بررسی تناقضات پیچیده قران
#قسمت_سوم
حال با ادامه بررسی تکه های گم شده زنجیر قران به این نتیجه می رسیم که الله همیشه بصورت آتش یا ظاهر شده یا موجود بوده!

سوره طاها :
و آيا خبر موسى به تو رسيد (۹)هنگامى كه آتشى ديد پس به خانواده خود گفت درنگ كنيد زيرا من آتشى ديدم اميد كه پاره‏ اى از آن براى شما بياورم يا در پرتو آتش راه [خود را باز] يابم (۱۰)پس چون بدان رسيد ندا داده شد كه اى موسى (۱۱) اين منم پروردگار تو پاى‏پوش خويش بيرون آور كه تو در وادى مقدس طوى هستى (۱۲) و من تو را برگزيده‏ ام پس بدانچه وحى مى ‏شود گوش فرا ده (۱۳)
سوره نمل :
[يادكن] هنگامى را كه موسى به خانواده خود گفت من آتشى به نظرم رسيد به زودى براى شما خبرى از آن خواهم آورد يا شعله آتشى براى شما مى ‏آورم باشد كه خود را گرم كنيد (۷) چون نزد آن آمد آوا رسيد كه خجسته [و مبارك گرديد] آنكه در كنار اين آتش و آنكه پيرامون آن است و منزه است‏ خدا پروردگار جهانيان (۸) اى موسى اين منم خداى عزيز حكيم (۹)
همچنین در سوره القصص (31_29) همین داستان را تکرار کرده است
همچنین قران در سوره النور ایه (35)الله را نورِ آسمانها و زمین ، نورش را هم مانند مشكاتی (نور شعله ای) در درون چراغی روشن معرفـی مـيكنـد

پس با پیوند دادن تکه های زنجیر سوره های قران از مجهول شماره یک می توان نتیجه گرفت که الله یا همان شیطان است یا شیطان فرزند یا بخش ناخلف الله است!

‌ ◾️ نكاتى از كتاب مستطاب منية الصائمين نوشته آيت الله محمد صادق صدر از مراجع بزرگ شيعه

#قسمت_سوم

در دو بخش گذشته مواردى را در مورد نزديكى با حيوانات و همچنين ارتباط جنسى دو مرد و عدم ابطال روزه، خدمت شما نوشتم.
اما در اين بخش عمق فاجعه و تفكر اين مرجع تقليد بسيار معروف شيعه را خواهيد ديد. سر اصل فتواى ايشان خواهم رفت و ترجمه آن.

#متن_عربى:
التصرف الثالث: أن يدخل الرجل ذكره في قُبُل أو دُبُر الصبية غير البالغة
إذا دخلت الحشفة بتمامها بطل الصوم
أما إذا لم تدخل بتمامها فلا يبطل الصوم
ما لم يسبب الإنزال فيبطل الصوم حينئذ من جهة الإنزال

#ترجمه:
اینکه مردی آلت تناسلی اش را در جلو یا عقب دختر بچه نا بالغی فرو ببرد
اگر به طور کامل وارد نشود پس روزه باطل نمی شود به شرطی که انزال نکند،
ولى اگر انزال كند روزه اش باطل ميشود.

#منبع: كتاب منية الصائمين ص ٩٧-٩٨

توضيح عمق فاجعه:
ايشان خودِ عمل نزديكى به يك دختر بچه را باطل كننده روزه نميداند و تنها درصورتى روزه شخص باطل ميشود كه شخص عمل انزال را انجام دهد و نه اينكه آلت تناسلى اش را در جلو يا عقب يك دختر نابالغ فرو كرده است.

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm

💥 #مستند جهان چگونه کار می کند؟

🌱همراه با استیون هاوکینگ ، میچیو کاکو و لاورنس کراوس

#فصل اول

#قسمت سوم : #کهکشان_بیگانه

⚛ @dr_nayeri ✍

تحفه هندى

#قسمت_سوم

داستان زندگى خانواده خمينى و اثبات هندى بودن ايشان و اجدادش

خمينى هندى زاده اى كه با همدستى آخوندهاى فاسد و خيانت به مردم ايران، وطنمان را ١٠٠ سال به عقب برگرداند
‏www.eslam.nu

🔺🎧فايل صوتى:

#زنده_ياد_رضا_فاضلى

#قسمت_سوم
موضوع:
ترجمه： #سوره_انفال
سوره اى كه دستور غارت و دزدى به مسلمانان را صادر ميكند...
@AKOUND_NADAN

@forudfouladvand

●مصاحبهٔ "هاورد کاندر" با پروفسور "ریچارد داوکینز"

خلقت یا فرگشت؟

#قسمت سوم

⚛ @dr_nayeri ✍

دین عربی اسلام، تبلور نژاد پرستی و توهین به اقوام غیر عرب


#قسمت_سوم
#اسلام_عربی

⚡️در قسمتهای قبل شاهد اهانت به زبان فارسی از سوی دین عربی اسلام و شخص محمد پیامبر اسلام بودید که زبان فارسی را زبان اهل جهنم می‌دانست.

⚡️اما باید بدانید که جریان فقط به اینها ختم نمی‌شود بلکه اسلامگرایان به ترک‌ها نیز اهانت می‌کنند و عرب ها را از ترک‌ها برتر می‌دانند و ازدواج مرد ترک را با زن عرب صحیح نمی‌دانند.

#متن_عربی : وسئل الشيخ عبد الله أبا بطين: إذا قال بعض الجهال: إن من شروط الإمام أن يكون قرشيا، ولم يقل عارضيا، يشير إلى أنه قد ادعاها من ليس من أهلها، يعني محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى، ومن قام معه وبعده بما دعا إليه; وأيضا: إن البغاة تحل دماؤهم دون أموالهم، وقد استحل الأموال والدماء من العلماء وغيرهم ... إلى آخره؟
فأجاب: إذا قال بعض الجهال ذلك، فقل له: ولم يقل تركيا، فإذا زال هذا الأمر عن قريش، فلو رجع إلى الاختيار👈👈 لكان العرب أولى به من الترك، لأنهم أفضل من الترك، ولهذا ليس التركي كفوا للعربية، ولو تزوج تركي عربية كان لمن لم يرض من الأولياء فسخ هذا النكاح👉👉.

#منبع : الدرر السنية في الأجوبة النجدية نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : ۹ صفحه : ۹

#ترجمه : از شیخ عبدالله ابابطین سوال شد : بعضی از جهال گویند که امام باید اهل قریش باشد و نگفتند که عارضی باشد و اگر شرط امام قریشی بودن باشد؛ محمد بن عبدالوهاب قریشی نبودا فلذا صلاحیت خلافت ندارد؛ شیخ جواب می دهد: زمانی که برخی از جهال گفتند در جوابشان بگویید: نگفتند که ترک ها هم می توانند امام باشند و زمانی که قریش کنار برود و اگر اختیار داشته باشید👈عرب اولی از ترک هست چون عربها برتر از ترک ها هستند و برای همین ترک هم کفو و هم شان عرب نیست و اگر مرد ترکی با زن عربی ازدواج کند و اولیا راضی نباشند آن ازدواج فسخ است👉.

⚡️آیا این سخن علمای اسلامگرا که بر عربی بودن و نژاد پرستی تاکید دارند و به ترکها اهانت کرده‌اند، مبنای شرافت دارد و عقلانی‌ست؟

www.eslam.nu
@naghde_eslamn

فایل تصویری:
ایمان سلیمانی امیری و میلاد رسایی منش
#قسمت_سوم

موضوع:
نگاهی به دوران خلافت علی بن ابیطالب!

اين فايل تصویری زيبا را گوش دهيد، و آنرا به دوستان و اعضاى خانواده‌تان هديه دهيد

@naghde_eslamm
www.eslam.nu

●افسانه تشنه بودن حسین‌بن‌علی و یارانش در #کربلا


#قسمت_سوم

یکی از بزرگ‌ترین دروغ‌هایی که آخوندهای شیعه در طول تاریخ گفته‌اند این بوده که حسین‌بن‌علی و یارانش در کربلا تشنه بوده‌اند. وقتی به کتب تاریخی می‌نگریم، سندی معتبر دال بر تشنه بودن حسین بن علی و یارانش وجود ندارد؛ بلکه در مقابل اسناد فراوانی وجود دارد که ثابت می‌کند حسین بن علی و یارانش در کربلا آب فراوانی برای نوشیدن داشته اند؛ این‌که آخوندهای شیعه اصرار به تشنه بودن حسین بن علی دارند، صرفا به جهت مظلوم‌نمایی برای چپاول اموال مردم است.

سید بن طاووس از علمای بزرگ شیعه در کتاب لهوف می‌نویسد:

#متن: هنگامى كه روز عاشورا فرا رسيد، امام حسين صبح زود، دستور داد خيمه‏‌هایی برپا كردند، و ظرف بزرگى در ميان خيمه نهادند و در ميان آن ظرف مشک فراوان بود، و در كنار آن (يا در داخل آن) نوره نهادند، آنگاه امام حسين براى تنظيف به درون خيمه رفت.
برير بن خضير همدانى، و عبد الرّحمن بن عبد ربّه انصارى بر در خيمه ايستادند تا بعد از امام حسین براى تنظيف داخل خيمه شوند، در اين هنگام برير با عبد الرّحمن شوخى مى‌كرد و مى‏‌خنديد. عبدالرّحمن به او گفت: «اى برير! آيا مى‏‌خندى؟ اكنون وقت خنده و شوخى نيست.» برير جواب داد: «بستگانم مى‏‌دانند كه من نه در جوانى و نه در پيرى اهل شوخى و بيهوده گويى نبوده و نيستم، امّا اكنون كه شوخى كردم به خاطر شادى بسيار است كه در پيش داريم، سوگند به خدا فاصله ما با معانقه با حوريان بهشتى، جز ساعتى نيست كه ما در اين ساعت با اين دشمنان بجنگيم و كشته شويم.

#منبع: غم نامه كربلا (ترجمه اللهوف على قتلى الطفوف‏)، سيد على بن موسى بن طاووس (م ۶۶۴ هجری)، مترجم: محمد محمدى اشتهاردى‏، تهران، نشر مطهر، چاپ اول‏: ۱۳۷۷ ش‏، صفحه ۱۱۹

ترجمه لهوف، نوشته سید ابن طاووس، ترجمه از: سید الوالحسن میر ابوطالبی، صفحه ۱۳۷ و ۱۳۸، قم، انتشارات دلیل ما، چاپ پنجم : پائیز ۱۳۸۸


✍🏻بر طبق این سند بسیار مهم، نزد امام حسین بن علی و یارانش مشک‌های آب فراوان وجود داشته و به حدی زیاد بوده که صبح عاشورا امام حسین و یارانش به حمام رفته‌اند؛ آیا حسین و یارانش نمی‌توانستند ازین همه آب برای رفع تشنگی استفاده کنند؟

✍🏻چرا آخوندها، روضه‌خوان‌ها و مداح‌های شکم پرست شیعه اصرار دارند که بگویند حسین و یارانش تشنه بوده‌اند؟ علت آن چیست؟ آیا پشت آن اهداف مالی وجود دارد؟

@khorafatislam

فایل صوتی:
ایمان سلیمانی امیری
#قسمت_سوم

موضوع:
نقدی بر دوران خلافت علی بن ابیطالب
(توهم عدالت خواهی علی، نقش یاران علی در قتل عثمان و عدم قصاص و تعزیر آنان)

اين فايل صوتى زيبا را گوش دهيد، و آنرا به دوستان و اعضاى خانواده‌تان هديه دهيد

@naghde_eslamm
@imansoleymaniamiri

فایل صوتی:
زنده‌یاد رضا فاضلی (شیعی‌گری و امام زمان نوشته‌ی زنده‌یاد دکتر مسعود انصاری)
#قسمت_سوم

موضوع:
ظهور مهدی قائم

اين فايل صوتی زيبا را گوش دهيد، و آنرا به دوستان و اعضاى خانواده‌تان هديه دهيد

@naghde_eslamm
www.eslam.nu