☑️ تشییع پیکر مادر زهرا رهنورد در غیاب او و میرحسین موسوی
⚫️ #معرفت در گرانی است که به هرکس ندهند.
#حصر
#کینه
#بصیرت
#عدالت_خواهی
#پایگاه_خبری_جانبازان_اصلاح_طلب
@janbazanesabz
⚫️ #معرفت در گرانی است که به هرکس ندهند.
#حصر
#کینه
#بصیرت
#عدالت_خواهی
#پایگاه_خبری_جانبازان_اصلاح_طلب
@janbazanesabz
همیاری ملی
✍ رضا رضائی
در شروع اعتراضات اخیر، بسیاری از خود مصلح پنداران و آینده نگران همیشه نگران در مورد آینده ی پس از اعتراضات شبهه ایجاد کرده و می گفتند که جنبش بی سر و راهبر، به نتیجه نخواهد رسید و با بالارفتن هزینه های اعتراضات، کم کم حامیان کم می شوند تا جائیکه آن چراغ خاموش می شود اما با اجرای خودجوش طرح " همیاری ملی" ، نه تنها چراغ اعتراضات خاموش نشده بلکه پر نورتر و فروزنده تر می شود.
همانگونه که بسیاری از اقدامات اعتراضی اخیر بدون برنامه ریزی و یا تعیین محل دقیق بوده و بعضا افراد شرکت کننده در اعتراضات به صورت خودجوش تجمع می کردند، مجموعه اقدامات مربوط به این طرح نیز، تابع همین قاعده بوده و نه تنها همه ی مردم ( فعال، منفعل، خاکستری، موافق، مخالف، داخل کشور و یا خارج از کشور) ، بلکه تمام حوزه های علمی، اقتصادی، ارزشی و معرفتی را در بر گرفته.
یک سر طرح " همیاری ملی " در حوزه ی شفافیت و شفاف سازی و سوت زنی است و یک سر آن در کمک های معیشتی – معاضدتی، یک سر آن در نقد نظام حکمرانی و یک سر آن در همراهی با اقشار مختلف مردم معترض، یک سر آن در کنشگری سیاسی و مطالبات صلح دوستی و حُسن همجواری و سر دیگر آن در نخبه شناسی و نخبه گرایی، یک سر آن در آگاهی بخشی و سر دیگر آن در کارآفرینی .
همانگونه که علائم و شواهد نشان می دهد در طرح " همیاری ملی" ، که کاملا غیر حکومتی و غیر انتفاعی است وهرفرد به اندازه ی توان و پتانسیل بالفعل خود فعالیت می کند و به نظر می رسد که در حال حاضرگروه ها، تشکل ها و مجموعه ها (بدون مجوز)، با رویکرد آگاهی بخشی مشغول خدمت در طرح هستند .
به جای قوانین، مقررات، آئین نامه و بخشنامه، منش و مسلک انسانی ایرانیان داخل و خارج، اساس این طرح را تشکیل می دهد و ائتلاف اقوام و مذاهب مختلف در این طرح باعث قوام و گسترش آن شده وهم اکنون اتحاد ملی حول محور" همیاری ملی " شکل گرفته تا از نماد های نهضت مثل اعتراضات خیابانی و تحصن و اعتصاب حمایت کند و این رمز اصلی موفقیت و پیروزی آینده است که دور از دسترس نیز نیست.
به امید آنکه هر ایرانی وطن دوست با درک جایگاه و موقعیت خود در طرح " همیاری ملی " دین خود به آینده ی ایران آباد و آزاد را ادا نماید.
والسلام.
#شفافیت، #نقد، #سوزت زنی، #مطالبه گری، #عدالت خواهی، #کنشگری مدنی، #آگاهی بخشی
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
✍ رضا رضائی
در شروع اعتراضات اخیر، بسیاری از خود مصلح پنداران و آینده نگران همیشه نگران در مورد آینده ی پس از اعتراضات شبهه ایجاد کرده و می گفتند که جنبش بی سر و راهبر، به نتیجه نخواهد رسید و با بالارفتن هزینه های اعتراضات، کم کم حامیان کم می شوند تا جائیکه آن چراغ خاموش می شود اما با اجرای خودجوش طرح " همیاری ملی" ، نه تنها چراغ اعتراضات خاموش نشده بلکه پر نورتر و فروزنده تر می شود.
همانگونه که بسیاری از اقدامات اعتراضی اخیر بدون برنامه ریزی و یا تعیین محل دقیق بوده و بعضا افراد شرکت کننده در اعتراضات به صورت خودجوش تجمع می کردند، مجموعه اقدامات مربوط به این طرح نیز، تابع همین قاعده بوده و نه تنها همه ی مردم ( فعال، منفعل، خاکستری، موافق، مخالف، داخل کشور و یا خارج از کشور) ، بلکه تمام حوزه های علمی، اقتصادی، ارزشی و معرفتی را در بر گرفته.
یک سر طرح " همیاری ملی " در حوزه ی شفافیت و شفاف سازی و سوت زنی است و یک سر آن در کمک های معیشتی – معاضدتی، یک سر آن در نقد نظام حکمرانی و یک سر آن در همراهی با اقشار مختلف مردم معترض، یک سر آن در کنشگری سیاسی و مطالبات صلح دوستی و حُسن همجواری و سر دیگر آن در نخبه شناسی و نخبه گرایی، یک سر آن در آگاهی بخشی و سر دیگر آن در کارآفرینی .
همانگونه که علائم و شواهد نشان می دهد در طرح " همیاری ملی" ، که کاملا غیر حکومتی و غیر انتفاعی است وهرفرد به اندازه ی توان و پتانسیل بالفعل خود فعالیت می کند و به نظر می رسد که در حال حاضرگروه ها، تشکل ها و مجموعه ها (بدون مجوز)، با رویکرد آگاهی بخشی مشغول خدمت در طرح هستند .
به جای قوانین، مقررات، آئین نامه و بخشنامه، منش و مسلک انسانی ایرانیان داخل و خارج، اساس این طرح را تشکیل می دهد و ائتلاف اقوام و مذاهب مختلف در این طرح باعث قوام و گسترش آن شده وهم اکنون اتحاد ملی حول محور" همیاری ملی " شکل گرفته تا از نماد های نهضت مثل اعتراضات خیابانی و تحصن و اعتصاب حمایت کند و این رمز اصلی موفقیت و پیروزی آینده است که دور از دسترس نیز نیست.
به امید آنکه هر ایرانی وطن دوست با درک جایگاه و موقعیت خود در طرح " همیاری ملی " دین خود به آینده ی ایران آباد و آزاد را ادا نماید.
والسلام.
#شفافیت، #نقد، #سوزت زنی، #مطالبه گری، #عدالت خواهی، #کنشگری مدنی، #آگاهی بخشی
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
مدعیان تریبونی و معترضان خیابونی
✍ رضا رضائی
وقتی حکومتنظامی شد، خیابان را ترک کنیم؟ در سال 57 بدنبال تظاهرات خیابانی چند صد هزار نفری، حکومت نظامی اعلام شد اما دو تاکتیک دیگر در پیش رو داشتیم، خانه و خیابان.
عدهای بر بام خانهها و روی دیوارها شعار میدادند و دیگران را به ادامهی مبارزه دعوت میکردند و عدهای نیز با تجمع در خیابانها، اعتراضات خود را به مقابله و رویارویی میکشاندند. در نهضت #زن_زندگی_ آزادی از هر دو تاکتیک استفاده شد؛ اما هزینهی اعتراض با هدایت و مدیریت تریبونداران، آنقدر بالا رفت که پشتبام و خانه و خیابان رها شد و طی یک سال گذشته بعد از جنبش #مهسا، عمدهترین فعالیت #اعتراضی در بستر فضای مجازی به نوشتن مقاله و رنج نامه و انجام مصاحبه و ارائهی اخبار و تحلیل تبدیل گردید.
این روند نشان میدهد که برای متفکران و پیشتازان جنبش #مهسا، این خردمندانهترین تصمیم بوده؛ اما یک چیزی کم است، یعنی بدیلی برای خانه و خیابان باید معرفی شود که راه نهضت اعتراضی مؤثر مردم باز شود چرا که آن فعالیتها در بستر فضای مجازی در افزایش خرد جمعی مؤثر بود؛ اما برای تحقق اهداف کم بود. تکلیف انتخابات و بازی در زمین تمامیتخواهان که حتی نیروهای جناح خودشان را حذف میکنند مشخص است، تکلیف اعتراضات خشونتآفرین نیز با خردمندی منتفی شد پس به نظر میرسد که راهها و تاکتیکهای فشار حداکثری با #افشاگری، #شفاف_سازی، #عدالت_خواهی، #جمهوری_خواهی، #آزادی_خواهی و انتقاد و نقد به هر شکل و با هر وسیلهای تنها راه رهایی مردم گرفتار در چنگ فساد و ناکارآمدی است که بی شک حاصل و خروجی آن، تضعیف #خالص سازان، تفکر انحرافی – ضد میهنی، #فاسدان و غارتگران مسلط شده بر کشور است که آن فعالیت ها نیز بهنوعی تصرف خیابان اندیشه و خرد محسوب میشود و با هیچ #حکومت_نظامی قابل انسداد نیست.
ولی غافل نباشیم که مطالبه گران مردمی در تیررس حبس و حذف قرار میگیرند و خوب است که مردم با حمایت از آنها و کنشگری آنها، هزینهی مقابله با اعتراضات را کاهش داده و صحنه را به دست بگیرند تا بهمن ظفر فرابرسد. پاینده باد ایران آزاد و آباد.
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
✍ رضا رضائی
وقتی حکومتنظامی شد، خیابان را ترک کنیم؟ در سال 57 بدنبال تظاهرات خیابانی چند صد هزار نفری، حکومت نظامی اعلام شد اما دو تاکتیک دیگر در پیش رو داشتیم، خانه و خیابان.
عدهای بر بام خانهها و روی دیوارها شعار میدادند و دیگران را به ادامهی مبارزه دعوت میکردند و عدهای نیز با تجمع در خیابانها، اعتراضات خود را به مقابله و رویارویی میکشاندند. در نهضت #زن_زندگی_ آزادی از هر دو تاکتیک استفاده شد؛ اما هزینهی اعتراض با هدایت و مدیریت تریبونداران، آنقدر بالا رفت که پشتبام و خانه و خیابان رها شد و طی یک سال گذشته بعد از جنبش #مهسا، عمدهترین فعالیت #اعتراضی در بستر فضای مجازی به نوشتن مقاله و رنج نامه و انجام مصاحبه و ارائهی اخبار و تحلیل تبدیل گردید.
این روند نشان میدهد که برای متفکران و پیشتازان جنبش #مهسا، این خردمندانهترین تصمیم بوده؛ اما یک چیزی کم است، یعنی بدیلی برای خانه و خیابان باید معرفی شود که راه نهضت اعتراضی مؤثر مردم باز شود چرا که آن فعالیتها در بستر فضای مجازی در افزایش خرد جمعی مؤثر بود؛ اما برای تحقق اهداف کم بود. تکلیف انتخابات و بازی در زمین تمامیتخواهان که حتی نیروهای جناح خودشان را حذف میکنند مشخص است، تکلیف اعتراضات خشونتآفرین نیز با خردمندی منتفی شد پس به نظر میرسد که راهها و تاکتیکهای فشار حداکثری با #افشاگری، #شفاف_سازی، #عدالت_خواهی، #جمهوری_خواهی، #آزادی_خواهی و انتقاد و نقد به هر شکل و با هر وسیلهای تنها راه رهایی مردم گرفتار در چنگ فساد و ناکارآمدی است که بی شک حاصل و خروجی آن، تضعیف #خالص سازان، تفکر انحرافی – ضد میهنی، #فاسدان و غارتگران مسلط شده بر کشور است که آن فعالیت ها نیز بهنوعی تصرف خیابان اندیشه و خرد محسوب میشود و با هیچ #حکومت_نظامی قابل انسداد نیست.
ولی غافل نباشیم که مطالبه گران مردمی در تیررس حبس و حذف قرار میگیرند و خوب است که مردم با حمایت از آنها و کنشگری آنها، هزینهی مقابله با اعتراضات را کاهش داده و صحنه را به دست بگیرند تا بهمن ظفر فرابرسد. پاینده باد ایران آزاد و آباد.
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
چند تا #۲۲_بهمن
✍ رضا رضائی
چند تا ۲۲ بهمن دیگر باید بگذرد تا یکیش مثل ۲۲ بهمن ۵۷ بشه؟
فرزندم برای اینکه ما را به خود بیاورد و یا تذکری بدهد و یا بدون کلام پیامی را منتقل کند، توصیه کرد که به اتاقم بروم، چراغ را خاموش کنم و در تنهایی به رفتار گذشتهی خودمان فکر کنم، بخصوص در مورد ۲۲ بهمنهای گذشته تا حال، چگونگی جشنگرفتنها و بزرگداشتها، شعارها و شورها، هزینهها و اسرافها، لگدمال و آتشزدن پرچمها و نمادهای ملل، دوقطبیسازیهای انقلابی و غیرانقلابی، خارجکردن روشنفکران به اسم ضدانقلاب، طلب مرگ کردن برای دیگران، منزوی و زندان کردن متعهدان به اسم ضد ولایتفقیه، فراریدادن وطن دوستان به اسم عوامل بیگانه و نفوذی و...
رفتم و تمام شب را در تاریکی، بدون غذا و خواب فکر کردم و صبح به فرزندم چنین گزارش دادم:
اولین ۲۲ بهمن را دوست داشتیم چون تبلور تکوین اجتماعی از وضعیت موجود به وضعیت مطلوب بود، تبلور #اتحاد و #همبستگی بود، تبلور #تعالی_خواهی بود، #مردمی بود، بدون برتری جویی و تفکر استیلای فردی و جمعی بود. تبلور اراده ی #جمهور بود، نماد #آزادی_خواهی، #عدالت_خواهی، #استقلال_طلبی و همراهی با آزادی خواهان ملل دیگر بود.
از دومی به بعد را دوست نداشتم؛ چون حکومتی شد، تجملی شد، هزینهی بزرگداشت آن در داخل و خارج از جیب ملت شد، آمیخته با تظاهر و ریای تبلیغاتی و پروپاگاندا شد، مصادره به نفع نوع حکومت و حکمرانان شد، تسویهحساب جناحی شد، شاخوشانه کشیدن برای کشورهای دوست و دشمن شد، رسمیت بخشیدن به تصمیمات ضد جمهور شد، توجیه سازی ظلم و استبداد شد، ایجاد انشقاق بین نسل انقلاب و نسلهای بعدی شد، نمایش حمایت مردم از ناکارآمدان و مسئولین غیرپاسخگو و نهادهای بودجه بر بیثمر شد و شد آنچه که نباید میشد.
فرزندم پرسید که حالا چه موضعی داری؟
گفتم هنوز عاشق انقلاب ۵۷ و ۲۲ بهمن آن و ۲۲ بهمنی هستم که مثل آن بشود و شما جوانان و بخصوص زنان این مرز پر گهر بسازید، بپرورید، به ثمر برسانید و مراقبت کنید و چه بسا، فردا همان بشود که منتظرش هستیم.
پاینده باد ایران آزاد، آباد و شاد
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz
✍ رضا رضائی
چند تا ۲۲ بهمن دیگر باید بگذرد تا یکیش مثل ۲۲ بهمن ۵۷ بشه؟
فرزندم برای اینکه ما را به خود بیاورد و یا تذکری بدهد و یا بدون کلام پیامی را منتقل کند، توصیه کرد که به اتاقم بروم، چراغ را خاموش کنم و در تنهایی به رفتار گذشتهی خودمان فکر کنم، بخصوص در مورد ۲۲ بهمنهای گذشته تا حال، چگونگی جشنگرفتنها و بزرگداشتها، شعارها و شورها، هزینهها و اسرافها، لگدمال و آتشزدن پرچمها و نمادهای ملل، دوقطبیسازیهای انقلابی و غیرانقلابی، خارجکردن روشنفکران به اسم ضدانقلاب، طلب مرگ کردن برای دیگران، منزوی و زندان کردن متعهدان به اسم ضد ولایتفقیه، فراریدادن وطن دوستان به اسم عوامل بیگانه و نفوذی و...
رفتم و تمام شب را در تاریکی، بدون غذا و خواب فکر کردم و صبح به فرزندم چنین گزارش دادم:
اولین ۲۲ بهمن را دوست داشتیم چون تبلور تکوین اجتماعی از وضعیت موجود به وضعیت مطلوب بود، تبلور #اتحاد و #همبستگی بود، تبلور #تعالی_خواهی بود، #مردمی بود، بدون برتری جویی و تفکر استیلای فردی و جمعی بود. تبلور اراده ی #جمهور بود، نماد #آزادی_خواهی، #عدالت_خواهی، #استقلال_طلبی و همراهی با آزادی خواهان ملل دیگر بود.
از دومی به بعد را دوست نداشتم؛ چون حکومتی شد، تجملی شد، هزینهی بزرگداشت آن در داخل و خارج از جیب ملت شد، آمیخته با تظاهر و ریای تبلیغاتی و پروپاگاندا شد، مصادره به نفع نوع حکومت و حکمرانان شد، تسویهحساب جناحی شد، شاخوشانه کشیدن برای کشورهای دوست و دشمن شد، رسمیت بخشیدن به تصمیمات ضد جمهور شد، توجیه سازی ظلم و استبداد شد، ایجاد انشقاق بین نسل انقلاب و نسلهای بعدی شد، نمایش حمایت مردم از ناکارآمدان و مسئولین غیرپاسخگو و نهادهای بودجه بر بیثمر شد و شد آنچه که نباید میشد.
فرزندم پرسید که حالا چه موضعی داری؟
گفتم هنوز عاشق انقلاب ۵۷ و ۲۲ بهمن آن و ۲۲ بهمنی هستم که مثل آن بشود و شما جوانان و بخصوص زنان این مرز پر گهر بسازید، بپرورید، به ثمر برسانید و مراقبت کنید و چه بسا، فردا همان بشود که منتظرش هستیم.
پاینده باد ایران آزاد، آباد و شاد
#پایگاه_خبری_جانبازان_جنگ_تحمیلی
@janbazanesabz