هل.الاعتكاف.ينقـطع.برؤية.علامات.ليلة.القدر؟.tt

📮 #السؤال :

هل ينقطع الاعتكاف إذا رأى الإنسان علامات ليلة القدر؟ كأن يراها مثلاً في ليلة خمس وعشرين فهل يقطع اعتكافه؟

📜 #الجواب :

ما شاء الله! سؤال لا بأس به.

👈 لا ينقطع الاعتكاف ، فالاعتكاف #مسنون في العشر الأواخر #كلها ، حتى لو رأى ليلة القدر ، أليس النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قد علم أن ليلة القدر ليلة واحد وعشرين واستمر في اعتكافه؟ بلى ، وهو عالم بها، وأنها قد مضت ، ومع ذلك اعتكف العشر الأواخر ، فنقول : ربما يكون اعتكافك بعد أن رأيتها بمنزلة الراتبة للفريضة ، يعني : أنه #يكمل أجر الليلة.

⁉️هل منا من يتأكد أنه أعـطى ليلة القدر حقها؟

#أبداً ، كلنا #مقصرون نسأل الله أن يعاملنا بعفوه ، إذاً اعتكافك فيما بقي بعد رؤيتك ليلة القدر -هذا إن صح أنك رأيتها حقاً وأنها هي حقاً- يكون بمنزلة الراتبة للصلاة ويكمل بها الأجر ، فأنت وإن رأيتها اعتكف.

👈 لكن متى تخرج؟ تخرج إذا غابت الشمس آخر يوم من رمضان ، إن كمل الشهر ثلاثين ، متى تخرج؟ بعد الغروب ليلة واحد وثلاثين ، وإن ثبت الشهر أنه تسع وعشرون فمتى ثبت فاخرج ، فلو قدرنا أن رجلاً معتكفاً وبعد العشاء من ليلة الثلاثين أعلن عن أول الشهر ، فقال: ما أشد اشتياقي إلى أهلي! فهل يصبر حتى يصلي العيد أو يذهب؟ يذهب ، فقد انتهى وقت الاعتكاف ، فقد كان النبي -عليه الصلاة والسلام- لا يعتكف إلا في العشر الأواخر ، والعشر الأواخر انتهت ، وهناك سؤال يسأل عنه كثيراً في المسجد الحرام ، تجد الرجل -مثلاً- من أهل جدة ، أو من أهل الطائف ، ويحب أن يبقى ليلة العيد في أهله فيقول له بعض الناس : اصبر حتى يطلع علينا ونصلي العيد ، من أين أتاهم هذا؟ متى ينتهي الاعتكاف؟

#الجواب : إذا #غربت شمس #آخر يوم من رمضان #انتهى الاعتكاف ، والله الموفق.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄

http://binothaimeen.net/content/1606

========================

¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot

صفة.التكبير.في.العيدين.tt

قال ابن عثيمين :

أ-صفته أن يقول :

الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله
والله أكبر ، الله أكبر ولله الحمد

أو يقول :

الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر لا إله إلا الله
والله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد. مجموع الفتاوى (16/ 259)

=========

حكم.التكبير.الجماعي.في.أيام.الأعياد.tt

قال ابن عثيمين : التكبير الجماعي في الأعياد غير مشروع ، والسنة في ذلك أن الناس يكبرون بصوت مرتفع كل يكبر وحده. مجموع الفتاوى (16/ 268)

=========

⁉️ما رأيكم فيمن يكبر في المسجد في أيام العيد عبر مكبر الصوت ويتابعه العامة يكبرون خلفه؟

قال ابن عثيمين : أخشى أن يكون ذلك من باب #التنطع . مجموع الفتاوى (16/ 260)

#انتهى

https://saaid.net/mktarat/eid/103.htm

حكم قضاء الصلوات التي تركها في السنوات الأولى من عمره

📩 #السؤال :

ما رأي فضيلتكم فيمن ترك الصلاة في السنين الأولى من عمره ، هل يقضي؟

📝 #الإجابة :

هذه المسألة من المسائل الكبيرة الهامة ، والعلماء مختلفون فيها :

1⃣ فجمهورهم قالوا : يجب عليه قضاء جميع الصلوات التي تركها بعد البلوغ ولو كانت أكثر من خمسين سنة.

2⃣ وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إلى عدم وجوب القضاء على من تعمد ترك الصلاة حتى خرج وقتها ، وقال : إنه لو صلى آلاف المرات عن الصلاة الماضية التي فوتها باختياره عمداً لم تنفعه شيئا.

#ولكن يجب عليه أن يحقق التوبة واللجوء إلى الله ويكثر من الاستغفار والنوافل ، والتوبة تجب ما قبلها وتهدمه ، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له.

👈 وفي هذا مصلحة للتائب وتسهيل عليه وترغيب له في التوبة ، فإنه ربما يستصعب التوبة إذا علم أنه لا تقبل توبته حتى يقضي صلاة ثلاثين سنة ونحوها ، والله تعالى يحب من عباده أن يتوبوا إليه ، وقد يسر لهم باب التوبة وفتحه لهم ، وأزال العوائق دونه ، ورغبهم في دخوله غاية الترغيب.

👈 وأيضاً فإن عدم إلزامه بالقضاء قد يكون أقرب إلى تحقيق توبته وتمامها ؛ لأنه يجد الباب أمامه مفتوحاً والطريق سهلاً فيتشوق إلى التوبة ويفرح بها ويراها نعمة من الله عليه أن يسر له التوبة وسهلها من غير تعب ولا مشقة ، وإذا قدر أن همته كبيرة وعزيمته قوية وأنه سيقدم على قضاء ما فاته فربما تصغر همته وتضعف عزيمته بعد الشروع في القضاء خصوصاً إذا كثرت الفوائت ، وكثرت الشواغل فتثقل عليه التوبة وينغلق عليه بابها.

✅ إذن فالقول #بعدم وجوب قضاء ما فاته #أقرب إلى تمام التوبة وتحقيقها من القول بوجوب القضاء.

📚 من هذا تبين أن للعلماء فيها رأيين : -

#أحدهما : وجوب القضاء وهو رأي الجمهور وقد ذكرنا أدلتهم التي نعرفها.

#الثاني : عدم وجوب القضاء وأنه يكفي تحقيق التوبة ، والإكثار من الاستغفار والعمل الصالح ، وهو رأي شيخ الإسلام ابن تيمية ، وهو #الراجح لقوة دليله ، والله أعلم.

#انتهى_باختصار

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله

رابط المادة : http://iswy.co/e3uju

هل ينقطع الاعتكاف برؤية ليلة القدر؟

📮 #السؤال :

هل ينقطع الاعتكاف إذا رأى الإنسان علامات ليلة القدر؟ كأن يراها مثلاً في ليلة خمس وعشرين فهل يقطع اعتكافه؟

📜 #الجواب :

ما شاء الله! سؤال لا بأس به.

👈 لا ينقطع الاعتكاف ، فالاعتكاف #مسنون في العشر الأواخر #كلها ، حتى لو رأى ليلة القدر ، أليس النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قد علم أن ليلة القدر ليلة واحد وعشرين واستمر في اعتكافه؟ بلى ، وهو عالم بها ، وأنها قد مضت ، ومع ذلك اعتكف العشر الأواخر ، فنقول : ربما يكون اعتكافك بعد أن رأيتها بمنزلة الراتبة للفريضة ، يعني : أنه #يكمل أجر الليلة.

⁉️هل منا من يتأكد أنه أعـطى ليلة القدر حقها؟

#أبداً ، كلنا #مقصرون نسأل الله أن يعاملنا بعفوه ، إذاً اعتكافك فيما بقي بعد رؤيتك ليلة القدر -هذا إن صح أنك رأيتها حقاً وأنها هي حقاً- يكون بمنزلة الراتبة للصلاة ويكمل بها الأجر ، فأنت وإن رأيتها اعتكف.

👈 لكن متى تخرج؟ تخرج إذا غابت الشمس آخر يوم من رمضان ، إن #كمل الشهر ثلاثين ، متى تخرج؟ بعد الغروب ليلة واحد وثلاثين ، وإن ثبت الشهر أنه تسع وعشرون فمتى ثبت فاخرج ، فلو قدرنا أن رجلاً معتكفاً وبعد العشاء من ليلة الثلاثين أعلن عن أول الشهر ، فقال : ما أشد اشتياقي إلى أهلي! فهل يصبر حتى يصلي العيد أو يذهب؟ يذهب ، فقد انتهى وقت الاعتكاف ، فقد كان النبي -عليه الصلاة والسلام- لا يعتكف إلا في العشر الأواخر ، والعشر الأواخر انتهت ، وهناك سؤال يسأل عنه كثيراً في المسجد الحرام ، تجد الرجل -مثلاً- من أهل جدة ، أو من أهل الطائف ، ويحب أن يبقى ليلة العيد في أهله فيقول له بعض الناس : اصبر حتى يطلع علينا ونصلي العيد ، من أين أتاهم هذا؟

⁉️متى ينتهي الاعتكاف؟

#الجواب : إذا #غربت شمس #آخر يوم من رمضان #انتهى الاعتكاف ، والله الموفق.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/1606