Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شاهان #ایرانی هرگز مانند #یونان و #روم خود را #خدا ندانستند
در پاسخ به فیلم 300
#کتیبه خشایارشا-شاه را به #انگلیسی پارسی امروز و #پارسی_باستان خواندیم
https://telegram.me/IranArianaShahnameh
در پاسخ به فیلم 300
#کتیبه خشایارشا-شاه را به #انگلیسی پارسی امروز و #پارسی_باستان خواندیم
https://telegram.me/IranArianaShahnameh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#لرهای_عراق برای زنده نگهداشتن هویت ایرانی خود کانال تلویزیونی #اشراق را گشودند به راه انداختند که برنامه هایی به زبان #پارسی دارد
@IranArianaShahnameh
ایران ما،آریانا،ایران بزرگ و کهن شاهنامه
@IranArianaShahnameh
ایران ما،آریانا،ایران بزرگ و کهن شاهنامه
🔴۸ دی ماه ، روز ملی بزرگداشت یعقوب ، زنده کننده زبان #پارسی و هویت #ایرانی ... گرامی باد.
✅ کانال «اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی»
https://telegram.me/CUIIC
✅ کانال «اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی»
https://telegram.me/CUIIC
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دفاع دلاورانه ﺭﻫﺒﺮ ﺣﺰﺏ ﮐﻨﮕﺮﻩ ﻣﻠﯽ #ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ازجایگاه زبان #پارسی دربرابر سیاستهای پشتون سازی افغانستان❗
#ﺳﺮﻭﺩ_ﻣﻠﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺎﺭﺳﻰ شود چون تاجیک،ازبک،ترکمن،هزاره فارسی میدانند @loversofiran
@CUIIC
@CUIIC
#ﺳﺮﻭﺩ_ﻣﻠﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺎﺭﺳﻰ شود چون تاجیک،ازبک،ترکمن،هزاره فارسی میدانند @loversofiran
@CUIIC
@CUIIC
[Forwarded from اتچ بات]
(https://attach.fahares.com/Wxar1F9N+T2gftr/C2borQ==) ☝️☝️درباره 《کاشغر و پارسیان چین》
🔴 استان #کاشغر، سرزمین #پارسیان چین
🔴 مرزهای #زبان_پارسی از زمان #ساسانیان تا کنون، بخشی از چین را نیز دربرگرفته است
@LoversofIRAN
⬅️استان #کاشغر:
استان کاشغر یکی از استانهای (ولایات) باختری منطقه ی خودمختار #سینکیانگ چین است.
شهرهای استان کاشغر:
#کاشغر (مرکز استان)
ینگیسار، پوسکام، یارکنت، قاغیلیق، مکیت، یپورغا، پیزیوات، مارال باشی، ناحیه خودمختار #تاشکورگان_تاجیک هستند.
#فارسی_زبانان و #ایرانی_تباران استان کاشغر در ناحیه ی #سین_کیانگ در باختر #چین، شماری اندک از جمعیت این بخش هستند اما پیشینه ی زندگی شان در چین را می توان تا دوران #ساسانیان و شاید حتا پیشتر از آن، دنبال کرد. در زیر اطلاعات گزیده ای را در این باره بخوانید.
⬅️ #سین_کیانگ بخش خودمختار بزرگی در باختر جمهوری خلق چین است که پیش از این، #ترکستان_چین و یا #ترکستان_شرقی نام داشت.
مرکز این ناحیه، #اورومچی است و شهرهای اصلی آن:
اورومچی، تورفان، #کاشغر، قارامای، غولجا، شیخهنزه هستند.
از دیرباز بسیاری از چهرههای ادبی منطقه #سین_کیانگ، آثاری به زبان #پارسی_دری میآفریدهاند، که از آن جمله میتوان ایشان را نام برد:
سیدی - (۱۵۵۴-۱۴۹۹)
رشید - (۱۶۷۸-۱۵۱۴)
زلیخا بیگم - (۱۶۰۸-؟)
میرزا حیدر - (۱۵۵۴-۱۴۹۹)
تاجری - (۱۹۲۵-۱۸۵۶)
احمد ضیایی - (۱۹۸۹-۱۹۱۳)
⬅️شهر #کاشغر؛
مرکز استان کاشغر است و در دوران گذشته، به نام #مروارید_جاده_ابریشم شناخته می شده است.
#شاپور_ساسانی در کتیبه #کعبه_زرتشت، در آنجا که گستره ی مرزهای امپراتوری خود را ترسیم میکند، از #کاشغر نیز در کنار #سغد، #چاچ و #ابرشهر که مرکز آن #نسا بوده است، در شمار شهرهای قلمرو خود نام میبرد.
گویا شاپور، کسی از دودمان ساسانی را به فرمانروایی کاشغر نگماشته بود و شاه #کوشانی(دودمان کوشانیان) به استقلال در آن سامان فرمان میراند و تنها خراجگزار شاه ایران بود. کاشغر نخستین بار در دورۀ فرمانروایی سلسلۀ #هان به حکومت چین پیوست.
کاشغر به عنوان مرکز فرهنگ #اسلامی در چین شناخته میشود. مسلمانان جعمیت این شهر را (در حدود ۳٬۴۰۰٬۰۰۰ نفر) تشکیل میدهند. در کاشغر نزدیک به ۱۰هزار مسجد وجود دارد.
⬅️شهر #تاشکورگان_تاجیک:
یا تاشقورقان، به معنای "دژ سنگی" از بخشهای استان کاشغر در ناحیه خودگردان سینکیانگ چین است.
تاشکورگان در فلات #پامیر و بر سر راه ابریشم واقع شدهاست. تاشکورگان با #پاکستان، #افغانستان، و #تاجیکستان هم مرز است.
#مسلمانان در آغاز قرن دوم به تاشکورگان رسیدند. در سدهٔ چهارم این شهر ضمیمه حکومت #ایلخانیان شد و در پی تلاش آنها و نیز تردد بازرگانان، دین اسلام در آنجا گسترش یافت. اهالی آنجا از قرن پنجم با ورود اعیان #اسماعیلیه و در رأس آنها #ناصرخسرو_قبادیانی، به اسماعیلیه گرویدند.
تاشکورگان در قرن هفتم جزو فرمانروایی یوانِ #مغول شد و با ورود سربازان مسلمان همراه این قوم، اسلام در آنجا گسترش یافت. در قرن سیزدهم نفوذ مبلّغان آقاخان محلاتی (متوفی ۱۲۹۹) که از هند اعزام میشدند، موجب گرایش اسماعیلیان تاشکورگان به شاخة #خواجوی شد که هنوز هم ادامه دارد. تاشکورگان در این قرن برای مدتی همراه با دیگر سرزمین های سین کیانگ جزو حکومت "ترکستان شرقی" به رهبری یعقوب بیگ شد، اما بار دیگر به چین پیوست (لی ـ شین هوا، ص ۴۷۵ـ ۴۸۶؛ ما ـ تونگ، ص ۴۸ـ۵۰).
از آثار مهم تاشکورگان《دژ تاریخی تاشکورگان》 در مسیر #جاده_ابریشم_جنوبی است که از سنگ و ملاط ساخته شدهاست.
جمعیت تاشکورگان ۳۰٬۰۰۰ نفر است. حدود ۸۴٪ ساکنان تاشکورگان از قوم #پامیری هستند که در چین، #تاجیک نامیده میشوند و به مانند پامیریهای #تاجیکستان و #افغانستان هستند. آنها به زبان تاجیکی صحبت نمیکنند و زبان بیشتر آنها 《زبان سریکالی》 و عده کمتری 《زبان وخی》 است که هر دو از گروه زبانهای پامیری در شاخه #زبانهای_ایرانی_شرقی است.
کانال
✅ «اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی»
https://telegram.me/CUIIC
منبع:
■مرزهای اسلامی قوم تاجیک در چین و ویژگیهای فرهنگی آن.
■نقشه راهنمای پاکستان، تهران : گیتاشناسی، بی تا.
■جایگاه تاریخی زبان و ادب فارسی در سین کیانگ.
■ویکی پدیا.
در زیر؛
نگاره ی نخست:
استانهای جمهوری خلق چین نشان داده شده اند که بخش خودمختار 《سین کیانگ》 با رنگ سرخ دیده می شود.
نگاره ی دوم:
بخش خود مختار سین کیانگ که استان 《کاشغر》 در آن با رنگ سرخ نمایش داده شده است.
نگاره ی سوم:
بخش خودمختار سین کیانگ که در آن، استان 《کاشغر》 با رنگ زرد و استان 《تاشکورگان تاجیک》 با رنگ صورتی نشان داده شده است.
👇👇👇
(https://attach.fahares.com/Wxar1F9N+T2gftr/C2borQ==) ☝️☝️درباره 《کاشغر و پارسیان چین》
🔴 استان #کاشغر، سرزمین #پارسیان چین
🔴 مرزهای #زبان_پارسی از زمان #ساسانیان تا کنون، بخشی از چین را نیز دربرگرفته است
@LoversofIRAN
⬅️استان #کاشغر:
استان کاشغر یکی از استانهای (ولایات) باختری منطقه ی خودمختار #سینکیانگ چین است.
شهرهای استان کاشغر:
#کاشغر (مرکز استان)
ینگیسار، پوسکام، یارکنت، قاغیلیق، مکیت، یپورغا، پیزیوات، مارال باشی، ناحیه خودمختار #تاشکورگان_تاجیک هستند.
#فارسی_زبانان و #ایرانی_تباران استان کاشغر در ناحیه ی #سین_کیانگ در باختر #چین، شماری اندک از جمعیت این بخش هستند اما پیشینه ی زندگی شان در چین را می توان تا دوران #ساسانیان و شاید حتا پیشتر از آن، دنبال کرد. در زیر اطلاعات گزیده ای را در این باره بخوانید.
⬅️ #سین_کیانگ بخش خودمختار بزرگی در باختر جمهوری خلق چین است که پیش از این، #ترکستان_چین و یا #ترکستان_شرقی نام داشت.
مرکز این ناحیه، #اورومچی است و شهرهای اصلی آن:
اورومچی، تورفان، #کاشغر، قارامای، غولجا، شیخهنزه هستند.
از دیرباز بسیاری از چهرههای ادبی منطقه #سین_کیانگ، آثاری به زبان #پارسی_دری میآفریدهاند، که از آن جمله میتوان ایشان را نام برد:
سیدی - (۱۵۵۴-۱۴۹۹)
رشید - (۱۶۷۸-۱۵۱۴)
زلیخا بیگم - (۱۶۰۸-؟)
میرزا حیدر - (۱۵۵۴-۱۴۹۹)
تاجری - (۱۹۲۵-۱۸۵۶)
احمد ضیایی - (۱۹۸۹-۱۹۱۳)
⬅️شهر #کاشغر؛
مرکز استان کاشغر است و در دوران گذشته، به نام #مروارید_جاده_ابریشم شناخته می شده است.
#شاپور_ساسانی در کتیبه #کعبه_زرتشت، در آنجا که گستره ی مرزهای امپراتوری خود را ترسیم میکند، از #کاشغر نیز در کنار #سغد، #چاچ و #ابرشهر که مرکز آن #نسا بوده است، در شمار شهرهای قلمرو خود نام میبرد.
گویا شاپور، کسی از دودمان ساسانی را به فرمانروایی کاشغر نگماشته بود و شاه #کوشانی(دودمان کوشانیان) به استقلال در آن سامان فرمان میراند و تنها خراجگزار شاه ایران بود. کاشغر نخستین بار در دورۀ فرمانروایی سلسلۀ #هان به حکومت چین پیوست.
کاشغر به عنوان مرکز فرهنگ #اسلامی در چین شناخته میشود. مسلمانان جعمیت این شهر را (در حدود ۳٬۴۰۰٬۰۰۰ نفر) تشکیل میدهند. در کاشغر نزدیک به ۱۰هزار مسجد وجود دارد.
⬅️شهر #تاشکورگان_تاجیک:
یا تاشقورقان، به معنای "دژ سنگی" از بخشهای استان کاشغر در ناحیه خودگردان سینکیانگ چین است.
تاشکورگان در فلات #پامیر و بر سر راه ابریشم واقع شدهاست. تاشکورگان با #پاکستان، #افغانستان، و #تاجیکستان هم مرز است.
#مسلمانان در آغاز قرن دوم به تاشکورگان رسیدند. در سدهٔ چهارم این شهر ضمیمه حکومت #ایلخانیان شد و در پی تلاش آنها و نیز تردد بازرگانان، دین اسلام در آنجا گسترش یافت. اهالی آنجا از قرن پنجم با ورود اعیان #اسماعیلیه و در رأس آنها #ناصرخسرو_قبادیانی، به اسماعیلیه گرویدند.
تاشکورگان در قرن هفتم جزو فرمانروایی یوانِ #مغول شد و با ورود سربازان مسلمان همراه این قوم، اسلام در آنجا گسترش یافت. در قرن سیزدهم نفوذ مبلّغان آقاخان محلاتی (متوفی ۱۲۹۹) که از هند اعزام میشدند، موجب گرایش اسماعیلیان تاشکورگان به شاخة #خواجوی شد که هنوز هم ادامه دارد. تاشکورگان در این قرن برای مدتی همراه با دیگر سرزمین های سین کیانگ جزو حکومت "ترکستان شرقی" به رهبری یعقوب بیگ شد، اما بار دیگر به چین پیوست (لی ـ شین هوا، ص ۴۷۵ـ ۴۸۶؛ ما ـ تونگ، ص ۴۸ـ۵۰).
از آثار مهم تاشکورگان《دژ تاریخی تاشکورگان》 در مسیر #جاده_ابریشم_جنوبی است که از سنگ و ملاط ساخته شدهاست.
جمعیت تاشکورگان ۳۰٬۰۰۰ نفر است. حدود ۸۴٪ ساکنان تاشکورگان از قوم #پامیری هستند که در چین، #تاجیک نامیده میشوند و به مانند پامیریهای #تاجیکستان و #افغانستان هستند. آنها به زبان تاجیکی صحبت نمیکنند و زبان بیشتر آنها 《زبان سریکالی》 و عده کمتری 《زبان وخی》 است که هر دو از گروه زبانهای پامیری در شاخه #زبانهای_ایرانی_شرقی است.
کانال
✅ «اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی»
https://telegram.me/CUIIC
منبع:
■مرزهای اسلامی قوم تاجیک در چین و ویژگیهای فرهنگی آن.
■نقشه راهنمای پاکستان، تهران : گیتاشناسی، بی تا.
■جایگاه تاریخی زبان و ادب فارسی در سین کیانگ.
■ویکی پدیا.
در زیر؛
نگاره ی نخست:
استانهای جمهوری خلق چین نشان داده شده اند که بخش خودمختار 《سین کیانگ》 با رنگ سرخ دیده می شود.
نگاره ی دوم:
بخش خود مختار سین کیانگ که استان 《کاشغر》 در آن با رنگ سرخ نمایش داده شده است.
نگاره ی سوم:
بخش خودمختار سین کیانگ که در آن، استان 《کاشغر》 با رنگ زرد و استان 《تاشکورگان تاجیک》 با رنگ صورتی نشان داده شده است.
👇👇👇
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استادمیرجلال الدین #کزازی
استاد #کرد_تبار فرهنگ و ادب #پارسی:
از بایستگی(الزام) نامگذاری روز ۷آبان در گاهشمار(تقویم) امروز ایران به نام #کوروش_بزرگ
@LoversofIRAN
@CUIIC
@CUIIC
استاد #کرد_تبار فرهنگ و ادب #پارسی:
از بایستگی(الزام) نامگذاری روز ۷آبان در گاهشمار(تقویم) امروز ایران به نام #کوروش_بزرگ
@LoversofIRAN
@CUIIC
@CUIIC
🔴 اهمیت زبان #پارسی و میهن دوستی از نگاه دشمنان ایران☝️
@HISTORYPERSIA
کانال
✅اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
@CUIIC
@HISTORYPERSIA
کانال
✅اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
@CUIIC
Forwarded from اتچ بات
👈خُجَند، نگینی از ایرانشهر که سایه تلخ لنین بر آن بوده است! 👉
#اختصاصی
《 بخش_۱ 》
من ایرانم
خجندم، از سمرقندم، من آن قلب بخارایم
من از شیراز و تبریزم، رهاورد سپاهانم
من ایرانم....
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@LoversofIRAN
⬅️ خُجَند کجاست:
خجند شهری ست در گوشه شمال باختری #تاجیکستان بر کرانه ی رود سیردریا و آغاز درهٔ #فرغانه، مرکز استان (ولایت) # سُغد و دومین شهر بزرگ تاجیکستان پس از دوشنبه (پایتخت).
نام آن در زمان شوروی، #لنین_آباد بود و امروز پس از فروپاشی #شوروی هم، تنها شهر تاجیکستان است که مجسمه #لنین هنوز در آن قراردارد !
در تقسیم بندی های نخستین پس از شوروی، خجند را نیز چون دو نگین دیگر فرهنگ #ایرانشهری، به ازبکستان بخشیدند؛ حال آنکه ازبکستان قرار بود کشوری شود با فرهنگ غالب #ترک های #ازبک، پس نوردیدگان فرهنگ #فارسی در آن، جای نشو ونما نداشتند.
اما خوشبختانه، پس از مدتی خجند توانست از این بند رهایی یابد و به تاجیکستان بپیوندد که دستکم زبان #پارسی در آن سرکوب رسمی نمی شود و سرنوشت اش چون #سمرقند و #بخارا، دردناک نشد که هنوز دو پاره ی گرانبها و جدا مانده از انگشتری زبان فارسی اند.
زبانهایی که امروز در خجند استفاده می شوند، #فارسی لهجه تاجیکی، #روسی و #ازبکی است و بیشتر جمعیت شهر #تاجیک هستند.
⬅️ ریشه واژه "خجند":
در این باره دیدگاه قطعی وجود ندارد. این واژه از آغاز سده هفتم میلادی با همین نام در بنکده ها (منابع) و سرچشمههای #سغدی، #پهلوی، #چینی و عربی آمدهاست.
برخی معنی خجند را، "مردم سعادتمند و بالانشین" آوردهاند.
برخی نیز می گویند که خجند در سدههای گذشته دگرگون شده است، چنانکه زمانی "اسکندریه اقصی"، سپس "آنتیآخیه" و سرانجام "خجند" نام گرفتهاست.
برای نخستین بار در سالنامه چینی دودمان "تنشو" (۶۱۸-۶۲۶م)، از خجند با نام "گوی جنتی" یاد شدهاست و در منابع سغدی که از "کوه مغ" بدست آمده #کوچندی نامیده شدهاست.
به تازگی نیز گفته شده، خجند از واژه مرکب "خوره-کنته" در زبانهای ایرانی باستان ریشه گرفته و معنایش "آفتابشهر" یا "شهر آفتابی" است، بخش اول این واژه، "خور" است یعنی خورشید و بخش دوم، "کنده/کنته" به معنای شهر و دهکده است.
⬅️ خجند در تاریخ فرارودان (ماوراءالنهر):
بیشتر منابع تاریخی و جغرافیایی خجند را در کنار رودخانه #سیر_دریا در #فرارودان ( #ماوراءالنهر) دانستهاند و آوردهاند، #اسکندر_مقدونی شهر "اسخت اسکندریه" را در این ناحیه در پایان لشکر کشی خود به "سغد" بنا نهاده بود.
گفته شده است که این شهر به عنوان دژی برای دفاع در برابر حملات #سکاها ی ساکن در شمال سیردریا ساخته شده بود؛ اما کاوشهای باستانشناسان و یافته های باستانی منطقه سغد، نشان می دهد که پیشینه شهر خجند به بیش از ۲۷۰۰ سال میرسد پس شهر خجند پیش از رفتن اسکندر مقدونی به آن دیار نیز وجود داشتهاست.
در داستانهای کهن، بنای خجند را به #کیخسرو نسبت دادهاند و آن را عروس دنیا خواندهاند.
"ابن بلخی" میگوید #فیروز فرزند #یزدگرد این شهر را بنیاد نهاد و دیوار ۵۰ فرسنگی خجند مرز #ایران و #توران بودهاست.
خجند تا دوره انقلاب "بولشویکی" در روزگار فرمانروایی شوروی به "لانه هنرمندان" مشهور بود.
■ بنکده (سرچشمه/منبع):
دانشنامه ادب فارسی: ادب فارسی در آسیای میانه. حسن انوشه (به سرپرستی). چاپ اول (ویراست دوم).تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۰
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
ادامه را در پیام بعدی کانال بخوانید.
@LoversofIRAN
#اختصاصی
《 بخش_۱ 》
من ایرانم
خجندم، از سمرقندم، من آن قلب بخارایم
من از شیراز و تبریزم، رهاورد سپاهانم
من ایرانم....
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@LoversofIRAN
⬅️ خُجَند کجاست:
خجند شهری ست در گوشه شمال باختری #تاجیکستان بر کرانه ی رود سیردریا و آغاز درهٔ #فرغانه، مرکز استان (ولایت) # سُغد و دومین شهر بزرگ تاجیکستان پس از دوشنبه (پایتخت).
نام آن در زمان شوروی، #لنین_آباد بود و امروز پس از فروپاشی #شوروی هم، تنها شهر تاجیکستان است که مجسمه #لنین هنوز در آن قراردارد !
در تقسیم بندی های نخستین پس از شوروی، خجند را نیز چون دو نگین دیگر فرهنگ #ایرانشهری، به ازبکستان بخشیدند؛ حال آنکه ازبکستان قرار بود کشوری شود با فرهنگ غالب #ترک های #ازبک، پس نوردیدگان فرهنگ #فارسی در آن، جای نشو ونما نداشتند.
اما خوشبختانه، پس از مدتی خجند توانست از این بند رهایی یابد و به تاجیکستان بپیوندد که دستکم زبان #پارسی در آن سرکوب رسمی نمی شود و سرنوشت اش چون #سمرقند و #بخارا، دردناک نشد که هنوز دو پاره ی گرانبها و جدا مانده از انگشتری زبان فارسی اند.
زبانهایی که امروز در خجند استفاده می شوند، #فارسی لهجه تاجیکی، #روسی و #ازبکی است و بیشتر جمعیت شهر #تاجیک هستند.
⬅️ ریشه واژه "خجند":
در این باره دیدگاه قطعی وجود ندارد. این واژه از آغاز سده هفتم میلادی با همین نام در بنکده ها (منابع) و سرچشمههای #سغدی، #پهلوی، #چینی و عربی آمدهاست.
برخی معنی خجند را، "مردم سعادتمند و بالانشین" آوردهاند.
برخی نیز می گویند که خجند در سدههای گذشته دگرگون شده است، چنانکه زمانی "اسکندریه اقصی"، سپس "آنتیآخیه" و سرانجام "خجند" نام گرفتهاست.
برای نخستین بار در سالنامه چینی دودمان "تنشو" (۶۱۸-۶۲۶م)، از خجند با نام "گوی جنتی" یاد شدهاست و در منابع سغدی که از "کوه مغ" بدست آمده #کوچندی نامیده شدهاست.
به تازگی نیز گفته شده، خجند از واژه مرکب "خوره-کنته" در زبانهای ایرانی باستان ریشه گرفته و معنایش "آفتابشهر" یا "شهر آفتابی" است، بخش اول این واژه، "خور" است یعنی خورشید و بخش دوم، "کنده/کنته" به معنای شهر و دهکده است.
⬅️ خجند در تاریخ فرارودان (ماوراءالنهر):
بیشتر منابع تاریخی و جغرافیایی خجند را در کنار رودخانه #سیر_دریا در #فرارودان ( #ماوراءالنهر) دانستهاند و آوردهاند، #اسکندر_مقدونی شهر "اسخت اسکندریه" را در این ناحیه در پایان لشکر کشی خود به "سغد" بنا نهاده بود.
گفته شده است که این شهر به عنوان دژی برای دفاع در برابر حملات #سکاها ی ساکن در شمال سیردریا ساخته شده بود؛ اما کاوشهای باستانشناسان و یافته های باستانی منطقه سغد، نشان می دهد که پیشینه شهر خجند به بیش از ۲۷۰۰ سال میرسد پس شهر خجند پیش از رفتن اسکندر مقدونی به آن دیار نیز وجود داشتهاست.
در داستانهای کهن، بنای خجند را به #کیخسرو نسبت دادهاند و آن را عروس دنیا خواندهاند.
"ابن بلخی" میگوید #فیروز فرزند #یزدگرد این شهر را بنیاد نهاد و دیوار ۵۰ فرسنگی خجند مرز #ایران و #توران بودهاست.
خجند تا دوره انقلاب "بولشویکی" در روزگار فرمانروایی شوروی به "لانه هنرمندان" مشهور بود.
■ بنکده (سرچشمه/منبع):
دانشنامه ادب فارسی: ادب فارسی در آسیای میانه. حسن انوشه (به سرپرستی). چاپ اول (ویراست دوم).تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۰
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
ادامه را در پیام بعدی کانال بخوانید.
@LoversofIRAN
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
👈خُجَند نگینی از ایرانشهر که سایه سرد لنین بر آن است! 👉
#اختصاصی
《 بخش _ ۲ 》
من ایرانم
خجندم، از سمرقندم، من آن قلب بخارایم
من از شیراز و تبریزم، رهاورد سپاهانم
من ایرانم....
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@LoversofIRAN
⬅️ برخی از چهره های بنام خجند:
گزیده ی زندگی ۳ تن از بزرگانی که پهنه #ایرانشهر را از خجند در فرارودان (ماوراءالنهر) تا قلب پهنکوه (فلات) ایران پیموده اند و دلیلی بزرگ و روشن بر مفهوم #ایرانشهری و پیوستگی فرهنگی ایران زمین اهورایی هستند را در زیر می آوریم.
■ "کمالالدین مسعود خُجندی" معروف به "شیخ کمال"، یا #کمال_خجندی،
از عارفان و شاعران #پارسی_گوی سده ی هشتم هجری است که در خجند زاده شد. وی هم دوره #حافظ بود و در
پایان دوران #ایلخانان زیست.
او پس از سفر حج، به #تبریز رفت و تا پایان عمر، آنجا روزگار گذراند. با اینکه شاعری، پیشهٔ اصلی او نبود، اما دیوانش مشتمل بر حدود هشتهزار بیت است که بخش اصلی آن غزل ست. شیخ کمال به خدمت "سلطان حسین جلایر" درآمد و در خانقاهی که سلطان برای او ساخته بود به سربرد. دیوان او شامل غزلهای زیبای فراوان با بنمایه عرفانی است.
آرمگاه وی در تبریز است و این بیت بر سنگ مزارش نوشته شدهاست:
"کمال"، از کعبه رفتی بر در یار
هزارت آفرین، مردانه رفتی./
● سروده زیبا و عاشقانه از کمال خجندی:
"عشق"، حالی ست که جبریل بر آن نیست امین
صاحب حال شناسد سخن اهل یقین
جرعهای بر سر خاک از می عشق افشاندند
عرش و کرسی همه بر خاک نهادند جبین
اهل فتوی که فرو رفته کلک و ورقند
مشرکانند که اقرار ندارند به دین
مفلس عشق ندارد هوس منصب و جاه
خاک این راه به از مملکت روی زمین
شب قرب است، مرو ای دل حق دیده به خواب
که سر زندهدلان حیف بود بر بالین
ای که روشن نشدت حال دل سوختگان
همچو شمع از سر جان خیز و بر آتش بنشین
■ "امیر بهاءالدین برندق" معروف به #برندق_خجندی فرزند امیر نصرتشاه خجندی در سال ۷۵۷ در خجند زاده شد و در دربارهای #تیمور_لنگ و شاهرخمیرزا به سرودن قصیده پرداخت.
اشعار او، شامل قصیده، غزل، قطعه و رباعیاست.
او هم قصاید #خاقانی را جواب گفته و هم به استقبال برخی قصاید #انوری و #سعدی رفته است.
برندق خجندی از پیروان مذهب #حنفی بود. او سفرهایی به "شام"، #تبریز، #خراسان، #یزد و "بغداد" داشته است.
وی در سال ۸۳۵ در #سمرقند ( #ازبکستان امروزی) درگذشت.
■پیشوایان شافعی اصفهان معروف به آل خجند:
#خجندیان یا #آل_خجند دودمانی از دانشمندان و پاسداران ادب و فرهنگ ایرانی بودند در سدههای ۵، ۶ و ۷ هجری قمری.
آنها که پیشوای #شافعیان اصفهان ( #شافعی) بودند و بیشتر اداره #اصفهان/ #اسپهان را نیز در دست داشتند، در یکی از دو محله بزرگ اصفهان آن روزگار به نام #دردشت میزیستند.
چون از خجند برخاسته بودند، آل خجند خوانده میشدند و گویا به سبب صدارت شافعیان اصفهان همگی نامدار به "صدر خجندی" بودند. گفته اند ریشه آنها به "مهلب ابن ابی صفره"، سردار پرآوازه عرب در روزگار امویان میرسد. نامداری این دودمان بیشتر به خاطر پشتیبانی آنها از دانشمندان و سخنوران و رونق دادن به دانش، ادب و فرهنگ ایرانی بوده است.
آل خجند در آبادانی اصفهان سهم بزرگی داشتند که فهرست برخی از خدماتشان از این قراراست:
بنیاد مسجد جامع (سده ۵)
مناره چهل دختران (۵۰۰)
مسجد و مناره غار (۵۱۵)
سین (۵۲۶)
علی اصفهان گز، ساربان (۵۵۰-۵۲۵)
آنها در اصفهان کتابخانه بزرگی بنا کردند که به روی همگان گشوده بود اما شوربختانه در ۵۴۲ق به آتش کشیده شد.
● افراد برجسته این خاندان به این گونهاند:
ابوبکر محمد بن ثابت خجندی
صدرالدین ابوکر محمد
جمال الدین محمود بن عبدالطیف بن محمد
شرفالاسلام صدرالدین ابوقاسم عبداللطیف بن صدرالدین
ابوبکر
ابو ابراهیم عبیدالله خجندی
جمالالدین محمد خجندی
صدرالدین محمد خجندی
صدرالدین عمر خجندی
شهابالدین خجندی
عضداالدین خجندی
/بنکده (منبع) :
●ذبیحالله صفا. تاریخ ادبیات ایران (جلد دوم). چاپ چهاردهم (انتشارات فردوس) و چاپ سوم (تهران. ابن سینا)
●انوشه، حسن (به سرپرستی). دانشنامه ادب فارسی: ادب فارسی در آسیای میانه. چاپ اول (ویراست دوم). تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۰/
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@LoversofIRAN
#اختصاصی
《 بخش _ ۲ 》
من ایرانم
خجندم، از سمرقندم، من آن قلب بخارایم
من از شیراز و تبریزم، رهاورد سپاهانم
من ایرانم....
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@LoversofIRAN
⬅️ برخی از چهره های بنام خجند:
گزیده ی زندگی ۳ تن از بزرگانی که پهنه #ایرانشهر را از خجند در فرارودان (ماوراءالنهر) تا قلب پهنکوه (فلات) ایران پیموده اند و دلیلی بزرگ و روشن بر مفهوم #ایرانشهری و پیوستگی فرهنگی ایران زمین اهورایی هستند را در زیر می آوریم.
■ "کمالالدین مسعود خُجندی" معروف به "شیخ کمال"، یا #کمال_خجندی،
از عارفان و شاعران #پارسی_گوی سده ی هشتم هجری است که در خجند زاده شد. وی هم دوره #حافظ بود و در
پایان دوران #ایلخانان زیست.
او پس از سفر حج، به #تبریز رفت و تا پایان عمر، آنجا روزگار گذراند. با اینکه شاعری، پیشهٔ اصلی او نبود، اما دیوانش مشتمل بر حدود هشتهزار بیت است که بخش اصلی آن غزل ست. شیخ کمال به خدمت "سلطان حسین جلایر" درآمد و در خانقاهی که سلطان برای او ساخته بود به سربرد. دیوان او شامل غزلهای زیبای فراوان با بنمایه عرفانی است.
آرمگاه وی در تبریز است و این بیت بر سنگ مزارش نوشته شدهاست:
"کمال"، از کعبه رفتی بر در یار
هزارت آفرین، مردانه رفتی./
● سروده زیبا و عاشقانه از کمال خجندی:
"عشق"، حالی ست که جبریل بر آن نیست امین
صاحب حال شناسد سخن اهل یقین
جرعهای بر سر خاک از می عشق افشاندند
عرش و کرسی همه بر خاک نهادند جبین
اهل فتوی که فرو رفته کلک و ورقند
مشرکانند که اقرار ندارند به دین
مفلس عشق ندارد هوس منصب و جاه
خاک این راه به از مملکت روی زمین
شب قرب است، مرو ای دل حق دیده به خواب
که سر زندهدلان حیف بود بر بالین
ای که روشن نشدت حال دل سوختگان
همچو شمع از سر جان خیز و بر آتش بنشین
■ "امیر بهاءالدین برندق" معروف به #برندق_خجندی فرزند امیر نصرتشاه خجندی در سال ۷۵۷ در خجند زاده شد و در دربارهای #تیمور_لنگ و شاهرخمیرزا به سرودن قصیده پرداخت.
اشعار او، شامل قصیده، غزل، قطعه و رباعیاست.
او هم قصاید #خاقانی را جواب گفته و هم به استقبال برخی قصاید #انوری و #سعدی رفته است.
برندق خجندی از پیروان مذهب #حنفی بود. او سفرهایی به "شام"، #تبریز، #خراسان، #یزد و "بغداد" داشته است.
وی در سال ۸۳۵ در #سمرقند ( #ازبکستان امروزی) درگذشت.
■پیشوایان شافعی اصفهان معروف به آل خجند:
#خجندیان یا #آل_خجند دودمانی از دانشمندان و پاسداران ادب و فرهنگ ایرانی بودند در سدههای ۵، ۶ و ۷ هجری قمری.
آنها که پیشوای #شافعیان اصفهان ( #شافعی) بودند و بیشتر اداره #اصفهان/ #اسپهان را نیز در دست داشتند، در یکی از دو محله بزرگ اصفهان آن روزگار به نام #دردشت میزیستند.
چون از خجند برخاسته بودند، آل خجند خوانده میشدند و گویا به سبب صدارت شافعیان اصفهان همگی نامدار به "صدر خجندی" بودند. گفته اند ریشه آنها به "مهلب ابن ابی صفره"، سردار پرآوازه عرب در روزگار امویان میرسد. نامداری این دودمان بیشتر به خاطر پشتیبانی آنها از دانشمندان و سخنوران و رونق دادن به دانش، ادب و فرهنگ ایرانی بوده است.
آل خجند در آبادانی اصفهان سهم بزرگی داشتند که فهرست برخی از خدماتشان از این قراراست:
بنیاد مسجد جامع (سده ۵)
مناره چهل دختران (۵۰۰)
مسجد و مناره غار (۵۱۵)
سین (۵۲۶)
علی اصفهان گز، ساربان (۵۵۰-۵۲۵)
آنها در اصفهان کتابخانه بزرگی بنا کردند که به روی همگان گشوده بود اما شوربختانه در ۵۴۲ق به آتش کشیده شد.
● افراد برجسته این خاندان به این گونهاند:
ابوبکر محمد بن ثابت خجندی
صدرالدین ابوکر محمد
جمال الدین محمود بن عبدالطیف بن محمد
شرفالاسلام صدرالدین ابوقاسم عبداللطیف بن صدرالدین
ابوبکر
ابو ابراهیم عبیدالله خجندی
جمالالدین محمد خجندی
صدرالدین محمد خجندی
صدرالدین عمر خجندی
شهابالدین خجندی
عضداالدین خجندی
/بنکده (منبع) :
●ذبیحالله صفا. تاریخ ادبیات ایران (جلد دوم). چاپ چهاردهم (انتشارات فردوس) و چاپ سوم (تهران. ابن سینا)
●انوشه، حسن (به سرپرستی). دانشنامه ادب فارسی: ادب فارسی در آسیای میانه. چاپ اول (ویراست دوم). تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۰/
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@LoversofIRAN
Telegram
attach 📎
🔴 بیتی از رودکی به #الفبای_سیریلیک (در تصویر):
دانش اندر دل چراغ روشن است
وز همه بد بر تن تو جوشن است
#رودکی #سیریلیک #زبان_پارسی #پارسی #تاجیک #تاجیکی #تاجیکستان
کانال اتحادیه
✅ @cuiic
✅ @CUIIC
دانش اندر دل چراغ روشن است
وز همه بد بر تن تو جوشن است
#رودکی #سیریلیک #زبان_پارسی #پارسی #تاجیک #تاجیکی #تاجیکستان
کانال اتحادیه
✅ @cuiic
✅ @CUIIC
Forwarded from مرکز مطالعات اکوتا
💠 زبان #فارسی در فهرست ده زبان کهن جهان قرار گرفته است
مجله بینالمللی « کالچر » در گزارش اخیر خود #زبان_فارسی را در فهرست 10 زبان قدیمی دنیا قرار دارد
به گزارش خبرگزاری فارس در دوشنبه، مجله بینالمللی «کالچر» در گزارش اخیر خود عنوان کرد، زبان فارسی جز 10 زبان قدیمی دنیا قرار دارد که تاکنون علاوه بر حفظ شاکله خود در مناطق وسیعی از دنیا گسترش یافته است
♦️ نشانی مجله معروف کالچر
https://theculturetrip.com/asia/india/articles/the-10-oldest-languages-still-spoken-in-the-world-today/
بر اساس نوشته این مجله، از میان این 10 زبان ، زبان فارسی بیشترین گسترش را به خود اختصاص داده است. بر اساس این مطلب، فارسی زبانان معاصر، متون 900 سال قبل را نیز بدون هیچ مشکلی می خوانند و معنی آن را می فهمند که چنین امکان در زبان انگلیس وجود ندارد. در گزارش مجله «کالچر» آمده است: ایرانی ها توانستهاند شیرینی و فصاحت فارسی را در تداوم قرن ها حفظ کنند. در حال حاضر زبان فارسی در منطقه آسیای میانه، قفقاز، افغانستان، تاجیکستان، ازبکستان، پاکستان و دیگر کشورهای جنوب آسیا منتشر شده و طرفداران زیادی دارد.
♦️ یک زبان کلاسیک برطبق معیار #دانشگاه #برکلی، باید ویژگی هایی را داشته باشد که زبان فارسی به گفته پژوهشگران، فراتر از اینها را دارد.
♦️ زبان پارسی تنها زبان ِ مردمان فارسی زبان نبوده و نیست، بلکه زبان پیوند دهنده همه خویشاوندان ایرانی است. زبان باستانی، کاربردی و نیرومند #پارسی، را پاس میداریم: چراکه زبان پیوندگر #ایرانیان در سرتاسر گستره #ایران است. زبانی که نزدیک به ۳۰۰۰ سال، زبان سراسری و ملی فلات ایران بوده است، حتی در حکومت های یونانی ، عرب ، ترک و ...
🔸 منابع:
www.farsnews.com/13951214000385
www.khabaronline.ir/detail/643139/culture/literature
languageindex.online.uni-marburg.de
t.me/khouzestan_iran1
کانال #اکوتا
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@cuiic
@CUIIC
مجله بینالمللی « کالچر » در گزارش اخیر خود #زبان_فارسی را در فهرست 10 زبان قدیمی دنیا قرار دارد
به گزارش خبرگزاری فارس در دوشنبه، مجله بینالمللی «کالچر» در گزارش اخیر خود عنوان کرد، زبان فارسی جز 10 زبان قدیمی دنیا قرار دارد که تاکنون علاوه بر حفظ شاکله خود در مناطق وسیعی از دنیا گسترش یافته است
♦️ نشانی مجله معروف کالچر
https://theculturetrip.com/asia/india/articles/the-10-oldest-languages-still-spoken-in-the-world-today/
بر اساس نوشته این مجله، از میان این 10 زبان ، زبان فارسی بیشترین گسترش را به خود اختصاص داده است. بر اساس این مطلب، فارسی زبانان معاصر، متون 900 سال قبل را نیز بدون هیچ مشکلی می خوانند و معنی آن را می فهمند که چنین امکان در زبان انگلیس وجود ندارد. در گزارش مجله «کالچر» آمده است: ایرانی ها توانستهاند شیرینی و فصاحت فارسی را در تداوم قرن ها حفظ کنند. در حال حاضر زبان فارسی در منطقه آسیای میانه، قفقاز، افغانستان، تاجیکستان، ازبکستان، پاکستان و دیگر کشورهای جنوب آسیا منتشر شده و طرفداران زیادی دارد.
♦️ یک زبان کلاسیک برطبق معیار #دانشگاه #برکلی، باید ویژگی هایی را داشته باشد که زبان فارسی به گفته پژوهشگران، فراتر از اینها را دارد.
♦️ زبان پارسی تنها زبان ِ مردمان فارسی زبان نبوده و نیست، بلکه زبان پیوند دهنده همه خویشاوندان ایرانی است. زبان باستانی، کاربردی و نیرومند #پارسی، را پاس میداریم: چراکه زبان پیوندگر #ایرانیان در سرتاسر گستره #ایران است. زبانی که نزدیک به ۳۰۰۰ سال، زبان سراسری و ملی فلات ایران بوده است، حتی در حکومت های یونانی ، عرب ، ترک و ...
🔸 منابع:
www.farsnews.com/13951214000385
www.khabaronline.ir/detail/643139/culture/literature
languageindex.online.uni-marburg.de
t.me/khouzestan_iran1
کانال #اکوتا
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@cuiic
@CUIIC
Culture Trip
The Oldest Languages Still Spoken In The World Today
Oldies and goodies: From ancient languages such as Hebrew to Tamil. Check out our list of the ten oldest languages in the world.
🔷 آیا میدانستید که در ۲۹ کشورِ جهان به زبانِ #پارسی سخن گفته میشود و پارسی ششمین زبانِ پرگویشورِ جهان است؟
پارسیانجمن 🔻
@Parsi_anjoman
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
پارسیانجمن 🔻
@Parsi_anjoman
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
کاندیدا شدن برنامه پارسی گویان و عوامل تهیه در چهاردهمین جشنواره رادیو
#پارسی_گویان
@janeparsi
@irtaj
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekvta
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
#پارسی_گویان
@janeparsi
@irtaj
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekvta
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
🔴 اخباری از «کشورهای وارث تمدن ایرانی» ✅ پژوهشگر حوزه آسیای مرکزی وقفقاز: ایران با مکانیسم های چندجانبه در قفقاز نقش تاریخی خود را احیا کند «ولی کوزه گر کالجی» عضو شورای علمی موسسه مطالعات ایران و اوراسیا (ایراس) معتقد است: با اصلاح ذهنیت ها، برداشت ها و…
💠 📚 #تاریخی 📖 #فرهنگی
■"عراق" نامی ایرانی است از ریشه آریا
گفتاری ارزنده از میر جلال الدین کزازی
🔸 عراق، آنچنان که که بر پارهای از پژوهندگان و واژهشناسان کهن نیز پوشیده نبوده است، نامی است ایرانی از بن "ایرا"
🔹 هم از آن روی است که در جغرافیای دیرین، بخشی از "سرزمینهای ایرانی" نیز عراق خوانده میشده است و از آن روی که با "عراق عرب" درنیامیزد و یکی پنداشته نشود آن را "عراق عجم" مینامیدند.
🔸 عراق ریخت "تازی شده (عربی شده)" اراگ یا اِراک است که از «ایر» + «اگ» پساوند (پسوند) بازخوانی، ساخته شده است. «ایر»، ستاکی (ریشه ای) است که در نام سپند ایران نیز به کار رفته است و با «آریا» در ریشه یکی است.
#ایران_زمین #ایران_بزرگ_فرهنگی #ایران_کهن #ایران #ایر #آریا #آریایی #زبان_پارسی #پارسی #پهلوی #پارسی_دری #دری #فارسی #ایرانشهر #فارسی_دری #عراق #بغداد #اراک #اراگ #میرجلال_الدین_کزازی #کزازی #ایرانی #عراق_عرب #عراق_عجم #تازی
@LoversofIRAN
✅ کانال
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
✓ تلگرام:
@ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
■"عراق" نامی ایرانی است از ریشه آریا
گفتاری ارزنده از میر جلال الدین کزازی
🔸 عراق، آنچنان که که بر پارهای از پژوهندگان و واژهشناسان کهن نیز پوشیده نبوده است، نامی است ایرانی از بن "ایرا"
🔹 هم از آن روی است که در جغرافیای دیرین، بخشی از "سرزمینهای ایرانی" نیز عراق خوانده میشده است و از آن روی که با "عراق عرب" درنیامیزد و یکی پنداشته نشود آن را "عراق عجم" مینامیدند.
🔸 عراق ریخت "تازی شده (عربی شده)" اراگ یا اِراک است که از «ایر» + «اگ» پساوند (پسوند) بازخوانی، ساخته شده است. «ایر»، ستاکی (ریشه ای) است که در نام سپند ایران نیز به کار رفته است و با «آریا» در ریشه یکی است.
#ایران_زمین #ایران_بزرگ_فرهنگی #ایران_کهن #ایران #ایر #آریا #آریایی #زبان_پارسی #پارسی #پهلوی #پارسی_دری #دری #فارسی #ایرانشهر #فارسی_دری #عراق #بغداد #اراک #اراگ #میرجلال_الدین_کزازی #کزازی #ایرانی #عراق_عرب #عراق_عجم #تازی
@LoversofIRAN
✅ کانال
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
✓ تلگرام:
@ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
Forwarded from اتچ بات
🔴🔴🔴 آقای حداد! فارسی را پاس بدار!
آقای حداد عادل در نامهای به رئیسجمهور خواسته است که به دست اندرکاران بهداشت فرماندهد که در گفتار خود واژههای بیگانهای را که همسان فارسی دارند، به کار نبرند. او در کنار نامه اش شماری از آن واژههای بیگانه و همسان فارسیشان را نیز فرستاده است.
من با آقای حداد عادل در این باره بسیار همدل و همسویم و پیشنهاد وی را سزاوار پافشاری میدانم. ولی از او انتظار است در پاسداشت دیگر زبان های بومی ایرانیان هم - که رو به سوی نابودی دارند، برابر قانون اساسی تلاش کند. دوم آنکه او اندکی هم نگرانِ عربی شدن زبان فارسی باشد. نیک میدانم که زبان عربی، زبان قرآن ما است و این دو زبان خویشاوند یکدیگر شده است. اما فارسی آن اندازه هم بیتوشه وتنگدست نیست که آقای حداد در یک نامه نیم برگی، بیش از چهل واژه عربی بنویسد و همسانها و جایگزینهای ساده فارسی آنها را پیدانکند.
در اینجا برخی از واژههای عربی آن نامه را با واژه های رسای فارسی (#جایگزین) میکنم تاروشن شود که آقای حداد خودش تا چه اندازه فارسی را پاس میدارد.
جناب حجتالاسلاموالمسلمین روحانی
ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران
در دو ماه اخیر (#گذشته) که کشور ما، مثل (#مانند) همه کشورهای جهان، گرفتار بیماری ناشی (#برخاسته) از ویروس کرونا شده اهتمام (#تلاش) جنابعالی (#شما_بزرگوار) و مدیران (#گردانندگان) ارشد (#بلند_پایه) و مسئولان امر (#دست_اندر_کارانِ) سلامت (#بهداشت) در کشور به مقابله (#رویارویی) با این بیماری البته (#بی_گمان) درخور تقدیر (#ارج نهادن) و تشکر (#سپاسگزاری) است، لکن (#ولی) فراوانی و تنوع (#گوناگونیِ) برنامههای رسانهای در باب (#باره) کرونا سببشده (#چنین_پیامدی_دارد) که بسیاری از اصطلاحات (کاربردها) و لغات (#واژههای) تخصصی (#کارشناسی) که معادل (#همسان) فارسی (#پارسی) هم دارند به همان صورت (#گونه) فرنگی به کار گرفته شود که ممکن است (#شاید) در آینده به همین صورت (#گونه) در زبان فارسی رواج (#رونق) یابد و مهمتر از آن، جوازی برای استفاده (#بهره_گیری) از سایر (#دیگر) لغات و اصطلاحات خارجی (#بیگانه) محسوب شود (#به_شمار_آید.) به پیوست، فهرستی (#شماری) از این لغات (#واژه_ها) و اصطلاحات همراه با معادل (#همسان) فارسی آنها تقدیم (#پیشکش) میشود تا با دستور جنابعالی (#شما_بزرگوار) بهجای لغات (واژه_های) بیگانه در بیانات (#گفتارهای) مسئولان (#دست_اندر_کاران) و رسانهها مورد توجه قرار گیرد (#به_کار_برده_شود).
۹۹/۲/۲۸
سید زینالعابدینصفوی
#حداد_عادل #فارسی_را_پاس_بداریم
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
کانال اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
آقای حداد عادل در نامهای به رئیسجمهور خواسته است که به دست اندرکاران بهداشت فرماندهد که در گفتار خود واژههای بیگانهای را که همسان فارسی دارند، به کار نبرند. او در کنار نامه اش شماری از آن واژههای بیگانه و همسان فارسیشان را نیز فرستاده است.
من با آقای حداد عادل در این باره بسیار همدل و همسویم و پیشنهاد وی را سزاوار پافشاری میدانم. ولی از او انتظار است در پاسداشت دیگر زبان های بومی ایرانیان هم - که رو به سوی نابودی دارند، برابر قانون اساسی تلاش کند. دوم آنکه او اندکی هم نگرانِ عربی شدن زبان فارسی باشد. نیک میدانم که زبان عربی، زبان قرآن ما است و این دو زبان خویشاوند یکدیگر شده است. اما فارسی آن اندازه هم بیتوشه وتنگدست نیست که آقای حداد در یک نامه نیم برگی، بیش از چهل واژه عربی بنویسد و همسانها و جایگزینهای ساده فارسی آنها را پیدانکند.
در اینجا برخی از واژههای عربی آن نامه را با واژه های رسای فارسی (#جایگزین) میکنم تاروشن شود که آقای حداد خودش تا چه اندازه فارسی را پاس میدارد.
جناب حجتالاسلاموالمسلمین روحانی
ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران
در دو ماه اخیر (#گذشته) که کشور ما، مثل (#مانند) همه کشورهای جهان، گرفتار بیماری ناشی (#برخاسته) از ویروس کرونا شده اهتمام (#تلاش) جنابعالی (#شما_بزرگوار) و مدیران (#گردانندگان) ارشد (#بلند_پایه) و مسئولان امر (#دست_اندر_کارانِ) سلامت (#بهداشت) در کشور به مقابله (#رویارویی) با این بیماری البته (#بی_گمان) درخور تقدیر (#ارج نهادن) و تشکر (#سپاسگزاری) است، لکن (#ولی) فراوانی و تنوع (#گوناگونیِ) برنامههای رسانهای در باب (#باره) کرونا سببشده (#چنین_پیامدی_دارد) که بسیاری از اصطلاحات (کاربردها) و لغات (#واژههای) تخصصی (#کارشناسی) که معادل (#همسان) فارسی (#پارسی) هم دارند به همان صورت (#گونه) فرنگی به کار گرفته شود که ممکن است (#شاید) در آینده به همین صورت (#گونه) در زبان فارسی رواج (#رونق) یابد و مهمتر از آن، جوازی برای استفاده (#بهره_گیری) از سایر (#دیگر) لغات و اصطلاحات خارجی (#بیگانه) محسوب شود (#به_شمار_آید.) به پیوست، فهرستی (#شماری) از این لغات (#واژه_ها) و اصطلاحات همراه با معادل (#همسان) فارسی آنها تقدیم (#پیشکش) میشود تا با دستور جنابعالی (#شما_بزرگوار) بهجای لغات (واژه_های) بیگانه در بیانات (#گفتارهای) مسئولان (#دست_اندر_کاران) و رسانهها مورد توجه قرار گیرد (#به_کار_برده_شود).
۹۹/۲/۲۸
سید زینالعابدینصفوی
#حداد_عادل #فارسی_را_پاس_بداریم
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
کانال اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
Telegram
attach 📎
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🇦🇫 حبیب الرحمن پدرام، نماینده #هرات، اینچنین در مجلس افغانستان از هویت ایرانی و زبان فارسی دفاع می کند
🔸 اگر دنیا توانست نام بلند فردوسی، مولانا، سعدی، کوروش، رستم دستان، آرش کمانگیر و دهها شاعر و دانشمند #پارسی را از یاد ببرد، شما هم میتوانید خواب حذف پارسی را به حقیقت تبدیل کنید.
خواب های شما را پریشان می سازیم.
فارسی فقط یک زبان نیست!
تاریخ ماست؛ تمدن ماست؛ هویت ماست.
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
T.me/ekvta
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
🔸 اگر دنیا توانست نام بلند فردوسی، مولانا، سعدی، کوروش، رستم دستان، آرش کمانگیر و دهها شاعر و دانشمند #پارسی را از یاد ببرد، شما هم میتوانید خواب حذف پارسی را به حقیقت تبدیل کنید.
خواب های شما را پریشان می سازیم.
فارسی فقط یک زبان نیست!
تاریخ ماست؛ تمدن ماست؛ هویت ماست.
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
T.me/ekvta
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✨ دختری اهل #سمرقند در مجموعه تاریخی ریگستان (در ازبکستان، بخش مرکزی شهر سمرقند قدیم، پایتخت تیموریان)، شعر #نجیب_بارور شاعرِ زادهٔ کابل را میخواند:
«لهجهام دُرّ دری اما زبانم پارسیست؛
روح من شهنامه است و جسم و جانم پارسیست
از تبار رستم و از زادگاهِ آرشام،
تیرهایم واژگان است و کمانم پارسیست.»
سمرقند و #بخارا که دو شهر تاریخی برجسته و مهم جهانِ ایرانی، در سال ۱۹۲۴ میلادی بهوسیله اتحاد جماهیر شوروی و به نیت پارسیزدایی و جدایی از فرهنگ ایرانی از تاجیکستان جدا گشته و به ازبکستان پیوستند.
#ایران_فرهنگی #ریشههای_مشترک #پارسی_میراث_همه_ایرانیان
@Jaryaann
کانال
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@Ekotaa
+
«لهجهام دُرّ دری اما زبانم پارسیست؛
روح من شهنامه است و جسم و جانم پارسیست
از تبار رستم و از زادگاهِ آرشام،
تیرهایم واژگان است و کمانم پارسیست.»
سمرقند و #بخارا که دو شهر تاریخی برجسته و مهم جهانِ ایرانی، در سال ۱۹۲۴ میلادی بهوسیله اتحاد جماهیر شوروی و به نیت پارسیزدایی و جدایی از فرهنگ ایرانی از تاجیکستان جدا گشته و به ازبکستان پیوستند.
#ایران_فرهنگی #ریشههای_مشترک #پارسی_میراث_همه_ایرانیان
@Jaryaann
کانال
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@Ekotaa
+