ایرانیان زرتشتی
1.68K subscribers
3.99K photos
1.5K videos
23 files
1.29K links
مزدا اهورا
که دانش بیکران هستی‌مند است
بنیاد آفرینش است‌.
اهورامزدا هیچ فرمان و احکامی برای مردم ندارد.

فیسبوک
https://www.facebook.com/IranianZartoshti
اینستاگرام
https://www.instagram.com/persianzoroastrians
Download Telegram
امروز پنج‌شنبه یکم #اردیبشهت_ماه،
برابر با روز وهمن(اندیشه نیک، خرد)
از ماه اشاوهیشتا سال۳۷۶۰ مزدیسنی است.


" ای مردم بهترین گفتار را به گوش هوش بشنوید و با اندیشه‌ای روشن به آنها بنگرید. هر زن‌ و مرد راه زندگی‌اش را خود برگزیند. همه بپاخیزید و با تلاش و کوشش در گسترش آیین راستی و این پیام بکوشید."
(✍️ #اشوزرتشت_گات‌ها_هات٣٠بند٢)
🔥
#دوم_اردیبهشت_ماه🌓🌍
#جشن_اردیبهشت‌گان🌺🌼

#گل_مرزنگوش🌸
#نماد_جشن_اردیبهشت‌گان💚
🔥

#اردیبهشت_ماه و #جشن‌هایش:

یکم اردیبهشت ماه،
روز بزرگداشت چکامه‌سرای نامدار ایرانی #سعدی_شیرازی💚

دوم اردیبهشت، روز اردیبهشت جشن اردیبهشت‌گان:
دوم اردیبهشت، روز از اردیبهشت‌ماه زمان برپایی #جشن_اردیبهشت‌گان است.
جشن گردآوری گل‌ها و گیاهان دارویی از دشت و بیابان.
#جشن_اردیبهشت‌گان جشنی در ستایش و گرامیداشت «اَردیبهشت» (در اوستایی «اَشَه‌وَهیشتَه» در پهلوی «اَرْت‌وَهیشْت») به معنی «بهترین راستی» و بعدها نام یکی از اَمشاسپَندان (جاودانان ورجاوند). کوشیار گیلی در «زیج جامع» از آن با نام «گلستان‌ جشن» یاد کرده است.
اردیبهشت همچنین نگاهبان آتش است چرا که آتش بهترین جلوه‌گاه راستی و پاکی به‌شمار می‌رفته است.

دهم اردیبهشت ماه،
روز #شاخاب_پارس(خلیج پارس) می‌باشد. روز ملی خلیج همیشه پارس یا دریای پارس.🌊

دهم اردیبهشت، آبان روز:
جشن چهلم نوروز در شیراز و در کنار «حوض ماهی» سعدی.
.
پانزدهم اردیبهشت، دی به مهر روز:
جشن میانه فصل بهار و زمان گاهَنباری به‌نام «میدیو‌زَرِم» در اوستایی «مَـئیذیوئی‌زَرِمَـیه» به معنی «میانه بهار/میانه فصل سبز». همانا میانه بهار با شانزدهم اردیبهشت برابر است، هرآینه در گزشته و چه‌بسا امروزه، پانزدهمین روزِ ماهِ دوم هر فصل همچون میانه هر فصل شناخته می‌شود.
جشن‌های گاهَنباری (پاره‌های سال/موسم‌های سالیانه)، ادامه و بازمانده‌ای از گونه‌ای سالنامه کهن در ایران باستان است که درازنای سال خورشیدی را نه به دوازده ماه خورشیدی، وانگه به چهار فصل و چهار نیم‌فصل بخش می‌کرده‌اند و هر یک از این بازه‌های زمانی، نام و جشنی ویژه به‌همراه داشته است.
سال گاهنباری از هنگام پیدایش تابستان یا نخستین روز تابستان آغاز می‌شده و پس از هفت پاره زمانی، یعنی سه پایان فصل و چهار میانه فصل، به آغاز سال پسین می‌رسیده‌است(پایان بهار یا آغاز تابستان مانند دیگر فصل‌ها، دارای جشن گاهنباری نبوده و تنها به‌عنوان جشن آغاز سال‌نو به‌شمار می‌رفته است.

بیست‌وپنجم اردیبهشت ماه،
روز بزرگداشت بزرگ‌مرد ملی‌ و میهنی، ملی‌گرا، چکامه‌سرای ارزشمند و نامدار ایرانی و استاد سخن #فردوسی_توسی💚

بیست‌وهشتم اردیبهشت ماه،
روز بزرگداشت چکامه‌سرا، فیلسوف، اندیشمند، ریاضیدان، ستاره‌شناس و همه‌چیزدان ایرانی #خیام_نیشاپوری💚

#ایــرانـیـان_زرتـشــتــی🔥
@Persianzoroastrians 🔥
امروز یکشنبه یکم #خورداد(خرداد)، برابر با روز #اردیبهشت(بهترین راستی و پاکی)، از ماه #هه‌اروتات سال۳۷۶۰ #مزدیسنی(زرتشتی) است.

🌺 #چهارم خرداد ماه، #جشن_خوردادگان🌺
🌺 #گل_سوسن نماد #جشن_خوردادگان 🌺

#خرداد_ماه با #جشن‌هایش:

یکم خرداد ماه: #اورمزد_روز
جشن «ارغاسوان/ اریجاسوان»، نام یکی از جشن‌های خوارزمی است که بیرونی نام شماری از آنها را همراه با جشن‌های سغدی در آثارالباقیه (فصل‌های دهم تا دوازدهم) آورده است. بی‌گمان هیچ یک از هر دو تلفظ‌ یاد شده در نسخه‌های خطی آثارالباقیه درست نیستند و در مرور زمان به دلیل نبود آشنایی کاتبان با نام‌های کهن، شکل صحیح خود را از دست داده‌اند. امروزه حتا تلفظ صحیح این نام‌ها نیز معمولا امکان‌ پذیر نیست، اما بیرونی معنای آن را «نزدیک شدن گرما» می‌داند. به روایت آثارالباقیه این جشن در نخستین روز ماه «هروداد» که شکل خوارزمی «خرداد» است، همزمان با کاشت کنجد برگزار می‌شده است. او این جشن را به دورانی کهن منسوب می‌دارد. امروزه همچنان کاشت کنجد، پنبه، کرچک و دیگر دانه‌های روغنی در استان‌های مرکزی ایران و گاه همراه با مراسمی در «شصت بهار» انجام می‌شود.

۴ خرداد ماه #جشن_خردادگان
جشن خردادگان روز خرداد ششمین روز ماه باستانی از ماه خرداد و سومین ماه سال برابر با چهارم خرداد در گاه‌شماری خورشیدی.
خرداد یا هَئوروَتات Xordâd – Haurvatât. نام چهارمین روز از ماه زرتشتیان خورداد است و جشن خوردادگان روز خورداد از ماه خورداد(چهارم خرداد) جشن خوردادگان برگزار می‌شود. جشن خوردادگان جشن رسایی، جشن تندرستی، جشن خوشباشی، جشن بهزیستی و جشن خوشبختی.
نماد جشن خوردادگان گُل #سوسن است.

۶ خرداد ماه: #خرداد_روز
جشن خردادگان، جشنی در ستایش و گرامیداشت #خرداد (در اوستایی َئورْوَتات، در پهلوی ُردات به معنای فرهیختگی و رسایی و نام یکی از امشاسپندان.

۲۹ خرداد ماه: #مانتره‌_سپند_روز
برابر با بیست‌وششم نوروز‌ ماه تبری و پنج روز مانده به سال نو تبری. این جشن را مردمان سوادکوه مازندران #عیدماه می‌نامند و با آتش‌افروزی بر بلندی‌ها به شادی و بازی‌های گروهی می‌پردازند و گاه می‌کوشند تا جشن عروسی خود را در این هنگام برگزار کنند.

۳۱ خرداد ماه: #روز_زیادی
روز پایان سال در تقویم گاهَنباری و آخرین روز فصل بهار. در پایان این روز و آغاز تابستان خورشید به بالاترین جایگاه خود می‌رسد که نام «خرداد» به معنای رسایی و کمال به همین مناسبت به این ماه داده شده است. به دلیل اینکه این زمان مصادف با جشن‌های آغاز سال نو در تقویم گاهنباری بوده است، همانند پایان دیگر فصل‌ها دارای جشن ویژه پایان فصل نمی‌باشد.

#پیشاپیش #چهارم_خرداد_ماه #جشن_خوردادگان #شادباش.

#ایــرانـیـان_زرتـشــتــی
@Persianzoroastrians 🔥
امروز آدینه یکم #اردیبشهت_ماه،
برابر با روز وهمن(اندیشه نیک، خرد)
از ماه اشاوهیشتا سال۳۷۶۱ مزدیسنی است.


" ای مردم بهترین گفتار را به گوش هوش بشنوید و با اندیشه‌ای روشن به آنها بنگرید. هر زن‌ و مرد راه زندگی‌اش را خود برگزیند. همه بپاخیزید و با تلاش و کوشش در گسترش آیین راستی و درستی این پیام بکوشید."
✍️
#اشوزرتشت_گات‌ها_هات٣٠بند٢)
🔥

#دوم_اردیبهشت_ماه🌓🌍
#جشن_اردیبهشت‌گان🌺🌼

#گل_مرزنگوش🌸
نیز
#نماد_جشن_اردیبهشت‌گان می‌باشد💚
🔥

#اردیبهشت_ماه و #جشن‌هایش:

یکم اردیبهشت ماه،
روز بزرگداشت چکامه‌سرای نامدار ایرانی #سعدی_شیرازی💚🤍❤️

دوم اردیبهشت، روز اردیبهشت جشن اردیبهشت‌گان:
دوم اردیبهشت، روز از اردیبهشت‌ماه زمان برپایی #جشن_اردیبهشت‌گان است.
جشن گردآوری گل‌ها و گیاهان دارویی از دشت و بیابان.
#جشن_اردیبهشت‌گان جشنی در ستایش و گرامیداشت «اَردیبهشت» (در اوستایی «اَشَه‌وَهیشتَه» در پهلوی «اَرْت‌وَهیشْت») به معنی «بهترین راستی» و بعدها نام یکی از اَمشاسپَندان (جاودانان ورجاوند). کوشیار گیلی در «زیج جامع» از آن با نام «گلستان‌ جشن» یاد کرده است.
اردیبهشت همچنین نگاهبان آتش است چرا که آتش بهترین جلوه‌گاه راستی و پاکی به‌شمار می‌رفته است.

دهم اردیبهشت ماه،
روز #شاخاب_پارس(خلیج پارس) می‌باشد. روز ملی خلیج همیشه پارس یا دریای پارس.🌊

دهم اردیبهشت، آبان روز:
جشن چهلم نوروز در شیراز و در کنار «حوض ماهی» سعدی.
.
پانزدهم اردیبهشت، دی به مهر روز:
جشن میانه فصل بهار و زمان گاهَنباری به‌نام «میدیو‌زَرِم» در اوستایی «مَـئیذیوئی‌زَرِمَـیه» به معنی «میانه بهار/میانه فصل سبز». همانا میانه بهار با شانزدهم اردیبهشت برابر است، هرآینه در گزشته و چه‌بسا امروزه، پانزدهمین روزِ ماهِ دوم هر فصل همچون میانه هر فصل شناخته می‌شود.
جشن‌های گاهَنباری (پاره‌های سال/موسم‌های سالیانه)، ادامه و بازمانده‌ای از گونه‌ای سالنامه کهن در ایران باستان است که درازنای سال خورشیدی را نه به دوازده ماه خورشیدی، وانگه به چهار فصل و چهار نیم‌فصل بخش می‌کرده‌اند و هر یک از این بازه‌های زمانی، نام و جشنی ویژه به‌همراه داشته است.
سال گاهنباری از هنگام پیدایش تابستان یا نخستین روز تابستان آغاز می‌شده و پس از هفت پاره زمانی، یعنی سه پایان فصل و چهار میانه فصل، به آغاز سال پسین می‌رسیده‌است(پایان بهار یا آغاز تابستان مانند دیگر فصل‌ها، دارای جشن گاهنباری نبوده و تنها به‌عنوان جشن آغاز سال‌نو به‌شمار می‌رفته است.

بیست‌وپنجم اردیبهشت ماه،
روز بزرگداشت بزرگ‌مرد ملی‌ و میهنی، ملی‌گرا، چکامه‌سرای ارزشمند و نامدار ایرانی و استاد سخن #فردوسی_توسی💚🤍❤️

بیست‌وهشتم اردیبهشت ماه،
روز بزرگداشت چکامه‌سرا، فیلسوف، اندیشمند، ریاضیدان، ستاره‌شناس و همه‌چیزدان ایرانی #خیام_نیشاپوری💚🤍❤️

#ایــرانـیـان_زرتـشــتــی🔥
@Persianzoroastrians 🔥
امروز دوشنبه یکم #خورداد(خرداد)، برابر با روز #اردیبهشت(بهترین راستی و پاکی)، از ماه #هه‌اروتات سال۳۷۶۱ #مزدیسنی(زرتشتی) است.

#چهارم خرداد ماه، #جشن_خوردادگان🌺

#گل_سوسن نیز نماد #جشن_خوردادگان 🌺


#خرداد_ماه با #جشن‌هایش:

یکم خرداد ماه:
#اورمزد_روز
جشن «ارغاسوان/ اریجاسوان»، نام یکی از جشن‌های خوارزمی است که بیرونی نام شماری از آنها را همراه با جشن‌های سغدی در آثارالباقیه (فصل‌های دهم تا دوازدهم) آورده است. بی‌گمان هیچ یک از هر دو تلفظ‌ یاد شده در نسخه‌های خطی آثارالباقیه درست نیستند و در مرور زمان به دلیل نبود آشنایی کاتبان با نام‌های کهن، شکل صحیح خود را از دست داده‌اند. امروزه حتا تلفظ صحیح این نام‌ها نیز معمولا امکان‌ پذیر نیست، اما بیرونی معنای آن را «نزدیک شدن گرما» می‌داند. به روایت آثارالباقیه این جشن در نخستین روز ماه «هروداد» که شکل خوارزمی «خرداد» است، همزمان با کاشت کنجد برگزار می‌شده است. او این جشن را به دورانی کهن منسوب می‌دارد. امروزه همچنان کاشت کنجد، پنبه، کرچک و دیگر دانه‌های روغنی در استان‌های مرکزی ایران و گاه همراه با مراسمی در «شصت بهار» انجام می‌شود.

۴ خرداد ماه
#جشن_خردادگان
جشن خردادگان روز خرداد ششمین روز ماه باستانی از ماه خرداد و سومین ماه سال برابر با چهارم خرداد در گاه‌شماری خورشیدی.
خرداد یا هَئوروَتات Xordâd – Haurvatât. نام چهارمین روز از ماه زرتشتیان خورداد است و
جشن خوردادگان روز خورداد از ماه خورداد(چهارم خرداد) جشن خوردادگان برگزار می‌شود. جشن خوردادگان جشن رسایی، جشن تندرستی، جشن خوشباشی، جشن بهزیستی و جشن خوشبختی.
نماد
جشن خوردادگان گُل #سوسن است.

۶ خرداد ماه:
#خرداد_روز
جشن خردادگان، جشنی در ستایش و گرامیداشت #خرداد (در اوستایی َئورْوَتات، در پهلوی ُردات به معنای فرهیختگی و رسایی و نام یکی از امشاسپندان.

۲۹ خرداد ماه:
#مانتره‌_سپند_روز
برابر با بیست‌وششم نوروز‌ ماه تبری و پنج روز مانده به سال نو تبری. این
جشن را مردمان سوادکوه مازندران #عیدماه می‌نامند و با آتش‌افروزی بر بلندی‌ها به شادی و بازی‌های گروهی می‌پردازند و گاه می‌کوشند تا جشن عروسی خود را در این هنگام برگزار کنند.

۳۱ خرداد ماه:
#روز_زیادی
روز پایان سال در تقویم گاهَنباری و آخرین روز فصل بهار. در پایان این روز و آغاز تابستان خورشید به بالاترین جایگاه خود می‌رسد که نام «خرداد» به معنای رسایی و کمال به همین مناسبت به این ماه داده شده است. به دلیل اینکه این زمان مصادف با
جشن‌های آغاز سال نو در تقویم گاهنباری بوده است، همانند پایان دیگر فصل‌ها دارای جشن ویژه پایان فصل نمی‌باشد.

#پیشاپیش #چهارم_خرداد_ماه #جشن_خوردادگان #شادباش.

#ایــرانـیـان_زرتـشــتــی🔥
@Persianzoroastrians 🔥
امروز شنبه یکم #اردیبشهت_ماه، برابر با روز وهمن(وهومن) که به معنای اندیشه نیک، منش پاک و خرد هست به سال۳۷۶۲ مزدیسنی می‌باشد.


«ای مردم بهترین گفتار را به گوش هوش بشنوید و با اندیشه‌ای روشن به آنها بنگرید. هر زن‌ و مرد راه زندگی‌اش را خود برگزیند. همه بپاخیزید و با تلاش و کوشش در گسترش آیین راستی و درستی این پیام بکوشید.»
✍️ #اشوزرتشت_گات‌ها_هات٣٠بند٢)
🔥
🔥
#دوم_اردیبهشت_ماه🌓🌍
#جشن_اردیبهشت‌گان است🌺🌼
🔥
#گل_مرزنگوش🌸
نیز #نماد_جشن_اردیبهشت‌گان می‌باشد💚
🔥
🔥
#اردیبهشت_ماه و #جشن‌هایش:

یکم اردیبهشت ماه،
روز بزرگداشت چکامه‌سرای نامدار ایرانی #سعدی_شیرازی💚🤍❤️
🔥
دوم اردیبهشت، روز اردیبهشت جشن اردیبهشت‌گان:
دوم اردیبهشت، روز از اردیبهشت‌ماه زمان برپایی #جشن_اردیبهشت‌گان است.
جشن گردآوری گل‌ها و گیاهان دارویی از دشت و بیابان.
#جشن_اردیبهشت‌گان جشنی در ستایش و گرامیداشت «اَردیبهشت» (در اوستایی «اَشَه‌وَهیشتَه» در پهلوی «اَرْت‌وَهیشْت») به معنی «بهترین راستی» و بعدها نام یکی از اَمشاسپَندان (جاودانان ورجاوند). کوشیار گیلی در «زیج جامع» از آن با نام «گلستان‌ جشن» یاد کرده است.
اردیبهشت همچنین نگاهبان آتش است چرا که آتش بهترین جلوه‌گاه راستی و پاکی به‌شمار می‌رفته است.
🔥
دهم اردیبهشت ماه،
روز #شاخاب_پارس(خلیج پارس) می‌باشد. روز ملی خلیج همیشه پارس یا دریای پارس.🌊
🔥
دهم اردیبهشت، آبان روز:
جشن چهلم نوروز در شیراز و در کنار «حوض ماهی» سعدی.
🔥
پانزدهم اردیبهشت، دی به مهر روز:
جشن میانه فصل بهار و زمان گاهَنباری به‌نام «میدیو‌زَرِم» در اوستایی «مَـئیذیوئی‌زَرِمَـیه» به معنی «میانه بهار/میانه فصل سبز». همانا میانه بهار با شانزدهم اردیبهشت برابر است، هرآینه در گزشته و چه‌بسا امروزه، پانزدهمین روزِ ماهِ دوم هر فصل همچون میانه هر فصل شناخته می‌شود.
جشن‌های گاهَنباری (پاره‌های سال/موسم‌های سالیانه)، ادامه و بازمانده‌ای از گونه‌ای سالنامه کهن در ایران باستان است که درازنای سال خورشیدی را نه به دوازده ماه خورشیدی، وانگه به چهار فصل و چهار نیم‌فصل بخش می‌کرده‌اند و هر یک از این بازه‌های زمانی، نام و جشنی ویژه به‌همراه داشته است.
سال گاهنباری از هنگام پیدایش تابستان یا نخستین روز تابستان آغاز می‌شده و پس از هفت پاره زمانی، یعنی سه پایان فصل و چهار میانه فصل، به آغاز سال پسین می‌رسیده‌است(پایان بهار یا آغاز تابستان مانند دیگر فصل‌ها، دارای جشن گاهنباری نبوده و تنها به‌عنوان جشن آغاز سال‌نو به‌شمار می‌رفته است.
🔥
بیست‌وپنجم اردیبهشت ماه،
روز بزرگداشت بزرگ‌مرد ملی‌ و میهنی، ملی‌گرا، چکامه‌سرای ارزشمند و نامدار ایرانی و استاد سخن #فردوسی_توسی💚🤍❤️
🔥
بیست‌وهشتم اردیبهشت ماه،
روز بزرگداشت چکامه‌سرا، فیلسوف، اندیشمند، ریاضیدان، ستاره‌شناس و همه‌چیزدان ایرانی #خیام_نیشاپوری💚🤍❤️
@Persianzoroastrians 🔥✍️
امروز سه‌شنبه یکم #خورداد(خرداد)، برابر با روز #اردیبهشت(بهترین راستی و پاکی)، از ماه #هه‌اروتات به سال۳۷۶۲ #مزدیسنی(زرتشتی) است.

💚چهارم
#خرداد_ماه، #جشن_خوردادگان است🌺

💚نماد
#جشن_خوردادگان نیز
#گل_سوسن نماد می‌باشد.
🔥
🔥
«ای مزدا به‌راستی این دو نیروی بزرگ(خرداد و امرداد) که افزاینده راستی و پاکی است از آن توست و تنها با خرد و دانش و فروغ بینش می‌توان به‌دست آورد. بشود که بهترین منش از بخشایش این دو نیروی همکار که روانشان یگانه است از دور دست آید».

«همانا دو نیروی خرداد و امرداد نمایانگر شکوه و روشنایی تو هستند، و در پرتو خشترا و وهومن و اشا با آرمیتی افزایش می‌یاید.
ای مزدا در پرتو این فروزگان پایدار و با نیروی مینویی می‌توان بر دشمنان پیروز یافت».
(✍️
#اشوزرتشت، گات‌ها، هات٣٣بند٩ و هات٣۴بند۱۱)

#خرداد 👈 فرهیختگی. رسایی.

#امرداد 👈بی‌مرگی. جاودانگی.

#خشترا(شهریور)👈شهریاری. خواست اهورایی. نیروی مینویی. کردار نیک.

#وهومن(بهمن)👈اندیشه نیک. منش پاک. خرد.

#اشا👈راستی و درستی. پاکی. راه راستینی.

#آرمیتی(سپندارمز)👈پاکدلی. یکرنگی. عشق. فروتنی. آرامش.
🔥
🔥

✳️ #خرداد_ماه با #جشن‌هایش:

یکم خرداد ماه: #اورمزد_روز
جشن «ارغاسوان/ اریجاسوان»، نام یکی از جشن‌های خوارزمی است که بیرونی نام شماری از آنها را همراه با جشن‌های سغدی در آثارالباقیه (فصل‌های دهم تا دوازدهم) آورده است. بی‌گمان هیچ یک از هر دو تلفظ‌ یاد شده در نسخه‌های خطی آثارالباقیه درست نیستند و در مرور زمان به دلیل نبود آشنایی کاتبان با نام‌های کهن، شکل صحیح خود را از دست داده‌اند. امروزه حتا تلفظ صحیح این نام‌ها نیز معمولا امکان‌ پذیر نیست، اما بیرونی معنای آن را «نزدیک شدن گرما» می‌داند. به روایت آثارالباقیه این جشن در نخستین روز ماه «هروداد» که شکل خوارزمی «خرداد» است، همزمان با کاشت کنجد برگزار می‌شده است. او این جشن را به دورانی کهن منسوب می‌دارد. امروزه همچنان کاشت کنجد، پنبه، کرچک و دیگر دانه‌های روغنی در استان‌های مرکزی ایران و گاه همراه با مراسمی در «شصت بهار» انجام می‌شود.

۴ خرداد ماه #جشن_خردادگان
جشن خردادگان روز خرداد ششمین روز ماه باستانی از ماه خرداد و سومین ماه سال برابر با چهارم خرداد در گاه‌شماری خورشیدی.
خرداد یا هَئوروَتات Xordâd – Haurvatât. نام چهارمین روز از ماه زرتشتیان خورداد است و جشن خوردادگان روز خورداد از ماه خورداد(چهارم خرداد) جشن خوردادگان برگزار می‌شود. جشن خوردادگان جشن رسایی، جشن تندرستی، جشن خوشباشی، جشن بهزیستی و جشن خوشبختی.
نماد جشن خوردادگان گُل #سوسن است.

۶ خرداد ماه: #خرداد_روز
جشن خردادگان، جشنی در ستایش و گرامیداشت #خرداد (در اوستایی َئورْوَتات، در پهلوی ُردات به معنای فرهیختگی و رسایی و نام یکی از امشاسپندان.

۲۹ خرداد ماه: #مانتره‌_سپند_روز
برابر با بیست‌وششم نوروز‌ ماه تبری و پنج روز مانده به سال نو تبری. این جشن را مردمان سوادکوه مازندران #عیدماه می‌نامند و با آتش‌افروزی بر بلندی‌ها به شادی و بازی‌های گروهی می‌پردازند و گاه می‌کوشند تا جشن عروسی خود را در این هنگام برگزار کنند.

۳۱ خرداد ماه: #روز_زیادی
روز پایان سال در تقویم گاهَنباری و آخرین روز فصل بهار. در پایان این روز و آغاز تابستان خورشید به بالاترین جایگاه خود می‌رسد که نام «خرداد» به معنای رسایی و کمال به همین مناسبت به این ماه داده شده است. به دلیل اینکه این زمان مصادف با جشن‌های آغاز سال نو در تقویم گاهنباری بوده است، همانند پایان دیگر فصل‌ها دارای جشن ویژه پایان فصل نمی‌باشد.

#پیشاپیش #چهارم_خرداد_ماه #جشن_خوردادگان #شادباش🌺
@Persianzoroastrians 🔥