هل.الاعتكاف.ينقـطع.برؤية.علامات.ليلة.القدر؟.tt
📮 #السؤال :
هل ينقطع الاعتكاف إذا رأى الإنسان علامات ليلة القدر؟ كأن يراها مثلاً في ليلة خمس وعشرين فهل يقطع اعتكافه؟
📜 #الجواب :
ما شاء الله! سؤال لا بأس به.
👈 لا ينقطع الاعتكاف ، فالاعتكاف #مسنون في العشر الأواخر #كلها ، حتى لو رأى ليلة القدر ، أليس النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قد علم أن ليلة القدر ليلة واحد وعشرين واستمر في اعتكافه؟ بلى ، وهو عالم بها، وأنها قد مضت ، ومع ذلك اعتكف العشر الأواخر ، فنقول : ربما يكون اعتكافك بعد أن رأيتها بمنزلة الراتبة للفريضة ، يعني : أنه #يكمل أجر الليلة.
⁉️هل منا من يتأكد أنه أعـطى ليلة القدر حقها؟
#أبداً ، كلنا #مقصرون نسأل الله أن يعاملنا بعفوه ، إذاً اعتكافك فيما بقي بعد رؤيتك ليلة القدر -هذا إن صح أنك رأيتها حقاً وأنها هي حقاً- يكون بمنزلة الراتبة للصلاة ويكمل بها الأجر ، فأنت وإن رأيتها اعتكف.
👈 لكن متى تخرج؟ تخرج إذا غابت الشمس آخر يوم من رمضان ، إن كمل الشهر ثلاثين ، متى تخرج؟ بعد الغروب ليلة واحد وثلاثين ، وإن ثبت الشهر أنه تسع وعشرون فمتى ثبت فاخرج ، فلو قدرنا أن رجلاً معتكفاً وبعد العشاء من ليلة الثلاثين أعلن عن أول الشهر ، فقال: ما أشد اشتياقي إلى أهلي! فهل يصبر حتى يصلي العيد أو يذهب؟ يذهب ، فقد انتهى وقت الاعتكاف ، فقد كان النبي -عليه الصلاة والسلام- لا يعتكف إلا في العشر الأواخر ، والعشر الأواخر انتهت ، وهناك سؤال يسأل عنه كثيراً في المسجد الحرام ، تجد الرجل -مثلاً- من أهل جدة ، أو من أهل الطائف ، ويحب أن يبقى ليلة العيد في أهله فيقول له بعض الناس : اصبر حتى يطلع علينا ونصلي العيد ، من أين أتاهم هذا؟ متى ينتهي الاعتكاف؟
#الجواب : إذا #غربت شمس #آخر يوم من رمضان #انتهى الاعتكاف ، والله الموفق.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/1606
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot
📮 #السؤال :
هل ينقطع الاعتكاف إذا رأى الإنسان علامات ليلة القدر؟ كأن يراها مثلاً في ليلة خمس وعشرين فهل يقطع اعتكافه؟
📜 #الجواب :
ما شاء الله! سؤال لا بأس به.
👈 لا ينقطع الاعتكاف ، فالاعتكاف #مسنون في العشر الأواخر #كلها ، حتى لو رأى ليلة القدر ، أليس النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قد علم أن ليلة القدر ليلة واحد وعشرين واستمر في اعتكافه؟ بلى ، وهو عالم بها، وأنها قد مضت ، ومع ذلك اعتكف العشر الأواخر ، فنقول : ربما يكون اعتكافك بعد أن رأيتها بمنزلة الراتبة للفريضة ، يعني : أنه #يكمل أجر الليلة.
⁉️هل منا من يتأكد أنه أعـطى ليلة القدر حقها؟
#أبداً ، كلنا #مقصرون نسأل الله أن يعاملنا بعفوه ، إذاً اعتكافك فيما بقي بعد رؤيتك ليلة القدر -هذا إن صح أنك رأيتها حقاً وأنها هي حقاً- يكون بمنزلة الراتبة للصلاة ويكمل بها الأجر ، فأنت وإن رأيتها اعتكف.
👈 لكن متى تخرج؟ تخرج إذا غابت الشمس آخر يوم من رمضان ، إن كمل الشهر ثلاثين ، متى تخرج؟ بعد الغروب ليلة واحد وثلاثين ، وإن ثبت الشهر أنه تسع وعشرون فمتى ثبت فاخرج ، فلو قدرنا أن رجلاً معتكفاً وبعد العشاء من ليلة الثلاثين أعلن عن أول الشهر ، فقال: ما أشد اشتياقي إلى أهلي! فهل يصبر حتى يصلي العيد أو يذهب؟ يذهب ، فقد انتهى وقت الاعتكاف ، فقد كان النبي -عليه الصلاة والسلام- لا يعتكف إلا في العشر الأواخر ، والعشر الأواخر انتهت ، وهناك سؤال يسأل عنه كثيراً في المسجد الحرام ، تجد الرجل -مثلاً- من أهل جدة ، أو من أهل الطائف ، ويحب أن يبقى ليلة العيد في أهله فيقول له بعض الناس : اصبر حتى يطلع علينا ونصلي العيد ، من أين أتاهم هذا؟ متى ينتهي الاعتكاف؟
#الجواب : إذا #غربت شمس #آخر يوم من رمضان #انتهى الاعتكاف ، والله الموفق.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/1606
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot
حكم.الاجتهاد.في.ليلة.السابع.والعشرين.فقط.tt
📩 #السؤال :
كثير من الناس يعتقد أن ليلة السابع والعشرين من رمضان هي ليلة القدر فيحيونها بالصلاة والعبادة ولا يحيون غيرها في رمضان فهل هذا موافق للصواب؟
📝 #الإجابة :
⁉️هذا ليس بموافق للصواب ، فإن ليلة القدر #تتنقل ، قد تكون ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون في غير تلك الليلة كما تدل عليه الأحاديث الكثيرة في ذلك ، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذات عام أري ليلة القدر فكان ذلك ليلة إحدى وعشرين ، وثبت عنه أنه قال: "التمسوها في تاسعة تبقى ، في سابعة تبقى ، في خامسة تبقى".
ثم إن القيام لا ينبغي أن يخصه الإنسان في الليلة التي ترجى فيها ليلة القدر فقط ، بل #يجتهد في العشر الأواخر #كلها ، فذلك هديه صلى الله عليه وسلم فقد كان إذا دخل العشر شد المئزر ، وأيقظ أهله، وأحيا الليل عليه الصلاة والسلام ، فالذي ينبغي للمؤمن #الحازم أن يجتهد في ليالي هذه الأيام العشر كلها حتى لا يفوته الأجر.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام.
رابط المادة : http://iswy.co/e3l66
📩 #السؤال :
كثير من الناس يعتقد أن ليلة السابع والعشرين من رمضان هي ليلة القدر فيحيونها بالصلاة والعبادة ولا يحيون غيرها في رمضان فهل هذا موافق للصواب؟
📝 #الإجابة :
⁉️هذا ليس بموافق للصواب ، فإن ليلة القدر #تتنقل ، قد تكون ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون في غير تلك الليلة كما تدل عليه الأحاديث الكثيرة في ذلك ، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذات عام أري ليلة القدر فكان ذلك ليلة إحدى وعشرين ، وثبت عنه أنه قال: "التمسوها في تاسعة تبقى ، في سابعة تبقى ، في خامسة تبقى".
ثم إن القيام لا ينبغي أن يخصه الإنسان في الليلة التي ترجى فيها ليلة القدر فقط ، بل #يجتهد في العشر الأواخر #كلها ، فذلك هديه صلى الله عليه وسلم فقد كان إذا دخل العشر شد المئزر ، وأيقظ أهله، وأحيا الليل عليه الصلاة والسلام ، فالذي ينبغي للمؤمن #الحازم أن يجتهد في ليالي هذه الأيام العشر كلها حتى لا يفوته الأجر.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام.
رابط المادة : http://iswy.co/e3l66
ar.islamway.net
بعض الناس يجتهدون في ليلة السابع والعشرين فقط - محمد بن صالح العثيمين
بعض الناس يجتهدون في ليلة السابع والعشرين فقط - محمد بن صالح العثيمين. التصنيف: ملفات شهر رمضان
هل.ليلة.القدر.للناس.كلهم؟.tt
📩 #السؤال :
حدثونا لو سمحتم عن ليلة القدر ، وهل هي للناس كلهم؟ أو لكل واحد على حدة؟ جزاكم الله خيرًا.
📖 #الجواب :
ليلة القدر ليلة عظيمة ، بين الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم ، حيث قال : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] ، وقال سبحانه في سورة الدخان : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان:3-4] ، هي ليلة عظيمة ، وأخبر النبي ﷺ أنها تكون في #العشر_الأواخر من رمضان ، وكان يعتني بها ﷺ ، وكان يقوم العشر الأواخر من رمضان يتحرى هذه الليلة ويقول : التمسوها في العشر الأواخر والتمسوها في كل وتر يعني الأوتار أرجى وأحرى ، إحدى وعشرين ، ثلاث وعشرين ، خمس وعشرين ، سبع وعشرين ، تسع وعشرين ، مع أنها #تلتمس في الليالي كلها ، لكنها في #الأوتار أحرى ، وأحراها ليلة سبع وعشرين.
👈 #والسنة للمسلمين رجالًا ونساء أن يتحروها في العشر #كلها ، وأن يجتهدوا في قيام هذه الليالي بالصلاة والقراءة والدعاء تأسيًا بالنبي عليه الصلاة والسلام وطلبًا لهذه الليلة ، والله يقول فيها سبحانه : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] يعني العمل فيها والاجتهاد فيها بالأعمال الصالحات أفضل من العمل في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم ، هل هي للناس كلهم أم لأشخاص دون أشخاص؟
#الشيخ : للناس كلهم من تقبل الله منه #ووفقه للعمل فيها #حصل له هذا الأجر ، سواء كان عربيًا أو عجميًا ، حضريًا أو بدويًا ، رجلا أو امرأة في أي مكان من الأرض ، إذا #اجتهد في هذه الليالي وهو مسلم ويرغب في الخير ، اجتهد وعمل الصالحات فالله يعطيه أجره سبحانه وتعالى. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/15467/هل-ليلة-القدر-للناس-كلهم
📩 #السؤال :
حدثونا لو سمحتم عن ليلة القدر ، وهل هي للناس كلهم؟ أو لكل واحد على حدة؟ جزاكم الله خيرًا.
📖 #الجواب :
ليلة القدر ليلة عظيمة ، بين الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم ، حيث قال : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] ، وقال سبحانه في سورة الدخان : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان:3-4] ، هي ليلة عظيمة ، وأخبر النبي ﷺ أنها تكون في #العشر_الأواخر من رمضان ، وكان يعتني بها ﷺ ، وكان يقوم العشر الأواخر من رمضان يتحرى هذه الليلة ويقول : التمسوها في العشر الأواخر والتمسوها في كل وتر يعني الأوتار أرجى وأحرى ، إحدى وعشرين ، ثلاث وعشرين ، خمس وعشرين ، سبع وعشرين ، تسع وعشرين ، مع أنها #تلتمس في الليالي كلها ، لكنها في #الأوتار أحرى ، وأحراها ليلة سبع وعشرين.
👈 #والسنة للمسلمين رجالًا ونساء أن يتحروها في العشر #كلها ، وأن يجتهدوا في قيام هذه الليالي بالصلاة والقراءة والدعاء تأسيًا بالنبي عليه الصلاة والسلام وطلبًا لهذه الليلة ، والله يقول فيها سبحانه : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] يعني العمل فيها والاجتهاد فيها بالأعمال الصالحات أفضل من العمل في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم ، هل هي للناس كلهم أم لأشخاص دون أشخاص؟
#الشيخ : للناس كلهم من تقبل الله منه #ووفقه للعمل فيها #حصل له هذا الأجر ، سواء كان عربيًا أو عجميًا ، حضريًا أو بدويًا ، رجلا أو امرأة في أي مكان من الأرض ، إذا #اجتهد في هذه الليالي وهو مسلم ويرغب في الخير ، اجتهد وعمل الصالحات فالله يعطيه أجره سبحانه وتعالى. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/15467/هل-ليلة-القدر-للناس-كلهم
binbaz.org.sa
هل ليلة القدر للناس كلهم؟
الجواب:
ليلة القدر ليلة عظيمة، بين الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم، حيث قال : لَيْلَةُ
ليلة القدر ليلة عظيمة، بين الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم، حيث قال : لَيْلَةُ
هل ليلة القدر للناس كلهم؟ وكيف يعرف المرء أنه أصاب ليلة القدر؟
📩 #السؤال :
حدثونا لو سمحتم عن ليلة القدر ، وهل هي للناس كلهم؟ أو لكل واحد على حدة؟ جزاكم الله خيرًا.
📄 #الجواب :
ليلة القدر ليلة عظيمة ، بيَّن الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم ، حيث قال عز وجل : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] ، وقال سبحانه في سورة الدخان : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان:3-4] ، هي ليلة عظيمة ، وأخبر النبي ﷺ أنها تكون في العشر الأواخر من رمضان ، وكان يعتني بها ﷺ وكان يقوم العشر الأواخر من رمضان ، يتحرى هذه الليلة ، ويقول : ((التمسوها في العشر الأواخر ، والتمسوها في كل وتر)) يعني الأوتار #أرجى وأحرى ، إحدى وعشرين ، ثلاث وعشرين ، خمس وعشرين ، سبع وعشرين ، تسع وعشرين ، مع أنها تلتمس في الليالي #كلها ، لكنها في #الأوتار أحرى ، وأحراها ليلة سبع وعشرين.
والسنة للمسلمين رجالًا ونساء أن #يتحروها في العشر #كلها ، وأن يجتهدوا في قيام هذه الليالي بالصلاة ، والقراءة ، والدعاء ؛ تأسيًا بالنبي -عليه الصلاة والسلام- وطلبًا لهذه الليلة ، والله يقول فيها سبحانه : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] يعني العمل فيها ، والاجتهاد فيها بالأعمال الصالحات أفضل من العمل في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم ، هل هي للناس كلهم أم لأشخاص دون أشخاص؟
#الشيخ : للناس كلهم من تقبل الله منه ، ووفقه للعمل فيها ؛ حصل له هذا الأجر ، سواء كان عربيًا ، أو عجميًا ، حضريًا ، أو بدويًا ، رجلًا ، أو امرأة ، في أي مكان من الأرض ، إذا اجتهد في هذه الليالي ، وهو مسلم ، ويرغب في الخير ، اجتهد ، وعمل الصالحات ، فالله يعطيه أجره ، سبحانه وتعالى. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، كيف يعرف المرء أنه أصاب ليلة القدر؟
#الشيخ : أخبر النبي ﷺ أنها تطلع الشمس في صباحها لا شعاع لها ، وكان أبي بن كعب -رضي الله عنه- الصحابي الجليل قد راقب ذلك سنوات كثيرة ، فرآها تطلع صباح يوم سبع وعشرين ، ليس لها شعاع ، وكان يحلف على أنها ليلة سبع وعشرين بسبب هذه العلامة ، ولكن #الصواب أنها قد تكون في غيرها ، قد تكون عدة سنوات في ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون في سنوات أخرى في إحدى وعشرين ، أو في ثلاث وعشرين ، أو في خمس وعشرين أو في غيرها ، فالاحتياط ، والحزم ، الاجتهاد في الليالي كلها. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/15467/هل-ليلة-القدر-للناس-كلهم
📩 #السؤال :
حدثونا لو سمحتم عن ليلة القدر ، وهل هي للناس كلهم؟ أو لكل واحد على حدة؟ جزاكم الله خيرًا.
📄 #الجواب :
ليلة القدر ليلة عظيمة ، بيَّن الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم ، حيث قال عز وجل : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] ، وقال سبحانه في سورة الدخان : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان:3-4] ، هي ليلة عظيمة ، وأخبر النبي ﷺ أنها تكون في العشر الأواخر من رمضان ، وكان يعتني بها ﷺ وكان يقوم العشر الأواخر من رمضان ، يتحرى هذه الليلة ، ويقول : ((التمسوها في العشر الأواخر ، والتمسوها في كل وتر)) يعني الأوتار #أرجى وأحرى ، إحدى وعشرين ، ثلاث وعشرين ، خمس وعشرين ، سبع وعشرين ، تسع وعشرين ، مع أنها تلتمس في الليالي #كلها ، لكنها في #الأوتار أحرى ، وأحراها ليلة سبع وعشرين.
والسنة للمسلمين رجالًا ونساء أن #يتحروها في العشر #كلها ، وأن يجتهدوا في قيام هذه الليالي بالصلاة ، والقراءة ، والدعاء ؛ تأسيًا بالنبي -عليه الصلاة والسلام- وطلبًا لهذه الليلة ، والله يقول فيها سبحانه : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] يعني العمل فيها ، والاجتهاد فيها بالأعمال الصالحات أفضل من العمل في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم ، هل هي للناس كلهم أم لأشخاص دون أشخاص؟
#الشيخ : للناس كلهم من تقبل الله منه ، ووفقه للعمل فيها ؛ حصل له هذا الأجر ، سواء كان عربيًا ، أو عجميًا ، حضريًا ، أو بدويًا ، رجلًا ، أو امرأة ، في أي مكان من الأرض ، إذا اجتهد في هذه الليالي ، وهو مسلم ، ويرغب في الخير ، اجتهد ، وعمل الصالحات ، فالله يعطيه أجره ، سبحانه وتعالى. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، كيف يعرف المرء أنه أصاب ليلة القدر؟
#الشيخ : أخبر النبي ﷺ أنها تطلع الشمس في صباحها لا شعاع لها ، وكان أبي بن كعب -رضي الله عنه- الصحابي الجليل قد راقب ذلك سنوات كثيرة ، فرآها تطلع صباح يوم سبع وعشرين ، ليس لها شعاع ، وكان يحلف على أنها ليلة سبع وعشرين بسبب هذه العلامة ، ولكن #الصواب أنها قد تكون في غيرها ، قد تكون عدة سنوات في ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون في سنوات أخرى في إحدى وعشرين ، أو في ثلاث وعشرين ، أو في خمس وعشرين أو في غيرها ، فالاحتياط ، والحزم ، الاجتهاد في الليالي كلها. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/15467/هل-ليلة-القدر-للناس-كلهم
binbaz.org.sa
هل ليلة القدر للناس كلهم؟
الجواب:
ليلة القدر ليلة عظيمة، بين الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم، حيث قال : لَيْلَةُ
ليلة القدر ليلة عظيمة، بين الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم، حيث قال : لَيْلَةُ
⁉️هل ليلة القدر ثابتة في سبع وعشرين أو متنقلة؟
📩 #السؤال :
ما معنى قوله ﷺ عن ليلة القدر ، فقال : رأيتها وأنسيتها ، ما معناه؟
📖 #الجواب :
يعني : أنسيها ، ذهبت عن باله ، هذا أحسن من نسيها ، أُنسيت أحسن من نَسيت ؛ لأن أنساه هي من الشيطان ، لحكمة بالغة ، #لكن إذا عرفوا أنها في العشر ، وأنه لا يُعلم متى تكون في العشر #اجتهدوا في العشر #كلها ؛ فصار أعظم لأجورهم وأكثر لحسناتهم.
#س : هل ليلة القدر ثابتة في سبع وعشرين أو متنقلة؟
#ج : جاء فيها أحاديث تدل على أن #أرجاها ليلة سبع وعشرين ، وأنها #متنقلة في #الأوتار.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/30876/ما-معنى-رأيتها-وأنسيتها-في-حديث-ليلة-القدر
📩 #السؤال :
ما معنى قوله ﷺ عن ليلة القدر ، فقال : رأيتها وأنسيتها ، ما معناه؟
📖 #الجواب :
يعني : أنسيها ، ذهبت عن باله ، هذا أحسن من نسيها ، أُنسيت أحسن من نَسيت ؛ لأن أنساه هي من الشيطان ، لحكمة بالغة ، #لكن إذا عرفوا أنها في العشر ، وأنه لا يُعلم متى تكون في العشر #اجتهدوا في العشر #كلها ؛ فصار أعظم لأجورهم وأكثر لحسناتهم.
#س : هل ليلة القدر ثابتة في سبع وعشرين أو متنقلة؟
#ج : جاء فيها أحاديث تدل على أن #أرجاها ليلة سبع وعشرين ، وأنها #متنقلة في #الأوتار.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/30876/ما-معنى-رأيتها-وأنسيتها-في-حديث-ليلة-القدر
binbaz.org.sa
ما معنى «رأيتها وأنسيتها» في حديث ليلة القدر؟
الجواب:
يعني: أنسيها، ذهبت عن باله، هذا أحسن من نسيها، أُنسيت أحسن من نَسيت؛ لأن أنساه هي
يعني: أنسيها، ذهبت عن باله، هذا أحسن من نسيها، أُنسيت أحسن من نَسيت؛ لأن أنساه هي
رؤية.ليلة.القدر.tt
📩 #السؤال :
هل ترى ليلة القدر عيانا أي أنها ترى بالعين البشرية المجردة؟ حيث أن بعض الناس يقولون إن الإنسان إذا استطاع رؤية ليلة القدر يرى نورا في السماء ونحو هذا ، وكيف رآها رسول الله ﷺ والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين؟ وكيف يعرف المرء أنه قد رأى ليلة القدر؟ وهل ينال الإنسان ثوابها وأجرها وإن كانت في تلك الليلة التي لم يستطع أن يراها فيها؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل.
📄 #الجواب :
قد ترى ليلة القدر بالعين لمن وفقه الله سبحانه ، وذلك برؤية #أماراتها ، وكان الصحابة رضي الله عنهم يستدلون عليها #بعلامات ، ولكن عدم رؤيتها لا يمنع حصول فضلها لمن قامها إيمانا واحتسابا ، فالمسلم ينبغي له أن #يجتهد في تحريها في العشر الأواخر من رمضان كما أمر النبي ﷺ طلبا للأجر والثواب فإذا صادف قيامه إيمانا واحتسابا هذه الليلة نال أجرها وإن لم يعلمها قال ﷺ : ((من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)) ، وفي رواية أخرى : ((من قامها ابتغاءها ثم وقعت له غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر)).
وقد ثبت عن النبي ﷺ ما يدل على أن من علاماتها طلوع الشمس صبيحتها لا شعاع لها ، وكان أبي بن كعب يقسم على أنها ليلة سبع وعشرين ويستدل بهذه العلامة ، #والراجح أنها #متنقلة في ليالي العشر #كلها ، وأوتارها أحرى ، وليلة سبع وعشرين آكد #الأوتار في ذلك.
👈 ومن #اجتهد في العشر كلها في الصلاة والقرآن والدعاء وغير ذلك من وجوه الخير أدرك ليلة القدر بلا شك وفاز بما وعد الله به من قامها إذا فعل ذلك إيمانًا واحتسابًا.
والله ولي التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (6/ 500).
https://binbaz.org.sa/fatwas/1883/رؤية-ليلة-القدر
📩 #السؤال :
هل ترى ليلة القدر عيانا أي أنها ترى بالعين البشرية المجردة؟ حيث أن بعض الناس يقولون إن الإنسان إذا استطاع رؤية ليلة القدر يرى نورا في السماء ونحو هذا ، وكيف رآها رسول الله ﷺ والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين؟ وكيف يعرف المرء أنه قد رأى ليلة القدر؟ وهل ينال الإنسان ثوابها وأجرها وإن كانت في تلك الليلة التي لم يستطع أن يراها فيها؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل.
📄 #الجواب :
قد ترى ليلة القدر بالعين لمن وفقه الله سبحانه ، وذلك برؤية #أماراتها ، وكان الصحابة رضي الله عنهم يستدلون عليها #بعلامات ، ولكن عدم رؤيتها لا يمنع حصول فضلها لمن قامها إيمانا واحتسابا ، فالمسلم ينبغي له أن #يجتهد في تحريها في العشر الأواخر من رمضان كما أمر النبي ﷺ طلبا للأجر والثواب فإذا صادف قيامه إيمانا واحتسابا هذه الليلة نال أجرها وإن لم يعلمها قال ﷺ : ((من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)) ، وفي رواية أخرى : ((من قامها ابتغاءها ثم وقعت له غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر)).
وقد ثبت عن النبي ﷺ ما يدل على أن من علاماتها طلوع الشمس صبيحتها لا شعاع لها ، وكان أبي بن كعب يقسم على أنها ليلة سبع وعشرين ويستدل بهذه العلامة ، #والراجح أنها #متنقلة في ليالي العشر #كلها ، وأوتارها أحرى ، وليلة سبع وعشرين آكد #الأوتار في ذلك.
👈 ومن #اجتهد في العشر كلها في الصلاة والقرآن والدعاء وغير ذلك من وجوه الخير أدرك ليلة القدر بلا شك وفاز بما وعد الله به من قامها إذا فعل ذلك إيمانًا واحتسابًا.
والله ولي التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (6/ 500).
https://binbaz.org.sa/fatwas/1883/رؤية-ليلة-القدر
binbaz.org.sa
رؤية ليلة القدر
جواب: قد ترى ليلة القدر بالعين لمن وفقه الله سبحانه، وذلك برؤية أماراتها، وكان الصحابة
هل ليلة القدر للناس كلهم؟ وكيف يعرف المرء أنه أصاب ليلة القدر؟
📩 #السؤال :
حدثونا لو سمحتم عن ليلة القدر ، وهل هي للناس كلهم؟ أو لكل واحد على حدة؟ جزاكم الله خيرًا.
📄 #الجواب :
ليلة القدر ليلة عظيمة ، بيَّن الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم ، حيث قال عز وجل : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] ، وقال سبحانه في سورة الدخان : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان:3-4] ، هي ليلة عظيمة ، وأخبر النبي ﷺ أنها تكون في العشر الأواخر من رمضان ، وكان يعتني بها ﷺ وكان يقوم العشر الأواخر من رمضان ، يتحرى هذه الليلة ، ويقول : ((التمسوها في العشر الأواخر ، والتمسوها في كل وتر)) يعني الأوتار #أرجى وأحرى ، إحدى وعشرين ، ثلاث وعشرين ، خمس وعشرين ، سبع وعشرين ، تسع وعشرين ، مع أنها تلتمس في الليالي #كلها ، لكنها في #الأوتار أحرى ، وأحراها ليلة سبع وعشرين.
والسنة للمسلمين رجالًا ونساء أن #يتحروها في العشر #كلها ، وأن يجتهدوا في قيام هذه الليالي بالصلاة ، والقراءة ، والدعاء ؛ تأسيًا بالنبي -عليه الصلاة والسلام- وطلبًا لهذه الليلة ، والله يقول فيها سبحانه : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] يعني العمل فيها ، والاجتهاد فيها بالأعمال الصالحات أفضل من العمل في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم ، هل هي للناس كلهم أم لأشخاص دون أشخاص؟
#الشيخ : للناس كلهم من تقبل الله منه ، ووفقه للعمل فيها ؛ حصل له هذا الأجر ، سواء كان عربيًا ، أو عجميًا ، حضريًا ، أو بدويًا ، رجلًا ، أو امرأة ، في أي مكان من الأرض ، إذا اجتهد في هذه الليالي ، وهو مسلم ، ويرغب في الخير ، اجتهد ، وعمل الصالحات ، فالله يعطيه أجره ، سبحانه وتعالى. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، كيف يعرف المرء أنه أصاب ليلة القدر؟
#الشيخ : أخبر النبي ﷺ أنها تطلع الشمس في صباحها لا شعاع لها ، وكان أبي بن كعب -رضي الله عنه- الصحابي الجليل قد راقب ذلك سنوات كثيرة ، فرآها تطلع صباح يوم سبع وعشرين ، ليس لها شعاع ، وكان يحلف على أنها ليلة سبع وعشرين بسبب هذه العلامة ، ولكن #الصواب أنها قد تكون في غيرها ، قد تكون عدة سنوات في ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون في سنوات أخرى في إحدى وعشرين ، أو في ثلاث وعشرين ، أو في خمس وعشرين أو في غيرها ، فالاحتياط ، والحزم ، الاجتهاد في الليالي كلها. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/15467/هل-ليلة-القدر-للناس-كلهم
📩 #السؤال :
حدثونا لو سمحتم عن ليلة القدر ، وهل هي للناس كلهم؟ أو لكل واحد على حدة؟ جزاكم الله خيرًا.
📄 #الجواب :
ليلة القدر ليلة عظيمة ، بيَّن الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم ، حيث قال عز وجل : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] ، وقال سبحانه في سورة الدخان : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان:3-4] ، هي ليلة عظيمة ، وأخبر النبي ﷺ أنها تكون في العشر الأواخر من رمضان ، وكان يعتني بها ﷺ وكان يقوم العشر الأواخر من رمضان ، يتحرى هذه الليلة ، ويقول : ((التمسوها في العشر الأواخر ، والتمسوها في كل وتر)) يعني الأوتار #أرجى وأحرى ، إحدى وعشرين ، ثلاث وعشرين ، خمس وعشرين ، سبع وعشرين ، تسع وعشرين ، مع أنها تلتمس في الليالي #كلها ، لكنها في #الأوتار أحرى ، وأحراها ليلة سبع وعشرين.
والسنة للمسلمين رجالًا ونساء أن #يتحروها في العشر #كلها ، وأن يجتهدوا في قيام هذه الليالي بالصلاة ، والقراءة ، والدعاء ؛ تأسيًا بالنبي -عليه الصلاة والسلام- وطلبًا لهذه الليلة ، والله يقول فيها سبحانه : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] يعني العمل فيها ، والاجتهاد فيها بالأعمال الصالحات أفضل من العمل في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم ، هل هي للناس كلهم أم لأشخاص دون أشخاص؟
#الشيخ : للناس كلهم من تقبل الله منه ، ووفقه للعمل فيها ؛ حصل له هذا الأجر ، سواء كان عربيًا ، أو عجميًا ، حضريًا ، أو بدويًا ، رجلًا ، أو امرأة ، في أي مكان من الأرض ، إذا اجتهد في هذه الليالي ، وهو مسلم ، ويرغب في الخير ، اجتهد ، وعمل الصالحات ، فالله يعطيه أجره ، سبحانه وتعالى. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، كيف يعرف المرء أنه أصاب ليلة القدر؟
#الشيخ : أخبر النبي ﷺ أنها تطلع الشمس في صباحها لا شعاع لها ، وكان أبي بن كعب -رضي الله عنه- الصحابي الجليل قد راقب ذلك سنوات كثيرة ، فرآها تطلع صباح يوم سبع وعشرين ، ليس لها شعاع ، وكان يحلف على أنها ليلة سبع وعشرين بسبب هذه العلامة ، ولكن #الصواب أنها قد تكون في غيرها ، قد تكون عدة سنوات في ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون في سنوات أخرى في إحدى وعشرين ، أو في ثلاث وعشرين ، أو في خمس وعشرين أو في غيرها ، فالاحتياط ، والحزم ، الاجتهاد في الليالي كلها. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/15467/هل-ليلة-القدر-للناس-كلهم
binbaz.org.sa
هل ليلة القدر للناس كلهم؟
الجواب:
ليلة القدر ليلة عظيمة، بين الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم، حيث قال : لَيْلَةُ
ليلة القدر ليلة عظيمة، بين الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم، حيث قال : لَيْلَةُ
حكم من يجتهد في ليلة السابع والعشرين فقط
📩 #السؤال :
كثير من الناس يعتقد أن ليلة السابع والعشرين من رمضان هي ليلة القدر فيحيونها بالصلاة والعبادة ولا يحيون غيرها في رمضان ، فهل هذا موافق للصواب؟
📄 #الإجابة :
هذا ليس بموافق للصواب ، فإن ليلة القدر #تتنقل ، قد تكون ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون في #غير تلك الليلة كما تدل عليه الأحاديث الكثيرة في ذلك ، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذات عام أري ليلة القدر فكان ذلك ليلة إحدى وعشرين ، وثبت عنه أنه قال : "التمسوها في تاسعة تبقى ، في سابعة تبقى ، في خامسة تبقى" .
👈 ثم إن القيام لا ينبغي أن يخصه الإنسان في الليلة التي ترجى فيها ليلة القدر فقط ، بل يجتهد في #العشر الأواخر #كلها ، فذلك هديه صلى الله عليه وسلم فقد كان إذا دخل العشر شد المئزر ، وأيقظ أهله ، وأحيا الليل عليه الصلاة والسلام ، فالذي ينبغي للمؤمن الحازم أن #يجتهد في ليالي هذه الأيام #العشر #كلها حتى لا يفوته الأجر.
ـــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام.
رابط المادة : http://iswy.co/e3l66
📩 #السؤال :
كثير من الناس يعتقد أن ليلة السابع والعشرين من رمضان هي ليلة القدر فيحيونها بالصلاة والعبادة ولا يحيون غيرها في رمضان ، فهل هذا موافق للصواب؟
📄 #الإجابة :
هذا ليس بموافق للصواب ، فإن ليلة القدر #تتنقل ، قد تكون ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون في #غير تلك الليلة كما تدل عليه الأحاديث الكثيرة في ذلك ، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذات عام أري ليلة القدر فكان ذلك ليلة إحدى وعشرين ، وثبت عنه أنه قال : "التمسوها في تاسعة تبقى ، في سابعة تبقى ، في خامسة تبقى" .
👈 ثم إن القيام لا ينبغي أن يخصه الإنسان في الليلة التي ترجى فيها ليلة القدر فقط ، بل يجتهد في #العشر الأواخر #كلها ، فذلك هديه صلى الله عليه وسلم فقد كان إذا دخل العشر شد المئزر ، وأيقظ أهله ، وأحيا الليل عليه الصلاة والسلام ، فالذي ينبغي للمؤمن الحازم أن #يجتهد في ليالي هذه الأيام #العشر #كلها حتى لا يفوته الأجر.
ـــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام.
رابط المادة : http://iswy.co/e3l66
ar.islamway.net
بعض الناس يجتهدون في ليلة السابع والعشرين فقط - محمد بن صالح العثيمين
بعض الناس يجتهدون في ليلة السابع والعشرين فقط - محمد بن صالح العثيمين. التصنيف: ملفات شهر رمضان
هل ينقطع الاعتكاف برؤية ليلة القدر؟
📮 #السؤال :
هل ينقطع الاعتكاف إذا رأى الإنسان علامات ليلة القدر؟ كأن يراها مثلاً في ليلة خمس وعشرين فهل يقطع اعتكافه؟
📜 #الجواب :
ما شاء الله! سؤال لا بأس به.
👈 لا ينقطع الاعتكاف ، فالاعتكاف #مسنون في العشر الأواخر #كلها ، حتى لو رأى ليلة القدر ، أليس النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قد علم أن ليلة القدر ليلة واحد وعشرين واستمر في اعتكافه؟ بلى ، وهو عالم بها ، وأنها قد مضت ، ومع ذلك اعتكف العشر الأواخر ، فنقول : ربما يكون اعتكافك بعد أن رأيتها بمنزلة الراتبة للفريضة ، يعني : أنه #يكمل أجر الليلة.
⁉️هل منا من يتأكد أنه أعـطى ليلة القدر حقها؟
#أبداً ، كلنا #مقصرون نسأل الله أن يعاملنا بعفوه ، إذاً اعتكافك فيما بقي بعد رؤيتك ليلة القدر -هذا إن صح أنك رأيتها حقاً وأنها هي حقاً- يكون بمنزلة الراتبة للصلاة ويكمل بها الأجر ، فأنت وإن رأيتها اعتكف.
👈 لكن متى تخرج؟ تخرج إذا غابت الشمس آخر يوم من رمضان ، إن #كمل الشهر ثلاثين ، متى تخرج؟ بعد الغروب ليلة واحد وثلاثين ، وإن ثبت الشهر أنه تسع وعشرون فمتى ثبت فاخرج ، فلو قدرنا أن رجلاً معتكفاً وبعد العشاء من ليلة الثلاثين أعلن عن أول الشهر ، فقال : ما أشد اشتياقي إلى أهلي! فهل يصبر حتى يصلي العيد أو يذهب؟ يذهب ، فقد انتهى وقت الاعتكاف ، فقد كان النبي -عليه الصلاة والسلام- لا يعتكف إلا في العشر الأواخر ، والعشر الأواخر انتهت ، وهناك سؤال يسأل عنه كثيراً في المسجد الحرام ، تجد الرجل -مثلاً- من أهل جدة ، أو من أهل الطائف ، ويحب أن يبقى ليلة العيد في أهله فيقول له بعض الناس : اصبر حتى يطلع علينا ونصلي العيد ، من أين أتاهم هذا؟
⁉️متى ينتهي الاعتكاف؟
#الجواب : إذا #غربت شمس #آخر يوم من رمضان #انتهى الاعتكاف ، والله الموفق.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
http://binothaimeen.net/content/1606
📮 #السؤال :
هل ينقطع الاعتكاف إذا رأى الإنسان علامات ليلة القدر؟ كأن يراها مثلاً في ليلة خمس وعشرين فهل يقطع اعتكافه؟
📜 #الجواب :
ما شاء الله! سؤال لا بأس به.
👈 لا ينقطع الاعتكاف ، فالاعتكاف #مسنون في العشر الأواخر #كلها ، حتى لو رأى ليلة القدر ، أليس النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قد علم أن ليلة القدر ليلة واحد وعشرين واستمر في اعتكافه؟ بلى ، وهو عالم بها ، وأنها قد مضت ، ومع ذلك اعتكف العشر الأواخر ، فنقول : ربما يكون اعتكافك بعد أن رأيتها بمنزلة الراتبة للفريضة ، يعني : أنه #يكمل أجر الليلة.
⁉️هل منا من يتأكد أنه أعـطى ليلة القدر حقها؟
#أبداً ، كلنا #مقصرون نسأل الله أن يعاملنا بعفوه ، إذاً اعتكافك فيما بقي بعد رؤيتك ليلة القدر -هذا إن صح أنك رأيتها حقاً وأنها هي حقاً- يكون بمنزلة الراتبة للصلاة ويكمل بها الأجر ، فأنت وإن رأيتها اعتكف.
👈 لكن متى تخرج؟ تخرج إذا غابت الشمس آخر يوم من رمضان ، إن #كمل الشهر ثلاثين ، متى تخرج؟ بعد الغروب ليلة واحد وثلاثين ، وإن ثبت الشهر أنه تسع وعشرون فمتى ثبت فاخرج ، فلو قدرنا أن رجلاً معتكفاً وبعد العشاء من ليلة الثلاثين أعلن عن أول الشهر ، فقال : ما أشد اشتياقي إلى أهلي! فهل يصبر حتى يصلي العيد أو يذهب؟ يذهب ، فقد انتهى وقت الاعتكاف ، فقد كان النبي -عليه الصلاة والسلام- لا يعتكف إلا في العشر الأواخر ، والعشر الأواخر انتهت ، وهناك سؤال يسأل عنه كثيراً في المسجد الحرام ، تجد الرجل -مثلاً- من أهل جدة ، أو من أهل الطائف ، ويحب أن يبقى ليلة العيد في أهله فيقول له بعض الناس : اصبر حتى يطلع علينا ونصلي العيد ، من أين أتاهم هذا؟
⁉️متى ينتهي الاعتكاف؟
#الجواب : إذا #غربت شمس #آخر يوم من رمضان #انتهى الاعتكاف ، والله الموفق.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
http://binothaimeen.net/content/1606
binothaimeen.net
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى