#پست_تخصصی
#رفع_شبهه
💥استدلالِ واهیِ ابنای سقیفه به آیه غار، پاسخهای کوبنده بیشماری دارد.
اما در لابلای مطالعاتم عبارت ذیل نظرم را جلب کرد و ارسالش را مناسب دیدم:
✨جناب حر بن یزید ریاحی آنگاه که آهنگ کشتی نجات کرده و هنوز به جرگه اصحاب سیدالشهدا (علیه السلام) نپیوسته بود، برای شناساندن خویش، به حضرت عرضه میدارد:
انا #صاحبک الذی حبستک...[ابصار العین، ص۱۵۹]
http://Telegram.me/jamalekhial
#رفع_شبهه
💥استدلالِ واهیِ ابنای سقیفه به آیه غار، پاسخهای کوبنده بیشماری دارد.
اما در لابلای مطالعاتم عبارت ذیل نظرم را جلب کرد و ارسالش را مناسب دیدم:
✨جناب حر بن یزید ریاحی آنگاه که آهنگ کشتی نجات کرده و هنوز به جرگه اصحاب سیدالشهدا (علیه السلام) نپیوسته بود، برای شناساندن خویش، به حضرت عرضه میدارد:
انا #صاحبک الذی حبستک...[ابصار العین، ص۱۵۹]
http://Telegram.me/jamalekhial
Telegram
جمالِ خیال
🖋 علوم اسلامی | تاریخ | نقد
🆔 @jamalekhial
🆔 @jamalekhial
موضوع اصلی کتاب نبرد با شایعه سازی و توضیح مولف گرانقدر.....
#معرفی_کتاب #شیخ_قاسم_اسلامی
#رفع_شبهه #بیان_حدیث #تحریف_تاریخ
#معرفی_کتاب #شیخ_قاسم_اسلامی
#رفع_شبهه #بیان_حدیث #تحریف_تاریخ
چه کسی باید مرز را تعیین کند.pdf
548.7 KB
Forwarded from اتچ بات
#کلیپ_تصویری
#شعائر #رفع_شبهه
🔹سيد علاء موسوي رئيس وقف شيعه عراق و نماينده آيت الله العظمى سيستاني در باره #قمه_زنی :
.
اينكه #شايعه كردند كه آيت الله سيستانى قمه زنى را حرام كرده باطل ودروغ محض است .
🔻ايشان هيچ فتوايي درباره قمه زني كه جايز است يا جایز نیست ندارد
و هر كه بگويد ايشان حرام كرده يا #دروغگوست يا #اشتباه كرده.
.
👈👈اما مراجع ديگر در نجف فتوا داده اند مثل آيات عظام:
سيد سعيد حكيم ، شيخ فياض ، شيخ بشير نجفي تصريح كرده اند قمه زنى اظهار حزن واندوه به حضرت اباعبدالله الحسين صلوات الله عليه است و #مستحب است و فتوا به استحباب داده اند.
https://telegram.me/joinchat/ERzvIkCr7tVOOMQJIzkLDg
#شعائر #رفع_شبهه
🔹سيد علاء موسوي رئيس وقف شيعه عراق و نماينده آيت الله العظمى سيستاني در باره #قمه_زنی :
.
اينكه #شايعه كردند كه آيت الله سيستانى قمه زنى را حرام كرده باطل ودروغ محض است .
🔻ايشان هيچ فتوايي درباره قمه زني كه جايز است يا جایز نیست ندارد
و هر كه بگويد ايشان حرام كرده يا #دروغگوست يا #اشتباه كرده.
.
👈👈اما مراجع ديگر در نجف فتوا داده اند مثل آيات عظام:
سيد سعيد حكيم ، شيخ فياض ، شيخ بشير نجفي تصريح كرده اند قمه زنى اظهار حزن واندوه به حضرت اباعبدالله الحسين صلوات الله عليه است و #مستحب است و فتوا به استحباب داده اند.
https://telegram.me/joinchat/ERzvIkCr7tVOOMQJIzkLDg
Telegram
attach 📎
✳️ اگر یک پزشک متخصص، بیمار سرطانی را پذیرا میشود، معنایش این نیست که با سرطان مشکلی ندارد.
اتفاقا چون سرطان را آفتی مهلک میبیند، بیمار را میپذیرد تا #درمانش_کند
⬅️جذب حداکثری سیدالشهدا در عاشورا دقیقا به معنای 👈👈درمان حداکثری بیماریهای عقیدتی👉👉[و در درجه بعد: عملی] است، نه پلورالیسم عقیدتی!!
❕جالب است
همانها که این نغمههای مسموم را سر میدهند، پلورالیسم عملی/فقهی را در عاشورا برنتافته و مدام اموری از قبیل "اخراج شدن اشخاص مدیون از سپاه سیدالشهدا" را به رخ میکشند؛
❗️اما در امر عقیده که ارزش هر عملی به آن است، سر کیسه را شل میکنند!
مردم اندر حسرت فهم درست...
@jamalekhial
#کربلا_دوراهی_غدیر_و_سقیفه (۱)
#عاشورا_رسواگر_سقیفه (۱)
#معارف_عاشورا #غدیر_و_عاشورا
#تحریف_تاریخ #رفع_شبهه #چشم_و_گوش_باز
اتفاقا چون سرطان را آفتی مهلک میبیند، بیمار را میپذیرد تا #درمانش_کند
⬅️جذب حداکثری سیدالشهدا در عاشورا دقیقا به معنای 👈👈درمان حداکثری بیماریهای عقیدتی👉👉[و در درجه بعد: عملی] است، نه پلورالیسم عقیدتی!!
❕جالب است
همانها که این نغمههای مسموم را سر میدهند، پلورالیسم عملی/فقهی را در عاشورا برنتافته و مدام اموری از قبیل "اخراج شدن اشخاص مدیون از سپاه سیدالشهدا" را به رخ میکشند؛
❗️اما در امر عقیده که ارزش هر عملی به آن است، سر کیسه را شل میکنند!
مردم اندر حسرت فهم درست...
@jamalekhial
#کربلا_دوراهی_غدیر_و_سقیفه (۱)
#عاشورا_رسواگر_سقیفه (۱)
#معارف_عاشورا #غدیر_و_عاشورا
#تحریف_تاریخ #رفع_شبهه #چشم_و_گوش_باز
Forwarded from اتچ بات
ماه مبارک به نیمه رسیده بود.. شیخی از آن قماش که افتد و دانی گزارش منبر دو هفته ای خود را در فضای مجازی منتشر کرد..
با خواندن چکیده سخنرانیهایش بیش از همه دلم به حال مستمعانش سوخت..
یک مشت رطب و یابس را به هم بافته و نامش را گذاشته بود «دین ادب آموز و دینداران ادب گریز»! یک عنوان چرب و شیرین و فریبنده برای مردم عصری که شیفته شعارهای چرب و شیرین اند!
در کنار سخن از عموم جلوه های ادب و محکوم کردن بی ادبی ها، شدیداً به لعن و تبری تاخته بود که چه معنی دارد طلبه را از روز اول به جای ادب آموزی با تبری از دشمنان اهل بیت آشنا کنیم و از این دست حرفها...
و البته در این میان از قایم کردن اباطیلش در لابلای حق گویی هایی که عموم مخاطبان تشنه و پذیرای آنند غفلت نورزیده بود!
چیز تازه ای در باب برائت ستیزی نداشت؛ همان کلیشه هایی که تا آخرش معلوم است که چیست و چند می ارزد!
اما ابتکار خنده آوری که ای کاش نمی کرد، گره زدن این اباطیل با مقوله «ادب» بود..
و اما من..
همچون پس از خواندن سایر متنهای مشابه، لبخندی سرد بر لبانم نشست و با خود گفتم: «هدایت به دست خداست و ما هم موظف به توضیح واضحات و تکرار مکررات نیستیم»
اما به دو علت ناگزیر به نگارش مقاله حاضر شدم: یکی درخواست برخی از دوستان دغدغه مند، و دیگر مغالطه نوپدید آن آقا که اگر پاسخی درخور به آن داده نمی شد شاید می توانست با استفاده از ظرفیت بی اطلاعی مردمِ این روزگار، در درازمدت رنگ سخنان علمی را به خود بگیرد، و من بعد واژه والای «ادب» هم به فهرست تهدیدهای آیین مقدس تبری اضافه شود؛ «سرِ چشمه شاید گرفتن به بیل/چو پر شد نشاید گرفتن به پیل».
و این گونه شد که دست به قلم شدم.. لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِيدٌ..
اینک مقاله ای که در هفدهم ماه مبارک منتشر شد، با ویرایشی نوین تقدیم حضورتان می گردد.
#مقاله #رفع_شبهه #تبری
#لعن #لعن_مقدس
@jamalekhial
با خواندن چکیده سخنرانیهایش بیش از همه دلم به حال مستمعانش سوخت..
یک مشت رطب و یابس را به هم بافته و نامش را گذاشته بود «دین ادب آموز و دینداران ادب گریز»! یک عنوان چرب و شیرین و فریبنده برای مردم عصری که شیفته شعارهای چرب و شیرین اند!
در کنار سخن از عموم جلوه های ادب و محکوم کردن بی ادبی ها، شدیداً به لعن و تبری تاخته بود که چه معنی دارد طلبه را از روز اول به جای ادب آموزی با تبری از دشمنان اهل بیت آشنا کنیم و از این دست حرفها...
و البته در این میان از قایم کردن اباطیلش در لابلای حق گویی هایی که عموم مخاطبان تشنه و پذیرای آنند غفلت نورزیده بود!
چیز تازه ای در باب برائت ستیزی نداشت؛ همان کلیشه هایی که تا آخرش معلوم است که چیست و چند می ارزد!
اما ابتکار خنده آوری که ای کاش نمی کرد، گره زدن این اباطیل با مقوله «ادب» بود..
و اما من..
همچون پس از خواندن سایر متنهای مشابه، لبخندی سرد بر لبانم نشست و با خود گفتم: «هدایت به دست خداست و ما هم موظف به توضیح واضحات و تکرار مکررات نیستیم»
اما به دو علت ناگزیر به نگارش مقاله حاضر شدم: یکی درخواست برخی از دوستان دغدغه مند، و دیگر مغالطه نوپدید آن آقا که اگر پاسخی درخور به آن داده نمی شد شاید می توانست با استفاده از ظرفیت بی اطلاعی مردمِ این روزگار، در درازمدت رنگ سخنان علمی را به خود بگیرد، و من بعد واژه والای «ادب» هم به فهرست تهدیدهای آیین مقدس تبری اضافه شود؛ «سرِ چشمه شاید گرفتن به بیل/چو پر شد نشاید گرفتن به پیل».
و این گونه شد که دست به قلم شدم.. لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِيدٌ..
اینک مقاله ای که در هفدهم ماه مبارک منتشر شد، با ویرایشی نوین تقدیم حضورتان می گردد.
#مقاله #رفع_شبهه #تبری
#لعن #لعن_مقدس
@jamalekhial
Telegram
attach 📎
💠 فازِ آقا را!
✍ فردی که نمیشناسم در شبکهای که نمیدانم اظهار داشته است که از جمله علل انحطاط ما در دنیای مدرن، عملکرد صفویه و [علامه] مجلسی است...
این حقیر پس از مدتها که اشتغالات درسی مانع بود، امروز اول صبح احساس کردم بیاختیار دارد وحی میشود☺️ آن هم در ارتباط با موضوع فوق.
اول خواستم اهمیت ندهم و به مطالعهام ادامه دهم، چون به هر صدایی واکنش نشان دادن لازم نیست،
اما فکر کردم که فارغ از صدای اخیر، این تفکر - شوربختانه - ریشهای طویل و عریض دارد و بد نیست - بلکه باید - پاسخی درخور (هرچند مختصر و اشارهوار) دریافت کند.
و این گونه شد که قلم را برداشتم و نوشتم:
صبا از جانبِ من، آن ـ زبانم لال ـ دانا را
بگو این اطلاعات از کجا میآوری یارا؟
که گویی با سری پُر باد و با ژستی فهیمانه
که از ژاپن عقب انداخت کارِ «مجلسی» ما را
به قول آن مَثَل ـ کز گفتنش بی پرده معذورم ـ
چرا مربوط میدانی "شقایق" را و "جوزا" را؟!
بخواهی یا نخواهی، علتِ پسرفتِ ما این است:
ندانستیم هرگز قدر کارِ «مجلسی»ها را
مگر نشنیدهای «عیب از مسلمانیاست نز اسلام»؟
همان یک مصرع آری میکند حل این معما را
چراغِ راه ما گر بود آثارِ درخشانش
نمیکردیم گم در ظلمت شب، راه فردا را
ز ابواب معارف من نگویم چون نمیدانی
بهای نشر توحید و تولا و تبرا را
فقط یک شمه از آثار اخلاقیش میگویم
که با آن میتوان آورد زیر پا اروپا را:
اگر "عین الحیات"اش درس مکتبهای ما میشد
تصرف کرده بودیم از ره اخلاق، دنیا را
بحارش بحرِ موّاج است اما مدّعی آخر
به ساحل تشنه لب مُرد و ملامت کرد دریا را
همه درسِ ترقیّ و تعالی در درون دارد
فقط کافیاست ـ گر داری ـ گشایی چشم بینا را
اگر غواص بودی جسته بودی در بحار او
هزاران حقّهی عنبر، دو صد لؤلوی لالا را
از آن رو شاهِ خاور شد که الحق کار زد ژاپن
فرازی چند از متن وصیتهای مولا را
دلیلِ راه خود کردند در پیچ و خمِ صنعت
درایت، صدق، نظم و همت و رِفق و مدارا را
چنین کردند و شد آباد دنیاشان، ولیکن ما
نکردیم و ز کف دادیم دنیا را و عقبا را
اگر خو کردهاند ایرانیان با غفلت و مستی
گناه مجلسی و مجلسیها چیست هشیارا!
🔹
نمیفهمد وَ یا خود را به نافهمی زدهاست؟ آخر
الا یا ایها الساقی بفرما فازِ آقا را!
#علامه_مجلسی
#مرزبانان_ولایت
#نقد #رفع_شبهه
#شعر #رحیق
http://Telegram.me/jamalekhial
✍ فردی که نمیشناسم در شبکهای که نمیدانم اظهار داشته است که از جمله علل انحطاط ما در دنیای مدرن، عملکرد صفویه و [علامه] مجلسی است...
این حقیر پس از مدتها که اشتغالات درسی مانع بود، امروز اول صبح احساس کردم بیاختیار دارد وحی میشود☺️ آن هم در ارتباط با موضوع فوق.
اول خواستم اهمیت ندهم و به مطالعهام ادامه دهم، چون به هر صدایی واکنش نشان دادن لازم نیست،
اما فکر کردم که فارغ از صدای اخیر، این تفکر - شوربختانه - ریشهای طویل و عریض دارد و بد نیست - بلکه باید - پاسخی درخور (هرچند مختصر و اشارهوار) دریافت کند.
و این گونه شد که قلم را برداشتم و نوشتم:
صبا از جانبِ من، آن ـ زبانم لال ـ دانا را
بگو این اطلاعات از کجا میآوری یارا؟
که گویی با سری پُر باد و با ژستی فهیمانه
که از ژاپن عقب انداخت کارِ «مجلسی» ما را
به قول آن مَثَل ـ کز گفتنش بی پرده معذورم ـ
چرا مربوط میدانی "شقایق" را و "جوزا" را؟!
بخواهی یا نخواهی، علتِ پسرفتِ ما این است:
ندانستیم هرگز قدر کارِ «مجلسی»ها را
مگر نشنیدهای «عیب از مسلمانیاست نز اسلام»؟
همان یک مصرع آری میکند حل این معما را
چراغِ راه ما گر بود آثارِ درخشانش
نمیکردیم گم در ظلمت شب، راه فردا را
ز ابواب معارف من نگویم چون نمیدانی
بهای نشر توحید و تولا و تبرا را
فقط یک شمه از آثار اخلاقیش میگویم
که با آن میتوان آورد زیر پا اروپا را:
اگر "عین الحیات"اش درس مکتبهای ما میشد
تصرف کرده بودیم از ره اخلاق، دنیا را
بحارش بحرِ موّاج است اما مدّعی آخر
به ساحل تشنه لب مُرد و ملامت کرد دریا را
همه درسِ ترقیّ و تعالی در درون دارد
فقط کافیاست ـ گر داری ـ گشایی چشم بینا را
اگر غواص بودی جسته بودی در بحار او
هزاران حقّهی عنبر، دو صد لؤلوی لالا را
از آن رو شاهِ خاور شد که الحق کار زد ژاپن
فرازی چند از متن وصیتهای مولا را
دلیلِ راه خود کردند در پیچ و خمِ صنعت
درایت، صدق، نظم و همت و رِفق و مدارا را
چنین کردند و شد آباد دنیاشان، ولیکن ما
نکردیم و ز کف دادیم دنیا را و عقبا را
اگر خو کردهاند ایرانیان با غفلت و مستی
گناه مجلسی و مجلسیها چیست هشیارا!
🔹
نمیفهمد وَ یا خود را به نافهمی زدهاست؟ آخر
الا یا ایها الساقی بفرما فازِ آقا را!
#علامه_مجلسی
#مرزبانان_ولایت
#نقد #رفع_شبهه
#شعر #رحیق
http://Telegram.me/jamalekhial
Telegram
جمالِ خیال
🖋 علوم اسلامی | تاریخ | نقد
🆔 @jamalekhial
🆔 @jamalekhial
پاسخ شبهه کلیشهای «غیرت علوی در ماجرای هجوم» را اگر از قرآن میخواهید ، سوره صافات را بخوانید
همان ابراهیم خلیل دلسوز مهربان که برای ملت کثیفی مثل قوم لوط دل میسوزانَد و سعی میکند به وسیله گفتگو با ملائکه ، چند دقیقه عذابشان را به تأخیر بیندازد ، تا شاید یک نفر از آنان هدایت شود و توبه کند ،
پای امر خدا ، فرزند دلبندش را به قربانگاه میبرد...
#رفع_شبهه
@jamalekhial
همان ابراهیم خلیل دلسوز مهربان که برای ملت کثیفی مثل قوم لوط دل میسوزانَد و سعی میکند به وسیله گفتگو با ملائکه ، چند دقیقه عذابشان را به تأخیر بیندازد ، تا شاید یک نفر از آنان هدایت شود و توبه کند ،
پای امر خدا ، فرزند دلبندش را به قربانگاه میبرد...
#رفع_شبهه
@jamalekhial
210922_1449
My Recording