" گر حدیثت کج بُوَد معنیت راست
آن کجیِ لفظ ، مقبولِ خداست ".
#مثنوی_مولانا دفترسوم
ما درون را بنگریم و حال را
نی برون را بنگریم قال را
ناظر قلبیم اگر خاضع بُود
گرچه گفت لفظ ناخاضع رَوَد
آن کجیِ لفظ ، مقبولِ خداست ".
#مثنوی_مولانا دفترسوم
ما درون را بنگریم و حال را
نی برون را بنگریم قال را
ناظر قلبیم اگر خاضع بُود
گرچه گفت لفظ ناخاضع رَوَد
.
شاید خوشبختی همین باشد
که با خودت نگویی ..
کاش جای دیگری بودم
کار دیگری داشتم
یک آدم دیگری بودم ..
#آلدوس_هاکسلی
شاید خوشبختی همین باشد
که با خودت نگویی ..
کاش جای دیگری بودم
کار دیگری داشتم
یک آدم دیگری بودم ..
#آلدوس_هاکسلی
محبوبم!
با دلم با تو گفتگو می کنم.تنها تو نشانی زخم های مرا می دانی، نشانی مرهم را. تنها تو باید در دل من رفت و آمد داشته باشی . تو در خانه نباشی هیچ کس نیست...
#محمد_صالح_علا
به نام خدای همه
با دلم با تو گفتگو می کنم.تنها تو نشانی زخم های مرا می دانی، نشانی مرهم را. تنها تو باید در دل من رفت و آمد داشته باشی . تو در خانه نباشی هیچ کس نیست...
#محمد_صالح_علا
به نام خدای همه
#یک حبه نور
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
و هنگامی که بندگان من، از تو در باره من سؤال کنند، بگو: من نزدیکم؛ دعای دعا کننده را، هنگامی که مرا میخواند، پاسخ میگویم. پس باید دعوت مرا بپذیرند، و به من ایمان بیاورند، تا راه یابند و به مقصد برسند.
بقره-آیه ۱۸۶
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
و هنگامی که بندگان من، از تو در باره من سؤال کنند، بگو: من نزدیکم؛ دعای دعا کننده را، هنگامی که مرا میخواند، پاسخ میگویم. پس باید دعوت مرا بپذیرند، و به من ایمان بیاورند، تا راه یابند و به مقصد برسند.
بقره-آیه ۱۸۶
هرچه روح تو عظیم تر باشد
اشتباهات دیگران را کوچک تر میبینی
هرچه بزرگوارتر باشی کمتر
به دیگران نیازمندی
هرچه کمتر نیازمند باشی
کمتر از آنان دلگیر میشوی
موفق ترین انسانهاآنهایی نیستند که
به ثروت یا قدرت رسیده اند
بلکه کسانی اند که هیچگاه
دیگران را نرنجانده اند
دل کسی را نشکسته اند
و باعث غم واندوه
هیچکس نشده اند
🌺🌺🌺
یار مهربانم
درود
بامداد پنجشنبه ات زیبا
🌺🌺🌺
صبحی به لطافت شبنم نشسته بر گل،
روزی به شور بارش باران
و لحظاتی ناب به شکوه معجزه ی خلقت
برایت آرزومندم...
🌺🌺🌺
شاد باشی
اشتباهات دیگران را کوچک تر میبینی
هرچه بزرگوارتر باشی کمتر
به دیگران نیازمندی
هرچه کمتر نیازمند باشی
کمتر از آنان دلگیر میشوی
موفق ترین انسانهاآنهایی نیستند که
به ثروت یا قدرت رسیده اند
بلکه کسانی اند که هیچگاه
دیگران را نرنجانده اند
دل کسی را نشکسته اند
و باعث غم واندوه
هیچکس نشده اند
🌺🌺🌺
یار مهربانم
درود
بامداد پنجشنبه ات زیبا
🌺🌺🌺
صبحی به لطافت شبنم نشسته بر گل،
روزی به شور بارش باران
و لحظاتی ناب به شکوه معجزه ی خلقت
برایت آرزومندم...
🌺🌺🌺
شاد باشی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ناخرسندی یکی از عادتهای ذهن است.
ذهن، زندگی خود را از راه آن میگذراند. طبیعتِ ذهن به گونه ای است که ممکن نیست خرسند شود.
وقتی از این حقیقت آگاه شوی معجزه ای رخ میدهد، آنگاه میتوانی ذهن را کنار بگذاری، زیرا گوش دادن به ذهن، تو را هیچگاه خرسند نخواهد کرد.
اشو
ذهن، زندگی خود را از راه آن میگذراند. طبیعتِ ذهن به گونه ای است که ممکن نیست خرسند شود.
وقتی از این حقیقت آگاه شوی معجزه ای رخ میدهد، آنگاه میتوانی ذهن را کنار بگذاری، زیرا گوش دادن به ذهن، تو را هیچگاه خرسند نخواهد کرد.
اشو
شوخی دارم، به کَجکُلاهی مشهور
تُرکی دارم به باجخواهی مشهور
چشمی دارد ظالمِ مظلوم نما
بیدادگری به دادخواهی مشهور.
#ممتازسمرقندی
تُرکی دارم به باجخواهی مشهور
چشمی دارد ظالمِ مظلوم نما
بیدادگری به دادخواهی مشهور.
#ممتازسمرقندی
در ستایش حافظ
مستیّ و هوشیاری و راهیّ و رهزنی
ابریّ و آفتابی و تاریکروشنی
هرکس درونِ شعرِ تو جویای خویش و تو
آیینهدارِ خاطرِ هر مرد و هر زنی
در پایتختِ سلسلۀ شب، که شهرِ ماست،
همواره روح را به سُویِ روز، روزنی
نشناخت کس تو را وشگفتا که قرنهاست
حاضر میان انجمن و کوی و برزنی
این سان که در سرود توخون وطراوتست
صد بیشه ارغوانی و صد باغ سوسنی
ای هرگز و همیشه و نزدیک و دیر و دور
در هر کجا و هیچ کجا، در چه مأمنی؟
در مسجدیّ و گوشۀ میخانهات پناه
آلودۀ شرابی و پاکیزه دامنی
هر مصرعت عُصارۀ اعصار و ای شگفت
کآینده را به آینگی صبحِ روشنی!
نَشگِفت اگر که سلسلۀ عاشقانِ دهر
امروز خامُشاند و تو گرمِ سرودنی
آفاق از چراغِ صدای تو روشن است
خاموشیات مباد که فریادِ میهنی!
#دکتر_محمدرضا_شفیعی_کدکنی
#بیستم_مهر_روز_بزرگداشت_حافظ
مستیّ و هوشیاری و راهیّ و رهزنی
ابریّ و آفتابی و تاریکروشنی
هرکس درونِ شعرِ تو جویای خویش و تو
آیینهدارِ خاطرِ هر مرد و هر زنی
در پایتختِ سلسلۀ شب، که شهرِ ماست،
همواره روح را به سُویِ روز، روزنی
نشناخت کس تو را وشگفتا که قرنهاست
حاضر میان انجمن و کوی و برزنی
این سان که در سرود توخون وطراوتست
صد بیشه ارغوانی و صد باغ سوسنی
ای هرگز و همیشه و نزدیک و دیر و دور
در هر کجا و هیچ کجا، در چه مأمنی؟
در مسجدیّ و گوشۀ میخانهات پناه
آلودۀ شرابی و پاکیزه دامنی
هر مصرعت عُصارۀ اعصار و ای شگفت
کآینده را به آینگی صبحِ روشنی!
نَشگِفت اگر که سلسلۀ عاشقانِ دهر
امروز خامُشاند و تو گرمِ سرودنی
آفاق از چراغِ صدای تو روشن است
خاموشیات مباد که فریادِ میهنی!
#دکتر_محمدرضا_شفیعی_کدکنی
#بیستم_مهر_روز_بزرگداشت_حافظ
۲۰ مهر روز بزرگداشت حافظ
( زاده سال ۷۲۷ق شیراز – درگذشته سال ۷۹۲ق شیراز ) شاعر غزلسرا
خواجه شمسالدین محمدبن بهاءالدین حافظ شیرازی، معروف به لسانالغیب، ترجمانالاسرار ، لسانالعرفا و ناظمالاولیا شاعر بزرگ سده هشتم ایران "برابر قرن چهاردهم میلادی" بود.
او یکی از سخنوران نامی جهان است که بیشتر اشعارش غزل هستند و دیوان اشعارش به غزلیات حافظ معروف است.
گرایش حافظ به شیوه سخن پردازی خواجوی کرمانی و شباهت شیوه سخنش با او مشهور است. او از مهمترین تأثیرگذاران بر شاعران پس از خود شناخته میشود. در قرون هجدهم و نوزدهم اشعار او به زبانهای اروپایی ترجمه شد و نام او بهگونهای به محافل ادبی جهان غرب نیز راه یافت. هرساله در تاریخ ۲۰ مهرماه، مراسم بزرگداشت حافظ در محل آرامگاه او در شیراز با حضور پژوهشگران ایرانی و خارجی برگزار میشود. مطابق تقویم رسمی ایران این روز، روز بزرگداشت حافظ نامیده شده است.
نظر «گوته» آلمانی در مورد «حافظ»:
دکتر محمد بقاییماکان به مناسبت روز بزرگداشت حافظ درباره جایگاه او در شعر و ادبیات ایران به خبرنگار مهر گفت: حافظ بیتردید یکی از درخشانترین چهرههای شعر ایران و جهان است و منزلت او در این زمینه چندان والاست که بزرگترین اندیشمندان و شاعران جهان او را مورد ستایش قرار دادهاند. بهعنوان نمونه میتوان از ستایش گوته شاعر بزرگ آلمانی یاد کرد که تحت تأثیر زیباییهای کلامی و فکری خواجه شیراز گفته است: ای کاش من کوچکترین شاگرد مکتب حافظ میبودم.
وی افزود: ارزش این گفته گوته زمانی میتواند بهدرستی فهم کرد که بدانیم متفکر پرآوازهای مانند محمد اقباللاهوری در قیاس افکار خود با گوته گفته است که من زمانی به محدودیت اندیشه خود پی بردم که با افکار گوته آشنا شدم. از همین روست که در خصوص دیدگاههای بزرگان ادبی و فلسفی جهان در مورد حافظ، کتابهایی بهزبان فارسی تألیف و ترجمه شده که نشان دهنده میزان تأثیر او بر چهرههای بزرگ ادبیات جهانی است.
این کارشناس ادبی و فلسفی ادامه داد: چهرههای بزرگی که جملگی گفتار و افکار او را در قالب تشبیهاتی مانند جواهر درخشان و الماس تراش خورده یاد کردهاند که شیرینی و دلنشینی چهچه هزاردستان را دارد.
این محقق و پژوهشگر حوزه زبان و ادبیات فارسی، درباره معنویت و اخلاق در منظر حافظ نیز اظهار داشت: خواجه شمسالدین محمد حافظشیرازی که او را بهدرستی لسانالغیب نامیدهاند، آیینه تمام نمای فرهنگ ایرانی در قالب افکار عرفانی است که خواننده خود را بهصفای بطن، تعالی روح، دانایی و پیروی از آموزگاران، خردمندان و استحکام شخصیت انسانی و مانند اینها سوق میدهد.
بقایی یادآورشد: اگر در برخی ابیات او دیدگاههای خارج از الگوهای یاد شده ارائه میشود، در حقیقت بازگو کننده ارزشهای مطرح در جامعه اوست که در شعر وی تجلی مییابد، ولی در مجموع اشعار حافظ از منظر اخلاق فردی و جمعی مبتنی بر دو اصل معنویت و واقعیتهای زندگی است.
وی افزود: بدین معنا که او نه آنچنان شیفته عالم بالا است که حقایق زندگی موجود را نادیده بگیرد و نه آنقدر پایبند جهان مادی است که از عالم بالا غافل شود. از اینرو هدف نهایی شعر حافظ را میتوان در آمیزهای از عقلانیت و معنویت خلاصه کرد.
نویسنده"نیچه اقبال و مولوی" حافظ را یکی از چهرههای همیشه ماندنی ادبیات جهان دانست و گفت: حافظ مانند سعدی برای زبان و ادبیات فارسی الگویی جاودان است و تنها شاعری است که سبب شده تعریف پدیدهای بهنام شعرنو بی سرانجام بماند زیرا شعر او چه از نظر ساختاری و چه از لحاظ محتوایی، مصداق دقیق شعرنو بهشمار میآید.
این مترجم و نویسنده در پایان اشاره کرد: از اینجاست که پدیدهای باعنوان شعرنو فقط جنبههای صوری یافته و حافظ بزرگترین دلیل است برای آنکه گفته شود شعر کالا نیست که کهنه و نو داشته باشد. ای بسا که بسیاری از اشعار دهه های اخیر کهنهتر از اشعار نخستین دهههای شعر فارسی هستند ولی غزلهای ناب به قول گوته با عظمت و جبروت تمام فاتح روزگاران است.
روز_بزرگداشت_حافظ
( زاده سال ۷۲۷ق شیراز – درگذشته سال ۷۹۲ق شیراز ) شاعر غزلسرا
خواجه شمسالدین محمدبن بهاءالدین حافظ شیرازی، معروف به لسانالغیب، ترجمانالاسرار ، لسانالعرفا و ناظمالاولیا شاعر بزرگ سده هشتم ایران "برابر قرن چهاردهم میلادی" بود.
او یکی از سخنوران نامی جهان است که بیشتر اشعارش غزل هستند و دیوان اشعارش به غزلیات حافظ معروف است.
گرایش حافظ به شیوه سخن پردازی خواجوی کرمانی و شباهت شیوه سخنش با او مشهور است. او از مهمترین تأثیرگذاران بر شاعران پس از خود شناخته میشود. در قرون هجدهم و نوزدهم اشعار او به زبانهای اروپایی ترجمه شد و نام او بهگونهای به محافل ادبی جهان غرب نیز راه یافت. هرساله در تاریخ ۲۰ مهرماه، مراسم بزرگداشت حافظ در محل آرامگاه او در شیراز با حضور پژوهشگران ایرانی و خارجی برگزار میشود. مطابق تقویم رسمی ایران این روز، روز بزرگداشت حافظ نامیده شده است.
نظر «گوته» آلمانی در مورد «حافظ»:
دکتر محمد بقاییماکان به مناسبت روز بزرگداشت حافظ درباره جایگاه او در شعر و ادبیات ایران به خبرنگار مهر گفت: حافظ بیتردید یکی از درخشانترین چهرههای شعر ایران و جهان است و منزلت او در این زمینه چندان والاست که بزرگترین اندیشمندان و شاعران جهان او را مورد ستایش قرار دادهاند. بهعنوان نمونه میتوان از ستایش گوته شاعر بزرگ آلمانی یاد کرد که تحت تأثیر زیباییهای کلامی و فکری خواجه شیراز گفته است: ای کاش من کوچکترین شاگرد مکتب حافظ میبودم.
وی افزود: ارزش این گفته گوته زمانی میتواند بهدرستی فهم کرد که بدانیم متفکر پرآوازهای مانند محمد اقباللاهوری در قیاس افکار خود با گوته گفته است که من زمانی به محدودیت اندیشه خود پی بردم که با افکار گوته آشنا شدم. از همین روست که در خصوص دیدگاههای بزرگان ادبی و فلسفی جهان در مورد حافظ، کتابهایی بهزبان فارسی تألیف و ترجمه شده که نشان دهنده میزان تأثیر او بر چهرههای بزرگ ادبیات جهانی است.
این کارشناس ادبی و فلسفی ادامه داد: چهرههای بزرگی که جملگی گفتار و افکار او را در قالب تشبیهاتی مانند جواهر درخشان و الماس تراش خورده یاد کردهاند که شیرینی و دلنشینی چهچه هزاردستان را دارد.
این محقق و پژوهشگر حوزه زبان و ادبیات فارسی، درباره معنویت و اخلاق در منظر حافظ نیز اظهار داشت: خواجه شمسالدین محمد حافظشیرازی که او را بهدرستی لسانالغیب نامیدهاند، آیینه تمام نمای فرهنگ ایرانی در قالب افکار عرفانی است که خواننده خود را بهصفای بطن، تعالی روح، دانایی و پیروی از آموزگاران، خردمندان و استحکام شخصیت انسانی و مانند اینها سوق میدهد.
بقایی یادآورشد: اگر در برخی ابیات او دیدگاههای خارج از الگوهای یاد شده ارائه میشود، در حقیقت بازگو کننده ارزشهای مطرح در جامعه اوست که در شعر وی تجلی مییابد، ولی در مجموع اشعار حافظ از منظر اخلاق فردی و جمعی مبتنی بر دو اصل معنویت و واقعیتهای زندگی است.
وی افزود: بدین معنا که او نه آنچنان شیفته عالم بالا است که حقایق زندگی موجود را نادیده بگیرد و نه آنقدر پایبند جهان مادی است که از عالم بالا غافل شود. از اینرو هدف نهایی شعر حافظ را میتوان در آمیزهای از عقلانیت و معنویت خلاصه کرد.
نویسنده"نیچه اقبال و مولوی" حافظ را یکی از چهرههای همیشه ماندنی ادبیات جهان دانست و گفت: حافظ مانند سعدی برای زبان و ادبیات فارسی الگویی جاودان است و تنها شاعری است که سبب شده تعریف پدیدهای بهنام شعرنو بی سرانجام بماند زیرا شعر او چه از نظر ساختاری و چه از لحاظ محتوایی، مصداق دقیق شعرنو بهشمار میآید.
این مترجم و نویسنده در پایان اشاره کرد: از اینجاست که پدیدهای باعنوان شعرنو فقط جنبههای صوری یافته و حافظ بزرگترین دلیل است برای آنکه گفته شود شعر کالا نیست که کهنه و نو داشته باشد. ای بسا که بسیاری از اشعار دهه های اخیر کهنهتر از اشعار نخستین دهههای شعر فارسی هستند ولی غزلهای ناب به قول گوته با عظمت و جبروت تمام فاتح روزگاران است.
روز_بزرگداشت_حافظ
" گر حدیثت کج بُوَد معنیت راست
آن کجیِ لفظ ، مقبولِ خداست ".
#مثنوی_مولانا دفترسوم
ما درون را بنگریم و حال را
نی برون را بنگریم قال را
ناظر قلبیم اگر خاضع بُود
گرچه گفت لفظ ناخاضع رَوَد
آن کجیِ لفظ ، مقبولِ خداست ".
#مثنوی_مولانا دفترسوم
ما درون را بنگریم و حال را
نی برون را بنگریم قال را
ناظر قلبیم اگر خاضع بُود
گرچه گفت لفظ ناخاضع رَوَد
Asemooni
Shadmehr Aghili
مرگ وقتیست که دل نمیتپد
و ساعت میتپد...
عشق وقتیست که دل میتپد
و ساعت نمیتپد ...
بالتازار ترانسلان
و ساعت میتپد...
عشق وقتیست که دل میتپد
و ساعت نمیتپد ...
بالتازار ترانسلان
مست کرد امشب نسیمِ مستِ شهریور مرا
گرچه باز از چشمِ تَر آبانم، از دلْ آذرم
ماه شهریور پر است از خاطراتِ عشقِ من
من به جان تا زنده باشم، عاشقِ شهریورم.
#مهدی_اخوان_ثالث
گرچه باز از چشمِ تَر آبانم، از دلْ آذرم
ماه شهریور پر است از خاطراتِ عشقِ من
من به جان تا زنده باشم، عاشقِ شهریورم.
#مهدی_اخوان_ثالث
ماهور
شجریان
آواز: محمد رضا شجریان
ویولون: پرویز یاحقی
تار: جلیل شهناز
دستگاه/مایه: ماهور
کام بخشی گردون عمر در عوض دارد
جهد کن که از دولت داد عیش بستانی
پند عاشقان بشنو و از در طرب بازآ
کاین همه نمیارزد شغل عالم فانی
حافظ
ویولون: پرویز یاحقی
تار: جلیل شهناز
دستگاه/مایه: ماهور
کام بخشی گردون عمر در عوض دارد
جهد کن که از دولت داد عیش بستانی
پند عاشقان بشنو و از در طرب بازآ
کاین همه نمیارزد شغل عالم فانی
حافظ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بارها گفتهام و بار دگر میگویم
که من دلشده این ره نه به خود میپویم
در پس آینه طوطی صفتم داشتهاند
آن چه استاد ازل گفت بگو میگویم
من اگر خارم و گر گل چمن آرایی هست
که از آن دست که او میکشدم میرویم
دوستان عیب من بیدل حیران مکنید
گوهری دارم و صاحب نظری میجویم
گر چه با دلق ملمع می گلگون عیب است
مکنم عیب کز او رنگ ریا میشویم
خنده و گریه عشاق ز جایی دگر است
میسرایم به شب و وقت سحر میمویم
حافظم گفت که خاک در میخانه مبوی
گو مکن عیب که من مشک ختن میبویم
حافظ
که من دلشده این ره نه به خود میپویم
در پس آینه طوطی صفتم داشتهاند
آن چه استاد ازل گفت بگو میگویم
من اگر خارم و گر گل چمن آرایی هست
که از آن دست که او میکشدم میرویم
دوستان عیب من بیدل حیران مکنید
گوهری دارم و صاحب نظری میجویم
گر چه با دلق ملمع می گلگون عیب است
مکنم عیب کز او رنگ ریا میشویم
خنده و گریه عشاق ز جایی دگر است
میسرایم به شب و وقت سحر میمویم
حافظم گفت که خاک در میخانه مبوی
گو مکن عیب که من مشک ختن میبویم
حافظ