⚡️ از پۊرداوۊد در مؤرد زبان گیلکی پرسیدند ؤ آقای پۊرداوۊد طی یک صفحه آسمان به ریسمان بافتن نتیجه را اینطؤر فرمۊدند که «چنانکه ملاحظه میکنید زبان گیلکی ریشه ؤ بن مخصۊصی ندارد»!
#racism
@jafarian1964
@gilaki_learning

⚡️از صفحه اینستاگرام آقای محدثی گیلوایی
#racism
@gilaki_learning

⚡️اؤهام ساحرانه ایست تی کانی!
شیش هفت هزار ساله حضرات متمدن جمع میشن تۊی ایست تی کان چایی ؤ چیزایی دیگه میخؤرن 😁
#racism
@gilaki_learning

عکسهای فوق مربوط به روزنامهٔ «چلنگر» است که در اواخر دههٔ ۲۰ و اوائل دههٔ ۳۰ شمسی، توسط شاعر و نویسندهٔ نامدار گیلک، محمدعلی راد بازقلعه‌ای (افراشته)، در تهران به چاپ می‌رسید و با وقوع کودتای ۲۸ مرداد سال ۱۳۳۲، انتشار آن توقف یافت. چلنگر غالبا در ۴ صفحه انتشار می‌یافت که در هر شمارهٔ آن یک صفحه (معمولا صفحه سوم) به ادبیات و امثال و حکم زبانهای غیرفارسی اختصاص داشت. در این صفحه اشعار و حکایات کوتاه یا ضرب‌المثلهایی به زبانهای گیلکی (گیلان و مازندران)، کوردی، لری، تورکی آذربایجانی، تورکمنی و ارمنی به چاپ می‌رسید.
اما به یکباره از شمارهٔ ۵۹ به بعد، نشر محتوا به زبانهای غیرفارسی در چلنگر متوقف شد و افراشته بالای صفحهٔ سوم این شماره از چلنگر نوشت: «شهربانی از انتشار ادبیات محلی جلوگیری نموده‌است»!
(✍ کۊرؤش)
#racism
@gilaki_learning

⚡️نوشته مهمد.مغدم (محمد مقدم) استاد زبانهای باستانی دانشگاه تهران برای اینکه ثابت کند تۊرکی گۊيش است ؤ آن هم گۊيش ٚایرانی!
(🙏 شیدا)
#racism
@gilaki_learning