.

༺•✿ چند کلمه در مورد روح ✿•༻

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🖊🦋 احسان الله نیلفروش زاده
↗️https://t.me/ehsannil2/218
┅─┅─═✾🌀✾═─┅─┅

🔰 قرآن می‌فرماید:

💎 【 وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ «الرُّوحِ»
قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي
وَ ما أُوتيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَليلاً 】💎

و از تو دربارۀ روح مى‏پرسند،
بگو: روح از [عالم بالا و] امر خداى من است
و شما از علم جز اندكى داده نشده‏ايد.

(سورۀ اسراء ، آیۀ۸۵)

°•❁🍃❁•°


🔰 جان عالَم وجود، حضرت امام محمّد باقر علیه السلام در پیِ آیۀ 💎 【وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ «رُوحِي»】💎 (و از روح خود در آن دميدم / سورۀ حجر، آیۀ ۲۹) می‌فرمایند:

🔻〖 إِنَّ الرُّوحَ مُتَحَرِّكٌ كَالرِّيحِ
وَ إِنَّمَا سُمِّيَ رُوحاً لِأَنَّهُ اشْتُقَّ اسْمُهُ مِنَ الرِّيحِ وَ إِنَّمَا أَخْرَجَهُ عَلَى لَفْظَةِ الرِّيحِ
لِأَنَّ الرُّوحَ مُجَانِسٌ لِلرِّيح‏
وَ إِنَّمَا أَضَافَهُ إِلَى نَفْسِه‏ِ〗🔺

همانا روح مانند باد (و نسیم) متحرّک است
و به این خاطر «#روح» نامیده شده است زیرا اسمش از "ریح" (باد و نسیم) مشتق شده و لفظش از "ریح" گرفته شده
زیرا هم جنس با "ریح" است.
و خداوند آنرا به نفسِ خودش مضاف فرموده.

(📚 بحار الأنوار، ط - بيروت، ج‏۵۸، ص۲۸)


⇐ ❁ بنابراین، "روح" و "ریح" از یک جنس هستند. و "روح الله" در اضافۀ به "نفس الله" است.


🔰 خداوند در قرآن "ریح" را به عنوان رسولی از جانب خودش معرفی می‌نماید:

💎 【 وَ هُوَ الَّذي «يُرْسِلُ» الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ 】💎
و اوست كه بادها را پيشاپيش [باران‏] رحمتش مژده‏رسان مى‏‌فرستد.
(سورۀ اعراف، آیۀ۵۷)

❀ "هو"، نفسِ حقّ تعالی بوده، و مُرسِل می‌باشد. و "ریح" رسولِ آن نفس است. و در دنبالۀ آیه این مضمون را می‌فرماید که بعد از ارسالِ "ریح"، زمین، حیات می‌یابد و مانند مرده‌ای زنده می‌شود و از این رو 🔹【بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ】🔹 است.

〽️ این مثــَـل را خداوند می‌فرماید تا نهایتاً در آخر آیه بیان می‌نماید که مردگان را همینطور زنده می‌کنیم (【كَذلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتى‏】).


🔰 حضرت خاتم الانبیاء صلوات الله علیه و آله و سلّم می‌فرمایند:

🔻 『 لا تَسُبُّوا الرِّيحَ ؛ فإنّها مِن رَوْحِ اللّهِ』🔺
باد را ناسزا مگوييد؛ چرا كه آن از روح الله است.

(📚 كنز العمّال : ج ۳ ص۶۰۱ ح۸۱۰۹)


⇐ پس؛
🔲 هرچند که نام "روح" از "ریح" مشتق شده، ولی حقیقتِ "ریح" از "روح" است. یعنی "روح" است که "ریح" را رقم زده و نام خود را از مرقومِ خویش، مشتق ساخته.
🍃 و چیزی از نمودِ "روح" ، "ریح" (نسیم و باد) است.

📖 بنابراین؛ حقیقتِ "ریح" از "روح" است، و در لغت؛ "روح"، از "ریح" می‌آید (به معنای نسیم، باد) و علّت حیات، "روح" است.

در نتیجه؛ قرآن که می‌فرماید که بادها باروَر کننده هستند (🔻【 وَ أَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ】🔺 و بادها را بارور كننده فرستاديم‏ /سورۀ حجر، آیۀ ۲۲)، روح، علّت باروی و حیاتِ جسد است.


🔰 الصادق عن الله، حضرت امام جعفر صادق علیه السلام می‌فرمایند:

☀️〖نَحْنُ رُوحُ الله〗☀️
(📚تفسیر روایی برهان ، ج۱، ص۶۴۷)


پس ؛
•●• اوّلاً بدانیم که #روح_الله بطور مطلق، حضرات آل الله علیهم السلام هستند.
•●• ثانیاً بدانیم که اطلاقِ "روح الله"، حقیقی است. بنابراین در حدّ اطلاق نمی‌ماند، بلکه ارواح، در مراتبی خاصّ از آن متجلّی می‌شوند.


︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
↗️ t.me/ehsannil2 ➣  کانال اللطائف الإلهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

  ༺•֎👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻֎•༻
🍃

.
﹏.𐫱 ﷽ 𐫱.﹏

📃 مبحث زوجیّت
۱. مقدّمه

┈••✾•🍃نساء و رجل؛
جلوات نفس واحده🍃•✾••┈

┅─┅─═• 🌱 •═─┅─┅
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده
↗️ https://t.me/ehsannil2/1559
┅─┅─═• 🌱 •═─┅─┅

حضرت مولی امیرالمؤمنین علی (علیه‌السّلام) می‌فرمایند:

◣『سُمِّيَ آدَمُ آدَمَ لِأَنَّهُ خُلِقَ مِنْ أَدِيمِ الْأَرْض ...
وَ إِنَّمَا سُمِّيَتْ حَوَّاءُ حَوَّاءَ لِأَنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الْحَيَوَان‌‏』◥
آدم (؏)؛ "آدم" نامیده شد زیرا از "ادیمِ" زمین خلق شد.
و همانا حوّاء (س)؛ "حوّاء" نامیده شد برای اینکه از حیات خلق شد.
📚علل الشرائع، ج‏۱، ص۲

🌿۞ #أدیم؛ رُویۀ زمین، و خاکی است که در روی زمین است. و در لغت؛ از «أدَم» می‌باشد. پس "ادیم"؛ صفت مشبهه از «أدم» است که با «دَوَمَ» (به معنای دوام داشتن) اشتقاق کبیر دارد و معنایِ اشتقاقات از یک حقیقت است.

🍃⇯֎ #دوام؛ وقتی در اشدّ بودن و اطلاق است که در نهایتِ تزلزل و بی‌ثباتی بیاید ولی باز به قوّت خویش باقی باشد.
❂☜ تعیّنات؛ نفسِ بی‌ثباتی هستند. و "ارض"؛ ارضِ تعیّنات است، یعنی؛ تعیّنات به آن نشان داده می‌شوند و شاخصِ آن هستند. و وقتی در ارض؛ "ادیم الارض" منظور شود، یعنی؛ تعیّن - که نیستی است -، اشدّ اندر اشدّ باشد. در نتیجه؛ خداوند از هیچِ هیچِ هیچ، دوام را نشان می‌دهد.

🍃⇯֎ پس حضرتِ آدم (؏) را به اطلاقِ دوامِ خویش خلق می‌کند. که این اطلاق؛ در علی الاطلاق بودن ظاهر شده، و از سطحی‌ترین خاکِ زمین، ایشان (؏) را خلق می‌نماید.

🌿۞ و امّا؛ حضرتِ حوّا (س) را فرمودند که از "حَیَوان" خلق شده‌اند (به اِعرابِ این کلمه دقّت بفرمائید!). "حَیـَــوان" از ریشۀ "حیّ" بوده، و ظهورِ حیات است و در "#روح_الله" ظاهر می‌شود.

🍃⇯֎ پس در نتیجه؛ حضرت آدم (؏) که از گِل خلق می‌شوند؛ آن نقطۀ دمیده شدنِ #روح به ایشان (؏) [اشاره به آیه‌ی ﴿وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي﴾] که همانِ حیات است و حیاتبخش؛ به واسطه و جلوۀ حَیَوان بودنِ حضرت حوّا (س) است و به فرمایش ادعیه‌ی ماه رجب، حضرت حوّا(س) «الْمُتَرَدِّدَةِ بَيْنَ مَحالِّ الْقُدُْس؛ در جایگاه قدس در نفسِ گردش هستند».

🌿۞ و امّا آدم (ع) و به طور کلّی جنسِ مرد؛ در #ظاهر است و جلا. و حوّا (س) و به طور کلّی جنسِ زن؛ در #باطن است و خفا، چنان که فرمودند:

🍀『مَعْنَى النِّسَاءِ أَنَّهُنَّ أُنْسٌ لِلرِّجَالِ』◥🍀
معنیِ "نساء" این است که زنان برای مردان؛ مایه‌ی اُنس هستند.
📗معاني الأخبار، ص۴۸

چرا که به حسب ظاهر؛ زنان از مردان خلق شده‌اند، چنان که در روایتِ دیگری فرمودند:

☘️『مَعْنَى الْمَرْأَةِ أَنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الْمَرْءِ』🍀
معنیِ "مَرأة" این است که زنان از مردان خلق شده‌اند.
📚معاني الأخبار، ص۴۸


✅ تذکّر: "مَرء" یعنی مرد، و "مرأة" یعنی زن.‌ و "مرأة" در ظاهرِ لغتی نیز از "مرء" گرفته شده است. همان طور که حضرتِ حوّا (س) از حضرتِ آدم (؏) خلق شدند، که یکی از وجوهِ تسمیۀ نامِ "حوّا" این است که از موجودِ زنده (یعنی از حضرت آدم ؏) خلق شده‌اند؛ 🍀『حَوَّاءَ أَنَّهَا خُلِقَتْ مِنْ حَيٍّ وَ هُوَ آدَمُ؛ معاني الأخبار، ص۴۸』☘️

🌿۞ الغرض؛ "آدم" (؏) و "حوّا" (س) نبایستی به عنوانِ زوجِ منفکّ از یکدیگر تصوّر شوند. چرا که اصلاً هیچ زوجی منفکّ از یکدیگر خلق نشده‌اند، چنان که قرآن می‌فرماید:

🌸﴿وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ «مِنْ أَنْفُسِكُمْ» أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها﴾🌸
و از نشانه‏‌هاى او اين است كه از خودتان همسرانى براى شما آفريد تا در كنارشان آرام گيريد.
📘روم، آیه‌ی ۲۱

🍃⇯֎ که عبارتِ «مِنْ أَنْفُسِكُمْ»؛ بیانِ یکی بودنِ زوجین است. و چون یکی هستند، پس؛
❂☜ "لِتَسْكُنُوا إِلَيْها".

🌿۞ و امّا؛ هر انسانی بشخصه و في‌نفسه، #کامل است، چنان که حضرت مولی علی (علیه‌السّلام) می‌فرمایند؛ 🍀«أتزعم أنّك جرمٌ صغير؟ و فيكَ انطوى العالم الأكبرُ؛ تو پنداری همی جرمی صغیری؟ جهانی در نهادِ تو نهان است»🍀

🍃⇯֎ پس انسان؛ هر دو جنسیّتِ مرد و زن، و مافوقِ جنسیّت را داراست (🔔 وقتی به جلوۀ «شخصِ حقیقی بودن» نظر شود؛ مافوقِ جنسیّت است، چراکه شخصِ حقیقی؛ جلالِ جاه و جمالِ شأن را در خود پیچیده است). منتها در عینِ حال که انسان؛ هر دو جنس را داراست، امّا در ظهور و جلوه؛ طوری شدّت و ضعف، قوّت گرفته است که یا به سمتِ غلبه‌ی مرد بودن و یا غلبه‌ی زن بودن، ظاهر و متجلّی می‌شود، که گویی دیگری را رها کرده است.
که در غلبۀ جلالِ باطن بر جمالِ ظاهر؛
❂☜ #نساء بودن ظهور می‌کند.
و در غلبۀ جمال بر جلال؛
❂☜ رِجال بودن ظهور می‌کند.



︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻

🌱
.