Вопросы по встрече президента Сербии с главой Элладской церкви

Первый вопрос - чем была вызвана необходимость данного мероприятия, ведь политику такого ранга не нужно обязательно посещать руководство религиозных организаций тех стран, куда он прибывает с визитом?

Второй - правильно ли мы понимаем, что соответствующую встречу организовали по просьбе/инициативе Белграда?

Третий - насколько отвечают действительности формулировки профанарского издания, утверждающего, что сербский лидер подчеркнул готовность Белграда "всегда быть на стороне греков"?

Ведь если это правда, значит на СПЦ будут давить не только внешние, но и внутренние факторы. Тем более, что грекам и американцам много не нужно. Для них принципиально важно, чтобы СПЦ осталась в стороне и не составила с РПЦ тандем для решительной борьбы с расколом, который возглавляет Константинополь.

#константинопольский_патриархат #ересь #раскол #Элладская_Церковь #Сербская_Церковь

https://orthodoxtimes.com/archbishop-ieronymos-historical-and-brotherly-ties-link-us-with-serbian-people-for-centuries/?utm_source=site&utm_medium=twitter&utm_campaign=11-12_ieronymos&fbclid=IwAR1LxCGnA9BhNZah3z5RHupI4IjaJBvbn84eVSjN47_1vNpLt9hgC9s4k4g

Наступила пора достойного ответа Фанару

В очередной раз патриарх Варфоломей дал понять, что он не собирается считаться с мнением других Православных Церквей. Все сказано чётко и однозначно ("автокефалия "ПЦУ" - свершившийся факт").

Учитывая это, позволю себе ряд оценок и комментариев.

1. Существование расколов и ересей - это тоже факт. И вполне возможно, что в будущем будут считать общеизвестным фактом нынешнее предательство Варфоломеем и ко Православия.

2. Вновь мы стали свидетелями той истины, что Константинополь перешёл Рубикон. Он не настроен на поиск компромисса, а идёт к полной победе над всеми своими оппонентами. Из этого следует, что и нам не следует утопать в иллюзиях о возможности нахождения мирных сценариев сосуществования с церковным Стамбулом. Пора понять - он пошёл на нас войной, одним из итогов которой греки хотят видеть уничтожение РПЦ как мощной и большой Церкви.

3. Исходя из сказанного, считаю целесообразным более не медлить и дать решительный отпор агрессии Фанара.

Солидарен с коллегами - таким шагом может стать объявление на грядущем Архиерейском соборе РПЦ идеологии "первого без равных" ересью.

Нам нужно перестать бояться делать то, что делает Константинополь. А именно заставить другие Церкви определяться - с кем они. С теми, кто стоит за соборность и чистоту веры, или с теми, кто продвигает ересь и раскалывает Православный мир.

#задавать_инициативу #РПЦ #константинопольский_патриархат #Фанар #ересь

#Владимир_Разумовский

https://orthodoxtimes.com/ecumenical-patriarch-disputed-as-it-may-be-by-some-the-autocephaly-of-the-church-of-ukraine-is-a-fact/

Ватикан скатывается в откровенное язычество.

В данном контексте напомним, что ранее сказал глава "ПЦУ":

Ключ к объединению "ПЦУ" и УГКЦ находится не в Украине, а в Риме и Константинополе.

Ведь там ведется экуменическое общение. Поэтому в будущем от этого будут зависеть и наши отношения здесь, в Украине.

#скандал #Ватикан #пцу #Фанар #ересь

https://gloria.tv/post/LtyjW7Ewv8v12NoxLHoHsxDea

Глава раскольнической "Македонской православной церкви", как сообщает ряд СМИ, заявил о том, что ожидает прогресса в "признании автокефалии" своей структуры в 2020 году.

По его словам, такую возможность открывает "ситуация в Православном мире, вызванная нынешним разделением (по украинскому вопросу)".

Видимо, правы были те, кто прогнозировал легализацию Фанаром и других расколов с тем, чтобы "восполнить число" тех Церквей, которые не захотят вливаться в химеру "всемирного православия" во главе "восточным папой" Варфоломеем.

#Фанар #ересь

#Владимир_Разумовский

https://t.me/pravblog1/2382

Чуть более 4/5 принявших участие в нашем голосовании считают, что встреча в Аммане не должна ограничиваться только обсуждением "украинской авантюры" Фанара. Следует поднимать более глобальный вопрос, а именно реагирование на продвигаемую Константинополем ересь "восточного папизма".

#Фанар #ересь

https://t.me/pravblog1/2534

Накипело или вновь о факторах времени/стратегии действий.

В последнее время оппоненты РПЦ начали опять раздувать истерию вокруг вопроса якобы "усиливающейся самоизоляции" нашей Церкви. Что её все глубже затягивает в "воронку" логики ранее принятых решений по вопросу признания другими Церквями "ПЦУ" и это путь в никуда. А причиной такого положения дел является отсутствие у РПЦ стратегии в вопросе должного реагирования на действия Фанара и его союзников.

Не считая тезис о "самоизоляции" обьективной оценкой, мы, к сожалению, вынуждены согласиться с утверждением об отсутствии у нашей Церкви стратегического подхода к решению "фанарской проблемы".

Давайте смотреть правде в глаза. Если будет продолжаться нынешняя линия "мягкого" реагирования на происходящее, то уже в скором времени мы получим признание "ПЦУ" со стороны ещё 2-3 Церквей.

В результате сформируется совершенно иная ситуация. Уже Фанар будет иметь на своей стороне несомненный, скажем так, психологический перевес, имея за спиной поддержку 5 Церквей. И это только подстегнет его аппетит, заставляя ещё более обширно и динамично давить на Московский патриархат. Выставляя его, в том числе, "изгоем" и "самоизолирующейся Церковью", у которой "нет отныне другого варианта помимо возврата под крыло Фанара с покаянием и признанием всех новых правил (в том числе и роли Константинополя как первого без равных)".

Исходя из этого, вновь нужно отметить чрезвычайную важность фактора времени. Наша сторона и так многое упустила на этом пути. Сначала была надежда на то, что Фанар не решится на "украинскую авантюру". Затем - на то, что Константинополь никто не поддержит. После - на миротворческую инициативу Кипрской Церкви. Сейчас - на
"амманский" проект Иерусалимского патриархата.

Надежды тают одна за другой, а время работает на церковный Стамбул. Именно поэтому столь важно сейчас определится со стратегией, а не набором вынужденных шагов по реагированию на действия фанариотов.

Предположим, что встреча в Аммане не состоится. Разве не должно у нас быть плана Б на такой случай? И думать об этом нужно уже сейчас, а не попросту делать ставку на ожидание окончательного решения Предстоятеля Иерусалимской Церкви.

По нашему мнению, данным планом Б должно стать проведение Поместного собора РПЦ, на котором и необходимо окончательно сформулировать позицию нашей Церкви относительно сложившегося кризиса в Православном мире. Чёткое понимание цели, к которой стремится Московский патриархат, позволит сформировать и эффективную стратегию дальнейших действий.

#ересь #Фанар #константинопольский_патриархат #фактор_времени #задавать_инициативу

#Леонид_Воеводин
#Николай_Потера

Твердая вера против религиозных абстракций.

Житие преподобного Максима Исповедника лично меня подводит к трём выводам.

1. Святой не пошёл на компромисс со своей совестью ради сохранения абстрактного "единства". Ведь он понимал, что важно не единство само по себе, а то вокруг каких ценностей оно созидается. Если ценой сохранения единства является предательство Бога и веры, то грош цена такому "единению".

Этот момент актуален и сейчас. Когда РПЦ пытаются обвинить в разрушении "единства" с церквями, признавшими украинских раскольников.

2. Преподобный Максим не испугался остаться в одиночестве, отстаивая Истину. Для него вопрос верности Богу был несоизмеримо важнее любых рисков оказаться в "самоизоляции".

Этим, кстати, сейчас некоторые и пугают РПЦ, желая ограничить её действия по защите от антиканонической деятельности Фанара.

3. Константинопольский патриарх не первый раз в истории ставит некие политические интересы выше Церкви. Продвигая ради "императоров" и "империй" откровенные ереси.

Поэтому не стоит "лепить" из главы Константинопольской патриархии незыблемого и непогрешимого авторитета. Патриархи этой церкви не один раз предавали Православие и оставляли свой след в церковной истории как еретики.

Судя по всему, Варфоломей твёрдо намерен пополнить их число?

#история_Церкви #ересь #Фанар

#Игорь_Пятов

http://www.pravoslavie.ru/51367.html

Итоги Всеукраинского Крестного хода - 2021: церковный аспект

Определение идеи верности православию главной темой Крестного хода, а также программное интервью Управделами УПЦ засвидетельствовали, что Украинская Православная Церковь стала первой Поместной Церковью, которая начала публично и системно формировать правильную постановку задач и вопросов в контексте существующего кризиса в межправославных отношениях.

Речь уже не идет о проблеме исключительно глобального раскола и его виновников.

Поставлены вопросы более серьёзного порядка, а именно соответствия действий и богословских позиций Константинопольского патриархата православному вероучению, формирования Фанаром своей версии православия, движения КП в сторону признания истинности всех религий.

Как нам кажется, совсем скоро все это будет обозначено одним словом - ересь.

Как бы там ни было, но рассмотрение соответствующей проблемы во всей её глубине должно было начаться на основе чьей-то инициативы.

И УПЦ её проявила, обозначив перед всем православным миром масштабы угрозы, исходящей от действий Фанара.

Теперь мяч на стороне других Православных Церквей. Именно от них зависит развитие глобального обсуждения затронутой УПЦ темы. И принятия соответствующих решений ради сохранения чистоты православия.

#Игорь_Пятов

#ересь #Фанар #Константинопольский_патриархат #Крестный_ход #УПЦ

В основе кризиса в мировом Православии лежит вопрос первенства во вселенской Церкви

Епископ Белогородский Сильвестр, ректор Киевской духовной академии и семинарии:

Сегодня уже очевидно то, что за украинским церковным конфликтом скрываются серьезные разногласия в понимании природы Церкви и её устройства.

В основе современного кризиса в мировом Православии лежит многолетняя полемика по принципиальным вопросам богословского учения о Церкви.

На протяжении последних десятилетий Константинопольский патриархат активно продвигает такое видение Церкви и церковного устройства, с которым мы не можем согласиться. И это нужно чётко осознавать.

Хотя на поверхности нынешних противоречий лежит вопрос церковной автокефалии, её сути и механизма предоставления автокефалии, в основе соответствующего кризиса находится все же вопрос первенства во вселенской Церкви.

Сегодня Константинопольский патриарх настаивает на своём особом статусе во вселенской Церкви, который предусматривает наличие у него не только т.н. первенства чести, но и первенства власти. Патриарх Варфоломей неоднократно заявлял о том, что ему принадлежит исключительное право предоставлять томосы о создании новых автокефальных Церквей, принимать апелляции от клириков всех Поместных Церквей и осуществлять власть над всей православной диаспорой.

Эту доктрину о первенстве Константинопольского престола активно развивают в своих публикациях такие богословы греческого происхождения, как митрополит Иоанн (Зизиулас) и митрополит Элпидифор (Ламбриниадис). В частности, последний считает, что в первом тысячелетии такое первенство все Церкви признавали за римским епископом. Сегодня же первым иерархом во вселенской Церкви является Константинопольский патриарх. Именно он, по мнению митрополита Элпидифора, наделён особенными властными прерогативами, которых нет у других Предстоятелей. Поэтому хотя константинопольский иерарх как епископ является первым среди равных, уже как вселенский патриарх он является первым без равных. Это известное высказывание митрополита Элпидифора.

При таком понимании первенства это относится не к сфере человеческого права, а права Божественного. Другими словами - особые права патриарха Константинопольского имеют не человеческое происхождение, а Божественное.

Очевидно, что такое учение о первенстве во вселенской Церкви много в чем приближается к католическому пониманию первенства в церкви.

Из выступления владыки Сильвестра на съезде монашествующих в Почаевской Лавре (15 июля 2021 года).

#Фанар #ересь #Константинопольский_патриархат

Украинские церковный конфликт имеет догматическое измерение

Епископ Белогородский Сильвестр, ректор Киевской духовной академии и семинарии:

Константинопольская модель первенства предусматривает обязательное наличие во вселенской Церкви первого иерарха с особыми властными полномочиями.

Однако наша Церковь принципиально отвергает такое понимание первенства, видя в нем очевидную угрозу т.н. восточного папизма.

Следовательно, украинский церковный конфликт имеет не только политическое и каноническое, но и догматическое измерение. Вероучительное измерение.

Сегодня мы сталкиваемся с двумя очень разными интерпретациями устройства Православной Церкви. Урегулирование церковного конфликта в Украине тесно связано с богословской полемикой по вопросам первенства в Православной Церкви.

Из выступления владыки Сильвестра на съезде монашествующих в Почаевской Лавре (15 июля 2021 года).

#Фанар #ересь #Константинопольский_патриархат

⚡️Болгары встретили патриарха Варфоломея криками: "Еретик!"

Перед заходом в храм, где проводилась интронизация Предстоятеля Болгарской Православной Церкви, патриарх Константинопольский Варфоломей был встречен недовольным гулом верующих. Более того, звучали крики: "Еретик!".

Ранее мы писали о том, что главу Фанара встретили плакатом "Недостоин!", когда он приехал на могилу Патриарха Неофита.