После Архиерейского собора РПЦ состоится заседание в рамках "амманского формата"?
В пользу этого тезиса свидетельствует активизация церковных и дипломатических контактов с Иерусалимским патриархатом.
В частности, 15 сентября состоялась встреча Патриарха Феофила с представителями Русской Православной Церкви и МИД РФ.
Как отмечается, в ходе беседы обсуждались некоторые аспекты церковно-дипломатического взаимодействия с акцентом на важность поддержания межцерковного диалога в интересах обеспечения духовного единства православного мира.
В принципе, провести заседание "амманского формата" после окончания Архиерейского собора в Москве было бы и логично, и правильно. Ведь решения собора в отношении антиканонических деяний Константинополя и его догматических заблужений могли бы стать основой для обсуждения и одобрения участниками соответствующего мероприятия. А это бы, в свою очередь, существенно изменило расклады в существующей на данный момент в мировом Православии ситуации, создав условия для реального урегулирования спровоцированного Фанаром кризиса и избежания повтора Великого раскола 1054 года.
#раскол #константинопольский_патриархат #амманский_формат #Архиерейский_собор #РПЦ #Иерусалимский_патриархат
#Николай_Потера
В пользу этого тезиса свидетельствует активизация церковных и дипломатических контактов с Иерусалимским патриархатом.
В частности, 15 сентября состоялась встреча Патриарха Феофила с представителями Русской Православной Церкви и МИД РФ.
Как отмечается, в ходе беседы обсуждались некоторые аспекты церковно-дипломатического взаимодействия с акцентом на важность поддержания межцерковного диалога в интересах обеспечения духовного единства православного мира.
В принципе, провести заседание "амманского формата" после окончания Архиерейского собора в Москве было бы и логично, и правильно. Ведь решения собора в отношении антиканонических деяний Константинополя и его догматических заблужений могли бы стать основой для обсуждения и одобрения участниками соответствующего мероприятия. А это бы, в свою очередь, существенно изменило расклады в существующей на данный момент в мировом Православии ситуации, создав условия для реального урегулирования спровоцированного Фанаром кризиса и избежания повтора Великого раскола 1054 года.
#раскол #константинопольский_патриархат #амманский_формат #Архиерейский_собор #РПЦ #Иерусалимский_патриархат
#Николай_Потера
Важно бороться с причиной, а не последствиями
Коллеги затронули важную тему, а именно вопрос конкретных итогов грядущего Архиерейского собора Русской Православной Церкви.
По нашему мнению, на данный момент их прогноз вполне может быть близким к действительности.
Во-первых, потому что церковным структурам свойственна политика поступательных шагов. За серьёзными решениями обычно стоят долгие периоды их формирования и согласования.
Во-вторых, общая политическая ситуация вроде бы не способствует чрезмерной резкости формулировок. Ведь Москва и Вашингтон выстраивают некую новую конструкцию взаимоотношений. И вполне понятно, что им не нужны дополнительные "волны", нацеленные на размывание того, что уже сделано.
С другой стороны остаётся надеяться на то, что все же Русская Православная Церковь сможет выйти за рамки ожидаемого.
Поскольку:
1. Опять переносить кардинальные решения на будущее - это путь в пропасть. Фанар не стесняется расширять масштаб кризиса, постоянно повышая ставки. А как показывает практика - обычно выигрывает тот, кто задаёт инициативу, а не отсиживается в обороне. Нельзя останавливать танк с помощью автомата. Как и нельзя позволять ему все ближе и ближе подбираться к нашим позициям. Ведь когда мы наконец решимся выстрелить в него из орудия, выяснится, что он это орудие уже практически раздавил.
2. Необходимо бороться с причиной, а не последствиями проблемы. Сводить все только к фигуре патриарха Варфоломея и надеяться на урегулирование конфликта с его преемником, как нам кажется, не очень правильно. Фанар будет продвигать концепцию первенства и после смерти своего нынешнего главы. В особенности, если к рулю пробьется тот же архиепископ Елпидифор. А даже, если стамбульцы и пойдут на какой-то компромисс, то он будет осуществлён полностью за счёт РПЦ, которой будут навязывать второй "эстонский сценарий" и признание "ПЦУ". Что автоматически станет как стратегическим поражением Московского патриархата, так и простой передышкой для Константинополя перед новым наступлением на Русскую Церковь.
Подводя черту в данном вопросе, хотели бы напомнить важные слова епископа Бачского Иринея:
"Это не только действия Константинопольского Патриарха — они просто являются воплощением тенденции, которая, к сожалению, развивается в рамках новой теории неопапизма".
3. Политическая ситуация еще длительное время не будет идеальной. США рассматривает возможность пересмотра отношений с РФ через призму тактического, а не стратегического подхода. Сейчас для Вашингтона враг номер 1 - это Китай. Янки просто не хотят, да и не способны, сражаться на два фронта. Но уж если они - при нейтралитете Москвы - додавят Пекин, то точно потом перейдут к решению "русского вопроса".
Более того, даже в рамках условного "потепления" отношений США не будут отказываться от инструментов ограничения влияния и возможностей РФ. В том числе и в религиозной сфере. Поэтому действия Фанара по переформатированию мирового Православия (цели которого, впрочем, выходят за рамки только ослабления РПЦ) будут Вашингтоном поддерживаться и далее.
В свете этого всецело оглядываться на политическую ситуацию, по нашему мнению, не стоит. Кардинального облегчения она нашей Церкви не принесёт.
А раз так, то, суммируя все сказанное выше, необходимо все же принимать решительные меры. Суровые времена требуют смелых решений. Тем более, если эти решения основываются на фундаменте истины, правды, догматики и канонов.
#фанар #раскол #константинопольский_патриархат #РПЦ #Архиерейский_собор
#Леонид_Воеводин
Коллеги затронули важную тему, а именно вопрос конкретных итогов грядущего Архиерейского собора Русской Православной Церкви.
По нашему мнению, на данный момент их прогноз вполне может быть близким к действительности.
Во-первых, потому что церковным структурам свойственна политика поступательных шагов. За серьёзными решениями обычно стоят долгие периоды их формирования и согласования.
Во-вторых, общая политическая ситуация вроде бы не способствует чрезмерной резкости формулировок. Ведь Москва и Вашингтон выстраивают некую новую конструкцию взаимоотношений. И вполне понятно, что им не нужны дополнительные "волны", нацеленные на размывание того, что уже сделано.
С другой стороны остаётся надеяться на то, что все же Русская Православная Церковь сможет выйти за рамки ожидаемого.
Поскольку:
1. Опять переносить кардинальные решения на будущее - это путь в пропасть. Фанар не стесняется расширять масштаб кризиса, постоянно повышая ставки. А как показывает практика - обычно выигрывает тот, кто задаёт инициативу, а не отсиживается в обороне. Нельзя останавливать танк с помощью автомата. Как и нельзя позволять ему все ближе и ближе подбираться к нашим позициям. Ведь когда мы наконец решимся выстрелить в него из орудия, выяснится, что он это орудие уже практически раздавил.
2. Необходимо бороться с причиной, а не последствиями проблемы. Сводить все только к фигуре патриарха Варфоломея и надеяться на урегулирование конфликта с его преемником, как нам кажется, не очень правильно. Фанар будет продвигать концепцию первенства и после смерти своего нынешнего главы. В особенности, если к рулю пробьется тот же архиепископ Елпидифор. А даже, если стамбульцы и пойдут на какой-то компромисс, то он будет осуществлён полностью за счёт РПЦ, которой будут навязывать второй "эстонский сценарий" и признание "ПЦУ". Что автоматически станет как стратегическим поражением Московского патриархата, так и простой передышкой для Константинополя перед новым наступлением на Русскую Церковь.
Подводя черту в данном вопросе, хотели бы напомнить важные слова епископа Бачского Иринея:
"Это не только действия Константинопольского Патриарха — они просто являются воплощением тенденции, которая, к сожалению, развивается в рамках новой теории неопапизма".
3. Политическая ситуация еще длительное время не будет идеальной. США рассматривает возможность пересмотра отношений с РФ через призму тактического, а не стратегического подхода. Сейчас для Вашингтона враг номер 1 - это Китай. Янки просто не хотят, да и не способны, сражаться на два фронта. Но уж если они - при нейтралитете Москвы - додавят Пекин, то точно потом перейдут к решению "русского вопроса".
Более того, даже в рамках условного "потепления" отношений США не будут отказываться от инструментов ограничения влияния и возможностей РФ. В том числе и в религиозной сфере. Поэтому действия Фанара по переформатированию мирового Православия (цели которого, впрочем, выходят за рамки только ослабления РПЦ) будут Вашингтоном поддерживаться и далее.
В свете этого всецело оглядываться на политическую ситуацию, по нашему мнению, не стоит. Кардинального облегчения она нашей Церкви не принесёт.
А раз так, то, суммируя все сказанное выше, необходимо все же принимать решительные меры. Суровые времена требуют смелых решений. Тем более, если эти решения основываются на фундаменте истины, правды, догматики и канонов.
#фанар #раскол #константинопольский_патриархат #РПЦ #Архиерейский_собор
#Леонид_Воеводин
Telegram
Со своей колокольни
В Москве завершилась конференция «Мировое Православие: первенство и соборность в свете православного вероучения».
Спустя более чем 2 года после вторжения Константинополя на Украину Русская Православная Церковь решила дать официальную оценку действиям…
Спустя более чем 2 года после вторжения Константинополя на Украину Русская Православная Церковь решила дать официальную оценку действиям…
Византийщина в исполнении сторонников "ПЦУ"
Только что прочитал статью Екатерины Щеткиной "Победа российского православия". Прежде, чем передать суть материала, отмечу, что его автор - давний сторонник украинских раскольников и враг УПЦ.
В свете этого написанное в статье может вызвать огромное удивление. Ведь в ней подаётся - с точки зрения лагеря националистов и "патриотов" - самая настоящая "зрада", а именно всячески восхваляется Блаженнейший Митрополит Онуфрий.
По словам Щеткиной, Предстоятель УПЦ - "фигура титаническая и культовая". Он одновременно "равнодушен к украинской власти с её политической конъюнктурой и свободен от московской политической повестки дня". Более того, у главы УПЦ, отмечает автор статьи, нет зависимости какой-либо внешней помощи, в частности поддержки Новинского. И даже "антиукраинство" владыки, как выразилась Щеткина, не является политической позицией или следствием "давления Москвы". Это "сугубо монашеская отстраненность, для которой нет России, Украины, а все едино во Святой Руси".
После прочтения статьи возникают вполне закономерные вопросы. А что это вообще было? Почему сторонник "ПЦУ" поёт дифирамбы Блаженнейшему, хотя ранее в своих материалах она не находила для него ни одного хорошего слова, называя Предстоятеля УПЦ "резидентом РФ" и так далее? Какой интерес стоит за этим кульбитом в оценках и непосредственно материалом?
Ответы на данные вопросы, по большому счету, лежат на поверхности.
Грядущий Архиерейский собор в Москве не на шутку встревожил Фанар и их приспешников в Украине. "Проспав" к тому же подготовку мощной богословской конференции в столице РФ (которая по итогам своей работы озвучила общую позицию ряда Поместных Церквей по поводу неправомерных действий Константинопольского патриархата), стамбульские иерархи и их союзники начали поиск возможностей для дестабилизации обстановки внутри РПЦ.
Как свидетельствует статья Щеткиной, одним из инструментов реализации такого подхода является попытка вбить клин между РПЦ и УПЦ, а также Патриархом Кириллом и Митрополитом Онуфрием.
Именно данным моментом и объясняется комплиментарный тон упомянутого материала. Ведь его цель - хотя бы в информационном пространстве создать видимость некой "конкуренции" между иерархами одной Церкви.
Как бы там ни было, но этот яркий пример "византийщины" говорит о многом. В частности, о том, что фанариоты боятся итогов Архиерейского собора в Москве. И что они готовы - сами или через своих сторонников - идти на любые ухищрения с тем, чтобы осложнить его работу.
#лукавство #византийщина #фанар #Архиерейский_собор
#Игорь_Пятов
Только что прочитал статью Екатерины Щеткиной "Победа российского православия". Прежде, чем передать суть материала, отмечу, что его автор - давний сторонник украинских раскольников и враг УПЦ.
В свете этого написанное в статье может вызвать огромное удивление. Ведь в ней подаётся - с точки зрения лагеря националистов и "патриотов" - самая настоящая "зрада", а именно всячески восхваляется Блаженнейший Митрополит Онуфрий.
По словам Щеткиной, Предстоятель УПЦ - "фигура титаническая и культовая". Он одновременно "равнодушен к украинской власти с её политической конъюнктурой и свободен от московской политической повестки дня". Более того, у главы УПЦ, отмечает автор статьи, нет зависимости какой-либо внешней помощи, в частности поддержки Новинского. И даже "антиукраинство" владыки, как выразилась Щеткина, не является политической позицией или следствием "давления Москвы". Это "сугубо монашеская отстраненность, для которой нет России, Украины, а все едино во Святой Руси".
После прочтения статьи возникают вполне закономерные вопросы. А что это вообще было? Почему сторонник "ПЦУ" поёт дифирамбы Блаженнейшему, хотя ранее в своих материалах она не находила для него ни одного хорошего слова, называя Предстоятеля УПЦ "резидентом РФ" и так далее? Какой интерес стоит за этим кульбитом в оценках и непосредственно материалом?
Ответы на данные вопросы, по большому счету, лежат на поверхности.
Грядущий Архиерейский собор в Москве не на шутку встревожил Фанар и их приспешников в Украине. "Проспав" к тому же подготовку мощной богословской конференции в столице РФ (которая по итогам своей работы озвучила общую позицию ряда Поместных Церквей по поводу неправомерных действий Константинопольского патриархата), стамбульские иерархи и их союзники начали поиск возможностей для дестабилизации обстановки внутри РПЦ.
Как свидетельствует статья Щеткиной, одним из инструментов реализации такого подхода является попытка вбить клин между РПЦ и УПЦ, а также Патриархом Кириллом и Митрополитом Онуфрием.
Именно данным моментом и объясняется комплиментарный тон упомянутого материала. Ведь его цель - хотя бы в информационном пространстве создать видимость некой "конкуренции" между иерархами одной Церкви.
Как бы там ни было, но этот яркий пример "византийщины" говорит о многом. В частности, о том, что фанариоты боятся итогов Архиерейского собора в Москве. И что они готовы - сами или через своих сторонников - идти на любые ухищрения с тем, чтобы осложнить его работу.
#лукавство #византийщина #фанар #Архиерейский_собор
#Игорь_Пятов