#اعراب_الجُمل_ 🔹✒️

🔹جملة: (إن الذين يكتمون..) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔹جملة: (يكتمون...) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
🔹جملة: (أنزل اللّه) لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
🔹جملة: (يشترون) لا محلّ لها معطوفة على جملة يكتمون.
🔹جملة: (أولئك ما يأكلون) في محلّ رفع خبر إنّ.
🔹جملة: (ما يأكلون) في محلّ رفع خبر المبتدأ (أولئك).
🔹جملة: (لا يكلّمهم اللّه في) محلّ رفع معطوفة على جملة ما يأكلون.
🔹جملة: (لا يزكّيهم) في محلّ رفع معطوفة على جملة ما يأكلون.
🔹جملة: لهم عذاب في محلّ رفع معطوفة على جملة ما يأكلون.

#الصرف:🔻✒️
(يشترون)، في إعلال بالحذف، حذفت الياء لام الفعل بعد تسكينها لالتقاء الساكنين وزنه يفتعون.
(بطون)، جمع بطن وهو اسم جامد لجوف كل شيء، وزنه فعل بفتح فسكون.. والأصل في اللفظ أنه مصدر سماعيّ لفعل بطن يبطن باب نصر.. ثم استعمل اسما جامدا.

#البلاغة:📍✒️
1- (أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ) لأنهم أكلوا ما يتلبس بالنار وهو- الرشا- لكونها عقوبة لها فيكون في الآية استعارة تمثيلية بأن شبه الهيئة الحاصلة من أكلهم ما يتلبس بالنار بالهيئة المنتزعة من- أكلهم النار- من حيث ما يترتب على- أكل- كل منها من تقطع الأمعاء والألم وما يترتب على الآخر، فاستعمل لفظ المشبه به في المشبه.
2- (وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ) عبارة عن غضبه العظيم عليهم وتعريض بحرمانهم مما أتيح للمؤمنين من فنون الكرامات السنية والزلفى.

#في_ظـــل_آيــــة_🟢
#قـال_اللھ_تعالــي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم.

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ
مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}#ســـورة_الــبقرة (183).

#الإعـــــــراب 📍✒️📍
(يأيّها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام)
سبق إعراب نظيرها مفردات وجملا،
&.. الكاف حرف جرّ وتشبيه (ما) حرف مصدري.
&.. (كتب) فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل
ضمير مستتر تقديره هو أي (الصيام).
&.. (على) حرف جرّ (الذين) اسم موصول مبنيّ في
محلّ جرّ متعلّق ب (كتب).
🔹والمصدر المؤوّل (ما كتب) في محلّ جرّ
متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي كتابة ككتابته على من قبلكم.
&.. (من قبل) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة الموصول و(كم) ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه (لعلّ) حرف مشبّه بالفعل للترجي و(كم) اسم لعلّ (تتقّون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل.

#اعراب_الجمل...
🔻جملة: (كتب على الذين...) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ.
🔻جملة: (لعلّكم تتّقون) لا محلّ لها تعليليّة.
🔻جملة: (تتّقون) في محلّ رفع خبر لعلّ.

#الصـــــــرف:🔹✒️
(الصيام)، مصدر سماعيّ لفعل صام يصوم باب نصر، وفيه اعلال بالقلب أصله الصوام، جاءت الواو عينا في المصدر وقد أعلّت في الفعل قلبت ياء فأصبح الصيام.
.
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#اعراب_الجمل... 📝📍.
📝وجملة: (من كان منكم مريضا)
لا محلّ لها معطوفة على جملة كتب عليكم الصيام.
📝جملة: (كان منكم مريضا) في محلّ رفع خبر المبتدأ من.
📝جملة (عليه) عدّة) في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
📝جملة: (على الذين..) فدية لا محلّ لها معطوفة على جملة من كان منكم.
📝جملة: (يطيقونه) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
📝جملة: (من تطوّع...) لا محلّ لها معطوفة على جملة على الذين.. فدية.
📝جملة: (تطوّع خيرا) في محلّ رفع خبر المبتدأ من.
📝جملة: (هو خير له) في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
📝جملة: (تصوموا) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.
📝الجملة (الاسمية صيامكم) خير لا محلّ لها معطوفة على
جملة من كان منكم...
📝جملة: (كنتم تعلمون) لا محلّ لها استئنافيّة.
📝جملة: (تعلمون) في محلّ نصب خبر كنتم.. وجملة الجواب
دلّ عليها سياق الكلام أي: إن كنتم تعلمون أنّه خير فافعلوه.

#الصـــــــرف...📝✒️

#اعراب_المثال_التالي🖍🔃🖍

#المثال:
لم يكن الأديب ليقرأ تافه الكلام.

#الإعراب_ 🔃
▪️لم : حرف نفي وجزم وقلب مبني
علي السكون لا محل له من الإعراب.
▪️يكن: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة
جزمه السكون.
▪️الأديب: اسم يكن مرفوع وعلامة رفعه
الضمة الظاهرة علي آخره لأنه مفرد.
🔹أما الخبر فهو محذوف وجوبا تقديره
مريدا(( لم يكن الأديب مريدا )).
▪️ليقرأ: اللام -- لام الجحود-- حرف مبني
علي الكسر لا محل له من الإعراب.
▪️يقرأ :فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبا
وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر (جوازا)
تقديره (( هو )) .
▪️تافه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو(مضاف) .
▪️الكلام : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
والمصدر المؤول في محل جر باللام.


رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرلِي أَمْرِي.
#اللهــم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#اعراب_مايلي.....

🔳قالَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ :
(( يتبعُ الميتَ ثلاثةٌ ))...

🔹قال : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على أخره .
🔹رسول : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على
آخره وهو مضاف.
🔹الله : لفظ الجلالة في محل جر مضاف إليه.
🔹صلى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على أخره .
🔹الله : لفظ الجلالة في محل رفع فاعل .
🔹عليه : على حرف جر مبني على السكون المقدر على آخره
والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر .
🔹وسلم : الواو حرف عطف سلم فعل معطوف على صلى .
🔹يتبع : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
على آخره.
🔹الميت : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
على آخره .
🔹ثلاثة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر
على آخره. ومقولة القول لا محل لها من الإعراب.

#اللهم_ارزقنا_حسن_الخاتمة...

#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

اعراب القرآن والنووية:
#اعراب_الجمل.. 📝✏️
🔹جملة: (ليس عليكم جناح) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔹جملة: (تبتغوا) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي (أن).
🔹جملة: (أفضتم.) في محلّ جرّ مضاف إليه.
🔹جملة: (اذكروا اللّه) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
🔹جملة: (اذكروه) لا محلّ لها معطوفة على جملة اذكروا اللّه.
🔹جملة: (كنتم..) لا محلّ لها استئنافيّة.

#الصـــــــرف 📚✏️
=(تبتغوا)، فيه إعلال بالتسكين وإعلال بالحذف
جرى فيه مجرى تشتروا في الآية (41) وزنه تفتعوا.
=(أفضتم)، فيه إعلال بالحذف أصله أفاضتم-
والألف فيه منقلبة عن ياء- فلمّا جاءت الألف ساكنة
قبل الضاد الساكنة لمناسبة البناء حذفت، وزنه أفلتم.

=(عرفات)، اسم جمع سمي به مكان بعينه كأذرعات.
=وإنّما صرف وفيه علّتان لأن تنوينه تنوين المقابلة
لا تنوين التمكين.
#أي_أن_هذا_التنوين( هو نظير النون في (مسلمون)،.
📝وليس دليل الصرف.
📝 وهذا الاسم من الأسماء المرتجلة إلا على القول بأن أصله جمع.
📝(المشعر)، اسم جبل، سمي مشعرا زنة معبد من الشعار وهو العلامة لأنه من معالم الحج.
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
إعراب الآية رقم (199)..إن شاء الله تعالي.
إن قدر الله لنا البقاء واللقاء.

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 📘 لغتى هويتى. 📘 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#قال_اللھ_تعالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم...
{ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ
إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (199)}#سورة_البقرة.

#الأعــراب:📚✏️
📝(ثمّ) حرف عطف .
📝(أفيضوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون
📝والواو فاعل (من) حرف جر .
📝(حيث) اسم مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ
متعلّق ب (أفيضوا).
📝 (أفاض) فعل ماض مبني علي الفتح .
📝(الناس) فاعل مرفوع الواو عاطفة .
📝(استغفروا) مثل أفيضوا.مبني علي حذف النون.
📝(اللّه) لفظ الجلالة مفعول به منصوب.
📝 (إنّ) حرف مشبّه بالفعل .
📝(اللّه) لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب .
📝(غفور) خبر إن مرفوع (رحيم) خبر ثان مرفوع.

#اعراب_الجمل_
🔹جملة: (أفيضوا) لا محل لها معطوفة
على جملة اذكروا اللّه في الآية السابقة.
🔹جملة: (أفاض الناس) في محلّ جرّ مضاف إليه.
🔹جملة: (استغفروا اللّه) لا محلّ لها معطوفة
على جملة أفيضوا.
🔹جملة: (إنّ اللّه غفور) لا محلّ لها تعليليّة.

#الصرف:📚🖌
🔲(أفاض)، فيه إعلال بالقلب أصله أفيض.
نقلت حركة الياء إلى الضاد ثم قلبت ألفا
لأن ما قبلها مفتوحة وهي متحركة في الأصل.

#نكتفي بهذا القدر علي ان نلتقي
ان قدر الله‍ لنا البقاء واللقاء مع
#في_ظـــل_آيــــة...(( 200)).

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 📘 لغتى هويتى. 📘 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

اعراب القرآن والنووية:
#اعراب_الجمل_ 📚📍
🔹جملة: (قضيتم.) في محلّ جرّ بإضافة إذا إليها.
🔹جملة: (اذكروا اللّه) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
🔹جملة: (من الناس) من يقول لا محلّ لها استئنافيّة.
🔹جملة: (يقول..) لا محلّ لها صلة الموصول أو في محلّ
رفع نعت من.
🔹جملة: (النداء وجوابها) في محلّ نصب مقول القول.
🔹جملة: (آتنا في الدنيا) لا محلّ لها جواب النداء (استئنافيّة).
🔹جملة: (ما له في الآخرة من خلاق) لا محلّ لها معطوفة على جملة مستأنفة أي: فيعطى وما له.. من خلاق.

#الصـــــرف📚📍
📍(ذكر)، مصدر سماعيّ لفعل ذكر يذكر باب نصر،
وزنه فعل بكسر الفاء وسكون العين.
📍(آتنا)، في الكلمة إعلال بالحذف لمناسبة البناء في الأمر،
أصله في المضارع يؤتي.
#حذفت الياء- حرف العلّة- لبناء الفعل على حذف حرف العلّة
#وزنه_أفعنا (انظر الآية 43 من هذه السورة لمعرفة تركيب المدّ).

#البلاغــــة🔹
🔹 (أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً) أي اذكروا الله ذكرا كذكركم آباءكم
أو كذكر أشدّ منه وأبلغ، وذلك بجعل الذكر ذاكرا على
سبيل المجاز العقلي.

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#في_ظـــل_آيــــة ⛈📍
#قال_اللھ_تعالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم.
{قالَ إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ
مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ (86)}.#سورة_يوسف

#الـإعــــراب
📝(قال) فعل ماض، والفاعل هو أي يعقوب .
📝(إنّما) كافّة ومكفوفة (أشكو) مضارع مرفوع، وعلامة
الرفع الضمّة المقدّرة على الواو، والفاعل( أنا ).
📝(بثّي) مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة
على ما قبل الياء، والياء ضمير مضاف إليه الواو عاطفة.
📝 (حزني) مثل بثّي ومعطوف عليه (إلى اللّه) جارّ ومجرور
متعلّق ب (أشكو)، الواو عاطفة .
📝(أعلم) مثل أشكو، والحركة ظاهرة (من اللّه) جار ومجرور
متعلّق ب (أعلم)، (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب
مفعول به (لا) حرف نفي.
📝 (تعلمون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل.

#اعراب_الجمل:🔹🖌
🔹جملة: (قال...) لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
🔹جملة: (أشكو...) في محلّ نصب مقول القول.
🔹جملة: (أعلم...) في محلّ نصب معطوفة على
جملة مقول القول.
🔹جملة: (لا تعلمون...) لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

#الصــــرف 🖌
🔘(بثّي)، مصدر سماعيّ لفعل بثّ يبثّ
🔘من بابي ضرب ونصر أي أذاع ونشر...
#وزنه( فعل) بفتح الفاء.

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ
#اللـــهم_ارزقنــــا_حج_بيتــكـــ_الحرام
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

(لاالنـــافيـة للجنــس)_
#اللهم_وفقنا_لما_تحب_وترضي.
((٦))🖌
#اعراب_لا_(النافية للجنس)

#س – ما إعراب اسم ( لا النافية للجنس ) ؟
أولاً : اسم لا النافية للجنس المفرد يكون مبنيًّا على ما يُنْصَب به ، فإذا كانت علامة نصبه الفتحة يكون مبنيًّا على الفتح ، مثل ( لا طالب فاشل ) ، وإذا كانت علامة نصبه الياء يكون مبنيًّا على الياء ، مثل ( لا معلمين منافقون ) ، وإذا كانت علامة نصبه الألف يكون مبنيًّا على الألف ، مثل ( لا ذا عقلٍ جاهلً ) ، وإذا كانت علامة نصبه الكسرة يكون مبنيًّا على الكسر ، مثل ( لا معلماتِ غائباتً ) .

#يتبــــع🔃📍

#الإعـــراب📚✏️
📝الواو عاطفة (من) حرف جرّ و(هم) ضمير متّصل في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم (من يقول.. في الدنيا) سبق إعرابها مفردات وجملا.
📝(حسنة) مفعول به منصوب الواو عاطفة.
📝 (في الآخرة حسنة) مثل نظيرها المتقدمة.
📝 الواو عاطفة. (ق) فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلّة
📝 و(نا) ضمير متّصل في محلّ نصب مفعول به،
والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنت).
📝 (عذاب) مفعول به منصوب (النار) مضاف إليه.

#اعراب_الجمل:
🔘جملة: (منهم من يقول) لا محلّ لها معطوفة على
جملة من الناس من يقول.
🔘جملة: (قنا عذاب النار) لا محلّ لها معطوفة على
جملة آتنا...

#الصرف:
🔘(قنا)، فيه إعلال بالحذف المضاعف، حذفت فاء الفعل
بدءا من المضارع لأنه معتلّ الفاء، وحذفت لام الفعل لمناسبة
البناء، يعامل معاملة المثال والناقص، وزنه عنا.
🔘(حسنة)، اسم للشيء الحسن المطلوب، وزنه فعلة بفتحتين.

#نكتفي بهذا القدر علي موعد متجدد
بإذن الله تعالي مع اعراب#(آية202).
إن قدر الله لنا البقاء واللقاء.
#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ
#اللـــهم_ارزقنــــا_حج_بيتــكـــ_الحرام
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#الإعـــــراب 📚✏️
📝الواو استئنافية .
📝(من الناس من يعجب) مثل من الناس من يقول،
والكاف ضمير مفعول به .
📝(قول) فاعل مرفوع والهاء ضمير مضاف إليه .
📝(في الحياة) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لقوله:
📝 (الدنيا) نعت للحياة مجرور مثله وعلامة الجرّ الكسرة
المقدّرة على الألف الواو حاليّة.
📝 (يشهد) مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره
(هو).
📝 (اللّه) لفظ الجلالة مفعول به منصوب .
📝(على) حرف جرّ.
📝(ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (يشهد).
📝(في قلب) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما، والهاء
ضمير مضاف إليه الواو حاليّة (هو) ضمير منفصل في محلّ
رفع مبتدأ (ألدّ) خبر مرفوع (الخصام) مضاف إليه مجرور.

#اعراب الجمل🔹
🔹جملة: (من الناس من..) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔹جملة: (يعجبك قوله) لا محلّ لها صلة الموصول (من).
🔹جملة: (يشهد اللّه) في محلّ نصب حال.
🔹جملة: (هو ألدّ الخصام) في محلّ نصب حال.
#الصـــــرف... 📚🖌
📚(الخصام) جمع خصم ككعب وكعاب،
أو هو مصدر سماعيّ لفعل خاصم الرباعيّ،
وفي الكلام حينئذ حذف مضاف أي هو أشد ذوي الخصام.
📚(قوله)، مصدر قال يقول، وزنه فعل بفتح فسكون.
📚(ألدّ) صفة مشتقّة بمعنى شديد الخصومة فهي صفة
مشبّهة على وزن أفعل من لدّ يلدّ باب نصر.

#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
إعراب الآية رقم (205):إن قدر الله لنا البقاء والبقاء.
#الآيـــــة🔃📍🔃
{وَإِذا تَوَلَّى سَعى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَيُهْلِكَ
الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ (205)}.

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#اعراب_الجمل:🔹🖌
🔹جملة: (سعى) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
🔹جملة: (يفسد) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
🔹جملة: (يهلك.) لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة
الموصول الحرفيّ.
🔹جملة: (اللّه لا يحبّ الفساد) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔹جملة: (لا يحبّ الفساد) في محلّ رفع خبر المبتدأ.

#الصـــرف📚✏️
🔸(تولّى)، فيه إعلال بالقلب، أصله تولّي،
جاءت الياء متحركة بعد فتح قلبت ألفا، وزنه تفعّل.
🔸(سعى)، فيه إعلال بالقلب، أصله سعي، جاءت الياء
متحركة بعد فتح قلبت ألفا، وزنه فعل بفتحتين.
🔸(الحرث)، هو الاسم من حرث يحرث باب نصر بمعنى
الزرع وزنه فعل بفتح فسكون.
🔸(النسل)، هو الاسم من نسل ينسل باب ضرب وهو الولد
وزنه فعل بفتح فسكون.
🔸(الفساد)، مصدر سماعيّ لفعل فسد يفسد باب نصر
وباب ضرب وباب كرم وزنه فعال بفتح الفاء.

#نكتفي بهذا القدر علي موعد متجدد إن قدر الله
لنا البقاء واللقاء مع 🔃✏️
#إعراب_الآية_رقم [(206)]:
{وَإِذا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ
جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهادُ #البقرة(206)}.

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#اعراب_الجمل_🔹🖌

🔹جملة: (سل بني إسرائيل) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔹جملة: (آتيناهم) لا محلّ لها تفسيريّة أو استئناف بيانيّ.
🔹جملة: (من يبدّل) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔹جملة: (يبدّل نعمة اللّه) في محلّ رفع خبر المبتدأ من.
🔹جملة: (جاءته) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).
🔹جملة: (إنّ اللّه شديد العقاب) تعليل للجواب المقدّر أي
من يبدّل.. فإنّ اللّه يعاقبه لأنه شديد العقاب.

#الإعـــــراب 📚✏️
📝اللام حرف جرّ (الذين) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ
متعلّق بمحذوف خبر مقدّم.
📝(يؤلون) مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون...
والواو فاعل.
📝(من نساء) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من ضمير
يؤولون أي متباعدين من نسائهم و(هم) ضمير متّصل في محلّ
جرّ مضاف إليه.
📝(تربّص) مبتدأ مؤخّر مرفوع.
📝(أربعة) مضاف إليه مجرور.
📝(أشهر) مضاف إليه مجرور.
📝( فإن ) الفاء عاطفة (إنّ) حرف شرط جازم.
📝(فاءوا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ في محلّ
جزم فعل الشرط.. والواو فاعل.
📝( فإن) الفاء رابطة لجواب الشرط (إنّ) حرف
مشبّه بالفعل للتوكيد.
📝(اللّه) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب.
📝(غفور) خبر إنّ مرفوع، (رحيم) خبر ثان مرفوع.

#اعراب_الجمل:
جملة: (يؤلون) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
جملة: (للذين.. تربّص) لا محلّ لها استئنافيّة.
جملة: (فاءوا) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
جملة: (إن اللّه غفور) تعليل لجواب الشرط المحذوف.
#أي : إن فأووا غفر اللّه لهم لأن اللّه غفور...

#في_ظـــل_آيــــة. ⛈🪷⛈

#قال_اللھ_تعالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
{وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً}
#ســـــورة_الكهــف (25)}.

#الإعـــــــراب 📚✏️
📝الواو استئنافيّة (لبثوا) فعل ماض وفاعله.
📝(في كهفهم) جارّ ومجرور متعلّق ب (لبثوا)،
📝و(هم) مضاف إليه.
📝(ثلاث) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (لبثوا).
📝(مائة) مضاف إليه مجرور (سنين) بدل من ثلاثمائة-
أو عطف بيان- منصوب وعلامة النصب الياء فهو ملحق
بجمع المذكّر، الواو عاطفة.
📝(ازدادوا) فعل ماض وفاعله، (تسعا) تمييز منصوب.

#اعراب_الجمل:
🔹جملة: (لبثوا...) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔹جملة: (ازدادوا...) لا محلّ لها معطوفة
على الاستئنافيّة.

#الصـــــــرف 📍✏️
📍(ازدادوا)، فيه إبدال تاء الافتعال دالا بعد الزاي
، وفيه إعلال بقلب الياء ألفا أصله ازديدوا..
📍(تسعا)، اسم للعدد جاء مذكّرا لأنّ معدوده مؤنّث
وهو السنة، وزنه فِعل بكسر فسكون.

#الفوائـــــد 🔃✏️🔃

#اعراب_البيت_رقم_ ((116))⤴️🔺⤴️

-- والثان مبتدا وذا الوصف خبر
       * إن في سوى الإفراد طبقا ً استقر

➖والثان : الواو حرف استئناف , الثان : مبتدأ مرفوع وعلامة
رفعه ضمة مقدرة على الياء المحذوفة منع من ظهورها الثقل .
➖مبتدأ : مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
➖(والجملة "والثان مبتدأ" مستأنفة لا محل لها من الإعراب) .
➖وذا : الواو حرف عطف , ذا : اسم إشارة مبني على السكون
في محل رفع مبتدأ , الوصف : بدل من ذا أو عطف بيان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
➖خبر : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
➖(والجملة "وذا الوصف خبر" معطوفه على الجملة السابقة
لا محل لها من الإعراب) .
➖إن : حرف شرط وجزم مبني على السكون لا محل لـه من الإعراب .
➖في سوى : جار ومجرور متعلق بالفعل "استقر".
➖وسوى : مضاف والإفراد : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
➖طبقاً : حال من الضمير المستتر في "استقر" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره [ وقيل : هو تمييز محول عن الفاعل".
➖استقر : فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط , وسكن لأجل الوقف , والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو يعود على "الوصف" [ وجواب الشرط محذوف وتقدير الكلام : إن في سوى الإفراد طبقاً استقر فالثان مبتدأ ...].

#شــاهد_نحــوي  :

3-فخير نحن عند الناس منكم
      **إذا الداعي المثوب قال : يالا .
#موضع_الشاهد [ فخير نحن]
#في_البيت_شاهدان :

#الشاهد_الأول : أن (نحن) فاعل سد مسد الخبر , ولم
يتقدم على الوصف وهو (خير) نفي ولا استفهام.
➖( وهذا على مذهب الكوفيين والأخفش).
➖ أما البصريون فلا يجيزون ذلك فهم يشترطون
أن يتقدم الوصف نفي أو استفهام).

#الشاهد_الثاني : أن (نحن) الذي وقع فاعلاً أغنى عن الخبر
هو ضمير منفصل وهو دليل الجمهور على صحة ما ذهبوا إليه
من جواز كون فاعل الوصف المغني عن الخبر ضميراً منفصلاً .

#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
                           •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•  
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#اعراب_الجمل.
🔹جملة: إن خفتم لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة
في الآية السابقة.
🔹جملة: (صلّوا) رجالا) في محلّ جزم جواب الشرط
مقترنة بالفاء.

🔹جملة: إن خفتم لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة في الآية السابقة.
🔹جملة: (صلّوا) رجالا) في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
🔹جملة: (أمنتم) في محلّ جرّ مضاف إليه.
🔹جملة: (اذكروا) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
🔹جملة: (علّمكم) لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الأولى.
🔹جملة: (لم تكونوا) لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثانية.
🔹جملة: (تعلمون) في محلّ نصب خبر تكونوا.

#الصـــــــرف:📚✏️
🔸(رجالا) جمع راجل أي ماش ويجمع راجل على رجل بفتح فسكون ورجّالة بفتح الراء ورجّال بضم الراء ورجالي زنة كسالى بضمّ الراء وفتحها ورجلان بضمّ الراء.
🔸(ركبان)، جمع راكب اسم فاعل من ركب يركب باب فرح،
ويطلق لغة على من يركب الإبل وقد يطلق على من يركب
غيرها كما في الآية.

#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#في_ظل_آية_ _ _
#قال_الله_تعالي:
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم....

{إِذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ (131)}.((#سورة_البقرة))...

الإعراب_

&…(إذ) ظرف للزمن الماضي قد يخلص للظرفية فيتعلّق ب (اصطفيناه) في الآية السابقة، أو مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر.
&…(قال) فعل ماض اللام حرف جرّ متعلّق ب (قال) والهاء في محلّ جرّ باللام.
&… (ربّ) فاعل مرفوع والهاء مضاف إليه.
&… (أسلم) فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره
[[ أنت ]].
&… (قال) مثل الأول (أسلمت) فعل ماض مع فاعله &…(لربّ) جارّ ومجرور متعلّق ب (أسلمت)، (العالمين) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء.

#اعراب_الجُمل:🖍📘

جملة: (قال له ربّه..) في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: (أسلم) في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: (قال..) لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: (أسلمت..) في محلّ نصب مقول القول.

#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#اعـراب_الضمائـر_المتصـلة📚🖌

#اعراب_النوع_الأول_📚
1 - تأتي في محل رفع فاعل إذا سبقت بفعل مبني للمعلوم مثل استغفروا الله .

2 - تأتي في محل رفع نائب فاعل إذا سبقت بفعل مبني للمجهول مثل المتفوقان أُكرِما .

3 - تأتي في محل رفع اسم لفعل ناسخ إذا سبقت بفعل ناسخ ( كان وأخواتها أو كاد وأخواتها )
مثل أوشكت أن أنهي دروس التجويد .

#اعراب_النوع_الثاني_ 📚
1 - تأتي في محل نصب لحرف ناسخ إذا سبقت بحرف ناسخ ( إنّ وأخواتها ) مثل ليتك تحترم من هو أكبر منك .

2 - تأتي في محل نصب مفعول به إذا اتصلت بفعل مثل المتفوق يكرمه المعلم.

3 - تأتي في محل جر اسم مجرور إذا سبقت بحرف جر مثل عفوتُ عنك

4 - تأتي في محل جر مضاف إليه إذا سبقت باسم مثل أعضاء الفصيح ومشرفوه أصدقائي .

#إعراب_النوع_الثالث_📚

1 - تأتي في محل رفع فاعل إذا سبقت بفعل ماض آخره ساكن مبني للمعلوم مثل عبدْنا الله .

2 - تأتي في محل رفع نائب فاعل إذا سبقت بفعل ماضٍ آخره ساكن مبني للمجهول مثل أُكرِمْنا.

3 - تأتي في محل رفع اسم لفعل ناسخ إذا سبقت بفعل ناسخ مثل ما زلنا متعاونين .

4 - تأتي في محل نصب اسم لحرف ناسخ إذا سبقت بحرف ناسخ مثل لعلنا نحب الخير للجميع.

5 - تأتي في محل نصب مفعول به إذا سبقت بفعل ماضٍ آخره متحرك أو إذا سبقت بفعل أمر أو بفعل مضارع مثل شكرَنا المسؤولون على العمل واحترِمْنا ويحترمنا .

6 - تأتي في محل جر اسم مجرور إذا سبقت بحرف جر مثل عفوتَ عنّا .

7 - تأتي في محل جر مضاف إليه إذا سبقت باسم مثل نأمل في أبنائنا كل خير.

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•