نقد دین اسلام
619 subscribers
16K photos
10.2K videos
1.5K files
9.48K links
هیچ امر مقدسی وجود ندارد. همه چیز و همه کس قابل نقد هستند.
Download Telegram
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥مكالمه مابين يكى از مخاطبين كانال و ادمين #كانال_نقد_اسلام و توضيح در مورد روايت مرتبط با مادر امام كاظم
#قسمت_دوم

در قسمت بعدى مكالمه ميخوانيم كه: قَدْ كَانَ يَجِيئُنِي، فَيَقْعُدُ مِنِّي مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنَ الْمَرْأَةِ، فَيُسَلِّطُ اللهُ عَلَيْهِ رَجُلاً أَبْيَضَ‌ الرَّأْسِ و اللِّحْيَةِ، فَلَا يَزَالُ يَلْطِمُهُ حَتّى يَقُومَ عَنِّي، فَفَعَلَ بِي مِرَاراً، و فَعَلَ الشَّيْخُ بِهِ مِرَاراً.
#ترجمه: بر من ورود ميكرد(آميزش ميكرد) از پشت بر روى من مينشست مانند نشستن مرد بر زن(در اينجا حالت اميزش كردن را توضيح ميدهد كه آن مرد از پشت با او آميزش ميكرده است)، در همين حال الله مردى سر و ریش سفيد را بر او مسلط ميكرد و او را ميزد تا زمانى كه از روى من بلند ميشد.
حتى يقوم عندى = تا وقتى كه از روى من بلند ميشد
اگر ميخواست بگويد از كنار من بلند ميشد بايد ميگفت:
حتي يقوم من جنبى يا من عندى.
ولى براى اثبات ادعا ميتوان به جمله بعدى توجه كرد كه #كنيز_ميگويد: ففعل بى مرارا : اينكار را بارها با من تكرار كرد.
خوب همين كافى است كه بدانيم آن برده فروش يك عملى را با اين كنيز بينوا انجام ميداده است، درصورتى كه اگر مرد برده فروش در كنار او مينشست، كنيز نميگفت: ففعل بى كه معنايش ميشود با من آن فعل(عمل) را انجام داد.
#بانو_رخساره: سپاس از توضيحات كاملتون حدس ميزدم كه باز هم اينها دست به دروغ گفتن شده اند!
ولى طبق ادعاى اونها اين حدیث جعلى است يا خير؟
#ادمين_نقد_اسلام: ببينيد بانوى گرامى، اين روايت در #كتاب_كافى نوشته شيخ كلينى آمده است كه طبق ادعاى خود كلينى تمامى روايات كتابش صحيح و نقل شده از #ائمه هستند.
و در واقع معتبرترين كتاب شيعه در ميان ٤ كتاب برتر(كتب اربعه) ميباشد.
جداى از اين، اكثر روحانيون بزرگ شيعه روايات كتاب كافى را يك به يك صحيح ميدانند و اين كتاب را به خورشيد در ميان تمامى كتب شيعه معرفى كرده اند.
اما امروزه #شيعيان براى رفع و رجوع برخى روايات كه در عصر حاضر مضحك و احمقانه به نظر ميرسند، به اين دستاويز چنگ مى اندازند و سعى در خدشه دار كردن رواياتى ازين دست هستند.
#بانو_رخساره: بله قبلا هم در كانال مطالبى در اينمورد خوانده بودم ولى برايم عجيب بود كه چرا ميگويند فلان روايت جعلى است اما همچنان در چاپ مجدد كتابها همان روايات موجود است.
#ادمين_نقد_اسلام: بله به نكته جالبى اشاره كرديد، آخوندها بر بالاى منابر روايات و افسانه هايى را براى تحميق مردم تكرار ميكنند بدون اينكه اعتنايى به سند و يا صحت روايات بكنند اما همينكه امثال ما روايتى را از همان كتابها نقل ميكنيم، داستان مضحك بررسى سندى و علم رجال و و ... را پيش ميكشند كه ترفندى بسيار نخ نما شده و كودكانه است.
#بانو_رخساره: ازينكه وقت گذاشتيد و توضيح داديد ممنونم و از زحماتى كه ميكشيد و ما را آگاه ميكنيد متشكرم براتون آرزوى موفقيت دارم

#ادمين_كانال_نقد_اسلام: تيم ادمينهاى كانال نقد اسلام بدون هيچ چشمداشتى و تنها براى روشنگرى از اوقات فراغت خود و خانواده هايشان گذر كرده و با جهل و خرافات و حماقتى كه مسبب آن آخوند و نتيجه آن عقب افتادگى و فلاكت است، مبارزه ميكند.
شما هم پيروز و سربلند باشيد.

https://t.me/naghde_eslamm/26727
Forwarded from نقدى بر اسلام
👊گفتگو با يك آخوند كه از صيغه دفاع ميكند

#ادمين نقد: شما بفرماييد كه تفاوت صيغه و فاحشگى در چيست؟

#آخوند: در صيغه زن بايد عده نگه دارد اما در فاحشگى اينطور نيست.

#ادمين نقد: پس تنها تفاوتش در عده گرفتن زن است؟

#آخوند: در صيغه نميتوان دو خواهر را همزمان عقد كرد و وقتى با دخترى عقد ميكنيد با مادرش محرم ميشويد

#ادمين نقد: دليل گرفتن عده چيست؟

#آخوند: اگر دخولى صورت گرفته باشد با گرفتن عده مشخص ميشود كه زن حامله است يا خير براى يافتن پدر فرزند

#ادمين نقد: اگر زنى يائسه باشد يا بدلايلى حامله نشود يا در هنگام آميزش از كاندوم استفاده كند بازهم نياز به عده دارد ؟

#آخوند: خير اينها شرايط استثنائى است

ادمين نقد: پس اين زنان ميتوانند هر ساعت به صيغه كسى درآيند؟

#آخوند: بله با شرايط صيغه ميتوانند

#ادمين نقد: پس در اين حالت با فاحشگى و تن فروشى برابرى ميكند؟

#آخوند: خير در صيغه شما بايد خطبه عقد را بخوانيد ولى در فاحشگى اين مسئله وجود ندارد

#ادمين نقد: پس با خواندن چند جمله عربى فاحشگى تبديل به صيغه ميشود زيرا در عمل هردو يكى است. زنى در مقابل گرفتن پول تنش را بفروشد نامش فاحشگى است در تمام فرهنگهاى دنيا

#آخوند: اسلام اين مسئله را تحت كنترل درآورده است

#ادمين نقد: سئوال مهمتر اينكه مردها نياز به عده ندارند پس ميتوانند هر ساعت زنى را صيغه كنند؟

#آخوند: بله

#ادمين نقد: آيا اين نامش ترويج هرزگى نيست؟؟

#آخوند: سكوت

#ادمين نقد: آيا اين به مردان هرزه كه امكانات مالى هم دارند اجازه نميدهد كه هرزگى و تن فروشى را در جامعه رواج دهند؟

#آخوند: شما مزدور عربستان و وهابيت هستيد. تمام تلاش شما دشمنى با اهل بيت ع ميباشد.
و لعنت الله على قوم الظالمين

#ادمين نقد: سپاس از گفتگو و وقتى كه گذاشتيد كاملا قانع شدم

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
👊گفتگو با يك آخوند كه از صيغه دفاع ميكند

#ادمين نقد: شما بفرماييد كه تفاوت صيغه و فاحشگى در چيست؟

#آخوند: در صيغه زن بايد عده نگه دارد اما در فاحشگى اينطور نيست.

#ادمين نقد: پس تنها تفاوتش در عده گرفتن زن است؟

#آخوند: در صيغه نميتوان دو خواهر را همزمان عقد كرد و وقتى با دخترى عقد ميكنيد با مادرش محرم ميشويد

#ادمين نقد: دليل گرفتن عده چيست؟

#آخوند: اگر دخولى صورت گرفته باشد با گرفتن عده مشخص ميشود كه زن حامله است يا خير براى يافتن پدر فرزند

#ادمين نقد: اگر زنى يائسه باشد يا بدلايلى حامله نشود يا در هنگام آميزش از كاندوم استفاده كند بازهم نياز به عده دارد ؟

#آخوند: خير اينها شرايط استثنائى است

ادمين نقد: پس اين زنان ميتوانند هر ساعت به صيغه كسى درآيند؟

#آخوند: بله با شرايط صيغه ميتوانند

#ادمين نقد: پس در اين حالت با فاحشگى و تن فروشى برابرى ميكند؟

#آخوند: خير در صيغه شما بايد خطبه عقد را بخوانيد ولى در فاحشگى اين مسئله وجود ندارد

#ادمين نقد: پس با خواندن چند جمله عربى فاحشگى تبديل به صيغه ميشود زيرا در عمل هردو يكى است. زنى در مقابل گرفتن پول تنش را بفروشد نامش فاحشگى است در تمام فرهنگهاى دنيا

#آخوند: اسلام اين مسئله را تحت كنترل درآورده است

#ادمين نقد: سئوال مهمتر اينكه مردها نياز به عده ندارند پس ميتوانند هر ساعت زنى را صيغه كنند؟

#آخوند: بله

#ادمين نقد: آيا اين نامش ترويج هرزگى نيست؟؟

#آخوند: سكوت

#ادمين نقد: آيا اين به مردان هرزه كه امكانات مالى هم دارند اجازه نميدهد كه هرزگى و تن فروشى را در جامعه رواج دهند؟

#آخوند: شما مزدور عربستان و وهابيت هستيد. تمام تلاش شما دشمنى با اهل بيت ع ميباشد.
و لعنت الله على قوم الظالمين

#ادمين نقد: سپاس از گفتگو و وقتى كه گذاشتيد كاملا قانع شدم

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
👥 گفتگوى ميان يك استاد حوزه و ادمين كانال نقد اسلام
#احترام_به_عقايد
#استاد_حوزه: سلام عليكم؛ شما كه ادعاى روشنفكرى داريد ياد نگرفتى كه به عقايد ديگران احترام بزارى؟
#ادمين_نقد: درود بر شما، اعتقاد هر شخصى فقط براى خودش قابل احترام است. اگر قرار بر احترام به تمامى اعتقادات بود كه بايد به اعتقادات داعش، طالبان، هيتلر و باقى خونخواران تاريخ نيز احترام گذاشت.و اما اينكه خود شما چرا به عقايد ديگران احترام نميگذاريد؟
#استاد_حوزه: اسلام و خصوصا مذهب حقه اهل بيت به تمامى اعتقادات غير معاند و غير تكفيرى احترام ميگذارد و اين از دستورات دين ماست.
#ادمين_نقد: بگذاريد كمى تخصصى تر با شما بحث كنم و اعتقادات شمارا موشكافانه بررسى كنم. يكى از اصول دينى اسلام از ديد تشيع، اعتقاد به امامت و ولايت پس از پيامبر اسلام ميباشد، درست است؟ و طبق روايات و فتواى علماى قديم و بزرگ شيعه، كسى كه منكر امامت باشد، ناصبى است حتى اگر موحد و مسلمان باشد.
#استاد_حوزه؛ چون ميدانم بر روايات و احاديث تا حدودى تسلط داريد، ميتوانن بگويم هم بله و هم خير. حكم ناصبى بودن افراد فقط عدم اعتقاد به امامت نيست بلكه عناد ورزى و دشمنى با اهل بيت شرط اصلى آن است.
#ادمين_نقد: ببينيد گرامى لطفا نه مغلطه كنيد و نه تقيه، زيرا همانطور كه فرموديد بر احاديث و روايات شما هم تسلط كافى دارم و هم اطلاع. وقتى كسى يكى از اصول دين مانند توحيد يا نبوت را نپذيرد مسلمان از دايره اسلام خارج است و وقتى شما امامت را نيز جزو اين اصول به حساب بياوريد، خواه ناخواه منكر امامت را غير مسلمان به حساب آورده ايد و اين دقيقا همان معناى ناصبى است.
#استاد_حوزه: خير اين موضوع مقدماتى دارد و متاخراتى و به همين سادگى نيست!
#ادمين_نقد: بازهم سعى در مغلطه داريد! بگذاريد از شما يك سئوال بپرسم! اگر شخصى بگويد من مسلمان هستم اما معتقدم كه آخرت و معاد وجود ندارد، يا اينكه بگويد من معتقدم كه محمد پيامبر نبود، آيا شما وى را جزو جمعيت مسلمانان به حساب مى آوريد؟
#استاد_حوزه: خير زيرا شرط مسلمان بودن اعتقاد قلبى و اعتراف به اصول دين ماست در غير اينصورت اين شخص مسلمان نيست.
#ادمين_نقد: حالا اگر بگويد من مسلمان هستم ولى معتقدم امامت يك موضوع من دراوردى توسط آخوندهاست و امام زمانى وجود ندارد و خلاف قرآن است چه؟
#استاد_حوزه: خوب چنين شخصى نه اينكه مسلمان نيست بلكه يك معاند و دشمن اهل بيت است.
#ادمين_نقد: سپاسگزارم از لطف شما استاد، پس اعتراف كرديد كه اين شخص يك معاند و دشمن اهل بيت است كه معناى همان ناصبى را ميدهد.
#استاد_حوزه: در صورت عناد و اهانت به ائمه معصومين بله اين شخص يك ناصبى است و دشمن ما شيعه اهل بيت
#ادمين_نقد: استاد گرامى با اين نوع تفكر، چرا هنوز انتظار داريد من به اعتقادات شما احترام بگذارم؟ اين اعتقادات فاشيستى و ضدبشرى است و جاى هيچ احترامى ندارد.
#استاد_حوزه: شما مزدوران صهيونيست و وهابيت كارى به جائى نميبريد، هر كسى با آل على درافتد ورافتد.
به زودى پرچم ياحسين را در تمامى كشورهاى جهان برافراشته خواهيم كرد و آل سقوط را به زباله دان تاريخ خواهيم فرستاد.
#ادمين_نقد: از اينكه تمامى ادعاى ما در مورد ضدبشرى بودن اعتقاداتتان را اثبات كرديد از شما سپاسگزارم.
توضيح: طبق فتواى تمامى علما و ائمه شيعه: ناصبى را بايد كشت، اموالش را غارت كرد و به همسرش تجاوز كرده و وى را به كنيزى گرفت.
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
👊گفتگو با يك آخوند كه از صيغه دفاع ميكند

#ادمين نقد: شما بفرماييد كه تفاوت صيغه و فاحشگى در چيست؟

#آخوند: در صيغه زن بايد عده نگه دارد اما در فاحشگى اينطور نيست.

#ادمين نقد: پس تنها تفاوتش در عده گرفتن زن است؟

#آخوند: در صيغه نميتوان دو خواهر را همزمان عقد كرد و وقتى با دخترى عقد ميكنيد با مادرش محرم ميشويد

#ادمين نقد: دليل گرفتن عده چيست؟

#آخوند: اگر دخولى صورت گرفته باشد با گرفتن عده مشخص ميشود كه زن حامله است يا خير براى يافتن پدر فرزند

#ادمين نقد: اگر زنى يائسه باشد يا بدلايلى حامله نشود يا در هنگام آميزش از كاندوم استفاده كند بازهم نياز به عده دارد ؟

#آخوند: خير اينها شرايط استثنائى است

ادمين نقد: پس اين زنان ميتوانند هر ساعت به صيغه كسى درآيند؟

#آخوند: بله با شرايط صيغه ميتوانند

#ادمين نقد: پس در اين حالت با فاحشگى و تن فروشى برابرى ميكند؟

#آخوند: خير در صيغه شما بايد خطبه عقد را بخوانيد ولى در فاحشگى اين مسئله وجود ندارد

#ادمين نقد: پس با خواندن چند جمله عربى فاحشگى تبديل به صيغه ميشود زيرا در عمل هردو يكى است. زنى در مقابل گرفتن پول تنش را بفروشد نامش فاحشگى است در تمام فرهنگهاى دنيا

#آخوند: اسلام اين مسئله را تحت كنترل درآورده است

#ادمين نقد: سئوال مهمتر اينكه مردها نياز به عده ندارند پس ميتوانند هر ساعت زنى را صيغه كنند؟

#آخوند: بله

#ادمين نقد: آيا اين نامش ترويج هرزگى نيست؟؟

#آخوند: سكوت

#ادمين نقد: آيا اين به مردان هرزه كه امكانات مالى هم دارند اجازه نميدهد كه هرزگى و تن فروشى را در جامعه رواج دهند؟

#آخوند: شما مزدور عربستان و وهابيت هستيد. تمام تلاش شما دشمنى با اهل بيت ع ميباشد.
و لعنت الله على قوم الظالمين

#ادمين نقد: سپاس از گفتگو و وقتى كه گذاشتيد كاملا قانع شدم

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 گفتگوى يك #آخوند و #ادمين_نقد_اسلام

#ادمين نقد: درود بر شما
آيا شما معتقديد كه يك مرد ميتواند تا ٤ همسر اختيار كند

#آخوند: سلام عليكم
بله اين اعتقاد ما نيست بلكه اين دستور قرآن است

#ادمين نقد: يعنى اين حكم شامل همه مردان مسلمان ميشود و استثنائى در كار نيست؟

#آخوند: بله اما اينطور نيست كه هر مردى برود ٤ تا زن اختيار كند بلكه شروطى دارد

#ادمين نقد: مقصود من خود اجازه قرآن است و فعلا وارد شرايط نمى شوم

#آخوند: بله، اگر فقط دانستن حكمش باشيد، بله هر مرد مسلمانى ميتواند با داشتن آن شروط تا ٤ زن اختيار كند

#ادمين نقد: پس چرا وقتى امام على قصد ازدواج مجدد داشت هم فاطمه زهراء و هم پيامبر اسلام خشمگين شدند؟

#آخوند: من تاكنون به چنين روايتى برخورد نكرده ام و فكر نميكنم كه چنين روايتى وجود داشته باشد!

#ادمين نقد: اين روايت در كتب مختلفى منجمله (علل الشرايع) آمده است و روايت نيز صحيح است ما تصوير صفحه كتاب را نيز قرار داده ايم
اين هم لينك:
https://t.me/naghde_eslamm/14076

#آخوند: ببينيد برادر مسئله امام على و بى بى فاطمه يك مسئله خاص است كه من و شما نميتوانيم به آن بپردازيم!

#ادمين نقد: ولى خود شما فرموديد كه اجازه قرآن است و استثناء نيز در كار نيست! ولى حال ميفرماييد مسئله ايشان متفاوت است! تفاوت در چه و چرا؟

#آخوند: سكوت ت ت .....

ادمين نقد: تشريف داريد؟ حاج آقا ؟؟ استاد ؟؟

#آخوند: شما متاسفانه تحت تاثير وهابيت قرار گرفته ايد! براستى كه دشمنان ائمه اطهار زنازاده هستند

#ادمين نقد: سپاس از اين منطق ادله پسند و بازهم سپاس ازين همه ادب و احترام ....

اين مكالمه تا همينجا خاتمه يافت.
نتيجه اخلاقى:
هركسى دروغهاى آخوندها را افشا كند #وهابى است و هركسى آخوند را به چالش بكشد #زنازاده ...
Forwarded from نقدى بر اسلام
👥 گفتگوى ميان يك استاد حوزه و ادمين كانال نقد اسلام
#احترام_به_عقايد
#استاد_حوزه: سلام عليكم؛ شما كه ادعاى روشنفكرى داريد ياد نگرفتى كه به عقايد ديگران احترام بزارى؟
#ادمين_نقد: درود بر شما، اعتقاد هر شخصى فقط براى خودش قابل احترام است. اگر قرار بر احترام به تمامى اعتقادات بود كه بايد به اعتقادات داعش، طالبان، هيتلر و باقى خونخواران تاريخ نيز احترام گذاشت.و اما اينكه خود شما چرا به عقايد ديگران احترام نميگذاريد؟
#استاد_حوزه: اسلام و خصوصا مذهب حقه اهل بيت به تمامى اعتقادات غير معاند و غير تكفيرى احترام ميگذارد و اين از دستورات دين ماست.
#ادمين_نقد: بگذاريد كمى تخصصى تر با شما بحث كنم و اعتقادات شمارا موشكافانه بررسى كنم. يكى از اصول دينى اسلام از ديد تشيع، اعتقاد به امامت و ولايت پس از پيامبر اسلام ميباشد، درست است؟ و طبق روايات و فتواى علماى قديم و بزرگ شيعه، كسى كه منكر امامت باشد، ناصبى است حتى اگر موحد و مسلمان باشد.
#استاد_حوزه؛ چون ميدانم بر روايات و احاديث تا حدودى تسلط داريد، ميتوانن بگويم هم بله و هم خير. حكم ناصبى بودن افراد فقط عدم اعتقاد به امامت نيست بلكه عناد ورزى و دشمنى با اهل بيت شرط اصلى آن است.
#ادمين_نقد: ببينيد گرامى لطفا نه مغلطه كنيد و نه تقيه، زيرا همانطور كه فرموديد بر احاديث و روايات شما هم تسلط كافى دارم و هم اطلاع. وقتى كسى يكى از اصول دين مانند توحيد يا نبوت را نپذيرد مسلمان از دايره اسلام خارج است و وقتى شما امامت را نيز جزو اين اصول به حساب بياوريد، خواه ناخواه منكر امامت را غير مسلمان به حساب آورده ايد و اين دقيقا همان معناى ناصبى است.
#استاد_حوزه: خير اين موضوع مقدماتى دارد و متاخراتى و به همين سادگى نيست!
#ادمين_نقد: بازهم سعى در مغلطه داريد! بگذاريد از شما يك سئوال بپرسم! اگر شخصى بگويد من مسلمان هستم اما معتقدم كه آخرت و معاد وجود ندارد، يا اينكه بگويد من معتقدم كه محمد پيامبر نبود، آيا شما وى را جزو جمعيت مسلمانان به حساب مى آوريد؟
#استاد_حوزه: خير زيرا شرط مسلمان بودن اعتقاد قلبى و اعتراف به اصول دين ماست در غير اينصورت اين شخص مسلمان نيست.
#ادمين_نقد: حالا اگر بگويد من مسلمان هستم ولى معتقدم امامت يك موضوع من دراوردى توسط آخوندهاست و امام زمانى وجود ندارد و خلاف قرآن است چه؟
#استاد_حوزه: خوب چنين شخصى نه اينكه مسلمان نيست بلكه يك معاند و دشمن اهل بيت است.
#ادمين_نقد: سپاسگزارم از لطف شما استاد، پس اعتراف كرديد كه اين شخص يك معاند و دشمن اهل بيت است كه معناى همان ناصبى را ميدهد.
#استاد_حوزه: در صورت عناد و اهانت به ائمه معصومين بله اين شخص يك ناصبى است و دشمن ما شيعه اهل بيت
#ادمين_نقد: استاد گرامى با اين نوع تفكر، چرا هنوز انتظار داريد من به اعتقادات شما احترام بگذارم؟ اين اعتقادات فاشيستى و ضدبشرى است و جاى هيچ احترامى ندارد.
#استاد_حوزه: شما مزدوران صهيونيست و وهابيت كارى به جائى نميبريد، هر كسى با آل على درافتد ورافتد.
به زودى پرچم ياحسين را در تمامى كشورهاى جهان برافراشته خواهيم كرد و آل سقوط را به زباله دان تاريخ خواهيم فرستاد.
#ادمين_نقد: از اينكه تمامى ادعاى ما در مورد ضدبشرى بودن اعتقاداتتان را اثبات كرديد از شما سپاسگزارم.
توضيح: طبق فتواى تمامى علما و ائمه شيعه: ناصبى را بايد كشت، اموالش را غارت كرد و به همسرش تجاوز كرده و وى را به كنيزى گرفت.
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
👥 گفتگوى ميان يك استاد حوزه و ادمين كانال نقد اسلام
#احترام_به_عقايد
#استاد_حوزه: سلام عليكم؛ شما كه ادعاى روشنفكرى داريد ياد نگرفتى كه به عقايد ديگران احترام بزارى؟
#ادمين_نقد: درود بر شما، اعتقاد هر شخصى فقط براى خودش قابل احترام است. اگر قرار بر احترام به تمامى اعتقادات بود كه بايد به اعتقادات داعش، طالبان، هيتلر و باقى خونخواران تاريخ نيز احترام گذاشت.و اما اينكه خود شما چرا به عقايد ديگران احترام نميگذاريد؟
#استاد_حوزه: اسلام و خصوصا مذهب حقه اهل بيت به تمامى اعتقادات غير معاند و غير تكفيرى احترام ميگذارد و اين از دستورات دين ماست.
#ادمين_نقد: بگذاريد كمى تخصصى تر با شما بحث كنم و اعتقادات شمارا موشكافانه بررسى كنم. يكى از اصول دينى اسلام از ديد تشيع، اعتقاد به امامت و ولايت پس از پيامبر اسلام ميباشد، درست است؟ و طبق روايات و فتواى علماى قديم و بزرگ شيعه، كسى كه منكر امامت باشد، ناصبى است حتى اگر موحد و مسلمان باشد.
#استاد_حوزه؛ چون ميدانم بر روايات و احاديث تا حدودى تسلط داريد، ميتوانن بگويم هم بله و هم خير. حكم ناصبى بودن افراد فقط عدم اعتقاد به امامت نيست بلكه عناد ورزى و دشمنى با اهل بيت شرط اصلى آن است.
#ادمين_نقد: ببينيد گرامى لطفا نه مغلطه كنيد و نه تقيه، زيرا همانطور كه فرموديد بر احاديث و روايات شما هم تسلط كافى دارم و هم اطلاع. وقتى كسى يكى از اصول دين مانند توحيد يا نبوت را نپذيرد مسلمان از دايره اسلام خارج است و وقتى شما امامت را نيز جزو اين اصول به حساب بياوريد، خواه ناخواه منكر امامت را غير مسلمان به حساب آورده ايد و اين دقيقا همان معناى ناصبى است.
#استاد_حوزه: خير اين موضوع مقدماتى دارد و متاخراتى و به همين سادگى نيست!
#ادمين_نقد: بازهم سعى در مغلطه داريد! بگذاريد از شما يك سئوال بپرسم! اگر شخصى بگويد من مسلمان هستم اما معتقدم كه آخرت و معاد وجود ندارد، يا اينكه بگويد من معتقدم كه محمد پيامبر نبود، آيا شما وى را جزو جمعيت مسلمانان به حساب مى آوريد؟
#استاد_حوزه: خير زيرا شرط مسلمان بودن اعتقاد قلبى و اعتراف به اصول دين ماست در غير اينصورت اين شخص مسلمان نيست.
#ادمين_نقد: حالا اگر بگويد من مسلمان هستم ولى معتقدم امامت يك موضوع من دراوردى توسط آخوندهاست و امام زمانى وجود ندارد و خلاف قرآن است چه؟
#استاد_حوزه: خوب چنين شخصى نه اينكه مسلمان نيست بلكه يك معاند و دشمن اهل بيت است.
#ادمين_نقد: سپاسگزارم از لطف شما استاد، پس اعتراف كرديد كه اين شخص يك معاند و دشمن اهل بيت است كه معناى همان ناصبى را ميدهد.
#استاد_حوزه: در صورت عناد و اهانت به ائمه معصومين بله اين شخص يك ناصبى است و دشمن ما شيعه اهل بيت
#ادمين_نقد: استاد گرامى با اين نوع تفكر، چرا هنوز انتظار داريد من به اعتقادات شما احترام بگذارم؟ اين اعتقادات فاشيستى و ضدبشرى است و جاى هيچ احترامى ندارد.
#استاد_حوزه: شما مزدوران صهيونيست و وهابيت كارى به جائى نميبريد، هر كسى با آل على درافتد ورافتد.
به زودى پرچم ياحسين را در تمامى كشورهاى جهان برافراشته خواهيم كرد و آل سقوط را به زباله دان تاريخ خواهيم فرستاد.
#ادمين_نقد: از اينكه تمامى ادعاى ما در مورد ضدبشرى بودن اعتقاداتتان را اثبات كرديد از شما سپاسگزارم.
توضيح: طبق فتواى تمامى علما و ائمه شيعه: ناصبى را بايد كشت، اموالش را غارت كرد و به همسرش تجاوز كرده و وى را به كنيزى گرفت.
https://t.me/naghde_eslamm