Forwarded from بهرام مشیری
#معجزه چیست؟
#خرد_جامعه چگونه به انحطاط میرود؟
میزان ما برای سنجیدن انحطاط یا پیشرفت در جامعه "سخن " است.
یک نمونه از آنچه که نشان میدهد جامعه از لحاظ خرد و استدلالات عقلی و نادیده گرفتن علت و معلول پدیده ها به چه میران به انحطاط رفته است .
#بهرام_مشیری
🍀 @bahrammoshri
🔻 #فایل_صوتی 🔻
#خرد_جامعه چگونه به انحطاط میرود؟
میزان ما برای سنجیدن انحطاط یا پیشرفت در جامعه "سخن " است.
یک نمونه از آنچه که نشان میدهد جامعه از لحاظ خرد و استدلالات عقلی و نادیده گرفتن علت و معلول پدیده ها به چه میران به انحطاط رفته است .
#بهرام_مشیری
🍀 @bahrammoshri
🔻 #فایل_صوتی 🔻
Telegram
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️#شق_القمر، معجزه اى دروغين براى پيامبرى بى معجزه!
#قسمت_دوم
#چهارم:
اگر #پيامبر_اسلام، شق القمر كرده بود در زمانهاى بعدى مجبور نبود در جواب #معجزه خواستن مردم طفره برود بلكه با صراحت و افتخار مى گفت كه من #شق_القمر كردم و اين تعداد افراد هم به آن شهادتت مى دهند.
اما #محمد در هيچ جاى قرآن و در هيچ حديثى (از خودش) به آن اشاره نكرده است.
#پنجم:
منشأ روايات شق القمر، #عبدالله_بن_مسعود است و راويان ديگر يعنى ابن عباس و انس بن مالك در آن زمان يا متولد نشده بودند يا كودك بوده اند.
به تعبير ديگر اگر چنين معجزه اى به اين بزرگى اتفاق افتاده بود بايد حداقل اهالى #مكه آنرا ببينند و همه بر آن شهادت دهند نه اينكه منشأ آن يك نفر باشد.
#ششم:
اگر چنين معجزه اى رخ داده بود بايد مردم شهرهاى ديگر #عربستان و كشورهاى مجاور مثل #ايران و #روم هم ديده باشند ولى هيچ گزارش تاريخى در هيچ كجاى ديگر جهان و حتي از شهرهاى مجاور مثل مدينه هم در تأييد #شق_القمر وجود ندارد
▪️اما جديداً شايعه اى مبنى بر تاييد شق القمر #توسط_ناسا در فضاهاى مجازى و حتى برخى سايتهاى حوزويان ديده شده كه مفصلا به آن ميپردازم.
شاید مبنای شایعه مربوط است به سخنرانی حجت الاسلام #بی‌آزار_شیرازی ریاست دانشگاه مذاهب اسلامی در نشست «شق‌القمر معجزه پیامبر اسلام با استناد به تحقیقات ناسا» که در “سلسله نشست‌های بخش دانشگاهی پانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم”ایراد شده است
اما واقعیت چیست؟
یکی از عکس های استفاده شده در این شایعات مربوط به #گسل معروف “سن آندریاس” در امریکاست و ارتباطی با ماه ندارد، یکی دیگر از عکس هایی که در این شایعه به آن استناد شده مربوط به شیاری در ماه است، در توضیح این عکس آمده:
“شیارهای روی ماه اولین بار ۲۰۰ سال پیش با یک تلسکوپ کوچک در سرتاسر این سیاره مشاهده شدند. در ادامه در مورد انواع شیارهای موجود بر روی ماه گفته شده.
در پایان تشریح شده که از این شیارها توسط گروه آپولو ۱۰ درسال ۱۹۶۹ عکس برداری شده و دو ماه بعد توسط آپولو ۱۱ تایید شده است”، نام علمی این شیار، Ariadaeus Rille است.
ادامه دارد ...
www.eslam.nu
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_دوم
#چهارم:
اگر #پيامبر_اسلام، شق القمر كرده بود در زمانهاى بعدى مجبور نبود در جواب #معجزه خواستن مردم طفره برود بلكه با صراحت و افتخار مى گفت كه من #شق_القمر كردم و اين تعداد افراد هم به آن شهادتت مى دهند.
اما #محمد در هيچ جاى قرآن و در هيچ حديثى (از خودش) به آن اشاره نكرده است.
#پنجم:
منشأ روايات شق القمر، #عبدالله_بن_مسعود است و راويان ديگر يعنى ابن عباس و انس بن مالك در آن زمان يا متولد نشده بودند يا كودك بوده اند.
به تعبير ديگر اگر چنين معجزه اى به اين بزرگى اتفاق افتاده بود بايد حداقل اهالى #مكه آنرا ببينند و همه بر آن شهادت دهند نه اينكه منشأ آن يك نفر باشد.
#ششم:
اگر چنين معجزه اى رخ داده بود بايد مردم شهرهاى ديگر #عربستان و كشورهاى مجاور مثل #ايران و #روم هم ديده باشند ولى هيچ گزارش تاريخى در هيچ كجاى ديگر جهان و حتي از شهرهاى مجاور مثل مدينه هم در تأييد #شق_القمر وجود ندارد
▪️اما جديداً شايعه اى مبنى بر تاييد شق القمر #توسط_ناسا در فضاهاى مجازى و حتى برخى سايتهاى حوزويان ديده شده كه مفصلا به آن ميپردازم.
شاید مبنای شایعه مربوط است به سخنرانی حجت الاسلام #بی‌آزار_شیرازی ریاست دانشگاه مذاهب اسلامی در نشست «شق‌القمر معجزه پیامبر اسلام با استناد به تحقیقات ناسا» که در “سلسله نشست‌های بخش دانشگاهی پانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم”ایراد شده است
اما واقعیت چیست؟
یکی از عکس های استفاده شده در این شایعات مربوط به #گسل معروف “سن آندریاس” در امریکاست و ارتباطی با ماه ندارد، یکی دیگر از عکس هایی که در این شایعه به آن استناد شده مربوط به شیاری در ماه است، در توضیح این عکس آمده:
“شیارهای روی ماه اولین بار ۲۰۰ سال پیش با یک تلسکوپ کوچک در سرتاسر این سیاره مشاهده شدند. در ادامه در مورد انواع شیارهای موجود بر روی ماه گفته شده.
در پایان تشریح شده که از این شیارها توسط گروه آپولو ۱۰ درسال ۱۹۶۹ عکس برداری شده و دو ماه بعد توسط آپولو ۱۱ تایید شده است”، نام علمی این شیار، Ariadaeus Rille است.
ادامه دارد ...
www.eslam.nu
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#صيغه_زاده ياسر عرفات كه براى پيروان فرقه تشيع تئوريسين همه فن حريف شده است در اين ويديو به نكاتى اشاره ميكند كه در زير توضيح ميدهم.
١) ميگويد در قرآن چون #صفت_مؤنث براى مورچه آورده پس اشاره به ملكه مورچه هاست.
پاسخ به اين #معجزه_تراشى: در زبان عربى به مورچه، نملة ميگويند و اين كلمه يك كلمه مؤنث مجازى است.
يعنى به تمامى مورچه ها اطلاق ميشود و ارتباطى با ملكه ندارد، مثلا در عربى به درخت #شجرة گفته ميشود كه آنهم مونث مجازى است. آيا بايد گفت درخت مونث است؟
همانطور به هواپيما ميگويند #طائرة و به گاو #بقرة،
آيا هواپيما مونث است و يا تمامى گاوها ماده هستند؟.
٢) #حضرت_داوود پيامبر يهوديان هم چشم ناپاك بود و هم به زور به زن فرمانده سپاهش تجاوز كرد و او را حامله كرد و حاصل اين تجاوز شد #حضرت_سليمان.
#نكته جالب اينكه خود يهوديان، داوود و سليمان را پادشاه خطاب ميكنند اما مسلمانان به زور آنها را پيامبر معصوم خطاب ميكنند.
در واقع اگر اين خرافات و جعليات و افسانه ها را از مسلمانان بگيريد باقى احكام و قوانين را ميتوان در يك كاغذ A4 نوشت.
@naghde_eslamm
١) ميگويد در قرآن چون #صفت_مؤنث براى مورچه آورده پس اشاره به ملكه مورچه هاست.
پاسخ به اين #معجزه_تراشى: در زبان عربى به مورچه، نملة ميگويند و اين كلمه يك كلمه مؤنث مجازى است.
يعنى به تمامى مورچه ها اطلاق ميشود و ارتباطى با ملكه ندارد، مثلا در عربى به درخت #شجرة گفته ميشود كه آنهم مونث مجازى است. آيا بايد گفت درخت مونث است؟
همانطور به هواپيما ميگويند #طائرة و به گاو #بقرة،
آيا هواپيما مونث است و يا تمامى گاوها ماده هستند؟.
٢) #حضرت_داوود پيامبر يهوديان هم چشم ناپاك بود و هم به زور به زن فرمانده سپاهش تجاوز كرد و او را حامله كرد و حاصل اين تجاوز شد #حضرت_سليمان.
#نكته جالب اينكه خود يهوديان، داوود و سليمان را پادشاه خطاب ميكنند اما مسلمانان به زور آنها را پيامبر معصوم خطاب ميكنند.
در واقع اگر اين خرافات و جعليات و افسانه ها را از مسلمانان بگيريد باقى احكام و قوانين را ميتوان در يك كاغذ A4 نوشت.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#معجزه_سگ_يهودى و حرف زدن آن
آخوند يعنى يك موجود متعفن كه مانند يك ويروس ميتواند جامعه را به لجن بكشد،
اين موجودات تنها هدفشان به تحجر كشاندن جامعه و ترويج خرافات، دروغ، جهالت و چرندياتى است كه خودشان هم هيچ اعتقادى به آن ندارند.
تنها راه نجات ايران و آينده فرزندانمان،
نابودى كامل اين قشر نجس و اعتقادات فاسدشان است.
@naghde_eslamm
آخوند يعنى يك موجود متعفن كه مانند يك ويروس ميتواند جامعه را به لجن بكشد،
اين موجودات تنها هدفشان به تحجر كشاندن جامعه و ترويج خرافات، دروغ، جهالت و چرندياتى است كه خودشان هم هيچ اعتقادى به آن ندارند.
تنها راه نجات ايران و آينده فرزندانمان،
نابودى كامل اين قشر نجس و اعتقادات فاسدشان است.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️اشاره به نور ماه در قرآن، معجزه يا خطاى فاحش؟
#قسمت_سوم
حال برای درک بهتر این موضوع سری به يكى از تفاسیر معتبر و قديمى می زنیم تا ببینیم نظر پیامبر و اهل بیتش در اين مورد چه بوده است.
#متن_عربی : عن ابي الحسن الرضا في قوله: الرحمن علم القرآن قال : الله علم محمدا القرآن، قلت خلق الانسان؟ قال ذلك امير المؤمنين قلت علمه البيان؟ قال علمه تبيان كل شئ يحتاج الناس اليه، قلت الشمس والقمربحسبان؟ قال هما يعذبان، قلت الشمس والقمر يعذبان؟ قال سألت عن شئ فأتقنه، إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يجريان بأمره مطيعان له، ضوؤهما من نور عرشه وحرهما من جهنم فاذا كانت القيامة عاد إلى العرش نورهما وعاد إلى النار حرهما فلا يكون شمس ولا قمر، وإنما عناهما لعنهما الله او ليس قد روى الناس ان رسول الله (ص) قال: إن الشمس والقمر نوران في النار؟ قلت بلى قال أما سمعت قول الناس فلان وفلان شمسا هذه الامة ونورها فهما في النار والله ما عنى غيرهما.
#منبع: تفسير القمي نویسنده : علي بن ابراهيم القمي جلد : ۲ صفحه : ۳۴۳
طبق این روایت #پیامبر_اسلام در برابر خورشید و ماه قائل به دو نور جداگانه شده است و اگر دقت کنید گفته #الشمس و #القمر نوران یعنی خورشید و ماه دو نور هستند؛
پس طبق نظر پیامبر اسلام خورشید و ماه دو نور جداگانه هستند و نه یک نور و اين ادعاى اسلامگرايان در #معجزه_تراشى را نقش بر آب ميكند.
كسانى مانند #علامه_طباطبائى و #مكارم_شيرازى با تحريف ترجمه و دروغگوئى به اين معجزه تراشى دامن زده اند.
آيا اين دو آخوند اين روايات را نديده و يا نخوانده بوده اند؟
يا اينكه با دروغگوئى به عوامفريبى دست زده و معجزه تراشى كرده اند؟
حال كه ديديم معجزه اى در كار نبوده و همه اين هياهو براى فريب مسلمانان معتقد و متعصب بوده است، ببينيم محمد و الله در مورد ماه و نور آن چه نظرى داشته اند.
براى اين منظور به آياتى از سوره نوح سرى ميزنيم:
أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا(١٥)
وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا(١٦)
#ترجمه: مگر نمى بينيد كه چگونه خدا هفت آسمان را طبقات روي هم آفريده است (١٥) و ماه را در ميان آسمانها نور قرار داد و خورشيد را چراغ قرار داد (١٦)
ادامه دارد .....
https://t.me/naghde_eslamm/29770
#قسمت_سوم
حال برای درک بهتر این موضوع سری به يكى از تفاسیر معتبر و قديمى می زنیم تا ببینیم نظر پیامبر و اهل بیتش در اين مورد چه بوده است.
#متن_عربی : عن ابي الحسن الرضا في قوله: الرحمن علم القرآن قال : الله علم محمدا القرآن، قلت خلق الانسان؟ قال ذلك امير المؤمنين قلت علمه البيان؟ قال علمه تبيان كل شئ يحتاج الناس اليه، قلت الشمس والقمربحسبان؟ قال هما يعذبان، قلت الشمس والقمر يعذبان؟ قال سألت عن شئ فأتقنه، إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يجريان بأمره مطيعان له، ضوؤهما من نور عرشه وحرهما من جهنم فاذا كانت القيامة عاد إلى العرش نورهما وعاد إلى النار حرهما فلا يكون شمس ولا قمر، وإنما عناهما لعنهما الله او ليس قد روى الناس ان رسول الله (ص) قال: إن الشمس والقمر نوران في النار؟ قلت بلى قال أما سمعت قول الناس فلان وفلان شمسا هذه الامة ونورها فهما في النار والله ما عنى غيرهما.
#منبع: تفسير القمي نویسنده : علي بن ابراهيم القمي جلد : ۲ صفحه : ۳۴۳
طبق این روایت #پیامبر_اسلام در برابر خورشید و ماه قائل به دو نور جداگانه شده است و اگر دقت کنید گفته #الشمس و #القمر نوران یعنی خورشید و ماه دو نور هستند؛
پس طبق نظر پیامبر اسلام خورشید و ماه دو نور جداگانه هستند و نه یک نور و اين ادعاى اسلامگرايان در #معجزه_تراشى را نقش بر آب ميكند.
كسانى مانند #علامه_طباطبائى و #مكارم_شيرازى با تحريف ترجمه و دروغگوئى به اين معجزه تراشى دامن زده اند.
آيا اين دو آخوند اين روايات را نديده و يا نخوانده بوده اند؟
يا اينكه با دروغگوئى به عوامفريبى دست زده و معجزه تراشى كرده اند؟
حال كه ديديم معجزه اى در كار نبوده و همه اين هياهو براى فريب مسلمانان معتقد و متعصب بوده است، ببينيم محمد و الله در مورد ماه و نور آن چه نظرى داشته اند.
براى اين منظور به آياتى از سوره نوح سرى ميزنيم:
أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا(١٥)
وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا(١٦)
#ترجمه: مگر نمى بينيد كه چگونه خدا هفت آسمان را طبقات روي هم آفريده است (١٥) و ماه را در ميان آسمانها نور قرار داد و خورشيد را چراغ قرار داد (١٦)
ادامه دارد .....
https://t.me/naghde_eslamm/29770
Telegram
نقدى بر اسلام
آيا در قرآن به انعكاس نور خورشيد توسط ماه اشاره شده است؟
آيا اين ادعا در مورد نور ماه درست است و قرآن بدينوسيله يك معجزه كرده است؟
در كانال نقد اسلام با اشاره به اين ادعا،
اثبات ميكنيم كه آيات قرآن، برخلافِ ادعای معجزه تراشان ميباشد.
@naghde_eslamm
آيا اين ادعا در مورد نور ماه درست است و قرآن بدينوسيله يك معجزه كرده است؟
در كانال نقد اسلام با اشاره به اين ادعا،
اثبات ميكنيم كه آيات قرآن، برخلافِ ادعای معجزه تراشان ميباشد.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️اشاره به نور ماه در قرآن، معجزه يا خطاى فاحش؟
https://t.me/naghde_eslamm/29770
#قسمت_چهارم(آخر)
حال كه ديديم معجزه اى در كار نبوده و همه اين هياهو براى فريب مسلمانان معتقد و متعصب بوده است، ببينيم محمد و الله در مورد ماه و نور آن چه نظرى داشته اند.
براى اين منظور به آياتى از سوره نوح سرى ميزنيم:
أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا(١٥)
وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا(١٦)
#ترجمه: مگر نمى بينيد كه چگونه خدا هفت آسمان را طبقات روي هم آفريده است (١٥) و ماه را در ميان آسمانها نور قرار داد و خورشيد را چراغ قرار داد (١٦)
همانگونه كه در ترجمه فارسى اين آيات ميبينيد، درا اين دو آيه حداقل دو #غلط_علمى وجود دارد.
#الف: ماه نور نيست بلكه كره اى است خاكى از جنس زمين و تنها نور خورشيد را منعكس مي كند.
#ب: آيا ماه نور هفت آسمان است؟
كل منظومه ى شمسى ما ذره ناچيزى در كهكشان ماست و كهكشان ما يكى از صدها ميليارد كهكشان موجود در كيهان، و خورشيد ما ستاره اى متوسط از ميلياردها ستاره ى كهكشان راه شيرى.
بنابر اين ماه حتى در منظومه شمسى شيء نورانى بحساب نمى آيد چه رسد به اينكه نورى باشد براى كل هستى.
جالب است بدانيد كه بعضي از مؤمنان گفته اند اين آيه #معجزه است؟!
براي اينكار "هن" كه ضمير جمع است را به غلط به ماه كه مفرد است ارجاع داده اند و بعد چنين ترجمه كرده اند كه "خدا در ماه نور قرار داد" خوب كه چي؟
آيا بيان نور قرار داشتن در ماه كه مى تواند بصورت انعكاس يا ناشى از خودش باشد، معجزه است؟
حيوانات هم كه مى دانند و ميبينند كه در ماه نور است.
ولى در واقع ضمير هن جمع است و به آسمانها برميگردد و معنى اين مى شود كه خدا ماه را در ميان آسمانها نور قرار داد
يعنى ماه از جنس نور است، همانطور كه كودكان مى پندارند،
و اين پندار غلط فاحش است كه نويسندگان قرآن مرتكب آن شده اند.
اين روش روحانيون و روشنفكران دينى است كه با تغيير
معانى قرآن و تحريف ترجمه، سعى در فريب مردم و معجزه تراشى دارند.
در اين لينك كه از سايت تدبر ميباشد مجموعه ترجمه هاى مختلف اين آيات را ميبينيد.
http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=25&AYID=61&TPIV=T1
پايان ...
https://t.me/naghde_eslamm/29770
#قسمت_چهارم(آخر)
حال كه ديديم معجزه اى در كار نبوده و همه اين هياهو براى فريب مسلمانان معتقد و متعصب بوده است، ببينيم محمد و الله در مورد ماه و نور آن چه نظرى داشته اند.
براى اين منظور به آياتى از سوره نوح سرى ميزنيم:
أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا(١٥)
وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا(١٦)
#ترجمه: مگر نمى بينيد كه چگونه خدا هفت آسمان را طبقات روي هم آفريده است (١٥) و ماه را در ميان آسمانها نور قرار داد و خورشيد را چراغ قرار داد (١٦)
همانگونه كه در ترجمه فارسى اين آيات ميبينيد، درا اين دو آيه حداقل دو #غلط_علمى وجود دارد.
#الف: ماه نور نيست بلكه كره اى است خاكى از جنس زمين و تنها نور خورشيد را منعكس مي كند.
#ب: آيا ماه نور هفت آسمان است؟
كل منظومه ى شمسى ما ذره ناچيزى در كهكشان ماست و كهكشان ما يكى از صدها ميليارد كهكشان موجود در كيهان، و خورشيد ما ستاره اى متوسط از ميلياردها ستاره ى كهكشان راه شيرى.
بنابر اين ماه حتى در منظومه شمسى شيء نورانى بحساب نمى آيد چه رسد به اينكه نورى باشد براى كل هستى.
جالب است بدانيد كه بعضي از مؤمنان گفته اند اين آيه #معجزه است؟!
براي اينكار "هن" كه ضمير جمع است را به غلط به ماه كه مفرد است ارجاع داده اند و بعد چنين ترجمه كرده اند كه "خدا در ماه نور قرار داد" خوب كه چي؟
آيا بيان نور قرار داشتن در ماه كه مى تواند بصورت انعكاس يا ناشى از خودش باشد، معجزه است؟
حيوانات هم كه مى دانند و ميبينند كه در ماه نور است.
ولى در واقع ضمير هن جمع است و به آسمانها برميگردد و معنى اين مى شود كه خدا ماه را در ميان آسمانها نور قرار داد
يعنى ماه از جنس نور است، همانطور كه كودكان مى پندارند،
و اين پندار غلط فاحش است كه نويسندگان قرآن مرتكب آن شده اند.
اين روش روحانيون و روشنفكران دينى است كه با تغيير
معانى قرآن و تحريف ترجمه، سعى در فريب مردم و معجزه تراشى دارند.
در اين لينك كه از سايت تدبر ميباشد مجموعه ترجمه هاى مختلف اين آيات را ميبينيد.
http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=25&AYID=61&TPIV=T1
پايان ...
Telegram
نقدى بر اسلام
آيا در قرآن به انعكاس نور خورشيد توسط ماه اشاره شده است؟
آيا اين ادعا در مورد نور ماه درست است و قرآن بدينوسيله يك معجزه كرده است؟
در كانال نقد اسلام با اشاره به اين ادعا،
اثبات ميكنيم كه آيات قرآن، برخلافِ ادعای معجزه تراشان ميباشد.
@naghde_eslamm
آيا اين ادعا در مورد نور ماه درست است و قرآن بدينوسيله يك معجزه كرده است؟
در كانال نقد اسلام با اشاره به اين ادعا،
اثبات ميكنيم كه آيات قرآن، برخلافِ ادعای معجزه تراشان ميباشد.
@naghde_eslamm
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️#پیامبر_اسلام عدم ارائه معجزه در اثبات نبوتش
#قسمت_اول
در کتابهایی که به نام کتب دینی و الهی وجود دارند می‌بینیم کسانی که خود را از طرف خدا، #پیامبر و رسول می‌نامیده‌اند، در اثبات ادعاى نبوتشان کارهایی را انجام می‌داده‌اند که انجام این کارها از عهده‌ی اشخاص عادی غیر ممکن بوده که به آنها #معجزه یا خرق عادت می‌گوییم.
آوردن اين معجزه از سوی این افراد خود به خود نشانه‌ای برای اثبات ادعای پیامبری‌شان بوده است.
ما در این نوشته قصد نداریم وجود یا عدم وجود معجزه را اثبات کنیم بلکه طبق همان تعریف میخواهیم بدانیم که, با نداشتن معجزه چگونه می‌توان پيامبر را از يك فرد #شياد جدا كرد؟
برای بررسی این موضوع مانند اكثر بحث هاى قبل به سراغ كتاب آسمانى مسلمانان يعنى قرآن ميرويم.
همانطور که می‌دانید در قرآن ادعا شده كه #عيسی و #موسی و اكثر پيامبران معجزه داشته‌اند و در آيات مختلفى به اثر اين معجزات در شناخت و قبول پيامبر بارها اذعان شده است,
توجه بفرماييد:
#سوره_شعرا آیه ۴: إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّن السَّمَاء آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ
#ترجمه: اگر بخواهيم از آسمان آيه‌ای (نشانه‌ای برای پيامبری) نازل می‌كنيم تا كفار در مقابل آن خضوع كنند.
پس با ادعای این آیه اگر خدا معجزه‌ای از آسمان بياورد كفار در مقابل آن خضوع می‌كنند و #مسلمان می‌شوند.
در آیه‌ای دیگر در مورد جادوگرانى كه فرعون آورده بود كه با موسی مقابله كنند, چنين آمده است:
#سوره‌ی_اعراف: وَأَوْحَیْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاکَ فَإِذَا هِیَ تَلْقَفُ مَا یَأْفِکُونَ ﴿١١٧﴾ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿١١٨﴾ فَغُلِبُوا هُنَالِکَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِینَ ﴿١١٩﴾ وَأُلْقِیَ السَّحَرَةُ سَاجِدِینَ ﴿١٢٠﴾ قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِینَ ﴿١٢١﴾
#ترجمه: و به موسى وحى كرديم كه عصايت را بينداز پس و ناگهان آنچه را به دروغ ساخته بودند بلعيد (۱۱۷) پس حقيقت آشكار شد و كارهايى كه ميكردند باطل شد (١١٨) و در آنجا مغلوب و خوار شدند (۱۱۹) و ساحران به سجده درافتادند (۱۲۰) گفتند به پروردگار جهانيان ايمان آورديم (۱۲۱)
همانطور كه ديديد در آيات بالا تاثير معجزه در ايمان آوردن برسميت شناخته شده است. پس طلب معجزه يك نياز عقلی و ضروری برای شناخت پيامبر از یک فرد شياد است.
ادامه دارد ....
www.eslam.nu
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_اول
در کتابهایی که به نام کتب دینی و الهی وجود دارند می‌بینیم کسانی که خود را از طرف خدا، #پیامبر و رسول می‌نامیده‌اند، در اثبات ادعاى نبوتشان کارهایی را انجام می‌داده‌اند که انجام این کارها از عهده‌ی اشخاص عادی غیر ممکن بوده که به آنها #معجزه یا خرق عادت می‌گوییم.
آوردن اين معجزه از سوی این افراد خود به خود نشانه‌ای برای اثبات ادعای پیامبری‌شان بوده است.
ما در این نوشته قصد نداریم وجود یا عدم وجود معجزه را اثبات کنیم بلکه طبق همان تعریف میخواهیم بدانیم که, با نداشتن معجزه چگونه می‌توان پيامبر را از يك فرد #شياد جدا كرد؟
برای بررسی این موضوع مانند اكثر بحث هاى قبل به سراغ كتاب آسمانى مسلمانان يعنى قرآن ميرويم.
همانطور که می‌دانید در قرآن ادعا شده كه #عيسی و #موسی و اكثر پيامبران معجزه داشته‌اند و در آيات مختلفى به اثر اين معجزات در شناخت و قبول پيامبر بارها اذعان شده است,
توجه بفرماييد:
#سوره_شعرا آیه ۴: إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّن السَّمَاء آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ
#ترجمه: اگر بخواهيم از آسمان آيه‌ای (نشانه‌ای برای پيامبری) نازل می‌كنيم تا كفار در مقابل آن خضوع كنند.
پس با ادعای این آیه اگر خدا معجزه‌ای از آسمان بياورد كفار در مقابل آن خضوع می‌كنند و #مسلمان می‌شوند.
در آیه‌ای دیگر در مورد جادوگرانى كه فرعون آورده بود كه با موسی مقابله كنند, چنين آمده است:
#سوره‌ی_اعراف: وَأَوْحَیْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاکَ فَإِذَا هِیَ تَلْقَفُ مَا یَأْفِکُونَ ﴿١١٧﴾ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿١١٨﴾ فَغُلِبُوا هُنَالِکَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِینَ ﴿١١٩﴾ وَأُلْقِیَ السَّحَرَةُ سَاجِدِینَ ﴿١٢٠﴾ قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِینَ ﴿١٢١﴾
#ترجمه: و به موسى وحى كرديم كه عصايت را بينداز پس و ناگهان آنچه را به دروغ ساخته بودند بلعيد (۱۱۷) پس حقيقت آشكار شد و كارهايى كه ميكردند باطل شد (١١٨) و در آنجا مغلوب و خوار شدند (۱۱۹) و ساحران به سجده درافتادند (۱۲۰) گفتند به پروردگار جهانيان ايمان آورديم (۱۲۱)
همانطور كه ديديد در آيات بالا تاثير معجزه در ايمان آوردن برسميت شناخته شده است. پس طلب معجزه يك نياز عقلی و ضروری برای شناخت پيامبر از یک فرد شياد است.
ادامه دارد ....
www.eslam.nu
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
