#الدرس_السابع : ما.يُندَبُ.للمُعتَكِفِ.فِعلُه.tt

1⃣ الاعتكافُ.في.أفضَلِ.الأوقاتِ.والأماكِنِ.tt

🔘 أفضَلُ.الاعتكافِ.زمنًا.tt

أفضل الاعتكافِ زمنًا ما كان في #رمضان ، وآكَدُه ما كان في #العشر الأواخِرِ منه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.

🔘 أفضلُ.أماكِنِ.الاعتكافِ.tt

أفضَلُ أماكِنِ الاعتكافِ هو المسجِدُ الحرامُ ، ثمَّ يليه المسجِدُ النَّبويُّ ، ثمَّ المسجِدُ الأقصى ، ثم المسجِدُ #الجامع ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.

#وذلك_للآتي :

¤ لأنَّ هذه المساجِدَ الثَّلاثةَ قد خَصَّها الله تعالى بمَزيدٍ من التَّشريفِ على غيرِها، فهي أعظَمُ مَساجِدِ الله عزَّ وجلَّ، وأفضَلُ مساجِدِ الله سُبحانَه.

¤ ولأنَّ كُلَّ ما عظُم من المساجِدِ وكثُر أهلُه ، فهو أفضَلُ.

¤ لأنَّ الاعتكافَ قد يتخَلَّلُه يومُ جُمُعةٍ ، فإن لم يكُنِ اعتكافُه في مسجِدِ جُمُعةٍ ، اضطُرَّ إلى الخُروجِ لأدائِها.

https://dorar.net/feqhia/2869

==================

2⃣ الاشتغال.بالقُرَبِ.والـطَّاعاتِ.tt

🔘 اشتغالُ المُعتَكِفِ بالعِباداتِ #المختصة_به

👈 #يستحب للمعتكِفِ أن يشتغِلَ بالقُرَبِ والعباداتِ #المختصة به كقراءةِ القرآنِ ، والذِّكر ، والصَّلاةِ في غيرِ وقتِ النَّهيِ ، وما أشبَهَ ذلك"، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ ؛ وذلك لأنَّ الاعتكافَ إنما شُرِعَ #للتفرغ لعبادةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ ، وجَمْعِ القَلبِ بكلِّيَّتِهِ على اللهِ سبحانه وتعالى.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 أحكام الاعـتكاف

https://dorar.net/feqhia/2871

========================

¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot

‌‎#العشر_الاواخر
إذا هبط عندك اﻹيمان ..وتكاسلت عن العبادة فالزم هذا الدعاء
( اللهم ﻻ تجعلني شقياً وﻻ محروماً
فالفتور أمر طبيعي في حياة المسلم
ولكن احذر أن يكون فتورك في وقت الغنائم
مضى من رمضان ما مضى إن أحسنت
فزدوإن قصرت فعد وإن فترت عزيمتك فتذكر قوله تعالى" أيامًا معدودات "

وقتُ.ليلةِ.القَدْرِ.tt

ليلةُ القَدْرِ في #العشر_الأواخر مِن رَمَضان ، وهي في #الأوتار أقرَبُ مِنَ الأشفاع ، وهو مذهبُ الشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وقولٌ للمالكيَّة ، واختاره ابنُ تيميَّةَ والصنعانيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.

الأدِلَّة.منَ.السُّنَّة.tt

1⃣ عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((تَحَرَّوْا ليلةَ القَدْرِ في الوِترِ مِنَ العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ)). رواه البخاري ومسلم.

2⃣ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((التَمِسُوها في العَشرِ الأواخِرِ مِن رمضان ، ليلةُ القَدْرِ في تاسعةٍ تبقى ، في سابعةٍ تبقى ، في خامسةٍ تبقى)). رواه البخاري.

3⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما ، ((أنَّ رجالًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُرُوا ليلةَ القَدْرِ في المنامِ في السَّبعِ الأواخِر ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أرى رُؤيَاكم قد تواطَأَتْ في السَّبعِ الأواخِرِ ، فمن كان مُتَحَرِّيَها فلْيتحَرَّها في السَّبعِ الأواخِرِ)). رواه البخاري ومسلم.

4⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((رأى رجلٌ أنَّ ليلةَ القَدْرِ ليلةَ سَبعٍ وعشرين َ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أرى رُؤياكم في العَشْرِ الأواخِرِ ، فاطلُبوها في الوِترِ منها)). رواه البخاري ومسلم.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚

https://dorar.net/feqhia/2663

========================

¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot

‌‎#العشر_الأواخر
20 رمضان🌙
يارب ..
لاتُخرجنا من هذه العشر إلا وقد غفرت لنا ذنوبنا وفتحت لنا أبواب الرزق والسعادة
"اللهم إنك عفوٌ تُحب العفو فاعفُ عنا"

"من لم يحسن استقبال الشهر الفضيل فليحسن وداعه" .

وقتُ.ليلةِ.القَدْرِ.tt

ليلةُ القَدْرِ في #العشر_الأواخر مِن رَمَضان ، وهي في #الأوتار أقرَبُ مِنَ الأشفاع ، وهو مذهبُ الشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وقولٌ للمالكيَّة ، واختاره ابنُ تيميَّةَ والصنعانيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.

الأدِلَّة.منَ.السُّنَّة.tt

1⃣ عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((تَحَرَّوْا ليلةَ القَدْرِ في الوِترِ مِنَ العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ)). رواه البخاري ومسلم.

2⃣ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((التَمِسُوها في العَشرِ الأواخِرِ مِن رمضان ، ليلةُ القَدْرِ في تاسعةٍ تبقى ، في سابعةٍ تبقى ، في خامسةٍ تبقى)). رواه البخاري.

3⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما ، ((أنَّ رجالًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُرُوا ليلةَ القَدْرِ في المنامِ في السَّبعِ الأواخِر ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أرى رُؤيَاكم قد تواطَأَتْ في السَّبعِ الأواخِرِ ، فمن كان مُتَحَرِّيَها فلْيتحَرَّها في السَّبعِ الأواخِرِ)). رواه البخاري ومسلم.

4⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((رأى رجلٌ أنَّ ليلةَ القَدْرِ ليلةَ سَبعٍ وعشرين ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أرى رُؤياكم في العَشْرِ الأواخِرِ ، فاطلُبوها في الوِترِ منها)). رواه البخاري ومسلم.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚

https://dorar.net/feqhia/2663

فضل.ليلة.القدر.ووقتها.tt

📩 #السؤال :

يقول : قرأت أقوالاً متعددة عن ليلة القدر ، حدثونا عنها جزاكم الله خيراً ، وعن وقتها إذا أمكن تحديده ، جزاكم الله خيراً؟

📋 #الجواب :

ليلة القدر هي أفضل الليالي ، قد قال فيها النبي ﷺ : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] وقال فيها : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ۝ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان:3-4].

فهي ليلة #مباركة وهي ليلة القدر ، وفيها يفرق كل أمر حكيم ، ومن ذلك كتابة الأعمال والحوادث في ذلك العام ، تكتب في ليلة القدر تفصيلاً بالقدر السابق ، ومنها أنها أفضل من ألف شهر ، أي : أن العمل فيها والاجتهاد فيها خير من العمل والاجتهاد في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم.

وهي تكون في #العشر_الأواخر من رمضان ، هكذا أخبر النبي ﷺ قال : التمسوها في العشر الأواخر من رمضان والأوتار آكد : واحد وعشرين.. ثلاث وعشرين.. خمس وعشرين.. سبع وعشرين.. تسع وعشرين.. هذه آكد أفضل من .. أحرى من غيرها ، لقوله ﷺ التمسوها في الوتر من العشر الأواخر من رمضان وفي الأحاديث الأخرى الدلالة على أنها تلتمس في العشر كلها ، لكن #الأوتار أحراها ، وأحرى الأوتار ليلة سبع وعشرين ، هذا أحرى الأوتار. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/8637/فضل-ليلة-القدر-ووقتها

هل.ليلة.القدر.للناس.كلهم؟.tt

📩 #السؤال :

حدثونا لو سمحتم عن ليلة القدر ، وهل هي للناس كلهم؟ أو لكل واحد على حدة؟ جزاكم الله خيرًا.

📖 #الجواب :

ليلة القدر ليلة عظيمة ، بين الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم ، حيث قال : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] ، وقال سبحانه في سورة الدخان : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ۝ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان:3-4] ، هي ليلة عظيمة ، وأخبر النبي ﷺ أنها تكون في #العشر_الأواخر من رمضان ، وكان يعتني بها ﷺ ، وكان يقوم العشر الأواخر من رمضان يتحرى هذه الليلة ويقول : التمسوها في العشر الأواخر والتمسوها في كل وتر يعني الأوتار أرجى وأحرى ، إحدى وعشرين ، ثلاث وعشرين ، خمس وعشرين ، سبع وعشرين ، تسع وعشرين ، مع أنها #تلتمس في الليالي كلها ، لكنها في #الأوتار أحرى ، وأحراها ليلة سبع وعشرين.

👈 #والسنة للمسلمين رجالًا ونساء أن يتحروها في العشر #كلها ، وأن يجتهدوا في قيام هذه الليالي بالصلاة والقراءة والدعاء تأسيًا بالنبي عليه الصلاة والسلام وطلبًا لهذه الليلة ، والله يقول فيها سبحانه : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] يعني العمل فيها والاجتهاد فيها بالأعمال الصالحات أفضل من العمل في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم ، هل هي للناس كلهم أم لأشخاص دون أشخاص؟

#الشيخ : للناس كلهم من تقبل الله منه #ووفقه للعمل فيها #حصل له هذا الأجر ، سواء كان عربيًا أو عجميًا ، حضريًا أو بدويًا ، رجلا أو امرأة في أي مكان من الأرض ، إذا #اجتهد في هذه الليالي وهو مسلم ويرغب في الخير ، اجتهد وعمل الصالحات فالله يعطيه أجره سبحانه وتعالى. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/15467/هل-ليلة-القدر-للناس-كلهم

معنى الله أكبر.. / راااائعة

الشيخ.د.سعيد.الكملي.cc

كبروا حتى يصل تكبيركم عنان السماء .. كبروا فإن الله عظيم يستحق الثناء

أحيوا سنة التكبير فى #العشر المباركات

الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر
ولله الحمد🍃

‏رب ركعات في ‎#العشر_الاواخر_من_رمضان أحيت قلباً ، وَغفرت ذنباً ، وَ سترت عيباً ، و رفعت مقام صاحبها في السعداء .

﴿ ضاحِكةٌ مُستَبشِرة ﴾.
- اللهُمّ إجعلنا من أصحابها

● وقتُ.ليلةِ.القَدرِ.tt

ليلةُ القَدرِ في #العشر_الأواخر مِن رَمَضان ، وهي في #الأوتار أقرَبُ مِنَ الأشفاع ، وهو مذهبُ الشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وقولٌ للمالكيَّة ، واختاره ابنُ تيميَّةَ والصنعانيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.

الأدِلَّة.منَ.السُّنَّة.tt

1⃣ عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((تَحَرَّوْا ليلةَ القَدْرِ في الوِترِ مِنَ العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ)). رواه البخاري ومسلم.

2⃣ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((التَمِسُوها في العَشرِ الأواخِرِ مِن رمضان ، ليلةُ القَدْرِ في تاسعةٍ تبقى ، في سابعةٍ تبقى ، في خامسةٍ تبقى)). رواه البخاري.

3⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ رجالًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُرُوا ليلةَ القَدرِ في المنامِ في السَّبعِ الأواخِر ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أرى رُؤيَاكم قد تواطَأَتْ في السَّبعِ الأواخِرِ ، فمن كان مُتَحَرِّيَها فلْيتحَرَّها في السَّبعِ الأواخِرِ)). رواه البخاري ومسلم.

4⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : رأى رجلٌ أنَّ ليلةَ القَدْرِ ليلةَ سَبعٍ وعشرين ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أرى رُؤياكم في العَشْرِ الأواخِرِ ، فاطلُبوها في الوِترِ منها)). رواه البخاري ومسلم.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم

https://dorar.net/feqhia/2663

● وقتُ.ليلةِ.القَدرِ.tt

ليلةُ القَدرِ في #العشر_الأواخر مِن رَمَضان ، وهي في #الأوتار أقرَبُ مِنَ الأشفاع ، وهو مذهبُ الشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وقولٌ للمالكيَّة ، واختاره ابنُ تيميَّةَ والصنعانيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.

الأدِلَّة.منَ.السُّنَّة.tt

1⃣ عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((تَحَرَّوْا ليلةَ القَدْرِ في الوِترِ مِنَ العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ)). رواه البخاري ومسلم.

2⃣ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((التَمِسُوها في العَشرِ الأواخِرِ مِن رمضان ، ليلةُ القَدْرِ في تاسعةٍ تبقى ، في سابعةٍ تبقى ، في خامسةٍ تبقى)). رواه البخاري.

3⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ رجالًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُرُوا ليلةَ القَدرِ في المنامِ في السَّبعِ الأواخِر ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أرى رُؤيَاكم قد تواطَأَتْ في السَّبعِ الأواخِرِ ، فمن كان مُتَحَرِّيَها فلْيتحَرَّها في السَّبعِ الأواخِرِ)). رواه البخاري ومسلم.

4⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : رأى رجلٌ أنَّ ليلةَ القَدْرِ ليلةَ سَبعٍ وعشرين ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أرى رُؤياكم في العَشْرِ الأواخِرِ ، فاطلُبوها في الوِترِ منها)). رواه البخاري ومسلم.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم

https://dorar.net/feqhia/2663

حكم من يجتهد في ليلة السابع والعشرين فقط

📩 #السؤال :

كثير من الناس يعتقد أن ليلة السابع والعشرين من رمضان هي ليلة القدر فيحيونها بالصلاة والعبادة ولا يحيون غيرها في رمضان ، فهل هذا موافق للصواب؟

📄 #الإجابة :

هذا ليس بموافق للصواب ، فإن ليلة القدر #تتنقل ، قد تكون ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون في #غير تلك الليلة كما تدل عليه الأحاديث الكثيرة في ذلك ، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذات عام أري ليلة القدر فكان ذلك ليلة إحدى وعشرين ، وثبت عنه أنه قال : "التمسوها في تاسعة تبقى ، في سابعة تبقى ، في خامسة تبقى" .

👈 ثم إن القيام لا ينبغي أن يخصه الإنسان في الليلة التي ترجى فيها ليلة القدر فقط ، بل يجتهد في #العشر الأواخر #كلها ، فذلك هديه صلى الله عليه وسلم فقد كان إذا دخل العشر شد المئزر ، وأيقظ أهله ، وأحيا الليل عليه الصلاة والسلام ، فالذي ينبغي للمؤمن الحازم أن #يجتهد في ليالي هذه الأيام #العشر #كلها حتى لا يفوته الأجر.

ـــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام.

رابط المادة : http://iswy.co/e3l66