#социальное #жызнь
Я знаю, что для многих из вас поиск друзей и партнерок — актуальная задача 🙂
Поэтому 10 октября я затестила спиддейтинг от команды @friendly_speed_dating на который меня позвали за честный отзыв.
Его делает @mariaoleneva, которую я знаю как рационалистку и авторку статей про всякие не очень простые вещи простым языком.
Сам спиддейтинг позиционируется как инклюзивный, и не только для поиска романтических отношений. По итогу ты можешь заматчиться по-разному: романтически, сексуально, попить кофе, добавиться в соцсетях или любые комбинации. Это отличная фишка — иметь возможность сказать о разных предпочтениях, и не совсем обычно для таких продуктов, насколько я знаю.
В общем, пошла я на онлайн-вариант (естественно) и со мной были несколько выпускников групп (спасибо вам за это, это была хорошая моральная поддержка — видеть знакомые лица ❤️).
В начале все знакомятся и говорят что-то о себе, а потом бот предлагает отметить тех, с кем хочешь сегодня поговорить. Если они отметили тебя тоже, то вы поговорите. У меня было 7 встреч, каждая по 8 минут.
Мне было немного неловко и страшновато: я препод, и когда я говорю с людьми, я обычно перевожу их из состояния А в состояние Б, а вовсе не пытаюсь с ними казуально поболтать (хотя может так показаться! но это потому что я хороший препод!).
Но бот подсказывал вопросы, и вышло в целом очень мило. Люди там приятные, улыбаются, не кусаются (и я так говорю не только потому что все было онлайн!), интересуются тобой как личностью (а не как обычно в моей жизни, кек). Так что нашлись люди, которым я захотела поставить лайк — а это, поверьте, не очень-то обычно для меня.
So. Если ищете друзяшек, партнеров или тусовку, идите без сомнения к @mariaoleneva — следующее мероприятие в субботу, еще успеете записаться.
PS: Промокод
Я знаю, что для многих из вас поиск друзей и партнерок — актуальная задача 🙂
Поэтому 10 октября я затестила спиддейтинг от команды @friendly_speed_dating на который меня позвали за честный отзыв.
Его делает @mariaoleneva, которую я знаю как рационалистку и авторку статей про всякие не очень простые вещи простым языком.
Сам спиддейтинг позиционируется как инклюзивный, и не только для поиска романтических отношений. По итогу ты можешь заматчиться по-разному: романтически, сексуально, попить кофе, добавиться в соцсетях или любые комбинации. Это отличная фишка — иметь возможность сказать о разных предпочтениях, и не совсем обычно для таких продуктов, насколько я знаю.
В общем, пошла я на онлайн-вариант (естественно) и со мной были несколько выпускников групп (спасибо вам за это, это была хорошая моральная поддержка — видеть знакомые лица ❤️).
В начале все знакомятся и говорят что-то о себе, а потом бот предлагает отметить тех, с кем хочешь сегодня поговорить. Если они отметили тебя тоже, то вы поговорите. У меня было 7 встреч, каждая по 8 минут.
Мне было немного неловко и страшновато: я препод, и когда я говорю с людьми, я обычно перевожу их из состояния А в состояние Б, а вовсе не пытаюсь с ними казуально поболтать (хотя может так показаться! но это потому что я хороший препод!).
Но бот подсказывал вопросы, и вышло в целом очень мило. Люди там приятные, улыбаются, не кусаются (и я так говорю не только потому что все было онлайн!), интересуются тобой как личностью (а не как обычно в моей жизни, кек). Так что нашлись люди, которым я захотела поставить лайк — а это, поверьте, не очень-то обычно для меня.
So. Если ищете друзяшек, партнеров или тусовку, идите без сомнения к @mariaoleneva — следующее мероприятие в субботу, еще успеете записаться.
PS: Промокод
ontologics(скажите Маше, когда будете записываться) дает скидос 10%, кстати.
#социальное #общество #культура #обязанность #предпочтения #коммуникация
Думаю об обязательствах, предпочтениях и моделях других людей.
И хотя изначально мысли возникали на мотив дискуссии о культурной апроприации и расизме, мне кажется, позиция приложима ко многим социальным вопросам.
А думаю я вот что:
1. Люди не обязаны заботиться о чувствах других людей, хотя бы потому что они их не особо контролируют. Но это не значит, что я не могу влиять на чувства других людей, или что последствия моих коммуникаций полностью непредсказуемы. Но снаружи влиять на чувства других людей — сильно затратнее, чем изнутри на свои, для этого нужно проектировать среду, заботиться о доходимости и так далее.
С этим тезисом можно спорить и говорить мне что я привилегированная, что умею замечать и понимать свои чувства, и влиять на них.
2. ИХорошо, если люди на излишек ресурса заботятся о чувствах окружающих. Я этих людей и эти акты заботы всячески одобряю и желаю, чтобы их было побольше.
3. Люди не должны нападать друг на друга и угрожать друг другу — а то мы все будем жить хуже, будем парализованы страхом, будем менее творческие, умные и интересные; не будем развиваться как человечество так быстро как могли бы, если бы нам всем было безопасно и хорошо.
И дополнительно — есть разница между просьбой и требованием: на просьбу можно без большого штрафа (от человека или сообщества) ответить отказом, а на требование нет.
Что мне кажется справедливым дальше:
- если на меня нападают: физически самообороняться до превышения и сильно штрафовать;
- если мне угрожают: требовать прекратить угрозы, а если не подчиняются — штрафовать;
- если мои чувства задеты иным образом, то у меня есть два варианта:
(1) аргументировать почему я воспринимаю это как угрозу, то есть как тот способ, которым мои чувства задеты, приводит к опасным для меня последствиям. Если человек, который меня задевает, по какой-то причине меня (или группу, к которой я отношусь в этом случае) ценит и не хочет угрожать, то он перестанет. Если понял, как именно он угрожает, но не перестал, потому что не ценит, считать врагом и штрафовать. Если не понял как именно угрожает, то или объяснять, или отходить и не общаться. Если понял, но прикидывается, что не понял, и не перестает, то считать врагом и штрафовать.
(2) попросить перестать без объяснений, если перестанет то ок (но может потом опять начать, потому что не понял принцип), а если не перестанет, то отойти в сторонку и чиниться там в компании себя.
Я не вижу варианта, где на задетые чувства сами по себе я сразу должна реагировать штрафом, санкциями, нападением — это как бы (1) оверкилл, (2) не помогает (3) кажется мне абсурдным.
А в некоторых дискуссиях в сошиал джастис характер аргументации не такой, что "это и это надо перестать делать, потому что это ведет к насилию и так делает небезопасно" а такой "это и это надо перестать делать, потому что это проявление неуважения к чужой травме".
И мне это адски не нравится, никто не обязана заботиться о чужой травме (только о своей, и то если повезет). И мне это кажется еще и такой интеллектуальной халявой — вместо того чтобы раскрыть консеквенциалистски свои смутные ощущения (это можно было сделать в большинстве случаев!) меня заставляют догадываться и "слушаться потому что сказали". Еще и отказывать запрещают.
А теперь убедите меня, что мне, белой женщине, заплетать африканские косички ведет к насилию над черными женщинами, я с радостью изменю мнение на более обоснованное. Подойдет описание механизма причинно-следственой связи, а не просто нарратив, если вдруг решите ворваться 🙂
Думаю об обязательствах, предпочтениях и моделях других людей.
И хотя изначально мысли возникали на мотив дискуссии о культурной апроприации и расизме, мне кажется, позиция приложима ко многим социальным вопросам.
А думаю я вот что:
1. Люди не обязаны заботиться о чувствах других людей, хотя бы потому что они их не особо контролируют. Но это не значит, что я не могу влиять на чувства других людей, или что последствия моих коммуникаций полностью непредсказуемы. Но снаружи влиять на чувства других людей — сильно затратнее, чем изнутри на свои, для этого нужно проектировать среду, заботиться о доходимости и так далее.
С этим тезисом можно спорить и говорить мне что я привилегированная, что умею замечать и понимать свои чувства, и влиять на них.
2. ИХорошо, если люди на излишек ресурса заботятся о чувствах окружающих. Я этих людей и эти акты заботы всячески одобряю и желаю, чтобы их было побольше.
3. Люди не должны нападать друг на друга и угрожать друг другу — а то мы все будем жить хуже, будем парализованы страхом, будем менее творческие, умные и интересные; не будем развиваться как человечество так быстро как могли бы, если бы нам всем было безопасно и хорошо.
И дополнительно — есть разница между просьбой и требованием: на просьбу можно без большого штрафа (от человека или сообщества) ответить отказом, а на требование нет.
Что мне кажется справедливым дальше:
- если на меня нападают: физически самообороняться до превышения и сильно штрафовать;
- если мне угрожают: требовать прекратить угрозы, а если не подчиняются — штрафовать;
- если мои чувства задеты иным образом, то у меня есть два варианта:
(1) аргументировать почему я воспринимаю это как угрозу, то есть как тот способ, которым мои чувства задеты, приводит к опасным для меня последствиям. Если человек, который меня задевает, по какой-то причине меня (или группу, к которой я отношусь в этом случае) ценит и не хочет угрожать, то он перестанет. Если понял, как именно он угрожает, но не перестал, потому что не ценит, считать врагом и штрафовать. Если не понял как именно угрожает, то или объяснять, или отходить и не общаться. Если понял, но прикидывается, что не понял, и не перестает, то считать врагом и штрафовать.
(2) попросить перестать без объяснений, если перестанет то ок (но может потом опять начать, потому что не понял принцип), а если не перестанет, то отойти в сторонку и чиниться там в компании себя.
Я не вижу варианта, где на задетые чувства сами по себе я сразу должна реагировать штрафом, санкциями, нападением — это как бы (1) оверкилл, (2) не помогает (3) кажется мне абсурдным.
А в некоторых дискуссиях в сошиал джастис характер аргументации не такой, что "это и это надо перестать делать, потому что это ведет к насилию и так делает небезопасно" а такой "это и это надо перестать делать, потому что это проявление неуважения к чужой травме".
И мне это адски не нравится, никто не обязана заботиться о чужой травме (только о своей, и то если повезет). И мне это кажется еще и такой интеллектуальной халявой — вместо того чтобы раскрыть консеквенциалистски свои смутные ощущения (это можно было сделать в большинстве случаев!) меня заставляют догадываться и "слушаться потому что сказали". Еще и отказывать запрещают.
А теперь убедите меня, что мне, белой женщине, заплетать африканские косички ведет к насилию над черными женщинами, я с радостью изменю мнение на более обоснованное. Подойдет описание механизма причинно-следственой связи, а не просто нарратив, если вдруг решите ворваться 🙂
#социальное
Устроили с выпускниками групп ламповый УИ-лагерь, и это было ну… круто и странно.
Круто: все-таки когда едешь куда-то на три дня и все три дня вокруг тебя люди с усиленным интеллектом это ощущается совсем иначе, чем обычная поездка. Мне ощущение того, что вокруг норм мозги все время давало больше чувства свободы и безопасности, я не опасалась тупых косяков и не стремилась постоянно все контролировать. В итоге вышло отдохнуть, А НЕ КАК ОБЫЧНО.
Странно: мы сделали примерно 1/3 программы, которую я планировала. Ну или половину. Остальное время получилось не особенно структурированным, но оооочень веселым — мы играли в одну там игру, называется «Вервульф», такая мафия на максималках: пассивных игроков нет, у каждого роль, засыпаешь зная свою роль, но ночью она может измениться от действий других игроков. Нужно быстро выманить из всех всю информацию, проверить ее правдивость и чекнуть альтернативные мотивации говорить то, что говорится, и понять кто ты теперь, после чего отыграть за свою новую команду.
В мафию и играла в незапамятные времена, и типа суммарное время игры было ну наверно часа 4. Здесь мы играли за лагерь суммарно часов 12 — и я осталась под впечателнием, буду много думать об успешных стратегиях — эпистемических и лидерских 🙂
Еще я много наблюдала за собой-в-компании и, кажется, сформировала интересную пачку предпочтений про то, чего мне бы хотелось от других людей.
Ну и за окружающими много наблюдала — когда тусишь с УИ-шниками это само по себе интересно и внушает оптимизм, а мне еще и интересно, потому что это все выпускники разных потоков и хочется видеть, что после групп бывает с народом.
Котики из лагеря, эти сердечки для вас ❤️❤️❤️❤️❤️, обязательно будем тусить еще!
Устроили с выпускниками групп ламповый УИ-лагерь, и это было ну… круто и странно.
Круто: все-таки когда едешь куда-то на три дня и все три дня вокруг тебя люди с усиленным интеллектом это ощущается совсем иначе, чем обычная поездка. Мне ощущение того, что вокруг норм мозги все время давало больше чувства свободы и безопасности, я не опасалась тупых косяков и не стремилась постоянно все контролировать. В итоге вышло отдохнуть, А НЕ КАК ОБЫЧНО.
Странно: мы сделали примерно 1/3 программы, которую я планировала. Ну или половину. Остальное время получилось не особенно структурированным, но оооочень веселым — мы играли в одну там игру, называется «Вервульф», такая мафия на максималках: пассивных игроков нет, у каждого роль, засыпаешь зная свою роль, но ночью она может измениться от действий других игроков. Нужно быстро выманить из всех всю информацию, проверить ее правдивость и чекнуть альтернативные мотивации говорить то, что говорится, и понять кто ты теперь, после чего отыграть за свою новую команду.
В мафию и играла в незапамятные времена, и типа суммарное время игры было ну наверно часа 4. Здесь мы играли за лагерь суммарно часов 12 — и я осталась под впечателнием, буду много думать об успешных стратегиях — эпистемических и лидерских 🙂
Еще я много наблюдала за собой-в-компании и, кажется, сформировала интересную пачку предпочтений про то, чего мне бы хотелось от других людей.
Ну и за окружающими много наблюдала — когда тусишь с УИ-шниками это само по себе интересно и внушает оптимизм, а мне еще и интересно, потому что это все выпускники разных потоков и хочется видеть, что после групп бывает с народом.
Котики из лагеря, эти сердечки для вас ❤️❤️❤️❤️❤️, обязательно будем тусить еще!
#коммуникация #социальное #потребности #люди #радость
Давайте не про работу.
Многие (ну, кто-то) помнят, что я в декабре на Солстисе бралась разбираться, что лично мне хочется делать с людьми, и вообще тусить больше и отдыхать больше. Превратить смутное понимание в безошибочное и точное, ну вы поняли.
Но нельзя просто взять и уложить такую штуку для себя, надо сделать в классах 🙂 Так что я принесла более-менее аккуратную модельку того, что можно делать с людьми, а вы уж можете ее к себе приложить и применять как вам вздумается.
У меня там конечно несколько произвольных ходов против или мимо того что в литературе пишут, но мне так больше нравится. Инджойте
https://teletype.in/@pionmedvedeva/social_needs
Давайте не про работу.
Многие (ну, кто-то) помнят, что я в декабре на Солстисе бралась разбираться, что лично мне хочется делать с людьми, и вообще тусить больше и отдыхать больше. Превратить смутное понимание в безошибочное и точное, ну вы поняли.
Но нельзя просто взять и уложить такую штуку для себя, надо сделать в классах 🙂 Так что я принесла более-менее аккуратную модельку того, что можно делать с людьми, а вы уж можете ее к себе приложить и применять как вам вздумается.
У меня там конечно несколько произвольных ходов против или мимо того что в литературе пишут, но мне так больше нравится. Инджойте
https://teletype.in/@pionmedvedeva/social_needs
Teletype
Что и как делать с людьми
Многие помнят, что я в декабре на Солстисе бралась разбираться, что лично мне хочется делать с людьми, и вообще тусить больше и отдыхать...
#социальное #изменение #жызнь #личное
tl;dr очень ценю в людях хорошее понимание (осведомленность о том), что они знают и умеют, а что нет.
- адекватная оценка своего текущего уровня понимания чего-либо;
- вообще понимание, что бывает адекватная оценка, а бывает не адекватная;
- какое-то стремление приобрести эту адекватную оценку
прямо вот когда замечаю, то сразу думаю: свой человек, давай дружить
Рефлексирую в последнее время, что чаще всего меня — именно в личном общении — злит отсутствие у людей осведомленности о том, что они понимают, а что нет (например, про меня или про какую-то область мира, которую мы обсуждаем), и больше всего я ценю, когда человек оценивает это адекватно, независимо от того, какой этот уровень в абсолютном значении.
Типа вот человек не разбирается в чем-то и такой «я не разбираюсь». Молодец, котенька!
Или такой «я совершенно не понимаю как ты устроена, давай я позадаю вопросы и поразбираюсь». И дальше делает гипотезы и понимает, что это гипотезы.
А если уверен, что понял хорошо, то делает верные ходы, и они реально оказываются верные.
Называется «откалиброванность».
Более того, меня даже устраивает, когда человек играет в многоуровневую игру и сам понимает, что что-то понимает на Х, всем пытается посигналить, что понимает на 1,4*Х, но в целом по нему можно понять, приглядевшись, что он хотя бы не обманывает себя.
Вот уж не знаю, почему для меня эта штука так важна, чтобы люди себя адекватно оценивали, и почему так сильно (реально сильно) напрягает, когда оценивают неадекватно.
Когда оценивают неадекватно, реакции у меня такого спектра:
- попытаться предоставить информацию, чтобы они смогли сделать выводы получше;
если не берут, то:
- страдать, злиться, возмущаться, недоумевать;
- исключить из списка агентов и перевести в NPC (неигровые персонажи, их реплики не рассматриваются в том же смысле, что реплики персонажей, их интересы не рассматриваются в том же смысле, что интересы персонажей)
tl;dr очень ценю в людях хорошее понимание (осведомленность о том), что они знают и умеют, а что нет.
- адекватная оценка своего текущего уровня понимания чего-либо;
- вообще понимание, что бывает адекватная оценка, а бывает не адекватная;
- какое-то стремление приобрести эту адекватную оценку
прямо вот когда замечаю, то сразу думаю: свой человек, давай дружить
Рефлексирую в последнее время, что чаще всего меня — именно в личном общении — злит отсутствие у людей осведомленности о том, что они понимают, а что нет (например, про меня или про какую-то область мира, которую мы обсуждаем), и больше всего я ценю, когда человек оценивает это адекватно, независимо от того, какой этот уровень в абсолютном значении.
Типа вот человек не разбирается в чем-то и такой «я не разбираюсь». Молодец, котенька!
Или такой «я совершенно не понимаю как ты устроена, давай я позадаю вопросы и поразбираюсь». И дальше делает гипотезы и понимает, что это гипотезы.
А если уверен, что понял хорошо, то делает верные ходы, и они реально оказываются верные.
Называется «откалиброванность».
Более того, меня даже устраивает, когда человек играет в многоуровневую игру и сам понимает, что что-то понимает на Х, всем пытается посигналить, что понимает на 1,4*Х, но в целом по нему можно понять, приглядевшись, что он хотя бы не обманывает себя.
Вот уж не знаю, почему для меня эта штука так важна, чтобы люди себя адекватно оценивали, и почему так сильно (реально сильно) напрягает, когда оценивают неадекватно.
Когда оценивают неадекватно, реакции у меня такого спектра:
- попытаться предоставить информацию, чтобы они смогли сделать выводы получше;
если не берут, то:
- страдать, злиться, возмущаться, недоумевать;
- исключить из списка агентов и перевести в NPC (неигровые персонажи, их реплики не рассматриваются в том же смысле, что реплики персонажей, их интересы не рассматриваются в том же смысле, что интересы персонажей)
#будущее #социальное #жызнь
В соседнем чатике спрашивают, какие мол планы на долгосрочное будущее.
Во-первых, поймала себя на том, что я стесняюсь отвечать на этот вопрос публично, чего со мной давно не случалось, у меня ж вообще ничего личного и почти ничего святого, а это почти из категории эстетики оказалось…
Хотя если так подумать — да, именно там долгосрочное будущее и содержится!
Но у меня же есть рядом футуролог, я к нему — говорю так мол и так, стесняюсь говорить людям о том как я вижу долгосрочное будущее и себя в нем, что делать.
Почему стесняюсь?
Во-первых у меня есть представление, что я хочу делать через 50 лет (что вообще говоря не модно, особенно если не сводится к «быть счастливой, растить внуков»);
Во-вторых мои планы включают мое непосредственное участие в довольно значительных трансформациях довольно крупных кусков мира, а это уже отдает смешками в рукав, когда такое рассказывают.
Да что там говорить, в некотрые дни я сама кажусь себе неадекватной! (в некоторые другие — вполне адекватной, ну а что, это зависит от текущего уровня сил; поэтому я не ориентируюсь на сиюминутные ощущения при принятии решений)
А что сказал мне футуролог (на своем футуроложьем), так результаты этого вы сейчас видите вот прямо тут.
🔥 — Пион, расскажи как ты видишь долгосрочное будущее, мы не будем хихикать!
❤️ — мы все понимаем
😄 — уже хихикаем…
В соседнем чатике спрашивают, какие мол планы на долгосрочное будущее.
Во-первых, поймала себя на том, что я стесняюсь отвечать на этот вопрос публично, чего со мной давно не случалось, у меня ж вообще ничего личного и почти ничего святого, а это почти из категории эстетики оказалось…
Хотя если так подумать — да, именно там долгосрочное будущее и содержится!
Но у меня же есть рядом футуролог, я к нему — говорю так мол и так, стесняюсь говорить людям о том как я вижу долгосрочное будущее и себя в нем, что делать.
Почему стесняюсь?
Во-первых у меня есть представление, что я хочу делать через 50 лет (что вообще говоря не модно, особенно если не сводится к «быть счастливой, растить внуков»);
Во-вторых мои планы включают мое непосредственное участие в довольно значительных трансформациях довольно крупных кусков мира, а это уже отдает смешками в рукав, когда такое рассказывают.
Да что там говорить, в некотрые дни я сама кажусь себе неадекватной! (в некоторые другие — вполне адекватной, ну а что, это зависит от текущего уровня сил; поэтому я не ориентируюсь на сиюминутные ощущения при принятии решений)
А что сказал мне футуролог (на своем футуроложьем), так результаты этого вы сейчас видите вот прямо тут.
🔥 — Пион, расскажи как ты видишь долгосрочное будущее, мы не будем хихикать!
❤️ — мы все понимаем
😄 — уже хихикаем…
#коммуникация #социальное #многопоточность
Для меня характерен вот какой социальный паттерн:
- я сижу и думаю свои мысли на всю мощность, которая есть в моем распоряжении, и делаю себе по возможности интересно;
- кто-то пытается со мной коммуницировать и эта коммуникация переполняет мне память, то есть портит мне мысль;
- я расстраиваюсь, независимо от того, что это была за коммуникация (еще до того, как поняла, что за содержание у этой коммуникации), потому что моя мысль разрушена;
—>
я прихожу к выводу, что интересное надо думать отдельно от людей.
В детстве я точно делала так всегда, и поэтому вообще могла только либо делать что-то интересное, либо делать что-то с кем-то.
Сейчас я научилсь оставлять какой-то буфер на контакт, но мне дико жалко простаивающую часть вычислительной мощности, (и она должна оставаться большой), которая могла бы тоже делать что-то интересное, но занимается тем, чтобы защищать оставшиеся вычисления от разрушения и:
- откладывать их в сторону
- говорить «отстань, я занята»
- синхронизироваться с другими людьми, когда это необходимо.
В редчайших случаях люди, с которыми вместе я думаю о чем-то интересном, не разрушают своими коммуникациями то, о чем я думаю — но это совсем другой социальный паттерн, радость и красоту которого я опишу как-нибудь в другой раз.
Точно помогает специально разделить такты: думать отдельно, обмениваться мыслями отдельно.
А если коммуникация стихийная, то точно помогает спросить, уместно ли входить со своими мыслями в поток моих мыслей.
Оглядываясь по сторонам, хочу спросить:
- характерно ли для вас постоянно полностью грузить все потоки?
- ощущается ли болезненно, когда кто-то в них врывается?
- какие механизмы и протоколы вы подобрали тут для себя, if any?
Для меня характерен вот какой социальный паттерн:
- я сижу и думаю свои мысли на всю мощность, которая есть в моем распоряжении, и делаю себе по возможности интересно;
- кто-то пытается со мной коммуницировать и эта коммуникация переполняет мне память, то есть портит мне мысль;
- я расстраиваюсь, независимо от того, что это была за коммуникация (еще до того, как поняла, что за содержание у этой коммуникации), потому что моя мысль разрушена;
—>
я прихожу к выводу, что интересное надо думать отдельно от людей.
В детстве я точно делала так всегда, и поэтому вообще могла только либо делать что-то интересное, либо делать что-то с кем-то.
Сейчас я научилсь оставлять какой-то буфер на контакт, но мне дико жалко простаивающую часть вычислительной мощности, (и она должна оставаться большой), которая могла бы тоже делать что-то интересное, но занимается тем, чтобы защищать оставшиеся вычисления от разрушения и:
- откладывать их в сторону
- говорить «отстань, я занята»
- синхронизироваться с другими людьми, когда это необходимо.
В редчайших случаях люди, с которыми вместе я думаю о чем-то интересном, не разрушают своими коммуникациями то, о чем я думаю — но это совсем другой социальный паттерн, радость и красоту которого я опишу как-нибудь в другой раз.
Точно помогает специально разделить такты: думать отдельно, обмениваться мыслями отдельно.
А если коммуникация стихийная, то точно помогает спросить, уместно ли входить со своими мыслями в поток моих мыслей.
Оглядываясь по сторонам, хочу спросить:
- характерно ли для вас постоянно полностью грузить все потоки?
- ощущается ли болезненно, когда кто-то в них врывается?
- какие механизмы и протоколы вы подобрали тут для себя, if any?
#социальное #жызнь #личное
У меня очень сложные отношения с ощущением «я не такая как все».
Папа говорил мне «будь как все» потому что наверно что-то понимал в этой жизни, и осознавал, что это вообще-то полезно и безопасно — быть как все.
Мама говорила, что нет ничего зазорного в том, чтобы выделяться, а сливаться с серой массой даже как-то стыдно.
Я… всегда стремилась быть похожей хотя бы на какую-то группу и, как мне кажется, никогда не могла.
Ну ладно, думала я, не как все, но хотя бы как кто-нибудь? Ну хоть кто-нибудь? Эти в черном? Эти, которые говорят вот так? Эти, которые ходят в такой одежде? Допустим, эти, которые учатся тут?
Мне, как я наблюдаю, так и не удалось. Все группы, в которых я есть, я так или иначе скорее создаю, чем присоединяюсь к ним, а когда пытаюсь присоединиться, группы меня отторгают, мне там что-то не нравится, или я там чем-то не подхожу.
В общем, че-то постоянно идет не так в социальном плане, и я даже не успеваю толком сообразить что. Ну, если только не ставлю себе целью постоянно это отслеживать, а это прямо отдельно напряжно и утомляет и само по себе не нравится.
У меня очень сложные отношения с ощущением «я не такая как все».
Папа говорил мне «будь как все» потому что наверно что-то понимал в этой жизни, и осознавал, что это вообще-то полезно и безопасно — быть как все.
Мама говорила, что нет ничего зазорного в том, чтобы выделяться, а сливаться с серой массой даже как-то стыдно.
Я… всегда стремилась быть похожей хотя бы на какую-то группу и, как мне кажется, никогда не могла.
Ну ладно, думала я, не как все, но хотя бы как кто-нибудь? Ну хоть кто-нибудь? Эти в черном? Эти, которые говорят вот так? Эти, которые ходят в такой одежде? Допустим, эти, которые учатся тут?
Мне, как я наблюдаю, так и не удалось. Все группы, в которых я есть, я так или иначе скорее создаю, чем присоединяюсь к ним, а когда пытаюсь присоединиться, группы меня отторгают, мне там что-то не нравится, или я там чем-то не подхожу.
В общем, че-то постоянно идет не так в социальном плане, и я даже не успеваю толком сообразить что. Ну, если только не ставлю себе целью постоянно это отслеживать, а это прямо отдельно напряжно и утомляет и само по себе не нравится.
#эпистемология #социальное
В последние несколько месяцев я стала мягче: у меня больше нет жесткой непримиримости к людям других взглядов, других эпистемологий, других сред формирования.
Я больше не могу увидеть их врагами и даже чужаками.
Я точно знаю, каких взглядов я придерживаюсь, и это не съезжает от того, что я не выжигаю ересь каленым железом. У меня вообще нет, как бы это выразиться, фобии по отношению к людям, у которых мозги в данный момент их жизни работают по-другому.
Наверно это эффект от полного настоящего принятия в сердце своем эволюционной эпистемологии, которая сама себя защищает. Типа нет никакого резона переживать и что-то кому-то доказывать, хорошие способы познания мира и так победят, плохие и так сдохнут.
А если люди просто заворачивают в непривычные для меня слова хорошие способы познания мира (позволяющие им выигрывать, такие, что модели сходятся, и в которых в общем-то нет ничего плохого или ошибочного), так может дело в ошибочном паттерн-матчинге и лишний триггер, вообще говоря, целиком и полностью — мой?
В общем, как говорится, девачьки, я в принятии.
Максимум, что я пытаюсь сделать, это инсталлировать ту самую эволюционную эпистемологию. И то из любви.
В последние несколько месяцев я стала мягче: у меня больше нет жесткой непримиримости к людям других взглядов, других эпистемологий, других сред формирования.
Я больше не могу увидеть их врагами и даже чужаками.
Я точно знаю, каких взглядов я придерживаюсь, и это не съезжает от того, что я не выжигаю ересь каленым железом. У меня вообще нет, как бы это выразиться, фобии по отношению к людям, у которых мозги в данный момент их жизни работают по-другому.
Наверно это эффект от полного настоящего принятия в сердце своем эволюционной эпистемологии, которая сама себя защищает. Типа нет никакого резона переживать и что-то кому-то доказывать, хорошие способы познания мира и так победят, плохие и так сдохнут.
А если люди просто заворачивают в непривычные для меня слова хорошие способы познания мира (позволяющие им выигрывать, такие, что модели сходятся, и в которых в общем-то нет ничего плохого или ошибочного), так может дело в ошибочном паттерн-матчинге и лишний триггер, вообще говоря, целиком и полностью — мой?
В общем, как говорится, девачьки, я в принятии.
Максимум, что я пытаюсь сделать, это инсталлировать ту самую эволюционную эпистемологию. И то из любви.
#оптимизация #люди #социальное
Почему я думаю, что я делаю это неоптимально сейчас:
- я замечаю, что я спешу, и это точно от страха (как любая спешка);
- мне трудно делать прозрачное наблюдение, для этого прям требуется отдельное усилие; +часто вовлечься нужно, чтобы это наблюдение вообще состоялось. Хорошо бы при выходе из такта наблюдения более чисто переключать внимание, снимать халат, условно, и идти что-то анализировать.
И еще хорошо бы эти наблюдения потом легче очищать от шума, вызванного моим состоянием во время наблюдения;
А вообще я понимаю, что я тащу багаж, (жесткий опыт отделенности от людей вообще), который сильно мешает, есть мнение, что именно он жрет нехилую часть мощности, и именно из-за того, что трудно его отделить от текущей ситуации.
Сейчас это уже не прям травматично (но и не сказать, что прям ровно), но когда-то было весьма болезненно.
Косвенные признаки этого, которые я хорошо замечаю — мне вдруг вспоминается вся эстетика времен первого такого случая. Буквально вдруг тянет переслушать музыку, пересмотреть виды, перебрать воспоминания. Это конечно, не жесткие флешбеки (жесткие флешбеки я разобрала еще на предыдущем таком разе, надеюсь, что больше не буду это повторять), но некая всратость присутствует.
Как бы очистить такой опыт от влияния всего этого, чтобы высвободить дополнительные мощности для дела?
Короче, оптимизация, когда сэмпл меньше 5 — это какая-то дичь, одна звезда, отписка.
Почему я думаю, что я делаю это неоптимально сейчас:
- я замечаю, что я спешу, и это точно от страха (как любая спешка);
- мне трудно делать прозрачное наблюдение, для этого прям требуется отдельное усилие; +часто вовлечься нужно, чтобы это наблюдение вообще состоялось. Хорошо бы при выходе из такта наблюдения более чисто переключать внимание, снимать халат, условно, и идти что-то анализировать.
И еще хорошо бы эти наблюдения потом легче очищать от шума, вызванного моим состоянием во время наблюдения;
А вообще я понимаю, что я тащу багаж, (жесткий опыт отделенности от людей вообще), который сильно мешает, есть мнение, что именно он жрет нехилую часть мощности, и именно из-за того, что трудно его отделить от текущей ситуации.
Сейчас это уже не прям травматично (но и не сказать, что прям ровно), но когда-то было весьма болезненно.
Косвенные признаки этого, которые я хорошо замечаю — мне вдруг вспоминается вся эстетика времен первого такого случая. Буквально вдруг тянет переслушать музыку, пересмотреть виды, перебрать воспоминания. Это конечно, не жесткие флешбеки (жесткие флешбеки я разобрала еще на предыдущем таком разе, надеюсь, что больше не буду это повторять), но некая всратость присутствует.
Как бы очистить такой опыт от влияния всего этого, чтобы высвободить дополнительные мощности для дела?
Короче, оптимизация, когда сэмпл меньше 5 — это какая-то дичь, одна звезда, отписка.