فایل صوتی #پرسش_و_پاسخ:

"چگونه #دیگران #غریبه می شوند؟"

دکتر #ایرمگارد_پین
دکتر #احمد_رجبی

یکشنبه ۱۳ آبان ۹۷

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

با سپاس بیکران از:
#انجمن_فلسفه_میان_فرهنگی_ایران
همچنین:
پژوهشگاه‌ علوم‌ انسانی‌
و‌ مطالعات‌ فرهنگی

@kaveh_farhadi

« #آسیب‌شناسی
#نظریه‌پردازی درباره‌ی #تمدن_ايرانی »

#جمعه: ۱۶ آذرماه
#ساعت: ۲۰-۱۶

موضوع سخنرانی من:
" #پرسش_از_امکان_تحقق_مدیریت‌بومی"

@kaveh_farhadi

◽️ گزارش صوتی نشست
« #آسیب‌شناسی_نظریه‌های_ایرانشناسی»:

#سخنرانی‌ها:

✅ زاگرس زند- مهدی تدینی- غلامرضا خاکی- کاوه فرهادی- شروین وکیلی

در این فایل از #دقیقه_۶۷ 👆 صحبت‌ بنده با موضوع ذیل آغاز می شود::

#پرسش_از_امکان_تحقق_مدیریت‌بومی



@sherwin_vakili

@kaveh_farhadi

سخنرانی من در نشست:
« #آسیب‌شناسی_نظریه‌های_ایرانشناسی»

با عنوان:
#پرسش_از_امکان_تحقق_مدیریت‌بومی

@kaveh_farhadi

« #آسیب‌شناسی
#نظریه‌پردازی درباره‌ی #تمدن_ايرانی »

#جمعه: ۱۶ آذرماه ۹۷

" #پرسش_از_امکان_تحقق_مدیریت‌بومی"

#نظریه‌پردازی
#تمدن‌ایرانی
#دانش_بومی_ایران
#مدیریت‌بومی

#کاوه_فرهادی


@kaveh_farhadi

#فایل_صوتی #سخنرانی با عنوان:

#پرسش_از_امکان_تحقق_مدیریت‌‌بومی

نشست:
«#آسیب‌شناسی_نظریه‌های_ایرانشناسی»

تاریخ :۱۶ آذر ۹۷
مکان: خانه گفتگوی شهر

#کاوه_فرهادی

@kaveh_farhadi

دو شنبه :١٤-٩-٩٨ مجله (فصل نامه) وزين
" #بخارا" با مدريت و سر دبيري اقاي علي دهباشي (كه بدون اغراق به أو وزير فرهنگ
لقب داده‌اند جلسه‌ای تحت عنوان:
« #شب_دکتر_مرتضی_فرهادی»
برگزار کرده است.

موضوع جلسه :
#بزرگداشت_دکتر _مرتضی فرهادی
در سایه فعالیت ۵۴ ساله فکری وفرهنگی او بود.

این مجله در طول ۴۰ سال گذشته حدود ۵۲۰
شب بزرگ داشت مشاهیر فرهنگ ،علم وادب
ایران را با بهترین وشاداب ترین شرایط وبدون
دخالت وکمک مالی یا بودجه ای اورگان های
دولتی بر گزار کرده است.

در #شب_مرتضی_فرهادی ،
#جمعیتی خیلی بیشتر از ظرفیت سالن گرد آمده بودند وبزرگانی چون
دکتر #فرشاد_مومنی،
دکتر #مهدی_محسنیان‌راد،
دکتر #محمد_درویش و
دکتر #محمد_جواد_مرادی‌نیا

وهمچنین دکتر #مرتضی_فرهادی سخن گفتند.

این سخنان طبق روال «بخارا» در فصل نامه
به چاپ می رسد ودر اختیار علاقمندان قرار
می گیرد.تا کنون شب هایی با نام هایی از جمله: دکتر احسان نراقی،دکتر عبدالحسین
زرین کوب، دکتر غلامحسین صدیقی ،دکتر
یحیا مهدوی،دکتر داریوش شایگان دکتر
داریوش اشوری ،خانم توران میر هادی خانم
ژاله آموزگار ، نیما یوشیج،احمد شاملو،
هوشنگ ابتهاج(سایه)فریدون مشیری ،
شفیعی کدکنی و....

وشب گذشته نوبت به یکی از ستارگان دانشگاه ابوریحان ( علامه) ، دکتر مرتضی فرهادی،اندیشمند، پژوهشگر و هنرمند اختصاص یافت.

مبنای انتخاب هیات مدیره بخارا:
۱- عشق به #فرهنگ و #سنت‌های_ایرانی.
۲-آوردن طرحی نو واثبات شده در جهت توسعه پایدار ایران.

عدم وابستگی به گروه وایدیولوژی خاص.

چکیده نظریات استاد مرتضی فرهادی،
درمقیاس فهم من!
#پرسش_بنیادین او:
راه نجات کشورمان در مسیر
پر فراز #توسعه_پایدار چیست؟

پاسخ‌اش: طی دها کتاب و مقاله این است که:
راه رسیدن به توسعه پایدار در ایران مانند هر
جای دیگر بر دو بستر یا مسیر تمرکز دارد و
ممکن می شود.
۱- توسعه پایدار مبتنی بر رقابت
۲-توسعه پایدار مبتنی بر مشارکت

پاسخ استاد فرهادی مانند پاسخ خانم میرهادی است.(روش۲)
خانم میرهادی برای إثبات نظرش مدرسه
فرهاد ،و براي پشتوانه مدرسه فرهاد، شورای
کتاب کودک و دایرت المعارف کودک ونوجوان
را راه انداخت ،‌وصحت نظرش را به اثبات
رساند.

استاد مرتضی فرهادي در خلال هزاران صفحه كتاب ومقاله و‌پژوهشی سی ساله اقوام ایرانی، توانست کوره راه‌های کور شده «واره» و «بنه» ها را که همان تعاونی‌هایی است که بر بنیاد
#یاری‌گری ومشارکت بنا شده بودند کشف کند
او با درایتی مثال زدنى در كتاب "واره"
از تعاونيهاي بيشمار #زنان_إيراني هنگامی که
هنوز مدرنیته به این سر زمین نیامده بود نشان
می‌دهد که چگونه در جمعیت ۱۸ ملیونی ایران (در مقطع ۱۳۳۵) متجاوز از ۲ میلیون زن ایرانی عضو
شیر«واره» ها بودند.

واره هایی شیر برای حمایت از خانواده‌ای
درست می شد که احشام کمی داشتند و
لذا شیر روزانه آنها کفاف پر کردن یک مشک را نمی کرد.

با یک روش حیرت انگیزو ‌محاسبه بسیار دقیق
شیر واره ها قرنها به یاریگری وهمبستگی
واحترام متقابل دامن میزد و پشتوانه استمرار
سالم این روند قصه های مادر بزرگ ها که معتقد به #تقدس_شیر و #سفیدمانی در #فرهنگ_ایران بوده و هرگونه تقلبی را در این تعاونی سنتی (واره) غیرممکن می‌ساخته است.

به دکتر فرهادی انتقاد شد که پایش در باتلاق
سنت مانده است.

او برای پاسخ به این انتقاد،
کتاب #صنعت_بر_فراز_سنت_یا_در_برابر_آن؟ را نوشت وثابت كرد بهتر از همه به
اهميت ومنافع صنعت واقف است.

نگاه عمیق او به #فرهنگ است، #فرهنگ_ایرانی

یادداشتی از جناب آقای امیری،
( از فارغ التحصیلان نیمه‌ی دوم دهه چهل دانشگاه ابوریحان (علامه طباطبایی)

#صنعت_بر_فراز_سنت_یا_در_برابر_آن

#فرهنگ_یاریگری_در_ایران

#واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون


#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی
#شب_مرتضی_فرهادی

@kaveh_farhadi

🔴 چرا ما بدون آنکه بخوانیم و بشنویم تجربه‌های زیسته مادران و پدرانِ خویش را، درپی کشف رموز کیمیاگری از آن سوی آب هستیم؟! 🔴

🇮🇷: @darvishnameh

🖋 #کاوه‌فرهادی با حکایتی نرم اما تامل‌برانگیز از چینِ کهن شروع و با پیامی سخت و تلخ از یونانِ زمانه #افلاطون و سقراط به پایان می‌برد سخنش را؛ سخنی که جان‌مایه‌اش پاسداری از #هویت_ایرانی است؛ همان هویتی که اگر به هر بهانه‌ای کم‌رنگش کنیم چیزی از تمدنِ دیرین پنج‌هزارساله ما بر این فلات رفیع نمی‌ماند ...

🔻راستی چرا هنوز پس از ۳هزارسال، بزرگترین دردی که افلاطون برای انسان متفکر شرح داده، سرجایش باقیمانده است؟!🔻

🔺تلخ‌تر آنکه امروز فقط دورکردنِ فرهیختگان از میهن نیست که صفتِ بزرگ‌ترین درد را به خود می‌گیرد! دردِ بزرگ‌تر آن است که در میهن باشی و صدای اون‌ورِ آبی‌ها رساتر به مراکز تصمیم‌گیری برسد تا صدای نخبگانی که ترک نمی‌کنند و نمی‌روند و هزینه‌هایش را هم می‌دهند ...

🔹سخنانِ این فیلسوفِ جوان و دلسوخته را با دقت گوش دهید و اگر پسندیدید، به انتشارِ بیشترش کمک کنید:
👇
https://t.me/kaveh_farhadi/4272

#شاعر
#فیلسوف
#زبان
#حقیقت
#تجربه_زیسته


#فلسفه_جورج_آگامین
#فلسفه_ی_انتقادی

#سویه‌های_ناپیدای_وضعیت_جهان



✅متن مصاحبه👇:
https://t.me/kaveh_farhadi/5235

✅گزینش متنی از مصاحبه👇:
https://t.me/kaveh_farhadi/5249

✔ پاسخ برادر فرهیخته‌ام دکتر #میثم_سفیدخوش
عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی به گزینش فوق از متن مصاحبه:

"دو #پرسش در کار است.
نخست اینکه چرا گمان می کنیم
«هستی سخن می گوید»؟

گاهی فکر می کنم این اسطوره ای ترین حکم فیلسوفان اسطوره گریز است و نشانه ی رسوایی آنها در نبرد با اسطوره. دوم و پیرو آن نسبت حقیقت و زبان است.

#حقیقت در #ادبیات_فلسفی باید با #ماهیت گره می خورد ولی نیروی اسطوره ساز داد از اسطوره ستیز گرفت و آن را با هستی پیوند زد.
به این ترتیب پرسشی پیشاروی ما گشود:

نسبت هستی و زبان چیست؟

اکنون باید بگردیم در انبان استعاره هایمان چیزی پیدا کنیم. و آخرین آنها: زبان خانه ی حقیقت است. پشت این دفاع از شکوه زبان آیا دوگانه ی حقیقت و زبان نهفته نیست؟"

#پرسش
#هستی_سخن_می‌گوید؟
#نسبت_هستی_و_زبان؟
#دوگانه_حقیقت_و_زبان

#حقیقت
#ماهیت

#اسطوره
#دیگری
#فیلسوفان_اسطوره_گریز

#یادداشت
#دکتر_میثم_سپید‌خوش


@kaveh_farhadi

http://www.rfi.fr/fa/جهان/20200412-هابرماس-ویروس-کرونا-آگاهی-انسان-را-نسبت-به-نادانی-خود-افزود?fbclid=IwAR0hceCDk1APyTULdZAn7kgZ37moI54ak2KUgdx6zcgCYI62ULnqao95Kvg

#هابرماس: "ویروس کرونا #آگاهی_انسان را نسبت به #نادانی خود افزود."


یورگن هابرماس آلمانی که اینک از ٩٠ سالگی عبور کرده، یکی از مهم‌ترین فیلسوفان در قید حیات دنیای امروز محسوب می‌شود. او که به تازگی در آلمان "تاریخ فلسفه"ی بزرگ خود را در دو جلد منتشر کرده، در گفتگویی با روزنامۀ فرانسوی لوموند، نتایج اخلاقی و فکری اپیدمی جهانی کووید ١٩ را می‌شکافد و قبل از هر چیز بر " #نادانی" انسان تأکید می‌کند.


#هابرماس_و_ویروس_کرونا:

هابرماس: ویروس کرونا #آگاهی_انسان را نسبت به نادانی خود افزود!

#پرسش_اصلی از نظر هابرماس چنین است:

آیا ما حاضریم که به خاطر رونق مادّی و اجتناب از فجایع اجتماعی ناشی از بحران اقتصادی، شمار مرگ و میر بیشتری را بپذیریم؟

یورگن هابرماس آلمانی که اینک از ٩٠ سالگی عبور کرده، یکی از مهم‌ترین فیلسوفان در قید حیات دنیای امروز محسوب می‌شود. او که به تازگی در آلمان "تاریخ فلسفه"ی بزرگ خود را در دو جلد منتشر کرده، در گفتگویی با روزنامۀ فرانسوی لوموند، نتایج اخلاقی و فکری اپیدمی جهانی کووید ١٩ را می‌شکافد و قبل از هر چیز بر "نادانی" انسان تأکید می‌کند.

روزنامۀ لوموند در نخستین سؤال از هابرماس می‌پرسد:
این بحران بیماری جهانی از نظر #اخلاقی، #فلسفی و #سیاسی چه به ما می‌آموزد؟

هابرماس پاسخ می‌دهد: "از نظر فلسفی، می‌بینیم که این اپیدمی جهانی، اندیشیدن را نزد همه تقویت کرده. نوع تفکری که تاکنون منحصر به کارشناسان بود، حالا نزد مردم عادی بیشتر شده: هر کس باید تصمیم بگیرد و دست به عمل بزند، آنهم با آگاهی از ندانستن"...
هابرماس تأکید می‌کند که دولت‌ها و یا کارشناسان همه چیز را در مورد ویروس کرونا نمی‌دانند. دولت‌ها کاملاً آگاهند که متخصصان ویروس‌شناس که به آنها مشاوره می‌دهند دانسته‌های محدودی دارند و بنابراین باید با اتکاء به همین دانسته‌های محدود تصمیم‌گیری کنند. شهروندان نیز این وضعیت را به خوبی می‌بینند. هیچوقت مردم به این روشنی ندیده بودند که تصمیم‌گیری سیاسی در شک و تردید و "ندانستن" انجام می‌شود. به باور هابرماس "شاید این تجربۀ کم‌سابقه تأثیری بر آگاهی عمومی داشته باشد".

#چالش‌های_اخلاقی_اپیدمی

هابرماس در ادامۀ گفتگو با لوموند، گوشزد می‌کند که به طور کلی "حق هر انسان برای زیستن و برخوردار بودن از سلامتی جسمی" یک اصل بنیادین است که مثلاً در قانون اساسی آلمان هم ذکر شده است. اما شرایط کنونی، گاه شبیه به وضعیت جنگی است: پزشکان گاه ناچار می‌شوند که گزینشی عمل کنند و اصل "برابری درمانی و بهداشتی" را زیر پا بگذارند. مثلاً مجبور می‌شوند که به بیمار جوان‌تر الویت بدهند. هابر ماس می‌افزاید: "ولی حتی در مواردی که بیمار سالخورده داوطلبانه از حق خود می‌گذرد – که این رفتاری تحسین‌آمیز است – باز هم باید پرسید: یک پزشک چگونه می‌تواند زندگی یک انسان را ارزش‌گذاری کند؟"



#هابرماس_و_ویروس_کرونا
#آگاهی_انسان_از_نادانی_خود

#آگاهی_انسان
#خوآگاهی

#هابرماس

@kaveh_farhadi

https://www.instagram.com/tv/CAB-GT9pDAL/?igshid=2tgiskt8t6ac

✅عنوان:
"به من بیاموز!
چگونه عطر به گل سرخش بازمی گردد!"

✍ کاوه فرهادی

روایت این است که:
از استاد #فریدون_جنیدی برای تدریس در دانشگاه ناپل ایتالیا دعوت شده بود.
او در پاسخ گفت :
"باید مراقب #مادر_پيرم باشم!" اما #پرسش پایانی این حکایت کدام است؟
اما براستی، مادر او چه کسی است؟

روز جهانی مادر ، آیا همان روز جهانی #فرهنگ ، #زیست_بوم و #داتش_ضمنی ما و همه‌ی ملت‌ها نیست؟! همان که چون عطر گل‌سرخِ مادران، سینه به سینه جهانمان را عطرآگین کرده‌است... یا می‌بایستی عطرآگین کند؟!.. که می‌گفت:
" به من بیاموز!

چگونه عطر به گل سرخش بازمی گردد

تا من به تو بازگردم

مادر!" #غاده_السمان

شما چه فکر می‌کنید؟!
لطفا اگر این پست را پسندید، بخاطر #مادر و
#مام_ وطن‌ و بخاطر #دماوند و بخاطر #عطر_گل_سرخ نه، #عطر_نان_گندم! به آن بیندیشید وچونان استاد جنیدی با نیشِ اشکی در چشم و هزار حرف نگفته در دل ؛ در کوچه‌های #خرد_چمعی این سرزمین منتشرش فرمائید!

( -کاوه فرهادی. به مناسبت روز جهانی مادر)


** سال ۱۳۸۸ به مناسبت چاپ شاهنامه فردوسی ویرایش دکتر فریدون جنیدی این فیلم با نام (خانه فردوسی،دانشگاه ایرانی) به سفارش بنیاد نیشابور و توسط #علیرضا_دهقان ساخته شد.


#مادر
#روز_جهانی_مادر

#مام_وطن

#دماوند

#عطر_گل_سرخ
#عطر_نان_گندم

#کاوه_فرهادی


@kaveh_farhadi

🔴 چرا ما بدون آنکه بخوانیم و بشنویم تجربه‌های زیسته مادران و پدرانِ خویش را، درپی کشف رموز کیمیاگری از آن سوی آب هستیم؟! 🔴

🇮🇷: @darvishnameh

🖋 #کاوه‌فرهادی با حکایتی نرم اما تامل‌برانگیز از چینِ کهن شروع و با پیامی سخت و تلخ از یونانِ زمانه #افلاطون و سقراط به پایان می‌برد سخنش را؛ سخنی که جان‌مایه‌اش پاسداری از #هویت_ایرانی است؛ همان هویتی که اگر به هر بهانه‌ای کم‌رنگش کنیم چیزی از تمدنِ دیرین پنج‌هزارساله ما بر این فلات رفیع نمی‌ماند ...

🔻راستی چرا هنوز پس از ۳هزارسال، بزرگترین دردی که افلاطون برای انسان متفکر شرح داده، سرجایش باقیمانده است؟!🔻

🔺تلخ‌تر آنکه امروز فقط دورکردنِ فرهیختگان از میهن نیست که صفتِ بزرگ‌ترین درد را به خود می‌گیرد! دردِ بزرگ‌تر آن است که در میهن باشی و صدای اون‌ورِ آبی‌ها رساتر به مراکز تصمیم‌گیری برسد تا صدای نخبگانی که ترک نمی‌کنند و نمی‌روند و هزینه‌هایش را هم می‌دهند ...

🔹سخنانِ این فیلسوفِ جوان و دلسوخته را با دقت گوش دهید و اگر پسندیدید، به انتشارِ بیشترش کمک کنید:
👇
https://t.me/kaveh_farhadi/4272

🔴 چرا ما بدون آنکه بخوانیم و بشنویم تجربه‌های زیسته مادران و پدرانِ خویش را، درپی کشف رموز کیمیاگری از آن سوی آب هستیم؟! 🔴

🇮🇷: @darvishnameh

🖋 #کاوه‌فرهادی با حکایتی نرم اما تامل‌برانگیز از چینِ کهن شروع و با پیامی سخت و تلخ از یونانِ زمانه #افلاطون و سقراط به پایان می‌برد سخنش را؛ سخنی که جان‌مایه‌اش پاسداری از #هویت_ایرانی است؛ همان هویتی که اگر به هر بهانه‌ای کم‌رنگش کنیم چیزی از تمدنِ دیرین پنج‌هزارساله ما بر این فلات رفیع نمی‌ماند ...

🔻راستی چرا هنوز پس از ۳هزارسال، بزرگترین دردی که افلاطون برای انسان متفکر شرح داده، سرجایش باقیمانده است؟!🔻

🔺تلخ‌تر آنکه امروز فقط دورکردنِ فرهیختگان از میهن نیست که صفتِ بزرگ‌ترین درد را به خود می‌گیرد! دردِ بزرگ‌تر آن است که در میهن باشی و صدای اون‌ورِ آبی‌ها رساتر به مراکز تصمیم‌گیری برسد تا صدای نخبگانی که ترک نمی‌کنند و نمی‌روند و هزینه‌هایش را هم می‌دهند ...

🔹سخنانِ این فیلسوفِ جوان و دلسوخته را با دقت گوش دهید و اگر پسندیدید، به انتشارِ بیشترش کمک کنید:
👇
https://t.me/kaveh_farhadi/4272

http://www.rfi.fr/fa/جهان/20200412-هابرماس-ویروس-کرونا-آگاهی-انسان-را-نسبت-به-نادانی-خود-افزود?fbclid=IwAR0hceCDk1APyTULdZAn7kgZ37moI54ak2KUgdx6zcgCYI62ULnqao95Kvg

#هابرماس: "ویروس کرونا #آگاهی_انسان را نسبت به #نادانی خود افزود."


یورگن هابرماس آلمانی که اینک از ٩٠ سالگی عبور کرده، یکی از مهم‌ترین فیلسوفان در قید حیات دنیای امروز محسوب می‌شود. او که به تازگی در آلمان "تاریخ فلسفه"ی بزرگ خود را در دو جلد منتشر کرده، در گفتگویی با روزنامۀ فرانسوی لوموند، نتایج اخلاقی و فکری اپیدمی جهانی کووید ١٩ را می‌شکافد و قبل از هر چیز بر " #نادانی" انسان تأکید می‌کند.


#هابرماس_و_ویروس_کرونا:

هابرماس: ویروس کرونا #آگاهی_انسان را نسبت به نادانی خود افزود!

#پرسش_اصلی از نظر هابرماس چنین است:

آیا ما حاضریم که به خاطر رونق مادّی و اجتناب از فجایع اجتماعی ناشی از بحران اقتصادی، شمار مرگ و میر بیشتری را بپذیریم؟

یورگن هابرماس آلمانی که اینک از ٩٠ سالگی عبور کرده، یکی از مهم‌ترین فیلسوفان در قید حیات دنیای امروز محسوب می‌شود. او که به تازگی در آلمان "تاریخ فلسفه"ی بزرگ خود را در دو جلد منتشر کرده، در گفتگویی با روزنامۀ فرانسوی لوموند، نتایج اخلاقی و فکری اپیدمی جهانی کووید ١٩ را می‌شکافد و قبل از هر چیز بر "نادانی" انسان تأکید می‌کند.

روزنامۀ لوموند در نخستین سؤال از هابرماس می‌پرسد:
این بحران بیماری جهانی از نظر #اخلاقی، #فلسفی و #سیاسی چه به ما می‌آموزد؟

هابرماس پاسخ می‌دهد: "از نظر فلسفی، می‌بینیم که این اپیدمی جهانی، اندیشیدن را نزد همه تقویت کرده. نوع تفکری که تاکنون منحصر به کارشناسان بود، حالا نزد مردم عادی بیشتر شده: هر کس باید تصمیم بگیرد و دست به عمل بزند، آنهم با آگاهی از ندانستن"...
هابرماس تأکید می‌کند که دولت‌ها و یا کارشناسان همه چیز را در مورد ویروس کرونا نمی‌دانند. دولت‌ها کاملاً آگاهند که متخصصان ویروس‌شناس که به آنها مشاوره می‌دهند دانسته‌های محدودی دارند و بنابراین باید با اتکاء به همین دانسته‌های محدود تصمیم‌گیری کنند. شهروندان نیز این وضعیت را به خوبی می‌بینند. هیچوقت مردم به این روشنی ندیده بودند که تصمیم‌گیری سیاسی در شک و تردید و "ندانستن" انجام می‌شود. به باور هابرماس "شاید این تجربۀ کم‌سابقه تأثیری بر آگاهی عمومی داشته باشد".

#چالش‌های_اخلاقی_اپیدمی

هابرماس در ادامۀ گفتگو با لوموند، گوشزد می‌کند که به طور کلی "حق هر انسان برای زیستن و برخوردار بودن از سلامتی جسمی" یک اصل بنیادین است که مثلاً در قانون اساسی آلمان هم ذکر شده است. اما شرایط کنونی، گاه شبیه به وضعیت جنگی است: پزشکان گاه ناچار می‌شوند که گزینشی عمل کنند و اصل "برابری درمانی و بهداشتی" را زیر پا بگذارند. مثلاً مجبور می‌شوند که به بیمار جوان‌تر الویت بدهند. هابر ماس می‌افزاید: "ولی حتی در مواردی که بیمار سالخورده داوطلبانه از حق خود می‌گذرد – که این رفتاری تحسین‌آمیز است – باز هم باید پرسید: یک پزشک چگونه می‌تواند زندگی یک انسان را ارزش‌گذاری کند؟"



#هابرماس_و_ویروس_کرونا
#آگاهی_انسان_از_نادانی_خود

#آگاهی_انسان
#خوآگاهی

#هابرماس

@kaveh_farhadi

https://www.instagram.com/tv/CZyM1P3Fgyk/?utm_medium=copy_link

✅رشد یا توسعه؟
🌾مسئله این است!

📍بخش پایانی صحبت‌هایم ( پرسش و پاسخ) در وبینار " فرهنگ‌سازی و مسئولیت‌پذیری اجتماعی در خشکسالی و مدیریت بحران آب"
( که با همراهی دوست و برادر بزرگوارم جناب آقای "مهندس محمد درویش" عزیز و استاد محترم دانشگاه علامه طباطبایی سرکار خانم "دکتر عصمت مومنی" برگزار شد.)

📍محل و تاریخ برگزاری این وبینار:
دانشگاه علامه طباطبایی- نوزدهم بهمن هزار و چهارصد

📌صحبت‌های کامل این معلم کوچک در این وبینار را می‌توانید در " آی‌.چی.تی.وی" من یا آدرس ذیل بزرگوارانه مشاهده بفرمایید:
https://daneshgardi.com/places/entrepreneurial-event-in-harmony-with-nature/

#زیست_بوم
#بحران_آب
#خشکسالی
#کارآفرینی

#کشف_فرصت
#خلق_فرصت
#شومپیتر

#رشد
#توسعه
#زشد_یا_توسعه؟

#دانشگاه_علامه_طباطبایی

#وبینار
#پرسش_و_پاسخ

#عصمت_مؤمنی
#محمد_درویش
#کاوه_فرهادی

✅گفتگو با دکتر #مرتضی_فرهادی
(بخارا.- بیست و پنجم اسفند ۴۰۱)

قسمت دوم:
#پرسش_و_پاسخ

@kaveh_farhadi
@bukharamag