La position des gens de la masse face aux divergences des savants
▪︎1⃣▪︎
(1) La plupart des gens ne savent pas la cause des désaccords entre les savants et ne savent pas quelle position adopter vis à vis de ces divergences d'opinion.
Une grande majorité des gens disent, comme cela a été rapporté dans un hadith faible, « le désaccord de ma communauté est une miséricorde » de sorte qu'ils acceptent toutes les divergences, même les plus prononcées.
●Et une petite partie veut carrément supprimer les divergences de sorte que les savants ne parlent plus que d'une seule voix sur tous les sujets sur lesquels les savant qui nous ont précédés étaient en désaccord.
Ceci est évidemment impossible car Allah avec Sa sagesse immense a dit, et son ordre ne peut pas être contré :
وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ
مُخْتَلِفِينَ إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ
🍃sens du verset:
« et si Ton seigneur avait voulu il aurait fait des gens une seule communauté. Or ils ne cessent d'être en désaccord entre eux, sauf ceux à qui ton seigneur a accordé miséricorde. » (2)
🍂📌Il.y.a.deux.types.de.divergence.tt :
1⃣📌-La divergence de compréhension,
2⃣📌- La divergence qui engendre la dissension et l'inimitié.
✒#Nos pieux prédécesseurs (salaf) étaient sur le premier, ils ne se #combattaient_pas, ni #ne_se_fâchaient à cause de leurs divergences #d'opinion, et cela du fait du verset suivant :
وَ لاَ تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
sens du verset:
« ne soyez pas parmi les associateurs, parmi ceux qui ont divisé leur religion et sont devenus des sectes, chaque parti exultant de ce qu'il détenait. »
#Si nos pieux prédécesseurs et, avant eux, les compagnons du prophète divergeaient, alors ceux qui viennent après eux sont plus à même de diverger.
#Par contre, à l'exemple des compagnons, ils doivent éviter que leurs divergences d'opinions ne se transforment en dissension et inimitié.
🕯La divergence d'opinion et inéluctable est aucun musulman ne doit la renier lorsque celle-ci apparaît entre #deux_savants car elle fait partie de la nature humaine sur laquelle Allah a crée l'homme comme cela a été évoqué dans le verset précédent.
#Que_doit_donc_faire le commun des musulmans lorsqu'il est devant une telle divergence ?
Et c'est là le but de ma parole lorsque je parlais précédemment de l'ignorance de la masse quant à la position à prendre dans pareil cas.
🍂La masse des musulmans vivait depuis environ un quart de siècle enfermée dans les #madhâhibs.
#Chacun_dans_un_madhab, celui ci est #hanafî, celui là est #châfi'î et l'autre #mâlikî...etc.
🕯#Aujourd'hui, et la louange est à Allah, il y a un #début_de_réveil, et je dis bien un début, et non pas un réveil complet, Car bien qu'ils aient pris conscience de choses auxquelles leurs prédécesseurs n'avaient pas prêté attention, cette prise de conscience n'est pas complète et a donc besoin d'être achevé.
à suivre incha Allah..📌
▪▪▪▪▪▪▪
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
موقف العامي من اختلاف العلماء
▪︎1⃣▪︎
(1) La plupart des gens ne savent pas la cause des désaccords entre les savants et ne savent pas quelle position adopter vis à vis de ces divergences d'opinion.
Une grande majorité des gens disent, comme cela a été rapporté dans un hadith faible, « le désaccord de ma communauté est une miséricorde » de sorte qu'ils acceptent toutes les divergences, même les plus prononcées.
●Et une petite partie veut carrément supprimer les divergences de sorte que les savants ne parlent plus que d'une seule voix sur tous les sujets sur lesquels les savant qui nous ont précédés étaient en désaccord.
Ceci est évidemment impossible car Allah avec Sa sagesse immense a dit, et son ordre ne peut pas être contré :
وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ
مُخْتَلِفِينَ إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ
🍃sens du verset:
« et si Ton seigneur avait voulu il aurait fait des gens une seule communauté. Or ils ne cessent d'être en désaccord entre eux, sauf ceux à qui ton seigneur a accordé miséricorde. » (2)
🍂📌Il.y.a.deux.types.de.divergence.tt :
1⃣📌-La divergence de compréhension,
2⃣📌- La divergence qui engendre la dissension et l'inimitié.
✒#Nos pieux prédécesseurs (salaf) étaient sur le premier, ils ne se #combattaient_pas, ni #ne_se_fâchaient à cause de leurs divergences #d'opinion, et cela du fait du verset suivant :
وَ لاَ تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
sens du verset:
« ne soyez pas parmi les associateurs, parmi ceux qui ont divisé leur religion et sont devenus des sectes, chaque parti exultant de ce qu'il détenait. »
#Si nos pieux prédécesseurs et, avant eux, les compagnons du prophète divergeaient, alors ceux qui viennent après eux sont plus à même de diverger.
#Par contre, à l'exemple des compagnons, ils doivent éviter que leurs divergences d'opinions ne se transforment en dissension et inimitié.
🕯La divergence d'opinion et inéluctable est aucun musulman ne doit la renier lorsque celle-ci apparaît entre #deux_savants car elle fait partie de la nature humaine sur laquelle Allah a crée l'homme comme cela a été évoqué dans le verset précédent.
#Que_doit_donc_faire le commun des musulmans lorsqu'il est devant une telle divergence ?
Et c'est là le but de ma parole lorsque je parlais précédemment de l'ignorance de la masse quant à la position à prendre dans pareil cas.
🍂La masse des musulmans vivait depuis environ un quart de siècle enfermée dans les #madhâhibs.
#Chacun_dans_un_madhab, celui ci est #hanafî, celui là est #châfi'î et l'autre #mâlikî...etc.
🕯#Aujourd'hui, et la louange est à Allah, il y a un #début_de_réveil, et je dis bien un début, et non pas un réveil complet, Car bien qu'ils aient pris conscience de choses auxquelles leurs prédécesseurs n'avaient pas prêté attention, cette prise de conscience n'est pas complète et a donc besoin d'être achevé.
à suivre incha Allah..📌
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Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
موقف العامي من اختلاف العلماء
La.position des gens de la masse face aux divergences des savants
▪︎3️⃣▪︎
Comment un musulman ordinaire doit t'il faire un ijtihad ?
Et bien de la façon suivante :
🍃Scénario 1
#1-il écoute une fatwa d'un savant, cette fatwa #diffère de celle qu'a prononcée un autre savant
#2-il #demande les #preuves auprès du #1er savant, celui ci lui répond « ceci est mon opinion, mon madhab ».
#3-il #demande les #preuves auprès du #2ème savant qui lui répond « Allah a dit, le prophète a dit, les salafs (prédécesseurs) ont dit... », comme l'a très bien dit ibn al-Qayim :
🍂« La science se définit à travers « ALLah a dit », « Le prophète a dit », et « les compagnons ont dit » et non pas au moyen du camouflage.
🍃Et la science #ne_consiste_pas à ce que tu exposes avec #insolence_la_divergence entre la parole du prophète et l'avis d'un savant. » [al fawâ-id 1/105]
#4-Si tu suis cette méthode lorsque tu regardes les arguments alors à ce moment là tu verras la différence qu'il y a entre les #deux_propos.
Je t'ai dit précédemment que l'un a dit : 🕯«ceci est mon opinion, ceci est mon ijtihad, ceci est mon madhab » et cela arrive souvent, #tandis que l'autre 🕯te cite comme arguments le #Coran, la #Sounnah ou les #paroles des salafs (prédécesseurs).
💡A ce moment-là, tu vois ton cœur penché vers celui qui t'a apporté les #preuves_venant_du_Livre d'Allah et de la Sounnah et #non_pas_vers l'avis du #1 er savant.
🔦Du coup, le doute qui était en toi se dissipe.
🍃Scénario #2
#1-les #deux_savants présentent des preuves, comme cela s'est produit dernièrement chez le cheikh al Banna, certains d'entre vous étaient présents, lorsque nous avons débattu avec l'un des professeurs au sujet de la lecture de la fatiha à voix haute derrière l'imam.
#2-les gens présents écoutent et quiconque voit son cœur se tranquilliser pour tel ou tel avis alors suit cet avis et peu importe qui a raison ; l'essentiel est que celui qui écoute ne soit pas guidé #par_ses_passions ou une idée déjà faite.
🍂Comme l'a dit ibn Mas'oud :
« ne soyez pas des gens indécis (« des #moutons ») qui disent : « « si les gens font le bien alors nous le faisons et si les gens font le mal, nous le faisons aussi », mais soyez maître de vous même et faites le bien lorsque les gens le font et ne faites pas le mal lorsque les gens le font. ».
[al ahkâm (ibn Hazm)] (4).
🔦#Donc le commun des musulmans a le #devoir de #réfléchir et de #rechercher_la_vérité, là où elle se trouve, puis de la suivre.
Et tout cela dans les #limites de sa #culture_islamique, de ses #connaissances et de sa #capacité à comprendre. Allah n'impose à l'âme que ce qu'elle peut.
📌📌L'essentiel est qu'il ne soit pas guidé par ses passions.
📌🗝Conclusion :
#La divergence _st_inéluctable et on ne doit pas essayer de l'éliminer, on ne doit pas demander l'impossible.
#Donc la position du commun des musulmans devant la divergence des savants doit être celle que l'on a décrite auparavant, c'est-à-dire qu'ils doivent #rechercher_la_vérité.
✒Ensuite, ils seront #jugés de la #même_manière que les #savants moujtahides, c'est à dire : 📌s'ils se sont trompés alors ils auront une récompense et s'ils ont atteint la vérité alors ils en auront deux.
📌L'essentiel est qu'ils ne soient pas guidés par leurs envies.
à suivre incha Allah..📌
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Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
موقف العامي من اختلاف العلماء
▪︎3️⃣▪︎
Comment un musulman ordinaire doit t'il faire un ijtihad ?
Et bien de la façon suivante :
🍃Scénario 1
#1-il écoute une fatwa d'un savant, cette fatwa #diffère de celle qu'a prononcée un autre savant
#2-il #demande les #preuves auprès du #1er savant, celui ci lui répond « ceci est mon opinion, mon madhab ».
#3-il #demande les #preuves auprès du #2ème savant qui lui répond « Allah a dit, le prophète a dit, les salafs (prédécesseurs) ont dit... », comme l'a très bien dit ibn al-Qayim :
🍂« La science se définit à travers « ALLah a dit », « Le prophète a dit », et « les compagnons ont dit » et non pas au moyen du camouflage.
🍃Et la science #ne_consiste_pas à ce que tu exposes avec #insolence_la_divergence entre la parole du prophète et l'avis d'un savant. » [al fawâ-id 1/105]
#4-Si tu suis cette méthode lorsque tu regardes les arguments alors à ce moment là tu verras la différence qu'il y a entre les #deux_propos.
Je t'ai dit précédemment que l'un a dit : 🕯«ceci est mon opinion, ceci est mon ijtihad, ceci est mon madhab » et cela arrive souvent, #tandis que l'autre 🕯te cite comme arguments le #Coran, la #Sounnah ou les #paroles des salafs (prédécesseurs).
💡A ce moment-là, tu vois ton cœur penché vers celui qui t'a apporté les #preuves_venant_du_Livre d'Allah et de la Sounnah et #non_pas_vers l'avis du #1 er savant.
🔦Du coup, le doute qui était en toi se dissipe.
🍃Scénario #2
#1-les #deux_savants présentent des preuves, comme cela s'est produit dernièrement chez le cheikh al Banna, certains d'entre vous étaient présents, lorsque nous avons débattu avec l'un des professeurs au sujet de la lecture de la fatiha à voix haute derrière l'imam.
#2-les gens présents écoutent et quiconque voit son cœur se tranquilliser pour tel ou tel avis alors suit cet avis et peu importe qui a raison ; l'essentiel est que celui qui écoute ne soit pas guidé #par_ses_passions ou une idée déjà faite.
🍂Comme l'a dit ibn Mas'oud :
« ne soyez pas des gens indécis (« des #moutons ») qui disent : « « si les gens font le bien alors nous le faisons et si les gens font le mal, nous le faisons aussi », mais soyez maître de vous même et faites le bien lorsque les gens le font et ne faites pas le mal lorsque les gens le font. ».
[al ahkâm (ibn Hazm)] (4).
🔦#Donc le commun des musulmans a le #devoir de #réfléchir et de #rechercher_la_vérité, là où elle se trouve, puis de la suivre.
Et tout cela dans les #limites de sa #culture_islamique, de ses #connaissances et de sa #capacité à comprendre. Allah n'impose à l'âme que ce qu'elle peut.
📌📌L'essentiel est qu'il ne soit pas guidé par ses passions.
📌🗝Conclusion :
#La divergence _st_inéluctable et on ne doit pas essayer de l'éliminer, on ne doit pas demander l'impossible.
#Donc la position du commun des musulmans devant la divergence des savants doit être celle que l'on a décrite auparavant, c'est-à-dire qu'ils doivent #rechercher_la_vérité.
✒Ensuite, ils seront #jugés de la #même_manière que les #savants moujtahides, c'est à dire : 📌s'ils se sont trompés alors ils auront une récompense et s'ils ont atteint la vérité alors ils en auront deux.
📌L'essentiel est qu'ils ne soient pas guidés par leurs envies.
à suivre incha Allah..📌
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Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
موقف العامي من اختلاف العلماء
🍂-#Beaucoup de musulmans de la masse croient que #lapider les #stèles est #lapider_les #Shayatine.
...Le Messager d’Allâh a dit à son sujet :
"Le Tawaf autour de La Maison et entre Al-Safa et Al-Marwah et la lapidation des stèles n’ont été prescrits qu’afin que le rappel d’Allâh soit établi."
(Sounan Abou Dawoud 1888)
#Ceci_est_la sagesse pour ces lapidations.
Pour cette #raison la personne prononce #le #Takbir pour chaque pierre lancée.
Il ne dit pas : «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم - Je cherche protection auprès d’Allâh contre Shaytan le maudit».
Plutôt il prononce le #Takbir, il dit : «Allâhou Akbar», exaltant Allâh Celui qui lui a prescrit la lapidation de ces stèles.
Et c’est en réalité-la lapidation des stèles-la plus #grande_adoration et humilité à Allâh.
🍂...Vois-tu que le Sa’i السعي entre Al-Safa et Al-Marwah tire son origine du Sa’i de la mère d’Isma’il après qu’elle ait été frappée par la faim et la soif, alors elle commença à chercher si quelqu’un se trouvait dans la zone.
#Nous n’accomplissons #pas le Sa’i السعي #dans_ce #but, nous accomplissons le Sa’iالسعي #uniquement_par #adoration d’Allâh عز وجل, et pour L’exalter et se #rapprocher_de_Lui, ainsi il se peut qu’Il nous pardonne et nous fasse miséricorde...
🍂Aussi concernant le #Raml (le fait de se découvrir l’épaule droite et de marcher rapidement en faisant de petits pas) -et c’est pendant les #trois #premiers_tours du #Tawaf d’arrivée quand la personne vient d’arriver si c’est le Tawaf d’arrivée ou celui de la ‘Oumra- son origine remonte au Prophète صلى الله عليه وسلم qui l’a fait pour provoquer les Moushrikines.
Ces Moushrikines qui-lorsque Le Prophète صلى الله عليه وسلم arriva pour la ‘Oumra Al-Qada ont dit :
«viennent à vous des gens qui ont été affaiblis par la fièvre de Médine»
Sounan Abou Dawoud 1886, authentifié par Al-Albani
Ainsi, l’origine de cette règle était pour ce but alors qu’aujourd’hui nous #ne #faisons_pas cela pour provoquer les Moushrikines parce que cela n’existe plus ; #mais_l_adoration #subsiste...
••••••••••
-Extraits: explication
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine
Pour écouter l'audio et lire l'article complet cliquez sur ce lien: http://www.3ilmchar3i.net/2015/05/lapider-les-steles-n-est-pas-lapider-le-shaytan-audio.html
...Le Messager d’Allâh a dit à son sujet :
"Le Tawaf autour de La Maison et entre Al-Safa et Al-Marwah et la lapidation des stèles n’ont été prescrits qu’afin que le rappel d’Allâh soit établi."
(Sounan Abou Dawoud 1888)
#Ceci_est_la sagesse pour ces lapidations.
Pour cette #raison la personne prononce #le #Takbir pour chaque pierre lancée.
Il ne dit pas : «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم - Je cherche protection auprès d’Allâh contre Shaytan le maudit».
Plutôt il prononce le #Takbir, il dit : «Allâhou Akbar», exaltant Allâh Celui qui lui a prescrit la lapidation de ces stèles.
Et c’est en réalité-la lapidation des stèles-la plus #grande_adoration et humilité à Allâh.
🍂...Vois-tu que le Sa’i السعي entre Al-Safa et Al-Marwah tire son origine du Sa’i de la mère d’Isma’il après qu’elle ait été frappée par la faim et la soif, alors elle commença à chercher si quelqu’un se trouvait dans la zone.
#Nous n’accomplissons #pas le Sa’i السعي #dans_ce #but, nous accomplissons le Sa’iالسعي #uniquement_par #adoration d’Allâh عز وجل, et pour L’exalter et se #rapprocher_de_Lui, ainsi il se peut qu’Il nous pardonne et nous fasse miséricorde...
🍂Aussi concernant le #Raml (le fait de se découvrir l’épaule droite et de marcher rapidement en faisant de petits pas) -et c’est pendant les #trois #premiers_tours du #Tawaf d’arrivée quand la personne vient d’arriver si c’est le Tawaf d’arrivée ou celui de la ‘Oumra- son origine remonte au Prophète صلى الله عليه وسلم qui l’a fait pour provoquer les Moushrikines.
Ces Moushrikines qui-lorsque Le Prophète صلى الله عليه وسلم arriva pour la ‘Oumra Al-Qada ont dit :
«viennent à vous des gens qui ont été affaiblis par la fièvre de Médine»
Sounan Abou Dawoud 1886, authentifié par Al-Albani
Ainsi, l’origine de cette règle était pour ce but alors qu’aujourd’hui nous #ne #faisons_pas cela pour provoquer les Moushrikines parce que cela n’existe plus ; #mais_l_adoration #subsiste...
••••••••••
-Extraits: explication
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine
Pour écouter l'audio et lire l'article complet cliquez sur ce lien: http://www.3ilmchar3i.net/2015/05/lapider-les-steles-n-est-pas-lapider-le-shaytan-audio.html
#RAPPEL_IMPORTANT
À ceux qui ont l'intention de sacrifier ou déléguer .
(Frères et sœurs)
#Ne pas couper ou prendre les poils, les ongles, et cheveux
#jusqu'à ce qu'il sacrifie son offrande الأضحية incha Allah ta'alla.
À ceux qui ont l'intention de sacrifier ou déléguer .
(Frères et sœurs)
#Ne pas couper ou prendre les poils, les ongles, et cheveux
#jusqu'à ce qu'il sacrifie son offrande الأضحية incha Allah ta'alla.
#Allah_sera_vu...#mais_leur_vision_ne_pourra_pas_le 📌#cerner
-قال الله تعالى:
لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ
اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
Traduction rapprochée : "Les regards ne peuvent le cerner (ou le contenir) cependant qu’il cernent (ou contient) tout les regards et il est Le Doux, Le Parfaitement Connaisseur"
[Sourate Les bestiaux v.103]
⇒ « Les regards ne peuvent le cerner » : les êtres humains ne peuvent le cerner, ceci est donc une négation (an-nafiy).
•Par contre Allah voit et cerne tous les regards des êtres humains (al-ithbaat), Il a donc un regard parfait contrairement aux créatures. •Ensuite Allah va appuyer ce qu’il dit en citant deux de ces noms parfaits, il est Le Doux (اللطيف) et Le parfaitement Connaisseur (الخبير).
•Le commentateur du livre At-tahawouiya (la profession de foi de limam A-tahaouiy) Ibn Abi aliz dit que ceci prouve la perfection de sa grandeur et qu’Il, Allah est plus #grand_que_toute_chose et que par cette parfaite grandeur, Ils (les humains) ne peuvent donc l’atteindre (الإدراك) c’est à dire #qu_ils_ne_peuvent_le_contenir (إحاطة) car le fait datteindre quelque chose (al-idraak) est le fait de contenir (al-iHaata) cette chose et un niveau supplémentaire par rapport à la vue (الرؤية) .
•En ayant compris ces trois termes, nous pouvons réfuter la parole de ceux qui disent, en sappuyant sur ce verset, quAllah ne peut être vu dans lau-delà. 📌Ce verset est en fait une #preuve_contre_eux car #Allah_sera_vu_par_les #croyants_mais_leur_vision #ne_pourra_pas_le_cerner #complètement ➡️du fait de sa grandeur absolue et de sa perfection et du fait de limperfection visuelle des créatures.
....
••••••••••••
Extrait du cour
: la définition de lunicité d’Allah dans ses noms et attributs (توحيد الأسماء و الصفات)
Et ses règles (القواعد) •Source :A3lam a sunnah al-manchora li3tikad atayifa al-mansora
"أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة المنصورة"
•Auteur :
Acheikh Hafid, al-Hakami rahimaho Allah
الشيخ العلامة حافظ بن احمد الحكمي رحمه الله
T.me/islamAuthentique
-قال الله تعالى:
لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ
اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
Traduction rapprochée : "Les regards ne peuvent le cerner (ou le contenir) cependant qu’il cernent (ou contient) tout les regards et il est Le Doux, Le Parfaitement Connaisseur"
[Sourate Les bestiaux v.103]
⇒ « Les regards ne peuvent le cerner » : les êtres humains ne peuvent le cerner, ceci est donc une négation (an-nafiy).
•Par contre Allah voit et cerne tous les regards des êtres humains (al-ithbaat), Il a donc un regard parfait contrairement aux créatures. •Ensuite Allah va appuyer ce qu’il dit en citant deux de ces noms parfaits, il est Le Doux (اللطيف) et Le parfaitement Connaisseur (الخبير).
•Le commentateur du livre At-tahawouiya (la profession de foi de limam A-tahaouiy) Ibn Abi aliz dit que ceci prouve la perfection de sa grandeur et qu’Il, Allah est plus #grand_que_toute_chose et que par cette parfaite grandeur, Ils (les humains) ne peuvent donc l’atteindre (الإدراك) c’est à dire #qu_ils_ne_peuvent_le_contenir (إحاطة) car le fait datteindre quelque chose (al-idraak) est le fait de contenir (al-iHaata) cette chose et un niveau supplémentaire par rapport à la vue (الرؤية) .
•En ayant compris ces trois termes, nous pouvons réfuter la parole de ceux qui disent, en sappuyant sur ce verset, quAllah ne peut être vu dans lau-delà. 📌Ce verset est en fait une #preuve_contre_eux car #Allah_sera_vu_par_les #croyants_mais_leur_vision #ne_pourra_pas_le_cerner #complètement ➡️du fait de sa grandeur absolue et de sa perfection et du fait de limperfection visuelle des créatures.
....
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Extrait du cour
: la définition de lunicité d’Allah dans ses noms et attributs (توحيد الأسماء و الصفات)
Et ses règles (القواعد) •Source :A3lam a sunnah al-manchora li3tikad atayifa al-mansora
"أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة المنصورة"
•Auteur :
Acheikh Hafid, al-Hakami rahimaho Allah
الشيخ العلامة حافظ بن احمد الحكمي رحمه الله
T.me/islamAuthentique
⬆️ Traduction⬇️
Celui qui vous parle d'une époque effrayante ... parlez lui d'un Seigneur Doux
Parlez lui de la lumière de l'aube après l'obscurité.
Parlez lui de la parole d'Allah { si d'ici là Allah ne suscitera pas quelque chose de nouveau ! }.
Parlez lui de la parole d'Allah : { À côté de la difficulté est, certes, une facilité !
À côté de la difficulté est, certes, une facilité ! }
Informez le que le Prophète ﷺ a dit: ( Le bien restera dans la communauté de Mohammed jusqu'au jour où se dressera l'Heure ).(١)
Informez le de l'optimisme, de l'espoir et d'avoir une bonne opinion d’Allâh.
Informez le que l'épreuve est chargée de logique... qu'il ne parle pas et qu'il ne dise que du bien.
Parlez lui de l'invocation ... qu'elle change le destin, et Qu'Allah se gêne de #ne_pas répondre à l'invocation de son serviteur croyant.
Meriem fille de Imran est passée par une situation pénible et malgré cela il lui a été dit
{ Mange donc et bois et que ton œil se réjouisse }.
Vis ta vie et ne t'épuise pas à réfléchir car Allah possède les bonnes mesures.
Souviens toi Qu'Allah a dit à ses serviteurs { ne désespérez pas }.
Ya'qob ( Jacob) dit à ses enfants : " ne désespérez pas "
Et Youssef a dit à son frère : " ne t'afflige pas"
Chou'aîb a dit à Moussa : " n'aie pas peur "
La propagation de la quiétude en soi dans des moments de stress est une méthodologie divine prophétique
Propagez la quiétude et la confiance en Allah il est impératif qu’il y ait une délivrance proche.
▪︎▪︎▪︎▪︎
(١) Hadith jugé faible par cheikh
Al-Albani رحمه الله
Cheikh Abde Rahmen ben muhy Adine qu'Allah le préserve.
Publié sur WhatsApp.
T.me/islamAuthentique
✍️الشيخ عبدالرحمن بن محي الدين حفظه الله*
Celui qui vous parle d'une époque effrayante ... parlez lui d'un Seigneur Doux
Parlez lui de la lumière de l'aube après l'obscurité.
Parlez lui de la parole d'Allah { si d'ici là Allah ne suscitera pas quelque chose de nouveau ! }.
Parlez lui de la parole d'Allah : { À côté de la difficulté est, certes, une facilité !
À côté de la difficulté est, certes, une facilité ! }
Informez le que le Prophète ﷺ a dit: ( Le bien restera dans la communauté de Mohammed jusqu'au jour où se dressera l'Heure ).(١)
Informez le de l'optimisme, de l'espoir et d'avoir une bonne opinion d’Allâh.
Informez le que l'épreuve est chargée de logique... qu'il ne parle pas et qu'il ne dise que du bien.
Parlez lui de l'invocation ... qu'elle change le destin, et Qu'Allah se gêne de #ne_pas répondre à l'invocation de son serviteur croyant.
Meriem fille de Imran est passée par une situation pénible et malgré cela il lui a été dit
{ Mange donc et bois et que ton œil se réjouisse }.
Vis ta vie et ne t'épuise pas à réfléchir car Allah possède les bonnes mesures.
Souviens toi Qu'Allah a dit à ses serviteurs { ne désespérez pas }.
Ya'qob ( Jacob) dit à ses enfants : " ne désespérez pas "
Et Youssef a dit à son frère : " ne t'afflige pas"
Chou'aîb a dit à Moussa : " n'aie pas peur "
La propagation de la quiétude en soi dans des moments de stress est une méthodologie divine prophétique
Propagez la quiétude et la confiance en Allah il est impératif qu’il y ait une délivrance proche.
▪︎▪︎▪︎▪︎
(١) Hadith jugé faible par cheikh
Al-Albani رحمه الله
Cheikh Abde Rahmen ben muhy Adine qu'Allah le préserve.
Publié sur WhatsApp.
T.me/islamAuthentique
✍️الشيخ عبدالرحمن بن محي الدين حفظه الله*
La réponse :
📓Question 92: Est-ce que toute personne qui vient avec des prodiges est proche d’Allah (Waly)?
▪️réponse 92: Celui qui vient avec quelque chose de miraculeux n’est #pas_pour_autant intègre et #ne_prouve_pas forcément qu’il s’agisse d’un #allié. L'ensemble de ses œuvres devra être #exposé sous la lumière du Livre (le #Coran) et de la #Sunnah. Il sera reconnu comme tel (Waly) dès lors qu'il sera en #adéquation avec le #Livre et la #Sunnah ainsi que dans le suivi de ces deux sources aussi bien intérieurement qu'extérieurement.
..
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Ceci est notre croyance de ibn Barjass rahimaho Allah
en questions réponses par Abde Allah Raslan .
.
📓Question 92: Est-ce que toute personne qui vient avec des prodiges est proche d’Allah (Waly)?
▪️réponse 92: Celui qui vient avec quelque chose de miraculeux n’est #pas_pour_autant intègre et #ne_prouve_pas forcément qu’il s’agisse d’un #allié. L'ensemble de ses œuvres devra être #exposé sous la lumière du Livre (le #Coran) et de la #Sunnah. Il sera reconnu comme tel (Waly) dès lors qu'il sera en #adéquation avec le #Livre et la #Sunnah ainsi que dans le suivi de ces deux sources aussi bien intérieurement qu'extérieurement.
..
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Ceci est notre croyance de ibn Barjass rahimaho Allah
en questions réponses par Abde Allah Raslan .
.
#L_Imam_El_Barbahâri, qu'ALLAH lui fasse miséricorde, a dit :
« Et il n'est pas permis au musulman de dire "untel est un partisan de la Sunnah" sans avoir au préalable connaissance qu'il regroupe en sa personne les traits caractéristiques de la Sounnah.
▪️On ne dis pas de lui qu'il est un partisan de la Sunnah tant qu'il ne réunit pas en sa personne #la_Sounnah_dans #sa_totalité».
••••••••
(Charhous Sounnah, p,122)
⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️
📍sa parole, qu'Allah lui fasse miséricorde, "…qu'il.réunit.en.sa.personne.le.traits.caractéristiques.de.la.Sounnah.tt".
Les traits caractéristiques de la Sounnah sont dans le domaine :
-▪️de la croyance,
-▪️de la science,
-▪️dans les actes,
-▪️dans le suivi des pieux prédécesseurs.
📍Par contre s’il n’a qu’une seule caractéristique (des partisans de la Sounnah) alors #ne_le_juge_pas comme faisant parti des gens de la Sounnah en se basant sur une caractéristique ou #un_seul point.
💭Que dire alors de celui qui n'en possède aucune !
•••••
Ittihafoul Qârî avec les annotations de Charh Es-
Sounnah 2/275
Cheikh alfawzane حفظه الله
T.me/islamAuthentique
« Et il n'est pas permis au musulman de dire "untel est un partisan de la Sunnah" sans avoir au préalable connaissance qu'il regroupe en sa personne les traits caractéristiques de la Sounnah.
▪️On ne dis pas de lui qu'il est un partisan de la Sunnah tant qu'il ne réunit pas en sa personne #la_Sounnah_dans #sa_totalité».
••••••••
(Charhous Sounnah, p,122)
⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️
📍sa parole, qu'Allah lui fasse miséricorde, "…qu'il.réunit.en.sa.personne.le.traits.caractéristiques.de.la.Sounnah.tt".
Les traits caractéristiques de la Sounnah sont dans le domaine :
-▪️de la croyance,
-▪️de la science,
-▪️dans les actes,
-▪️dans le suivi des pieux prédécesseurs.
📍Par contre s’il n’a qu’une seule caractéristique (des partisans de la Sounnah) alors #ne_le_juge_pas comme faisant parti des gens de la Sounnah en se basant sur une caractéristique ou #un_seul point.
💭Que dire alors de celui qui n'en possède aucune !
•••••
Ittihafoul Qârî avec les annotations de Charh Es-
Sounnah 2/275
Cheikh alfawzane حفظه الله
T.me/islamAuthentique
🍂-#Beaucoup de musulmans de la masse croient que #lapider les #stèles est #lapider_les #Shayatine.
...Le Messager d’Allâh a dit à son sujet :
"Le Tawaf autour de La Maison et entre Al-Safa et Al-Marwah et la lapidation des stèles n’ont été prescrits qu’afin que le rappel d’Allâh soit établi."
(Sounan Abou Dawoud 1888)
#Ceci_est_la sagesse pour ces lapidations.
Pour cette #raison la personne prononce #le #Takbir pour chaque pierre lancée.
Il ne dit pas : «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم - Je cherche protection auprès d’Allâh contre Shaytan le maudit».
Plutôt il prononce le #Takbir, il dit : «Allâhou Akbar», exaltant Allâh Celui qui lui a prescrit la lapidation de ces stèles.
Et c’est en réalité-la lapidation des stèles-la plus #grande_adoration et humilité à Allâh.
🍂...Vois-tu que le Sa’i السعي entre Al-Safa et Al-Marwah tire son origine du Sa’i de la mère d’Isma’il après qu’elle ait été frappée par la faim et la soif, alors elle commença à chercher si quelqu’un se trouvait dans la zone.
#Nous n’accomplissons #pas le Sa’i السعي #dans_ce #but, nous accomplissons le Sa’iالسعي #uniquement_par #adoration d’Allâh عز وجل, et pour L’exalter et se #rapprocher_de_Lui, ainsi il se peut qu’Il nous pardonne et nous fasse miséricorde...
🍂Aussi concernant le #Raml (le fait de se découvrir l’épaule droite et de marcher rapidement en faisant de petits pas) -et c’est pendant les #trois #premiers_tours du #Tawaf d’arrivée quand la personne vient d’arriver si c’est le Tawaf d’arrivée ou celui de la ‘Oumra- son origine remonte au Prophète صلى الله عليه وسلم qui l’a fait pour provoquer les Moushrikines.
Ces Moushrikines qui-lorsque Le Prophète صلى الله عليه وسلم arriva pour la ‘Oumra Al-Qada ont dit :
«viennent à vous des gens qui ont été affaiblis par la fièvre de Médine»
Sounan Abou Dawoud 1886, authentifié par Al-Albani
Ainsi, l’origine de cette règle était pour ce but alors qu’aujourd’hui nous #ne #faisons_pas cela pour provoquer les Moushrikines parce que cela n’existe plus ; #mais_l_adoration #subsiste...
••••••••••
-Extraits: explication
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine
Pour écouter l'audio complet en arabe :
T.me/islamAuthentique
Sous le titre
Lapider les stèles n’est pas lapider le shaytan!
...Le Messager d’Allâh a dit à son sujet :
"Le Tawaf autour de La Maison et entre Al-Safa et Al-Marwah et la lapidation des stèles n’ont été prescrits qu’afin que le rappel d’Allâh soit établi."
(Sounan Abou Dawoud 1888)
#Ceci_est_la sagesse pour ces lapidations.
Pour cette #raison la personne prononce #le #Takbir pour chaque pierre lancée.
Il ne dit pas : «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم - Je cherche protection auprès d’Allâh contre Shaytan le maudit».
Plutôt il prononce le #Takbir, il dit : «Allâhou Akbar», exaltant Allâh Celui qui lui a prescrit la lapidation de ces stèles.
Et c’est en réalité-la lapidation des stèles-la plus #grande_adoration et humilité à Allâh.
🍂...Vois-tu que le Sa’i السعي entre Al-Safa et Al-Marwah tire son origine du Sa’i de la mère d’Isma’il après qu’elle ait été frappée par la faim et la soif, alors elle commença à chercher si quelqu’un se trouvait dans la zone.
#Nous n’accomplissons #pas le Sa’i السعي #dans_ce #but, nous accomplissons le Sa’iالسعي #uniquement_par #adoration d’Allâh عز وجل, et pour L’exalter et se #rapprocher_de_Lui, ainsi il se peut qu’Il nous pardonne et nous fasse miséricorde...
🍂Aussi concernant le #Raml (le fait de se découvrir l’épaule droite et de marcher rapidement en faisant de petits pas) -et c’est pendant les #trois #premiers_tours du #Tawaf d’arrivée quand la personne vient d’arriver si c’est le Tawaf d’arrivée ou celui de la ‘Oumra- son origine remonte au Prophète صلى الله عليه وسلم qui l’a fait pour provoquer les Moushrikines.
Ces Moushrikines qui-lorsque Le Prophète صلى الله عليه وسلم arriva pour la ‘Oumra Al-Qada ont dit :
«viennent à vous des gens qui ont été affaiblis par la fièvre de Médine»
Sounan Abou Dawoud 1886, authentifié par Al-Albani
Ainsi, l’origine de cette règle était pour ce but alors qu’aujourd’hui nous #ne #faisons_pas cela pour provoquer les Moushrikines parce que cela n’existe plus ; #mais_l_adoration #subsiste...
••••••••••
-Extraits: explication
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine
Pour écouter l'audio complet en arabe :
T.me/islamAuthentique
Sous le titre
Lapider les stèles n’est pas lapider le shaytan!
📌📌#Aujourd'hui C'est le premier Jours du mois
#dhul Hijja 1442
#RAPPEL_IMPORTANT
À ceux qui ont l'intention de sacrifier ou déléguer .
(Frères et sœurs)
#Ne pas couper ou prendre les poils, les ongles, et cheveux
#jusqu'à ce qu'il sacrifie son offrande الأضحية incha Allah ta3alla et cela depuis hier soir.
#dhul Hijja 1442
#RAPPEL_IMPORTANT
À ceux qui ont l'intention de sacrifier ou déléguer .
(Frères et sœurs)
#Ne pas couper ou prendre les poils, les ongles, et cheveux
#jusqu'à ce qu'il sacrifie son offrande الأضحية incha Allah ta3alla et cela depuis hier soir.
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️11▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons qu’Il #ne commet #d_injustice envers personne, car Sa justice est #parfaite...
Et qu’Il #n_ignore point les actes de Ses serviteurs, car Sa #surveillance_est_parfaite et Il #cerne_toute_chose de #Son_savoir.
📍#Nous_croyons que #nulle
chose ne peut #réduire #l_autorité d’Allah, que ce soit dans les cieux ou sur
terre, car Son #savoir et Sa #puissance sont #absolus.
🌱« Et Son commandement, lorsqu’Il veut une chose, consiste à dire : “ Soit ” et cela est. »(Yâ-Sîn, v. 82. )
... Et #aucune_fatigue, ni #épuisement ne peuvent
L’atteindre car #Sa_force est #totale.
🌱« Certes, Nous avons créé
les cieux et la terre et ce qu’il y a entre eux en six jours, sans éprouver aucune lassitude. »(63. Qâf, v. 38. )
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamauthentique
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️11▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons qu’Il #ne commet #d_injustice envers personne, car Sa justice est #parfaite...
Et qu’Il #n_ignore point les actes de Ses serviteurs, car Sa #surveillance_est_parfaite et Il #cerne_toute_chose de #Son_savoir.
📍#Nous_croyons que #nulle
chose ne peut #réduire #l_autorité d’Allah, que ce soit dans les cieux ou sur
terre, car Son #savoir et Sa #puissance sont #absolus.
🌱« Et Son commandement, lorsqu’Il veut une chose, consiste à dire : “ Soit ” et cela est. »(Yâ-Sîn, v. 82. )
... Et #aucune_fatigue, ni #épuisement ne peuvent
L’atteindre car #Sa_force est #totale.
🌱« Certes, Nous avons créé
les cieux et la terre et ce qu’il y a entre eux en six jours, sans éprouver aucune lassitude. »(63. Qâf, v. 38. )
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamauthentique
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️12▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons_fermement à tout ce #qu_Allah a #affirmé à Son propre sujet, ou tout ce que Son #Messager (ﷺ) a affirmé, à propos des noms et des
attributs d’Allah.
#Mais nous désavouons deux principes :
1▪️l’anthropomorphisme64 (At-Tamthîl) : le fait de dire dans son cœur ou avec sa langue que les attributs d’Allah le Très-Haut sont comme ceux de Ses créatures; questionner le comment des attributs d’Allah
2▪️(At-Takyîf) : le fait de dire dans son cœur ou avec sa langue, que le comment des attributs d’Allah sont comme-ci ou comme ça.
🔹Nous #nions tout ce qu’Allah a nié à Son sujet, ou ce qu’a nié Son Messager Muhammad (ﷺ), et que cette négation implique l’affirmation du contraire et
sa perfection. Et nous nous #taisons sur tout ce à propos de quoi Allah s’est tu, ainsi que Son Messager.
🔹Nous pensons que suivre cette méthodologie est certes un devoir et une obligation, car ce qu’Allah a affirmé ou a nié à Son propos, est une #information par laquelle #Il_informe_à_Son #sujet, et Il est le #mieux placé pour parler de Lui-même ; #Sa_parole est véridique et Son récit est parfait, et Ses serviteurs #ne #peuvent_Le_cerner de leur science. Et
•ce que le Messager a affirmé ou nié à Son sujet est
une information par laquelle il informe sur son Seigneur ; et il est le #mieux renseigné, le plus véridique et le plus #éloquent de toute la création. Enfin, dans les paroles d’Allah le Très-Haut et de Son Messager Muhammad (ﷺ) se trouvent la
perfection du savoir, de la vérité et de la clarté. Par conséquent, il n’y a #aucune #excuse_valable_pour_réfuter cette vérité, ou #hésiter à l’accepter.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamAuthentique
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️12▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons_fermement à tout ce #qu_Allah a #affirmé à Son propre sujet, ou tout ce que Son #Messager (ﷺ) a affirmé, à propos des noms et des
attributs d’Allah.
#Mais nous désavouons deux principes :
1▪️l’anthropomorphisme64 (At-Tamthîl) : le fait de dire dans son cœur ou avec sa langue que les attributs d’Allah le Très-Haut sont comme ceux de Ses créatures; questionner le comment des attributs d’Allah
2▪️(At-Takyîf) : le fait de dire dans son cœur ou avec sa langue, que le comment des attributs d’Allah sont comme-ci ou comme ça.
🔹Nous #nions tout ce qu’Allah a nié à Son sujet, ou ce qu’a nié Son Messager Muhammad (ﷺ), et que cette négation implique l’affirmation du contraire et
sa perfection. Et nous nous #taisons sur tout ce à propos de quoi Allah s’est tu, ainsi que Son Messager.
🔹Nous pensons que suivre cette méthodologie est certes un devoir et une obligation, car ce qu’Allah a affirmé ou a nié à Son propos, est une #information par laquelle #Il_informe_à_Son #sujet, et Il est le #mieux placé pour parler de Lui-même ; #Sa_parole est véridique et Son récit est parfait, et Ses serviteurs #ne #peuvent_Le_cerner de leur science. Et
•ce que le Messager a affirmé ou nié à Son sujet est
une information par laquelle il informe sur son Seigneur ; et il est le #mieux renseigné, le plus véridique et le plus #éloquent de toute la création. Enfin, dans les paroles d’Allah le Très-Haut et de Son Messager Muhammad (ﷺ) se trouvent la
perfection du savoir, de la vérité et de la clarté. Par conséquent, il n’y a #aucune #excuse_valable_pour_réfuter cette vérité, ou #hésiter à l’accepter.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamAuthentique
﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸28🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Si l’acte du serviteur ne se #réalisait_pas grâce à #sa_volonté et de son propre choix, il resterait un
#argument_devant_Allah
[ce qui est contraire au
verset sus cité].
▪︎que toute personne qui fait un acte #a_le_sentiment que le faire ou le délaisser ne lui cause #aucune impression de #contrainte. Il se met debout, s’assied, rentre et sort, voyage et réside, tout ceci
avec #sa_pleine_volonté.
📍Il ne sent à aucun moment que quelqu’un l’oblige à faire cela ; au contraire, il fait une nette distinction entre faire une chose de son plein gré et la faire sous la contrainte d’une autre personne.
📍Aussi faut-il signaler que la loi islamique #fait une sage #distinction entre les deux.
Elle #ne s’en prend #pas à celui qui fait un #acte sous
#contrainte, concernant le droit d’Allah le Très-Haut
sur Ses serviteurs •[renier l’existence d’Allah sous la
#contrainte, par exemple]. Et nous voyons que le
pécheur #ne_peut_prétexter le #destin d’Allah pour le
#péché qu’il #commet, car il accomplit le péché de son #propre_choix, sans qu’il sache qu’Allah le Très-
Haut l’a #décrété pour lui, puisque personne ne
connaît le destin qu’après le déroulement de ce qu’Il a prescrit.
🌱« Et aucune âme ne sait ce qu’elle acquerra demain. »137
Alors comment la personne argue-t-elle d’une chose au moment où elle la fait, et l’invoque
comme excuse [alors qu’elle ne s’est pas encore
produite] ? Et #Allah_détruit encore l’argument de celui qui se #réfugie derrière la #contrainte_du #destin
par Sa parole :
« Ceux qui ont associé diront : “ Si Allah avait
voulu, nous ne Lui aurions pas donné d’associé,
nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien dé
claré interdit ”. Ainsi leurs prédécesseurs traitaient-ils de menteurs [les messagers] jusqu’à
ce qu’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “ Avez-
vous quelque science à nous produire ? ” Vous ne
suivez que la conjecture et vous ne faites que mentir. »138
📌#Nous_disons au #pécheur qui se cache derrière le destin :
#pourquoi n’accomplit-il pas la bonne action en supposant qu’Allah l’a décrétée en sa
faveur ? Car il n’y a aucune différence entre ceci et
le péché dans l’ignorance de ce qui est prescrit
avant l’accomplissement de son acte.
Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه وسلم)▪︎informa les Compagnons
qu’à chaque personne lui est écrit sa place au
paradis, ou bien en enfer. Ils dirent : « Est-ce que nous nous en remettons à ceci et nous délaissons les
(bonnes) œuvres ? » Il répondit : « Non, œuvrez, car chacun sera mis dans l’aisance pour ce qui lui a été décrété. »139
▪︎Nous rétorquons au pécheur qui se justifie par le destin, que s’il voulait voyager vers La Mecque et qu’il y avait face à lui, deux routes :
une, dangereuse et difficile et l’autre, sûre et facile, il prendrait certes la seconde et jamais il n’
emprunterait la première. #Mais, il dirait quand même par la suite : « Ceci m’a été décrété, c’est mon destin ». Et s’il lui arrivait d’emprunter la première route, on le traiterait de fou.
De même, si on lui proposait deux emplois, le
premier avec un bon salaire, et le deuxième, moins bien payé, certes, il choisirait le premier emploi et #délaisserait le #second. 📌#Comment alors choisit-il pour lui-même, parmi les actes de la vie future (al-
Akhira) les mauvaises actions, puis il se réfugie derrière le destin ?!
#Nous_lui disons encore que si une #maladie le
#touchait, il courrait frapper à la porte de tous les #médecins pour le guérir, et il endurerait les #douleurs d’une éventuelle opération #chirurgicale,
ou le goût horrible des médicaments. #Pourquoi
alors ne fait-il #pas le même #effort avec la maladie
qui atteint son #cœur à cause de ses #péchés ___
137. Luqmân, v. 34.
138. Les Bestiaux, v. 148
139. Rapporté par AlBukhârî
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸28🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Si l’acte du serviteur ne se #réalisait_pas grâce à #sa_volonté et de son propre choix, il resterait un
#argument_devant_Allah
[ce qui est contraire au
verset sus cité].
▪︎que toute personne qui fait un acte #a_le_sentiment que le faire ou le délaisser ne lui cause #aucune impression de #contrainte. Il se met debout, s’assied, rentre et sort, voyage et réside, tout ceci
avec #sa_pleine_volonté.
📍Il ne sent à aucun moment que quelqu’un l’oblige à faire cela ; au contraire, il fait une nette distinction entre faire une chose de son plein gré et la faire sous la contrainte d’une autre personne.
📍Aussi faut-il signaler que la loi islamique #fait une sage #distinction entre les deux.
Elle #ne s’en prend #pas à celui qui fait un #acte sous
#contrainte, concernant le droit d’Allah le Très-Haut
sur Ses serviteurs •[renier l’existence d’Allah sous la
#contrainte, par exemple]. Et nous voyons que le
pécheur #ne_peut_prétexter le #destin d’Allah pour le
#péché qu’il #commet, car il accomplit le péché de son #propre_choix, sans qu’il sache qu’Allah le Très-
Haut l’a #décrété pour lui, puisque personne ne
connaît le destin qu’après le déroulement de ce qu’Il a prescrit.
🌱« Et aucune âme ne sait ce qu’elle acquerra demain. »137
Alors comment la personne argue-t-elle d’une chose au moment où elle la fait, et l’invoque
comme excuse [alors qu’elle ne s’est pas encore
produite] ? Et #Allah_détruit encore l’argument de celui qui se #réfugie derrière la #contrainte_du #destin
par Sa parole :
« Ceux qui ont associé diront : “ Si Allah avait
voulu, nous ne Lui aurions pas donné d’associé,
nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien dé
claré interdit ”. Ainsi leurs prédécesseurs traitaient-ils de menteurs [les messagers] jusqu’à
ce qu’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “ Avez-
vous quelque science à nous produire ? ” Vous ne
suivez que la conjecture et vous ne faites que mentir. »138
📌#Nous_disons au #pécheur qui se cache derrière le destin :
#pourquoi n’accomplit-il pas la bonne action en supposant qu’Allah l’a décrétée en sa
faveur ? Car il n’y a aucune différence entre ceci et
le péché dans l’ignorance de ce qui est prescrit
avant l’accomplissement de son acte.
Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه وسلم)▪︎informa les Compagnons
qu’à chaque personne lui est écrit sa place au
paradis, ou bien en enfer. Ils dirent : « Est-ce que nous nous en remettons à ceci et nous délaissons les
(bonnes) œuvres ? » Il répondit : « Non, œuvrez, car chacun sera mis dans l’aisance pour ce qui lui a été décrété. »139
▪︎Nous rétorquons au pécheur qui se justifie par le destin, que s’il voulait voyager vers La Mecque et qu’il y avait face à lui, deux routes :
une, dangereuse et difficile et l’autre, sûre et facile, il prendrait certes la seconde et jamais il n’
emprunterait la première. #Mais, il dirait quand même par la suite : « Ceci m’a été décrété, c’est mon destin ». Et s’il lui arrivait d’emprunter la première route, on le traiterait de fou.
De même, si on lui proposait deux emplois, le
premier avec un bon salaire, et le deuxième, moins bien payé, certes, il choisirait le premier emploi et #délaisserait le #second. 📌#Comment alors choisit-il pour lui-même, parmi les actes de la vie future (al-
Akhira) les mauvaises actions, puis il se réfugie derrière le destin ?!
#Nous_lui disons encore que si une #maladie le
#touchait, il courrait frapper à la porte de tous les #médecins pour le guérir, et il endurerait les #douleurs d’une éventuelle opération #chirurgicale,
ou le goût horrible des médicaments. #Pourquoi
alors ne fait-il #pas le même #effort avec la maladie
qui atteint son #cœur à cause de ses #péchés ___
137. Luqmân, v. 34.
138. Les Bestiaux, v. 148
139. Rapporté par AlBukhârî
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸29🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Nous_croyons_que l’on ne.peut.pas.attribuer.le.mal.tt #à_Allah, 📌car Sa #miséricorde et de Sa #sagesse sont #parfaites.
•Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit🌿 : « Et le mal ne s’attribue pas à Toi »140.
#Le_destin qu’Allah le Très-Haut décrète #ne_comporte pas de #mal en soi, car il procède d’une miséricorde et d’une sagesse.
#Seulement, le #mal_existe dans les #conséquences de #Ses_décrets, selon la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم), dans l’invocation du Qunût, qu’il enseigna à Hassan :🌿 « Et épargne-moi le mal que Tu as décrété... ». Il a ajouté le mal #dans ce qu’Il a décrété. Malgré cela, le mal #existant certes #comme #résultat de Ses #décrets *n’est pas un mal pur.
•Au contraire, une situation peut être un mal et en même temps, un bien, pour une même personne. Et il se peut aussi qu’elle soit un mal pour une personne et un bien pour une autre
personne.
•Les malheurs apparus sur terre comme la sécheresse, la famine, la maladie, la pauvreté et la peur sont des maux en soi, #mais dans un autre contexte, ils peuvent être des #bienfaits, selon la
parole du Très-Haut sens rapprochée🌱:
« La corruption est apparue sur terre et sur mer
à cause de ce que les gens ont accompli de leurs
propres mains, afin qu’Allah leur fasse goûter une partie de ce qu’ils ont œuvré, peut-être reviendront-ils. »141
•Couper la main du voleur et lapider le fornicateur sont un mal pour les coupables. #Mais, c’est aussi un bien pour eux, puisqu’ils seront absous de leur péché dans la vie présente, et Allah
ne les châtiera pas une seconde fois dans l’au-delà.
De même, c’est un bien puisque c’est, dans un
autre contexte, un #outil de #protection des #biens, de
#l’honneur et de la #progéniture.
📌Fin.du.chapitre.tt
••••••••••••••••••••
140. Rapporté par Muslim.
141. Les Romains, v. 41.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
T.me/islamauthentique
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸29🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Nous_croyons_que l’on ne.peut.pas.attribuer.le.mal.tt #à_Allah, 📌car Sa #miséricorde et de Sa #sagesse sont #parfaites.
•Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit🌿 : « Et le mal ne s’attribue pas à Toi »140.
#Le_destin qu’Allah le Très-Haut décrète #ne_comporte pas de #mal en soi, car il procède d’une miséricorde et d’une sagesse.
#Seulement, le #mal_existe dans les #conséquences de #Ses_décrets, selon la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم), dans l’invocation du Qunût, qu’il enseigna à Hassan :🌿 « Et épargne-moi le mal que Tu as décrété... ». Il a ajouté le mal #dans ce qu’Il a décrété. Malgré cela, le mal #existant certes #comme #résultat de Ses #décrets *n’est pas un mal pur.
•Au contraire, une situation peut être un mal et en même temps, un bien, pour une même personne. Et il se peut aussi qu’elle soit un mal pour une personne et un bien pour une autre
personne.
•Les malheurs apparus sur terre comme la sécheresse, la famine, la maladie, la pauvreté et la peur sont des maux en soi, #mais dans un autre contexte, ils peuvent être des #bienfaits, selon la
parole du Très-Haut sens rapprochée🌱:
« La corruption est apparue sur terre et sur mer
à cause de ce que les gens ont accompli de leurs
propres mains, afin qu’Allah leur fasse goûter une partie de ce qu’ils ont œuvré, peut-être reviendront-ils. »141
•Couper la main du voleur et lapider le fornicateur sont un mal pour les coupables. #Mais, c’est aussi un bien pour eux, puisqu’ils seront absous de leur péché dans la vie présente, et Allah
ne les châtiera pas une seconde fois dans l’au-delà.
De même, c’est un bien puisque c’est, dans un
autre contexte, un #outil de #protection des #biens, de
#l’honneur et de la #progéniture.
📌Fin.du.chapitre.tt
••••••••••••••••••••
140. Rapporté par Muslim.
141. Les Romains, v. 41.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
T.me/islamauthentique
-#Beaucoup de musulmans de la masse croient que #lapider les #stèles est #lapider_les #Shayatine.
...Le Messager d’Allâh a dit à son sujet :
"Le Tawaf autour de La Maison et entre Al-Safa et Al-Marwah et la lapidation des stèles n’ont été prescrits qu’afin que le rappel d’Allâh soit établi."
(Sounan Abou Dawoud 1888)
#Ceci_est_la sagesse pour ces lapidations.
Pour cette #raison la personne prononce #le #Takbir pour chaque pierre lancée.
Il ne dit pas : «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم - Je cherche protection auprès d’Allâh contre Shaytan le maudit».
Plutôt il prononce le #Takbir, il dit : «Allâhou Akbar», exaltant Allâh Celui qui lui a prescrit la lapidation de ces stèles.
Et c’est en réalité-la lapidation des stèles-la plus #grande_adoration et humilité à Allâh.
🍂...Vois-tu que le Sa’i السعي entre Al-Safa et Al-Marwah tire son origine du Sa’i de la mère d’Isma’il après qu’elle ait été frappée par la faim et la soif, alors elle commença à chercher si quelqu’un se trouvait dans la zone.
#Nous n’accomplissons #pas le Sa’i السعي #dans_ce #but, nous accomplissons le Sa’iالسعي #uniquement_par #adoration d’Allâh عز وجل, et pour L’exalter et se #rapprocher_de_Lui, ainsi il se peut qu’Il nous pardonne et nous fasse miséricorde...
🍂Aussi concernant le #Raml (le fait de se découvrir l’épaule droite et de marcher rapidement en faisant de petits pas) -et c’est pendant les #trois #premiers_tours du #Tawaf d’arrivée quand la personne vient d’arriver si c’est le Tawaf d’arrivée ou celui de la ‘Oumra- son origine remonte au Prophète صلى الله عليه وسلم qui l’a fait pour provoquer les Moushrikines.
Ces Moushrikines qui-lorsque Le Prophète صلى الله عليه وسلم arriva pour la ‘Oumra Al-Qada ont dit :
«viennent à vous des gens qui ont été affaiblis par la fièvre de Médine»
Sounan Abou Dawoud 1886, authentifié par Al-Albani
Ainsi, l’origine de cette règle était pour ce but alors qu’aujourd’hui nous #ne #faisons_pas cela pour provoquer les Moushrikines parce que cela n’existe plus ; #mais_l_adoration #subsiste...
••••••••••
-Extraits: explication
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine
Pour écouter l'audio complet en arabe :
T.me/islamAuthentique
Sous le titre
Lapider les stèles n’est pas lapider le shaytan!
...Le Messager d’Allâh a dit à son sujet :
"Le Tawaf autour de La Maison et entre Al-Safa et Al-Marwah et la lapidation des stèles n’ont été prescrits qu’afin que le rappel d’Allâh soit établi."
(Sounan Abou Dawoud 1888)
#Ceci_est_la sagesse pour ces lapidations.
Pour cette #raison la personne prononce #le #Takbir pour chaque pierre lancée.
Il ne dit pas : «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم - Je cherche protection auprès d’Allâh contre Shaytan le maudit».
Plutôt il prononce le #Takbir, il dit : «Allâhou Akbar», exaltant Allâh Celui qui lui a prescrit la lapidation de ces stèles.
Et c’est en réalité-la lapidation des stèles-la plus #grande_adoration et humilité à Allâh.
🍂...Vois-tu que le Sa’i السعي entre Al-Safa et Al-Marwah tire son origine du Sa’i de la mère d’Isma’il après qu’elle ait été frappée par la faim et la soif, alors elle commença à chercher si quelqu’un se trouvait dans la zone.
#Nous n’accomplissons #pas le Sa’i السعي #dans_ce #but, nous accomplissons le Sa’iالسعي #uniquement_par #adoration d’Allâh عز وجل, et pour L’exalter et se #rapprocher_de_Lui, ainsi il se peut qu’Il nous pardonne et nous fasse miséricorde...
🍂Aussi concernant le #Raml (le fait de se découvrir l’épaule droite et de marcher rapidement en faisant de petits pas) -et c’est pendant les #trois #premiers_tours du #Tawaf d’arrivée quand la personne vient d’arriver si c’est le Tawaf d’arrivée ou celui de la ‘Oumra- son origine remonte au Prophète صلى الله عليه وسلم qui l’a fait pour provoquer les Moushrikines.
Ces Moushrikines qui-lorsque Le Prophète صلى الله عليه وسلم arriva pour la ‘Oumra Al-Qada ont dit :
«viennent à vous des gens qui ont été affaiblis par la fièvre de Médine»
Sounan Abou Dawoud 1886, authentifié par Al-Albani
Ainsi, l’origine de cette règle était pour ce but alors qu’aujourd’hui nous #ne #faisons_pas cela pour provoquer les Moushrikines parce que cela n’existe plus ; #mais_l_adoration #subsiste...
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-Extraits: explication
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine
Pour écouter l'audio complet en arabe :
T.me/islamAuthentique
Sous le titre
Lapider les stèles n’est pas lapider le shaytan!
#RAPPEL_IMPORTANT
À ceux qui ont l'intention de sacrifier ou déléguer .
(Frères et sœurs)
#Ne pas couper ou prendre les poils, les ongles, et cheveux
#jusqu'à ce qu'il sacrifie son offrande الأضحية incha Allah ta3alla et cela à partir de ce soir après Maghreb.
▪︎▪︎▪︎
@Islamauthentique
À ceux qui ont l'intention de sacrifier ou déléguer .
(Frères et sœurs)
#Ne pas couper ou prendre les poils, les ongles, et cheveux
#jusqu'à ce qu'il sacrifie son offrande الأضحية incha Allah ta3alla et cela à partir de ce soir après Maghreb.
▪︎▪︎▪︎
@Islamauthentique