بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
صبح جمعه تون بخیر و نیکی
ان شاالله روزگار خوبی پیش رو داشته باشید
طبق روال گذشته جمعه ها درباره
امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
گفته می‌شده
موضوع #کنفرانس
۱۰ نشانه از علائم ظهور امام #زمان علیه السلام
✍نشانه‌های #ظهور به مجموعه رویدادهایی گفته میشود
👈 که به باور بسیاری از #شیعیان در آستانهٔ ظهور #حجت بن #حسن در آخرالزمان رخ خواهند داد.
#ظهور منجی بشر در دوران آخرزمان،
👈باوری است قطعی و همگانی. ادیان و شرایع #توحیدی و غیرتوحیدی و نیز بعضی از مکاتب بشری،
👈نوید چنین روزی را به پیروان خویش داده اند. در این میان، اسلام با مبانی قوی نظری و عملی، موضوع #ظهور را به صورت صحیح تبیین کرده و با راهکار‌های مناسب و درخور،
👈 واژه انتظار و منتظر مصلح را در میان جوامع #اسلامی تبیین کرده است
✍واژه #مهدویت و مهدی علیه السلام تبلور فرهنگ انتظار است که همه #مسلمین،
👈 اعم از #شیعه و اهل سنت در باور داشت آن، اتفاق نظر دارند. از زمان ظهور اسلام،
👈 پیامبر #اکرم صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام و صحابه و یاران ایشان،
👈عهده دار تبیین فرهنگ #مهدویت بوده اند و این رسالت در هر عصری،
👈میان آنها ادامه پیدا کرده تا دوران #غیبت کبرای امام زمان علیه السلام که در این برهه مهم و حساس،
👈علما و مبلغان دینی مسئولیت تبیین و تثبیت آن را به عهده گرفته و مردم را به فرا رسیدن روزگار #ظهور امیدوار می‌کنند.
✍نشانه‌های بسیار در نزدیک بودن #ظهور امام زمان عج
علائم ظهور حضرت #مهدی (عج) بر دو دسته تقسیم می‌شوند:
👈الف: علائم حتمی و قطعی
ب: علائم غیر حتمی و غیر قطعی
که البته در این علائم هم ممکن است اختلاف نظر وجود داشته باشد.
👈 علائم غیر حتمی فراوان هستند و نوعاً بعضی از آنان به وقوع پیوسته است، اما علائم حتمی و قطعی هنوز رخ نداده اند بعضی از این علائم #قطعی عبارتند از:👇👇👇👇
۱. #خروج_سفیانی:
پیش از ظهور مردی از نسل #ابوسفیان در منطقه شام خروج می‌کند و با تظاهر به دینداری گروه زیادی از #مسلمانان را می‌فریبد و به گرد خود می‌آورد و بخش
👈گسترده‌ای از سرزمین‌های #اسلام را به تصرف خویش در می‌آورد و بر مناطق #پنجگانه #شام، #حمص، #فلسطین، #اردن و #قنسرین
👈 (نام شهری در نزدیکی حلب) و منطقة عراق سیطره می‌یابد و در #کوفه و #نجف به قتل عام #شیعیان می‌پردازد و برای کشتن و یافتن آنان جایزه تعیین می‌کند آنگاه که از ظهور امام زمان باخبر میشود
👈 با سپاهی گران به جنگ وی می‌رود که در منطقه بیداد (بین #مکه و #مدینه) با سپاه #امام (ع) برخورد می‌کند و به امر خدا همه لشگریان وی به جز چند نفر در زمین فرو می‌روند و #هلاک می‌شوند
۲. #خسف_در_بیداء:
#خسف یعنی #فرو رفتن و پنهان شدن، و بیداء نام منطقه‌ای در مکه و مدینه است.
👈 ظاهراً لشگر #سفیانی در این منطقه که به قصد جنگ با #امام عصر (عج) آمده است در زمین فرو می‌روند
۳. #خروج_یمانی:
سرداری از #یمن قیام می‌کند و مردم را به حق و عدل دعوت می‌کند این نشانه در منابع عامه نیست، ولی در مصادر #شیعه روایات فراوانی در این باره وجود دارد. امام #صادق (ع) فرمود:
👈قیام‌های سه گانه #خراسانی، #سفیانی، #یمانی در یک #سال و یک ماه و یک روز خواهد بود و هیچ #پرچمی به اندازه پرچم #یمانی دعوت حق و هدایت نمی‌کند و هم فرمود که یمانی از علائم حتمی است.
این حدیث درباره امام صادق علیه السلام دقت کنید یمانی کذاب که میگن
هنگام خروج #سفیانی هم زمان هست مثل دانه‌ها #تسبیح پشت هم میان نه بیست و سه سال زودتر بیاد
۴. #قتل_نفس_زکیه:
#زکیه یعنی فرد پاک و بی گناه و کسی که قتلی انجام نداده است و جرمی ندارد.
👈در آستانه ظهور #مهدی (عج) در گیرودار مبارزات زمینه ساز انقلاب حضرت #مهدی (عج) فردی پاکباخته و مخلص از اولاد حضرت امام حسن #مجتبی (ع) در راه امام می‌کوشد و در این راه مظلومانه به قتل می‌رسد.
👈 روایات گاهی نفس زکیه و گاهی «سید حسنی» گفته اند امام #باقر (ع) فرمود: بین ظهور مهدی (عج) و کشته شدن #نفس #زکیه بیش از #پانزده شبانه روز فاصله نیست.
۵. #صیحه_آسمانی:
منظور از #صیحه آسمانی صدایی است که در آستانه #ظهور حضرت #مهدی در آسمان شنیده میشود و همه مردم آن را می‌شنوند
👈در #روایات تعبیر به «نداء» «فزعه» «صوت» نیز بکار رفته است که ظاهر آن نشان می‌دهد که هر یک از این‌ها نشانه #جداگانه‌ای است که پیش از #ظهور واقع میشود لکن به نظر می‌رسد
👈 که این‌ها تعبیر از یک واقعیت است و ممکن هم هست که از سه حادثه جدای از هم خبر داده باشند که اول صدا‌های #هولناکی برآید و همه را به خود متوجه کند (صیحه) و به دنبال آن صدای #مهیب و هولناکی شنیده شود
👈که دل‌های مردم را به #وحشت اندازد (فزعه) و آن گاه از آسمان صدایی شنیده میشود که مردم را به سوی #مهدی (عج) فرا می‌خواند
سلام علیکم
صبح جمعه تون بخیر و نیکی
ان شاالله روزگار خوبی پیش رو داشته باشید
طبق روال گذشته جمعه ها درباره
امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
گفته می‌شده
موضوع #کنفرانس
۱۰ نشانه از علائم ظهور امام #زمان علیه السلام
✍نشانه‌های #ظهور به مجموعه رویدادهایی گفته میشود
👈 که به باور بسیاری از #شیعیان در آستانهٔ ظهور #حجت بن #حسن در آخرالزمان رخ خواهند داد.
#ظهور منجی بشر در دوران آخرزمان،
👈باوری است قطعی و همگانی. ادیان و شرایع #توحیدی و غیرتوحیدی و نیز بعضی از مکاتب بشری،
👈نوید چنین روزی را به پیروان خویش داده اند. در این میان، اسلام با مبانی قوی نظری و عملی، موضوع #ظهور را به صورت صحیح تبیین کرده و با راهکار‌های مناسب و درخور،
👈 واژه انتظار و منتظر مصلح را در میان جوامع #اسلامی تبیین کرده است
✍واژه #مهدویت و مهدی علیه السلام تبلور فرهنگ انتظار است که همه #مسلمین،
👈 اعم از #شیعه و اهل سنت در باور داشت آن، اتفاق نظر دارند. از زمان ظهور اسلام،
👈 پیامبر #اکرم صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام و صحابه و یاران ایشان،
👈عهده دار تبیین فرهنگ #مهدویت بوده اند و این رسالت در هر عصری،
👈میان آنها ادامه پیدا کرده تا دوران #غیبت کبرای امام زمان علیه السلام که در این برهه مهم و حساس،
👈علما و مبلغان دینی مسئولیت تبیین و تثبیت آن را به عهده گرفته و مردم را به فرا رسیدن روزگار #ظهور امیدوار می‌کنند.
✍نشانه‌های بسیار در نزدیک بودن #ظهور امام زمان عج
علائم ظهور حضرت #مهدی (عج) بر دو دسته تقسیم می‌شوند:
👈الف: علائم حتمی و قطعی
ب: علائم غیر حتمی و غیر قطعی
که البته در این علائم هم ممکن است اختلاف نظر وجود داشته باشد.
👈 علائم غیر حتمی فراوان هستند و نوعاً بعضی از آنان به وقوع پیوسته است، اما علائم حتمی و قطعی هنوز رخ نداده اند بعضی از این علائم #قطعی عبارتند از:👇👇👇👇
۱. #خروج_سفیانی:
پیش از ظهور مردی از نسل #ابوسفیان در منطقه شام خروج می‌کند و با تظاهر به دینداری گروه زیادی از #مسلمانان را می‌فریبد و به گرد خود می‌آورد و بخش
👈گسترده‌ای از سرزمین‌های #اسلام را به تصرف خویش در می‌آورد و بر مناطق #پنجگانه #شام، #حمص، #فلسطین، #اردن و #قنسرین
👈 (نام شهری در نزدیکی حلب) و منطقة عراق سیطره می‌یابد و در #کوفه و #نجف به قتل عام #شیعیان می‌پردازد و برای کشتن و یافتن آنان جایزه تعیین می‌کند آنگاه که از ظهور امام زمان باخبر میشود
👈 با سپاهی گران به جنگ وی می‌رود که در منطقه بیداد (بین #مکه و #مدینه) با سپاه #امام (ع) برخورد می‌کند و به امر خدا همه لشگریان وی به جز چند نفر در زمین فرو می‌روند و #هلاک می‌شوند
۲. #خسف_در_بیداء:
#خسف یعنی #فرو رفتن و پنهان شدن، و بیداء نام منطقه‌ای در مکه و مدینه است.
👈 ظاهراً لشگر #سفیانی در این منطقه که به قصد جنگ با #امام عصر (عج) آمده است در زمین فرو می‌روند
۳. #خروج_یمانی:
سرداری از #یمن قیام می‌کند و مردم را به حق و عدل دعوت می‌کند این نشانه در منابع عامه نیست، ولی در مصادر #شیعه روایات فراوانی در این باره وجود دارد. امام #صادق (ع) فرمود:
👈قیام‌های سه گانه #خراسانی، #سفیانی، #یمانی در یک #سال و یک ماه و یک روز خواهد بود و هیچ #پرچمی به اندازه پرچم #یمانی دعوت حق و هدایت نمی‌کند و هم فرمود که یمانی از علائم حتمی است.
این حدیث درباره امام صادق علیه السلام دقت کنید یمانی کذاب که میگن
هنگام خروج #سفیانی هم زمان هست مثل دانه‌ها #تسبیح پشت هم میان نه بیست و سه سال زودتر بیاد
۴. #قتل_نفس_زکیه:
#زکیه یعنی فرد پاک و بی گناه و کسی که قتلی انجام نداده است و جرمی ندارد.
👈در آستانه ظهور #مهدی (عج) در گیرودار مبارزات زمینه ساز انقلاب حضرت #مهدی (عج) فردی پاکباخته و مخلص از اولاد حضرت امام حسن #مجتبی (ع) در راه امام می‌کوشد و در این راه مظلومانه به قتل می‌رسد.
👈 روایات گاهی نفس زکیه و گاهی «سید حسنی» گفته اند امام #باقر (ع) فرمود: بین ظهور مهدی (عج) و کشته شدن #نفس #زکیه بیش از #پانزده شبانه روز فاصله نیست.
۵. #صیحه_آسمانی:
منظور از #صیحه آسمانی صدایی است که در آستانه #ظهور حضرت #مهدی در آسمان شنیده میشود و همه مردم آن را می‌شنوند
👈در #روایات تعبیر به «نداء» «فزعه» «صوت» نیز بکار رفته است که ظاهر آن نشان می‌دهد که هر یک از این‌ها نشانه #جداگانه‌ای است که پیش از #ظهور واقع میشود لکن به نظر می‌رسد
👈 که این‌ها تعبیر از یک واقعیت است و ممکن هم هست که از سه حادثه جدای از هم خبر داده باشند که اول صدا‌های #هولناکی برآید و همه را به خود متوجه کند (صیحه) و به دنبال آن صدای #مهیب و هولناکی شنیده شود
👈که دل‌های مردم را به #وحشت اندازد (فزعه) و آن گاه از آسمان صدایی شنیده میشود که مردم را به سوی #مهدی (عج) فرا می‌خواند
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
صبح یکشنبه مومنان خدا بخیر و نیکی
بازم این ایام غم اندوه
اهل بیت به ساحت مقدس امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
و شما مومنان خدا تسلیت میگم 😔
موضوع کنفرانس
#محرم جزء ماه هاي #حرام است، پس چرا امام #حسين ـ عليه السلام ـ
✍پيش از #اسلام در ميان ماه هاي قمري، چهار ماه (رجب، ذي القعده، ذي الحجه، #محرم) ماه #حرام ناميده مي شد که در آن بر طبق سنت حتي در
👈 #جاهليت جنگ و خون ريزي حرام و پيکار در آن زشت شمرده مي شد و هر قبيله اي هم که با هم #جنگ داشتند،
👈 مانند: اوس و خزرج که 120 سال با هم نزاع و پيکار مي کردند،
👈در اين چهار ماه متارکه مي کردند.
#محرم جزء ماه هاي #حرام است، پس چرا امام #حسين ـ عليه السلام ـ
👈در اين ماه #جنگ کرد؟ اصلا فلسفه اينکه خدا خواست تا واقعه #عاشورا در اين ماه باشد چيست؟
👈پيش از #اسلام در ميان ماه هاي قمري چهار ماه (رجب، ذي القعده، ذي الحجه، #محرم)
👈 حرام بوده که در آن بر طبق سنت حتي در #جاهليت #جنگ و #خون ريزي حرام و پيکار در آن زشت شمرده مي شد و هر #قبيله اي هم که با هم جنگ داشتند، مانند
اوس و #خزرج که 120 سال با هم نزاع و پيکار مي کردند، در اين چهار ماه متارکه مي کردند،
👈اسلام که يک دين اجتماعي بود هر ادب و #سنت ملي که مخالف با عقل و شرع نبود حفظ مي کرد،
👈 در دوره #اسلام ماه هاي حرام مورد #احترام تمام قبايل بود جز آنکه بني اميه چون بر کرسي
👈رياست نشستند نه تنها آداب و سنن دين اسلام را محو کردند، بلکه آداب و رسوم ملي #عرب را هم زير پا گذاشتند، لذا مورخين #عرب آنها را از نژاد عرب نمي شناسند.
وقتي #معاويه مرد و #يزيد لعنت الله علیها
👈اريکه قدرت تکيه داد، طي فرماني به والي #مدينه نوشت حتما از #حسين ...
👈 بيعت بگير و اگر از بيعت امتناع ورزيد گردنش را بزن و سرش را نزد من بفرستبيعت
👈بگير و اگر از #بيعت امتناع ورزيد #گردنش را بزن 😔و سرش را نزد من بفرست
#امام ـ عليه السلام ـ در شب 27 #رجب با بيم و اميد #مدينه را به قصد #مکه پشت سرگذاشت و پس از پنج ماه توقف در #مکه،
👈در روز هشتم ذي الحجه که حجاج براي رفتن به #عرفات آماده مي شوند، به اين جهت که #خون پاکش در مراسم #حج در حال #احرام در ماه حرام و در حرم امن الهي،
👈 توسط سي نفر ماموري که حکومت براي ترور آن #حضرت آماده کرده بود، به زمين ريخته و #حرمت حرم امن خدا و ماه حرام #شکسته نشود،
#مکه را به قصد کوفه #ترک گفت، و سر دو راهي #کوفه راه را بر او بستند و او را به سوي کربلا بردند،
👈امام با آنکه علم به #شهادت خود داشت، مي خواست #امير و لشکر #کوفه را در توجه به اين ادب ملي وديني نگاه دارد،
👈 بلکه براي حفظ سنن #قديمي و تاريخي يعني احترام ماه #محرم جنگ نکنند ولي پسر مرجانه ابن زياد احترام اين ماه را نگاه نداشت
👈 و دستور داد در روز دهم #محرم #خون پاکيزه ترين نفوس قدسي را بريزند
✍عمر بن #سعد فرمانده #سپاه يزيد بن #معاويه مي خواست روز نهم #محرم برخلاف نص صريح و اکيد #قرآن، مبادرت به #جنگ کند
👈 و با #حسين ـ عليه السلام ـ بجنگد، #امام به منظور ممانعت از وقوع جنگ در ماه #حرام،
👈آيات مربوط به قدغن بودن در ماه هاي #حرام از جمله ماه #محرم را نوشت و به وسيله يکي از برادران خود، براي #عمر بن سعد فرستاد،
👈که خداوند جنگ را در ماه هاي #حرام قدغن کرده و اينک #محرم #الحرام است و شما که مي خواهيد با من در اين موقع
👈 #بجنگيد علاوه بر اين که به روي يکي از مردان حق #شمشير مي کشيد، بر خلاف نص #قرآن رفتار مي کنيد
من اين حرف را از بيم #کشته شدن نمي زنم، بلکه از اين جهت يادآوري مي کنم که عملي بر خلاف نص صريح #قرآن به انجام نرسد.
👈ولي عمر سعد کاري که کرد جنگ را تا روز #عاشورا تأخير انداخت و در روز عاشورا به #سپاه خود دستور داد:
👈 اي لشکر #خدا سوار شويد و بهشت بر شما بشارت باد، و آن گاه همراه تعدادي به طرف خيمه گاه #ابي_عبدالله #الحسين ـ عليه السلام ـ
👈 جلو آمد و با پرتاب تير حمله را آغاز کرد، و به سپاه خود گفت: نزد #امير شاهد باشيد اول کسي که به #حسين تير زد من بودم.
#بنابراين، اين ابن #زياد و #عمر بن #سعد بودند که امام #حسين ـ عليه السلام ـ را در #کربلا محاصره کرده و جنگ را آغاز کردند، و تلاش #امام درجهت ممانعت از وقوع جنگ در ماه #حرام در قلب آن از خدا بي خبران موثر #نيفتاد، فلذا امام به دستور
👈 #قرآن که مي فرمايد: ماه حرام در برابر ماه #حرام (اگر دشمنان، احترام آن را شکستند،
👈و در آن با شما #جنگيدند، شما نيز حق داريد مقابله به مثل کنيد) و تمام حرام ها (قابل) قصاص است، هر کسي به شما #تجاوز کرد،
👈همانند آن بر او تعدي کنيد و از خدا بپرهيزيد..
سلام علیکم
صبح یکشنبه مومنان خدا بخیر و نیکی
بازم این ایام غم اندوه
اهل بیت به ساحت مقدس امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
و شما مومنان خدا تسلیت میگم 😔
موضوع کنفرانس
#محرم جزء ماه هاي #حرام است، پس چرا امام #حسين ـ عليه السلام ـ
✍پيش از #اسلام در ميان ماه هاي قمري، چهار ماه (رجب، ذي القعده، ذي الحجه، #محرم) ماه #حرام ناميده مي شد که در آن بر طبق سنت حتي در
👈 #جاهليت جنگ و خون ريزي حرام و پيکار در آن زشت شمرده مي شد و هر قبيله اي هم که با هم #جنگ داشتند،
👈 مانند: اوس و خزرج که 120 سال با هم نزاع و پيکار مي کردند،
👈در اين چهار ماه متارکه مي کردند.
#محرم جزء ماه هاي #حرام است، پس چرا امام #حسين ـ عليه السلام ـ
👈در اين ماه #جنگ کرد؟ اصلا فلسفه اينکه خدا خواست تا واقعه #عاشورا در اين ماه باشد چيست؟
👈پيش از #اسلام در ميان ماه هاي قمري چهار ماه (رجب، ذي القعده، ذي الحجه، #محرم)
👈 حرام بوده که در آن بر طبق سنت حتي در #جاهليت #جنگ و #خون ريزي حرام و پيکار در آن زشت شمرده مي شد و هر #قبيله اي هم که با هم جنگ داشتند، مانند
اوس و #خزرج که 120 سال با هم نزاع و پيکار مي کردند، در اين چهار ماه متارکه مي کردند،
👈اسلام که يک دين اجتماعي بود هر ادب و #سنت ملي که مخالف با عقل و شرع نبود حفظ مي کرد،
👈 در دوره #اسلام ماه هاي حرام مورد #احترام تمام قبايل بود جز آنکه بني اميه چون بر کرسي
👈رياست نشستند نه تنها آداب و سنن دين اسلام را محو کردند، بلکه آداب و رسوم ملي #عرب را هم زير پا گذاشتند، لذا مورخين #عرب آنها را از نژاد عرب نمي شناسند.
وقتي #معاويه مرد و #يزيد لعنت الله علیها
👈اريکه قدرت تکيه داد، طي فرماني به والي #مدينه نوشت حتما از #حسين ...
👈 بيعت بگير و اگر از بيعت امتناع ورزيد گردنش را بزن و سرش را نزد من بفرستبيعت
👈بگير و اگر از #بيعت امتناع ورزيد #گردنش را بزن 😔و سرش را نزد من بفرست
#امام ـ عليه السلام ـ در شب 27 #رجب با بيم و اميد #مدينه را به قصد #مکه پشت سرگذاشت و پس از پنج ماه توقف در #مکه،
👈در روز هشتم ذي الحجه که حجاج براي رفتن به #عرفات آماده مي شوند، به اين جهت که #خون پاکش در مراسم #حج در حال #احرام در ماه حرام و در حرم امن الهي،
👈 توسط سي نفر ماموري که حکومت براي ترور آن #حضرت آماده کرده بود، به زمين ريخته و #حرمت حرم امن خدا و ماه حرام #شکسته نشود،
#مکه را به قصد کوفه #ترک گفت، و سر دو راهي #کوفه راه را بر او بستند و او را به سوي کربلا بردند،
👈امام با آنکه علم به #شهادت خود داشت، مي خواست #امير و لشکر #کوفه را در توجه به اين ادب ملي وديني نگاه دارد،
👈 بلکه براي حفظ سنن #قديمي و تاريخي يعني احترام ماه #محرم جنگ نکنند ولي پسر مرجانه ابن زياد احترام اين ماه را نگاه نداشت
👈 و دستور داد در روز دهم #محرم #خون پاکيزه ترين نفوس قدسي را بريزند
✍عمر بن #سعد فرمانده #سپاه يزيد بن #معاويه مي خواست روز نهم #محرم برخلاف نص صريح و اکيد #قرآن، مبادرت به #جنگ کند
👈 و با #حسين ـ عليه السلام ـ بجنگد، #امام به منظور ممانعت از وقوع جنگ در ماه #حرام،
👈آيات مربوط به قدغن بودن در ماه هاي #حرام از جمله ماه #محرم را نوشت و به وسيله يکي از برادران خود، براي #عمر بن سعد فرستاد،
👈که خداوند جنگ را در ماه هاي #حرام قدغن کرده و اينک #محرم #الحرام است و شما که مي خواهيد با من در اين موقع
👈 #بجنگيد علاوه بر اين که به روي يکي از مردان حق #شمشير مي کشيد، بر خلاف نص #قرآن رفتار مي کنيد
من اين حرف را از بيم #کشته شدن نمي زنم، بلکه از اين جهت يادآوري مي کنم که عملي بر خلاف نص صريح #قرآن به انجام نرسد.
👈ولي عمر سعد کاري که کرد جنگ را تا روز #عاشورا تأخير انداخت و در روز عاشورا به #سپاه خود دستور داد:
👈 اي لشکر #خدا سوار شويد و بهشت بر شما بشارت باد، و آن گاه همراه تعدادي به طرف خيمه گاه #ابي_عبدالله #الحسين ـ عليه السلام ـ
👈 جلو آمد و با پرتاب تير حمله را آغاز کرد، و به سپاه خود گفت: نزد #امير شاهد باشيد اول کسي که به #حسين تير زد من بودم.
#بنابراين، اين ابن #زياد و #عمر بن #سعد بودند که امام #حسين ـ عليه السلام ـ را در #کربلا محاصره کرده و جنگ را آغاز کردند، و تلاش #امام درجهت ممانعت از وقوع جنگ در ماه #حرام در قلب آن از خدا بي خبران موثر #نيفتاد، فلذا امام به دستور
👈 #قرآن که مي فرمايد: ماه حرام در برابر ماه #حرام (اگر دشمنان، احترام آن را شکستند،
👈و در آن با شما #جنگيدند، شما نيز حق داريد مقابله به مثل کنيد) و تمام حرام ها (قابل) قصاص است، هر کسي به شما #تجاوز کرد،
👈همانند آن بر او تعدي کنيد و از خدا بپرهيزيد..
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
صبح دوشنبه مومنان خدا بخیر و نیکی
ان شاءالله #زیارت ارباب نصیب تون
اقا #اباعبدالله الحسین علیه السلام
امین گوی دعاتون 😔🤲
موضوع کنفرانس
👈آیا #شیعیان، امام #حسین علیه‌السلام را شهید کردند؟
آیا #شیعیان، امام #حسین علیه‌السلام را شهید کردند؟
👈 این سوال و #شبهه ای است که با #تقطیع سخنان امام #حسین (ع) بوجود آمده است.
👈به تفکیک #اشکالات و #شبهات وارده بررسی میشود:
#جنگیدن با امام #حسین علیه السلام #منافات با #شیعه بودن دارد
👈طبق آنچه که در کتب #لغت آمده است #شیعه به معنی تابع و #پیرو است ؛
👈بنا بر این اقدام کوفیان در #قتل امام #حسین علیه السلام منافات با مفهوم #شیعه دارد و حتی اگر ثابت شود قاتلین امام #حسین علیه السلام ،
👈روزی هم به ظاهر اظهار #تشیع می کردند با این جنایت ثابت کرده اند که دشمنان اهل #بیت هستند نه #پیروان آن بزرگواران
✍در این زمینه کلام سید امین را در کتاب اعیان #الشیعه آورده است:
▪️حاش لله أن یکون الذین قتلوه هم #شیعته ، بل الذین قتلوه بعضهم أهل طمع لا یرجع إلى دین ، وبعضهم أجلاف أشرار ، وبعضهم اتبعوا روءساءهم الذین قادهم حب الدنیا إلى قتاله ، ولم یکن فیهم من شیعته ومحبیه أحد ، أما شیعته المخلصون فکانوا له أنصاراً ، وما برحوا حتى قتلوا دونه ، ونصروه بکل ما فی جهدهم ، إلى آخر ساعه من حیاتهم ، وکثیر منهم لم یتمکن من نصرته ، أو لم یکن عالماً بأن الأمر سینتهی إلى ما انتهى إلیه ، وبعضهم خاطر بنفسه ، وخرق الحصار الذی ضربه ابن زیاد على الکوفه ، وجاء لنصرته حتى قتل معه ، أما ان أحداً من شیعته ومحبیه قاتله فذلک لم یکن ،
👈 وهل یعتقد أحد إن شیعته الخلص کانت لهم کثره مفرطه ؟ کلا ، فما زال أتباع الحق فی کل زمان أقل قلیل ، ویعلم ذلک بالعیان ، وبقوله تعالى : وقلیل من عبادی الشکور.
✍منزه است #خداوند از اینکه قاتلین امام #حسین علیه السلام از شیعیان باشند ؛
👈بلکه کسانی که ایشان را کشتند از #اهل طمع بودند که #دین نداشتند و بعضی از اشرار نا اهل بودند و بعضی از ایشان به دنبال رؤسای خود رفتند ؛
👈رؤسایی که دوستی دنیا ایشان را به جنگ #حسین بن #علی علیه السلام کشانده بود ؛ و در بین ایشان کسی از #شیعیان و دوست داران حضرت نبود ؛
👈اما #شیعیان حضرت و مخلصین برای حضرت همگی یاران او شدند و در اینکه در راه او #کشته شوند درنگ ننمودند ؛ و او را تا آخرین لحظات زندگانی با تمام نیرو یاری کردند ؛👇👇👇👇
✍و بسیاری از ایشان نیز نتوانستد #حضرت را یاری بنمایند یا نمی دانستند که کار #حضرت به اینجا منتهی خواهد شد
👈؛ بعضی نیز در این هنگام جان خود را به خطر انداخته و حصاری را که ابن زیاد دور #کوفه کشیده بود شکستند و برای یاری #حضرت آمدند تا اینکه در #کربلا شهید شدند ؛
👈اما اینکه ادعا شود که یکی از #شیعیان در جنگ با حضرت حضور داشته است این صحت ندارد
👈؛ و آیا کسی می تواند اعتقاد داشته باشد که یکی از شیعیان و دوست داران حضرت که چنین علاقه ای به #حضرت داشته اند به جنگ ایشان برود ؟
👈 هرگز ؛ همیشه چنین بوده است که #طرفداران حق در هر زمانی اندک بوده اند و این همیشه دیده شده است و خداوند فرموده اند : “و عده کمی از بندگان من شکرگزار هستند
#قاتلین_امام_حسین_علیه_السلام #شیعه_آل_ابی_سفیان_بودند
👈این اشکال که امام #حسین قاتلین خویش را #شیعه خطاب کرده اند از موذی گری عده ای نشات می گیرد که می دانند لفظ #شیعه در لغت به معنی طرفدار است
👈و چون در این لفظ اکنون در مورد طرفداران امیر مومنان #علی علیه السلام به کار می رود وقتی عباراتی مانند عبارات ذیل را می بینند
👈 انتهای آن را حذف کرده و تنها می گویند قاتلین امام #حسین علیه السلام شیعه بوده اند و نمی‌گویند که مقصود از #شیعه در این کلام چیست و اصل منبع را نیز ذکر نمی‌نمایند .
👈در بسیاری از #روایات آمده است که وقتی #حضرت #دشمنان خویش را مورد خطاب قرار دادند فرمودند :
👈ای #شیعیان و طرفداران خاندان أبی سفیان
ویلکم یا #شیعه آل أبی سفیان👉 ، إن لم یکن لکم دین
👈، وکنتم لا تخافون یوم المعاد ، فکونوا احراراً فی دنیاکم هذه ،
👈وارجعوا إلى احسابکم ، إن کنتم عرباً کما تزعمون » أعیان الشیعه للسید الأمین 1/609
وای ر شما ای #طرفداران #خاندان #ابوسفیان ؛
👈اگر #دین ندارید و از روز #قیامت نمی ترسید در دنیای خودتان آزاده باشید ؛
👈و به اصل خود بازگردید اگر #عرب هستید – همانطور که گمان می کنید
لذا برخی این نکته را دست #آویز قرار داده با تحریف می خواهند
👈چنین وانمود کنند که #شیعیان – یعنی #طرفداران #امیرمومنان – امام #حسین علیه السلام را به شهادت رسانده اند
پس این شبهه رد میشه کسانی که مجازی
میگن این مقدار #پول بود هر کسی لغرش می‌کرد شیعه هیچ وقت بر علیه #امام زمان خودش نمیجنگه
خب فعلا کافیه تا اینجا
سلام علیکم
صبح دوشنبه مومنان خدا بخیر و نیکی
ان شاءالله #زیارت ارباب نصیب تون
اقا #اباعبدالله الحسین علیه السلام
امین گوی دعاتون 😔🤲
موضوع کنفرانس
👈آیا #شیعیان، امام #حسین علیه‌السلام را شهید کردند؟
آیا #شیعیان، امام #حسین علیه‌السلام را شهید کردند؟
👈 این سوال و #شبهه ای است که با #تقطیع سخنان امام #حسین (ع) بوجود آمده است.
👈به تفکیک #اشکالات و #شبهات وارده بررسی میشود:
#جنگیدن با امام #حسین علیه السلام #منافات با #شیعه بودن دارد
👈طبق آنچه که در کتب #لغت آمده است #شیعه به معنی تابع و #پیرو است ؛
👈بنا بر این اقدام کوفیان در #قتل امام #حسین علیه السلام منافات با مفهوم #شیعه دارد و حتی اگر ثابت شود قاتلین امام #حسین علیه السلام ،
👈روزی هم به ظاهر اظهار #تشیع می کردند با این جنایت ثابت کرده اند که دشمنان اهل #بیت هستند نه #پیروان آن بزرگواران
✍در این زمینه کلام سید امین را در کتاب اعیان #الشیعه آورده است:
▪️حاش لله أن یکون الذین قتلوه هم #شیعته ، بل الذین قتلوه بعضهم أهل طمع لا یرجع إلى دین ، وبعضهم أجلاف أشرار ، وبعضهم اتبعوا روءساءهم الذین قادهم حب الدنیا إلى قتاله ، ولم یکن فیهم من شیعته ومحبیه أحد ، أما شیعته المخلصون فکانوا له أنصاراً ، وما برحوا حتى قتلوا دونه ، ونصروه بکل ما فی جهدهم ، إلى آخر ساعه من حیاتهم ، وکثیر منهم لم یتمکن من نصرته ، أو لم یکن عالماً بأن الأمر سینتهی إلى ما انتهى إلیه ، وبعضهم خاطر بنفسه ، وخرق الحصار الذی ضربه ابن زیاد على الکوفه ، وجاء لنصرته حتى قتل معه ، أما ان أحداً من شیعته ومحبیه قاتله فذلک لم یکن ،
👈 وهل یعتقد أحد إن شیعته الخلص کانت لهم کثره مفرطه ؟ کلا ، فما زال أتباع الحق فی کل زمان أقل قلیل ، ویعلم ذلک بالعیان ، وبقوله تعالى : وقلیل من عبادی الشکور.
✍منزه است #خداوند از اینکه قاتلین امام #حسین علیه السلام از شیعیان باشند ؛
👈بلکه کسانی که ایشان را کشتند از #اهل طمع بودند که #دین نداشتند و بعضی از اشرار نا اهل بودند و بعضی از ایشان به دنبال رؤسای خود رفتند ؛
👈رؤسایی که دوستی دنیا ایشان را به جنگ #حسین بن #علی علیه السلام کشانده بود ؛ و در بین ایشان کسی از #شیعیان و دوست داران حضرت نبود ؛
👈اما #شیعیان حضرت و مخلصین برای حضرت همگی یاران او شدند و در اینکه در راه او #کشته شوند درنگ ننمودند ؛ و او را تا آخرین لحظات زندگانی با تمام نیرو یاری کردند ؛👇👇👇👇
✍و بسیاری از ایشان نیز نتوانستد #حضرت را یاری بنمایند یا نمی دانستند که کار #حضرت به اینجا منتهی خواهد شد
👈؛ بعضی نیز در این هنگام جان خود را به خطر انداخته و حصاری را که ابن زیاد دور #کوفه کشیده بود شکستند و برای یاری #حضرت آمدند تا اینکه در #کربلا شهید شدند ؛
👈اما اینکه ادعا شود که یکی از #شیعیان در جنگ با حضرت حضور داشته است این صحت ندارد
👈؛ و آیا کسی می تواند اعتقاد داشته باشد که یکی از شیعیان و دوست داران حضرت که چنین علاقه ای به #حضرت داشته اند به جنگ ایشان برود ؟
👈 هرگز ؛ همیشه چنین بوده است که #طرفداران حق در هر زمانی اندک بوده اند و این همیشه دیده شده است و خداوند فرموده اند : “و عده کمی از بندگان من شکرگزار هستند
#قاتلین_امام_حسین_علیه_السلام #شیعه_آل_ابی_سفیان_بودند
👈این اشکال که امام #حسین قاتلین خویش را #شیعه خطاب کرده اند از موذی گری عده ای نشات می گیرد که می دانند لفظ #شیعه در لغت به معنی طرفدار است
👈و چون در این لفظ اکنون در مورد طرفداران امیر مومنان #علی علیه السلام به کار می رود وقتی عباراتی مانند عبارات ذیل را می بینند
👈 انتهای آن را حذف کرده و تنها می گویند قاتلین امام #حسین علیه السلام شیعه بوده اند و نمی‌گویند که مقصود از #شیعه در این کلام چیست و اصل منبع را نیز ذکر نمی‌نمایند .
👈در بسیاری از #روایات آمده است که وقتی #حضرت #دشمنان خویش را مورد خطاب قرار دادند فرمودند :
👈ای #شیعیان و طرفداران خاندان أبی سفیان
ویلکم یا #شیعه آل أبی سفیان👉 ، إن لم یکن لکم دین
👈، وکنتم لا تخافون یوم المعاد ، فکونوا احراراً فی دنیاکم هذه ،
👈وارجعوا إلى احسابکم ، إن کنتم عرباً کما تزعمون » أعیان الشیعه للسید الأمین 1/609
وای ر شما ای #طرفداران #خاندان #ابوسفیان ؛
👈اگر #دین ندارید و از روز #قیامت نمی ترسید در دنیای خودتان آزاده باشید ؛
👈و به اصل خود بازگردید اگر #عرب هستید – همانطور که گمان می کنید
لذا برخی این نکته را دست #آویز قرار داده با تحریف می خواهند
👈چنین وانمود کنند که #شیعیان – یعنی #طرفداران #امیرمومنان – امام #حسین علیه السلام را به شهادت رسانده اند
پس این شبهه رد میشه کسانی که مجازی
میگن این مقدار #پول بود هر کسی لغرش می‌کرد شیعه هیچ وقت بر علیه #امام زمان خودش نمیجنگه
خب فعلا کافیه تا اینجا
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم
سلام علیکم صبح #سه شنبه تون بخیر و نیکی
این ایام غم بار خدمت امام #زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
و مؤمنان #خدا تسلیت میگم
موضوع #کنفرانس
فتوی شریح قاضی ملعون به قتل امام #حسین، 61ه-ق
#فتوای شُرَیح قاضی فتوایی منتسب به شُرَیح بن حارث کندی
👈 قاضی کوفه در زمان وقوع حادثه #عاشورا است که مضمون آن جواز کشتن امام #حسین(ع) است.😭
👈 این فتوا در منابع قدیمی نیامده است و برخی عالمان و #پژوهشگران، آن را بی‌اساس و ساختگی می‌دانند.
✍متن منسوب به #شریح قاضی
👈«انَّ حسین بنَ علی بن ابی‌طالب شَقَّ عَصا المسلمین و خالَفَ امیرَالمؤمنین و خَرَجَ عن الدّینِ، ثَبَتَ و حُقِّقَ عندی، قَضَیتُ و حَکَمتُ بِدَفعِهِ و قَتلِهِ حِفظاً لِشَریعةِ سَیدِ المرسلین»؛
👈«به‌درستی که #حسین بن علی در میان مسلمانان تفرقه افکند و با #امیرالمومنین (یزید) مخالفت کرده و از #دین خارج شده است.
👈 این مطلب برای من ثابت و #محقق شده است. پس حکم کردم به دفع و کشتن او برای حفظ شریعت #پیامبر اسلام
✍به گفته قاضی #طباطبائی بسیاری از
#روضه‌خوان‌ها جملاتی مطلبی منتسب به شریح قاضی را به عنوان یکی از عوامل زمینه‌ساز واقعه #کربلا نقل کرده
👈و آن را تکرار می‌کنند.
👈شُریح بن حارث کِندی معروف به #شریح قاضی،
👈 از دوران عمر بن خطاب خلیفه دوم تا سال ۷۸ قمری قاضی #کوفه بود
✍متن انتسابی به شریح
بر اساس آنچه در بخش تعلیقات اضافه شده به ترجمه #کتاب الالفین آمده است، متن فتوای منتسب به شریح #قاضی چنین است:
👈«به‌درستی که #حسین بن علی در میان مسلمانان تفرقه افکند و با #امیرالمومنین (یزید) مخالفت کرده و از دین خارج شده است.
👈 این مطلب برای من ثابت و محقق شده است. پس حکم کردم به دفع و کشتن او برای حفظ شریعت #پیامبر اسلام
📚منابع نقل فتوا
بنا به گفته #محمد صحتی سردرودی، #عاشوراپژوه شیعه،
👈فتوای شریح با تفاوت‌هایی اندک در کتاب‌هایی مثل #جواهر الکلام فی سوانح الایام نوشته #حسن اشرف الواعظین در قرن چهاردهم
👈قمری و ترجمه الالفین نوشته شده در قرن #پانزدهم قمری نقل شده است
👈قاضی #طباطبائی نیز آن را در کتاب‌های #ثمرات الانوار و مزامیر الاولیاء که در قرن چهاردهم قمری نوشته شده‌اند،
👈 آورده است. بر اساس کتاب تاریخ جامع #سید الشهداء نیز ماجرای فتوای شریح در کتاب‌هایی مثل کتاب تذکرة الشهدا اثر #ملاحبیب‌الله کاشانی نوشته شده در قرن چهاردهم نقل شده است.
👈این داستان از #عبدالنبی عراقی نجفی (درگذشته ۱۳۴۴ش) نیز نقل شده است که او هم در قرن #چهاردهم زندگی می‌کرد
✍منکران صدور فتوا
به گفته #محمد صحتی سردرودی، در متن کتاب الالفین نوشته #علامه حلی چنین مطلبی وجود ندارد
👈 و آنچه مترجم در بخش تعلیقات آورده، در هیچ کتاب #متقدمی ذکر نشده است.
👈 صحتی همچنین ۳۱ کتاب از منابع پیشین را نام می‌برد که در آنها اشاره‌ای به #فتوای شریح نشده است
👈قاضی طباطبائی نیز در کتاب تحقیق درباره #اربعین منابع این #فتوا را کاملا بی‌ارزش می‌داند.
نویسنده کتاب #ثارالله نیز فتوای شریح را شایعه توصیف کرده است. به گفته وی نام شریح در
#مقاتل فقط در دو مورد ذکر شده است که هر دو مورد مربوط به دستگیری #هانی بن عروه است
👈در لغتنامه دهخدا نیز در ذیل عنون شریح آمده است که این داستان در #منابع معتبر نیامده است.
👈نویسندگان کتاب تاریخ #جامع سید الشهداء نیز #فتوای شریح را فاقد #سند معتبر می‌دانند و نوشته‌اند که این ادعا فقط در منابع قرن چهاردهم قمری شایع شده است.
👈ورود عمر بن سعد
👈لعنت الله علیه به کربلا
👈عمر بن سعد که از معاریف #کوفه و از هواداران بنی‌امیه بود،
👈پیش از ماجرای خونین #کربلا، حکم #ولایت "ری" (شامل منطقه ری و بخش اعظمی از مناطق مرکزی و شمالی ایران) را از عبیدالله بن زیاد، عامل یزید بن معاویه در کوفه و #بصره گرفته بود
👈. ولی هنوز به این أمر اقدام نکرده بود که مخالفت امام #حسین علیه‌السلام با یزید و حرکت ایشان به سوی #کوفه پیش‌آمد کرد و همگان را به طریقی درگیر #ماجرا نمود
👈عبیدالله بن زیاد که از توانایی‌های عمر بن سعد در مبارزات و #جنگ‌ها باخبر بود و وی را در میان #هواداران بنی‌امیه،
👈 مناسب نبرد با امام #حسین علیه‌السلام می‌دید، به وی پیشنهاد #فرماندهی سپاه رزمی خویش بر ضد امام #حسین علیه‌السلام
👈را داد و تنفیذ حکومت #ری را مشروط به پایان بخشیدن ماجرای قیام امام #حسین علیه‌السلام نمود.
👈عمر بن سعد در آغاز برای پذیرش این أمر مهم از خود #تردید و دودلی نشان داد
👈، ولی در برابر تطمیع‌های #شیطانی عبیدالله تسلیم شد و پیشنهادش را پذیرفت و فرماندهی سپاه یزید بن معاویه بر ضد امام #حسین علیه‌السلام را بر عهده گرفت
👈وی برای این منظور در رأس یک #سپاه چهار هزار نفری از #کوفه خارج شد و در سوم #محرم سال ۶۱ قمری
سلام علیکم صبح #سه شنبه تون بخیر و نیکی
این ایام غم بار خدمت امام #زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
و مؤمنان #خدا تسلیت میگم
موضوع #کنفرانس
فتوی شریح قاضی ملعون به قتل امام #حسین، 61ه-ق
#فتوای شُرَیح قاضی فتوایی منتسب به شُرَیح بن حارث کندی
👈 قاضی کوفه در زمان وقوع حادثه #عاشورا است که مضمون آن جواز کشتن امام #حسین(ع) است.😭
👈 این فتوا در منابع قدیمی نیامده است و برخی عالمان و #پژوهشگران، آن را بی‌اساس و ساختگی می‌دانند.
✍متن منسوب به #شریح قاضی
👈«انَّ حسین بنَ علی بن ابی‌طالب شَقَّ عَصا المسلمین و خالَفَ امیرَالمؤمنین و خَرَجَ عن الدّینِ، ثَبَتَ و حُقِّقَ عندی، قَضَیتُ و حَکَمتُ بِدَفعِهِ و قَتلِهِ حِفظاً لِشَریعةِ سَیدِ المرسلین»؛
👈«به‌درستی که #حسین بن علی در میان مسلمانان تفرقه افکند و با #امیرالمومنین (یزید) مخالفت کرده و از #دین خارج شده است.
👈 این مطلب برای من ثابت و #محقق شده است. پس حکم کردم به دفع و کشتن او برای حفظ شریعت #پیامبر اسلام
✍به گفته قاضی #طباطبائی بسیاری از
#روضه‌خوان‌ها جملاتی مطلبی منتسب به شریح قاضی را به عنوان یکی از عوامل زمینه‌ساز واقعه #کربلا نقل کرده
👈و آن را تکرار می‌کنند.
👈شُریح بن حارث کِندی معروف به #شریح قاضی،
👈 از دوران عمر بن خطاب خلیفه دوم تا سال ۷۸ قمری قاضی #کوفه بود
✍متن انتسابی به شریح
بر اساس آنچه در بخش تعلیقات اضافه شده به ترجمه #کتاب الالفین آمده است، متن فتوای منتسب به شریح #قاضی چنین است:
👈«به‌درستی که #حسین بن علی در میان مسلمانان تفرقه افکند و با #امیرالمومنین (یزید) مخالفت کرده و از دین خارج شده است.
👈 این مطلب برای من ثابت و محقق شده است. پس حکم کردم به دفع و کشتن او برای حفظ شریعت #پیامبر اسلام
📚منابع نقل فتوا
بنا به گفته #محمد صحتی سردرودی، #عاشوراپژوه شیعه،
👈فتوای شریح با تفاوت‌هایی اندک در کتاب‌هایی مثل #جواهر الکلام فی سوانح الایام نوشته #حسن اشرف الواعظین در قرن چهاردهم
👈قمری و ترجمه الالفین نوشته شده در قرن #پانزدهم قمری نقل شده است
👈قاضی #طباطبائی نیز آن را در کتاب‌های #ثمرات الانوار و مزامیر الاولیاء که در قرن چهاردهم قمری نوشته شده‌اند،
👈 آورده است. بر اساس کتاب تاریخ جامع #سید الشهداء نیز ماجرای فتوای شریح در کتاب‌هایی مثل کتاب تذکرة الشهدا اثر #ملاحبیب‌الله کاشانی نوشته شده در قرن چهاردهم نقل شده است.
👈این داستان از #عبدالنبی عراقی نجفی (درگذشته ۱۳۴۴ش) نیز نقل شده است که او هم در قرن #چهاردهم زندگی می‌کرد
✍منکران صدور فتوا
به گفته #محمد صحتی سردرودی، در متن کتاب الالفین نوشته #علامه حلی چنین مطلبی وجود ندارد
👈 و آنچه مترجم در بخش تعلیقات آورده، در هیچ کتاب #متقدمی ذکر نشده است.
👈 صحتی همچنین ۳۱ کتاب از منابع پیشین را نام می‌برد که در آنها اشاره‌ای به #فتوای شریح نشده است
👈قاضی طباطبائی نیز در کتاب تحقیق درباره #اربعین منابع این #فتوا را کاملا بی‌ارزش می‌داند.
نویسنده کتاب #ثارالله نیز فتوای شریح را شایعه توصیف کرده است. به گفته وی نام شریح در
#مقاتل فقط در دو مورد ذکر شده است که هر دو مورد مربوط به دستگیری #هانی بن عروه است
👈در لغتنامه دهخدا نیز در ذیل عنون شریح آمده است که این داستان در #منابع معتبر نیامده است.
👈نویسندگان کتاب تاریخ #جامع سید الشهداء نیز #فتوای شریح را فاقد #سند معتبر می‌دانند و نوشته‌اند که این ادعا فقط در منابع قرن چهاردهم قمری شایع شده است.
👈ورود عمر بن سعد
👈لعنت الله علیه به کربلا
👈عمر بن سعد که از معاریف #کوفه و از هواداران بنی‌امیه بود،
👈پیش از ماجرای خونین #کربلا، حکم #ولایت "ری" (شامل منطقه ری و بخش اعظمی از مناطق مرکزی و شمالی ایران) را از عبیدالله بن زیاد، عامل یزید بن معاویه در کوفه و #بصره گرفته بود
👈. ولی هنوز به این أمر اقدام نکرده بود که مخالفت امام #حسین علیه‌السلام با یزید و حرکت ایشان به سوی #کوفه پیش‌آمد کرد و همگان را به طریقی درگیر #ماجرا نمود
👈عبیدالله بن زیاد که از توانایی‌های عمر بن سعد در مبارزات و #جنگ‌ها باخبر بود و وی را در میان #هواداران بنی‌امیه،
👈 مناسب نبرد با امام #حسین علیه‌السلام می‌دید، به وی پیشنهاد #فرماندهی سپاه رزمی خویش بر ضد امام #حسین علیه‌السلام
👈را داد و تنفیذ حکومت #ری را مشروط به پایان بخشیدن ماجرای قیام امام #حسین علیه‌السلام نمود.
👈عمر بن سعد در آغاز برای پذیرش این أمر مهم از خود #تردید و دودلی نشان داد
👈، ولی در برابر تطمیع‌های #شیطانی عبیدالله تسلیم شد و پیشنهادش را پذیرفت و فرماندهی سپاه یزید بن معاویه بر ضد امام #حسین علیه‌السلام را بر عهده گرفت
👈وی برای این منظور در رأس یک #سپاه چهار هزار نفری از #کوفه خارج شد و در سوم #محرم سال ۶۱ قمری
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم
سلام #علیکم
روز #چهارشنبه تون بخیر و نیکی
بازم این ایام #محرم تسلیت میگم
موضوع #کنفرانس
رسیدن #حصین بن نمیر با 4هزار اسب سوار به کربلا، 61ه-ق
👈حَصینْ بن نُمَیر سکونی از بزرگان قبیله کنده در شمال #یمن بود.
👈 وی به سال ۹ قبل از هجرت در #یمن متولد شد و در سال ۶۷ هجری در نبرد #خازر بدست #شریک بن جدیر کشته شد. وی در وقایع مهمی از جمله نبرد #جنگ قادسیه، نبرد صفین،
👈 نبرد کربلا، واقعه حره، محاصره #مکه (۶۸۳)، نبرد #عین الورده و نبرد خازر نقش مهمی ایفا کرد.
👈خوارج نجدات و نجده بن #عامر حصین بن نمیر را تکفیر کرده
👈و در نبرد #جبل الحروریه با وی جنگیدند
👈و ۸۰۰۰ نفر از سربازان او را کشتند ولی #حصین بن نمیر فرار کرد
در دوران خلیفه #اول
👈وی در دوران خلیفه اول از طرف خلیفه وظیفه جمع‌آوری #زکات قبایل جنوب #عربستان را بر عهده گرفت.
در دوران خلیفه #دوم
👈وی در دوران خلیفه دوم در چندین نبرد از جمله #قادسیه و جنگ با امپراتوری #روم شرکت کرد.
👈 وی در نبرد قادسیه به فرماندهی #سعد بن ابی وقاص، فرمانده سواره نظام #مسلمانان بود و پس از پیروزی در آن جنگ و فتح #عراق به دستور خلیفه همراه با چندین تن از #فرماندهان دیگر مأمور پایگذاری یک پایگاه بزرگ نظامی در #جنوب عراق شدند که پس از پایان جنگ آن پایگاه نظامی گسترش یافت و به یک شهر بزرگ تبدیل شد و #کوفه نام گرفت.
👈او همچنین در فتح #فلسطین و سوریه (که زیر نظر امپراتوری روم بودند) مشارکت داشت. نقل است که در جنگی در جنوب #شام (فلسطین) رشادت‌های زیادی انجام داده و چندین تن از #رومیان را در آن جنگ کشته و یکی از موثرترین فرماندهان در فتح #فلسطین بوده
👈. وی پس از انتخاب معاویه بن ابی سفیان به عنوان والی #شام در شام ماندگار شد.
جنگ #صفین
پس از به خلافت رسیدن #علی بن ابی طالب، معاویه با او بیعت نکرد و میان سپاه #شام و سپاه #علی بن ابی طالب جنگی به نام صفین صورت گرفت.
👈حصین بن نمیر در جنگ #صفین فرمانده جناح چپ سپاه معاویه بن ابی سفیان بود. پس از جنگ صفین به همراه عمرو عاص به #مصر لشکر کشید و محمد بن ابوبکر فرماندار مصر را به #قتل رساند.
👈وی در زمان خلافت معاویه بن ابی سفیان حاکم شهر #حمص سوریه بود
نبرد #کربلا
پس از به خلافت رسیدن یزید بن معاویه به همراه سپاهی عازم #کوفه شد
👈 تا قیام #حسین بن علی را سرکوب کند. وی در نبرد #کربلا فرمانده سربازان شام و #تیر اندازان سپاه عمر بن سعد بود.
👈نقل است به دستور او در هنگام نماز #حسین بن علی و #یارانش را تیر باران کردند.
واقعه #حره
پس از نبرد #کربلا به دستور یزید بن معاویه برای سرکوبی قیام مردم #مدینه با سپاهی به فرماندهی #مسلم بن عقبه عازم حجاز شد.
👈درگیری میان سپاهیان شام و مردم #مدینه در خارج شهر صورت گرفت که با شکست #قیام مردم مدینه همراه شد و پس از آن شامیان شهر مدینه را #غارت کردند
حمله به #کعبه
پس از واقعه #حره با مرگ مسلم بن عقبه فرماندهی سپاه #شام به حصین بن نمیر رسید. وی با لشکر خود به جنگ #عبدالله بن زیبر رفت.
👈 جنگ میان سپاه #حصین بن نمیر و یاران عبدالله بن زبیر ابتدا در بیرون شهر #مکه انجام شد. پس از کشته شدن تعداد زیادی از #افراد عبدالله بن زبیر وی به داخل شهر مکه پناهنده شد
👈. سپاه #حصین بن نمیر بیش از دو ماه، شهر مکه را به محاصره خود درآوردند و در طی همین مدت بود که خانه #کعبه را با #منجنیق، سنگ زدند و در خانه #خدا آتش افروختند. سرانجام در اوایل ماه #ربیع‌الثانی سال ۶۴ هـ. ق با رسیدن خبر مرگ یزید به گوش حصین بن نمیر و یارانش، آنها به محاصره شهر #مکه خاتمه دادند.
در دوران #قیام مسلم بن عقیل قبل از #عاشورا سال 61 وی رئیس پلیس
👈"ابن زیاد" بود و ماموریت یافت برای پیدا کردن و دستگیری #مسلم،
👈خانه ها را #تفتیش کرده و تمام دروازه های شهر #کوفه را بست.
در شهادت #حبیب بن مظاهر، از یاران "اباعبدالله حسین بن علی"😭
👈در #عاشورا 61 هـ ق، دستی داشت و بعد از #شهادت آن بزرگوار، سر مقدس او را در #کوفه برگردن اسب خویش آویخت تا به قصر "ابن زیاد" ببرد،
👈 به نقلی بعدها پسر #حبیب بن مظاهر یعنی #قاسم کمین کرد و او را کشت
سال 65 هـ ق در سرکوبی #نهضت «توابین»
👈به سرکردگی #سلیمان بن صرد خزاعی، حصین به عنوان فرمانده کل سپاه #شام،
👈با وی جنگید تا اینکه #سلیمان "رحمه الله" کشته شد
پایان زندگی #جنایتکار تاریخ
و سرانجام سال 66 هـ ق، در نهضت خروج #مختار ثقفی، بعد از #کشته شدن "ابن زیاد"
👈 در جنگ با "ابراهیم اشتر"، "حصین بن تمیم" یا "نمیر" بدست "شریک بن جدیر تغلبی" در نزدیکی #موصل کشته شد.
خب فعلا کافیه تا اینجا
برای سلامتی #امام_زمان عج الله
تعجیل در فرج شون ان شاالله
سلام #علیکم
روز #چهارشنبه تون بخیر و نیکی
بازم این ایام #محرم تسلیت میگم
موضوع #کنفرانس
رسیدن #حصین بن نمیر با 4هزار اسب سوار به کربلا، 61ه-ق
👈حَصینْ بن نُمَیر سکونی از بزرگان قبیله کنده در شمال #یمن بود.
👈 وی به سال ۹ قبل از هجرت در #یمن متولد شد و در سال ۶۷ هجری در نبرد #خازر بدست #شریک بن جدیر کشته شد. وی در وقایع مهمی از جمله نبرد #جنگ قادسیه، نبرد صفین،
👈 نبرد کربلا، واقعه حره، محاصره #مکه (۶۸۳)، نبرد #عین الورده و نبرد خازر نقش مهمی ایفا کرد.
👈خوارج نجدات و نجده بن #عامر حصین بن نمیر را تکفیر کرده
👈و در نبرد #جبل الحروریه با وی جنگیدند
👈و ۸۰۰۰ نفر از سربازان او را کشتند ولی #حصین بن نمیر فرار کرد
در دوران خلیفه #اول
👈وی در دوران خلیفه اول از طرف خلیفه وظیفه جمع‌آوری #زکات قبایل جنوب #عربستان را بر عهده گرفت.
در دوران خلیفه #دوم
👈وی در دوران خلیفه دوم در چندین نبرد از جمله #قادسیه و جنگ با امپراتوری #روم شرکت کرد.
👈 وی در نبرد قادسیه به فرماندهی #سعد بن ابی وقاص، فرمانده سواره نظام #مسلمانان بود و پس از پیروزی در آن جنگ و فتح #عراق به دستور خلیفه همراه با چندین تن از #فرماندهان دیگر مأمور پایگذاری یک پایگاه بزرگ نظامی در #جنوب عراق شدند که پس از پایان جنگ آن پایگاه نظامی گسترش یافت و به یک شهر بزرگ تبدیل شد و #کوفه نام گرفت.
👈او همچنین در فتح #فلسطین و سوریه (که زیر نظر امپراتوری روم بودند) مشارکت داشت. نقل است که در جنگی در جنوب #شام (فلسطین) رشادت‌های زیادی انجام داده و چندین تن از #رومیان را در آن جنگ کشته و یکی از موثرترین فرماندهان در فتح #فلسطین بوده
👈. وی پس از انتخاب معاویه بن ابی سفیان به عنوان والی #شام در شام ماندگار شد.
جنگ #صفین
پس از به خلافت رسیدن #علی بن ابی طالب، معاویه با او بیعت نکرد و میان سپاه #شام و سپاه #علی بن ابی طالب جنگی به نام صفین صورت گرفت.
👈حصین بن نمیر در جنگ #صفین فرمانده جناح چپ سپاه معاویه بن ابی سفیان بود. پس از جنگ صفین به همراه عمرو عاص به #مصر لشکر کشید و محمد بن ابوبکر فرماندار مصر را به #قتل رساند.
👈وی در زمان خلافت معاویه بن ابی سفیان حاکم شهر #حمص سوریه بود
نبرد #کربلا
پس از به خلافت رسیدن یزید بن معاویه به همراه سپاهی عازم #کوفه شد
👈 تا قیام #حسین بن علی را سرکوب کند. وی در نبرد #کربلا فرمانده سربازان شام و #تیر اندازان سپاه عمر بن سعد بود.
👈نقل است به دستور او در هنگام نماز #حسین بن علی و #یارانش را تیر باران کردند.
واقعه #حره
پس از نبرد #کربلا به دستور یزید بن معاویه برای سرکوبی قیام مردم #مدینه با سپاهی به فرماندهی #مسلم بن عقبه عازم حجاز شد.
👈درگیری میان سپاهیان شام و مردم #مدینه در خارج شهر صورت گرفت که با شکست #قیام مردم مدینه همراه شد و پس از آن شامیان شهر مدینه را #غارت کردند
حمله به #کعبه
پس از واقعه #حره با مرگ مسلم بن عقبه فرماندهی سپاه #شام به حصین بن نمیر رسید. وی با لشکر خود به جنگ #عبدالله بن زیبر رفت.
👈 جنگ میان سپاه #حصین بن نمیر و یاران عبدالله بن زبیر ابتدا در بیرون شهر #مکه انجام شد. پس از کشته شدن تعداد زیادی از #افراد عبدالله بن زبیر وی به داخل شهر مکه پناهنده شد
👈. سپاه #حصین بن نمیر بیش از دو ماه، شهر مکه را به محاصره خود درآوردند و در طی همین مدت بود که خانه #کعبه را با #منجنیق، سنگ زدند و در خانه #خدا آتش افروختند. سرانجام در اوایل ماه #ربیع‌الثانی سال ۶۴ هـ. ق با رسیدن خبر مرگ یزید به گوش حصین بن نمیر و یارانش، آنها به محاصره شهر #مکه خاتمه دادند.
در دوران #قیام مسلم بن عقیل قبل از #عاشورا سال 61 وی رئیس پلیس
👈"ابن زیاد" بود و ماموریت یافت برای پیدا کردن و دستگیری #مسلم،
👈خانه ها را #تفتیش کرده و تمام دروازه های شهر #کوفه را بست.
در شهادت #حبیب بن مظاهر، از یاران "اباعبدالله حسین بن علی"😭
👈در #عاشورا 61 هـ ق، دستی داشت و بعد از #شهادت آن بزرگوار، سر مقدس او را در #کوفه برگردن اسب خویش آویخت تا به قصر "ابن زیاد" ببرد،
👈 به نقلی بعدها پسر #حبیب بن مظاهر یعنی #قاسم کمین کرد و او را کشت
سال 65 هـ ق در سرکوبی #نهضت «توابین»
👈به سرکردگی #سلیمان بن صرد خزاعی، حصین به عنوان فرمانده کل سپاه #شام،
👈با وی جنگید تا اینکه #سلیمان "رحمه الله" کشته شد
پایان زندگی #جنایتکار تاریخ
و سرانجام سال 66 هـ ق، در نهضت خروج #مختار ثقفی، بعد از #کشته شدن "ابن زیاد"
👈 در جنگ با "ابراهیم اشتر"، "حصین بن تمیم" یا "نمیر" بدست "شریک بن جدیر تغلبی" در نزدیکی #موصل کشته شد.
خب فعلا کافیه تا اینجا
برای سلامتی #امام_زمان عج الله
تعجیل در فرج شون ان شاالله
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم
صبح #جمعه تون بخیر
روز غم بار اهل #بیت خدمت
امام #زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
و
خدمت #مؤمنان خدا تسلیت میگم😔
موضوع #کنفرانس
ملاقات #امام_حسین_علیه_السلام با ابن سعد، 61ه-ق
عمربن سعد در روز #هشتم
محرم الحرام با امام #حسین(ع) ملاقات کرد
👈زیرا امام به هیچ وجه راضی به وقوع نبرد و خونریزی میان #مسلمانان نبودند.
✍در بحار الانوار ذکر شده که امام #حسین(ع) در روز هشتم #محرم سال ۶۱
👈مردی از #یاران خود به نام عمرو بن قرظه را نزد ابن سعد فرستاد و از او خواست تا شب هنگام در فاصله دو #سپاه با هم ملاقاتی داشته باشند.
👈شب هنگام امام #حسین(ع) با ۲۰ نفر و عمر بن سعد با ۲۰ نفر در محل موعود حاضر شدند. امام #حسین(ع) به همراهان خود دستور داد تا برگردند و فقط برادر خود #عباس(ع) و فرزندش #علی اکبر(ع) را نزد خود نگاه داشت.
👈 عمر بن سعد نیز فرزندش حفص و #غلامش را نگه داشت و بقیه را مرخص کرد.
در این ملاقات عمر بن سعد هر بار در برابر سئوال امام #حسین(ع) که فرمود:
👈 «آیا می‌خواهی با من مقاتله کنی؟» عذری آورد. یک بار گفت: می‌ترسم خانه‌ام را خراب کنند! امام #حسین(ع) فرمود: «من خانه‌ات را می‌سازم».
👈 ابن سعد گفت: می‌ترسم اموال و #املاکم را بگیرند! فرمود: «من بهتر از آن را به تو خواهم داد، از اموالی که در حجاز دارم». عمر بن سعد گفت:
👈من در #کوفه بر جان افراد خانواده‌ام از خشم ابن زیاد بیمناکم و می‌ترسم آنها را از دم #شمشیر بگذراند
#حضرت هنگامی که مشاهده کرد عمر بن سعد از تصمیم خود باز نمی‌گردد،
👈از جای برخاست در حالی که می‌فرمود: «تو را چه میشود؟
👈خداوند #جانت را در بسترت بگیرد و تو را در قیامت نیامرزد».
در کتاب ارشاد #شیخ مفید بیان شده است که پس از این ماجرا،
👈عمر بن سعد نامهای به عبیداللّه نوشت و ضمن آن پیشنهاد کرد که #حسین(ع) را رها کنند؛
👈 چرا که خودش گفته است که یا به #حجاز برمی‌گردم یا به مملکت دیگری می‌روم. عبیداللّه در حضور یاران خود #نامه ابن سعد را خواند،
👈 شمر بن ذی الجوشن سخت برآشفت و نگذاشت عبیداللّه با #پیشنهاد عمر بن سعد موافقت کند.
#تشنگی_اصحاب_امام_حسین(ع) و کارشکنی عبیدالله بن زیاد در رفع
تشنگی آنان
#خوارزمی در مقتل الحسین و خیابانی در# وقایع الایام نوشته‌اند که در روز
👈هشتم محرم امام #حسین(ع) و اصحابش از تشنگی سخت آزرده خاطر شده بودند؛ بنابراین امام حسین(ع) کلنگی برداشتند و در پشت خیمه‌ها به فاصله #نوزده گام به طرف #قبله،
👈 زمین را کندند، آبی #گوارا بیرون آمد و همه نوشیدند و #مشک‌ها را پر کردند، سپس آن آب ناپدید شد و دیگر نشانی از آن دیده نشد.😔😔😔
هنگامی که خبر این #ماجرا به عبیداللّه بن زیاد رسید، پیکی نزد عمر بن سعد فرستاد که:
👈به من خبر رسیده است که #حسین چاه می‌کند و آب بدست می‌آورد. به محض اینکه این نامه به تو رسید،
👈بیش از پیش مراقبت کن که دست آنها به آب نرسد و کار را بر #حسین(ع) و #یارانش سخت بگیر. عمر بن سعد دستور وی را عمل نمود.
گفتگو عمربن سعد با یکی از یاران #امام #حسین(ع)
در #کشف الغمه آمده است که در این روز «یزید بن حصین همدانی» از امام #حسین(ع) اجازه گرفت تا با عمر بن سعد گفتگو کند.
👈حضرت اجازه داد و او بدون آنکه سلام کند بر عمر بن سعد وارد شد؛ عمر بن سعد گفت: ای مرد همدانی! چه چیز تو را از #سلام کردن به من بازداشته است؟
👈مگر من #مسلمان نیستم؟ گفت: اگر تو خود را مسلمان می‌پنداری پس چرا بر عترت #پیامبر(ص) شوریده و تصمیم به کشتن آنها گرفته‌ای و آب #فرات را که حتی حیوانات این وادی از آن می‌نوشند از آنان #مضایقه می‌کنی؟
عمر بن سعد سر به زیر انداخت و گفت: ای #همدانی! من می‌دانم که آزار دادن به این #خاندان حرام است،
👈من در لحظات حساسی قرار گرفته‌ام و نمی‌دانم باید چه کنم؛ آیا حکومت #ری را رها کنم، #حکومتی که در اشتیاقش می‌سوزم؟
👈یا دستانم به خون #حسین آلوده گردد، در حالی که می‌دانم کیفر این کار، آتش است؟ ای مرد #همدانی!
👈حکومت #ری به منزله نور چشمان من است و من در خود نمی‌بینم که بتوانم از آن #گذشت کنم.
#یزید بن حصین همدانی بازگشت
👈 و ماجرا را به عرض امام #حسین(ع) رساند و گفت:
👈 عمر بن سعد حاضر شده است شما را در برابر حکومت #ری به قتل برساند.👇👇👇👇👇👇👇👇👇
✍چه مدت آب بر #کربلائیان بسته شد و در خیام آب قحط بود؟ آیا غذایی برای خوردن داشتند؟
👈آنچه مسلم است این است که در #کربلا از روز هفتم ماه #محرم تا بعد از ظهر #عاشورا، امام #حسین(ع) و یارانش با مشکل #آب مواجه شدند .
صبح #جمعه تون بخیر
روز غم بار اهل #بیت خدمت
امام #زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
و
خدمت #مؤمنان خدا تسلیت میگم😔
موضوع #کنفرانس
ملاقات #امام_حسین_علیه_السلام با ابن سعد، 61ه-ق
عمربن سعد در روز #هشتم
محرم الحرام با امام #حسین(ع) ملاقات کرد
👈زیرا امام به هیچ وجه راضی به وقوع نبرد و خونریزی میان #مسلمانان نبودند.
✍در بحار الانوار ذکر شده که امام #حسین(ع) در روز هشتم #محرم سال ۶۱
👈مردی از #یاران خود به نام عمرو بن قرظه را نزد ابن سعد فرستاد و از او خواست تا شب هنگام در فاصله دو #سپاه با هم ملاقاتی داشته باشند.
👈شب هنگام امام #حسین(ع) با ۲۰ نفر و عمر بن سعد با ۲۰ نفر در محل موعود حاضر شدند. امام #حسین(ع) به همراهان خود دستور داد تا برگردند و فقط برادر خود #عباس(ع) و فرزندش #علی اکبر(ع) را نزد خود نگاه داشت.
👈 عمر بن سعد نیز فرزندش حفص و #غلامش را نگه داشت و بقیه را مرخص کرد.
در این ملاقات عمر بن سعد هر بار در برابر سئوال امام #حسین(ع) که فرمود:
👈 «آیا می‌خواهی با من مقاتله کنی؟» عذری آورد. یک بار گفت: می‌ترسم خانه‌ام را خراب کنند! امام #حسین(ع) فرمود: «من خانه‌ات را می‌سازم».
👈 ابن سعد گفت: می‌ترسم اموال و #املاکم را بگیرند! فرمود: «من بهتر از آن را به تو خواهم داد، از اموالی که در حجاز دارم». عمر بن سعد گفت:
👈من در #کوفه بر جان افراد خانواده‌ام از خشم ابن زیاد بیمناکم و می‌ترسم آنها را از دم #شمشیر بگذراند
#حضرت هنگامی که مشاهده کرد عمر بن سعد از تصمیم خود باز نمی‌گردد،
👈از جای برخاست در حالی که می‌فرمود: «تو را چه میشود؟
👈خداوند #جانت را در بسترت بگیرد و تو را در قیامت نیامرزد».
در کتاب ارشاد #شیخ مفید بیان شده است که پس از این ماجرا،
👈عمر بن سعد نامهای به عبیداللّه نوشت و ضمن آن پیشنهاد کرد که #حسین(ع) را رها کنند؛
👈 چرا که خودش گفته است که یا به #حجاز برمی‌گردم یا به مملکت دیگری می‌روم. عبیداللّه در حضور یاران خود #نامه ابن سعد را خواند،
👈 شمر بن ذی الجوشن سخت برآشفت و نگذاشت عبیداللّه با #پیشنهاد عمر بن سعد موافقت کند.
#تشنگی_اصحاب_امام_حسین(ع) و کارشکنی عبیدالله بن زیاد در رفع
تشنگی آنان
#خوارزمی در مقتل الحسین و خیابانی در# وقایع الایام نوشته‌اند که در روز
👈هشتم محرم امام #حسین(ع) و اصحابش از تشنگی سخت آزرده خاطر شده بودند؛ بنابراین امام حسین(ع) کلنگی برداشتند و در پشت خیمه‌ها به فاصله #نوزده گام به طرف #قبله،
👈 زمین را کندند، آبی #گوارا بیرون آمد و همه نوشیدند و #مشک‌ها را پر کردند، سپس آن آب ناپدید شد و دیگر نشانی از آن دیده نشد.😔😔😔
هنگامی که خبر این #ماجرا به عبیداللّه بن زیاد رسید، پیکی نزد عمر بن سعد فرستاد که:
👈به من خبر رسیده است که #حسین چاه می‌کند و آب بدست می‌آورد. به محض اینکه این نامه به تو رسید،
👈بیش از پیش مراقبت کن که دست آنها به آب نرسد و کار را بر #حسین(ع) و #یارانش سخت بگیر. عمر بن سعد دستور وی را عمل نمود.
گفتگو عمربن سعد با یکی از یاران #امام #حسین(ع)
در #کشف الغمه آمده است که در این روز «یزید بن حصین همدانی» از امام #حسین(ع) اجازه گرفت تا با عمر بن سعد گفتگو کند.
👈حضرت اجازه داد و او بدون آنکه سلام کند بر عمر بن سعد وارد شد؛ عمر بن سعد گفت: ای مرد همدانی! چه چیز تو را از #سلام کردن به من بازداشته است؟
👈مگر من #مسلمان نیستم؟ گفت: اگر تو خود را مسلمان می‌پنداری پس چرا بر عترت #پیامبر(ص) شوریده و تصمیم به کشتن آنها گرفته‌ای و آب #فرات را که حتی حیوانات این وادی از آن می‌نوشند از آنان #مضایقه می‌کنی؟
عمر بن سعد سر به زیر انداخت و گفت: ای #همدانی! من می‌دانم که آزار دادن به این #خاندان حرام است،
👈من در لحظات حساسی قرار گرفته‌ام و نمی‌دانم باید چه کنم؛ آیا حکومت #ری را رها کنم، #حکومتی که در اشتیاقش می‌سوزم؟
👈یا دستانم به خون #حسین آلوده گردد، در حالی که می‌دانم کیفر این کار، آتش است؟ ای مرد #همدانی!
👈حکومت #ری به منزله نور چشمان من است و من در خود نمی‌بینم که بتوانم از آن #گذشت کنم.
#یزید بن حصین همدانی بازگشت
👈 و ماجرا را به عرض امام #حسین(ع) رساند و گفت:
👈 عمر بن سعد حاضر شده است شما را در برابر حکومت #ری به قتل برساند.👇👇👇👇👇👇👇👇👇
✍چه مدت آب بر #کربلائیان بسته شد و در خیام آب قحط بود؟ آیا غذایی برای خوردن داشتند؟
👈آنچه مسلم است این است که در #کربلا از روز هفتم ماه #محرم تا بعد از ظهر #عاشورا، امام #حسین(ع) و یارانش با مشکل #آب مواجه شدند .
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم
سلام علیکم
صبح #چهارشنبه تون بخیر و نیکی
خیلی ببخشید چند روز سعادت نبود خدمت باشیم
اتفاقات این روز به #عبارتی
👈شهادت امام #سجاد علیه السلام (بنابرقولی)، 94ه-ق
👈دفن پیکر پاک #شهدای کربلا، 61ه-ق
👈ورود اهل #بیت علیهم السلام به #کوفه، 61ه-ق
موضوع #کنفرانس
دفن پیکر پاک شهدای #کربلا
پرسش : پیکر #شهدای کربلا توسط چه کسی #دفن گردید؟
✍تعبير مرحوم #حاج «شيخ عباس قمى» در نفس المهموم: «در كتب معتبر كيفيت
👈دفن امام #حسين(عليه السلام) و #اصحابش به تفصيل نيامده است».
ولى بنا به نقل مشهور اجساد #مطهر شهدا سه روز زير آفتاب بر روى زمين مانده بودند و باد صحرا بر آن #بدنهاى پاك مى وزيد.😭
👈 تا آنكه #طائفه بنى اسد كه در غاضريه ـ محله اى نزديك #كربلا ـ منزل داشتند، پس از تخليه كربلا از سپاه ابن سعد به كربلا آمدند و آن بدنهاى پاك را در خاك و #خون مشاهده كردند.😔
آنان از زن و مرد فريادشان به ناله و شيون بلند شد.😔 وقتى كه مصمم شدند آن بدنهاى پاك را #دفن كنند،
👈 چون نه سر در بدن داشتند و نه لباسى بر تن، هيچ يك را نمى شناختند. لذا متحير و #سرگردان بودند كه چه كنند، ناگاه امام #سجاد(عليه السلام) از سمت صحرا به سوى آنان آمد و #شهدا را به آنها معرفى كرد.
👈و قبل از همه به دفن پيكر پاك امام #حسين(عليه السلام) اقدام فرمود.😭
او در گوشه اى از #كربلا كمى خاك را كنار زد، قبرى ساخته و پرداخته آشكار شد، دستها را زير بدن قرار داد و به تنهايى به داخل #قبر برد و فرمود:
👈 «با من كسانى هستند كه مرا يارى كنند». چون بدن را در قبر نهاد #صورت مباركش را بر #گلوى بريده پدرش گذاشت😭 و در حالى كه
👈 باران #اشك چون ابر بهارى بر گونه هايش جارى بود، 😭😭فرمود:
خوشا به آن زمينى كه #پيكر پاك تو را در برگرفته، دنيا پس از تو تاريك شد و #آخرت به نور جمال تو روشن گشت
👈. #شبها ديگر خواب به سراغم نمى آيد و اندوهم پايانى نخواهد داشت. تا آن زمان كه #خداوند اهل بيت تو را به تو ملحق كند و در كنار تو جاى دهد
👈. درود و سلامم بر تو باد اى فرزند #رسول خدا و رحمت و بركات خدا بر تو باد).
آنگاه از #قبر خارج شد و آن را از خاك پوشاند و با انگشت روى قبر نوشت:
👈 «هذا قَبْرُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِب اَلَّذِي قَتَلُوهُ عَطْشاناً غَريباً»؛ (اين قبر حسين بن على(عليه السلام) است كه او را با لب تشنه و غريب كشتند).
سپس بدن پاك #على اكبر(عليه السلام) پايين پاى #حضرت به خاك سپرده شد😭
👈 و بقيه شهدا از #بنى هاشم و اصحاب نيز در يك قبر دسته جمعى پايين پاى #امام(عليه السلام) دفن شدند.
آنگاه امام #سجاد(عليه السلام)، قوم بنى اسد را به طرف نهر #علقمه محل
👈شهادت حضرت #عباس قمر بنى هاشم راهنمايى كرد. و پيكر پاك آن حضرت را در همانجا دفن نمودند. امام #زين العابدين(عليه السلام) در حال دفن عمويش گريه سوزناكى كرد😭😭 و فرمود
👈«عَلَى الدُّنْيا بَعْدَكَ الْعَفا يا قَمَرَ بَني هاشِم وَعَلَيْكَ مِنّي السَّلامُ مِنْ شَهيد مُحْتَسَب وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ»؛
👈 (اى قمر #بنى هاشم! بعد از تو خاك بر سر دنيا، بر تو درود مى فرستم و رحمت و بركات #خداوند را براى تو طلب مى كنم).
👈سپس بنى اسد «حبيب بن مظاهر» را كه بزرگ قبيله آنان بود، جداگانه ـ همانجايى كه اكنون هست ـ #دفن نمودند
در اينكه امام #سجاد(عليه السلام) چگونه در حال اسارت اقدام به چنين عملى نموده است، #روايات زيادى در دست است كه مى رساند برابر مبانى اعتقادى #شيعه، متولى كفن و دفن هر #امامى،
👈 امام بعد از اوست. از جمله در روايتى از امام #رضا(عليه السلام) مى خوانيم كه به همين نكته
👈 اشاره كرده در پاسخ #على بن حمزه فرمودند
همان كسى كه #على بن الحسين(عليه السلام) را قدرت داده است كه (در حال اسارت)
👈 به #كربلا بيايد و جسد #مطهّر پدرش را به خاك سپارد، به صاحب اين امر (اشاره به خودش) قدرت داده است تا به #بغداد آمده و امر پدرش
👈 (حضرت موسى بن جعفر(عليه السلام)) را عهده دار گردد و سپس بازگردد.
👈با اين تفاوت كه وى همانند امام #على بن الحسين(عليه السلام) در بند #اسارت گرفتار نبوده است».
✍ورود اسیران #کربلا به کوفه
#اسرا به دستور عمر سعد،
👈 شب یازدهم #محرم در کربلا نگه داشته شدند و بعد از ظهر روز یازدهم، ابتدا به #کوفه نزد ابن زیاد برده شدند و سپس عبیدالله بن زیاد،
👈گروهی از جمله شمر و طارق بن مُحَفِّز را همراه اسیران به دربار یزید در #شام فرستاد.
✍اسیران کربلا، بازماندگان -واقعه کربلا همچون امام #سجاد(ع)،
👈امام چهارم شیعیان و حضرت #زینب(س)، دختر امام #علی(ع) که به اسارت لشکر عمر سعد درآمدند.
👈 اسرا به دستور عمر سعد، شب #یازدهم محرم در کربلا نگه داشته شدند و بعد از ظهر روز یازدهم، ابتدا به #کوفه نزد ابن زیاد برده شدند و سپس عبیدالله بن زیاد،
سلام علیکم
صبح #چهارشنبه تون بخیر و نیکی
خیلی ببخشید چند روز سعادت نبود خدمت باشیم
اتفاقات این روز به #عبارتی
👈شهادت امام #سجاد علیه السلام (بنابرقولی)، 94ه-ق
👈دفن پیکر پاک #شهدای کربلا، 61ه-ق
👈ورود اهل #بیت علیهم السلام به #کوفه، 61ه-ق
موضوع #کنفرانس
دفن پیکر پاک شهدای #کربلا
پرسش : پیکر #شهدای کربلا توسط چه کسی #دفن گردید؟
✍تعبير مرحوم #حاج «شيخ عباس قمى» در نفس المهموم: «در كتب معتبر كيفيت
👈دفن امام #حسين(عليه السلام) و #اصحابش به تفصيل نيامده است».
ولى بنا به نقل مشهور اجساد #مطهر شهدا سه روز زير آفتاب بر روى زمين مانده بودند و باد صحرا بر آن #بدنهاى پاك مى وزيد.😭
👈 تا آنكه #طائفه بنى اسد كه در غاضريه ـ محله اى نزديك #كربلا ـ منزل داشتند، پس از تخليه كربلا از سپاه ابن سعد به كربلا آمدند و آن بدنهاى پاك را در خاك و #خون مشاهده كردند.😔
آنان از زن و مرد فريادشان به ناله و شيون بلند شد.😔 وقتى كه مصمم شدند آن بدنهاى پاك را #دفن كنند،
👈 چون نه سر در بدن داشتند و نه لباسى بر تن، هيچ يك را نمى شناختند. لذا متحير و #سرگردان بودند كه چه كنند، ناگاه امام #سجاد(عليه السلام) از سمت صحرا به سوى آنان آمد و #شهدا را به آنها معرفى كرد.
👈و قبل از همه به دفن پيكر پاك امام #حسين(عليه السلام) اقدام فرمود.😭
او در گوشه اى از #كربلا كمى خاك را كنار زد، قبرى ساخته و پرداخته آشكار شد، دستها را زير بدن قرار داد و به تنهايى به داخل #قبر برد و فرمود:
👈 «با من كسانى هستند كه مرا يارى كنند». چون بدن را در قبر نهاد #صورت مباركش را بر #گلوى بريده پدرش گذاشت😭 و در حالى كه
👈 باران #اشك چون ابر بهارى بر گونه هايش جارى بود، 😭😭فرمود:
خوشا به آن زمينى كه #پيكر پاك تو را در برگرفته، دنيا پس از تو تاريك شد و #آخرت به نور جمال تو روشن گشت
👈. #شبها ديگر خواب به سراغم نمى آيد و اندوهم پايانى نخواهد داشت. تا آن زمان كه #خداوند اهل بيت تو را به تو ملحق كند و در كنار تو جاى دهد
👈. درود و سلامم بر تو باد اى فرزند #رسول خدا و رحمت و بركات خدا بر تو باد).
آنگاه از #قبر خارج شد و آن را از خاك پوشاند و با انگشت روى قبر نوشت:
👈 «هذا قَبْرُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِب اَلَّذِي قَتَلُوهُ عَطْشاناً غَريباً»؛ (اين قبر حسين بن على(عليه السلام) است كه او را با لب تشنه و غريب كشتند).
سپس بدن پاك #على اكبر(عليه السلام) پايين پاى #حضرت به خاك سپرده شد😭
👈 و بقيه شهدا از #بنى هاشم و اصحاب نيز در يك قبر دسته جمعى پايين پاى #امام(عليه السلام) دفن شدند.
آنگاه امام #سجاد(عليه السلام)، قوم بنى اسد را به طرف نهر #علقمه محل
👈شهادت حضرت #عباس قمر بنى هاشم راهنمايى كرد. و پيكر پاك آن حضرت را در همانجا دفن نمودند. امام #زين العابدين(عليه السلام) در حال دفن عمويش گريه سوزناكى كرد😭😭 و فرمود
👈«عَلَى الدُّنْيا بَعْدَكَ الْعَفا يا قَمَرَ بَني هاشِم وَعَلَيْكَ مِنّي السَّلامُ مِنْ شَهيد مُحْتَسَب وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ»؛
👈 (اى قمر #بنى هاشم! بعد از تو خاك بر سر دنيا، بر تو درود مى فرستم و رحمت و بركات #خداوند را براى تو طلب مى كنم).
👈سپس بنى اسد «حبيب بن مظاهر» را كه بزرگ قبيله آنان بود، جداگانه ـ همانجايى كه اكنون هست ـ #دفن نمودند
در اينكه امام #سجاد(عليه السلام) چگونه در حال اسارت اقدام به چنين عملى نموده است، #روايات زيادى در دست است كه مى رساند برابر مبانى اعتقادى #شيعه، متولى كفن و دفن هر #امامى،
👈 امام بعد از اوست. از جمله در روايتى از امام #رضا(عليه السلام) مى خوانيم كه به همين نكته
👈 اشاره كرده در پاسخ #على بن حمزه فرمودند
همان كسى كه #على بن الحسين(عليه السلام) را قدرت داده است كه (در حال اسارت)
👈 به #كربلا بيايد و جسد #مطهّر پدرش را به خاك سپارد، به صاحب اين امر (اشاره به خودش) قدرت داده است تا به #بغداد آمده و امر پدرش
👈 (حضرت موسى بن جعفر(عليه السلام)) را عهده دار گردد و سپس بازگردد.
👈با اين تفاوت كه وى همانند امام #على بن الحسين(عليه السلام) در بند #اسارت گرفتار نبوده است».
✍ورود اسیران #کربلا به کوفه
#اسرا به دستور عمر سعد،
👈 شب یازدهم #محرم در کربلا نگه داشته شدند و بعد از ظهر روز یازدهم، ابتدا به #کوفه نزد ابن زیاد برده شدند و سپس عبیدالله بن زیاد،
👈گروهی از جمله شمر و طارق بن مُحَفِّز را همراه اسیران به دربار یزید در #شام فرستاد.
✍اسیران کربلا، بازماندگان -واقعه کربلا همچون امام #سجاد(ع)،
👈امام چهارم شیعیان و حضرت #زینب(س)، دختر امام #علی(ع) که به اسارت لشکر عمر سعد درآمدند.
👈 اسرا به دستور عمر سعد، شب #یازدهم محرم در کربلا نگه داشته شدند و بعد از ظهر روز یازدهم، ابتدا به #کوفه نزد ابن زیاد برده شدند و سپس عبیدالله بن زیاد،
👈 گروهی از جمله شمر و طارق بن مُحَفِّز را همراه اسیران به دربار یزید در #شام فرستاد.
👈ابن زیاد اسیران را بر روی #محمل‌هایی بدون پرده و پوشش به سوی #شام فرستاد و دست و پای برخی همچون امام سجاد (ع) را #غل و زنجیر کرد. مهمترین شخصیت‌ها در میان اسیران، امام #سجاد(ع) و حضرت #زینب(س) بودند. آنان با سخنان خود در هنگام اسارت، سبب #پشیمانی برخی از مردم و بنا بر نقلی یزید بن معاویه شدند.
👈به عقیده برخی مورخان، کاروان #اهل بیت(ع)، در روز #اربعین، چهل روز پس از شهادت امام #حسین(ع) به کربلا بازگشتند، #شیخ مفید و شیخ طوسی بر این عقیده‌اند که اهل بیت(ع) بعد از آزادی، به #مدینه بازگشته‌اند، نه کربلا
آغاز #اسارت😔
پس از واقعه #عاشورا، بازماندگان سپاه عمر سعد، کشته‌های خود را روز یازدهم محرم، دفن کردند و اهل بیت امام #حسین(ع) و بازماندگان #شهدای کربلا را به سوی کوفه بردند.
👈مأموران عمر سعد زنان #اهل بیت را از کنار اجساد شهدا عبور دادند. زنان خانواده امام #حسین(ع) در آن حال ناله کرده و بر صورت‌هایشان می‌زدند. 😔😔
👈چنانکه از قرة بن قیس نقل شده، حضرت #زینب (س)، وقتی از کنار بدن برادرش امام #حسین (ع) می‌گذشت،
👈از شدت غم سخنانی گفت که دوست و دشمن گریه کردند.😭
سخنان حضرت #زینب (س) هنگام عبور از کنار بدن امام #حسین(ع)
✍«یامحمد، یامحمد، فرشتگان آسمان بر تو صلوات گویند، «این حسین است در دشت افتاده،
👈آغشته به #خون اعضاء بریده! «یا محمد، دخترانت اسیرند، #ذریه‌ات کشته شده‌اند که باد بر آنها می‌وزد.
👈 راوی می‌گوید والله دوست و دشمن گریه می‌کردند.😭😭😭😭
تعداد و نام اسیران
گزارش‌های مورخان درباره تعداد و اسامی اسرای #اهل_بیت و بازماندگان اصحاب امام حسین(ع)، مختلف است؛ تا آنجا که برخی تعداد اسرا را تا ۲۵ نفر هم ذکر کرده‌اند.از این میان #مردان و #زنانی که در منابع ذکر شده‌اند، عبارت است از: امام #سجاد(ع)، امام باقر(ع)، #محمد و #عمر دو #پسر امام #حسین(ع)، #زید پسر و محمد نوه امام حسن(ع)، و همچنین حضرت #زینب، #فاطمه، و #ام #کلثوم از #دختران امام #علی(ع). چهار دختر از امام #حسین (ع) به نامهای #سکینه، #فاطمه، #رقیه و #زینب نیز در منابع آمده است.همچنین #رباب همسر امام #حسین (ع) و #فاطمه دختر امام #حسن (ع)، در میان اسیران #کربلا حضور داشته‌اند
👈نقشه مسیر کاروان اسرای کربلا
بنابر آنچه ابن ابی‌الحدید در شرح نهج البلاغه نوشته است، #اسیران #کربلا، سوار بر مرکب‌هایی بدون #جهاز، به #کوفه برده شده و مردم به #تماشای آنها پرداختند و در همین حال #زنان #کوفی از دیدن اسرا #گریه می‌کرده‌اند.
👈درباره زمان ورود اسرا به #کوفه، گزارش صریحی در منابع تاریخی نیامده است. با این حال بنابر عبارتی از شیخ مفید، می‌توان ورود اسرای #کربلا به کوفه را ۱۲ #محرم دانست.
👈ماموران عمر سعد، پس از گذر دادن اسیران از کوچه‌های #کوفه، آنان را وارد قصر عبیدالله بن زیاد کردند. گفتگوهای تندی بین حضرت #زینب و #عبیدالله گزارش شده است. همچنین عبیدالله دستور کشتن امام #سجاد(ع) را صادر کرد، اما پس از اعتراض حضرت #زینب (س) و نیز سخنان تند امام #سجاد(ع)، ابن زیاد از کشتن وی صرف‌نظر کرد
خب فعلا کافیه تا اینجا
برای سلامتی #امام_زمان عج الله
تعجیل در فرج شون ان شاالله
خشنودی قلب امام #حسین علیه السلام
خشنودی قلب امام #سجاد علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #ابوالفضل العباس علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #علی_اکبر علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #زینب کبری سلام الله علیها
خشنودی قلب #حضرت‌علی_اکبر #حسین علیه السلام
خشنودی قلب حضرت ام #کلثوم سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت #رقیه سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت علی #اصغر علیه السلام
خشنودی قلب #قاسم بن #حسن مجتبی علیه السلام
خشنودی قلب #معصومین از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #پیامبران از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #شهدا از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #اموات از اولین تا آخرین
حاجت روایی مؤمنان خدا #صلوات
اللهم عجل لولیک الفرج به🤲
#حق #زینب کبری سلام الله علیها🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
👈ابن زیاد اسیران را بر روی #محمل‌هایی بدون پرده و پوشش به سوی #شام فرستاد و دست و پای برخی همچون امام سجاد (ع) را #غل و زنجیر کرد. مهمترین شخصیت‌ها در میان اسیران، امام #سجاد(ع) و حضرت #زینب(س) بودند. آنان با سخنان خود در هنگام اسارت، سبب #پشیمانی برخی از مردم و بنا بر نقلی یزید بن معاویه شدند.
👈به عقیده برخی مورخان، کاروان #اهل بیت(ع)، در روز #اربعین، چهل روز پس از شهادت امام #حسین(ع) به کربلا بازگشتند، #شیخ مفید و شیخ طوسی بر این عقیده‌اند که اهل بیت(ع) بعد از آزادی، به #مدینه بازگشته‌اند، نه کربلا
آغاز #اسارت😔
پس از واقعه #عاشورا، بازماندگان سپاه عمر سعد، کشته‌های خود را روز یازدهم محرم، دفن کردند و اهل بیت امام #حسین(ع) و بازماندگان #شهدای کربلا را به سوی کوفه بردند.
👈مأموران عمر سعد زنان #اهل بیت را از کنار اجساد شهدا عبور دادند. زنان خانواده امام #حسین(ع) در آن حال ناله کرده و بر صورت‌هایشان می‌زدند. 😔😔
👈چنانکه از قرة بن قیس نقل شده، حضرت #زینب (س)، وقتی از کنار بدن برادرش امام #حسین (ع) می‌گذشت،
👈از شدت غم سخنانی گفت که دوست و دشمن گریه کردند.😭
سخنان حضرت #زینب (س) هنگام عبور از کنار بدن امام #حسین(ع)
✍«یامحمد، یامحمد، فرشتگان آسمان بر تو صلوات گویند، «این حسین است در دشت افتاده،
👈آغشته به #خون اعضاء بریده! «یا محمد، دخترانت اسیرند، #ذریه‌ات کشته شده‌اند که باد بر آنها می‌وزد.
👈 راوی می‌گوید والله دوست و دشمن گریه می‌کردند.😭😭😭😭
تعداد و نام اسیران
گزارش‌های مورخان درباره تعداد و اسامی اسرای #اهل_بیت و بازماندگان اصحاب امام حسین(ع)، مختلف است؛ تا آنجا که برخی تعداد اسرا را تا ۲۵ نفر هم ذکر کرده‌اند.از این میان #مردان و #زنانی که در منابع ذکر شده‌اند، عبارت است از: امام #سجاد(ع)، امام باقر(ع)، #محمد و #عمر دو #پسر امام #حسین(ع)، #زید پسر و محمد نوه امام حسن(ع)، و همچنین حضرت #زینب، #فاطمه، و #ام #کلثوم از #دختران امام #علی(ع). چهار دختر از امام #حسین (ع) به نامهای #سکینه، #فاطمه، #رقیه و #زینب نیز در منابع آمده است.همچنین #رباب همسر امام #حسین (ع) و #فاطمه دختر امام #حسن (ع)، در میان اسیران #کربلا حضور داشته‌اند
👈نقشه مسیر کاروان اسرای کربلا
بنابر آنچه ابن ابی‌الحدید در شرح نهج البلاغه نوشته است، #اسیران #کربلا، سوار بر مرکب‌هایی بدون #جهاز، به #کوفه برده شده و مردم به #تماشای آنها پرداختند و در همین حال #زنان #کوفی از دیدن اسرا #گریه می‌کرده‌اند.
👈درباره زمان ورود اسرا به #کوفه، گزارش صریحی در منابع تاریخی نیامده است. با این حال بنابر عبارتی از شیخ مفید، می‌توان ورود اسرای #کربلا به کوفه را ۱۲ #محرم دانست.
👈ماموران عمر سعد، پس از گذر دادن اسیران از کوچه‌های #کوفه، آنان را وارد قصر عبیدالله بن زیاد کردند. گفتگوهای تندی بین حضرت #زینب و #عبیدالله گزارش شده است. همچنین عبیدالله دستور کشتن امام #سجاد(ع) را صادر کرد، اما پس از اعتراض حضرت #زینب (س) و نیز سخنان تند امام #سجاد(ع)، ابن زیاد از کشتن وی صرف‌نظر کرد
خب فعلا کافیه تا اینجا
برای سلامتی #امام_زمان عج الله
تعجیل در فرج شون ان شاالله
خشنودی قلب امام #حسین علیه السلام
خشنودی قلب امام #سجاد علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #ابوالفضل العباس علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #علی_اکبر علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #زینب کبری سلام الله علیها
خشنودی قلب #حضرت‌علی_اکبر #حسین علیه السلام
خشنودی قلب حضرت ام #کلثوم سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت #رقیه سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت علی #اصغر علیه السلام
خشنودی قلب #قاسم بن #حسن مجتبی علیه السلام
خشنودی قلب #معصومین از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #پیامبران از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #شهدا از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #اموات از اولین تا آخرین
حاجت روایی مؤمنان خدا #صلوات
اللهم عجل لولیک الفرج به🤲
#حق #زینب کبری سلام الله علیها🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
شمر از قتل #سیدالشهدا علیه السلام نادم نبود!
👈از کلمات شمر ملعون بعد از جریان قتل حضرت #اباعبدالله علیه السلام استفاده میشود که تائب و نادم نبود، بلکه چه‌بسا کار خود را #قبیح هم نمی‌دانست!
👈می‌گوید: «أَطَعْنا وُلاتَنا...؛ ما از فرماندهان خود اطاعت کردیم...» در حالی که «إِنما الطاعَةُ فِی الْمَعْرُوفِ؛ تنها در کارهای خوب باید از دیگران اطاعت نمود.»
قتل #امامی که خیرخواه قوم خود بود...
👈آیا ممکن است ما #ائمه اطهار علیهم السلام را با «هَلْ مِن مزِید؛ آیا زیادی هست؟» و با #مزایده بفروشیم؟ نه به قیمت کم، که ممکن است نفروشیم؟!
👈چنانکه عمر سعد ملعون هم به مجانی نفروخت، بلکه هرچه کرد از مُلک #ری دست بردارد، دید نمی‌تواند. و شمر هم که از ابن سعد خبیث‌تر بود،
👈بدون هیچ انفاذ حکمی فروخت و اقدام به قتل آن #حضرت کرد و نگذاشت ابن زیاد ملعون با امام #حسین علیه السلام کنار بیاید و #صلح کند.
👈لذا وقتی ابن زیاد ملعون به شمر لعین گفت: «به امام #حسین علیه السلام بگو باید تسلیم حکم من و یزید شوی بدون هیچ شرطی.
👈 اگر کرد هیچ، وگرنه کارش را تمام کن» شمر لعین به ابن زیاد ملعون گفت: اگر کارش را تمام نکنی بر تو چیره میشود. او هم پذیرفت و برایش #دعا کرد و گفت:
👈«جَزاک الله مِنْ ناصِحٍ أَمینٍ! خداوند به تو که شخص خیرخواه و امانتدار هستی پاداش خیر دهد!»
👈مگر برادرش، امام #مجتبی علیه السلام صلح نکرد؟ این #حضرت هم صلح می‌خواست.
شخصیت و مقام جناب #مختار
👈[مختار] کسی را [برای دستگیری عمر سعد] فرستاد و آن شخص #امان‌نامه‌ای [همراه] داشت. به عمر سعد نشان داد و گفت: «این امان تو است.» #مختار به فرستاده‌اش گفته بود:
👈«اگر عمر سعد به #غلامش گفت عصای من را بیاور، تو گردنش را بزن. مرادش از #عصا، #شمشیر است، می‌خواهد با شما بجنگد.» عمر سعد گفت: «عصای مرا بیاورید.» آنها هم سرش را زدند و به حسب این نقل، سرش را بردند پیش #مختار.
👈مختار گفت: «ابن زیاد را کشتم، عمر بن سعد را هم کشتم، شمر را هم کشتم.» در #روایتی دارد که «محمد بن اشعث را هم کشتم.»
👈بعد از این گفت: «دیگر اگر الآن بمیرم، غصه‌ای ندارم.» [با اینکه] نزدیک نه ماه بیشتر ریاستش طول نکشید، گفت: «اگر بمیرم، غصه‌ای ندارم.» [قبل از این] در زندان [کوفه] #میثم به مختار گفت: «تو قاتلان سیدالشهدا علیه السلام را می‌کشی.»
👈میشود گفت #مختار در فصاحت و بلاغت، بعد از #معصومین علیهم السلام اول بوده است. یک نماز عجیبی می‌خواند و مسلسل #خطبه‌ای می‌خواند که همه عباراتش صحیح و عالی و عجیب و #غریب بوده است.
#پیک غریب
👈امام، #معصوم از اشتباه است، ولو آنها خیلی جاها ـ نعوذبالله ـ به #امام اشتباه نسبت داده‌اند. حتی به #سیدالشهدا سلام الله علیه هم [نسبت می‌دهند که] فریب اهل #کوفه را خورده است.
👈[آیا] وقتی شنید #مسلم را کشته‌اند هم فریب اهل #کوفه را خورد؟! با اینکه بیان خود #سیدالشهدا علیه السلام است که: «با اهل کوفه مدارا کن و جنگ نکن؛ با آنها ابتدای به #جنگ نکن.»
👈 [با این حال باز می‌گویند #حضرت فریب اهل #کوفه را خورد
#مسلم و کوفیان دور دارالاماره جمع شده بودند. از بالای دیوارهای #دارالاماره،
👈امثال شمر و دیگر #دروغ‌گوها می‌گفتند: «قشون شام در راه است. راستی راستی دیگر عطا را از شما و از ذریه شما قطع می‌کند.
👈 آنها یکی دو نفر و ده نفر که نیستند. از عهده آنها برنمی‌آیید.» از این دروغ‌ها و از این #اباطیل. با این دروغ‌ها [اطرافیان مسلم] را متفرق می‌کنند.
👈لذا هر کسی دست یکی از #خویشانش را گرفت و از اطراف #مسلم برد.
خب فعلا کافیه تا اینجا
برای سلامتی #امام_زمان عج الله
تعجیل در فرج شون ان شاالله
خشنودی قلب امام #حسین علیه السلام
خشنودی قلب امام #سجاد علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #ابوالفضل العباس علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #علی_اکبر علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #زینب کبری سلام الله علیها
خشنودی قلب #حضرت‌علی_اکبر #حسین علیه السلام
خشنودی قلب حضرت ام #کلثوم سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت #رقیه سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت علی #اصغر علیه السلام
خشنودی قلب #قاسم بن #حسن مجتبی علیه السلام
خشنودی قلب #معصومین از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #پیامبران از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #شهدا از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #اموات از اولین تا آخرین
حاجت روایی مؤمنان خدا #صلوات
اللهم عجل لولیک الفرج به 🤲
#حق #زینب کبری سلام الله علیها🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
👈از کلمات شمر ملعون بعد از جریان قتل حضرت #اباعبدالله علیه السلام استفاده میشود که تائب و نادم نبود، بلکه چه‌بسا کار خود را #قبیح هم نمی‌دانست!
👈می‌گوید: «أَطَعْنا وُلاتَنا...؛ ما از فرماندهان خود اطاعت کردیم...» در حالی که «إِنما الطاعَةُ فِی الْمَعْرُوفِ؛ تنها در کارهای خوب باید از دیگران اطاعت نمود.»
قتل #امامی که خیرخواه قوم خود بود...
👈آیا ممکن است ما #ائمه اطهار علیهم السلام را با «هَلْ مِن مزِید؛ آیا زیادی هست؟» و با #مزایده بفروشیم؟ نه به قیمت کم، که ممکن است نفروشیم؟!
👈چنانکه عمر سعد ملعون هم به مجانی نفروخت، بلکه هرچه کرد از مُلک #ری دست بردارد، دید نمی‌تواند. و شمر هم که از ابن سعد خبیث‌تر بود،
👈بدون هیچ انفاذ حکمی فروخت و اقدام به قتل آن #حضرت کرد و نگذاشت ابن زیاد ملعون با امام #حسین علیه السلام کنار بیاید و #صلح کند.
👈لذا وقتی ابن زیاد ملعون به شمر لعین گفت: «به امام #حسین علیه السلام بگو باید تسلیم حکم من و یزید شوی بدون هیچ شرطی.
👈 اگر کرد هیچ، وگرنه کارش را تمام کن» شمر لعین به ابن زیاد ملعون گفت: اگر کارش را تمام نکنی بر تو چیره میشود. او هم پذیرفت و برایش #دعا کرد و گفت:
👈«جَزاک الله مِنْ ناصِحٍ أَمینٍ! خداوند به تو که شخص خیرخواه و امانتدار هستی پاداش خیر دهد!»
👈مگر برادرش، امام #مجتبی علیه السلام صلح نکرد؟ این #حضرت هم صلح می‌خواست.
شخصیت و مقام جناب #مختار
👈[مختار] کسی را [برای دستگیری عمر سعد] فرستاد و آن شخص #امان‌نامه‌ای [همراه] داشت. به عمر سعد نشان داد و گفت: «این امان تو است.» #مختار به فرستاده‌اش گفته بود:
👈«اگر عمر سعد به #غلامش گفت عصای من را بیاور، تو گردنش را بزن. مرادش از #عصا، #شمشیر است، می‌خواهد با شما بجنگد.» عمر سعد گفت: «عصای مرا بیاورید.» آنها هم سرش را زدند و به حسب این نقل، سرش را بردند پیش #مختار.
👈مختار گفت: «ابن زیاد را کشتم، عمر بن سعد را هم کشتم، شمر را هم کشتم.» در #روایتی دارد که «محمد بن اشعث را هم کشتم.»
👈بعد از این گفت: «دیگر اگر الآن بمیرم، غصه‌ای ندارم.» [با اینکه] نزدیک نه ماه بیشتر ریاستش طول نکشید، گفت: «اگر بمیرم، غصه‌ای ندارم.» [قبل از این] در زندان [کوفه] #میثم به مختار گفت: «تو قاتلان سیدالشهدا علیه السلام را می‌کشی.»
👈میشود گفت #مختار در فصاحت و بلاغت، بعد از #معصومین علیهم السلام اول بوده است. یک نماز عجیبی می‌خواند و مسلسل #خطبه‌ای می‌خواند که همه عباراتش صحیح و عالی و عجیب و #غریب بوده است.
#پیک غریب
👈امام، #معصوم از اشتباه است، ولو آنها خیلی جاها ـ نعوذبالله ـ به #امام اشتباه نسبت داده‌اند. حتی به #سیدالشهدا سلام الله علیه هم [نسبت می‌دهند که] فریب اهل #کوفه را خورده است.
👈[آیا] وقتی شنید #مسلم را کشته‌اند هم فریب اهل #کوفه را خورد؟! با اینکه بیان خود #سیدالشهدا علیه السلام است که: «با اهل کوفه مدارا کن و جنگ نکن؛ با آنها ابتدای به #جنگ نکن.»
👈 [با این حال باز می‌گویند #حضرت فریب اهل #کوفه را خورد
#مسلم و کوفیان دور دارالاماره جمع شده بودند. از بالای دیوارهای #دارالاماره،
👈امثال شمر و دیگر #دروغ‌گوها می‌گفتند: «قشون شام در راه است. راستی راستی دیگر عطا را از شما و از ذریه شما قطع می‌کند.
👈 آنها یکی دو نفر و ده نفر که نیستند. از عهده آنها برنمی‌آیید.» از این دروغ‌ها و از این #اباطیل. با این دروغ‌ها [اطرافیان مسلم] را متفرق می‌کنند.
👈لذا هر کسی دست یکی از #خویشانش را گرفت و از اطراف #مسلم برد.
خب فعلا کافیه تا اینجا
برای سلامتی #امام_زمان عج الله
تعجیل در فرج شون ان شاالله
خشنودی قلب امام #حسین علیه السلام
خشنودی قلب امام #سجاد علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #ابوالفضل العباس علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #علی_اکبر علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #زینب کبری سلام الله علیها
خشنودی قلب #حضرت‌علی_اکبر #حسین علیه السلام
خشنودی قلب حضرت ام #کلثوم سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت #رقیه سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت علی #اصغر علیه السلام
خشنودی قلب #قاسم بن #حسن مجتبی علیه السلام
خشنودی قلب #معصومین از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #پیامبران از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #شهدا از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #اموات از اولین تا آخرین
حاجت روایی مؤمنان خدا #صلوات
اللهم عجل لولیک الفرج به 🤲
#حق #زینب کبری سلام الله علیها🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم
#سلام علیکم
صبح #یکشنبه تون بخیر و نیکی
موضوع #کنفرانس
امام #حسین (ع) از دیدگاه بزرگان، #اندیشمندان و #مستشرقین غیر #مسلمان
1 . انگری، کابریل
به عوض اینکه واقعه کربلا،
👈 موجب #ترس طرفداران #حسین (ع) و علی (ع) شود،
👈 #شجاعت #شیعیان را برانگیخت و آنان را به گرفتن #انتقام تهییج کرد
۲ . ایروینگ، #واشنگتن مورخ آمریکایی
👈در زیر آفتاب سوزان سرزمین خشک و در روی ریگ های تفدیده #عراق، روح #حسین فناناپذیر است
👈 ; ای پهلوان، و ای نمونه شجاعت وای شهسوار من، ای #حسین
3 . بر و کلمان، کارل #خاورشناس و محقق آلمانی
👈شهادت #حسین (ع) علاوه بر نتایج و اثرات سیاسی، موجب تحکیم و اشاعه مذهب #شیعه گردید
👈و این مذهب مرکز و مظهر تمایلات ضد #عرب شد .
۴. برون، ادوارد مورخ و #دانشمند انگلیسی
👈به عقیده ما دسته شیعه یا طرفداران #علی (ع) به قدر کافی هیجان و از خود گذشتگی نداشتند، ولی پس از حادثه #کربلا قضیه دگرگون شد
👈 و تذکار زمین #کربلا که به خون فرزند #پیامبر آلوده بود و یادآوری عطش سخت وی و نعش نزدیکانش که اطرافش روی زمین ریخته بود، کافی بود که #عواطف سست ترین مردم را به هیجان آورد و روح ها را غمگین سازد .
👈 چنانچه به رنج و خطر و حتی نسبت به #مرگ بی اعتنا شوند
5 . پطروشفسکی، #ایلیا پاولویچ مورخ بزرگ روسی
👈#حسین (ع) در #پیکار نابرابر پس از آن که 33 #زخم نیزه و 34 زخم #شمشیر بر او وارد آمد از #پای در آمد .
👈 هم رزمان وی نیز #کشته شدند . .
6 . #توندول، #بورشو تامداس
شهادت #حسین (ع)
👈 از همان زمان که #طفلی بیش نبودم، در من تاثیر عمیق و #حزن آوری می بخشید .
👈من اهمیت بر پاداشتن این خاطره بزرگ تاریخی را می دانم . این فداکاری های عالم از قبیل شهادت امام #حسین (ع)
👈سطح بشریت را #ارتقاء بخشیده است و خاطره ی آن شایسته است همیشه بماند و یادآوری شود
7 . توین بی، #ارنولد، جوزف #فیلسوف و مورخ #انگلیسی
👈معاویه یکی از قریشی های مقتدر نسل خودش بود .
👈 #حضرت #علی (ع) نتوانست با #ریاکاری_های سیاسی او مقابله کند
👈لذا او و #پسرش #حسین (ع) نوه #پیامبر #مظلومانه به شهادت رسیدند
8 . جمس فردریک
درس امام #حسین (ع) و هر قهرمان #شهید
👈دیگر این است که در دنیا اصول ابدی #عدالت و ترحم و محبت وجود دارد که تغییرناپذیرند .
👈 همچنین می رساند که هر گاه کسی برای این #صفات ابدی مقابله کند و بشر در راه آن پافشاری نماید،
👈آن اصول همیشه در #دنیا باقی و پایدار خواهد ماند .
10 . دیکنس، چارلز
👈اگر منظور امام #حسین (ع) جنگ در راه خواسته های دنیایی خود بود،
👈من نمی فهمم چرا خواهران و #زنان و اطفالش به همراه او بودند .
👈 پس عقل چنین حکم می کند که او فقط به خاطر اسلام #فداکاری کرد
11 . دو کبری، #موریس اندیشمند فرانسوی
👈پیروان حسین به واسطه عزاداری #حسین می دانند که پستی و زیر دستی استعمار و استثمار را نباید قبول کنند،
👈 زیر #شعار پیشرو و آقای آنها تن ندادن زیر بار ظلم و ستم بود .
12 . زیدان، جرجی نویسنده #مسیحی لبنانی
👈پس از رحلت #پیامبر . . . حب جاه و مال بر فضایل #اخلاقی، فایق آمد و افکار و آرای آل #علی (ع) در میان چنان مردمی بی اثر ماند .
👈 چنانکه مردم #کوفه به خاطر جاه و مال بیعتی را که با #حسین #بن #علی (ع) کرده بودند، در هم شکستند و به این نیز اکتفا نکرده، او را کشتند😭😭
13 . #طوماس، #مان #متفکر #آلمان
اگر بین #فداکاری #مسیح و #حسین (ع) مقایسه شود،
👈حتما #فداکاری #حسین پر #مغزتر و با ارزش تر جلوه خواهد نمود .
👈زیر #مسیح روزی که آماده برای فدا شدن گردید #زن و #فرزند نداشت و در فکر آنان نبوده که بعد از او به چه سرنوشتی دچار #خواهند آمد .
👈امام حسین (ع) زن و فرزند داشت و بعضی از آنها کودک خردسال بودند و احتیاج به پدر داشتند .
14 . فریشلر، کورت مورخ بزرگ آلمانی
امام حسین (ع)
👈در فداکاری قدم را از حدود فدا کردن خود برتر نهاد و فرزندانش را هم فدا کرد . . . تصمیم ثابت #حسین (ع) برای #فداکاری #مطلق نه ناشی از #لجاجت بود نه معلول #هوی و #هوس و او با پیروی از #عقل،
👈مصمم شده بود که به طور کامل #فداکاری کند تا این که مجبور نشود بر خلاف پر نسیب (عقیده، آرمان والا) خود به وسیله سازش کاری با #یزید بن #معاویه و زندگی ادامه دهد👇👇👇👇👇
✍می دانیم که #حسین (ع) خود را برای کشته شدن آماده کرده بود و او که عزم داشت خویش را فدا نماید،
👈چرا توقف نکرد تا به قتلش برسانند و چرا دایم اسب می تاخت و شمشیر می انداخت . . . . #حسین (ع) دست روی دست گذاشتن و توقف برای کشته شدن را دور از مردانگی و جهاد در راه پر نسیب خود می دانست در نظر #حسین (ع)
#سلام علیکم
صبح #یکشنبه تون بخیر و نیکی
موضوع #کنفرانس
امام #حسین (ع) از دیدگاه بزرگان، #اندیشمندان و #مستشرقین غیر #مسلمان
1 . انگری، کابریل
به عوض اینکه واقعه کربلا،
👈 موجب #ترس طرفداران #حسین (ع) و علی (ع) شود،
👈 #شجاعت #شیعیان را برانگیخت و آنان را به گرفتن #انتقام تهییج کرد
۲ . ایروینگ، #واشنگتن مورخ آمریکایی
👈در زیر آفتاب سوزان سرزمین خشک و در روی ریگ های تفدیده #عراق، روح #حسین فناناپذیر است
👈 ; ای پهلوان، و ای نمونه شجاعت وای شهسوار من، ای #حسین
3 . بر و کلمان، کارل #خاورشناس و محقق آلمانی
👈شهادت #حسین (ع) علاوه بر نتایج و اثرات سیاسی، موجب تحکیم و اشاعه مذهب #شیعه گردید
👈و این مذهب مرکز و مظهر تمایلات ضد #عرب شد .
۴. برون، ادوارد مورخ و #دانشمند انگلیسی
👈به عقیده ما دسته شیعه یا طرفداران #علی (ع) به قدر کافی هیجان و از خود گذشتگی نداشتند، ولی پس از حادثه #کربلا قضیه دگرگون شد
👈 و تذکار زمین #کربلا که به خون فرزند #پیامبر آلوده بود و یادآوری عطش سخت وی و نعش نزدیکانش که اطرافش روی زمین ریخته بود، کافی بود که #عواطف سست ترین مردم را به هیجان آورد و روح ها را غمگین سازد .
👈 چنانچه به رنج و خطر و حتی نسبت به #مرگ بی اعتنا شوند
5 . پطروشفسکی، #ایلیا پاولویچ مورخ بزرگ روسی
👈#حسین (ع) در #پیکار نابرابر پس از آن که 33 #زخم نیزه و 34 زخم #شمشیر بر او وارد آمد از #پای در آمد .
👈 هم رزمان وی نیز #کشته شدند . .
6 . #توندول، #بورشو تامداس
شهادت #حسین (ع)
👈 از همان زمان که #طفلی بیش نبودم، در من تاثیر عمیق و #حزن آوری می بخشید .
👈من اهمیت بر پاداشتن این خاطره بزرگ تاریخی را می دانم . این فداکاری های عالم از قبیل شهادت امام #حسین (ع)
👈سطح بشریت را #ارتقاء بخشیده است و خاطره ی آن شایسته است همیشه بماند و یادآوری شود
7 . توین بی، #ارنولد، جوزف #فیلسوف و مورخ #انگلیسی
👈معاویه یکی از قریشی های مقتدر نسل خودش بود .
👈 #حضرت #علی (ع) نتوانست با #ریاکاری_های سیاسی او مقابله کند
👈لذا او و #پسرش #حسین (ع) نوه #پیامبر #مظلومانه به شهادت رسیدند
8 . جمس فردریک
درس امام #حسین (ع) و هر قهرمان #شهید
👈دیگر این است که در دنیا اصول ابدی #عدالت و ترحم و محبت وجود دارد که تغییرناپذیرند .
👈 همچنین می رساند که هر گاه کسی برای این #صفات ابدی مقابله کند و بشر در راه آن پافشاری نماید،
👈آن اصول همیشه در #دنیا باقی و پایدار خواهد ماند .
10 . دیکنس، چارلز
👈اگر منظور امام #حسین (ع) جنگ در راه خواسته های دنیایی خود بود،
👈من نمی فهمم چرا خواهران و #زنان و اطفالش به همراه او بودند .
👈 پس عقل چنین حکم می کند که او فقط به خاطر اسلام #فداکاری کرد
11 . دو کبری، #موریس اندیشمند فرانسوی
👈پیروان حسین به واسطه عزاداری #حسین می دانند که پستی و زیر دستی استعمار و استثمار را نباید قبول کنند،
👈 زیر #شعار پیشرو و آقای آنها تن ندادن زیر بار ظلم و ستم بود .
12 . زیدان، جرجی نویسنده #مسیحی لبنانی
👈پس از رحلت #پیامبر . . . حب جاه و مال بر فضایل #اخلاقی، فایق آمد و افکار و آرای آل #علی (ع) در میان چنان مردمی بی اثر ماند .
👈 چنانکه مردم #کوفه به خاطر جاه و مال بیعتی را که با #حسین #بن #علی (ع) کرده بودند، در هم شکستند و به این نیز اکتفا نکرده، او را کشتند😭😭
13 . #طوماس، #مان #متفکر #آلمان
اگر بین #فداکاری #مسیح و #حسین (ع) مقایسه شود،
👈حتما #فداکاری #حسین پر #مغزتر و با ارزش تر جلوه خواهد نمود .
👈زیر #مسیح روزی که آماده برای فدا شدن گردید #زن و #فرزند نداشت و در فکر آنان نبوده که بعد از او به چه سرنوشتی دچار #خواهند آمد .
👈امام حسین (ع) زن و فرزند داشت و بعضی از آنها کودک خردسال بودند و احتیاج به پدر داشتند .
14 . فریشلر، کورت مورخ بزرگ آلمانی
امام حسین (ع)
👈در فداکاری قدم را از حدود فدا کردن خود برتر نهاد و فرزندانش را هم فدا کرد . . . تصمیم ثابت #حسین (ع) برای #فداکاری #مطلق نه ناشی از #لجاجت بود نه معلول #هوی و #هوس و او با پیروی از #عقل،
👈مصمم شده بود که به طور کامل #فداکاری کند تا این که مجبور نشود بر خلاف پر نسیب (عقیده، آرمان والا) خود به وسیله سازش کاری با #یزید بن #معاویه و زندگی ادامه دهد👇👇👇👇👇
✍می دانیم که #حسین (ع) خود را برای کشته شدن آماده کرده بود و او که عزم داشت خویش را فدا نماید،
👈چرا توقف نکرد تا به قتلش برسانند و چرا دایم اسب می تاخت و شمشیر می انداخت . . . . #حسین (ع) دست روی دست گذاشتن و توقف برای کشته شدن را دور از مردانگی و جهاد در راه پر نسیب خود می دانست در نظر #حسین (ع)
📌حضرت امام #صادق علیه السّلام:
عَنِ الصّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ ذَکَرَ کُوفَةَ وَ قالَ: سَتَخْلُو کُوفَةُ مِنَ الْمُؤمِنینَ وَیَأْرِزُ عَنَهَا الْعِلْمُ کَما تَأرِزُ الْحَیَّةُ فی جُحْرها، ثُمَّ یَظْهَرُ الْعِلْمُ بِبَلْدَةٍ یُقالُ لَها قُم، وَ یَصیرُ مَعْدِنا لِلْعِلْمِ وَالفَضْلِ حَتّی لایَبْقی فِی الاَْرْضِ مُسْتَضْعَفٌ فی الدّینِ حَتَّی الْمُخَدَّراتِ فی الْحِجالِ وَ ذلِکَ عِنْدَ قُرْبِ ظُهُورِ قائِمِنا.
✨ امام جعفر صادق علیه‌السلام یادی از #کوفه کرد و فرمود: کوفه به زودی از مؤمنان خالی میشود، و #علم از آن جمع میشود همانطور که مار در لانه اش جمع میشود، سپس علم و #دانش در شهری که به آن « #قم » می گویند، ظاهر می شود، و آنجا مرکز علم و فضیلت می شود، تا جایی که هیچ کس حتی خانم های خانه دار در #دین مستضعف باقی نمی مانند و این نزدیک #ظهور #قائم ما (حضرت #مهدی علیه السلام) خواهد بود.
📚بحارالانوار، جلد 60، صفحه 213
عَنِ الصّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ ذَکَرَ کُوفَةَ وَ قالَ: سَتَخْلُو کُوفَةُ مِنَ الْمُؤمِنینَ وَیَأْرِزُ عَنَهَا الْعِلْمُ کَما تَأرِزُ الْحَیَّةُ فی جُحْرها، ثُمَّ یَظْهَرُ الْعِلْمُ بِبَلْدَةٍ یُقالُ لَها قُم، وَ یَصیرُ مَعْدِنا لِلْعِلْمِ وَالفَضْلِ حَتّی لایَبْقی فِی الاَْرْضِ مُسْتَضْعَفٌ فی الدّینِ حَتَّی الْمُخَدَّراتِ فی الْحِجالِ وَ ذلِکَ عِنْدَ قُرْبِ ظُهُورِ قائِمِنا.
✨ امام جعفر صادق علیه‌السلام یادی از #کوفه کرد و فرمود: کوفه به زودی از مؤمنان خالی میشود، و #علم از آن جمع میشود همانطور که مار در لانه اش جمع میشود، سپس علم و #دانش در شهری که به آن « #قم » می گویند، ظاهر می شود، و آنجا مرکز علم و فضیلت می شود، تا جایی که هیچ کس حتی خانم های خانه دار در #دین مستضعف باقی نمی مانند و این نزدیک #ظهور #قائم ما (حضرت #مهدی علیه السلام) خواهد بود.
📚بحارالانوار، جلد 60، صفحه 213