اندک اندک جمع مستان می رسند

✍️ رضا رضائی

مطالبه گران، شفافیت خواهان، منتقدان، عدالت خواهان و معترضان چه می خواهند؟
طی یک سال اخیر و همزمان با جنبش مبارک #مهسا و اعتراضات زاهدان تا کردستان و انعکاس صدای تشنگان،  بی کاران، بازنشستگان، ایثارگران، دانشجویان، اساتید، دانش آموزان، معلمان، زندانیان سیاسی، خانواده های محصورین، دغدغه مندان محیط زیست و اقتصاد و فرهنگ و جامعه و سیاست و افشاکنندگان فساد های مختلف،اندک اندک جمع مستان از راه رسیدند و بجز تاجزاده، مدنی، جلایی پور، عبدالکریمی، مهرآئین ، بانو محتشمی پور و بانو آذرمنصوری، و... حالا پرچم نقد رهبری، سیاست های دولت، عملکرد قوه ی قضائیه، قوانین قوه ی مقننه، دخالت نظامیان در تمامی ارکان کشور، به دست حائری ها و نصیری ها و سرارودی ها و قمیشی ها و لشکر بلوکی ها و کدیورها و مرادی ها و نادعلی زاده ها و جلالی ها و موسوی ها و دانشفرها و نظربلندها و رنانی ها و ...  رسیده.
اما همچنان این سوالات باقی است که این جمع مستان چه می خواهند؟ ساقی و ساغر و میخانه ( آزادی بیان، رسانه های آزاد ومحافظان حریم قلم و اندیشه) مهیا است؟ نظام حکمرانی شنوا و بینا شده؟ مسئولین متوجه ابر بحران های اقتصادی – فرهنگی – اجتماعی و زیست محیطی شده اند؟
در پاسخ باید گفت خیر. تنها چیزی که تغییر کرده، این است که پس از نهضت #زن_زندگی_آزادی، امیدی تازه و جدید خلق شده. امید به تحقق خواسته های سه گانه ی میر حسین موسوی و ایجاد تغییرات اساسی به رهبری جوانان ، دختران و زنان.
این امید تازه خلق شده باعث شده روند رو به رشد نهضت بیداری در به حرکت در آوردن توده های مردم و ایجاد حرکت های اعتراضی اجتماعی خشونت پرهیز متبلور شده و حتی بتواند سیلی محکمی بر گوش خواب زدگان بنوازد و با بسیج اندیشه ها و تجمیع خردمندان، خردورزی را در آحاد ملت افزایش داده و خودبراندازی حاکمیت را نیز تسریع ببخشد.
امید تازه خلق شده علاوه بر موارد بالا، از حوزه ی نظری نیز توانسته به سوالاتی مثل این سوالات پاسخ بدهد : پس از دوران کنونی نوع حکومت چه خواهد شد؟ نظام حکمرانی ولایی یا سلطنتی یا دموکراتیک خواهد شد؟ سیستم ها و ساختارهای فساد زا چه می شوند؟ قوانین نادرست و ناکارآ چه می شوند؟ اموال به یغما رفته ی ملت بر می گردد؟ منابع در حال نابودی حفظ می شود؟ روابط بین الملل با صلح و دوستی ترمیم می شود؟ از زندان تحریم و زندانبانان کاسبان تحریم رها می شویم؟
امید به همه ی سوالات اینگونه پاسخ داده است که در سایه ی افزایش آگاهی، اتحاد ملت و رهبری جوانان، تغییر و تحول پیش از 10 سال و 5 سال اتفاق خواهد افتاد چرا که خلق پتانسیل و موقعیت های جدید خواهد شد به گونه ای که کهنه سربازان عرصه ی سیاست و جامعه شناسی هم نمی توانند آن را پیش بینی کنند.
به امید آنکه جمع مستان از راه رسیده، در پای نهال امید، آب زمزم روشنگری بریزند.
پاینده باد ایران آزاد و آباد.

#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz

احکام قضائی مترقی و ضد حقوق فردی و شخصیتی

✍ رضا رضائی

چگونه می شود که وقتی حکم قضائی بدون زندان صادر می شود خوشحال نبود؟
چند وقتی است که رویه ی صدور احکام قضائی دچار تغییراتی مبتنی بر حقوق شهروندی و تعزیری شده که جای مجازات زندان و قصاص را گرفته و اگر یک متخلف را محکوم به نظافت پارک و خیابان می کنند، موجی از خوشحالی برای کمک به بهداشت و نظافت شهری را در پی دارد و متخلف نیز به آن افتخار می کند و حتی با سپور و پارک بان و نظافت چی عکس سلفی می گیرند.
اما این همه ی ماجرا نیست و از قبل هم قابل پیش بینی بود که بی سلیقگی و کج اندیشی، این مجازات هایی که در راستای ایفای حقوق شهروندی و آموزش برای رعایت آن است را به بیراهه های کج سلیقی می کشاند چرا که فقدان درک ادای مسئولیت اجتماعی و همیاری مردمی با مشکلات و معضلات شهری و اجتماعی، به رسمیت شناخته نشده و فقط به صورت سمبلیک از آن ذکری می شود و فقط برای پرستیژ و قیافه گردن برخی مسئولین است.
در سه نمونه ی اخیر این احکام که شستشوی میت و رفتن به کلاس های روانشناسی برای حل مشکلات ضد اجتماعی بودن یا نظافت بیمارستان برای دکتر متخصص، نه با جرم مطابقت دارد و نه با مجرم ( از نظر محکمه ) و اعتراضات مردمی و کانون های تخصصی و هنری را بدنبال داشته و می رود که بعنوان احکان ضد ارزشی و هنجار شکنانه تلقی گردد.
عدم ایفای نقش قوه ی قضائیه و خردمندان آن در آموزش حقوق شهروندی در کنار حقوق قضا و جزا بسیار مشهود است و بی شک جامعه را به سمت موج جدیدی از اعتراضات مدنی و مطالبه گری اجتماعی سوق می دهد.
بدون اینکه به چگونگی ماجرا ها و علت ها بپردازیم، فقط از منظر عمومی به تناسب جرم و جزا می پردازیم و حتی به اشخاص محکوم هم اشاره نمی کنیم اما متذکر این نکته می شویم که آثار تنبیهی و بازدارندگی و افکار عمومی و احساسات جامعه نیز در این وقایع و احکام، جایگاه ویژه دارد و عدم توجه به آن، باعث تعمیق شکاف دولت – ملت و تشدید بی اعتمادی به حاکمیت و تعمیق نا امیدی از اصلاحات خشونت پرهیز می شود و چه بسا باعث شعله ور شدن آتش زیر خاکستر دوران آرامش پس از اعتراضات سال 1401 شود.
گرچه 90% امیدی ندارم اما 10% امیدوارم در آستانه ی ورود به ایام گرامیداشت جنبش#مهسا و خیزش #زن_زندگی_آزادی، شاهد عدم تحریک مردم و حفظ آرامش باشیم تا مردم به امور مهم تری مثل دخالت ابر قدرت ها در مسئله ی تمامیت ارضی میهن عزیز بپردازند و مطالبه از وزارت امور خارجه و دولت، به انحراف کشیده نشود.
پاینده باد ایران آزاد و آباد

#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz

ابوالفضل قدیانی:

موج دوم جنبش #زن_زندگی_آزادی دیر یا زود خامنه‌ای و نظامش را ساقط می‌کند

#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz

کلیپی که اشکان
برادر #مهسا_امینی از خواهرش در اینستاگرام گذاشت.

#زن_زندگی_آزادی
#مهسا_امینی

#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz

📜 بيانيه تحليلی "همگامی" در آستانه یک‌سالگی جنبش "زن، زندگی، آزادی"

🟢 جنبش انقلابی "زن، زندگی، آزادی"، هم چنان زنده است.

🟢 شکیبایی، مقاومت مدنی و مبارزه برای تغيير، تداوم بخش جنبش "مهسا" است.

◾در آستانه سالگرد جنبش انقلابی "زن زندگی آزادی"، بار ديگر جوانان و زنان همراه با گروه‌های متعدد و متنوعی از جامعه داخل کشور و ايرانيان برون مرز آماده می شوند که صدای اعتراض خود را عليه حکومت ويرانگر جمهوری اسلامی فرياد زنند و ياد مهسا (ژینا) امينی و ديگر جانباختگان جنبش را گرامی دارند.

◾فراخوان ها در داخل و خارج از کشور برای برآمدهای اعتراضی، شبکه های اجتماعی را پر کرده است. به باور «همگامی برای جمهوری سکولاردمکرات در ایران» سالگرد جنبش «مهسا»، فرصت مناسبی است برای نشان دادن سرزندگی و پويائی جنبش انقلابی «زن زندگی آزادی»؛ جنبشی که تاثيراتی عميق برجامعه گذاشته است. تاثيراتی که امروز با يک نگاه ساده و گذرابه چهره زيست شهری می توان آن را ديد. زنان و دختران ناباور به حجاب، بی واهمه از حکومت، با پوشش آزاد رفت و آمد می کنند و درماندگی حکومت را به نمايش می گذارند.

◾در سالگرد جنبش «مهسا»، جمهوری اسلامی در هراس از بازگشت جوانان و زنان به خيابان ها و فعال شدن کنش‌های اعتراضی در دانشگاه ها، اوج گيری اعتراضات و پيوستن شمار بیشتری از گروه های اجتماعی ناراضی به آن، به حالت آماده باش درآمده است. سازمان‌های اطلاعاتی ـ امنيتی از هفته ها قبل خانواده جانباختگان جنبش مهسا را تحت فشار شديد قرار داده، تعداد زيادی از فعالان سياسی و مدنی را بازداشت کرده ودانشجويان و زندانيان آزاد شده را احضار و تهديد کرده‌اند. تمهیدات بازدارنده مختلف حکومت اعم از دستگيری های وسيع، تهديدها و تدارک گسترده برای سرکوب، بر اين ادعای حکومت که گويا با توسل به کشتار، اعدام، شکنجه، بازداشت و تهديد و فشار توانسته جنبش «مهسا» را خاموش و پايه های حکومت خود را تحکيم ببخشد، خط بطلان می کشد. برای یک جنبش پایان یافته، چنين تدارک گسترده‌ای معنی ندارد.

#سالگرد_مهسا #زن_زندگی_آزادی
ادامه متن🔽
https://bit.ly/45WtFzK


#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz

‏اول خودش رو بازداشت کردن، حالا اینستاگرامش رو از دست خارج کردن و خواهرش رو تهدید کردن، این همه جرات گنده گوز منطقه است که از یک هنرمند میترسه

همین ترس دیکتاتور بزرگترین دست‌آورد جنبش ‎#زن_زندگی_آزادی هست، باقی به وقتش افتاد خواهد افتاد، شک نکنید ما پیروزیم ✌️

#هانیه_توسلی

#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz

مدعیان تریبونی و معترضان خیابونی

✍ رضا رضائی

وقتی حکومت‌نظامی شد، خیابان را ترک کنیم؟ در سال 57 بدنبال تظاهرات خیابانی چند صد هزار نفری، حکومت نظامی اعلام شد اما دو تاکتیک دیگر در پیش رو داشتیم، خانه و خیابان.
عده‌ای بر بام خانه‌ها و روی دیوارها شعار می‌دادند و دیگران را به ادامه‌ی مبارزه دعوت می‌کردند و عده‌ای نیز با تجمع در خیابان‌ها، اعتراضات خود را به مقابله و رویارویی می‌کشاندند. در نهضت #زن_زندگی_ آزادی از هر دو تاکتیک استفاده شد؛ اما هزینه‌ی اعتراض با هدایت و مدیریت تریبون‌داران، آن‌قدر بالا رفت که پشت‌بام و خانه و خیابان رها شد و طی یک سال گذشته بعد از جنبش #مهسا، عمده‌ترین فعالیت #اعتراضی در بستر فضای مجازی به نوشتن مقاله و رنج نامه و انجام مصاحبه و ارائه‌ی اخبار و تحلیل تبدیل گردید.
این روند نشان می‌دهد که برای متفکران و پیشتازان جنبش #مهسا، این خردمندانه‌ترین تصمیم بوده؛ اما یک چیزی کم است، یعنی بدیلی برای خانه و خیابان باید معرفی شود که راه نهضت اعتراضی مؤثر مردم باز شود چرا که آن فعالیت‌ها در بستر فضای مجازی در افزایش خرد جمعی مؤثر بود؛ اما برای تحقق اهداف کم بود. تکلیف انتخابات و بازی در زمین تمامیت‌خواهان که حتی نیروهای جناح خودشان را حذف می‌کنند مشخص است، تکلیف اعتراضات خشونت‌آفرین نیز با خردمندی منتفی شد پس به نظر می‌رسد که راه‌ها و تاکتیک‌های فشار حداکثری با #افشاگری، #شفاف‌_سازی، #عدالت‌_خواهی، #جمهوری‌_خواهی، #آزادی‌_خواهی و انتقاد و نقد به هر شکل و با هر وسیله‌ای تنها راه رهایی مردم گرفتار در چنگ فساد و ناکارآمدی است که بی شک حاصل و خروجی آن، تضعیف #خالص سازان، تفکر انحرافی – ضد میهنی، #فاسدان و غارتگران مسلط شده بر کشور است که آن فعالیت ها نیز به‌نوعی تصرف خیابان اندیشه و خرد محسوب می‌شود و با هیچ #حکومت_نظامی قابل انسداد نیست.
ولی غافل نباشیم که مطالبه گران مردمی در تیررس حبس و حذف قرار می‌گیرند و خوب است که مردم با حمایت از آنها و کنشگری آنها، هزینه‌ی مقابله با اعتراضات را کاهش داده و صحنه را به دست بگیرند تا بهمن ظفر فرابرسد. پاینده باد ایران آزاد و آباد.

#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz

برای مجیدرضا رهنورد

طرح از بهنام محمدی


مجیدرضا رهنورد، جوان معترض و مبارزی بود که روز ۲۱ آذر ۱۴۰۱ در مشهد، در اوج انقلاب زن زندگی آزادی توسط جمهوری اسلامی اعدام شد.
یکی از دستان او که با نماد شیر و خورشید خالکوبی شده بود، در دوران بازداشت توسط سرکوبگران شکسته شده بود.
پس از اعدام مجیدرضا، جمهوری اسلامی ویدیویی از او منتشر کرد که در احاطه سرکوبگران و در پاسخ به دوربین صداوسیمای جمهوری اسلامی، درباره محتوای وصیت‌نامه‌اش می‌گفت: «دوست ندارم گریه کنند سر مزار، دوست ندارم برایم نماز و قرآن بخوانند. … شادی کنند و آهنگ شاد پخش کنند.»

#کارتون #مجیدرضا_رهنورد #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #انقلاب_ملی #یادمون_نمیره #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم


#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz

مصادره‌ی بهمن ظفر و اسفند انتخاب

✍ رضا رضائی

آیا بین مصادره‌های دوران انقلاب و پس از آن رابطه‌ی معناداری وجود دارد؟
کمتر فرد یا کارشناسی بود که مرگ ناجوانمردانه‌ی دختر زیبای ایران‌زمین را آغاز یک اعتراض سراسری، شروع جنبش #مهسا یا نهضت #زن_زندگی_آزادی بداند؛ اما روند حوادث و اتفاقات به‌گونه‌ای رقم خورد که افراد زیادی به خاک و خون کشیده شدند، عده‌ای به زندان افتادند، عده‌ای از ترس مهاجرت کرده و یا مخفی شدند، اما #نهضت_بیداری ایران به دستاوردهایی در حوزه‌ی حقوق اجتماعی از جمله #حقوق_زنان و به رسمیت شناخته‌شدن خواسته‌های آنان رسید.
کمتر کسی بود که فکر کند در بهمن ۱۴۰۱ و یا سالگرد آن نهضت در مهر و آبان ۱۴۰۲ اتفاقی نیافتد، گویی نه تنها اعتراضات، بلکه امید نیز به نا امیدی رسید و امید به پیروزی در بهمن  نیز ۱۴۰۲ مصادره شد و  هیچ خبری از ظفر بر غول #گرانی و #تورم و شکستن کمر #فساد و #دزدی نیست.
کمتر کسی بود که باور کند با نرخ پایین مشارکت در انتخابات ۱۴۰۰، نه تنها هیچ اتفاق خاصی نیافتد بلکه حوادث به گونه ای رقم بخورد که به انتخابات ۱۴۰۲ نیز برسیم و بازهم هیچ خبری نباشد. گویی انتخابات ها هم مصادره شده و طبق نظر متولیان و اربابان مصادره چی، طبق سنوات قبل برگزار و نتیجه ی مورد نظرشان حاصل خواهد شد.
در واقع، مصادره‌ی اموال و املاک پس از انقلاب و چگونگی مدیریت و استفاده از آن، درس بزرگی برای متولیان گردید به‌گونه‌ای که رابطه‌ی معنادار آن با مصادره‌های پس از انقلاب نشان می‌دهد که نه‌تنها کلمات و شعارهای انقلاب مصادره شد، تاریخ مصادره شد، قانون اساسی مصادره شد، فرهنگ ملی مصادره شد، صلح‌طلبی مصادره شد، حسن هم‌جواری مصادره شد، بلکه عدالت، امید، آرزو و انتظار خیزش نیز مصادره شد و تبدیل شدیم به کشوری که همه چیزش مصادره شده است.
با همه‌ی این تلخی‌ها، نباید فراموش کرد که ملت ما، ملت #عبور است، یعنی عبور از بحران انقلاب، عبور از بحران تدوین قانون اساسی، عبور از جنگ تحمیلی، عبور از ویرانی پس از جنگ، عبور از بی‌توجهی و عبور از انتخابات مهندسی شده و این ملت در بهمن یا اسفند، آغازی دوباره را تجربه خواهد کرد چرا که می‌داند نهضت بیداری یک اتفاق نیست؛ بلکه یک پروسه است. 
پاینده باد ایران آزاد، آباد و شاد

#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz

‏بهاره هدایت، زندانی سیاسی در نامه‌ای از زندان اوین نوشت: «جمهوری اسلامی و شخص خامنه‌ای یک انتخاب مبنایی کرده که عوارضش تباهی موجود است. و این انتخاب چیزی جز جنگ تمدنی با غرب نیست.»

بهاره هدایت فعال سیاسی که همزمان با آغاز جنبش «#زن_زندگی_آزادی» بازداشت شد، در نامه مفصلی از زندان اوین درباره ایده‌های موجود در میدان براندازی و ضرورت شکل‌گیری یک نمایندگی سیاسی تاکید کرد.

بهاره هدایت که به دلیل اعتراض به انهدام هواپیمای اوکراینی توسط سپاه به ۴ سال حبس محکوم شده است، در این نامه، نجات ایران را در گروی براندازی جمهوری اسلامی و نفی سازوکارهای خدعه‌آمیز آن همچون پدیده «جعل انتخابات» دانسته است. به گفته بهاره هدایت: «جمهوری اسلامی و شخص خامنه‌ای یک انتخاب مبنایی کرده که عوارضش تباهی موجود است. و این انتخاب چیزی جز جنگ تمدنی با غرب نیست. اینکه او به تکرار خود را و نظام تحت امرش را «انقلابی» می‌نامد به همین معناست: که یعنی من از جنگ دست نمی‌کشم. من عادی نمی‌شوم، حتی به قیمت فساد و بی‌عدالتی و کشتار و ناکارآمدی و ویرانی آب و خاک این سرزمین.»

#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz

برای آرمیتا گراوند... 🖤

#زن_زندگی_آزادی
#آرمیتا_گراوند
#مهسا_امینی

ادیت ویدیو از سامان فردی

بهار گراوند، دختر عموی آرمیتا گراوند، با انتشار این ویدیو از او در اینستاگرام نوشت: «نامش آرمیتاست همچون نامش اصیل و فروتن آرمینا الهه نعمت و آرامش
نفس مادرش بود
نورچشمی پدرش
قلب خواهرش
چشم و چراغ خانه شان بود
باعث سرزندگی و شادابی و امید خانواده بود
پر از آرزو و رویا دلش می‌خواست نقاش بزرگی شود و به دوردست‌ها سفر کند و تجربه‌های جدیدی کسب کند
عاشق حیوانات بود جوری ک هنگام دیدنشان ذوقی مهار نشدنی داشت
شیطنت‌هایش دلنشین بود
مهربان و باعث دلگرمی اطرافیانش بود
شاداب و پر از حس و حال و شور نوجوانی بود

اما بهار عمرش بسیار کوتاه بود…
آرمیتای قشنگم 🖤»

#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz

... و دیگر هیچ

✍ رضا رضائی

آیا اکثریت مردم به اخبار و هیاهوهای خبری توجه می‌کنند؟
می‌گفتند افرادی که به تحولات سیاسی توجه ندارند، در زمان بحران‌ها غافلگیر شده و چون از قبل نمی‌دانستند چه خبر است، فکری برای آینده‌ی خود نمی‌کنند، یا می‌گویند: بی‌تفاوتی به تحولات داخلی و بین‌المللی ضریب ریسک سرمایه‌گذاری یا کسب و پیشه را بالا می‌برد، یا می‌گویند جوانانی که نسبت به مسائل سیاسی بی‌تفاوت هستند، سرخوردگان آینده نساز هستند.
اما ظاهراً باید گفت: خدا را شکر که مردم از خبرسازها جنجال‌آفرینان عبور کردند، همان‌طور که از حاکمیت عبور کردند، در واقع امر، دیگرکسی برای بردوباخت تیم ملی، و وحشت سازی برای حمله‌ی آمریکا و تبلیغات برای انتخابات و حتی افزایش کمرشکن گرانی در سال ۱۴۰۳ نیز تره خورد نمی‌کنند.
احتمالاً این پدیده را مارپیچ سکوت، بی‌حسی اجتماعی یا سکوت قبل از طوفان بنامند؛ اما به نظر نگارنده، مردم به‌نوعی هوشمندی و خردورزی رسیدند که نه‌تنها به تهدید و ارعاب و التماس برای حضور در انتخابات اسفندماه توجهی ندارند حتی به اطلاعیه جبهه‌ی اصلاحات و مصاحبه‌های رنگارنگ به‌ظاهر سیاسیون و مخالفان ج.ا نیز توجه ندارند و مشغول کار و زندگی خود هستند حتی با یک بینش امیدوارانه‌ی خاص در حال تدارک برای عید نوروز و مسافرت هستند.
اما چطور ممکن است که بااین‌همه گرانی و افزایش فقر و غارت منابع و مهاجرت نخبگان و سعود ناکارآمدی کارگزاران و افزایش تناقضات در موضع‌گیری‌های سیاسی حاکمان و اشک‌تمساح ریختن برای کشته‌شدگان مظلوم غزه و کرمان، نه کسی به خیابان می‌آید و نه تقی و نه توقی می خورد؟، از آن طرف هم هده ای را آرام اخراج می‌کنند و بازداشت می‌کنند و اعدام می‌کنند و نه‌هایی و نه هویی انجام می‌شود؟
اینکه عده‌ای می‌گویند حاکمیت در حال خود براندازی و خودتخریبی است و بین دو سال تا پنج سال آینده، نتیجه مشخص می‌شود و یا عده ای می گویند باید به فکر زمان صفر و شروع دوران پسا ج . ا باشیم نیز هیچ حرکت اجتماعی را ایجاد نکرده یا ظواهر آن بروز پیدا نکرده است.
در واقع امر، به سوال آغازین باید اینگونه پاسخ داد که جامعه متأثر از مرجعیت رسانه‌ای نیست، جامعه متأثر از بگیروببند نیست، جامعه متأثر از وعده و تبلیغات نیست، جامعه به مهندسی افکار آشنا شده و حتی ترفندهای شب تبلیغات را می‌شناسد، جامعه از روشنفکرنما و روحانی‌نما و سلبریتی نما و سیاسی نما و بنگاه‌های تبلیغاتی عبور کرده و در درون خود به آرامشی رسیده که می‌گوید: ... و دیگر هیچ.
یعنی: #زن_زندگی_آزادی و دیگر هیچ.
با افزایش سطح هوشیاری و خردمندی جامعه، این بار زن به‌عنوان نماد تحول‌خواهی اجتماعی نوین و همچون آشپزی ماهر، در حال پختن آشی است که نه‌تنها زندگی‌بخش و آزادی آفرین است که آبادی و شادی را هم به همراه خواهد داشت.
مشخصه، ویژگی یا آدرس این ادعا چیست؟ سکوت، حفظ آرامش، #اتحاد درونی ملی، #تولید_امید، هیجان گریزی، #خشونت_پرهیزی، #نه_به_انتخابات، #نه_به_اعدام ، نه به تنش زایی ملی و منطقه ای , عدم افشای کانون های اعتراضی سراسری و ... دیگر هیچ.
پاینده باد ایران آزاد، آباد و شاد


#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz

🎥 «نرگس محمدی»، فعال حقوق بشر محبوس در زندان اوین با ارسال پیامی گفت حکومت جمهوری اسلامی از از سر استیصال، جنگ تمام عیاری علیه تمام زنان را به همه خیابان‌های کشور کشانده‌است.
او با بیان اینکه «یکی دیگر از دختران ایران «دینا قالیباف« با تن کبود و روایت آزار جنسی وارد بند زنان زندان اوین شد» از مردم آگاه ایران خواسته است «علیه جنگ، تعرض، تجاوز و ضرب و شتم زنان»، یکسره فریاد شوند.

#زن_زندگی_آزادی #نرگس_محمدی #دینا_قالیباف #گشت_ارشاد


#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz

🔴 ترور بیولوژیک ترانه علیدوستی!!

#ترانه_علیدوستی از پیشتازان حمایت از جنبش #زن_زندگی_آزادی و از اولین زنان هنرمندی بود که #حجاب_اجباری خود را برداشت، این هنرمند شجاع و آزادیخواه در آذر ماه ۱۴۰۱ توسط مزدوران اطلاعات سپاه بازداشت و به بند اطلاعات سپاه زندان اوین منتقل شد.

🔺حسب اطلاع، وی به هم بندی های خود گفته که هنگام بازجویی از حال رفته و در همین شرایط متوجه شده که به او آمپولی نامشخص تزریق شده که بعد از آن دچار سرگیجه شده است.

مدتی بعد از ازادی از زندان ،وی دچار حالات ناخوشی و سرگیجه شده که با شدت گرفتن بیماری، از مهرماه ۱۴۰۲ تاکنون ،در بیمارستان کسری تهران بستری می باشد. 

پزشکان پس از بررسی های گسترده اعلام کرده اند که منشاء بیماری وی ناشناخته و دچار نوعی شبه سرطان شده است.

🔺به گفته یک منبع مطلع، ماده ای که به وی تزریق شده نوعی سم روسی است که توسط کا گ ب در اختیار جنایتکاران #سپاه قرار داده شده و عملکرد تدریجی دارد.

طی سالهای اخیر دهها نفر از فعالان سیاسی در سنین مختلف پس از آزادی از زندان دچار بیماری ناشناخته شده و یا بطور ناگهانی فوت کرده اند.


#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz

آزارگران زنان و کفتارهای گشت ارشاد همچنان در خیابان‌های ایران حضور دارند و به این شکل هرجا زنی را تنها گیر میاورند او را دوره کرده و به زور سوار ون‌های خود می‌کنند. فرستنده این ویدیو تاریخ آن را ۲۷ خرداد ذکر کرده است.
با وجود این برخوردهای وحشیانه خیابانهای شهر همچنان در دست زنانی است که تن به پوشش اجباری حکومت نداده‌اند. در جنگ حکومت علیه زنان، پشت یکدیگر و حامی زنان باشیم. هزینه این جنگ را تا جایی که می‌شود باید برای قاتلان مهساها و آرمیتاها زیاد کرد. هیچ آزارگر حجابی نباید جرئت این برخوردها را در خیابانهای شهرهایمان با زنان داشته باشد.
#زن_زندگی_آزادی
#جنگ_علیه_زنان


#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی

@janbazanesabz