گفت که انگیزه‌ی سردمداران نظم جهانیِ آن روز از صدّام برای حمله‌ی به مرزهای ایران بسیار بیشتر، و حدّاقل به اندازه‌ی او بود.
🔹امروز هم مثل همان اوّل انقلاب، ما با #نظام_سلطه مخالفیم، با تسلّط آمریکا مخالفیم... آن روز انگیزه‌ی حمله‌ی به مرزهای ایران شد، و امروز به برکت #ایستادگی ملّت ایران، به برکت حضور قدرتمندانه‌ی ملّت ایران در صحنه‌های مختلف، آن جرئت را دیگر ندارند که به مرزها حمله کنند.
🔸دو جور گزارش از جنگ میشود داد: یک گزارش... «گزارش توصیفی»، یک جور گزارش است که گزارشِ شکلیِ جنگ است... یک جور گزارش دیگری هست که آن به نظر من مهم‌تر است: #گزارش_تبیینی است؛ باطن جنگ را، باطن جبهه را، روح جبهه را برای ما روشن میکند.
🔹[دفاع مقدس] فقط برای دفاع از خاک وطن نبود. البتّه دفاع از #وطن یک ارزش است امّا مسئله‌ی این جنگ از این حرفها بالاتر بود؛ دفاع از اسلام بود. دفاع مقدّس، #جهاد فی‌سبیل‌الله بود.
🔸دفاع مقدّس، انقلاب را زنده نگه داشت، اسلام را زنده نگه داشت، ملّت ایران را عزیز کرد،#روح_معنوی را در کشور ترویج کرد، جوهر واقعی انسانی و ایمانی را در جوانها زنده کرد.
🔹یک کشور اسلامی، یعنی #فلسطین، به وسیله‌ی خبیث‌ترین کفّار عالم غصب شده؛ حکم قطعی شرعی این است که بر همه #واجب است تلاش کنند، کمک کنند و فلسطین را به مسلمانها، به صاحبان اصلی‌اش برگردانند؛ مسجد‌الاقصی را برگردانند.
🔸#مقاومت فلسطین پیروز است، حزب‌الله پیروز است.
🔹اگر #رژیم_صهیونی خبیث توانسته بود نیروهای مبارز را، چه در غزّه، چه در کرانه‌ی باختری، چه در لبنان، شکست بدهد، احتیاج نداشت صورت خودش را در دنیا این‌جور سیاه و کریه نشان بدهد و این #جنایات را علیه خانه و مدرسه و بیمارستان و فرزند و کودک و زن انجام بدهد.
🔸کسانی از عناصر مؤثّر و ارزنده‌ی حزب‌الله را به #شهادت رساندند که بلاشک، این خسارت بود برای حزب‌الله، امّا این خسارتی نبود که حزب‌الله را از پا بیندازد؛ استحکام سازمانی و انسانی #حزب‌الله بسیار بیشتر از این حرفها است.
🔹پرچم #نفوذ_فرهنگی و سبک زندگی دشمن و وسوسه‌های خصمانه‌ی #دشمن، نباید در داخل کشور، در دستگاه‌های مختلف ما برافراشته بشود! باید مراقبت کرد؛ همه موظّفند.
@rahbari_plus
🚩 حزب‌الله پیروز است
🔸انگیزه‌ی حمله‌ی به مرزهای #ایران_انقلابی مخصوص صدّام و حزب بعث نبود. شاید بتوان گفت که انگیزه‌ی سردمداران نظم جهانیِ آن روز از صدّام برای حمله‌ی به مرزهای ایران بسیار بیشتر، و حدّاقل به اندازه‌ی او بود.
🔹امروز هم مثل همان اوّل انقلاب، ما با #نظام_سلطه مخالفیم، با تسلّط آمریکا مخالفیم... آن روز انگیزه‌ی حمله‌ی به مرزهای ایران شد، و امروز به برکت #ایستادگی ملّت ایران، به برکت حضور قدرتمندانه‌ی ملّت ایران در صحنه‌های مختلف، آن جرئت را دیگر ندارند که به مرزها حمله کنند.
🔸دو جور گزارش از جنگ میشود داد: یک گزارش... «گزارش توصیفی»، یک جور گزارش است که گزارشِ شکلیِ جنگ است... یک جور گزارش دیگری هست که آن به نظر من مهم‌تر است: #گزارش_تبیینی است؛ باطن جنگ را، باطن جبهه را، روح جبهه را برای ما روشن میکند.
🔹[دفاع مقدس] فقط برای دفاع از خاک وطن نبود. البتّه دفاع از #وطن یک ارزش است امّا مسئله‌ی این جنگ از این حرفها بالاتر بود؛ دفاع از اسلام بود. دفاع مقدّس، #جهاد فی‌سبیل‌الله بود.
🔸دفاع مقدّس، انقلاب را زنده نگه داشت، اسلام را زنده نگه داشت، ملّت ایران را عزیز کرد،#روح_معنوی را در کشور ترویج کرد، جوهر واقعی انسانی و ایمانی را در جوانها زنده کرد.
🔹یک کشور اسلامی، یعنی #فلسطین، به وسیله‌ی خبیث‌ترین کفّار عالم غصب شده؛ حکم قطعی شرعی این است که بر همه #واجب است تلاش کنند، کمک کنند و فلسطین را به مسلمانها، به صاحبان اصلی‌اش برگردانند؛ مسجد‌الاقصی را برگردانند.
🔸#مقاومت فلسطین پیروز است، حزب‌الله پیروز است.
🔹اگر #رژیم_صهیونی خبیث توانسته بود نیروهای مبارز را، چه در غزّه، چه در کرانه‌ی باختری، چه در لبنان، شکست بدهد، احتیاج نداشت صورت خودش را در دنیا این‌جور سیاه و کریه نشان بدهد و این #جنایات را علیه خانه و مدرسه و بیمارستان و فرزند و کودک و زن انجام بدهد.
🔸کسانی از عناصر مؤثّر و ارزنده‌ی حزب‌الله را به #شهادت رساندند که بلاشک، این خسارت بود برای حزب‌الله، امّا این خسارتی نبود که حزب‌الله را از پا بیندازد؛ استحکام سازمانی و انسانی #حزب‌الله بسیار بیشتر از این حرفها است.
🔹پرچم #نفوذ_فرهنگی و سبک زندگی دشمن و وسوسه‌های خصمانه‌ی #دشمن، نباید در داخل کشور، در دستگاه‌های مختلف ما برافراشته بشود! باید مراقبت کرد؛ همه موظّفند.
@rahbari_plus