‌ ◾️ نكاتى از كتاب مستطاب منية الصائمين نوشته آيت الله محمد صادق صدر از مراجع بزرگ شيعه

#قسمت_سوم

در دو بخش گذشته مواردى را در مورد نزديكى با حيوانات و همچنين ارتباط جنسى دو مرد و عدم ابطال روزه، خدمت شما نوشتم.
اما در اين بخش عمق فاجعه و تفكر اين مرجع تقليد بسيار معروف شيعه را خواهيد ديد. سر اصل فتواى ايشان خواهم رفت و ترجمه آن.

#متن_عربى:
التصرف الثالث: أن يدخل الرجل ذكره في قُبُل أو دُبُر الصبية غير البالغة
إذا دخلت الحشفة بتمامها بطل الصوم
أما إذا لم تدخل بتمامها فلا يبطل الصوم
ما لم يسبب الإنزال فيبطل الصوم حينئذ من جهة الإنزال

#ترجمه:
اینکه مردی آلت تناسلی اش را در جلو یا عقب دختر بچه نا بالغی فرو ببرد
اگر به طور کامل وارد نشود پس روزه باطل نمی شود به شرطی که انزال نکند،
ولى اگر انزال كند روزه اش باطل ميشود.

#منبع: كتاب منية الصائمين ص ٩٧-٩٨

توضيح عمق فاجعه:
ايشان خودِ عمل نزديكى به يك دختر بچه را باطل كننده روزه نميداند و تنها درصورتى روزه شخص باطل ميشود كه شخص عمل انزال را انجام دهد و نه اينكه آلت تناسلى اش را در جلو يا عقب يك دختر نابالغ فرو كرده است.

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm

💥 #خبر_بسيار_مهم

يكى از مخاطبين:

نحوه‌ی مواجهه با يگان‌های ضد شورش
با سلام و خسته نباشيد و تشكر از اطلاع‌رساني‌تون در این شرایط حساس.
من قبلا در يگان موتوری ضد اغتشاش خدمت كردم. يگان‌هاي ضدشورش، براي كنترل و سركوب اين‌جور اعتراضات، پروتكل دارند. اما اگر مردم هوشمندانه عمل كنند و رفتارشون در جهت مخالف مراحل پروتكل باشه، نيروهاي امنيتي دست و پاشون رو گم ميكنن و جريان كنترل خياباني به دست مردم مي‌افته.

يگان‌هاي ضدشورش (اعم از موتوري و پياده) وقتي به جمعيت معترض ميرسن، اگر جمعيت زياد باشه، اول در یک نقطه با فاصله‌ی نزدیک نسبت به جمعيت مي‌ایستند. بعد با حفظ انسجام هسته‌ی مركزي يگانِ سركوب، عده‌اي از يگان به كمک پليس، در گروه‌هاي چند نفره ميرن به سمتِ كناره‌هاي جمعيت و با لحني قاطع، به مردمي كه كنارتر ايستادن ميگن كه «اين‌جا نأیست، برو» يا «فيلم نگير، حركت كن» يا «متفرق شو». اين مرحله مهمترين مرحله است. چون يگان اصطلاحاً داره غربال ميكنه و مردم عادي‌تر كه تماشاچي هستن يا دارن فيلم ميگيرن رو رد ميكنه كه برن و متفرق بشن. در حالي‌كه تمركز اصلي هسته‌ي اعتراض، روي يگان‌هاي ايستاده در مقابلشون هست. پليس و يگان، آروم آروم دارن از كناره‌ها، مردم عادي‌تر و كم انرژي‌تر رو متفرق ميكنن و هسته‌ي مركزي اعتراض رو هم محاصره ميكنن. ظرف كمتر از نيم ساعت، حاشيه‌ي جمعيت معترض به شدت كاهش پيدا ميكنه، حلقه محاصره تنگ‌تر ميشه و سپس هسته‌ي مركزي اعتراض مردمي، كه باشور و هيجان هست و عموماً از جوان‌هاي نترس تشكيل شده، در محاصره، زير باتوم يگان كتک مي‌خورن و مجبور به فرار يا دستگير ميشن و اوضاع كامل به دست نيروهاي امنيتي ميفته.

💥راهكار براى مواجهه:

راهكار اينه كه ابتكار عملِ يگان ضد شورش ازش گرفته بشه. يعني وقتي هسته‌ي مركزي يگان سركوب، كه عموماً موتوري هستند، در خيابون وايستادن، عده‌اي از جوان‌هاي هسته‌ي مركزي معترضين بايد از كناره‌هاي موتورسوارها به بغل يا پشت موتورسوارها برن و اونجا هم زنجیره اعتراض تشكيل بدن. اينطوري قضيه معكوس ميشه و مردم، يگان هاي سركوب رو در محاصره‌ي خودشون خواهند گرفت و اين‌طوري نه تنها اونها جرات نمي‌كنن به كسي حمله كنند، بلكه از شدت ترس از خشم معترضين، خدا خدا ميكنن كه فرار كنند و اينطوري روحيه‌ي مردم بدون درگيري به شدت افزايش پیدا ميكنه.

در واقع رمز موفقيت، در شكلِ ايستادن مردم در كنار همديگر هستش. مردم به جاي ايستادن به شکل دیوار مقابل نيروهاي امنيتي، بايد به شکل نعل اسب يا دايره، بر نيروهاي انتظامي محاط بشن. يقين بدونيد كه در اين شرايط، پليس و نيروي ضداغتشاش، جرأت دست بردن به باتوم رو نخواهد داشت. فقط ممكنه بخواد با گاز اشک‌آور براي خودش يک راه فرار باز كنه كه در اين صورت مردم ميتونن، يك شال يا يک تكه دستمال توي جيبشون داشته باشه كه سريع جلوي بيني و دهن خودشون بگيرن و آسيب نبينن.

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm

‌ ◾️ شكر خورى نواده بزرگترين خائن تاريخ ايران

سایت حسن خمینی نوه #مرجع_تقليد_هندى_شيعيان و ويران كننده ايران،
اقشار مختلف مردم را متهم کرده که بی خود و بی جهت غر می زنند! ...

البته اين ويروس عمامه به سر، به دليل ژن خوبش روزی دویست میلیون تومان از دولت بودجه می گیرد و نصف خاندانش پلشت و متعفنش هم در لندن با پول ملت فلك زده ايران می چرند و جفتك ميزنند،
بعد مردم اگه به خاطر بی آبی، بی برقی، بیکاری و ... جیک شان دربیايد، ميگويند: "غر الکی زدن"!

بايد صداى هر عضوى از #خاندان_خمينى_هندى زاده را در نطفه خفه كرد تا نطفه ناپاك اين وطن فروشان و خائنان براى هميشه خشكيده شده و ايران و ايرانى نفس راحتى بكشند.

در ايران فردا، ايران آزاد، كلمه نحس #آخوند از لغتنامه ها حذف شده و جاى آن از كلمه تركيبى #زالوصفت_عمامه_به_سر، استفاده خواهيم كرد، تا فرزندانمان بدانند اين موجودات نحس و مفتخور, جز بدبختى و فلاكت هديه ديگرى براى انسانيت ندارند.

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
سايت ما :
www.eslam.nu

👊 دليل اصلى واقعه غدير خم

به مناسبت فرا رسيدن سالروز واقعه غدير خم و يكى از دروغهاى ملاهاى شيعه در اين مورد مقالات زير را براى خواندن به شما عزيزان تقديم ميكنيم.

اولين مقاله در مورد شرح واقعه #غدير_خم و دليل معرفى على در آن روز ميباشد

دومين مقاله شرح #جنايات_امام_على است و معرفى او به عنوان يكى از خونخواران تاريخ

سومين مقاله نيز در مورد اطرافيان و يكى از فرزندان اوست كه غرق در #شهوت_پرستى وزناكارى بوده اند و البته برخى روحانيون شيعه روايات مربوطه را بطور ناشيانه اى سانسور كرده اند.



١) حقيقت داستان #غدير_خم

‏https://t.me/Ketabkhaneh_naghd/162

٢) امام على و #جناياتش در حق مردم

‏https://t.me/Ketabkhaneh_naghd/266

٣) زناكار بودن فرزند و اطرافيان امام على

‏https://t.me/Ketabkhaneh_naghd/162

لطفا اين مقالات را به دوستان و افراد خانواده تان هديه دهيد تا آنها را به آزادى از تاريكخانه جهالت، هدايت كنيد.

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام

‌ 👊تحدى به كل شيعيان

#فقها، #مراجع و #روحانيون_شيعه معتقدند كه در حمله اعراب مسلمان به ايران و تجاوز و قتل و غارت وطنمان،
#امام_على و فرزندانش و ائمه شيعه هيچ دخالتى نداشته و بلكه مخالف آن بوده اند.

ما به تمامى مدافعين اين مذهب تحدى ميكنيم كه براى اثبات اين ادعا فقط و فقط يك مدرك ارائه دهند كه :

١) امام على و اولادش مخالف حمله اعراب به ايران بوده اند
٢) ائمه ١١ گانه شيعه حمله اعراب مسلمان به ايران راتقبيح كرده و از آن به بدى ياد كرده اند

#مجموعه_نقد_اسلام تاكنون تحديهاى زيادى به مسلمانان و خصوصا روحانيون شيعه كرده است ولى تاكنون حتى يكبار نيز اين قوم قادر به پاسخگوئى نبوده اند.

اينبارنيز به تمام مدافعين اين مذهب يك هفته فرصت ميدهيم كه پاسخهايشان را در كانالهايشان و يا به #ربات_كانال_نقد_اسلام و يا به قسمت #تماس در سايت نقد اسلام بفرستند.

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
‏https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

سايت ما: www.eslam.nu

👊گفتگو با يك آخوند كه از صيغه دفاع ميكند

#ادمين نقد: شما بفرماييد كه تفاوت صيغه و فاحشگى در چيست؟

#آخوند: در صيغه زن بايد عده نگه دارد اما در فاحشگى اينطور نيست.

#ادمين نقد: پس تنها تفاوتش در عده گرفتن زن است؟

#آخوند: در صيغه نميتوان دو خواهر را همزمان عقد كرد و وقتى با دخترى عقد ميكنيد با مادرش محرم ميشويد

#ادمين نقد: دليل گرفتن عده چيست؟

#آخوند: اگر دخولى صورت گرفته باشد با گرفتن عده مشخص ميشود كه زن حامله است يا خير براى يافتن پدر فرزند

#ادمين نقد: اگر زنى يائسه باشد يا بدلايلى حامله نشود يا در هنگام آميزش از كاندوم استفاده كند بازهم نياز به عده دارد ؟

#آخوند: خير اينها شرايط استثنائى است

ادمين نقد: پس اين زنان ميتوانند هر ساعت به صيغه كسى درآيند؟

#آخوند: بله با شرايط صيغه ميتوانند

#ادمين نقد: پس در اين حالت با فاحشگى و تن فروشى برابرى ميكند؟

#آخوند: خير در صيغه شما بايد خطبه عقد را بخوانيد ولى در فاحشگى اين مسئله وجود ندارد

#ادمين نقد: پس با خواندن چند جمله عربى فاحشگى تبديل به صيغه ميشود زيرا در عمل هردو يكى است. زنى در مقابل گرفتن پول تنش را بفروشد نامش فاحشگى است در تمام فرهنگهاى دنيا

#آخوند: اسلام اين مسئله را تحت كنترل درآورده است

#ادمين نقد: سئوال مهمتر اينكه مردها نياز به عده ندارند پس ميتوانند هر ساعت زنى را صيغه كنند؟

#آخوند: بله

#ادمين نقد: آيا اين نامش ترويج هرزگى نيست؟؟

#آخوند: سكوت

#ادمين نقد: آيا اين به مردان هرزه كه امكانات مالى هم دارند اجازه نميدهد كه هرزگى و تن فروشى را در جامعه رواج دهند؟

#آخوند: شما مزدور عربستان و وهابيت هستيد. تمام تلاش شما دشمنى با اهل بيت ع ميباشد.
و لعنت الله على قوم الظالمين

#ادمين نقد: سپاس از گفتگو و وقتى كه گذاشتيد كاملا قانع شدم

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm

‌ 💥 تجاوز به سيستان توسط #امام_على خليفه مسلمين

#قسمت_اول

سیستان در لشکرکشیهای پیوسته جهادگران عرب در سالهای ۳۰ تا ۳۴ هجری به دست عربها افتاد، و در همان زمان در( سال ۳۴ هجری) دو مرکز تجمع جهادگران به صورت دو پادگان شهیر عرب در کنار #زرنگ و #بست دائر شد،
و جمع بزرگی از جهادگران قبایل بنی تمیم و بنی شیبان و بنی حنیفه و طی و آزد ( مثل يزد) کہ با بار و بنه و زن و فرزند بہ سیستان خزیده بودند در این دو مرکز جاگیر شدند تا از دست آوردشان حفاظت کنند.
دو سال بعد، و به دنبال آشفتگیهای پیآمد کشته شدن #خلیفه_عثمان و گرفتاریهای #امام_علی در عراق،
#سیستان به همراه #خراسان برضد سلطه ی ستم پیشہ ی عرب شورید و از قلمرو خلافت بیرون شد، کارگزاران امام علی با شکست گریختند، و عربهای جهادگر نیز به درون بیابانها تارانده شدند.
تلاشهائی کہ #امام_علی در سالهای آینده برای واپس گیری سیستان انجام داد ناکام ماند. یک لشکر او به فرماندهی مردی بہ نام #عبدالرحمان_بن_جزا_طایی پس از آن کہ تلفاتی داد و فرماندهش نیز کشته شد بازماندگانش با شکست بہ کوفه برگشتند. لشکر دیگر او بہ فرماندهی مردی از عمه زادگانش به نام #عون_بن_جعده مخزومی نیز همین فرجام را داشت،
جعده کشته شد و بازماندگان سپاهش با شکست بہ کوفه برگشتند. لشکر سوم علی به فرماندهي سہ مرد کارکشته به نامهای ربعی ابن كاس عنبری و حصین ابن ابی حو ثابت ابن ذی جره در سیستان پیش رویهائی کرد، ولی دستاورد این سپاه نیز بیش از آن نبود که خانه ها و بازارهای برخی از آبادیهای غربی سیستان را #تاراج کردند و دخترکانی را از خانه ها بیرون کشیدند و همراه کالاهای تاراجی برای خودشان بردند،
ولی نتوانستند که در سیستان بمانند.(
منابع: فتوح البلدان بلاذری ، ۳۸۱_۳۸۴
أنساب الاشراف بلاذری ،۲۶۴/۳ و ۱۳/ ۳۸_۳۹ و۸۶_۸۷
تاریخ طبری ۳۸۲/۲ و۶۴۶/۳
تاریخ سیستان ۸۱_۸۲ )

ادامه دارد .....

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

‌ 💥 تجاوز به سيستان توسط #امام_على خليفه مسلمين

#قسمت_دوم

از میان این #دخترکان_سیستانی کہ در کوفه تقسیم شدند یکی به حسین ابن على (امام حسين) رسید.
#امام_حسین او را #کنیز همخوابه خویش و نامش را #سُلافه کرد.
این دختر سال بعد علی ابن حسین را به دنیا آورد که بعدها امام زین العابدین شد.(درباره ی مادر زین العابدین رجوع شود به
انساب الأشراف ۳۲۵/۳
ارشاد شیخ مفید ۱۳۷/۲
إعلام الوری طبرسی ۴۸۰/۱_۴۸۱
موالید الأئمه ابن خشاب۲۳)

سیستان تا پایان #خلافتِ_علی و دو سالِ اولِ #خلافت_معاویه همچنان از سلطه ی عرب بیرون بود.
سپس در لشکرکشیهای بزرگ سالهای نخستینِ خلافت معاویه (در سالهای ۴۲ تا ۴۴ هجری) از نو تسخیر شد.

#عبدالله_عامر_اموی کہ در آغاز خلافتِ معاویه فرماندار بصره و به تبع آن خوزستان و پارس و کرمان و سیستان شده بود دست به کار بازگشایی پارس و کرمان و سیستان شد.
او یکی از عموزادگانش به نام #عبدالرحمان_سَمُره را با سپاه بزرگی بہ سیستان گسیل کرد. عربهائی که در بیابانهای سیستان پراکنده بودند نیز به اینها پیوستند. عبدالرحمان سَمُره در تلاشهای مداومی کہ بیش از دو سال ادامه داشت و ویرانیهای بسیار به بار آورد سراسر سیستان را از نو گشوده ضميمه خلافت عربی کرد.(منابع:
فتوح البلدان بلاذری ۳۸۴_۳۸۵ و ۳۹۶
تاریخ طبری ۱۹۳/۳_۱۹۴
انساب الاشراف بلاذری ۲۹۵/۱۱)

اما مردم سیستان در سال بعد دیگرباره برای رهایی از سلطه عرب شوریدند، #کابل_شاه_زَندپیل کہ اکنون بخشی از سرزمین زابلستان را ضمیمه کشور خودش کرده بود با نیروهایش از سیستانیان حمایت کرد، و عربها دیگرباره به درون بیابانها تارانده شدند.
#زیاد_ابن_سمیه که در اواخر سال ۴۴ هجری به جای عبدالله عامر فرماندار بصره شده بود سپاه بزرگی به فرماندهی یک افسر کارکشته به نام #ربيع_ابن_زیاد بہ سیستان گسیل کرد، و سیستان در سال ۴۶ هجری دیگرباره گشوده شد. این ربيع ابن زیاد پیشترها در زمان #خلیفه_عثمان یک بار سیستان را تسخیر و بی رحمانه تاراج کرده بود.

ادامه دارد .....

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

💥 گفتگوى يك #اسلامگرا و يك #منتقد_اسلام

#اسلامگرا:
شما يك ويديو از داعش قرار داده ايد و آنرا به اسلام منسوب كرده ايد

#منتقد_اسلام:
بله همينطور است زيرا داعش تمامى اين اعمال را به توصيه قرآن انجام ميدهد

#اسلامگرا:
خير داعش ساخته غرب و اسرائيل براى تخريب اسلام است، مثلا كجا نوشته است سر ببريد يا تجاوز كنيد؟

#منتقد_اسلام:
-در آيه ٤ از سوره محمد به مسلمانان توصيه كرده است كه سر دشمنانتان را ببريد.
-در آيه ٢٤ سوره نساء نيز اجازه تجاوز به زنان اسير صادر شده است

#اسلامگرا:
اين موضوعات اولا مربوط به زمان جنگ است دوما شروطى دارد كه فقها آنرا تبيين كرده اند

#منتقد_اسلام:
پس شما حرف ما را تأييد ميكنيد و ادعاى قبليتان را نقض؟ ولى با تبصره بدنبال توجيه آن هستيد

#اسلامگرا:
شما سواد كافى نداريد اگر سواد دينى داشتيد حتما اين موضوعات را ميفهميديد. هر بيسوادى كه نمى تواند به اسلام نقد وارد كند

#منتقد_اسلام:
اتفاقا در اينمورد تحقيقات و آگاهى مناسب را دارم به همين دليل شروع به نقد كرده ام و دعوت شما از من براى گفتگو نيز مؤيد اين امر است

#اسلامگرا:
شما يا مزدور اسرائيل هستيد و يا وهابى هستيد و در نقش نقد اسلام براى وهابيت تبليغ ميكنيد همه تان بدنبال شهوترانى هستيد

#منتقد_اسلام:
سپاس از پاسختان تاكنون چنين قانع نشده بودم

#اسلامگرا:
بايد سر همه شمارا بريد و به خواهر و مادرتان تجاوز كرد

#منتقد_اسلام:
واقعا ديگر قانع شدم كه داعش را غرب ساخته براى تخريب اسلام

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm

‌ ◾️ عصبانيت #امام_باقر از سوال در مورد صيغه شدن #ناموسش

مگر نه اینکه در باب صيغه مردان و زنان و اینکه #زنان_ابزار_جنسی_مردان در صیغه هستند و #امام_باقر و علی الخصوص #امام_صادق از مزایای #صيغه سخن ها گفته اند؟!
پس چرا وقتی فردی از امام باقر می پرسد که اگر كسى ناموسش را صيغه كند برآشفته شده و چهره در هم می کشد؟!
اگر کاری پسندیده و نیکوست، برای همه هست نه اینکه من مطلبی یا رویدادی را ناپسند ببینم اما به دیگران آنرا توصیه کنم ؟!
حتما حديثى را كه از #امام_على در مورد پسنديدن مسئله براى خود و ديگران را شنيده ايد كه ميگويد:
هر آن چه را بر خود می پسندی، براى دیگران نيز بپسند و هر آنچه را بر خود نمی پسندی بر دیگران هم مپسند.
با این پیش درآمد روایتى را از معتبرترين كتاب حديث #شيعيان را خدمت شما ارائه ميكنم:
ترجمه روايت:
عبدالله بن عمیر ليثيّ نزد #امام_باقر آمد و به ايشان گفت: در مورد #صيغه زنان چه ميفرماييد؟
امام باقر گفت: خداوند آن را در كتابش و از زبان پيامبرش حلال نموده است و تا روز قيامت حلال مى باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: اى #ابو_جعفر! چنين مى گويى و مدتها پيش #عُمر آن را تحريم نموده و انجامش را نهى كرده است.
#امام_باقر فرمود كه: اگر چه اين كار را هم كرده باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: من تو را به خدا پناه مى دهم از آن چه گفتى و چيزى را كه عمر حرام كرده است، حلال كنى.
ايشان فرمود: به راستى كه تو بر راي يار خود هستى و من بر قول رسول الله هستم، بيا تا #ملاعنه كنيم كه گفته درست همان است كه رسول خدا فرمود و باطل آن چيزى است كه رفيق شما(عمر) گفته است.
عبدالله بن عمیر جلو آمد و گفت: اگر #زنان، #دختران، #خواهران و دختران عموى شما صيغه كنند، خشنود مى شويد؟
عبداله ابن عمیر ميگويد: هنگامى كه از زنان و دختران عمويش ياد كرد، #امام_باقر روى درهم كشيد(عصبانى و خشمگين شد)

#متن_عربى روایت:
علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير الليثي إلى أبي جعفر (عليه السلام) فقال له: ما تقول في متعة النساء؟
فقال: أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه (صلى الله عليه وآله) فهي حلال إلى يوم القيامة
فقال: يا أبا جعفر مثلك يقول هذا وقد حرمها عمر ونهى عنها؟!
فقال: وإن كان فعل، قال: إني أعيذك بالله من ذلك أن تحل شيئا حرمه عمر، قال: فقال له: فأنت على قول صاحبك وأنا على قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهلم ألاعنك أن القول ما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأن الباطل ما قال صاحبك،
قال: فأقبل عبد الله ابن عمير فقال: يسرك أن نساءك وبناتك و أخواتك و بنات عمك يفعلن؟
قال: فأعرض عنه أبو جعفر حين ذكر نساءه و بنات عمه.

#منبع: كتاب کافی نوشته شيخ کلینی جلد ٥ صفحه ٤٤٩

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
‏https://t.me/naghde_eslamm