فراخوان آزادیخواهان برای تجمع انقلابی صبح شنبه دهم دی ماه در بازار تهران
#انقلاب_ایران
جمعه ۹ دی ۱۴۰۱
این #انقلابیست_تا_پیروزی
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
#انقلاب_ایران
جمعه ۹ دی ۱۴۰۱
این #انقلابیست_تا_پیروزی
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
نماینده پارلمان اروپا: با جمهوری اسلامی باید به عنوان تروریست رفتار شود
هانا نویمن، نماینده پارلمان اروپا با انتشار توییتی در واکنش به قتل محمدمهدی کرمی و محمدحسینی نوشت: صبح به خیر دنیا، رژیم در ایران دو معترض دیگر را اعدام کرد: محمدمهدی کرمی و محمد حسینی.
نماینده پارلمان اروپا در کنایه به دولتهای غربی نوشت: با گفتگوهای بیشتر و فرش قرمز متوقف نمیشود. ما باید یک سیگنال روشن بفرستیم و با آنها به عنوان آنچه هستند
#انقلاب_ایران
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
هانا نویمن، نماینده پارلمان اروپا با انتشار توییتی در واکنش به قتل محمدمهدی کرمی و محمدحسینی نوشت: صبح به خیر دنیا، رژیم در ایران دو معترض دیگر را اعدام کرد: محمدمهدی کرمی و محمد حسینی.
نماینده پارلمان اروپا در کنایه به دولتهای غربی نوشت: با گفتگوهای بیشتر و فرش قرمز متوقف نمیشود. ما باید یک سیگنال روشن بفرستیم و با آنها به عنوان آنچه هستند
#انقلاب_ایران
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
فراخوان بە مناسبت هفتم شهید برهان الیاسی در آرمستان جوانرود
#ما_پیروزیم
#انقلاب_ایران
شنبه ۱۷ دی ۱۴۰۱
این #انقلابیست_تا_پیروزی
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
#ما_پیروزیم
#انقلاب_ایران
شنبه ۱۷ دی ۱۴۰۱
این #انقلابیست_تا_پیروزی
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
Forwarded from اتچ بات
پیشنهاد حذف کامل رشته تحصیلی حقوق
آقایان عالیمقدار، علمای اعلام و فقهای عضو #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی
نظر به اینکه دانش #حقوق عبارتست از مجموعه مزخرفات و اراجیفی که برخی تحت پوشش استاد در #دانشکده_های_حقوق تدریس میکنند و همگی این استادان یک هزارم شما درکی از مفهوم #حق نداشته و ندارند و با اراجیفی که در قالب #فلسفه_حق به خورد دانشجویان میدهند، آنها را از #حقیقت منحرف نموده و چرندیاتی چون #دادرسی_عادلانه و حفظ #حقوق_متهم و #حق_دفاع را ترویج میکنند و با توجه به اینکه مجموعه آموزشهای آنها نه تنها خدمتی به #حکومت_اسلامی نکرده بلکه امثال حقیر را به احکام عادلانه و مملو از حقیقت و درایت قضات برجسته و فرهیخته #دادگاه_انقلاب_اسلامی و #دیوان_عالی_کشور بدبین نموده و باعث #تشویش_اذهان_عمومی میشوند و درحالیکه از محل بیت المال مسلمین دستمزد آنها و هزینه تشکیل دانشکدههای حقوق پرداخت میشود، بجای آنکه به دانشجو بگویند هرچه مقام محترم قضایی حکم میکند، امر خداوند است، به دانشجویان پیروی از حقیقت و انسانیت را گوشزد میکنند و نه تمکین از #ولایت را، لذا بایسته است بموجب مصوبهای نسبت به حذف این رشته منحوس و ننگین و اخراج همه مدرسین این رشته و تعطیلی دانشکدههای حقوق و سوزاندن همه نشریات و کتب ضاله و مضله آنها اقدام فوری صورت گیرد تا بیش از این به #اسلام و #انقلاب_اسلامی و ارکان #نظام_مقدس #جمهوری_اسلامی و جایگاه رفیع #ولایت_مطلقه_فقیه جسارت نکنند.
شایسته است برخی از این استادان گستاخ و هتاک و خداناشناس را که در پوشش معلمی به #جاسوسی اسرائیل و آمریکا و انگلیس و فرانسه و آلمان اسپانیا و ایتالیا و کانادا و بقیه دولتهای متخاصم مبادرت ورزیده با بیان مصادیقی از #هیات_منصفه و وکیل مدافع و اینگونه لاطائلات ذهن مومنین را آلوده میکنند، در همان دانشکدههای حقوق به دار مجازات آویخته و #اعدام شوند تا درس عبرتی برای امثال اینجانب که در طول سالیان گذشته تحت تاثیر مهملات آنها قرار گرفتهام گردند.
اجرکم عندالله
علیرضا غریبدوست
احمقی که فکر میکرد دانش حقوق چیز خوبی است
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
آقایان عالیمقدار، علمای اعلام و فقهای عضو #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی
نظر به اینکه دانش #حقوق عبارتست از مجموعه مزخرفات و اراجیفی که برخی تحت پوشش استاد در #دانشکده_های_حقوق تدریس میکنند و همگی این استادان یک هزارم شما درکی از مفهوم #حق نداشته و ندارند و با اراجیفی که در قالب #فلسفه_حق به خورد دانشجویان میدهند، آنها را از #حقیقت منحرف نموده و چرندیاتی چون #دادرسی_عادلانه و حفظ #حقوق_متهم و #حق_دفاع را ترویج میکنند و با توجه به اینکه مجموعه آموزشهای آنها نه تنها خدمتی به #حکومت_اسلامی نکرده بلکه امثال حقیر را به احکام عادلانه و مملو از حقیقت و درایت قضات برجسته و فرهیخته #دادگاه_انقلاب_اسلامی و #دیوان_عالی_کشور بدبین نموده و باعث #تشویش_اذهان_عمومی میشوند و درحالیکه از محل بیت المال مسلمین دستمزد آنها و هزینه تشکیل دانشکدههای حقوق پرداخت میشود، بجای آنکه به دانشجو بگویند هرچه مقام محترم قضایی حکم میکند، امر خداوند است، به دانشجویان پیروی از حقیقت و انسانیت را گوشزد میکنند و نه تمکین از #ولایت را، لذا بایسته است بموجب مصوبهای نسبت به حذف این رشته منحوس و ننگین و اخراج همه مدرسین این رشته و تعطیلی دانشکدههای حقوق و سوزاندن همه نشریات و کتب ضاله و مضله آنها اقدام فوری صورت گیرد تا بیش از این به #اسلام و #انقلاب_اسلامی و ارکان #نظام_مقدس #جمهوری_اسلامی و جایگاه رفیع #ولایت_مطلقه_فقیه جسارت نکنند.
شایسته است برخی از این استادان گستاخ و هتاک و خداناشناس را که در پوشش معلمی به #جاسوسی اسرائیل و آمریکا و انگلیس و فرانسه و آلمان اسپانیا و ایتالیا و کانادا و بقیه دولتهای متخاصم مبادرت ورزیده با بیان مصادیقی از #هیات_منصفه و وکیل مدافع و اینگونه لاطائلات ذهن مومنین را آلوده میکنند، در همان دانشکدههای حقوق به دار مجازات آویخته و #اعدام شوند تا درس عبرتی برای امثال اینجانب که در طول سالیان گذشته تحت تاثیر مهملات آنها قرار گرفتهام گردند.
اجرکم عندالله
علیرضا غریبدوست
احمقی که فکر میکرد دانش حقوق چیز خوبی است
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
Telegram
attach 📎
خبرهای دریافتی حاکی است که اینترنت زاهدان قطع شده و حکومت نظامی در جریانه مسجد مکی هم در محاصره قرار گرفته است.
حالا نوبت ما در شهر های مختلف است که به کمک هموطنان بلوچ برویم تا بتوانند این محاصره را بشکنند و فریاد آزادی مردم ایران را مثل هفته های گذشته از زاهدان طنین انداز کنند
بلوچ؛ کرد؛ ترک؛ لر؛ فارس و همه و همه با هم یکی میشویم برای ایران؛ برای آزادی
#انقلاب_ایران
جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱
این #انقلابیست_تا_پیروزی
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
حالا نوبت ما در شهر های مختلف است که به کمک هموطنان بلوچ برویم تا بتوانند این محاصره را بشکنند و فریاد آزادی مردم ایران را مثل هفته های گذشته از زاهدان طنین انداز کنند
بلوچ؛ کرد؛ ترک؛ لر؛ فارس و همه و همه با هم یکی میشویم برای ایران؛ برای آزادی
#انقلاب_ایران
جمعه ۳۰ دی ۱۴۰۱
این #انقلابیست_تا_پیروزی
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
هشتگ «بورل از تروریستها حمایت میکند» در توئیتر ترند شد
یک روز پس از آنکه جوزپ بورل، مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا، اعلام کرد این اتحادیه در این مرحله قادر به تصمیمگیری درباره تروریستی اعلام کردن سپاه پاسداران نیست، هشتگ «بورل از تروریستها حمایت میکند» در توئیتر ترند شد.
این هشتگ در عرض کمتر از یک روز، نزدیک به ۱۸ هزار بار در توئیتر استفاده شده است.
اکثریت قریب به اتفاق کاربرانی که از این هشتگ استفاده کردهاند، ایرانیان مخالف جمهوری شیطانی هستند که به این شیوه، اعتراض خود را به اظهارات آقای بورل ابراز کردهاند.
همچنین برخی از کاربران معترض همراه با این هشتگ، عکسهای فتوشاپ شده از آقای بورل منتشر کردهاند که او را در لباس نیروهای سپاه پاسداران یا لباس آخوندها نشان میدهد.
سهشنبه ۴ بهمن ۱۴۰۱
#انقلاب_ایران
#مهسا_امینی
#دفاع_مشروع
#همیاری_ایرانیان
#اعتصابات_سراسری
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
یک روز پس از آنکه جوزپ بورل، مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا، اعلام کرد این اتحادیه در این مرحله قادر به تصمیمگیری درباره تروریستی اعلام کردن سپاه پاسداران نیست، هشتگ «بورل از تروریستها حمایت میکند» در توئیتر ترند شد.
این هشتگ در عرض کمتر از یک روز، نزدیک به ۱۸ هزار بار در توئیتر استفاده شده است.
اکثریت قریب به اتفاق کاربرانی که از این هشتگ استفاده کردهاند، ایرانیان مخالف جمهوری شیطانی هستند که به این شیوه، اعتراض خود را به اظهارات آقای بورل ابراز کردهاند.
همچنین برخی از کاربران معترض همراه با این هشتگ، عکسهای فتوشاپ شده از آقای بورل منتشر کردهاند که او را در لباس نیروهای سپاه پاسداران یا لباس آخوندها نشان میدهد.
سهشنبه ۴ بهمن ۱۴۰۱
#انقلاب_ایران
#مهسا_امینی
#دفاع_مشروع
#همیاری_ایرانیان
#اعتصابات_سراسری
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
آب سردی که #میرحسین موسوی بر سر #اصلاح_طلبان ریخت و سکوت اصلاح طلبان حکومتی
✍مهدی اراکی
#میر_حسین_موسوی در بیانیه امروز خود به #صراحت اعلام کرد که از اصلاحات و #امید به اصلاح این نظام دست کشید و تنها راه را در #انقلاب و عبور از جمهوری اسلامی میبیند.
او در صحبتهای خود اجرای بدون تنازل #قانون_اساسی را عنوان شعاری که 13 سال پیش به آن امید میرفت را بیهوده دانست و گفت دیگر کار ساز نیست . او در این بیانیه به 3 اصل مهم اشاره کرد:
اول برگزاری #همه_پرسی آزاد و سالم در مورد #تغییر قانون اساسی
دوم در صورت مثبت بودن نتیجه #مجلس_موسسان از طریق انتخابات که تمامی نمایندگان مردم #ایران در ان حاضر باشند تشکیل شود.
سوم همه پرسی درباره متن مصوب آن مجلس به منظور استقرار نظامی مبتنی بر آرای مردم.
اما نکته مهم اینجاست که تمامی #اصلاح طلبان حکومتی و رانتی مثل همیشه اظهار نظر در مورد حرفی که به نفع مردم است سکوت کردند و یا فقط گزینشی از صحبتهای او را در توییتر و رسانه های خود استفاده کردند و اصلا اشاره ای به مضمون حرف او مبنی بر عبور از #جمهوری_اسلامی و پایه ریزی نظامی جدید را به زبان نیاوردند. چون خوب می دانند که در عرصه عمومی جایگاهی نخواهند داشت .
موسوی در #حصر فهمید که چه بگوید و راه چاره چیست ولی عافیت طلبان اصلاح طلب وابسته به حکومت خودشان را به خواب زدند به طوری که قرار نیست اصلا بیدار شوند .
اصلاح طلبان حکومتی و برخی احزاب فشل و بی خاصیت اصلاح طلب که مسیر اصلاحات درست را عوض کردند و چوب حراج به سرمایه اجتماعی #خرداد 76 زدند تمام تلاششان را میکنند که جمهوری اسلامی بماند چون میدانند دیر یا زود این #خیزش و #انقلاب مردم که در مویرگ جامعه در جریان است به ثمر میرسد و آنها نه طرف #مردم را دارند نه طرف #حکومت را و قطعا میدانند که زیر دست پای وجدان و خاستگاه اجتماعی محو خواهندشد.
دوستان اصلاح طلب به شما توصیه میکنم که دیگر میانه بازی کردن وجود ندارد یا با مردمید و خواست آنها یا با جیره و مواجب خود از حکومت هستید.هر چند حکومت با طرح مثلا #مولد_سازی به مانند معتادی شده که برای خرج روزانه خود دست به فروش لوازم خانه زده است.
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
✍مهدی اراکی
#میر_حسین_موسوی در بیانیه امروز خود به #صراحت اعلام کرد که از اصلاحات و #امید به اصلاح این نظام دست کشید و تنها راه را در #انقلاب و عبور از جمهوری اسلامی میبیند.
او در صحبتهای خود اجرای بدون تنازل #قانون_اساسی را عنوان شعاری که 13 سال پیش به آن امید میرفت را بیهوده دانست و گفت دیگر کار ساز نیست . او در این بیانیه به 3 اصل مهم اشاره کرد:
اول برگزاری #همه_پرسی آزاد و سالم در مورد #تغییر قانون اساسی
دوم در صورت مثبت بودن نتیجه #مجلس_موسسان از طریق انتخابات که تمامی نمایندگان مردم #ایران در ان حاضر باشند تشکیل شود.
سوم همه پرسی درباره متن مصوب آن مجلس به منظور استقرار نظامی مبتنی بر آرای مردم.
اما نکته مهم اینجاست که تمامی #اصلاح طلبان حکومتی و رانتی مثل همیشه اظهار نظر در مورد حرفی که به نفع مردم است سکوت کردند و یا فقط گزینشی از صحبتهای او را در توییتر و رسانه های خود استفاده کردند و اصلا اشاره ای به مضمون حرف او مبنی بر عبور از #جمهوری_اسلامی و پایه ریزی نظامی جدید را به زبان نیاوردند. چون خوب می دانند که در عرصه عمومی جایگاهی نخواهند داشت .
موسوی در #حصر فهمید که چه بگوید و راه چاره چیست ولی عافیت طلبان اصلاح طلب وابسته به حکومت خودشان را به خواب زدند به طوری که قرار نیست اصلا بیدار شوند .
اصلاح طلبان حکومتی و برخی احزاب فشل و بی خاصیت اصلاح طلب که مسیر اصلاحات درست را عوض کردند و چوب حراج به سرمایه اجتماعی #خرداد 76 زدند تمام تلاششان را میکنند که جمهوری اسلامی بماند چون میدانند دیر یا زود این #خیزش و #انقلاب مردم که در مویرگ جامعه در جریان است به ثمر میرسد و آنها نه طرف #مردم را دارند نه طرف #حکومت را و قطعا میدانند که زیر دست پای وجدان و خاستگاه اجتماعی محو خواهندشد.
دوستان اصلاح طلب به شما توصیه میکنم که دیگر میانه بازی کردن وجود ندارد یا با مردمید و خواست آنها یا با جیره و مواجب خود از حکومت هستید.هر چند حکومت با طرح مثلا #مولد_سازی به مانند معتادی شده که برای خرج روزانه خود دست به فروش لوازم خانه زده است.
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یکی از جوانانی که امشب در خیابان توسط نیروهای حکومتی مورد ضرب و شتم قرار گرفت، در این ویدیو میگوید باز هم به خیابان خواهد آمد و به مامور ضارب پیام میفرستد که از فردای آزادی بترسد
۲۷ بهمن ۱۴۰۱
#مهسا_امینی #انقلاب_ملی #محمدمهدی_کرمی #محمد_حسینی
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
۲۷ بهمن ۱۴۰۱
#مهسا_امینی #انقلاب_ملی #محمدمهدی_کرمی #محمد_حسینی
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
Forwarded from اتچ بات
به زودی...
طرح از مانا نیستانی
منتشر شده در ایرانوایر
مانا نیستانی، کارتونیست، در کانال تلگرام خود نوشت:
به زودی
«وقت افاضه در کردنت تمام شده! مزخرفاتت بیمعنیتر و بیاثرتر از همیشه مینمایند، چهل و اندی سال وقت داشته اید، باز هم ناچاری تقصیر مشکلات اقتصادی را بندازی گردن حکومت قبل، انگار نه انگار که اقتصاد با تصمیمگیریهای سیاسی پیوندی عمیق دارد و تو در این سی سال حرف اول و آخر را زدهای. هیچوقت جرأت نکردی اشتباه و ایرادی را گردن بگیری، همیشه بین مردمان کشور فرق گذاشتی و اگر اختلاف و شکافی بود به دره ای عمیق تبدیلش کردی. راه هر اصلاح و تدبیری را بستی و امید نسلها را کور کردی تا مرگت را بخواهند. رسانهها را ملامت میکنی و عامل بحران ها و علیه خودت میدانی. نه! خرفت مردا، دشمن تو دوره و زمانه است، چرخش عقربه ساعت و تمام شدن تاریخ مصرف تو و افکار چرند و حرفهای چرندتر توست! تاریخ ، بولدوزورش را انداخته روی تو و نظامت و دارد با متانت و سرحوصله رد میشود و تو و پاچهخارانت نمیخواهید و نمیتوانید باور کنید این تغییر زمانه و تحول افکار و نسل های تازه را! مهم نیست باور کنی یا تا توی گور انکارش کنی، بولدوزر زمانه به باور من و تو کار ندارد، با آرامش بیرحمانهای میگذارد و چیزی که از تو و این حکومت باقی خواهد گذاشت خاطره ای سیاه است که نفرین ابدی آیندگان را نصیبتان خواهد کرد. مهلتت تمام است!»
#مهسا_امینی #کارتون #سرنگونی #انقلاب_ملی
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
طرح از مانا نیستانی
منتشر شده در ایرانوایر
مانا نیستانی، کارتونیست، در کانال تلگرام خود نوشت:
به زودی
«وقت افاضه در کردنت تمام شده! مزخرفاتت بیمعنیتر و بیاثرتر از همیشه مینمایند، چهل و اندی سال وقت داشته اید، باز هم ناچاری تقصیر مشکلات اقتصادی را بندازی گردن حکومت قبل، انگار نه انگار که اقتصاد با تصمیمگیریهای سیاسی پیوندی عمیق دارد و تو در این سی سال حرف اول و آخر را زدهای. هیچوقت جرأت نکردی اشتباه و ایرادی را گردن بگیری، همیشه بین مردمان کشور فرق گذاشتی و اگر اختلاف و شکافی بود به دره ای عمیق تبدیلش کردی. راه هر اصلاح و تدبیری را بستی و امید نسلها را کور کردی تا مرگت را بخواهند. رسانهها را ملامت میکنی و عامل بحران ها و علیه خودت میدانی. نه! خرفت مردا، دشمن تو دوره و زمانه است، چرخش عقربه ساعت و تمام شدن تاریخ مصرف تو و افکار چرند و حرفهای چرندتر توست! تاریخ ، بولدوزورش را انداخته روی تو و نظامت و دارد با متانت و سرحوصله رد میشود و تو و پاچهخارانت نمیخواهید و نمیتوانید باور کنید این تغییر زمانه و تحول افکار و نسل های تازه را! مهم نیست باور کنی یا تا توی گور انکارش کنی، بولدوزر زمانه به باور من و تو کار ندارد، با آرامش بیرحمانهای میگذارد و چیزی که از تو و این حکومت باقی خواهد گذاشت خاطره ای سیاه است که نفرین ابدی آیندگان را نصیبتان خواهد کرد. مهلتت تمام است!»
#مهسا_امینی #کارتون #سرنگونی #انقلاب_ملی
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
Telegram
attach 📎
دیدار خانواده جاویدنام "مهرشاد شهیدی" از مزار جاویدنامان آزادی ایران
"حنانه کیا"
"حدیث نجفی"
"پویا بختیاری"
"سارینا اسماعیل زاده"
#سارینا_اسماعیل_زاده
#حنانه_کیا #حدیث_نجفی
#پویا_بختیاری #مهرشاد_شهیدی
#ایران #مهسا_امینی #انقلاب_ایران
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
"حنانه کیا"
"حدیث نجفی"
"پویا بختیاری"
"سارینا اسماعیل زاده"
#سارینا_اسماعیل_زاده
#حنانه_کیا #حدیث_نجفی
#پویا_بختیاری #مهرشاد_شهیدی
#ایران #مهسا_امینی #انقلاب_ایران
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادر و پدر آرمان عمادی شمع تولدش را فوت میکنند، کیک تولد را میبرند و مادر آرمان میگویم آرزو میکنم که آرمان به آرزوی قلبیاش برسد...
آرزوی آرمان و آرمانها، آزادی ایران بود. برقراری حکومتی ملی و رفاه مردم ایران.
جاویدنام آرمان عمادی از جانباختگان خیزش انقلابی است که ۲۴ آبان ماه در شهرستان مرودشت توسط عوامل جمهوری اسلامی کشته شد.
#آرمان_عمادی #یادمون_نمیره #انقلاب_ملی #مهسا_عمادی
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
آرزوی آرمان و آرمانها، آزادی ایران بود. برقراری حکومتی ملی و رفاه مردم ایران.
جاویدنام آرمان عمادی از جانباختگان خیزش انقلابی است که ۲۴ آبان ماه در شهرستان مرودشت توسط عوامل جمهوری اسلامی کشته شد.
#آرمان_عمادی #یادمون_نمیره #انقلاب_ملی #مهسا_عمادی
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
Forwarded from پایگاه خبری معاصر
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قسمت دوم
#مصاحبه_اختصاصی
مصاحبه با صادق زبباکلام، کارشناس علوم سیاسی در خصوص نهضت زن، زندگی، آزادی
پرسیدیم؛
انقلاب زن ،زندگی، آزادی چه ویژگیهای داشت؟
محمد تنگستانی که از آیتالله مکارم شیرازی ،فتوایی برای او در پاسخ به یک استفتاء صادر کرده است در برنامههایش ( سینما رکس) اسلام گریزی میکند. چقدر در این فرد و اینگونه برنامهها سبب دینگریزی مردم در داخل کشور میشود؟
#زن_زندگی_آزادی
#مولوی_عبدالحمید
#زیبا_کلام
#سینما_رکس
#انقلاب
@Moaserir
🌐@moaser.ir
#مصاحبه_اختصاصی
مصاحبه با صادق زبباکلام، کارشناس علوم سیاسی در خصوص نهضت زن، زندگی، آزادی
پرسیدیم؛
انقلاب زن ،زندگی، آزادی چه ویژگیهای داشت؟
محمد تنگستانی که از آیتالله مکارم شیرازی ،فتوایی برای او در پاسخ به یک استفتاء صادر کرده است در برنامههایش ( سینما رکس) اسلام گریزی میکند. چقدر در این فرد و اینگونه برنامهها سبب دینگریزی مردم در داخل کشور میشود؟
#زن_زندگی_آزادی
#مولوی_عبدالحمید
#زیبا_کلام
#سینما_رکس
#انقلاب
@Moaserir
🌐@moaser.ir
مادر دادخواه جانفشان ایران سیاوش محمودی: "میرسه روزی که نابودتان کنیم"
استوری لیلا مهدوی مادر دادخواه جانفشان ایران سیاوش محمودی:
"میرسه روزی که نابودتان میکنیم، درد عمیق، خشم درونت را بیشتر میکنه روزی کاخ ظلم طلای رنگت به خاکستر تبدیل خواهد شد، که مدفن کفتارهای ظالم زمان است"
#انقلاب_ایران
#مهسا_امینی
#دفاع_مشروع
#همیاری_ایرانیان
#اعتصابات_سراسری
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
استوری لیلا مهدوی مادر دادخواه جانفشان ایران سیاوش محمودی:
"میرسه روزی که نابودتان میکنیم، درد عمیق، خشم درونت را بیشتر میکنه روزی کاخ ظلم طلای رنگت به خاکستر تبدیل خواهد شد، که مدفن کفتارهای ظالم زمان است"
#انقلاب_ایران
#مهسا_امینی
#دفاع_مشروع
#همیاری_ایرانیان
#اعتصابات_سراسری
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
به وقت بنیانگذار!
✍🏻 منوچهر مهرآذین
«هر فردی از افراد ملت حق دارد مستقیما در برابر سایرین، #زمامدار مسلمین را استیضاح کند و او باید جواب قانع کننده دهد و در غیر این صورت اگر بر خلاف وظایف اسلامی خود عمل کرده باشد، خود به خود از مقام زمامداری #معزول است.»(صحیفه نور، جلد۴، ص ۱۹۰)
این سخن کمتر تبلیغ شده ای از آیت الله #خمینی، بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی است. ایشان با بیان این موضوع که همگان در جامعه حق استیضاح و یا بازخواست «زمامدار» را خواهند داشت، در واقع پیش از هرچیز، #استبداد را نفی کرده است.
حتی وقتی صبح روز هفتم شهریور ۱۳۶۲، اعضای هیئت دولت به همراه رئیس جمهور و نخست وزیر وقت با امام در جماران دیدار کردند، سخنان معروف ایشان درباره #دیکتاتوری، حجت را بر همه مدعیان انقلابی گری تمام کرد که با فاصله گرفتن از مردم نمی توان حکومت کرد.
امام خمینی در بخشی از آن جلسه بیان کرد: «آن روزی که شما احساس کردید که می خواهید فشار به #مردم بیاورید، بدانید که دیکتاتور دارید می شوید. بدانید که مردم معلوم می شود از شما رو برگردانده اند. مادامی که مردم هستند و کمک دارند به شما می کنند، شما اگر مردم نبودند نمی توانستید این #جنگ را اداره بکنید، این شک ندارد. مردم اداره کردند.»
در واقع امام خوب می دانست دیکتاتوری چگونه پدید می آید، چون خودش چندین سال با مدلی از #نظام دیکتاتوری مبارزه کرده بود و به همین خاطر نیز، از قبل و بعد از پیروزی #انقلاب، همواره واژه «مردم» را همچون کلیدواژه ای مقدس در سخنرانی ها و دیدارهای خود بکار می برد.
توجه به خواست و «نظر مردم» به قدری برای آیت الله خمینی مهم بود که در دوره زمامداری ایشان، کسی هیچ گاه به «ولایت فقیه» به عنوان یک خطر برای نادیده انگاشتن حق و نظر مردم نگاه نمی کرد. چنانکه دیدیم وقتی مهندس مهدی #بازرگان، مناسب ترین عنوان را برای نظام برآمده از انقلاب، ولایت فقیه خواند، گفت:«با توجه به اعتقاد و اخلاص و اطاعتی که نسبت به #امام ابراز می گردد، این نظام قبایی است که برای قامت و تن ایشان دوخته شده است.»
به نظر می رسد که چنین باوری در میان #روشنفکران از زمانی ایجاد شد که دیدند امام در غالب اعلامیه ها و مصاحبه های خود، کلمه و خواسته «#آزادی» را مقدم بر استقلال می آورد.
از سوی دیگر، آیت الله خمینی در گفت و گویی با رادیو تلویزیون هلند به تاریخ ۱۴ آبان ۵۷، اظهار داشت:«رژیمی که بجای رژیم ظالمانه شاه خواهد نشست، رژیم عادلانه ای است که شبیه آن در دموکراسی غرب نیست و پیدا نخواهد شد. ممکن است دموکراسی مطلوب ما با دموکراسی هایی که در غرب هست، مشابه باشد اما آن #دموکراسی که ما می خواهیم بوجود آوریم در غرب وجود ندارد. دموکراسی اسلام کامل تر از دموکراسی غرب است.»
ایشان در سخنرانی دیگری چنین فرمود:«در اسلام، آزادی به طور مطلق است.»(صحیفه نور، جلد۴، ص۱۹۹) یا در جای دیگر اظهار داشت:«در جمهوری اسلامی، هر فردی از حق آزادی عقیده و بیان برخوردار خواهد بود.»(ص.ن. ج۳، ص۱۷۸)
از نگاه امام، #رأى مردم جنبه ای تزئینی نداشت و در زمان ایشان، هنوز انتخابات به دست یک جناح نیفتاده بود که عده ای بخواهند به واسطه آن، عقده ها و کینه های خود را نسبت به شایستگان و نخبگان ملت خالی کنند. بلکه به باور اغلب تحلیل گران سیاسی، رای مردم در آن برهه، به معناى واقعى کلمه تأثیر مى گذاشت و تعیین کننده بود.
دیدگاه امام خمینی حتی در تعارض کامل با نظریه ای قرار داشت که مشروعیت حکومت #ولی_فقیه را ناشی حکم خداوند می دانست. در دیدگاه ایشان، مشروعیت ولی فقیه و نافذ بودن حکم او ناشی از رای مردم است. یعنی هیچکس ولی فقیه را کشف نخواهد کرد، بلکه ولی فقیه منتخب، بر اثر رای مردم انتخاب خواهد شد.
شهید #مطهری نیز که سابقه شاگردی آیت الله خمینی را در کارنامه خود دارد، گفته است:«مقام قدسی داشتن حکام، اختصاص به جهان تسنن دارد. در شیعه هیچ گاه چنین مفهومی وجود نداشته است. تفسیر شیعه از اولوالامر هرگز به صورت بالا نبوده است.»(مرتضی مطهری، نهضتهای اسلامی در صدسال اخیر، انتشارات صدرا، ص۲۶)
مطهری اما به نکته ظریف دیگری هم اشاره می کند و آن اینکه هیچ کس، فوق انتقاد نیست و می گوید:«مراجع فوق انتقاد به مفهوم صحیح کلمه نیستند و معتقد بوده و هستم که هر مقام غیرمعصومی که در وضع غیرقابل انتقاد قرار بگیرد، هم برای خودش خطر است و هم برای اسلام. من مانند عوام فکر نمی کنم هرکه در هر طبقه مراجع قرار گرفت مورد عنایت خاص امام زمان(عج) است و مصون از خطا و فسق است.»(مرتضی مطهری، پاسخ به نقدهایی بر کتاب مسأله #حجاب، ص۷۱، انتشارات صدرا)
امام خمینی همچنین، #حق_انتقاد را کامل به رسمیت می شناخت.
در لینک زیر بخوانید:
https://sobhema.news/?p=23875
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
✍🏻 منوچهر مهرآذین
«هر فردی از افراد ملت حق دارد مستقیما در برابر سایرین، #زمامدار مسلمین را استیضاح کند و او باید جواب قانع کننده دهد و در غیر این صورت اگر بر خلاف وظایف اسلامی خود عمل کرده باشد، خود به خود از مقام زمامداری #معزول است.»(صحیفه نور، جلد۴، ص ۱۹۰)
این سخن کمتر تبلیغ شده ای از آیت الله #خمینی، بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی است. ایشان با بیان این موضوع که همگان در جامعه حق استیضاح و یا بازخواست «زمامدار» را خواهند داشت، در واقع پیش از هرچیز، #استبداد را نفی کرده است.
حتی وقتی صبح روز هفتم شهریور ۱۳۶۲، اعضای هیئت دولت به همراه رئیس جمهور و نخست وزیر وقت با امام در جماران دیدار کردند، سخنان معروف ایشان درباره #دیکتاتوری، حجت را بر همه مدعیان انقلابی گری تمام کرد که با فاصله گرفتن از مردم نمی توان حکومت کرد.
امام خمینی در بخشی از آن جلسه بیان کرد: «آن روزی که شما احساس کردید که می خواهید فشار به #مردم بیاورید، بدانید که دیکتاتور دارید می شوید. بدانید که مردم معلوم می شود از شما رو برگردانده اند. مادامی که مردم هستند و کمک دارند به شما می کنند، شما اگر مردم نبودند نمی توانستید این #جنگ را اداره بکنید، این شک ندارد. مردم اداره کردند.»
در واقع امام خوب می دانست دیکتاتوری چگونه پدید می آید، چون خودش چندین سال با مدلی از #نظام دیکتاتوری مبارزه کرده بود و به همین خاطر نیز، از قبل و بعد از پیروزی #انقلاب، همواره واژه «مردم» را همچون کلیدواژه ای مقدس در سخنرانی ها و دیدارهای خود بکار می برد.
توجه به خواست و «نظر مردم» به قدری برای آیت الله خمینی مهم بود که در دوره زمامداری ایشان، کسی هیچ گاه به «ولایت فقیه» به عنوان یک خطر برای نادیده انگاشتن حق و نظر مردم نگاه نمی کرد. چنانکه دیدیم وقتی مهندس مهدی #بازرگان، مناسب ترین عنوان را برای نظام برآمده از انقلاب، ولایت فقیه خواند، گفت:«با توجه به اعتقاد و اخلاص و اطاعتی که نسبت به #امام ابراز می گردد، این نظام قبایی است که برای قامت و تن ایشان دوخته شده است.»
به نظر می رسد که چنین باوری در میان #روشنفکران از زمانی ایجاد شد که دیدند امام در غالب اعلامیه ها و مصاحبه های خود، کلمه و خواسته «#آزادی» را مقدم بر استقلال می آورد.
از سوی دیگر، آیت الله خمینی در گفت و گویی با رادیو تلویزیون هلند به تاریخ ۱۴ آبان ۵۷، اظهار داشت:«رژیمی که بجای رژیم ظالمانه شاه خواهد نشست، رژیم عادلانه ای است که شبیه آن در دموکراسی غرب نیست و پیدا نخواهد شد. ممکن است دموکراسی مطلوب ما با دموکراسی هایی که در غرب هست، مشابه باشد اما آن #دموکراسی که ما می خواهیم بوجود آوریم در غرب وجود ندارد. دموکراسی اسلام کامل تر از دموکراسی غرب است.»
ایشان در سخنرانی دیگری چنین فرمود:«در اسلام، آزادی به طور مطلق است.»(صحیفه نور، جلد۴، ص۱۹۹) یا در جای دیگر اظهار داشت:«در جمهوری اسلامی، هر فردی از حق آزادی عقیده و بیان برخوردار خواهد بود.»(ص.ن. ج۳، ص۱۷۸)
از نگاه امام، #رأى مردم جنبه ای تزئینی نداشت و در زمان ایشان، هنوز انتخابات به دست یک جناح نیفتاده بود که عده ای بخواهند به واسطه آن، عقده ها و کینه های خود را نسبت به شایستگان و نخبگان ملت خالی کنند. بلکه به باور اغلب تحلیل گران سیاسی، رای مردم در آن برهه، به معناى واقعى کلمه تأثیر مى گذاشت و تعیین کننده بود.
دیدگاه امام خمینی حتی در تعارض کامل با نظریه ای قرار داشت که مشروعیت حکومت #ولی_فقیه را ناشی حکم خداوند می دانست. در دیدگاه ایشان، مشروعیت ولی فقیه و نافذ بودن حکم او ناشی از رای مردم است. یعنی هیچکس ولی فقیه را کشف نخواهد کرد، بلکه ولی فقیه منتخب، بر اثر رای مردم انتخاب خواهد شد.
شهید #مطهری نیز که سابقه شاگردی آیت الله خمینی را در کارنامه خود دارد، گفته است:«مقام قدسی داشتن حکام، اختصاص به جهان تسنن دارد. در شیعه هیچ گاه چنین مفهومی وجود نداشته است. تفسیر شیعه از اولوالامر هرگز به صورت بالا نبوده است.»(مرتضی مطهری، نهضتهای اسلامی در صدسال اخیر، انتشارات صدرا، ص۲۶)
مطهری اما به نکته ظریف دیگری هم اشاره می کند و آن اینکه هیچ کس، فوق انتقاد نیست و می گوید:«مراجع فوق انتقاد به مفهوم صحیح کلمه نیستند و معتقد بوده و هستم که هر مقام غیرمعصومی که در وضع غیرقابل انتقاد قرار بگیرد، هم برای خودش خطر است و هم برای اسلام. من مانند عوام فکر نمی کنم هرکه در هر طبقه مراجع قرار گرفت مورد عنایت خاص امام زمان(عج) است و مصون از خطا و فسق است.»(مرتضی مطهری، پاسخ به نقدهایی بر کتاب مسأله #حجاب، ص۷۱، انتشارات صدرا)
امام خمینی همچنین، #حق_انتقاد را کامل به رسمیت می شناخت.
در لینک زیر بخوانید:
https://sobhema.news/?p=23875
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مینا دریس، بازیگر و خواننده ، عرب زبان ایرانی در اعتراض به بازداشت مهدی یراحی یک آهنگ به زبان عربی خوانده و در اینستاگرام خود منتشر کرده است.
او میخواند ؛ خواب غفلت کافیست، امروز روز حماسه و فریاد است. لباس ذلت را از تن در آورید و اراده کنید و بپاخیزید.
#مهدی_یراحی #برای_ایران #آزادی
#ایران #مهسا_امینی #انقلاب_ایران
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
او میخواند ؛ خواب غفلت کافیست، امروز روز حماسه و فریاد است. لباس ذلت را از تن در آورید و اراده کنید و بپاخیزید.
#مهدی_یراحی #برای_ایران #آزادی
#ایران #مهسا_امینی #انقلاب_ایران
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
مرگ بر انزوا
✍ رضا رضائی
اگر دردم یکی بودی چه بودی/ وگر غم اندکی بودی چه بودی
به بالینم طبیبی یا حبیبی / ازین هر دو یکی بودی چه بودی
برخی از کارشناسان بر این باور هستند که ریشه ی همه ی بدبختی های مردم از #انزوای_سیاسی است و خواهان گسترش و توسعه ی ارتباطات بین المللی هستند اما انواع انزواهای دیگر نیز وجود دارد مثل: انزوای اقتصادی، انزوای زیر ساخت ها، انزوای رو ساخت ها، انزوای تکنولوژیک، انزوای صادرات، انزوای واردات، انزوای علمی، انزوای فرهنگی، انزوای از خطوط حمل و نقل جهانی، انزوای حکمرانی، انزوای تعاملات و گفتمان های بین المللی، انزوای بانکی و پولی، انزوای دریایی و زمینی، و...
تنها جایی که منزوی نیستیم در تقریب مذاهب، نظامی( با روسیه و کره ی شمالی و چند کشور دیگر)، صادرات نفت ارزان، اعتراضات ضد حکومتی، نخبه گریزی، سرمایه و خائن گریزی است، به این معنا که یا برخی از علمای دینی کشورهای دیگر حاضرند با ما بحث کنند، یا برخی حاضرند تولیدات نظامی و نفت ارزان مارا بخرند، یا صدای اعتراضی را پوشش جهانی بدهند، یا نخبه گان مارا با دل و جان بپذیرند یا سرمایه های به یغما رفته را بپذیرند و بخورند و یک قلپ آب هم رویش، یا فراری های خائن و وطن فروش را با آغوش باز بپذیرند و پناه بدهند.
وقتی آن حجم انزوا و این حجم ارتباط را در مقابل هم قرار می دهیم، تنها می توان به این تحلیل رسید که نظام حکمرانی که صاحب اختیار و نماینده ی ملت است، یا دارای تفکر و گرایش انزوا طلبانه است، یا با همه سر ناسازگاری و جنگ دارد و یا نماینده ی ملت نیست.
یعنی:
اگر دردم یکی بودی چه بودی /وگر غم اندکی بودی چه بودی
بعبارتی اگر فقط دشمن خارجی داشتیم که یک درد و یک غم بود، ولی وقتی که گرایش و تفکر انزوا طلبانه ی استیلا جویانه و غیر مردمی داریم که پیروان و مروجین دارد و دامنه ی آن از بالاترین سطوح رهبریت و مدیریت کشور تا پایین ترین رده ی تصمیم سازی و تصمیم گیری گسترش یافته، پس گفتن " مرگ بر انزوا " کنایه از مطالبه ی نابودی و حذف یک تفکرو گرایش ضد مردمی، ضد توسعه ای و فقر گرای نابرابری گستر آینده بر باد ده است.
براساس تحلیل برخی از کارشناسان #علوم_سیاسی، #جامعه_شناسان و کارشناسان #علوم_اجتماعی، رفع این معضل نه با #انقلاب، نه با #اصلاحات و نه حتی با تغییر #قانون_اساسی میسر نیست بلکه نیاز به عزم و #اتحاد_ملی برای حذف یک تفکر گرگ صفت پنهان شده در پوستین میش است که گاهی نقاب دین و گاهی نقاب روشنفکری و گاهی نقاب انقلابیگری و گاهی نقاب توسعه گرایی و گاهی نقاب ضد فساد بر چهره دارد که نتیجه ی عملکرد آن طی 44 سال، فقر و فلاکت، عدم توسعه، حذف از معادلات بین المللی و #زنجیره ی_تامین انرژی مورد نیاز جهانی است.
به نظر #فرهیختگان و #اندیشمندان، تنها راهکارهای پیش روی ملت نیز علاوه بر افشاگری، اعتراض خشونت پرهیز، روشنگری، مخالفت مدنی، تعمیق انقلاب فکری، خیزش اعتقادی، جنبش عقلانی و براندازی سیستم های فساد زا است.
پاینده باد ایران آزاد و آباد
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
✍ رضا رضائی
اگر دردم یکی بودی چه بودی/ وگر غم اندکی بودی چه بودی
به بالینم طبیبی یا حبیبی / ازین هر دو یکی بودی چه بودی
برخی از کارشناسان بر این باور هستند که ریشه ی همه ی بدبختی های مردم از #انزوای_سیاسی است و خواهان گسترش و توسعه ی ارتباطات بین المللی هستند اما انواع انزواهای دیگر نیز وجود دارد مثل: انزوای اقتصادی، انزوای زیر ساخت ها، انزوای رو ساخت ها، انزوای تکنولوژیک، انزوای صادرات، انزوای واردات، انزوای علمی، انزوای فرهنگی، انزوای از خطوط حمل و نقل جهانی، انزوای حکمرانی، انزوای تعاملات و گفتمان های بین المللی، انزوای بانکی و پولی، انزوای دریایی و زمینی، و...
تنها جایی که منزوی نیستیم در تقریب مذاهب، نظامی( با روسیه و کره ی شمالی و چند کشور دیگر)، صادرات نفت ارزان، اعتراضات ضد حکومتی، نخبه گریزی، سرمایه و خائن گریزی است، به این معنا که یا برخی از علمای دینی کشورهای دیگر حاضرند با ما بحث کنند، یا برخی حاضرند تولیدات نظامی و نفت ارزان مارا بخرند، یا صدای اعتراضی را پوشش جهانی بدهند، یا نخبه گان مارا با دل و جان بپذیرند یا سرمایه های به یغما رفته را بپذیرند و بخورند و یک قلپ آب هم رویش، یا فراری های خائن و وطن فروش را با آغوش باز بپذیرند و پناه بدهند.
وقتی آن حجم انزوا و این حجم ارتباط را در مقابل هم قرار می دهیم، تنها می توان به این تحلیل رسید که نظام حکمرانی که صاحب اختیار و نماینده ی ملت است، یا دارای تفکر و گرایش انزوا طلبانه است، یا با همه سر ناسازگاری و جنگ دارد و یا نماینده ی ملت نیست.
یعنی:
اگر دردم یکی بودی چه بودی /وگر غم اندکی بودی چه بودی
بعبارتی اگر فقط دشمن خارجی داشتیم که یک درد و یک غم بود، ولی وقتی که گرایش و تفکر انزوا طلبانه ی استیلا جویانه و غیر مردمی داریم که پیروان و مروجین دارد و دامنه ی آن از بالاترین سطوح رهبریت و مدیریت کشور تا پایین ترین رده ی تصمیم سازی و تصمیم گیری گسترش یافته، پس گفتن " مرگ بر انزوا " کنایه از مطالبه ی نابودی و حذف یک تفکرو گرایش ضد مردمی، ضد توسعه ای و فقر گرای نابرابری گستر آینده بر باد ده است.
براساس تحلیل برخی از کارشناسان #علوم_سیاسی، #جامعه_شناسان و کارشناسان #علوم_اجتماعی، رفع این معضل نه با #انقلاب، نه با #اصلاحات و نه حتی با تغییر #قانون_اساسی میسر نیست بلکه نیاز به عزم و #اتحاد_ملی برای حذف یک تفکر گرگ صفت پنهان شده در پوستین میش است که گاهی نقاب دین و گاهی نقاب روشنفکری و گاهی نقاب انقلابیگری و گاهی نقاب توسعه گرایی و گاهی نقاب ضد فساد بر چهره دارد که نتیجه ی عملکرد آن طی 44 سال، فقر و فلاکت، عدم توسعه، حذف از معادلات بین المللی و #زنجیره ی_تامین انرژی مورد نیاز جهانی است.
به نظر #فرهیختگان و #اندیشمندان، تنها راهکارهای پیش روی ملت نیز علاوه بر افشاگری، اعتراض خشونت پرهیز، روشنگری، مخالفت مدنی، تعمیق انقلاب فکری، خیزش اعتقادی، جنبش عقلانی و براندازی سیستم های فساد زا است.
پاینده باد ایران آزاد و آباد
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیام فاطمه سپهری زندانی سیاسی و از امضاء کنندگان نامه معروف به ۱۴ امضائی به مردم ایران از زندان وکیلآباد مشهد توسط محمدحسین سپهری
#انقلاب_ایران
#مهسا_امینی
#دفاع_مشروع
#همیاری_ایرانیان
#اعتصابات_سراسری
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
#انقلاب_ایران
#مهسا_امینی
#دفاع_مشروع
#همیاری_ایرانیان
#اعتصابات_سراسری
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
برای مجیدرضا رهنورد
طرح از بهنام محمدی
مجیدرضا رهنورد، جوان معترض و مبارزی بود که روز ۲۱ آذر ۱۴۰۱ در مشهد، در اوج انقلاب زن زندگی آزادی توسط جمهوری اسلامی اعدام شد.
یکی از دستان او که با نماد شیر و خورشید خالکوبی شده بود، در دوران بازداشت توسط سرکوبگران شکسته شده بود.
پس از اعدام مجیدرضا، جمهوری اسلامی ویدیویی از او منتشر کرد که در احاطه سرکوبگران و در پاسخ به دوربین صداوسیمای جمهوری اسلامی، درباره محتوای وصیتنامهاش میگفت: «دوست ندارم گریه کنند سر مزار، دوست ندارم برایم نماز و قرآن بخوانند. … شادی کنند و آهنگ شاد پخش کنند.»
#کارتون #مجیدرضا_رهنورد #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #انقلاب_ملی #یادمون_نمیره #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
طرح از بهنام محمدی
مجیدرضا رهنورد، جوان معترض و مبارزی بود که روز ۲۱ آذر ۱۴۰۱ در مشهد، در اوج انقلاب زن زندگی آزادی توسط جمهوری اسلامی اعدام شد.
یکی از دستان او که با نماد شیر و خورشید خالکوبی شده بود، در دوران بازداشت توسط سرکوبگران شکسته شده بود.
پس از اعدام مجیدرضا، جمهوری اسلامی ویدیویی از او منتشر کرد که در احاطه سرکوبگران و در پاسخ به دوربین صداوسیمای جمهوری اسلامی، درباره محتوای وصیتنامهاش میگفت: «دوست ندارم گریه کنند سر مزار، دوست ندارم برایم نماز و قرآن بخوانند. … شادی کنند و آهنگ شاد پخش کنند.»
#کارتون #مجیدرضا_رهنورد #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #انقلاب_ملی #یادمون_نمیره #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
آغازی بر پایان:
فرض محال، محال نیست
✍رضارضائی
آیا میتوان در مورد دکتر #پزشکیان فرضهای واقعی یا غیرواقعی مطرح کرد؟
اول: فرض کنیم که دکتر پزشکیان چه در مرحلهٔ اول و چه درمرحلة دوم با کمک #جبهة_اصلاحات و آقای #خاتمی و با هر میزان رای بعنوان رئیس جمهور انتخاب شود (که نمی شود چون نه جبهه ی اصلاحات یک دست و متحد است و نه آنچنان که فکر می کنند مردم حامی آنها هستند و آسیب ها و زیان های گذشته را فراموش کرده اند).
دوم: فرض کنیم که رقبا به نفع یکدیگر کنار نمیروند و آرای اصولگرایان شکسته میشود (که نمیشود چون جنگ قدرت در جناح مقابل آنچنان است که داد خودشان هم در آمده و دست به افشای یکدیگر زده اند ولی در نهایت تایع راس هرم هستند و در زمان خطر پیروزی اضلاح طلبان، نمی گذارند که آرای جبهة خودشان شکسته شود و حتما به نفع یک دیگر کنار می روند).
سوم: فرض کنیم که شورای نگهبان انتخاب دکتر پزشکیان را تأیید کند (که نمیکند؛ چون قابلباور نیست که مشی آنها تغییر کرده باشد مگر آنکه با تغییر مشی جدید، به فکر قربانیکردن اصلاحات باشند).
چهارم: فرض کنیم که یک کابینه ی قوی و مردمی و پاکدست انتخاب میکند (که نمیتواند پیدا کند چون نیست)
پنجم: فرض کنیم که مجلس اقلیتهای ضد اصلاحات، ضد دموکراسی و ضد لیبرالیسم به تمام اعضای کابینه ی او رأی اعتماد بدهد (که قطعاً نمیدهد؛ چون چیدمان آنها بر اساس استراتژی امت اسلامی شکلگرفته).
ششم: فرض کنیم که دولت او طرحها و برنامههای ضد تورمی، حامی اقشار آسیبپذیر، حامی محیطزیست، در راستای تقویت بنیه نظامی برای حفظ تمامیت ارضی کشور باشد و نظامیان را به پادگانها، روحانیان را به حوزههای علمیه و بازنشستگان کارآمد را به سر کار و اساتید و معلمان اخراجی یا تبعیدی را به کلاس و درس برگرداند، محصورین را آزاد و برای محدودین گشایش ایجاد کند (که محال است چنین شود؛ چون هرکدام از این برنامهها، مغایر با منافع گروه ذینفعان است).
هفتم: فرض کنیم که خالص سازان، مصباحیون، ولایتیون و مخالفان اصلاحات دست از مخالفت برداشته و به دولت کمک بدهند (که نمیدهند؛ چون مغایر با اهدافشان است).
هشتم: فرض کنیم که منتقدین به #ولایتفقیه و رهبری، اپوزیسیون داخلی و خارجی و دنبالکنندگان ایدة از تاجزاده تا شاهزاده در مورد نوع حکومت سلطنت مشروطه یا جمهوری دموکراتیک، از نقد و خردهگیری و مخالفت و ایدهپردازی دست برداشته و برای دولت دکتر پزشکیان آرزوی موفقیت کرده و او را یاری بدهند (که نمیدهند؛ چون برخیها از نمد مخالفت با رهبری و ولایتفقیه برای خود کلاهی دوخته و یا ماهیت اپوزیسیون بودنشان در مخالف هر چیزی بودن است و کلاً نمیتوانند موافق باشند).
نهم: فرض کنیم که صداوسیما چه در مرحلة تبلیغات و مناظرههای کاندیداها و بعداً در مرحله ی نشان دادن واقعیت های دست آوردهای دولت، منصفانه و با رعایت عدالت عمل کند (که نمی کند؛ چون مستقل و در اختیار مردم و برای مردم نیست)
دهم: فرض کنیم که سیاست خارجی با آمدن دکتر پزشکیان تغییر کرده و بر اساس حسن همجواری، ارتباط مؤثر با همة کشورها، #تنشزدایی، عدم مداخله، برقراری توازن بین شرق و غرب و التزام به قوانین بینالمللی بشود و با هیچ کشوری دشمنی نکند و برای برقراری #صلح جهانی و پایدار تلاش کند (که نمیکند؛ چون اینهمه، مستلزم شخمزدن ۴۵ سال دشمنی و لجاجت و کسب درآمد از #تحریم و دشمن تراشی بوده).
یازدهم: فرض کنیم که زمینههای لازم برای برگزاری #همهپرسی قانون اساسی، اصلاح آن، همهپرسی #قانون_اساسی جدید، برگزاری دادگاههای مردمی، مصادرة اموال به غارت رفته، برگرداندن داراییهای خارج از کشور و مهاجرت معکوس فراهم شود (که فراهم نمیشود؛ چون اجرای آنها به معنی #انقلاب خشونت پرهیز و انتقال قدرت به روش دموکراتیک و جمعشدن بنگاههای اقتصادی درآمدزای بدون پاسخگو و بازگشت سرآمدان و کارآمدان بوده و جایی برای ناکارآمدان و آقازادههای مفتخور باقی نمیماند).
دوازدهم: فرض کنیم که با اصلاح ساختار اداری، مالی و بودجهریزی، تمامی گلوگاههای #فساد را بسته و فاسدان را به قوة قضائیه معرفی و اموال مردم را باز پس بگیرد (که نمیتواند؛ چون اصلاح ساختارها نیاز به قوانین بالادستی، فرهنگسازی، عزم حاکمیت، اتحاد ملت، ایثار و صبوری دارد).
سیزدهم: فرض کنیم که با انجام تمامی کارهای فوق، امید و اعتماد را به مردم برگردانده و شکاف بین ملت – دولت را کاهش دهد (که نمیتواند؛ چون این شکاف حاصل عملکرد ۴۵ساله است و مردم آنچنان در فقر و فلاکت و تبعیض قرار دارند که برابری و عدالت حتی در رؤیای نیمهشب آن گرسنگان نیست).
(ادامه در پایین)
فرض محال، محال نیست
✍رضارضائی
آیا میتوان در مورد دکتر #پزشکیان فرضهای واقعی یا غیرواقعی مطرح کرد؟
اول: فرض کنیم که دکتر پزشکیان چه در مرحلهٔ اول و چه درمرحلة دوم با کمک #جبهة_اصلاحات و آقای #خاتمی و با هر میزان رای بعنوان رئیس جمهور انتخاب شود (که نمی شود چون نه جبهه ی اصلاحات یک دست و متحد است و نه آنچنان که فکر می کنند مردم حامی آنها هستند و آسیب ها و زیان های گذشته را فراموش کرده اند).
دوم: فرض کنیم که رقبا به نفع یکدیگر کنار نمیروند و آرای اصولگرایان شکسته میشود (که نمیشود چون جنگ قدرت در جناح مقابل آنچنان است که داد خودشان هم در آمده و دست به افشای یکدیگر زده اند ولی در نهایت تایع راس هرم هستند و در زمان خطر پیروزی اضلاح طلبان، نمی گذارند که آرای جبهة خودشان شکسته شود و حتما به نفع یک دیگر کنار می روند).
سوم: فرض کنیم که شورای نگهبان انتخاب دکتر پزشکیان را تأیید کند (که نمیکند؛ چون قابلباور نیست که مشی آنها تغییر کرده باشد مگر آنکه با تغییر مشی جدید، به فکر قربانیکردن اصلاحات باشند).
چهارم: فرض کنیم که یک کابینه ی قوی و مردمی و پاکدست انتخاب میکند (که نمیتواند پیدا کند چون نیست)
پنجم: فرض کنیم که مجلس اقلیتهای ضد اصلاحات، ضد دموکراسی و ضد لیبرالیسم به تمام اعضای کابینه ی او رأی اعتماد بدهد (که قطعاً نمیدهد؛ چون چیدمان آنها بر اساس استراتژی امت اسلامی شکلگرفته).
ششم: فرض کنیم که دولت او طرحها و برنامههای ضد تورمی، حامی اقشار آسیبپذیر، حامی محیطزیست، در راستای تقویت بنیه نظامی برای حفظ تمامیت ارضی کشور باشد و نظامیان را به پادگانها، روحانیان را به حوزههای علمیه و بازنشستگان کارآمد را به سر کار و اساتید و معلمان اخراجی یا تبعیدی را به کلاس و درس برگرداند، محصورین را آزاد و برای محدودین گشایش ایجاد کند (که محال است چنین شود؛ چون هرکدام از این برنامهها، مغایر با منافع گروه ذینفعان است).
هفتم: فرض کنیم که خالص سازان، مصباحیون، ولایتیون و مخالفان اصلاحات دست از مخالفت برداشته و به دولت کمک بدهند (که نمیدهند؛ چون مغایر با اهدافشان است).
هشتم: فرض کنیم که منتقدین به #ولایتفقیه و رهبری، اپوزیسیون داخلی و خارجی و دنبالکنندگان ایدة از تاجزاده تا شاهزاده در مورد نوع حکومت سلطنت مشروطه یا جمهوری دموکراتیک، از نقد و خردهگیری و مخالفت و ایدهپردازی دست برداشته و برای دولت دکتر پزشکیان آرزوی موفقیت کرده و او را یاری بدهند (که نمیدهند؛ چون برخیها از نمد مخالفت با رهبری و ولایتفقیه برای خود کلاهی دوخته و یا ماهیت اپوزیسیون بودنشان در مخالف هر چیزی بودن است و کلاً نمیتوانند موافق باشند).
نهم: فرض کنیم که صداوسیما چه در مرحلة تبلیغات و مناظرههای کاندیداها و بعداً در مرحله ی نشان دادن واقعیت های دست آوردهای دولت، منصفانه و با رعایت عدالت عمل کند (که نمی کند؛ چون مستقل و در اختیار مردم و برای مردم نیست)
دهم: فرض کنیم که سیاست خارجی با آمدن دکتر پزشکیان تغییر کرده و بر اساس حسن همجواری، ارتباط مؤثر با همة کشورها، #تنشزدایی، عدم مداخله، برقراری توازن بین شرق و غرب و التزام به قوانین بینالمللی بشود و با هیچ کشوری دشمنی نکند و برای برقراری #صلح جهانی و پایدار تلاش کند (که نمیکند؛ چون اینهمه، مستلزم شخمزدن ۴۵ سال دشمنی و لجاجت و کسب درآمد از #تحریم و دشمن تراشی بوده).
یازدهم: فرض کنیم که زمینههای لازم برای برگزاری #همهپرسی قانون اساسی، اصلاح آن، همهپرسی #قانون_اساسی جدید، برگزاری دادگاههای مردمی، مصادرة اموال به غارت رفته، برگرداندن داراییهای خارج از کشور و مهاجرت معکوس فراهم شود (که فراهم نمیشود؛ چون اجرای آنها به معنی #انقلاب خشونت پرهیز و انتقال قدرت به روش دموکراتیک و جمعشدن بنگاههای اقتصادی درآمدزای بدون پاسخگو و بازگشت سرآمدان و کارآمدان بوده و جایی برای ناکارآمدان و آقازادههای مفتخور باقی نمیماند).
دوازدهم: فرض کنیم که با اصلاح ساختار اداری، مالی و بودجهریزی، تمامی گلوگاههای #فساد را بسته و فاسدان را به قوة قضائیه معرفی و اموال مردم را باز پس بگیرد (که نمیتواند؛ چون اصلاح ساختارها نیاز به قوانین بالادستی، فرهنگسازی، عزم حاکمیت، اتحاد ملت، ایثار و صبوری دارد).
سیزدهم: فرض کنیم که با انجام تمامی کارهای فوق، امید و اعتماد را به مردم برگردانده و شکاف بین ملت – دولت را کاهش دهد (که نمیتواند؛ چون این شکاف حاصل عملکرد ۴۵ساله است و مردم آنچنان در فقر و فلاکت و تبعیض قرار دارند که برابری و عدالت حتی در رؤیای نیمهشب آن گرسنگان نیست).
(ادامه در پایین)
Forwarded from عکس نگار
🎂دومین تولدتان هم گذشت و ما نه بخشیدهایم نه فراموش کردیم؛ آهنگ شاد گذاشتهایم و میخندیم و نمیگذاریم ما را بکشند ...
۱۸ و ۲۶ و ۲۷ خرداد تولد #مجید_کاظمی و #مجیدرضا_رهنورد و #ابوالفضل_آدینه_زاده، دو سربهدار و یک دانشآموز کشته شده در جریان انقلاب «زن زندگی آزادی» است.
مجید ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ در جریان پرونده #خانه_اصفهان و مجیدرضا هم ۲۱ آذر ۱۴۰۱ به اتهام قتل نیروی بسیجی در جریان درگیری با آنها که در جریان اعتراضات #انقلاب_زن_زندگی_آزادی مقابل خانهشان قلدری و مردم را مرعوب و به خانوادهاش فحاشی میکردند، دستگیر و شکنجه و اعدام شدند.
ابوالفضل هم با ۳۰ گلوله به پهلویش به دلیل شرکت در تجمعات مردمی در مشهد کشته شد.
وحوش اسلامی نه تنها مجیدرضا را شکنجه کردند و دستش را شکستند و با وکیل تسخیری اجرای حکمش را تسریع دادند؛ بلکه پس از دستگیری خانوادهاش را هم آزار دادند و قاتلین روی خانهاش نوشتند: «خانه قاتل»!
چند ساعت پیش از اعدام به مادرش ملاقات دادند و گفته بودند به زودی آزاد میشود، اما نمیدانست تنها چند ساعت پس از آن خندههای از سر ذوق و عکس در ملاقات، جان فرزندش را میگیرند!
به گفته سربازان زندان دستگرد اصفهان، مجید و صالح و سعید را هم با ضربوشتم به جوخه اعدام بردند که مجید در آخرین لحظات فریاد میزد: «مرگ بر خامنهای، مرگ بر دیکتاتور»!
بیشتر زدندش و از او خواستند ابراز پشیمانی کند و اشهد بگوید وگرنه پیکرش را تحویل خانواده نمیدهند و اجازه نصب سنگ قبر نمیدهند؛ اما مجید گفت:
«شما مردم کف خیابون رو کشتید و باید پشیمون باشید. من راهم این بوده که برای این مردم برم تو خیابون و اصلا پشیمون نیستم. شمایید که نفسهای آخرتونو میکشید! من اصلا دین شما رو قبول ندارم، شما همه چیتون دروغه. یه ایران مارو میشناسه، بسمه ...»
جمهوری اسلامی خونخوار به گرفتن جانشان بسنده نکرد. بارها سنگ آرامگاه ابوالفضل را شکست و خاک آرامگاه مجید را تنها چند روز پس از اعدام در روز تولدش به آتش کشیدند و برای مجیدرضا هم اجازه نصب هیچ سنگی جز یک سنگ ساده بیهیچ چیز جز اسمش را ندادند و برای آرامگاهش نگهبان و دوربین گذاشتند که از حضور مردم جلوگیری کنند.
در اذهان پوچشان نمیگنجد که همین سنگ ساده و سفید گویای همه چیزست ...
بزدلان وقیح با هیچیک از اقدامات، نه نامویاد همرزمان عزیزمان را توانستند از دل ما و تاریخ حذف کنند و نه ما را از پیمودن راهمان بازدارند؛ آنها با این جنایتهای مضاعف نشان دادند چهقدر از ما و قدرتمان و حتی از پیکر بیجانمان هم ترس دارند! چراکه کسانی را از ما گرفتهاند که تا آخرین لحظه اظهار پشیمانی نکردند و استوار پای پیمان خود ایستاده بودند!
و حالا ما ایستادهایم و ادامه میدهیم، استوار و سربلند، به یاد آن سربلندان استواری که برای زندگی جنگیدند، تا آخرین لحظه اظهار پشیمانی نکردند، شرافت را به ذلت و سرخم کردن مقابل ظالمان ترجیح دادند و از ما خواستند گریه نکنیم و شاد باشیم و نگذاریم ما را بکشند!
مجیدرضا پیش از اعدام گفت:
«سر مزارم قران و نماز نخونن، گریه نکنن، آهنگ شاد پخش کنند و شاد باشند ...»
متهمان خانه اصفهان هم پیش از اعدام در نامهای از ما مردم خواستند کمکشان کنیم و گفتند:
«#نذارید_ما_را_بکشند»
بچهها ما راهمان را ادامه میدهیم و تمام تلاشمان را میکنیم که نگذاریم ما را بکشند، به یادتان میخندیم و آهنگ شاد پخش میکنیم و میرقصیم که شادی ما خار چشم ظالمانیست که از گریهوترس ما تغذیه میکنند؛ و جای تکتک شما عزیزان میان شادیهایمان خالیست.
قصد بیشتر کردن این جاهای خالی با محکومیتمان به اعدام را کردهاند و فکر میکنند با این وحشیگریها میتوانند ما را مرعوب و تسلیم کنند. اما زهی خیال باطل! که ما گر ز سر بریده میترسیدیم، در محفل عشاق نمیرقصیدیم ...
ما به لغو احکام بسنده نمیکنیم؛ تا آزادی بیقیدوشرط و فوری تمام همرزمانمان و نهایتا سرنگون ساختنتان ادامه میدهیم.
ما نمیگذاریم این جاهای عزیز خالی بیشتر از این شود!
ما بیداریم و ایرانمان را هم بیدار میکنیم و روزی بسیار نزدیک، انتقام خون تکتکتان را میگیریم، با محاکمهشان در دادگاههایی عادلانه و انسانی. کاری میکنیم ببینند ما چگونه به دور از آنها شادی و زندگی میکنیم. کاری میکنیم از زنده بودنشان پشیمان شوند و هرلحظه آرزوی مرگ کنند، اما نمیرند!
✌️مجیدرضا و مجید و ابوالفضل جان تولدتان مبارک. راهتان ادامه دارد ...
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
۱۸ و ۲۶ و ۲۷ خرداد تولد #مجید_کاظمی و #مجیدرضا_رهنورد و #ابوالفضل_آدینه_زاده، دو سربهدار و یک دانشآموز کشته شده در جریان انقلاب «زن زندگی آزادی» است.
مجید ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ در جریان پرونده #خانه_اصفهان و مجیدرضا هم ۲۱ آذر ۱۴۰۱ به اتهام قتل نیروی بسیجی در جریان درگیری با آنها که در جریان اعتراضات #انقلاب_زن_زندگی_آزادی مقابل خانهشان قلدری و مردم را مرعوب و به خانوادهاش فحاشی میکردند، دستگیر و شکنجه و اعدام شدند.
ابوالفضل هم با ۳۰ گلوله به پهلویش به دلیل شرکت در تجمعات مردمی در مشهد کشته شد.
وحوش اسلامی نه تنها مجیدرضا را شکنجه کردند و دستش را شکستند و با وکیل تسخیری اجرای حکمش را تسریع دادند؛ بلکه پس از دستگیری خانوادهاش را هم آزار دادند و قاتلین روی خانهاش نوشتند: «خانه قاتل»!
چند ساعت پیش از اعدام به مادرش ملاقات دادند و گفته بودند به زودی آزاد میشود، اما نمیدانست تنها چند ساعت پس از آن خندههای از سر ذوق و عکس در ملاقات، جان فرزندش را میگیرند!
به گفته سربازان زندان دستگرد اصفهان، مجید و صالح و سعید را هم با ضربوشتم به جوخه اعدام بردند که مجید در آخرین لحظات فریاد میزد: «مرگ بر خامنهای، مرگ بر دیکتاتور»!
بیشتر زدندش و از او خواستند ابراز پشیمانی کند و اشهد بگوید وگرنه پیکرش را تحویل خانواده نمیدهند و اجازه نصب سنگ قبر نمیدهند؛ اما مجید گفت:
«شما مردم کف خیابون رو کشتید و باید پشیمون باشید. من راهم این بوده که برای این مردم برم تو خیابون و اصلا پشیمون نیستم. شمایید که نفسهای آخرتونو میکشید! من اصلا دین شما رو قبول ندارم، شما همه چیتون دروغه. یه ایران مارو میشناسه، بسمه ...»
جمهوری اسلامی خونخوار به گرفتن جانشان بسنده نکرد. بارها سنگ آرامگاه ابوالفضل را شکست و خاک آرامگاه مجید را تنها چند روز پس از اعدام در روز تولدش به آتش کشیدند و برای مجیدرضا هم اجازه نصب هیچ سنگی جز یک سنگ ساده بیهیچ چیز جز اسمش را ندادند و برای آرامگاهش نگهبان و دوربین گذاشتند که از حضور مردم جلوگیری کنند.
در اذهان پوچشان نمیگنجد که همین سنگ ساده و سفید گویای همه چیزست ...
بزدلان وقیح با هیچیک از اقدامات، نه نامویاد همرزمان عزیزمان را توانستند از دل ما و تاریخ حذف کنند و نه ما را از پیمودن راهمان بازدارند؛ آنها با این جنایتهای مضاعف نشان دادند چهقدر از ما و قدرتمان و حتی از پیکر بیجانمان هم ترس دارند! چراکه کسانی را از ما گرفتهاند که تا آخرین لحظه اظهار پشیمانی نکردند و استوار پای پیمان خود ایستاده بودند!
و حالا ما ایستادهایم و ادامه میدهیم، استوار و سربلند، به یاد آن سربلندان استواری که برای زندگی جنگیدند، تا آخرین لحظه اظهار پشیمانی نکردند، شرافت را به ذلت و سرخم کردن مقابل ظالمان ترجیح دادند و از ما خواستند گریه نکنیم و شاد باشیم و نگذاریم ما را بکشند!
مجیدرضا پیش از اعدام گفت:
«سر مزارم قران و نماز نخونن، گریه نکنن، آهنگ شاد پخش کنند و شاد باشند ...»
متهمان خانه اصفهان هم پیش از اعدام در نامهای از ما مردم خواستند کمکشان کنیم و گفتند:
«#نذارید_ما_را_بکشند»
بچهها ما راهمان را ادامه میدهیم و تمام تلاشمان را میکنیم که نگذاریم ما را بکشند، به یادتان میخندیم و آهنگ شاد پخش میکنیم و میرقصیم که شادی ما خار چشم ظالمانیست که از گریهوترس ما تغذیه میکنند؛ و جای تکتک شما عزیزان میان شادیهایمان خالیست.
قصد بیشتر کردن این جاهای خالی با محکومیتمان به اعدام را کردهاند و فکر میکنند با این وحشیگریها میتوانند ما را مرعوب و تسلیم کنند. اما زهی خیال باطل! که ما گر ز سر بریده میترسیدیم، در محفل عشاق نمیرقصیدیم ...
ما به لغو احکام بسنده نمیکنیم؛ تا آزادی بیقیدوشرط و فوری تمام همرزمانمان و نهایتا سرنگون ساختنتان ادامه میدهیم.
ما نمیگذاریم این جاهای عزیز خالی بیشتر از این شود!
ما بیداریم و ایرانمان را هم بیدار میکنیم و روزی بسیار نزدیک، انتقام خون تکتکتان را میگیریم، با محاکمهشان در دادگاههایی عادلانه و انسانی. کاری میکنیم ببینند ما چگونه به دور از آنها شادی و زندگی میکنیم. کاری میکنیم از زنده بودنشان پشیمان شوند و هرلحظه آرزوی مرگ کنند، اما نمیرند!
✌️مجیدرضا و مجید و ابوالفضل جان تولدتان مبارک. راهتان ادامه دارد ...
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz