Forwarded from دستیار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#آیت_الله_حیدری
مرجع بزرگ شيعه #تحدى ميكند به تمام #روحانيون و مراجع قم و نجف
اكثر روايات علماى شيعه را يهوديان نوشته اند ....
Www.eslam.nu 👈👈👈
مرجع بزرگ شيعه #تحدى ميكند به تمام #روحانيون و مراجع قم و نجف
اكثر روايات علماى شيعه را يهوديان نوشته اند ....
Www.eslam.nu 👈👈👈
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 بيعت امام حسن و امام حسين با معاويه
#اسلامگرايان_شيعه با فرياد و هوچى گرى از عدم بيعت دلبخواه فرزندان #امام_على با #معاويه گفته اند و اين كار را مبارزه با ظلم از جانب آنها خطاب ميكنند.
ولى وقتى به كتب علماى شيعه سر ميزنيم، داستان را به گونه اى ديگر ميبينيم.
خلاصه داستان در معتبرترين كتب علماى بزرگ شيعه بدين منوال ميباشد:
#ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ابن ابوسفيان خليفه مسلمانان، ﻧﺎﻣﻪ ﺍى خطاب به #امام_ﺣﺴﻦ مينويسد و از او ميخواهد كه همراه برادرش #حسين و ياران نزديك پدرش به نزد او بروند.
امام حسن و برادرش به همراهى ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩه و ديگران ياران امام على ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺭﻓﺘﻨﺪ.
ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺑﻪ امام ﺣﺴﻦ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻴﺰﺩ ﻭ #ﺑﻴﻌﺖ ﻛﻨﺪ،
ايشان ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﻭ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩ، ﺁﻥ ﮔﺎه ﺑﻪ امام ﺣﺴﻴﻦ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻴﺰﺩ ﻭ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﻨﺪ ﻭ ايشان نيز ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﻭ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩ،
ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﻗﻴﺲ بن عبادهﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻴﺰﺩ ﻭ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﻨﺪ، ﻗﻴﺲ ﺑﻪ ﺳﻮى امام ﺣﺴﻴﻦ نگاه كرد تا از او براى اينكار نظر بخواهد،
در اينحال امام ﺣﺴﻴﻦ به او گفت:
اى ﻗﻴﺲ برخيز كه ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ(اشاره به معاويه).
#منبع:
كتاب بحاﺭﺍﻻﻧﻮﺍﺭ از علامه مجلسى، ﺝ ٤٤، ﺹ ٦١ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ﺍﺯ كتاب ﺭﺟﺎﻝ ﮐﺸﻲ
حال #روحانيون_شيعه این حدیث كه داراى اعتبار صحت رجالى است را حمل بر تقیه کرده و كار امامان حسن و حسين را تقيه از ترس جان ناميده اند !!
موجودات عمامه به سر دروغگو، يادشان رفته كه در معتبرترين كتاب حديث شيعيان يعنى #کتاب_اصول_کافی، بابى است به نام:
" ﺇﻥ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﻣﺘﻰ ﻳﻤﻮﺗﻮﻥ ﻭﻻ ﻗﻢ ﻓﺒﺎﻳﻊ، ﻓﻘﺎﻡ ﻓﺒﺎﻳﻊ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺇﻻ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎﺭ ﻣﻨﻬﻢ"
یعنی : امامان ﺑﺎﺧﺘﻴﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﻰﻣﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺯﻣﺎن مرگشان را نيز ﻣﻰﺩﺍﻧﻨﺪ.
ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ: جلد ١ / ص ٢٥٨
حال از #روحانيون_گنبد_پرست ميپرسيم كه در اینصورت با توجه به این ادعاى شيخ کلینی، دیگر تقیه و ترس از کشتن جان خود چه معنا و توجیهی دارد؟
اصولا امامى كه از ترس جانش يك حاكم فاسد و فاسق را امام خود بنامد به چه دردى ميخورد ؟؟
#آخوندهاى_فاسد_شيعه با همين دروغها قرنها مردم نااگاه ايران را فريب داده و حاصل دسترنج آنها را براى ادامه حيات زالو وارشان، از دستشان خارج كرده اند.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
سايت ما: www.eslam.nu
#اسلامگرايان_شيعه با فرياد و هوچى گرى از عدم بيعت دلبخواه فرزندان #امام_على با #معاويه گفته اند و اين كار را مبارزه با ظلم از جانب آنها خطاب ميكنند.
ولى وقتى به كتب علماى شيعه سر ميزنيم، داستان را به گونه اى ديگر ميبينيم.
خلاصه داستان در معتبرترين كتب علماى بزرگ شيعه بدين منوال ميباشد:
#ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ابن ابوسفيان خليفه مسلمانان، ﻧﺎﻣﻪ ﺍى خطاب به #امام_ﺣﺴﻦ مينويسد و از او ميخواهد كه همراه برادرش #حسين و ياران نزديك پدرش به نزد او بروند.
امام حسن و برادرش به همراهى ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩه و ديگران ياران امام على ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺭﻓﺘﻨﺪ.
ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺑﻪ امام ﺣﺴﻦ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻴﺰﺩ ﻭ #ﺑﻴﻌﺖ ﻛﻨﺪ،
ايشان ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﻭ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩ، ﺁﻥ ﮔﺎه ﺑﻪ امام ﺣﺴﻴﻦ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻴﺰﺩ ﻭ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﻨﺪ ﻭ ايشان نيز ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﻭ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩ،
ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﻗﻴﺲ بن عبادهﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻴﺰﺩ ﻭ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﻨﺪ، ﻗﻴﺲ ﺑﻪ ﺳﻮى امام ﺣﺴﻴﻦ نگاه كرد تا از او براى اينكار نظر بخواهد،
در اينحال امام ﺣﺴﻴﻦ به او گفت:
اى ﻗﻴﺲ برخيز كه ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ(اشاره به معاويه).
#منبع:
كتاب بحاﺭﺍﻻﻧﻮﺍﺭ از علامه مجلسى، ﺝ ٤٤، ﺹ ٦١ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ﺍﺯ كتاب ﺭﺟﺎﻝ ﮐﺸﻲ
حال #روحانيون_شيعه این حدیث كه داراى اعتبار صحت رجالى است را حمل بر تقیه کرده و كار امامان حسن و حسين را تقيه از ترس جان ناميده اند !!
موجودات عمامه به سر دروغگو، يادشان رفته كه در معتبرترين كتاب حديث شيعيان يعنى #کتاب_اصول_کافی، بابى است به نام:
" ﺇﻥ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﻣﺘﻰ ﻳﻤﻮﺗﻮﻥ ﻭﻻ ﻗﻢ ﻓﺒﺎﻳﻊ، ﻓﻘﺎﻡ ﻓﺒﺎﻳﻊ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺇﻻ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎﺭ ﻣﻨﻬﻢ"
یعنی : امامان ﺑﺎﺧﺘﻴﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﻰﻣﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺯﻣﺎن مرگشان را نيز ﻣﻰﺩﺍﻧﻨﺪ.
ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ: جلد ١ / ص ٢٥٨
حال از #روحانيون_گنبد_پرست ميپرسيم كه در اینصورت با توجه به این ادعاى شيخ کلینی، دیگر تقیه و ترس از کشتن جان خود چه معنا و توجیهی دارد؟
اصولا امامى كه از ترس جانش يك حاكم فاسد و فاسق را امام خود بنامد به چه دردى ميخورد ؟؟
#آخوندهاى_فاسد_شيعه با همين دروغها قرنها مردم نااگاه ايران را فريب داده و حاصل دسترنج آنها را براى ادامه حيات زالو وارشان، از دستشان خارج كرده اند.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
سايت ما: www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 سانسور روايات و اثبات بى شرافتى ملاها
در اين مقاله براى اثبات دروغگو و شياد بودن #روحانيون_مسلمان كه تنها چيزى كه در وجودشان يافت نميشود شرافت و وجدان است به سانسور و تحريف كردن روايات و كتابهاى خودشان اشاره خواهم كرد.
در معتبرترين كتاب روائى شيعيان يعنى #كتاب_كافي از شيخ كلينى روايتى هست كه پیامبر اسلام ميگويد: من و #دوازده_نفر از فرزندانم و تو اى على ميخهاى نگهدارنده زمين هستيم. با ما زمين نگه داشته شده و اگر اين دوازده نفر از فرزندانم نباشند اين زمين نابود ميشود.
#متن_عربى: ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻌﺼﻔﻮﺭﻱ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺠﺎﻭﺭﺩ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ : ﺇﻧﻲ👈 #ﻭﺍﺛﻨﻲ_ﻋﺸﺮ 👉ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﻭﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺯﺭ ﺍﻷﺭﺽ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻭﺗﺎﺩﻫﺎ ﻭﺟﺒﺎﻟﻬﺎ، ﺑﻨﺎ ﺃﻭﺗﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻥ ﺗﺴﻴﺦ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﺫﻫﺐ👈 #ﺍﻻﺛﻨﺎ_ﻋﺸﺮ 👉ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﻷﺭﺽ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻈﺮﻭﺍ.
#منبع: كتاب الكافي ج ١ ص ٥٣٤
لينك روايت:
http://ar.lib.eshia.ir/11005/1/534
اين روايت را كلينى از كتاب سليم ابن قيس هلالى كپى كرده است و اين همان كتابى است كه #افسانه_قتل_فاطمه بدست عمر را نوشته است.
بنابر اين روايت #ائمه_شيعه ١٣ نفر هستند و اين باادعاى شيعيان اماميه در تناقض ميباشد.
حال نكته جالب اينجاست كه همين روايت با همين الفاظ نزد بزركترين عالم شيعه يعنى #شيخ_طوسى در كتاب الغيبة به ناگاهسانسور شده و از ١٣ به ١٢ تغيير ميكند و مشكل شيعيان ١٢ امامى را حل ميكند.
#متن_عربى روايت كتاب الغيبة از شيخ طوسى:
ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﻻﺳﻨﺎﺩ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺠﺎﺭﻭﺩ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﺇﻧﻲ 👈 #ﻭﺃﺣﺪ_ﻋﺸﺮ 👉ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﻭﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺯﺭ ﺍﻻﺭﺽ - ﺃﻋﻨﻲ ﺃﻭﺗﺎﺩﻫﺎ ﻭﺟﺒﺎﻟﻬﺎ - ﺑﻨﺎ ﺃﻭﺗﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻻﺭﺽ ﺃﻥ ﺗﺴﻴﺦ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﺫﻫﺐ👈 #ﺍﻻحد_ﻋﺸﺮ 👉ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﻻﺭﺽ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻈﺮﻭﺍ
#منبع: كتاب الغيبة ص ٩٦ چاپ منشورات الفجر _ عراق نجف
همين روايت كتاب #اصول_الستة_عشر در أصل العصفري هم دو بار (أحد عشر = يازده) آمده و طوسى هم مخالف العصفري روايت كرده است و اين به وضوح اثبات ميكند كه اين شيخ شياد روايت را سانسور كرده است به همين راحتى.
#متن_عربى: ﻋﺒﺎﺩ ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﻦ ﺍﺑﻲ ﺍﻟﺠﺎﺭﻭﺩ ﻋﻦ ﺍﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻗﺎﻝ، ﻗﺎل رسول الله ) ﺍﻧﻲ ﻭ 👈ﺍﺣﺪ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﻭﺍﻧﺖ ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺯﺭ ﺍﻻﺭﺽ ﺍﻋﻨﻲ ﺍﻭﺗﺎﺩﻫﺎ ﺟﺒﺎﻟﻬﺎ ﻭ ﻭﻗﺎﻝ ﻭﺗﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻻﺭﺽ ﺍﻥ ﺗﺴﻴﺦ ﺑﺎﻫﻠﻬﺎ ﻓﺈﺫﺍ ﺫﻫﺐ ﺍﻻﺣﺪ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﻻﺭﺽ ﺑﺎﻫﻠﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻈﺮﻭﺍ.
#منبع همراه با لينك:
الاصول الستة عشر صفحه ١٦
https://alkafeel.net/islamiclibrary/hadith/usul-16/usul-16/02.html#2
ازين دست سانسورها و تغيير دادن روايات هميشه در كتب روحانيون مسلمان وجود داشته و دارد و مخصوصا پس از به قدرت رسيدن #صفويه_خونخوار در ايران و به استخدام گرفتن شيادانى مانند مجلسى ها و نوشتن روايات فله اى، حتى به خود كتب علماى قديم خودشان ترحم نكرده و همه آنها را زير تيغ سانسور و تحريف بردند.
نمونه هاى بيشترى ازين دست سانسور كردنها را خدمتتان خواهم نوشت.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
در اين مقاله براى اثبات دروغگو و شياد بودن #روحانيون_مسلمان كه تنها چيزى كه در وجودشان يافت نميشود شرافت و وجدان است به سانسور و تحريف كردن روايات و كتابهاى خودشان اشاره خواهم كرد.
در معتبرترين كتاب روائى شيعيان يعنى #كتاب_كافي از شيخ كلينى روايتى هست كه پیامبر اسلام ميگويد: من و #دوازده_نفر از فرزندانم و تو اى على ميخهاى نگهدارنده زمين هستيم. با ما زمين نگه داشته شده و اگر اين دوازده نفر از فرزندانم نباشند اين زمين نابود ميشود.
#متن_عربى: ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻌﺼﻔﻮﺭﻱ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺠﺎﻭﺭﺩ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ : ﺇﻧﻲ👈 #ﻭﺍﺛﻨﻲ_ﻋﺸﺮ 👉ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﻭﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺯﺭ ﺍﻷﺭﺽ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻭﺗﺎﺩﻫﺎ ﻭﺟﺒﺎﻟﻬﺎ، ﺑﻨﺎ ﺃﻭﺗﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻥ ﺗﺴﻴﺦ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﺫﻫﺐ👈 #ﺍﻻﺛﻨﺎ_ﻋﺸﺮ 👉ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﻷﺭﺽ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻈﺮﻭﺍ.
#منبع: كتاب الكافي ج ١ ص ٥٣٤
لينك روايت:
http://ar.lib.eshia.ir/11005/1/534
اين روايت را كلينى از كتاب سليم ابن قيس هلالى كپى كرده است و اين همان كتابى است كه #افسانه_قتل_فاطمه بدست عمر را نوشته است.
بنابر اين روايت #ائمه_شيعه ١٣ نفر هستند و اين باادعاى شيعيان اماميه در تناقض ميباشد.
حال نكته جالب اينجاست كه همين روايت با همين الفاظ نزد بزركترين عالم شيعه يعنى #شيخ_طوسى در كتاب الغيبة به ناگاهسانسور شده و از ١٣ به ١٢ تغيير ميكند و مشكل شيعيان ١٢ امامى را حل ميكند.
#متن_عربى روايت كتاب الغيبة از شيخ طوسى:
ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﻻﺳﻨﺎﺩ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺠﺎﺭﻭﺩ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﺇﻧﻲ 👈 #ﻭﺃﺣﺪ_ﻋﺸﺮ 👉ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﻭﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺯﺭ ﺍﻻﺭﺽ - ﺃﻋﻨﻲ ﺃﻭﺗﺎﺩﻫﺎ ﻭﺟﺒﺎﻟﻬﺎ - ﺑﻨﺎ ﺃﻭﺗﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻻﺭﺽ ﺃﻥ ﺗﺴﻴﺦ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﺫﻫﺐ👈 #ﺍﻻحد_ﻋﺸﺮ 👉ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﻻﺭﺽ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻈﺮﻭﺍ
#منبع: كتاب الغيبة ص ٩٦ چاپ منشورات الفجر _ عراق نجف
همين روايت كتاب #اصول_الستة_عشر در أصل العصفري هم دو بار (أحد عشر = يازده) آمده و طوسى هم مخالف العصفري روايت كرده است و اين به وضوح اثبات ميكند كه اين شيخ شياد روايت را سانسور كرده است به همين راحتى.
#متن_عربى: ﻋﺒﺎﺩ ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﻦ ﺍﺑﻲ ﺍﻟﺠﺎﺭﻭﺩ ﻋﻦ ﺍﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻗﺎﻝ، ﻗﺎل رسول الله ) ﺍﻧﻲ ﻭ 👈ﺍﺣﺪ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﻭﺍﻧﺖ ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺯﺭ ﺍﻻﺭﺽ ﺍﻋﻨﻲ ﺍﻭﺗﺎﺩﻫﺎ ﺟﺒﺎﻟﻬﺎ ﻭ ﻭﻗﺎﻝ ﻭﺗﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻻﺭﺽ ﺍﻥ ﺗﺴﻴﺦ ﺑﺎﻫﻠﻬﺎ ﻓﺈﺫﺍ ﺫﻫﺐ ﺍﻻﺣﺪ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻭﻟﺪﻱ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﻻﺭﺽ ﺑﺎﻫﻠﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻈﺮﻭﺍ.
#منبع همراه با لينك:
الاصول الستة عشر صفحه ١٦
https://alkafeel.net/islamiclibrary/hadith/usul-16/usul-16/02.html#2
ازين دست سانسورها و تغيير دادن روايات هميشه در كتب روحانيون مسلمان وجود داشته و دارد و مخصوصا پس از به قدرت رسيدن #صفويه_خونخوار در ايران و به استخدام گرفتن شيادانى مانند مجلسى ها و نوشتن روايات فله اى، حتى به خود كتب علماى قديم خودشان ترحم نكرده و همه آنها را زير تيغ سانسور و تحريف بردند.
نمونه هاى بيشترى ازين دست سانسور كردنها را خدمتتان خواهم نوشت.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from نقدى بر اسلام
◾️ مناظره #محمد_بن_زکریا_رازی و ابوحاتم رازی يكى از علماى مسلمان
#اسلامگرايان براى نام بردن از پيشرفتهاى ايران پس از هجوم اعراب و اسلام، از دانشمندان بزرگ ايرانى مانند #بوعلى_سينا - #خيام و #رازى نام ميبرند و وجود اين اشخاص را حاصل تمدن درخشان اسلامى ميدانند، غافل از اينكه اكثر دانشمندان بزرگ #ايرانزمين،
مخالف آيين اعراب و دين اسلام بوده و در جاى جاى نوشته هايشان تا جايى كه توانسته اند با نيش و كنايه(بدليل خفقان حكام مسلمان) به اين دين طعنه ها زده اند.
اما در اين ميان #زكريا_رازى كسى است كه بى محابا از دين اسلام و پيامبر آن انتقاد ميكرده و دو كتاب در نفى نبوت به رشته تحرير درآورده است.
وى همچنين چندين مرتبه با علما و #روحانيون_مسلمان زمان خود به مناظره پرداخته تا جائى كه لقب او را حكيم ملحد نام نهاده اند.
خوشبختانه يكو از مناظرات ايشان با يكى از علماى اسلامگراى زمان خود به نام #ابوحاتم_رازى اكنون در دست ماست و ميتوانيم از ديدگاه هاى اين دانشمند بزرگ ايرانى آگاه شويم.
در بخشى از كتاب چنين آمده است:
#ابوحاتم :
آنچه میان من و #ملحد(منظورش زکریا رازی است) واقع شد این است که وی با من در امر #نبوت مباحثه و مناظره کرد و سخنی گفت مانند انچه از این پیش یاد کردیم که در کتاب خود نوشته.
#زکریا_رازی :
از کجا (به کدام دلیل منطقی و عقلی) شما واجب دانستید که خدا قومی را به نبوت اختصاص دهد و قومی دیگر را از این فضیلت محروم سازد و کسانی که اختصاص به نبوت داد بر مردم برتری نهد که راهنمای کند و مردم را به آنان نیازمند سازد و پاره ای را تحریک و تهیج به عداوت پاره ای دیگر کند و آتش کینه و دشمنی میان آنان بیافروزد تا بدین طریقه به هلاکت رسند و نابود شوند؟
شرح كامل اين مناظره را ميتوانيد در لينك زير و در قالب يك فايل فشرده بخوانيد.
بارى #زكريا_رازى بزرگترين دانشمند قرون وسطى، بدليل عقايد انتقادى خود به اسلام توسط اسلامگرايان تهى مغز بشدت تحت شكنجه بود و بينايى خود را از دست داد.
ايشان با همان حال و احوال چشم از جهان فروبست و قربانى حماقت طرفداران دين اسلام شد.
لينك كتاب:
https://t.me/Ketabkhaneh_naghd/144
سایت ما :
www.eslam.nu
#اسلامگرايان براى نام بردن از پيشرفتهاى ايران پس از هجوم اعراب و اسلام، از دانشمندان بزرگ ايرانى مانند #بوعلى_سينا - #خيام و #رازى نام ميبرند و وجود اين اشخاص را حاصل تمدن درخشان اسلامى ميدانند، غافل از اينكه اكثر دانشمندان بزرگ #ايرانزمين،
مخالف آيين اعراب و دين اسلام بوده و در جاى جاى نوشته هايشان تا جايى كه توانسته اند با نيش و كنايه(بدليل خفقان حكام مسلمان) به اين دين طعنه ها زده اند.
اما در اين ميان #زكريا_رازى كسى است كه بى محابا از دين اسلام و پيامبر آن انتقاد ميكرده و دو كتاب در نفى نبوت به رشته تحرير درآورده است.
وى همچنين چندين مرتبه با علما و #روحانيون_مسلمان زمان خود به مناظره پرداخته تا جائى كه لقب او را حكيم ملحد نام نهاده اند.
خوشبختانه يكو از مناظرات ايشان با يكى از علماى اسلامگراى زمان خود به نام #ابوحاتم_رازى اكنون در دست ماست و ميتوانيم از ديدگاه هاى اين دانشمند بزرگ ايرانى آگاه شويم.
در بخشى از كتاب چنين آمده است:
#ابوحاتم :
آنچه میان من و #ملحد(منظورش زکریا رازی است) واقع شد این است که وی با من در امر #نبوت مباحثه و مناظره کرد و سخنی گفت مانند انچه از این پیش یاد کردیم که در کتاب خود نوشته.
#زکریا_رازی :
از کجا (به کدام دلیل منطقی و عقلی) شما واجب دانستید که خدا قومی را به نبوت اختصاص دهد و قومی دیگر را از این فضیلت محروم سازد و کسانی که اختصاص به نبوت داد بر مردم برتری نهد که راهنمای کند و مردم را به آنان نیازمند سازد و پاره ای را تحریک و تهیج به عداوت پاره ای دیگر کند و آتش کینه و دشمنی میان آنان بیافروزد تا بدین طریقه به هلاکت رسند و نابود شوند؟
شرح كامل اين مناظره را ميتوانيد در لينك زير و در قالب يك فايل فشرده بخوانيد.
بارى #زكريا_رازى بزرگترين دانشمند قرون وسطى، بدليل عقايد انتقادى خود به اسلام توسط اسلامگرايان تهى مغز بشدت تحت شكنجه بود و بينايى خود را از دست داد.
ايشان با همان حال و احوال چشم از جهان فروبست و قربانى حماقت طرفداران دين اسلام شد.
لينك كتاب:
https://t.me/Ketabkhaneh_naghd/144
سایت ما :
www.eslam.nu
Telegram
كتابخانه نقد اسلام
مناظره زیبا و جالب
@ketabkhaneh_naghd
سایت ما :
www.eslam.nu
@ketabkhaneh_naghd
سایت ما :
www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥عشق #محمد به همسر فرزند خوانده اش، شرمى به بزرگى تاريخ اسلام
#قسمت_اول
داستان #عشق_پيامبر_اسلام به همسر پسرخوانده اش، "زيد" يكى از داستانهائى است كه تمامى #موخين و #محدثين_مسلمان آنرا به رشته تحرير درآورده اند.
هرچه از #صدر_اسلام دورتر ميشويم #اسلامگرايان با تلاش زياد درصدد تغيير و تحريف اين ماجرا برآمده و بعضا تفسيرها و برداشتهاى مضحكى ازين ماجرا كرده اند.
اما اشاره به اين داستان در #قرآن، نه تنها اعتبار اين كتاب آسمانى مسلمانان را خدشه دار كرده است بلكه، دست اسلامگرايان و #روحانيون اين دين را تا آرنج در حنائى كرده است كه ١٤ قرن #تلاش_مذبوحانه آنها، قادر به پاك كردن رنگ اين حنا نبوده است.
براى ورود به اين داستان نيازى به مقدمه چينى زيادى وجود ندارد و مستقيما به اصل ماجرا وارد ميشويم.
#زينب_بنت_جحش_الأسدية؛ بانوى بسيار زيبائى بود كه به همسرى "زيد" درآمده بود.
زينب از خانواده بزرگ و محترمى بود. مادر زينب، #ميمونه نام داشت و از دختران #عبدالمطلب، پدربزرگ محمد بود.
با اين حساب مادر زينب و پدر محمد خواهر و برادر بوده و در اين ميان زينب #دختر_عمه_محمد به حساب مى آمد.
#زينب به عقد دائم زيد، فرزند خوانده محمد درآمده بود و به اصطلاح، #عروس_محمد به حساب مى آمد.
داستان ازين قرار است كه،
روزى #پيامبر_اسلام براى ديدن زيد به خانه ى وى رفت.
زيد در خانه نبود و همسرش در حياط خانه در حال استحمام بود.
محمد با ديدن #جسم_زيبا و #عريان عروس خود(زينب) تحت تاثير شديد زيبائى و جذابيت اين بانوى زيبا قرار گرفته و ديوانه وار شيفته او شد.
در راه بازگشت از خانه زيد، و تحت تاثير آن چيزى كه ديده بود، اين جمله را تكرار ميكرد "سبحان االله العظيم سبحان مصرف القلوب"
كه #ترجمه آن ميشود:
منزه است خداى بزرگ، منزه است برگرداننده ى قلبها.
تكرار اين جملات به خودى خود نشان از منقلب شدن روح پيامبر اسلام با ديدن جسم زيبا و عريان عروس خود, و تاثير اين اتفاق به چه شدتى او را از خود بيخود كرده است.
هنگامى كه #زيد به خانه آمد، همسرش زينب اتفاقى كه افتاده بود را براى او تعريف كرد و زيد بدليل شدت اعتقادى كه به محمد داشت نزد محمد آمد كه زينب را طلاق دهد و پس از محمد زينب را به عقد ازدواج خود درآورد.
#توضيح:
اينكه محمد با ديدن جسم زينب منقلب شده و يا از او #لذت_جوئى نيز كرده است، از رازهاى نهان تاريخ است.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_اول
داستان #عشق_پيامبر_اسلام به همسر پسرخوانده اش، "زيد" يكى از داستانهائى است كه تمامى #موخين و #محدثين_مسلمان آنرا به رشته تحرير درآورده اند.
هرچه از #صدر_اسلام دورتر ميشويم #اسلامگرايان با تلاش زياد درصدد تغيير و تحريف اين ماجرا برآمده و بعضا تفسيرها و برداشتهاى مضحكى ازين ماجرا كرده اند.
اما اشاره به اين داستان در #قرآن، نه تنها اعتبار اين كتاب آسمانى مسلمانان را خدشه دار كرده است بلكه، دست اسلامگرايان و #روحانيون اين دين را تا آرنج در حنائى كرده است كه ١٤ قرن #تلاش_مذبوحانه آنها، قادر به پاك كردن رنگ اين حنا نبوده است.
براى ورود به اين داستان نيازى به مقدمه چينى زيادى وجود ندارد و مستقيما به اصل ماجرا وارد ميشويم.
#زينب_بنت_جحش_الأسدية؛ بانوى بسيار زيبائى بود كه به همسرى "زيد" درآمده بود.
زينب از خانواده بزرگ و محترمى بود. مادر زينب، #ميمونه نام داشت و از دختران #عبدالمطلب، پدربزرگ محمد بود.
با اين حساب مادر زينب و پدر محمد خواهر و برادر بوده و در اين ميان زينب #دختر_عمه_محمد به حساب مى آمد.
#زينب به عقد دائم زيد، فرزند خوانده محمد درآمده بود و به اصطلاح، #عروس_محمد به حساب مى آمد.
داستان ازين قرار است كه،
روزى #پيامبر_اسلام براى ديدن زيد به خانه ى وى رفت.
زيد در خانه نبود و همسرش در حياط خانه در حال استحمام بود.
محمد با ديدن #جسم_زيبا و #عريان عروس خود(زينب) تحت تاثير شديد زيبائى و جذابيت اين بانوى زيبا قرار گرفته و ديوانه وار شيفته او شد.
در راه بازگشت از خانه زيد، و تحت تاثير آن چيزى كه ديده بود، اين جمله را تكرار ميكرد "سبحان االله العظيم سبحان مصرف القلوب"
كه #ترجمه آن ميشود:
منزه است خداى بزرگ، منزه است برگرداننده ى قلبها.
تكرار اين جملات به خودى خود نشان از منقلب شدن روح پيامبر اسلام با ديدن جسم زيبا و عريان عروس خود, و تاثير اين اتفاق به چه شدتى او را از خود بيخود كرده است.
هنگامى كه #زيد به خانه آمد، همسرش زينب اتفاقى كه افتاده بود را براى او تعريف كرد و زيد بدليل شدت اعتقادى كه به محمد داشت نزد محمد آمد كه زينب را طلاق دهد و پس از محمد زينب را به عقد ازدواج خود درآورد.
#توضيح:
اينكه محمد با ديدن جسم زينب منقلب شده و يا از او #لذت_جوئى نيز كرده است، از رازهاى نهان تاريخ است.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥عشق #محمد به همسر فرزند خوانده اش، شرمى به بزرگى تاريخ اسلام
#قسمت_سوم(آخر)
و اما اينكار #محمد منشاء يك حكم فقهى شده كه علماى شيعه مى گويند
ولايت فقيه مى تواند همسر فردى را بدون اجازه اش طلاق دهد و به
ازدواج خودش يا ديگرى در آورد.
نكته ديگر اينست كه در اين آيات كسى كه اصلا مطرح نيست و
خواست و ارده اش هيچ اهميتى ندارد خود زينب است.
مخصوصا به اين قسمت آيه(قَضَى زَیْدٌ مِنْهَا وَطَرًا) دقت كنيد.
مى گويد حال كه زيد از او لذت جنسى برد او را به عقد محمد در آورد.
اين آيه بى ارزشى فوق العاده زن را در دين اسلام نشان مى دهد.
حتى زنى به زيبائى زيد كه محمد عاشقش مى شود هيچ اختيارى در ازدواج و طلاق خويش ندارد و صرفا يك وسيله لذت
جوئى جنسى است.
تصور كنيد اگر #روحانيون و رؤسا بخواهند اين عمل زشت و غير انسانى محمد
را الگوى خويش قرار دهند چه مى شود؟ هر رئيسى اگر از زن زيردستانش خوشش آمد آن زيردست بايد زنش را طلاق دهد و به او واگذار كند، همانگونه كه در مورد ولايت فقيه مى گويند.
در اين داستان نكاتى قابل توجه است كه به آنها اشاره ميكنم.
#اولا دروغ و شيادى روحانيون مسلمانان در توجيه #ازدواجهاى_مكرر پيامبر اسلام برملا ميشود كه در توجيه آنها ميگويند؛ محمد زنهاى پير و بيوه و بى سرپرست را به عقد خود در مى آورد براى كمك به آنها
#دوما اينكه #خداى_محمد در ارضاى شهوات بى پايان محمد در هر لحظه در خدمت او بوده و براى اميال نفسانى اش، چپ و راست آيه نازل ميكرده است اما همين خدا نتوانسته است يك آيه در تحريم و مذمت برده دارى و فروش انسانهاى بينوا نازل كند
#سوما ادعا ميكنند تك تك آيات قرآن براى هدايت انسان نازل شده است، حال آنكه رسيدگى به امور شهوانى محمد در اين آيات چه هدايتى براى نسل بشر دارد؟؟
وا اسفا به انسانهايى كه كوركورانه و موروثى مسلمانند و داستانهاى دروغين آخوندها و روحانيون دين فروش را در تقديس محمد و اعوانش، باور ميكنند .
در پايان لازم به ذكر است:
#ﺯﯾﻨﺐ_بنت_جحش ﺩﺭ زمان ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺑﺎ #ﻣﺤﻤﺪ ٣٥ ﺳﺎﻝ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻣﺤﻤﺪ ٥٨ ﺳﺎﻝ ﻭ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺯﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﻣﺤﻤﺪ فوت(دق مرگ شد) ﻣﯿﺸﻮﺩ. طبق ادعاى مورخين ﺍﻭ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻼﻓﺖ #ﻋﻤﺮ ﺯﯾﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ.
#پانويس:
اين داستان در منابع متعدد از جمله در #المستدرك_علي_الصحيحين جلد ٤ صفحه ٢٥ و در تفسيرهاى #الدر_المنثور و #كشاف و #طبرى در ذيل آيات ٣٧-٣٨ سوره احزاب آمده است.
و اما ديگر منابع اسلامى كه اين داستان را تعريف كرده اند:
١) #ﺻﺤﯿﺢ_ﻣﺴﻠﻢ ﺟﻠﺪ ٢ حديث ٢٤٣٧ (صفحه ٥١٩)
٢) #ﺻﺤﯿﺢ_ﺑﺨﺎﺭﯼ ﺟﻠﺪ ٣ حديث ٢٤٩ (صفحه ١٣٨)
٣) #سنن_ﺍﺑﻮ_ﺩﺍﻭﻭﺩ ﺟﻠﺪ ٣ حديث ٤٩٣٥ صفحات ١٣٧٨-١٣٧٧
٤) #ﺑﺤﺎﺭ_ﺍﻻﻧﻮﺍﺭ ﺟﻠﺪ ٢٢ ﺑﺮﮒ ٢٠٣
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_سوم(آخر)
و اما اينكار #محمد منشاء يك حكم فقهى شده كه علماى شيعه مى گويند
ولايت فقيه مى تواند همسر فردى را بدون اجازه اش طلاق دهد و به
ازدواج خودش يا ديگرى در آورد.
نكته ديگر اينست كه در اين آيات كسى كه اصلا مطرح نيست و
خواست و ارده اش هيچ اهميتى ندارد خود زينب است.
مخصوصا به اين قسمت آيه(قَضَى زَیْدٌ مِنْهَا وَطَرًا) دقت كنيد.
مى گويد حال كه زيد از او لذت جنسى برد او را به عقد محمد در آورد.
اين آيه بى ارزشى فوق العاده زن را در دين اسلام نشان مى دهد.
حتى زنى به زيبائى زيد كه محمد عاشقش مى شود هيچ اختيارى در ازدواج و طلاق خويش ندارد و صرفا يك وسيله لذت
جوئى جنسى است.
تصور كنيد اگر #روحانيون و رؤسا بخواهند اين عمل زشت و غير انسانى محمد
را الگوى خويش قرار دهند چه مى شود؟ هر رئيسى اگر از زن زيردستانش خوشش آمد آن زيردست بايد زنش را طلاق دهد و به او واگذار كند، همانگونه كه در مورد ولايت فقيه مى گويند.
در اين داستان نكاتى قابل توجه است كه به آنها اشاره ميكنم.
#اولا دروغ و شيادى روحانيون مسلمانان در توجيه #ازدواجهاى_مكرر پيامبر اسلام برملا ميشود كه در توجيه آنها ميگويند؛ محمد زنهاى پير و بيوه و بى سرپرست را به عقد خود در مى آورد براى كمك به آنها
#دوما اينكه #خداى_محمد در ارضاى شهوات بى پايان محمد در هر لحظه در خدمت او بوده و براى اميال نفسانى اش، چپ و راست آيه نازل ميكرده است اما همين خدا نتوانسته است يك آيه در تحريم و مذمت برده دارى و فروش انسانهاى بينوا نازل كند
#سوما ادعا ميكنند تك تك آيات قرآن براى هدايت انسان نازل شده است، حال آنكه رسيدگى به امور شهوانى محمد در اين آيات چه هدايتى براى نسل بشر دارد؟؟
وا اسفا به انسانهايى كه كوركورانه و موروثى مسلمانند و داستانهاى دروغين آخوندها و روحانيون دين فروش را در تقديس محمد و اعوانش، باور ميكنند .
در پايان لازم به ذكر است:
#ﺯﯾﻨﺐ_بنت_جحش ﺩﺭ زمان ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺑﺎ #ﻣﺤﻤﺪ ٣٥ ﺳﺎﻝ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻣﺤﻤﺪ ٥٨ ﺳﺎﻝ ﻭ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺯﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﻣﺤﻤﺪ فوت(دق مرگ شد) ﻣﯿﺸﻮﺩ. طبق ادعاى مورخين ﺍﻭ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻼﻓﺖ #ﻋﻤﺮ ﺯﯾﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ.
#پانويس:
اين داستان در منابع متعدد از جمله در #المستدرك_علي_الصحيحين جلد ٤ صفحه ٢٥ و در تفسيرهاى #الدر_المنثور و #كشاف و #طبرى در ذيل آيات ٣٧-٣٨ سوره احزاب آمده است.
و اما ديگر منابع اسلامى كه اين داستان را تعريف كرده اند:
١) #ﺻﺤﯿﺢ_ﻣﺴﻠﻢ ﺟﻠﺪ ٢ حديث ٢٤٣٧ (صفحه ٥١٩)
٢) #ﺻﺤﯿﺢ_ﺑﺨﺎﺭﯼ ﺟﻠﺪ ٣ حديث ٢٤٩ (صفحه ١٣٨)
٣) #سنن_ﺍﺑﻮ_ﺩﺍﻭﻭﺩ ﺟﻠﺪ ٣ حديث ٤٩٣٥ صفحات ١٣٧٨-١٣٧٧
٤) #ﺑﺤﺎﺭ_ﺍﻻﻧﻮﺍﺭ ﺟﻠﺪ ٢٢ ﺑﺮﮒ ٢٠٣
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from نقدى بر اسلام
◾️ مناظره #محمد_بن_زکریا_رازی و ابوحاتم رازی يكى از علماى مسلمان
#اسلامگرايان براى نام بردن از پيشرفتهاى ايران پس از هجوم اعراب و اسلام، از دانشمندان بزرگ ايرانى مانند #بوعلى_سينا - #خيام و #رازى نام ميبرند و وجود اين اشخاص را حاصل تمدن درخشان اسلامى ميدانند، غافل از اينكه اكثر دانشمندان بزرگ #ايرانزمين،
مخالف آيين اعراب و دين اسلام بوده و در جاى جاى نوشته هايشان تا جايى كه توانسته اند با نيش و كنايه(بدليل خفقان حكام مسلمان) به اين دين طعنه ها زده اند.
اما در اين ميان #زكريا_رازى كسى است كه بى محابا از دين اسلام و پيامبر آن انتقاد ميكرده و دو كتاب در نفى نبوت به رشته تحرير درآورده است.
وى همچنين چندين مرتبه با علما و #روحانيون_مسلمان زمان خود به مناظره پرداخته تا جائى كه لقب او را حكيم ملحد نام نهاده اند.
خوشبختانه يكو از مناظرات ايشان با يكى از علماى اسلامگراى زمان خود به نام #ابوحاتم_رازى اكنون در دست ماست و ميتوانيم از ديدگاه هاى اين دانشمند بزرگ ايرانى آگاه شويم.
در بخشى از كتاب چنين آمده است:
#ابوحاتم :
آنچه میان من و #ملحد(منظورش زکریا رازی است) واقع شد این است که وی با من در امر #نبوت مباحثه و مناظره کرد و سخنی گفت مانند انچه از این پیش یاد کردیم که در کتاب خود نوشته.
#زکریا_رازی :
از کجا (به کدام دلیل منطقی و عقلی) شما واجب دانستید که خدا قومی را به نبوت اختصاص دهد و قومی دیگر را از این فضیلت محروم سازد و کسانی که اختصاص به نبوت داد بر مردم برتری نهد که راهنمای کند و مردم را به آنان نیازمند سازد و پاره ای را تحریک و تهیج به عداوت پاره ای دیگر کند و آتش کینه و دشمنی میان آنان بیافروزد تا بدین طریقه به هلاکت رسند و نابود شوند؟
شرح كامل اين مناظره را ميتوانيد در لينك زير و در قالب يك فايل فشرده بخوانيد.
بارى #زكريا_رازى بزرگترين دانشمند قرون وسطى، بدليل عقايد انتقادى خود به اسلام توسط اسلامگرايان تهى مغز بشدت تحت شكنجه بود و بينايى خود را از دست داد.
ايشان با همان حال و احوال چشم از جهان فروبست و قربانى حماقت طرفداران دين اسلام شد.
لينك كتاب:
https://t.me/Ketabkhaneh_naghd/144
سایت ما :
www.eslam.nu
#اسلامگرايان براى نام بردن از پيشرفتهاى ايران پس از هجوم اعراب و اسلام، از دانشمندان بزرگ ايرانى مانند #بوعلى_سينا - #خيام و #رازى نام ميبرند و وجود اين اشخاص را حاصل تمدن درخشان اسلامى ميدانند، غافل از اينكه اكثر دانشمندان بزرگ #ايرانزمين،
مخالف آيين اعراب و دين اسلام بوده و در جاى جاى نوشته هايشان تا جايى كه توانسته اند با نيش و كنايه(بدليل خفقان حكام مسلمان) به اين دين طعنه ها زده اند.
اما در اين ميان #زكريا_رازى كسى است كه بى محابا از دين اسلام و پيامبر آن انتقاد ميكرده و دو كتاب در نفى نبوت به رشته تحرير درآورده است.
وى همچنين چندين مرتبه با علما و #روحانيون_مسلمان زمان خود به مناظره پرداخته تا جائى كه لقب او را حكيم ملحد نام نهاده اند.
خوشبختانه يكو از مناظرات ايشان با يكى از علماى اسلامگراى زمان خود به نام #ابوحاتم_رازى اكنون در دست ماست و ميتوانيم از ديدگاه هاى اين دانشمند بزرگ ايرانى آگاه شويم.
در بخشى از كتاب چنين آمده است:
#ابوحاتم :
آنچه میان من و #ملحد(منظورش زکریا رازی است) واقع شد این است که وی با من در امر #نبوت مباحثه و مناظره کرد و سخنی گفت مانند انچه از این پیش یاد کردیم که در کتاب خود نوشته.
#زکریا_رازی :
از کجا (به کدام دلیل منطقی و عقلی) شما واجب دانستید که خدا قومی را به نبوت اختصاص دهد و قومی دیگر را از این فضیلت محروم سازد و کسانی که اختصاص به نبوت داد بر مردم برتری نهد که راهنمای کند و مردم را به آنان نیازمند سازد و پاره ای را تحریک و تهیج به عداوت پاره ای دیگر کند و آتش کینه و دشمنی میان آنان بیافروزد تا بدین طریقه به هلاکت رسند و نابود شوند؟
شرح كامل اين مناظره را ميتوانيد در لينك زير و در قالب يك فايل فشرده بخوانيد.
بارى #زكريا_رازى بزرگترين دانشمند قرون وسطى، بدليل عقايد انتقادى خود به اسلام توسط اسلامگرايان تهى مغز بشدت تحت شكنجه بود و بينايى خود را از دست داد.
ايشان با همان حال و احوال چشم از جهان فروبست و قربانى حماقت طرفداران دين اسلام شد.
لينك كتاب:
https://t.me/Ketabkhaneh_naghd/144
سایت ما :
www.eslam.nu
Telegram
كتابخانه نقد اسلام
مناظره زیبا و جالب
@ketabkhaneh_naghd
سایت ما :
www.eslam.nu
@ketabkhaneh_naghd
سایت ما :
www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️حكم ارتداد #آيت_الله_حيدرى بدليل افشاى حقايق مذهب شيعه
وقى ميگويم #مذهب_شيعه بى در و پيكر و اصطلاحا يك مذهب خر تو خر است، برخى ميگويند اين ادعاى شما توهين است به #شيعيان، ولى براى اثبات ادعايم صدها مورد را نقل كرده ام و حال نيز يك موضوع جالب را نقل خواهم كرد(با اسناد و مدارك)
#آيت_الله_كمال_حيدرى از مراجع بزرگ شيعه است كه در عراق زندگى ميكند.
ايشان در شبكه #الكوثر متعلق به جمهورى آخوندها برنامه هايى داشت كه در آنها افشاگريهائى كرد كه به مذاق #روحانيون_قم و #نجف خوش نيامد و ايشان را از اين شبكه اخراج كرده و برنامه هايش را تعطيل كردند.
منجمله اين برنامه ها اين بود كه ايشان اثبات ميكرد اكثر روايات و احاديث شيعيان توسط #يهوديها نوشته شده و در واقع خط بطلانى بر اساس اعتقادات شيعه كشيد.
منجمله در مورد تولد #امام_مهدى و حتى #عصمت_ائمه و ادعاى #تحريف_قرآن توسط علماى شيعه كه ما اكثر اين ويديوها را در كانال قرار داده ايم.
ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ العظمى ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﺣﻤﻮﺩ #ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ از بزرگترين مراجع حال حاضر شيعه در فتوائى حكم #تكفير و #ارتداد آين الله حيدرى را صادر كرده و او را خارج از دين اسلام ميداند.
مسلما اين حكم شامل حكم قتل ايشان نيز ميشود بدليل حكم ارتدادى كه صادر شده است.
💥كليپ معروف اعتراف آيت الله كمال حيدرى : اكثر روايات شيعه از يهود و مجوس گرفته شده است را در ادامه همين متن دوباره در كانال قرار خواهم داد.
💥ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ العظمى ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﺣﻤﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ ميگوید : کمال حيدرى اكثر روايات ما را برگرفته از يهود ميداند پس به اين دليل ايشان مراد و از اسلام خارج است.
◾️ متن فتواى تكفير كمال حيدرى به علت زير سوال بردن روايات شيعه
🖊 ﻃﻔﺢ ﺑﺈﻧﺘﻘﺎﺩ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﻤﺮﺟﻊ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﺣﻤﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ ﺩﺍﻡ ﻇﻠﻪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺤﺪ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟفﻘﻪ ﺍﻟﺠﻌﻔﺮﻱ ﻧﺎﺳﺒﺎً ﻟﻔﻘﻬﻨﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ ﻛﻌﺐ ﺍﻷﺣﺒﺎﺭ ... ﻓﺎﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻣﺮﺗﺪ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻷﻧﻪ ﻧﻌﺖ ﺃﺧﺒﺎﺭﻧﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ ﻛﻌﺐ ﺍﻷﺣﺒﺎﺭ ...
ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻹﺳﺘﻔﺘﺎﺀﺍﺕ ـ ﺑﻴﺮﻭﺕ
ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ العظمى ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﺣﻤﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ :
2013 / 09 / 04
• ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ :
2017 / 12 / 4
لينك سايت رسمى العترة
http://aletra.org/print.php?id=818
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
سايت ما:
www.eslam.nu
وقى ميگويم #مذهب_شيعه بى در و پيكر و اصطلاحا يك مذهب خر تو خر است، برخى ميگويند اين ادعاى شما توهين است به #شيعيان، ولى براى اثبات ادعايم صدها مورد را نقل كرده ام و حال نيز يك موضوع جالب را نقل خواهم كرد(با اسناد و مدارك)
#آيت_الله_كمال_حيدرى از مراجع بزرگ شيعه است كه در عراق زندگى ميكند.
ايشان در شبكه #الكوثر متعلق به جمهورى آخوندها برنامه هايى داشت كه در آنها افشاگريهائى كرد كه به مذاق #روحانيون_قم و #نجف خوش نيامد و ايشان را از اين شبكه اخراج كرده و برنامه هايش را تعطيل كردند.
منجمله اين برنامه ها اين بود كه ايشان اثبات ميكرد اكثر روايات و احاديث شيعيان توسط #يهوديها نوشته شده و در واقع خط بطلانى بر اساس اعتقادات شيعه كشيد.
منجمله در مورد تولد #امام_مهدى و حتى #عصمت_ائمه و ادعاى #تحريف_قرآن توسط علماى شيعه كه ما اكثر اين ويديوها را در كانال قرار داده ايم.
ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ العظمى ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﺣﻤﻮﺩ #ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ از بزرگترين مراجع حال حاضر شيعه در فتوائى حكم #تكفير و #ارتداد آين الله حيدرى را صادر كرده و او را خارج از دين اسلام ميداند.
مسلما اين حكم شامل حكم قتل ايشان نيز ميشود بدليل حكم ارتدادى كه صادر شده است.
💥كليپ معروف اعتراف آيت الله كمال حيدرى : اكثر روايات شيعه از يهود و مجوس گرفته شده است را در ادامه همين متن دوباره در كانال قرار خواهم داد.
💥ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ العظمى ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﺣﻤﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ ميگوید : کمال حيدرى اكثر روايات ما را برگرفته از يهود ميداند پس به اين دليل ايشان مراد و از اسلام خارج است.
◾️ متن فتواى تكفير كمال حيدرى به علت زير سوال بردن روايات شيعه
🖊 ﻃﻔﺢ ﺑﺈﻧﺘﻘﺎﺩ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﻤﺮﺟﻊ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﺣﻤﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ ﺩﺍﻡ ﻇﻠﻪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺤﺪ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟفﻘﻪ ﺍﻟﺠﻌﻔﺮﻱ ﻧﺎﺳﺒﺎً ﻟﻔﻘﻬﻨﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ ﻛﻌﺐ ﺍﻷﺣﺒﺎﺭ ... ﻓﺎﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻣﺮﺗﺪ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻷﻧﻪ ﻧﻌﺖ ﺃﺧﺒﺎﺭﻧﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ ﻛﻌﺐ ﺍﻷﺣﺒﺎﺭ ...
ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻹﺳﺘﻔﺘﺎﺀﺍﺕ ـ ﺑﻴﺮﻭﺕ
ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ العظمى ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﺣﻤﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ :
2013 / 09 / 04
• ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ :
2017 / 12 / 4
لينك سايت رسمى العترة
http://aletra.org/print.php?id=818
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
سايت ما:
www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 روحانيون شيعه، عامل اصلى تجزيه ايران!
#قسمت_اول
#روحانيون_شيعه هميشه نقشى منفى و مخرب در جامعه ايران داشته اند، چه زمانى كه از حلقه قدرت دور بوده اند و چه زمانى كه وارد حلقه قدرت و سياست شده اند.
پس از به قدرت رسيدن #صفويه و وارد كردن روحانيون به حلقه هاى قدرت و دادن اختيارات سياسى به اين قشر، نقش مخرب و ويرانگر آنها در جامعه و فرهنگ ايران به وضوح و روشنى نمود پيدا كرد.
حاكمان صفوى با در اختيار قرار دادن سهم عظيمى از خزانه دولت به روحانيون اجاره اى مانند مجلسى ها و وا داشتن آنها به نوشتن كتب حديث و روائى، بزرگترين خيانت تاريخ را به سرزمين ايران كردند و اين امر بدون وجود روحانيونى كه در تمامى دوران تاريخ در خدمت صاحبان ثروت بوده اند، ميسر نمى شد.
بعنوان مثال محمد باقر و محمد تقى مجلسى كه اهل لبنان و شهر بعلبك بودند به دعوت سلاطين صفوى و با خزانه دولت شروع به نوشتن كتابهائىكردند كه نمونه آن كتاب بحار الأنوار است كه در ١١٠ جلد نوشته شده است كه به جز تزريق جهالت، نادانى، خرافات و ترشحات ذهن آلوده اش چيز مفيدى در آن يافت نميشود.
كتابهاى مجلسى ها آنقدر مطالب مضحك و بعضا احمقانه دارد كه در قرن معاصر و به مرور آخوندها و اساتيد حوزه ها به حذف و عدم اعتبار آنها فتوا داده اند.
در اين مقاله ميخواهيم به نقش روحانيون شيعه در تجزيه قسمتهاى بزرگى از خاك ايران در دوران هاى مختلف ميپردازيم تا هرچه بيشتر با غده سرطانى آخوند و روحانى آشنا شويد.
#الف) نقش روحانيون در جنگهاى ايران و روسيه
موضع #ضد_ملى روحانيت شيعه در ايران فقط به انقلاب مشروعيت و واقعه ١٣٥٧ اختصاص ندارد، بر طبق نوشته هاى نويسندگان معروف تاريخهاى معتبر ، روحانيت پيوسته در طول تاريخ براي تأمين منافع شخصى و پر كردن جيبهاى خويش(بخوانيد مفتخورى)، به احساسات ملى و مصالح ميهنى پشت كرده است زيرا اصولا رگ و ريشه اين قوم غير ايرانى است و نبايد ازين موجودات انتظار داشتن حس ميهن پرستى و وطن دوستى داشت.
يكى از نمونه هاى بارز اين واقعيت، نقش روحانيون در دوره جنگهاى ايران و روس بوده است به طوريكه تمامى مورخين معاصر نوشته اند، قبل از آغاز دوره دوم جنگهاى ايران و روس كه منجر به معاهده تركمانچاى شد، فتحعليشاه قاجار خود را آماده جنگ نميديد و به هيچ وجهى تمايل به جنگ با روسها را نداشت، اما روحانيون او را براى جنگ با روسيه تحت فشار شديد گذاشته و او را مجبور به تن دادن به جنگى كردند كه نتيجه اش از قبل پيدا بود.
محمدعلى كشميرى مينويسد، موقعى كه علما متوجه شدند كه فتحعليشاه تمايلى به جنگ با روسيه ندارد، اعلام كردند كه فتحعليشاه حاضر به جنگ با روسيه نيست، آنها براى ورود جنگ با كشور مذكور حتى بدون تمايل و يا شركت فتحعليشاه آمادگى دارند.
#منبع:
{Khashmiri , Nujum us-sama, p.364}
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_اول
#روحانيون_شيعه هميشه نقشى منفى و مخرب در جامعه ايران داشته اند، چه زمانى كه از حلقه قدرت دور بوده اند و چه زمانى كه وارد حلقه قدرت و سياست شده اند.
پس از به قدرت رسيدن #صفويه و وارد كردن روحانيون به حلقه هاى قدرت و دادن اختيارات سياسى به اين قشر، نقش مخرب و ويرانگر آنها در جامعه و فرهنگ ايران به وضوح و روشنى نمود پيدا كرد.
حاكمان صفوى با در اختيار قرار دادن سهم عظيمى از خزانه دولت به روحانيون اجاره اى مانند مجلسى ها و وا داشتن آنها به نوشتن كتب حديث و روائى، بزرگترين خيانت تاريخ را به سرزمين ايران كردند و اين امر بدون وجود روحانيونى كه در تمامى دوران تاريخ در خدمت صاحبان ثروت بوده اند، ميسر نمى شد.
بعنوان مثال محمد باقر و محمد تقى مجلسى كه اهل لبنان و شهر بعلبك بودند به دعوت سلاطين صفوى و با خزانه دولت شروع به نوشتن كتابهائىكردند كه نمونه آن كتاب بحار الأنوار است كه در ١١٠ جلد نوشته شده است كه به جز تزريق جهالت، نادانى، خرافات و ترشحات ذهن آلوده اش چيز مفيدى در آن يافت نميشود.
كتابهاى مجلسى ها آنقدر مطالب مضحك و بعضا احمقانه دارد كه در قرن معاصر و به مرور آخوندها و اساتيد حوزه ها به حذف و عدم اعتبار آنها فتوا داده اند.
در اين مقاله ميخواهيم به نقش روحانيون شيعه در تجزيه قسمتهاى بزرگى از خاك ايران در دوران هاى مختلف ميپردازيم تا هرچه بيشتر با غده سرطانى آخوند و روحانى آشنا شويد.
#الف) نقش روحانيون در جنگهاى ايران و روسيه
موضع #ضد_ملى روحانيت شيعه در ايران فقط به انقلاب مشروعيت و واقعه ١٣٥٧ اختصاص ندارد، بر طبق نوشته هاى نويسندگان معروف تاريخهاى معتبر ، روحانيت پيوسته در طول تاريخ براي تأمين منافع شخصى و پر كردن جيبهاى خويش(بخوانيد مفتخورى)، به احساسات ملى و مصالح ميهنى پشت كرده است زيرا اصولا رگ و ريشه اين قوم غير ايرانى است و نبايد ازين موجودات انتظار داشتن حس ميهن پرستى و وطن دوستى داشت.
يكى از نمونه هاى بارز اين واقعيت، نقش روحانيون در دوره جنگهاى ايران و روس بوده است به طوريكه تمامى مورخين معاصر نوشته اند، قبل از آغاز دوره دوم جنگهاى ايران و روس كه منجر به معاهده تركمانچاى شد، فتحعليشاه قاجار خود را آماده جنگ نميديد و به هيچ وجهى تمايل به جنگ با روسها را نداشت، اما روحانيون او را براى جنگ با روسيه تحت فشار شديد گذاشته و او را مجبور به تن دادن به جنگى كردند كه نتيجه اش از قبل پيدا بود.
محمدعلى كشميرى مينويسد، موقعى كه علما متوجه شدند كه فتحعليشاه تمايلى به جنگ با روسيه ندارد، اعلام كردند كه فتحعليشاه حاضر به جنگ با روسيه نيست، آنها براى ورود جنگ با كشور مذكور حتى بدون تمايل و يا شركت فتحعليشاه آمادگى دارند.
#منبع:
{Khashmiri , Nujum us-sama, p.364}
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 روحانيون شيعه، عامل اصلى تجزيه ايران!
#قسمت_سوم
اگرچه در اين زمان الكساندر اول كه تازه به امپراطورى روسيه جلوس كرده بود، #منشيكوف را به عنوان سفير حسن نيت به ايران گسيل داشته و براى بسيط روابط دوستانه به ايران اعلام آمادگى كرده بود،
ولى سرانجام #فتحعليشاه در برابر فشار #روحانيون براى ورود جنگ با روسيه تسليم شد و منشيكوف روز ٢٤ ذيقعده ١٤٢١ به روسيه مراجعت كرد
{#منبع: روضة الصفاى ناصرى ، تأليف رضا قلى خان هدايت ، جلد نهم ، صفحه ٦٤٦ ؛ سفرنامه ويلوك ، ١٨ ژوئيه }
سپس روحانيون براى ورود جنگ با روسيه اعلام #جهاد كردند و بر طبق نوشته #ويلوك(سفرنامه نويس)، فتحعليشاه از آقا سيد محمدرضا تقاضا كرد يك نوشته كتبي مبني بر اقدام او در ورود جنگ با روسيه صادر و به او تحويل دهد تا هرگاه در شب اول قبر، نكير و منكر درباره سبب ورود او در جنگ با روسيه پرسش كردند نوشته مذكور را به آنان ارائه دهد{#منبع: سفرنامه ويلوك ١٥ ژوئيه}(حماقت و جهالت مفرط به اين ميگويند)
«الگر» مينويسد اگرچه علما موفق شدند فتحعليشاه را وادار به جنگ با روسيه كنند اما در سرنوشت جنگ نتوانستند تأثيرى بوجود بيآورند.
{#منبع: Algar , Religion and State in Iran 1785-1906 , p.90}
مسلما يك قوم مفتخور كه جز خوردن حاصل دسترنج مردم و تزريق جهل وخرافات ثمره اى ديگر براى جامعه ندارند، نخواهند توانست تاثيرى بر سرنوشت جنگ داشته باشند.
در همين اثنا آقا سيد محمد كه همراه عباس ميرزا براى حمايت علما از اقدامات جنگى عزيمت كرده بود، به محض ملاحظه شكست سپاه ايران، مراجعت كرد و از غصه دق كرد
{#منبع: .Kashmiri , Nujum us-Sama , p. 93}
تنكابنى مينويسد پس از پايان جنگ و شكست ايران از روسيه ، فتحعليشاه از حاج محمدتقى برغانى سؤال كرد : چرا اعلام جهاد علما در شكست روسيه مؤثر واقع نشد؟
حاج محمدتقى برغانى پاسخ داد : علت را بايد در بى ايمانى و عدم خلوص نيت عباس ميرزا جستجو كرد.
{#منبع: قصاص العلماء تأليف محمد بن سليمان تنكابنى ، صفحات ١٩ و ٢٠ }
البته عباس ميرزا نيز به نوبه خود علت شكستش را #خيانت_علما به ملت قلمداد كرده است.
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_سوم
اگرچه در اين زمان الكساندر اول كه تازه به امپراطورى روسيه جلوس كرده بود، #منشيكوف را به عنوان سفير حسن نيت به ايران گسيل داشته و براى بسيط روابط دوستانه به ايران اعلام آمادگى كرده بود،
ولى سرانجام #فتحعليشاه در برابر فشار #روحانيون براى ورود جنگ با روسيه تسليم شد و منشيكوف روز ٢٤ ذيقعده ١٤٢١ به روسيه مراجعت كرد
{#منبع: روضة الصفاى ناصرى ، تأليف رضا قلى خان هدايت ، جلد نهم ، صفحه ٦٤٦ ؛ سفرنامه ويلوك ، ١٨ ژوئيه }
سپس روحانيون براى ورود جنگ با روسيه اعلام #جهاد كردند و بر طبق نوشته #ويلوك(سفرنامه نويس)، فتحعليشاه از آقا سيد محمدرضا تقاضا كرد يك نوشته كتبي مبني بر اقدام او در ورود جنگ با روسيه صادر و به او تحويل دهد تا هرگاه در شب اول قبر، نكير و منكر درباره سبب ورود او در جنگ با روسيه پرسش كردند نوشته مذكور را به آنان ارائه دهد{#منبع: سفرنامه ويلوك ١٥ ژوئيه}(حماقت و جهالت مفرط به اين ميگويند)
«الگر» مينويسد اگرچه علما موفق شدند فتحعليشاه را وادار به جنگ با روسيه كنند اما در سرنوشت جنگ نتوانستند تأثيرى بوجود بيآورند.
{#منبع: Algar , Religion and State in Iran 1785-1906 , p.90}
مسلما يك قوم مفتخور كه جز خوردن حاصل دسترنج مردم و تزريق جهل وخرافات ثمره اى ديگر براى جامعه ندارند، نخواهند توانست تاثيرى بر سرنوشت جنگ داشته باشند.
در همين اثنا آقا سيد محمد كه همراه عباس ميرزا براى حمايت علما از اقدامات جنگى عزيمت كرده بود، به محض ملاحظه شكست سپاه ايران، مراجعت كرد و از غصه دق كرد
{#منبع: .Kashmiri , Nujum us-Sama , p. 93}
تنكابنى مينويسد پس از پايان جنگ و شكست ايران از روسيه ، فتحعليشاه از حاج محمدتقى برغانى سؤال كرد : چرا اعلام جهاد علما در شكست روسيه مؤثر واقع نشد؟
حاج محمدتقى برغانى پاسخ داد : علت را بايد در بى ايمانى و عدم خلوص نيت عباس ميرزا جستجو كرد.
{#منبع: قصاص العلماء تأليف محمد بن سليمان تنكابنى ، صفحات ١٩ و ٢٠ }
البته عباس ميرزا نيز به نوبه خود علت شكستش را #خيانت_علما به ملت قلمداد كرده است.
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 روحانيون شيعه، عامل اصلى تجزيه ايران!
#قسمت_چهارم
نكته بسيار قابل توجه در متهم كردن روحانيون به خيانت در جنگ با روسيه، واقعه تسليم تبريز به سپاهان روسيه است
«الگر» مينويسد هرگاه به چگونگى واقعه سقوط تبريز توجه كنيم ادعاى عباس ميرزا مفهوم واقعى پيدا ميكند زيرا شهر تبريز را #روحانيون اين شهر و مخصوصاً #مير_فتاح فرزند #ميرزا_يوسف_مجتهد معروف و درجه اول تبريز به سپاهان روسيه تسليم كردند
{#منبع: تاريخ و جغرافى در دارالسلطنه تبريز تأليف نادرميرزا(تهران ١٣٢٣) صفحه ٢٥٠}
ببينيد روحانيون شيعه كه به فتحعليشاه براى جنگ روسيه فشار آورده بودند و ميخواستند حكم جهاد بدهند به همين راحتى شهر تبريز را به روسها واگذار كردند.
شرح موضوع بدينقرار است كه عباس ميرزا وليعهد در هنگام ترك تبريز براى جبهه جنگ، اين شهر را به گروهى از سپاهيان مازندرانى به فرماندهى اللهيار آصف الدوله واگذار كرده بود.
مردم #تبريز از اين اقدام #عباس_ميرزا ناراضى بودند و لذا ميرفتاح كه اخيرا به علت مرگ پدرش ميرزا يوسف مجتهد درجه اول تبريز، وارث مقام روحانى او شده بود،
درصدد استفاده از نارضايتى مردم تبريز و تصرف شهر به همكارى روسها كه تازه وارد آذربايجان شده بودند برآمد .{#منبع: مرأت البلدان ناصرى تأليف محمدحسن خان اعتماد السلطنه(تهران ١٢٩٧) ، جلد اول ، صفحه ٤٠٥ ؛ روضة الصفاى ناصرى تأليف رضا قلى خان هدايت ، جلد نهم ، صفحه ٦٧}
حاج على عسكر خواجا، يگانه فردى از دربار عباس ميرزا كه در تبريز باقى مانده بود سعى كرد با دادن مبلغى پول به #ميرفتاح، او را از خيانت بر ضد عباس ميرزا كه با روسيه مشغول جنگ بود منصرف كند{#منبع: تاريخ نو ، تأليف جهانگير ميرزا ، تنظيم از عباس اقبال(تهران ١٣٢٧) صفحه ٤٨٨ ؛ ايران در ميان طوفان با شرح زندگانى عباس ميرزا در جنگهاى ايران و روس(تهران ١٣٣٧) ، صفحه ٢٣٩}
#ميرفتاح به توصيه حاج على عسكر خواجا وقعى نگذاشت و با خوانين مرند براى تحويل شهر تبريز به پيش طلايگان روسيه توطئه كرد{#منبع: روضة الصفاى ناصرى ، تأليف رضا قلى خان هدايت ، جلد نهم ، صفحه٦٧٤ ، مأخذ بالا صفحه ٦٧٥}
«الگر»خيانت ميرفتاح را ناشى از منفعت طلبى روحانيون شيعه ميداند
{Algar , Religion and State in Iran 1785-1906, p.90.}
و رضا قلى خان هدايت مينويسد كه ميرفتاح اظهار داشته است كه تسليم تبريز به سپاهيان روس متضمن صلاح و منفعت روحانيون و اهالى تبريز بوده است{#منبع: روضة الصفاى ناصرى ، تأليف رضا قلى خان هدايت ، جلد نهم ، صفحه ٦٧٥}
هدايت اضافه ميكند كه روسها به ميرفتاح قول داده بودند كه پس از شكست سپاهيان ايران ، حكومت آذربايجان را به او واگذار كنند(دقيقا همانكارى كه پوتين با خامنه اى در مورد درياى خزر كرد)
{#منبع: تاريخ و جغرافى در دارالسلطنه تبريز تأليف نادرميرزا(تهران ١٣٢٣) صفحه ٢٥٠}
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_چهارم
نكته بسيار قابل توجه در متهم كردن روحانيون به خيانت در جنگ با روسيه، واقعه تسليم تبريز به سپاهان روسيه است
«الگر» مينويسد هرگاه به چگونگى واقعه سقوط تبريز توجه كنيم ادعاى عباس ميرزا مفهوم واقعى پيدا ميكند زيرا شهر تبريز را #روحانيون اين شهر و مخصوصاً #مير_فتاح فرزند #ميرزا_يوسف_مجتهد معروف و درجه اول تبريز به سپاهان روسيه تسليم كردند
{#منبع: تاريخ و جغرافى در دارالسلطنه تبريز تأليف نادرميرزا(تهران ١٣٢٣) صفحه ٢٥٠}
ببينيد روحانيون شيعه كه به فتحعليشاه براى جنگ روسيه فشار آورده بودند و ميخواستند حكم جهاد بدهند به همين راحتى شهر تبريز را به روسها واگذار كردند.
شرح موضوع بدينقرار است كه عباس ميرزا وليعهد در هنگام ترك تبريز براى جبهه جنگ، اين شهر را به گروهى از سپاهيان مازندرانى به فرماندهى اللهيار آصف الدوله واگذار كرده بود.
مردم #تبريز از اين اقدام #عباس_ميرزا ناراضى بودند و لذا ميرفتاح كه اخيرا به علت مرگ پدرش ميرزا يوسف مجتهد درجه اول تبريز، وارث مقام روحانى او شده بود،
درصدد استفاده از نارضايتى مردم تبريز و تصرف شهر به همكارى روسها كه تازه وارد آذربايجان شده بودند برآمد .{#منبع: مرأت البلدان ناصرى تأليف محمدحسن خان اعتماد السلطنه(تهران ١٢٩٧) ، جلد اول ، صفحه ٤٠٥ ؛ روضة الصفاى ناصرى تأليف رضا قلى خان هدايت ، جلد نهم ، صفحه ٦٧}
حاج على عسكر خواجا، يگانه فردى از دربار عباس ميرزا كه در تبريز باقى مانده بود سعى كرد با دادن مبلغى پول به #ميرفتاح، او را از خيانت بر ضد عباس ميرزا كه با روسيه مشغول جنگ بود منصرف كند{#منبع: تاريخ نو ، تأليف جهانگير ميرزا ، تنظيم از عباس اقبال(تهران ١٣٢٧) صفحه ٤٨٨ ؛ ايران در ميان طوفان با شرح زندگانى عباس ميرزا در جنگهاى ايران و روس(تهران ١٣٣٧) ، صفحه ٢٣٩}
#ميرفتاح به توصيه حاج على عسكر خواجا وقعى نگذاشت و با خوانين مرند براى تحويل شهر تبريز به پيش طلايگان روسيه توطئه كرد{#منبع: روضة الصفاى ناصرى ، تأليف رضا قلى خان هدايت ، جلد نهم ، صفحه٦٧٤ ، مأخذ بالا صفحه ٦٧٥}
«الگر»خيانت ميرفتاح را ناشى از منفعت طلبى روحانيون شيعه ميداند
{Algar , Religion and State in Iran 1785-1906, p.90.}
و رضا قلى خان هدايت مينويسد كه ميرفتاح اظهار داشته است كه تسليم تبريز به سپاهيان روس متضمن صلاح و منفعت روحانيون و اهالى تبريز بوده است{#منبع: روضة الصفاى ناصرى ، تأليف رضا قلى خان هدايت ، جلد نهم ، صفحه ٦٧٥}
هدايت اضافه ميكند كه روسها به ميرفتاح قول داده بودند كه پس از شكست سپاهيان ايران ، حكومت آذربايجان را به او واگذار كنند(دقيقا همانكارى كه پوتين با خامنه اى در مورد درياى خزر كرد)
{#منبع: تاريخ و جغرافى در دارالسلطنه تبريز تأليف نادرميرزا(تهران ١٣٢٣) صفحه ٢٥٠}
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 روحانيون شيعه، عامل اصلى تجزيه ايران!
#قسمت_پنجم
رضا قلى خان هدايت مينويسد كه #ميرفتاح اظهار داشته است كه تسليم تبريز به سپاهيان روس متضمن صلاح و منفعت اهالى تبريز بوده است{#منبع: روضة الصفاى ناصرى ، تأليف رضا قلى خان هدايت ، جلد نهم ، صفحه ٦٧٥}
هدايت اضافه ميكند كه #روسها به ميرفتاح قول داده بودند كه پس از شكست سپاهيان ايران ، حكومت آذربايجان را به او واگذار كنند
{#منبع: تاريخ و جغرافى در دارالسلطنه تبريز تأليف نادرميرزا(تهران ١٣٢٣) صفحه ٢٥٠}
و لذا سپاهيان روس به دروازه #تبريز رسيدند ميرفتاح در شهر را به روى آنها گشود و شخصاً به استقبال آنها رفت {روضة الصفاى ناصرى ، تأليف رضا قلى خان هدايت جلد نهم ، صفحه ٦٧٦} و به آنها خوش آمد گفت و به نام تزار روس خطبه خواند {#منبع: ناسخ التواريخ ، تأليف محمدتقى خان سپهر لسان الملك ، جلد اول ، صفحه ٢٠٥}
از بين كليه #علما و #روحانيون_تبريز ، تنها ميرزا احمد مجتهد از همكاري با توطئه #آخوندها در تسليم شهر به سپاه روس خوددارى ورزيد
{#منبع: تاريخ و جغرافى در دارالسلطنه تبريز تأليف نادرميرزا ، صفحه ٢٥١}
پس از عقد #معاهده_تركمانچاى و ايجاد صلح بين روسيه و ايران، ميرفتاح از بيم جان ايران را ترك و به روسها پناهنده و در قفقاز سكونت گزيد
{#منبع: تاريخ تبريز ، تأليف مينورسكى ، ترجمه عبدالعلى كارنگ (تبريز ١٣٣٧) ، صفحه ٦٩ }
#ويل_براهام مينويسد در اكتبر ١٨٣٧ در هنگام سير و سياحت در تفليس به سر ميبُرد، در بررسيهائى كه وى درباره #آخوند مذكور به عمل آورد معلوم شد كه وى يك مجتهد معروف ايرانى است به نام #ميرفتاح كه بلعلت خدماتى كه به روسها در جنگ ايران و روسيه نموده است، ماهيانه مبلغ هنگفتى از دولت روسيه پول دريافت ميكند
{Vilbraham Travels in the Transcasian Provinces of Russia (London : 1839) , p .256}
#ميرفتاح(آخوند خائن) بعدها به تبريز مراجعت كرد و در سال ١٢٦٩ وفات يافت
{#منبع: تاريخ و جغرافى دارالسلطنه تبريز ، تأليف نادرميرزا ، صفحه ٢٥٦}
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_پنجم
رضا قلى خان هدايت مينويسد كه #ميرفتاح اظهار داشته است كه تسليم تبريز به سپاهيان روس متضمن صلاح و منفعت اهالى تبريز بوده است{#منبع: روضة الصفاى ناصرى ، تأليف رضا قلى خان هدايت ، جلد نهم ، صفحه ٦٧٥}
هدايت اضافه ميكند كه #روسها به ميرفتاح قول داده بودند كه پس از شكست سپاهيان ايران ، حكومت آذربايجان را به او واگذار كنند
{#منبع: تاريخ و جغرافى در دارالسلطنه تبريز تأليف نادرميرزا(تهران ١٣٢٣) صفحه ٢٥٠}
و لذا سپاهيان روس به دروازه #تبريز رسيدند ميرفتاح در شهر را به روى آنها گشود و شخصاً به استقبال آنها رفت {روضة الصفاى ناصرى ، تأليف رضا قلى خان هدايت جلد نهم ، صفحه ٦٧٦} و به آنها خوش آمد گفت و به نام تزار روس خطبه خواند {#منبع: ناسخ التواريخ ، تأليف محمدتقى خان سپهر لسان الملك ، جلد اول ، صفحه ٢٠٥}
از بين كليه #علما و #روحانيون_تبريز ، تنها ميرزا احمد مجتهد از همكاري با توطئه #آخوندها در تسليم شهر به سپاه روس خوددارى ورزيد
{#منبع: تاريخ و جغرافى در دارالسلطنه تبريز تأليف نادرميرزا ، صفحه ٢٥١}
پس از عقد #معاهده_تركمانچاى و ايجاد صلح بين روسيه و ايران، ميرفتاح از بيم جان ايران را ترك و به روسها پناهنده و در قفقاز سكونت گزيد
{#منبع: تاريخ تبريز ، تأليف مينورسكى ، ترجمه عبدالعلى كارنگ (تبريز ١٣٣٧) ، صفحه ٦٩ }
#ويل_براهام مينويسد در اكتبر ١٨٣٧ در هنگام سير و سياحت در تفليس به سر ميبُرد، در بررسيهائى كه وى درباره #آخوند مذكور به عمل آورد معلوم شد كه وى يك مجتهد معروف ايرانى است به نام #ميرفتاح كه بلعلت خدماتى كه به روسها در جنگ ايران و روسيه نموده است، ماهيانه مبلغ هنگفتى از دولت روسيه پول دريافت ميكند
{Vilbraham Travels in the Transcasian Provinces of Russia (London : 1839) , p .256}
#ميرفتاح(آخوند خائن) بعدها به تبريز مراجعت كرد و در سال ١٢٦٩ وفات يافت
{#منبع: تاريخ و جغرافى دارالسلطنه تبريز ، تأليف نادرميرزا ، صفحه ٢٥٦}
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
