مدیریار | Modiryar
843 subscribers
4.9K photos
676 videos
3 files
4.42K links
پایگاه جامع مدیریت
www.modiryar.com
مدیرمسئول
@mahdiyarahmadi
رئیس هیئت‌مدیره
@AhmadNiroomand
• اینستاگرام
https://www.instagram.com/modiryar_com
• ایتا
https://eitaa.com/modiryar
• گپ
https://gap.im/modiryar
احرازارشاد
http://t.me/itdmcbot?start=modiryar
Download Telegram
مدیریار | Modiryar
Photo
از عدالت علوی تا عدالت شعاری
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی

▪️بزرگ مردی که بدون ترس، مصلحت اندیشی و تعارف فرمود: اموال مسلمین را که به ناحق برده اید باز می ستانم حتی اگر #کابین زنانتان کرده باشید. یا هم او که برای رعایت قانون شرع و #حدود_الهی و برقراری عدالت بین برادر و دخترش با سایر مردم تفاوتی قائل نمی شود و در جایی می فرماید: حق را بگویید حتی اگر به زیان شما باشد و یا می گوید: «به خدا سوگند اگر همه آنچه در زیر هفت آسمان و زمین است را به من بدهند تا پوست دانه جوی را به ظلم از مورچه ای بگیرم این کار را نکنم» همان کسی است که عزت و افتخار انسانیت بوده و هست و در تمام دوران پربرکت زندگانی اش بنده ی خالص حق است نه مأمور خواسته های نفسانی خویش.
 
▪️اما چه می شود انسان نماهایی که عادت کرده اند به دنیا طلبی، #زیاده_خواهی و ناحقی تاب تحمل این همه #عدالت را ندارند و او را به شهادت می رسانند؛ لِشِدَّةَ عَدْلِهِ و جامعه ی بشری را محروم می نمایند و مغبون می سازند از فقدان مردی که می خواست هر چیزی را در سر جای خود بنشاند و معنا و مفهوم عدالت را تحقق بخشد. حالا بعد از قرن ها دنیا بیشتر از همیشه گرفتار ظلم و بی عدالتی شده است و به راستی کسی نمی داند تا زمان ظهور فرزندش حضرت مهدی موعود (عج) این بشر حریص و زیاده خواه چه بر سر خودش و عدالت خواهد آورد و چگونه می خواهد با نافرمانی، ظلم و ستم منویات خویش را پیش ببرد.
 
▪️ما هم در کشورمان خود را داعیه دار عدالت امام علی علیه السلام و پرچمدار ولایت ایشان می دانیم و معتقدیم در کل دنیا یا حتی در طول تاریخ کسی در اندازه شیعیان سرزمین #پارس به ساحت مقدس ایشان بیشتر ارادت ندارد و علاقه مند به درک فیوضات حضرتش نیست اما سئوال اساسی اینجاست به راستی ما در عمل تا چه میزان مأموم به امام خویش هستیم؟ چقدر در زندگی، رفتار، کردار و گفتار خویش به آموزه های علوی وفاداریم و در مسیر تحقق آن در جامعه قدم بر می داریم؟ مردی که از سوختن شمع بیت المال برای امور شخصی خویش پرهیز می کرد کجا و کرور کرور استفاده های شخصی داعیه داران ولایتش از #بیت_المال مسلمین کجا؟
 
▪️هم او که گردن بندی را به اجاره از اموال مسلمین بر گردن دخترش تاب نمی آورد و به شدت بازخواست می کند کجا و آن ها که خود را آقازاده می دانند و می خوانند و با اتوموبیل دولتی سگ گردانی و بی بندو باری می کنند کجا؟ نوک نازک قلم علی علیه السلام و تصمیمات و دستوراتی که جز رضای حق و #برقراری_عدالت بر روی کاغذی نمی لغزد کجا و امضاهای طلایی مدیران منفعت طلب و سودجو کجا؟ آیا وقت آن نرسیده که به خود بیاییم و بار دیگر با علی بیعت کنیم و از اصحاب غدیر خم باشیم؟ نکند در قیامت ما تنها در زبان با علی و شیعیان او باشیم و در عمل جز گمراهان اصحاب ایوان مسقف مدینه در #سقیفه بی ساعده؟!
 
▪️این همه تاخت و تاز بی اخلاقی در جامعه، بازار و مدیریت کشور چه مناسبتی با روح حاکم بر اخلاق و مشی علوی دارد؟ احتکار، رشا و ارتشا، ربا، فساد اداری، بی بند و باری، حیف و میل و مصادره شخصی #اموال_دولتی هرگز در قاموس فکری و رفتاری شیعیان جایی ندارد و هر آن که بیمار این گونه انحرافات است به همان میزان در حلقه دوستان و شیعیان حضرتش قرار ندارد. باید بار دیگر به خود بیاییم "مسلمانی ز سر گیریم" و با تمسک به #ولایت حضرتش خود و جامعه اسلامی را از هرگونه بی عدالتی و بی اخلاقی منزه گردانیم تا در زمره یاران و شیعیانش تعریف شده و زندگی و جامعه خویش را به صلاح وفلاح برسانیم.
 
منبع: #هفته_نامه_نخست، پنجشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۰، شماره ۸۷۰

#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com

@modiryar
مدیریار | Modiryar
زمان را از دست ندهید... #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی 🔺منبع: #روزنامه_قدس، 🔻پنجشنبه ۲۴ تیر ۱۴۰۰، شماره ۹۵۷۸ #تحلیل_مسائل_روز #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar
زمان را از دست ندهید...
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی

▪️نمی گویم عجله کنید به گونه ای که کیفیت کار پایین بیاید، #ریسک_تصمیمات بالا برود، یا به اندازه کافی برای انتصاب ها و انتخاب ها فکر و دقت نکنید، ولی لطفاً سریع کار کنید، مراقب باشید زمان از دست نرود، کشور معطل نماند، امور معلق نباشد و سردرگمی وزارت خانه ها و نهادهای دولتی زودتر به پایان برسد. رئیس محترم دولت سیزدهم! نمایندگان محترم مجلس! لازم نیست از همه وقت قانونی خود برای معرفی اعضای کابینه و دادن رأی اعتماد به آن ها استفاده کنید.
 
▪️خیلی از موارد را می شود با سرعت بیشتر، زمان کمتر، تلاش حداکثری و رویکرد جهادی که در دولت و مجلس وجود دارد (بدون آن که در کیفیت کار اثر گذارد) انجام داد. این روزها حال مردم خوب نیست، فساد اداری و مالی آزار دهنده است، مدیران نالایق در مناصب کلیدی جا خوش کرده اند، در حالی که همه دنیا در حال کنترل کرونا هستند ما منتظر ورود به پیک پنجم هستیم، برخی مسئولین به مردم احترام نمی گذارند و طلبکارانه در برابر آن ها می نشینند و برخی افراد که می دانند روزهای آخرین مسئولیت را طی می کنند و جایی در آینده #مدیریت_کشور ندارند کلاً کارها و مسئولیت هایشان را رها کرده و دنبال رتق و فتق امور آیندۀ خویش هستند که همۀ این ها آسیب زیادی به منافع و مصالح مردم و کشور وارد می کند.
 
▪️پس ضرورت دارد سرعت انجام امور بسیار بالا رود، اعضای کابینه و سایر مسئولین با دقت و سرعت بسیار زیاد انتخاب گردند و با قوت ادارۀ امور را در دست بگیرند و تازه نفس و مجاهدانه در مسیر پیشرفت کشور جبران مافات نمایند. وقتی رئیس دولت خود را رقیب فساد و ناکارآمدی می داند یعنی بیماری را به خوبی تشخیص داده است، درد آشناست و برای حل و فصل مسائل و #مشکلات_کشور فکر و ایده دارد و راهکارهای لازم را پیش بینی کرده است.
 
▪️پس چه خوب است بدون فوت وقت جبران مافات و عقب ماندگی ها شود و مردم ببینند دوران تنبلی دولت و دولتمردان به سر آمده است و هنگامۀ #تلاش_حداکثری و مجاهدت شبانه روزی همۀ نهادهای مسئول در مسیر پیشرفت کشور فرا رسیده است. ما امیدواریم، می خواهیم خوشبین باشیم و دوست داریم شاهد رونق و شکوفایی «معنویت و اخلاق»، «اقتصاد و معیشت» و «تعالی و پیشرفت» در کشور باشیم.
 
▪️فرصت مسئولیت در نظام اسلامی و خدمت به مردم همچون برق و باد می گذرد و کسانی که از این فرصت به احسن وجه استفاده نکنند بدون شک مغبون خواهند بود و البته خدا می داند چگونه با امانت داران #بیت_المال مردم که در انجام وظایف خود تساهل و تسامح به خرج داده، منافع و مصالح مردم را تضییع کرده و در انجام مطلوب آنچه بر عهده داشته اند کوتاهی نموده اند برخورد نماید که همانا او بر همه چیز دانا و تواناست.
 
🔺منبع: #روزنامه_قدس،
🔻پنجشنبه ۲۴ تیر ۱۴۰۰، شماره ۹۵۷۸

#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com

@modiryar
مدیریار | Modiryar
Photo
به کام شهروندان
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
 

چندی قبل از سوی برخی اعضای شورای اسلامی مشهد مقدس در ارتباط با سفرهای خارجی #مدیران_شهری و همچنین عضویت در مجامع بین المللی سئوال مهمی مطرح گردید: به راستی «سفرهای خارجی مدیران شهری یا عضویت در برخی نهادهای بین المللی چه دستاورردی برای مردم (شهروندان) داشته است؟» در واقع این سئوال نه در ارتباط با سفرهای خارجی و نه صرفاً در شهرداری بلکه بخیر از تمامی مدیران و صاحبان تصمیم در سازمان های مختلف دولتی و یا نهادهای عمومی پرسیده شود که اقدام، تصمیم و دستور شما چه پیامد و دستاوردی برای مردم دارد؟ در ادوار مختلف شوراهای اسلامی سخن از مردم به میان می آید و هر اقدام، عمل و یا تصمیمی به «نام شهروندان» زده می شود اما آیا واقعاً نتایج و دستاوردهای آن هم «به کام شهروندان» هست یا خیر؟
 
برای شهروندان منافعی دارد یا ندارد؟ مگر می شود اقدام یا عملی در مجموعه ای که با بیت المال اداره می گیرد صورت پذیرد و برای آن نهاد عمومی یا مردم منافعی به همراه نداشته باشد؟ و یا اصلاً می توان پذیرفت که منافع مدیران دولتی چیزی غیر از منافع عمومی و مردمی باشد؟ اگر بخواهیم صادقانه به این پرسش ها پاسخ دهیم باید بگوییم متأسفانه موارد پرشماری در ادوار مختلف مدیریتی در کشور وجود دارد که مدیران سفرهایی رفته اند، اقداماتی انجام داده اند و تصمیماتی اتخاذ نموده اند که نه تنها برای مردم منفعتی نداشته بلکه به زیان آن ها نیز بوده است. مثل گزارشات فراوان فساد اداری که اکنون پرونده های آن در دستگاه قضایی باز است. اما اکنون که بر اساس سند چشم انداز جهان شهر برکت و کرامت قرار است نسبت به سلامت اداری و رعایت حقوق آحاد جامعه به عنوان یکی از راهبردهای مهم #مدیریت_شهری اهتمام ویژه ای صورت پذیرد این جنس دقت نظرها بیشتر ضرورت دارد.
 
به راستی باید «فرایند پایش تصمیم مدیران» و نظام کنترلی حاکم بر آن به گونه ای فعال گردد و سازماندهی شده صورت پذیرد که قبل از هرگونه اقدام، تصمیم یا عملی صحت آن از حیث تخصصی و سلامت آن از جهت رعایت حقوق شهروندان مورد ارزیابی قرار گیرد. هر چند متأسفانه در سال های اخیر نظام اداری کشور از نظر سلامت با چالش های زیادی مواجه بوده است اما هیچ گاه از اهمیت این امر مهم کاسته نمی شود. خصوصاً وقتی توصیه های شارع مقدس راجع به رعایت حقوق مردم و اهمیت دقت نظر و عمل در بیت المال را به خاطر آوریم. آن جا که امیرالمومنین علیه السلام حتی از سوختن شمع #بیت_المال برای امور شخصی پرهیز می نمایند الگوی حسنه ای در برابر ما قرار می دهند که باید نسبت به آن وفادار باشیم.
 
🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا،
🔻سه شنبه ۵ بهمن ۱۴۰۰، شماره ۳۵۸۹

#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com

@modiryar
مدیریار | Modiryar
Photo
مردمان خوب شهر
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی

در یک ماه اخیر شاهد هجرت جانسوز سه روحانی مردمی بودیم. در روزهای پایانی سال ۱۴۰۰ تصادف مرگبار #علی_شاملو موسس کتابرسان و در روزهای آغازین سال ۱۴۰۱ محمد اصلانی و محد صادق دارایی دو روحانی مجاهد که در حرم حضرت رضا علیه السلام توسط تکفیری از خدا به خبر به شهادت رسیدند. فرای تحلیل های سیاسی خصوصاً در جریان هتک حرمتی که در حرم شریف رضوی رخ داد این دو اتفاق چند پیام مهم و آموزنده به همراه دارد.

▪️اول اینکه در گوشه و کنار این شهر مردمان شریفی زندگی می کنند که در آسمان ها مشهور هستند و در زمین گمنام ولی مجاهدانه و خالصانه برای #رضای_الهی تلاش می کنند و آتش به اختیار راه خدمت به مردم را برگزیده اند. این گونه افراد تعدادشان کم نیست اما متأسفانه جریانات رسانه ای و تبلیغاتی تنها زردی ها و کاستی ها را ترویج داده و جار می زنند و این گونه رفتارهای انسانی و فرهنگی که موجب رضای الهی و کمک به مردم است را نادیده می گیرند.

▪️دوم نتیجه اخلاص در عمل است. زمانی که گفتار و رفتار انسان با #خلوص_نیت همراه باشد هرچند هم گمنام باشد با اراده الهی می تواند به عنوان الگویی حسنه برای مردم مطرح شده و شهرت یابد و عاقبت به خیر گردد و این پاداش نیکوکاران است.

▪️سوم اینکه ما باید «مردمان خوب شهر» را بشناسیم، رفتار خیر آن ها را ترویج دهیم و در طوفان های سهمگین #تبلیغاتی که قصد دارد بی اخلاقی را ترویج دهد از آن ها به عنوان الگوهای شایسته رفتاری در جامعه یاد کنیم.

کاسبی که حبیب خداست و در ارتباط با مردم کم فروشی نمی کند، مدیری که #بیت_المال را تضییع نمی کند و برای بهبود زندگی مردم همه توان خویش را به کار می گیرد، مردمان شریفی که این گونه گمنام و مشتاق به مردم محروم در حاشیه شهر و مناطق کم برخوردار کمک می کنند، کادر درمان که از جان و سلامت خود برای مردم مایه می گذارند و ده ها گروه دیگر از این جنس هستند که بی ریا و خالصانه تلاش می کنند، لقمه حلال را ترویج می دهند به جامعه خدمت می کنند و از مردمان خوب شهر محسوب می شوند.

خوبی های مردم و مردمان خوب در شهر ما کم نیست. همان هایی که اسباب اجابت دعا و برکت زندگی آدمی بر روزی زمین هستند و خداوند متعال به خاطر نیکی های آن ها انسان را مورد رحمت قرار می دهد. این سه مرگ تلخ می تواند برای همه #مردم_شهر روی دیگری از زندگی در جهان مادی امروز را به نمایش بگذارد.

🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا،
🔻سه شنبه ۲۳ فروردین ۱۴۰۱، شماره ۳۶۴۰

#خوبی_های_مردم
#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com

@modiryar
مدیریار | Modiryar
Photo
جراحی اقتصادی
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی

اگر نگوییم به آن بدبین هستند لااقل باید بگوییم بسیاری مردم از جراحی اقتصادی دولت و تبعات ناشی از آن بر #معیشت خود نگران هستند. البته این امر بیشتر از آن که به دلیل عدم اعتماد مردم به کارایی دولت و تیم اقتصادی آن باشد ناشی از سابقه بدی است که از بسیاری طرح های اقتصادی کلان که سال های قبل در کشور ایجاد شده دارند. اگر بخواهیم کمی منطقی تر در مورد اتفاقات پیش روی اقتصاد کشور صحبت کنیم باید بگوییم اظهار نظر در این رابطه برای افرادی عادی با معلومات محدود اقتصادی و مالی بسیار سخت است. خصوصاً وقتی به یاد آوریم حتی بین کارشناسان اقتصادی در این رابطه اختلاف نظرهای فراوانی وجود دارد. به هر حال علیرغم همه مسائل و چالش های احتمالی ناشی از این جراحی عظیم دولت زیر بار این تصمیم و ریسک های ناشی از آن رفته است که امیدواریم بتوانند اقدامات مؤثری انجام دهند و کمی حال و روز معیشت مردم بهبود یابد.

اتفاق خوب در این امر حضور جدی مسئولان مربوطه خصوصاً شخص #رئیس_جمهور در وسط میدان عمل است که هم می تواند سبب دلگرمی مردم شود و هم حضور بدون واسطه باعث شناخت حداکثری از نقاط ضعف و قوت و تهدیدها و فرصت های این تصمیم مهم اقتصادی می گردد. موفقیت در این اقدام اقتصادی بزرگ علاوه بر پیش نیازهای معمول چنین اقداماتی دو عامل مهم اساسی نیاز دارد. اول صبر و همراهی مردم و دوم نظارت و کنترل کامل، دقیق و همه جانبه. مردم در یک دهه اخیر خصوصاً با مواردی همچون تورم، کرونا و پیامدهای ناشی از آن و تحریم های ناجوانمردانه فشارهای اقتصادی زیادی را تحمل کرده اند و اکنون میزان تاب آوری اقتصادی آن ها بسیار کاهش یافته است. لذا دولت موظف است ضمن آگاهی بخشی عمومی در طول مسیر اجرای جراحی اقتصادی از هر گونه حمایت عمومی از آحاد جامعه خصوصاً دهک های کم برخوردار دریغ ننماید. نمی شود زندگی امروز مردم را فدای فردای احتمالی کرد.

باید ضرورت های زندگی و رفاه حال عامه جامعه در طول مسیر مورد توجه و دقت ویژه دست اندرکاران قرار گیرد. اما مورد دوم مقوله نظارت و کنترل کسب و کارها، بازارها، واسطه ها، نظام عرضه و تقاضا، انبارها، تولید کنندگان و خلاصه همه عوامل مؤثر در این مسیر است. سواستفاده های فراوانی که در ادوار گذشته در مسائل مالی کشور رخ داده، بی کفایتی های مدیریتی، ترک فعل ها، مصادره کردن اموال عمومی برای اشخاص خاص و خلاصه فسادهای ناشی از سهل انگاری نظارتی در فعالیت ها و جریان های اقتصادی امروز تبعات بسیار سنگین و بعضاً جبران ناپذیری برای کشور به همراه داشته است. شاید مردم در برابر فشارهای #اقتصادی از خود خویشتن داری نشان دهند و همراه باشند اما فساد اداری و مالی به هیچ وجه توجیهی ندارد و کسی هم نباید توقع داشته باشد مردم در برابر آن منفعل باشند.

رانت خواری، ویژه خواری، تضییع بیت المال، ژن های خوب، آقازاده ها، احتکار، گران فروشی، قاچاق، زیاده خواهی و ... هیچ کدام از سوی هیچ کسی پذیرفته شده نیست و در این گرفتاری های شدید مردم روا نیست عده ای با عدم رعایت قانون حق بیشتری از #بیت_المال برای خود قائل باشند و به مردم ظلم نمایند. امری که مورد تأکید رئیس دولت سیزدهم نیز قرار داشته و همواره بر رعایت سلامت اداری و مالی اصرار نموده است. آن چه قطعی است ضرورت یک حرکت جهادی و عالمانه در حوزه اقتصاد می باشد که امیدواریم با رعایت اصول قانونی، علمی، اخلاقی و مبتنی بر آینده پژوهی و در نظر گرفتن مصالح امروز و فردای مردم به نتایج مطلوبی دست یابد.

🔺منبع: #هفته_نامه_نخست،
🔻پنجشنبه ۵ خرداد ۱۴۰۱، شماره ۹۲۲

#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com

@modiryar
مدیریار | Modiryar
Photo
مدیران تازه به دوران رسیده
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی

مدیری که از جایگاهی که به دست آورده و پستی که بر آن تکیه زده بسیار خوشحال است و به جای آن که احساس مسئولیت نماید، استرس خدمت به مردم و کشور را داشته و نگران مراقبت از #بیت_المال باشد به فکر منافع و مصالح شخصی، تشریفات اداری و برخی از امکانات مدیریتی است، عبای آن پست به تنش گشاد است و لیاقتش را ندارد. در واقع جایگاه ها و مناصب مدیریتی اگر رویکردی جز رضای الهی و خدمت به مردم داشته باشد وبال و عذاب انسان است و هیچگونه ارزشی ندارد. آنچنان که حضرت امیر المومنین علی(ع) در اواخر خطبه سوم نهج البلاغه با بیانی فصیح و عبرت آموز به دلایل پذیرفتن خلافت اشاره دارد و می فرماید: «در روز بیعت فراوانی مردم چون یال های پرپشت کفتار بود. از هر طرف مرا احاطه کردند تا آنکه نزدیک بود حسنین (ع) را لگد مال کنند و ردای من از هر دو طرف پاره شود.

سوگند به خدایی که دانه را شکافت و جان را آفرید اگر حضور فراوان بیعت کنندگان نبود و یاران حجت را بر من تمام نمی کردند، اگر خداوند از علما عهد و پیمان نگرفته بود که برابر شکم بارگی ستمگران و گرسنگی مظلومان سکوت نکنند، مهار شتر خلافت را بر کوهان آن انداخته رهایش می ساختم و آخر خلافت را به کاسه ی اول آن سیراب می کردم آنگاه می دیدید دنیای شما نزد من، از آب بینی بزغاله ای بی ارزش تر است.» با این که بسیاری از ما در زندگی بی ارزشی و بی وفایی دنیا را تجربه نموده ایم اما زمانی که در موقعیت خاصی قرار می گیریم گویی این مهم را فراموش می کنیم و انگار هرگز آن را ندیده و نچشیده ایم. افرادی که بر کرسی تصمیم گیری امور مردم می نشینند و تخت گاز می روند و از یاد می برند #خداوند در کمین است و می بیند هر آن چه آدمی انجام می دهد در دنیا و آخرت در گروه زیان کاران خواهند بود.

بر اساس آموزه های اسلامی #مدیریت امانت و فرصت خدمت است نه طعمه ای برای لذت جویی و بهره برداری دنیایی. چه زیان کار خواهند بود افرادی که به خاطر چند روز مواهب دنیا از فرصت خدمت به مردم برا مطامع، منافع و مصالح فردی استفاده می کنند، خدا و مردم را از یاد می برند و خدایی ناکرده به بیت المال چنگ می اندازند. عمر انسان همچون برق و باد می گذرد و تا انسان بخواهد طعم لذت مواهب دنیا را بچشد باید آن را بگذارد و برود پس چگونه آدمی دچار غفلت می شود و فراموش می کند کجا قرار دارد و چه تکلیفی بر عهده اوست؟ هر کسی به جایگاهی رسید که امور مردم و بیت المال در اختیار او قرار گرفت باید مکرر به خود و اطرافیانش تذکر دهد، تمرین کند و خویشتن را محاسبه نماید که دچار غفلت نگردد و از امانتی که در دست دارد به نحو شایسته ای مراقبت و محافظت نماید و آن را به اهلش بسپارد.

#مدیران تازه به دوران رسیده یا همان هایی که می خواهند همه کاستی های زندگی خود را در پستی که به دست آورده اند جبران نمایند شایستگی لازم برای مدیریت در جامعه اسلامی را ندارند. اگر وسواس ما نسبت به جایگاه های مدیریتی و حفظ بیت المال و منافع مسلمین افزایش یابد سلامت مدیریتی ایجاد می گردد و نظام اداری از انحرافات مالی و اداری مصون می ماند. این سیره مدیریت انقلابی و جهادی که بارها در توصیه های رهبر انقلاب مدیران کشور به آن ملزم گردیده اند. حق و حقیقت را یاری کند حتی اگر به زیان شما باشد که خداوند خود نیکوکاران را پاداش می دهد.

🔺منبع: #هفته_نامه_نخست،
🔻پنجشنبه ۲۴ آذر ۱۴۰۱، شماره ۹۴۶

#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار

www.modiryar.com

@modiryar
ریاست ها و سیاست ها
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی

شاید یکی از بزرگ ترین معضلات #نظام_اداری کشور عدم وجود تفکر سیستمی، عدم حاکمیت برنامه محوری و استقرار فرد محوری است. چقدر تلخ است زمانی که یک دوره مدیریتی در قالب پایان یافتن عمر یک دولت یا به اتمام رسیدن فعالیت یک دوره از شورای اسلامی شهر فرا می رسد و گروه جدید حاکم می شوند و به جای پیگیری روند عقلانی، منطقی و برنامه ای به صورت اتوبوسی همه مدیران دوره قبل را جابجا می کنند، برنامه ها را تغییر می دهند و حتی به خود زحمت شناسایی قابلیت و ظرفیت افراد قبلی و بررسی مختصری در رابطه با اتفاقاتی که قبل از آن ها در مجموعه رخ داده است را نمی دهند.

خصوصاً این اتفاق زمانی تلخ تر است که گروه جدیدی که در قالب شورای اسلامی شهر و یا دولت روی کار می آیند از نظر #تفکرات_سیاسی و حزبی با گروه قبلی هم مسلک بوده اند ولی این ها هم برای خود آدم های دیگری دارند. این یعنی نفی تخصص گرایی، فقدان برنامه محوری و عدم حاکمیت سامانه مدیریت و تفکر سیستمی در نظام اداری کشور. این گونه اعمال مدیریت کردن و نگاه حزبی، قبیله ای یا آشنا محوری نشان عدم توسعه یافتگی و عدم بلوغ مدیریت است که متأسفانه در کشور ما فراوان وجود دارد و هزینه های سرشاری را به کشور و ملت تحمیل می کند.

#تفکر_سیستمی یک ابزار تشخیصی است که به افراد قبل از اقدام به هر کاری، در ارزیابی مشکلات کمک می‌کند. در حقیقت، این ابزار، یاری‌دهنده افراد پیش از گرفتن تصمیم نهایی برای هر عمل است. این ابزارها، همچنین کمک خواهند کرد تا از سطح پایین دانش خود دور بمانید. چقدر آزار دهنده است وقتی فردی رئیس می شود و خود را ولی نعمت مردم و کارکنان آن مجموعه می پندارد و تمامی امکانات و مواهبی که در قالب آن مسئولیت به صورت امانت به وی تحویل داده شده است را گویی جزیی از اموال شخصی و خانوادگی خود می داند و به صورت کاملاً سلیقه ای و شاید منفعت طلبانه و حق به جانب مورد بهره برداری قرار می دهد و وای به حال آن مجموعه مدیریت و تمامی افرادی می شود که جز دریافت کنندگان خدمات آن هستند.

نظام اداری باید قائم به سامانه، نظم، برنامه، قانون و عقلانیت باشد نه قائم به مقام یا قائم به رئیس. اگر قرار باشد با هر ریاستی کل سیاست ها تغییر نماید دیگر سنگ روی سنگ بنا نمی شود و هیچ برنامه بلند مدت و یا حتی میان مدتی به ثمر نمی رسد و یا مفهومی نخواهد داشت. نباید ریاست ها تعیین کننده ی سیاست ها باشند. در این صورت جایگاه علم، اندیشه، برنامه، سامانه و نظام تشکیلات رسمی اداری خدشه دار می شود و به بیان عامیانه کاری از پیش نخواهد رفت. صلاح و فلاح یک مجموعه اداری که متعلق به مردم و #بیت_المال است بسیار مهم تر از منافع و سلایق شخصی مدیری است که برای دوره ای کوتاه مسئولیتی بر عهده دارد.

#آشنا_گزینی به جای شایسته گزینی، سلیقه محوری به جای برنامه محوری و افراد به جای سامانه ها از مهم ترین آفت های دیدگاه های حداقل نگر، فرد گرا و رییس محور است. فرد محوری پیامد سیاست ورزی است و نتجه سیاست ورزی عدم کارآمدی است که تمامی صلاحیت های سیستم را زیر سئوال می برد و مانع عملکرد بهینه می گردد. باید یک بار برای همیشه این واقعیت را پذیرفت که هیچ جایگاه و مقامی ماندگاری ندارد و هیچ پست و مقامی در نظام اداری کشور متعلق به فرد یا اشخاص خاصی نیست بلکه امانتی است که هر فرد و گروهی آن را در اختیار گرفت باید به بهترین شکل حقش را ادا نماید. ریاست ها نبای واضع سیاست ها باشند بلکه منطق، عقلانیت و مصلحت تعیین کننده هستند.

🔺منبع: #هفته_نامه_نخست،
🔻پنجشنبه ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۲، شماره ۹۶۲

#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار

www.modiryar.com

@modiryar
باور کردنی نیست
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی

گویند در قدیم عالم بزرگ و جلیل القدری بالای منبر رفت تا مردم را موعظه کند، دانش جدید به آن ها بیاموزد و از #مکارم_اخلاق برایشان سخن گوید. جمعیت بسیاری پای منبر حاضر شدند تا کلام شیخ را بشنوند و خوشه چین دانش و معرفت او باشند. آن عالم بزرگوار و خطیب توانا بر بلندا نشست و بعد از چندین بار سوگند یاد کردن به مقدسات گفت:

مردم به فلان و فلان و فلان سوگند می خورم که خدا هست، دوباره و چند باره سوگندهایش را تکرار کرد و ادامه داد خدا می بیند، خدا بازخواست می کند، خدا جزا و پاداش می دهد و چندین جمله کوتاه با قسم خوردن های مکرر از این جنس گفت، به خدا و پیامبر سلام داد و از منبر پایین آمد. جمعیت که برای دریافت #معارف_دینی و شنیدن چیزهایی که نمی دانند پای سخن او نشسته بودند به سختی شگفت زده شدند و بعد از نزول اجلال عالم سراغ او رفتند و گفتند:

حضرت آقا ما آمده بودیم از دریای علم و دانش شما چیزهای جدیدی فرا بگیریم و بر عقل و دین ما افزوده شود اما شما سخنانی گفتید که ما همه به نیکی می دانستیم آن هم با قسم های فراوان که برای ما جای تعجب دارد. شیخ خردمند گفت: مردم شما می دانید خدا هست و غیبت می کند، باور دارید خدا می بیند دروغ می گویید، ربا می خورید، دشنام می دهید، #حق_والدین را ادا نمی کنید و ...

به روز جزا و پرسش و پاسخ اعتقاد دارید و این گونه رفتار می کنید که گویی هیچ حساب و کتابی ورای این دنیا وجود ندارد و همه چیز خلاصه شده در این سرای فانی است؟ و ... مردمان که این تلنگر را شنیدند به فکر فرو رفتند و پی به دلیل رفتار و گفتار عالم بردند. الغرض! در جهان امروز با کمرنگ شدن معنویت و #انسانیت بسیاری از اصول و مسائل اخلاقی آرام آرام رنگ باخته است،

هدف وسیله را توجیه می کند و انسان غافل به گونه ای رفتار می کند که انگار نه انگار این جهان خالقی دارد قدرتمند و حکیم که آدمی را خلق کرده، او را #اشرف_مخلوقات قرار داده و برای او چهارچوب ها و تکالیفی مقرر کرده است. از آن سر دنیا که دسته دسته کودکان بی گناه را می کشند بگیرید تا سراسر جهان که در هر نقطه ی آن اخلاق و معنویت حلقه مفقوده کارکرد نظام های بشری گردیده است.

«باورکردنی نیست» که انسان با این همه ضعف و جهل تا این حد وقیحانه خدا را فراموش کند و یا خود در جای خدا بنشیند و بخواهد حکمرانی نماید. متأسفانه گاهی ما هم فراموش می کنیم خدا هست از رگ گردن هم نزدیک تر به ماست و همه رفتارها و گفتارهای ما را می بیند. از امور عادی و کوچک روزمره بگیرید تا مسائل کلان کاری و #اجتماعی خود باید همواره خدا را در نظر داشته باشیم.

در این صورت دیگر با پدر و مادر خود بد رفتاری نمی کنیم، باعث آزار همسایه نخواهیم شد، غل و غش و حقه و تزویر در معامله و مراوده از بین خواهد رفت و آدمی به همنوع خود که از او توان کمتری دارد ظلم و ستم روا نخواهد داشت. وای به حال آن ها که برای منافع و مطامع چهار روز دنیا اصول را تضییع می کنند، به #بیت_المال تعرض می نمایند و حقوق مردم را مصادره ی مطلوب خویش می نمایند.

این گونه وجهه #عدالت، تقوا و اخلاق در جامعه مخدوش می شود، خدا فراموش می گردد، انسان خود را جای خدا می نشاند و سنگ روی سنگ بنا نمی شود. پس هر لحظه به خود بیایید مردم را دوست داشته باشید، به آن ها خدمت کنید، حقوق آن ها را محترم شمارید و هرکسی را در جای خود بنشانید که این گونه خداوند راضی است و به صلاح و فلاح شماست.

🔺 منبع: #هفته_نامه_نخست،
🔻 پنجشنبه ۱۱ آبان ۱۴۰۲، شماره ۹۸۶

#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار

www.modiryar.com

@modiryar
دِینی که به گردنت است
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی

🔴 آوار مدیونی

#مشغول_الذمه از اصطلاحات عربی است که به فارسی راه پیدا کرده و درباره کسی به کار می‌رود که تعهد خود را به جای نیاورده است و یا دِین خود را نپرداخته باشد. قدیمی ها و بزرگ ترهای ما که حلال و حرام را بیشتر می شناختند و مراقبت از حق و سهم مردم را بر خود، خانواده و نزدیکانشان واجب می دانستند از این واژه زیاد استفاده می کردند تا تذکر بدهند که عمر دنیا کوتاه است و به زودی انسان باید در دادگاه الهی پاسخگوی رفتار و گفتار خود در قبال مردم باشد.

«مدیونی» همچون آواری بر سر انسان فرو می ریزد و همه حسناتش را از بین می برد و اگر آدمی نتواند یا عامدانه نخواهد دِین مردم را بپردازد روزی فرا خواهد رسید که مجبور می شود به سختی تاوان آن را بپردازد. پس باید قبل از هر اقدامی تمامی جوانب و پیامدهای آن را در نظر بگیریم تا از روی کبر و غرور، سو نیت و خشم و یا بخاطر منافع و مصالح خویش #حقوق_دیگران را تضییع نکنیم یا این که برخود واجب بدانیم قبل از سخن گفتن به اصطلاح زبان خود را دور دهان بچرخانیم، کمی درنگ کنیم و در اثراتی که سخن ما می تواند داشته باشد به نیکی اندیشه کنیم تا کسی را آزرده نکند و یا حقی تضییع نگردد.

🔴 گناهی نابخشودنی

تضییع #حقوق_مردم گناهی نابخشودنی است و تا آن ها راضی نشوند خدا هم انسان را نخواهد بخشید. هر چند به قول مشهور همه می دانند خداوند بخشنده و مهربان است و بارها و بارها گناه بندگانش را می بخشد و نادیده می گیرد اما زمانی که پای حق الناس در میان باشد تا جلب رضایت مردم بخششی در کار نخواهد بود. خارج شدن از دِین مردم و جلب رضایت آن ها همیشه هم کار آسانی نیست. چرا که در موارد بسیاری ممکن است اصلاً قابل جبران نباشد. اگر کلام ما آبروی فردی را ببرد، یا حقوق مادی او را به گونه ای تضییع نماید که آرامش زندگی یا سلامتی اش به خطر بیفتد این ها عمده مواردی هستند که شاید هرگز قابل جبران نباشد و تنها با گذشت کردن و فداکاری دیگران بتوان از آن عبور کرد که قطعاً کاری مشکل و در برخی موارد حتی غیر ممکن است.

پس قبل از هر چیز مراقبت و وسواس داشتن نسبت به آن چه در زبان جاری می کنیم یا آن چه انجام می دهیم اهمیت دارد که بر اساس آن از وقوع امری که ما را زیر دِین دیگران می برد در امان باشیم. خصوصاً افرادی که مصالح و منافع عموم مردم در اختیار آن هاست باید بیشتر مراقبت کنند؛ مدیری که #بیت_المال را در اختیار دارد، استاد یا معلمی که بخش عظیمی از زمان، آموزش و آینده فرزندان مردم به نحوه عملکرد او بستگی دارد و خلاصه هر کسی در هر مقام و جایگاهی باید در این مسیر به صورت ویژه از خود مراقبت نماید.

🔴 برای آن هایی که اعتقاد ندارند

عده ای هستند که شاید به زبان نیاورند اما در دل و قلبشان و در رفتار و گفتارشان به آن چه ذکر شد اعتقادی ندارند. همان از خدا بی خبرانی که حقوق مردم را ضایع می کنند، بیت المال را کابین زنانشان می کنند، به کارگران و زیردستان ستم می کنند، غش در معامله دارند، قاچاق و کم فروشی می نمایند، ربا خوارند و یا زبان برنده و تیزی دارند که هیچ کس از دست و زبان آن ها در امان نیست و در خیال خام خود می پندارند همیشه خر مراد را سوار هستند و به هر گونه ای که دلشان خواست می توانند زندگی کنند قطعاً روزی پاسخ غفلت، نافرمانی و دهن کجی خود به #قوانین_الهی و حق و سهم مردم را خواهند داد.

اگر انسان به خود نیاید و بر خویشتن نظارت و کنترل دقیق و جدی نداشته باشد در سنین بالاتر که غبار اسب جوانی بر زمین می نشیند و آدمی دیگر سرمست و قدرتمند در زمین راه نمی رود به یکباره به خود خواهد آمد و می بیند پشت سرش مردمان بسیاری را آزرده و یا حق و سهم شان را به یغما برده یا تضییع کرده است و دیگر نه فرصت و امکاناتی برای جبران دارد و نه حتی امکان آن وجود دارد. چه بسیار افرادی که از دنیا می روند و دین مردم را برگردن دارند و هیچ کسی از بازماندگان به یادشان نیست و یا حتی برای #آرامش و آمرزش آن ها خبری ندارد و اقدامی نمی کند. پس تا هستید از خودتان مراقب کنید!

🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا،
🔻سه شنبه ۱۹ دی ماه ۱۴۰۲، شماره ۴۱۲۹

#پایگاه_جامع_مدیریار

www.modiryar.com

@modiryar