🔵🔴⚪️کدام نیمه‌ی خرداد؟

♦️سال‌ها تا مصرع «انتظار فرج از نیمه‌ی خرداد کشم» را می‌شنیدم، یاد رحلت #امام_خمینی می‌افتادم و به انتظار او برای عروج می‌اندیشیدم. حالا البته این معنا را رد نمی‌کنم، اما معنای اول این گزاره برایم بیشتر جلوه دارد.

🔸«سال‌ها می‌گذرد، حادثه‌ها می‌آید | #انتظار فرج از #نیمه_خرداد کشم». امام در دل حوادث پیاپی، دلبسته‌ی انتظاری است که البته از زمان خاصی پررنگ‌ و معنادار شده است. حادثه #پانزده_خرداد ۱۳۴۲ ه.ش. مبدأ #انتظار_حقیقی برای کسی چون امام است.

🔻این نشانه‌گذاری نمادین علاوه بر آن که می‌تواند تعریف متفاوت امام از #انتظار_فرج مسلمین یا انتظار فرج موعود را بیان کند، نشانه اهمیت قیام ۱۵ خرداد از منظر امام نیز هست. امام #انقلاب_اسلامی را با #هویت دینی و مردمی آن می‌شناخت و برای حرکت خود، بر اساس قیامی هویت‌سازی کرد که متکی به حضور سیاسی و مبارزه‌جویانه مردم دین‌دار بدون دخالت ایدئولوژی‌های چپ و راست و ملی‌گرا و... بود.

🔺نیمه خرداد ۶۸ البته بسیار مهم است. شوک جهانی درگذشت امام، تشییع ده میلیونی او، تجدید بیعت مردم ایران و جهان با او و نهایتاً انتخاب شبیه‌ترین شاگرد او برای رهبری انقلاب اسلامی هر کدام واقعه‌ای مهمند. اما همه این‌ها ریشه در نیمه خرداد ۴۲ دارند. هرچند در آن سال، نه دامنه #نهضت_امام چندان گسترده شده بود، نه سربازان امام از گهواره‌ها برخاسته بودند و نه کسی باور می‌کرد امواج این قیام مذهبی بتواند همه جریانات معارض و رقیب را درنوردد.

♦️حادثه نیمه خرداد ۴۲ ظاهراً کوچک بود و زود جمع و جور شد، اما ماند و #جهانی شد، چون اصالت و هویت داشت، چون #مردمی، آرمانی و رو به #آینده بود. و امروز همچنان نیمه خرداد زنده است، اگر آنچنان باشیم. و فریب جنود ابلیس، از جمله #یأس را نخوریم.

🔹سال‌ها می‌گذرد، حادثه‌ها می‌آید | انتظار فرج از نیمه خرداد کشم


📝 #محمد_جواد_میری(عضو اسبق شورای مرکزی جنبش عدالت‌خواه دانشجویی)



🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

🔵🔴⚪️ خلاهای پر نشده بعد از #شهید_بهشتی

1️⃣ تراز #کار_تشکیلاتی.

🔸 نقل شده است که شهید بهشتی دفتری داشتند که در آن نیروی های مستعد برای مسئولیت های انقلاب را نوشته بودند. هر کس برای هر کجای انقلاب نیرو می خواست لیست را بررسی می کردند و پیشنهاد می دادند. نقل شده در تعاملات اگر احساس می کردند افرادی برای انقلاب مفید هستند، مشخصات و ویژگی های فرد را در این دفتر می نوشتند.

2️⃣ #انصاف و #تقوا در کار #تشکیلاتی.

🔹 جمعی برای درخواست نیرو به ایشان مراجعه کردند. شهید بهشتی دفترشان را باز کردند و اسامی را مرور کردند و فردی را به این جمع معرفی کردند. جمع با تعجب همدیگر را نگاه کردند. به شهید بهشتی گفتند ایشان مستمرا از شما بد می گوید. شهید بهشتی پرسیدند از انقلاب چی؟ پاسخ دادند : نه از انقلاب بد نمی گویند. شهید بهشتی جمع بندی کردند اشکالی ندارد از ایشان استفاده کنید.

3️⃣ #مبانی در کار تشکیلاتی.

🔸 #مواضع_ما یکی از بی نظیر ترین کتب بعد از انقلاب است. اگر از اندیشه حضرت #امام_خمینی (ره) و #مقام_معظم_رهبری و #قانون_اساسی بگذریم؛ منبعی که به طور منسجم بتواند مبانی #انقلاب_اسلامی و نظام سیاسی آن را تبیین کند نداریم. مواضع ما کتابی است که توسط #حزب_جمهوری_اسلامی تدوین شده است. افراد شاخصی همچون #شهید_بهشتی و #مقام_معظم_رهبری درتدوین این کتاب مشارکت داشته اند. بعید می دانم پس از حزب جمهوری اسلامی هیچ تشکیلاتی چنین کار فاخری را انجام داده باشد و این از خلاهای فعالیت های تشکیلاتی کشور است.

📝 #مرتضی_فیروزآبادی(دبیر اسبق جنبش عدالتخواه)

🔺این کتاب هنوز هم برای مطالعه زنده است و در اینجا قابل دسترسی است👇

https://t.me/khodjoosh/158

🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

‍ 🔵🔴⚪️ این پیام را به همه برسانیم


⭕️ درحالی به ۲۹ تیر نزدیک می‌شویم که هنوز بسیاری از ما نمی‌دانیم ۲۹ تیر چه روزی است...


♦️ ۲۹ تیر #امام_خمینی پیامی را صادر کرد که به فرموده‌ی #رهبر_انقلاب لوحه‌ی زرین، سَردَر انقلاب، و کتیبه نظام اسلامی است و باید آن‌قدر تکرار می‌شُد، آن‌قدر بر سر منابر و تریبون‌ها گفته می‌شُد، آن‌قدر جزوه و کتاب می‌شد، در خانه‌ها بوسیله‌ی پدران و مادران و جوانان بزرگ خانواده برای دیگران خوانده می‌شد، آن‌قدر در زبان‌ها و دل‌ها و ذهن‌ها می‌گشت تا رنگ ثابت ملت ما و فرهنگ انقلاب ما شود.


🔸 سی سال از این همه تاکید و سفارش می‌گذرد اما ... خیلی‌ از ماها حتی یک بار هم این پیام را نخوانده‌ایم!

🔹 از پیام قطعنامه، فقط جام زهرش را شنیده‌ایم، ولی «#جنگ_فقروغنا»یش را ندیده‌ایم!

🔸 بر سر دلایل پذیرش قطعنامه مناظرات و مشاجرات راه انداخته‌ایم، ولی «تشکیل بسیج جهانی مستضعفین» را به محاق برده‌ایم!

🔹 برای پایان جنگ بسیار نوحه‌سرایی کرده‌ایم، ولی مارش «امروز جنگ شروع شده است» را ننواخته‌ایم!
و...


✊می‌خواهیم ۳۱ سال #سانسور_پیام_قطعنامه را پایان دهیم.

✊هر که دارد سرِ همراهی ما بسم الله...


🔶 کارهایی که می‌توان انجام داد:

۱. برگزاری نشست در روز ۲۹ تیر با موضوع تبیین پیام قطعنامه
۲. اکران کلیپ، مستند، فیلم و... مرتبط با پیام قطعنامه
۳. برگزاری حلقه‌‎های جمع‌خوانی پیام قطعنامه
۴. تبیین چهره به چهره پیام قطعنامه
۵. تکثیر و توزیع پیام امام به صورت کامل یا گزیده در مساجد، نمازجمعه و...
۶. برگزاری نمایشگاه پوستر، کاریکاتور، عکس‌نوشت و... با محوریت پیام قطعنامه
۷. تولید و انتشار عکس‌نوشت، ویدئو، یادداشت و... در شبکه‌های اجتماعی
۸. برگزاری مسابقه کتاب‌خوانی پیام قطعنامه
۹. تولید و توزیع نشریه با محوریت پیام قطعنامه
۱۰. صحبت با امام جمعه شهر برای معرفی کتاب پیام قطعنامه در نمازجمعه
۱۱. فروش کتاب جدال دو اسلام و پیام قطعنامه در مصلی‌ها، مساجد و...
۱۲. پیامک زدن بخش‌هایی از پیام قطعنامه برای دوستان، آشنایان و...
۱۳. خاطره‌گویی رزمندگان و مردم از پیام قطعنامه


🔻 برای پیوستن به نهضت بازخوانی پیام امام خمینی(ره) مبنی بر پذیرش قطع‌نامه و دریافت بسته‌های محتوایی، نام خود و شهرتان را به @Hosdz یا شماره تلفن ۰۹۳۹۰۰۴۸۴۲۶ ارسال کنید.

#جنگ_فقروغنا
#سانسور_۲۹تیر
#سرمایه_داری

🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

🔵🔴⚪️جنگی که پس از پایان جنگ تحمیلی شروع شد

⭕️ فرازی از پیام مهم #امام_خمینی به مناسبت پذیرش قطعنامه ۵۹۸

◀️ #جنگ_فقروغنا
◀️ #جنگ_ناتمام
◀️ #۳۰سال_سانسور_۲۹تیر


@edalatkhahi

‍ 🔵🔴⚪️متن کامل پیام قطعنامه

⭕️به مناسبت #۲۹تیر سالروز صدور #پیام_قطعنامه توسط #امام_خمینی، پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸

◀️ #جنگ_فقروغنا
◀️ #جنگ_ناتمام
◀️ #۳۰سال_سانسور_۲۹تیر

@edalatkhahi

🔵🔴⚪️ این یک اعلام جنگ است!

♦️ در معنای «جنگ» فقر و غنا


⭕️سه دهه از طرح #جنگ_فقروغنا می‌گذرد. سه دهه پیش #امام_خمینی با صراحت تمام از جنگ فقر و غنا گفت؛ در برابر یکی از آخرین و مهم‌ترین ایده‌های امام خمینی رسانه‌ها و نخبگان چه کار کردند؟ تقریبا هیچ؛ نوعی طرد و انکار.


🔹جنگ فقر و غنا در مجموع تفکر امام خمینی، مفهومی مهم و تعیین کننده است. این تعیین‌کنندگی عمدتا خود را در سه سطح نشان می‌دهد.

🔻 یکی این که امام خمینی این دوگانه را چارچوب کلان حاکم بر تحلیل مسیر طی شده انقلاب اسلامی می‌دانند؛ از نظر امام خمینی، هم #اصل_نهضت_انقلاب_اسلامی (صحیفه امام ، ج۲۰ ، ص۳۳۳) و هم «جنگ ما [دفاع مقدس] جنگ فقر و غنا بود» (صحیفه امام، ج۲۱، ص۲۸۴)


🔸 دیگر آن‌که امام این مفهوم را چارچوبی برای درک آینده‌ انقلاب می‌دانند و استدلال می‌کنند که «امروز [و پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸] جنگ فقر و غنا شروع شده»(صحیفه امام، ج۲۱، ص۸۵).


🔻 دست آخر این‌که امام خمینی جنگ فقر و غنا را یک #تقابل_مقدس عنوان می‌کنند و در این‌باره تعبیر «نهضت مقدس و جنگ فقر و غنا» (صحیفه امام ، ج۲۰ ، ص۳۳۳) را به کار می‌برند.


🔺به راستی اما این جنگ فقر و غنا چیست که همه چیز تحلیل اجتماعی از منظر امام خمینی را شکل می‌دهد؟ جنگ فقر و غنا چیست که هم گذشته ما بوده و هم آینده ماست و هم امری مقدس است؟


🔹برای یک جامعه، مهم‌تر و مهلک‌تر از وجود فقر و نابرابری، تحلیل‌ها و تصویرهای نادرستی است که در درک این پدیده رایج است.


♦️اگر در جامعه‌ای این باور وجود داشته باشد که وجود #دره‌های_فقر و #قله‌های_ثروت طبیعی و گریز‌ناپذیر است؛ اگر #نابرابری_اجتماعی به مثابه یک مسئله فرعی، که به سادگی قابل حل است، تصویر کرد؛ یا اگر گمان شود با خدمت به #محرومین و اصلاح برخی قوانین و رویه‌ها، می‌توان راه درمان ناعدالتی‌ها را پیمود؛ بی‌شک رواج یک چنین درک‌ها و تفسیرهایی از نابرابری در اذهان عمومی یک جامعه، از مهم‌ترین محرک‌ها و #مولدهای_نابرابری است و به مراتب از خودِ نابرابری خطرناک‌تر است.


🔸«جنگ فقر و غنا» به مثابه یک نظریه و چارچوب مفهومی، تعریفِ منحصر به فرد انقلاب اسلامی از نابرابری اجتماعی را بازتاب می‌دهد.


دو عنصر در این تعریف، در تعیین غیریت‌های ایده‌ی جنگ فقر و غنا اهمیتی بنیادین دارند:


🔻 یکی این‌که بر واقعیتِ تعارض‌های عینی و اجتماعی تأکید می‌شود؛ ما با «جنگ» فقر و غنا مواجهیم. تأکید بر این قید است که به مرزگذاری تفکر انقلاب اسلامی با #سرمایه‌داری و #مقدس‌مآبی می‌انجامد. چه آن‌که در اولی منفعت مادی و در دومی عزلت معنوی، مانع دیدن و اصالت بخشیدن به جنگ فقر و غنا می‌شود.


🔺 عنصر و قید دیگر اما به تمایز مراد جنگ فقر و غنا از رویکردهای چپ‌گرایانه می‌انجامد: از نظر انقلاب اسلامی جنگ فقر و غنا در دامن و ادامه #جنگ_حق_و_باطل بوده و نهضتی مقدس است.


🔸بنابراین مفهوم جنگ فقر و غنا، آن‌چه متجددین دست چپی، متجددین دست راستی و متحجرین مقدس‌مآب در تحلیل جامعه می‌گویند را نمی‌گوید؛ اما به واقع جنگ فقر و غنا چه می‌گوید؟


🔹جنگ فقر و غنا به ما می‌گوید در تحلیل انقلاب اسلامی، به ویژه در دوران پس از جنگ که تاریخ آغاز این درگیری اجتماعی است، ما با یک «#طبقه_مرفه_جدید» (رهبر انقلاب، ۷۶/۴/۲۵) مواجهیم. طبقه‌ای که در بالادست جامعه به وجود آمده و یکسره می‌کوشد وضع موجود را حفظ و آن را به نفع خود بسط دهد. ابزارهای طبقه مرفه جدید برای این امر، سیاست‌گذاری‌های اجتماعی، اقدامات و یا عدم اقدام‌های اجرایی، تقنین‌ و دیگر اقدامات پارلمانی و نیز بازتولید خود در عرصه‌های غیررسمی، همچون رسانه، فرهنگ، دین و جامعه است.


♦️طبقه مرفه جدید امروزه و سه دهه پس از آغاز آرام و انکارشده‌ جنگ فقر و غنا، توفیق‌های بسیار در بسط منافع خود داشته است. سلامت، #آموزش_عمومی، بازار پولی، نفت، #خصوصی‌‌سازی، صندوق‌ها و شرکت‌های (نیمه)دولتی، رسانه و تا حدود قابل توجهی مذهب، از جمله عرصه‌های حیات اجتماعی ماست که تمامی یا بخش قابل توجهی از آن به خدمت منافع این طبقه درآمده است.


🔸هر اقدام یا تحلیل اجتماعی، اگر با این طبقه و منافعش درگیری صریح و آشکار (جنگ) نداشته باشد، هر چند جای خود عملی نیکو باشد هم گامی در مسیر جنگ فقر و غنا نیست و چه بسا در شمار مهم‌ترین خدمت‌ها به طبقه مرفه جدید باشد.


#جنگ_فقروغنا
#سرمایه_داری
#سانسور_۲۹تیر


#حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین_مجتبی_نامخواه


🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

🔵🔴⚪️بیانیه پایانی تجمع دانشجویان، طلاب و مردم در مقابل سفارت #هند

🔻بسم الرب الشهدا و الصدیقین
الملک یبقی مع الکفر و لایبقی مع الظلم

🔹 #عدالت از بزرگترین ارزشهای بشری است که مسلمان و غیرمسلمان نمیشناسد. حتی جریانهای چپ جهان نیز بر این عقیده‌ی انسانی تأکید بسیار داشتند.
اکنون حکومت #هند در ظلمی آشکار حقوق مردم بی‌دفاع #کشمیر را پایمال کرده. بزرگان و رهبران جریانات مختلف آن را یا زندانی یا حبس خانگی کرده. تمام راه‌های ارتباطی را اعم از تلفن و اینترنت قطع کرده. حکومت نظامی برقرار کرده. آیا جز این که این مردمان خواهان حقوق خود هستند و مسلمانند، دلیل دیگری وجود دارد؟!

🔶️شما در حالی این ظلم را بر این مردم روا داشتید که داعیه‌داران آزادی و حقوق بشر و دموکراسی، یا حامیان شمایند یا در برابر ظلم شما به مسلمانان سکوت کرده‌اند. ورود نظامی شما به این ایالت جز با هدف سرکوب بوده؟ آیا برای حکمرانی به کشمیر، یک میلیون نظامی مسلح در برابر این مردم لازم بود؟ برای کودتا و کنترل کشمیر برای هر ۷ نفر انسان عادی، ۱ سرباز مسلح لازم نیست. مگر کشمیر ارتش و نیروی نظامی داشت که در برابر شما بایستد؟ آیا جز برای ارعاب و ترساندن آنان این کار را کردید؟
#کشمیر_ایرانی_است_کوچک ، با مردمانی انقلابی. این ایالت آزاد و گرامی، هم زبانان ما و هم فرهنگان ما هستند. ما قائل به جنگی که اربابان شما میخواهند بین شیعه و سنی برافروزند نیستیم و این را در طی این چهار دهه، #امام_خمینی و #رهبر گرامی ما نشان داده‌اند. دل خوش نکنید که ایران شیعه است یا سنی، ما همه #مسلمانیم و به این وحدت خود افتخار میکنیم.

🔻به رهبران هند سفارش میکنیم این رویه را متوقف کنند ، چرا که اگر از کارخود باز نایستند زنان و مردان مسلمان مقابل ظلمشان می ایستند و ظالم را نابود میکنند . #حکومت_هند بداند که با ادامه ظلم ، مسلمانان در راه دین به مبارزه می ایستند و می آیند تا ریشه کفر را بسوزانند. میجنگند تا فتنه را از عالم رفع کنند.

🔶️دین ما جنگ‌طلب نیست، ما مایلیم که خود شما دست از ظلم بکشید. شما که خود باید قائل به #دموکراسی باشید، همانطور که سازمان ملل تصویب کرده، تعیین سرنوشت این مردمان آزاد را به خودشان واگذار کنید و دخالت نظامی نکنید. اگر که دست از ظلم بردارید و کار مردم کشمیر را به خودشان واگذار کنید، بین ما و شما اختلافی نیست. ما امیدوار به حضور یگانه عدالت‌گستر عالمیم.

وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى

#save_kashmir

🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

🔵🔴⚪️ چراغانی و مداحی خوب است، اما مسأله #غدیر این‌ها نیست، آن که هست #اقامه_عدل است


🔻 #امام_خمینی(ره) :

🔸خدای تبارک و تعالی که ملاحظه فرموده است که در بشر بعد از رسول الله کسی نیست که بتواند #عدالت را به آن طوری که باید انجام بدهد، آن طوری که دل‌خواه است انجام بدهد، مأمور می‌کند رسول الله را که این شخص را که قدرت این معنا را دارد که عدالت را به تمام معنا در جامعه ایجاد کند و یک حکومت الهی داشته باشد، این را نصب کن.

🔸این که در روایات ما و از آن زمان تا حالا این غدیر را آن قدر از آن تجلیل کرده‌اند، نه از باب این که حکومت یک مسأله‌ای است، حکومت آن است که حضرت امیر به ابن عباس می‌گوید که (به قدر این کفش بی‌قیمت هم پیش من نیست)، آن که هست #اقامه_عدل است.

🔸زنده نگه داشتن این عید نه برای این است که چراغانی بشود و قصیده خوانی بشود و مداحی بشود، این‌ها خوب است، اما مسأله این نیست. مسأله این است که به ما یاد بدهند که چه طور باید تبعیت کنیم، به ما یاد بدهند که غدیر منحصر به آن زمان نیست، غدیر در همه اعصار باید باشد و روشی که حضرت امیر در این حکومت پیش گرفته است باید روش ملت‌ها و دست اندرکاران باشد.


🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

🔵🔴⚫️ عاشورا قیام #عدالتخواهان

#امام_خمینی:
🔺عاشورا قیام #عدالتخواهان، با عددی قلیل و ایمان وعشقی بزرگ، در مقابل ستمگران کاخ نشین و #مستکبران غارتگر بود و دستور آن است که این برنامه سرلوحه زندگی است در هر روز و در هر سرزمین...

@edalatkhahi

🔴🔵⚪️امام حسین با عده کم همه چیزش را فدای #اسلام کرد.

🔺 امام حسین مقابل یک امپراطوری بزرگ ایستاد و "نه" گفت. هر روز باید در هر جا این "نه" محفوظ بماند و این مجالسی که هست مجالسی است که دنبال همین است که این "نه" را محفوظ بدارد.
🔺بچه ها و جوان های ما خیال نکنند که مساله, مساله <#ملت_گریه> است! این را دیگران القا کردند به شماها که بگویید <ملت گریه>! آنها از همین گریه ها می ترسند. برای اینکه گریه ای است که گریه بر #مظلوم است, فریاد مقابل #ظالم است.

( 30 مهر 1358 )

#امام_خمینی

@edalatkhahi

🔴🔵⚪️بخشی از نشریه #دو_کلمه_حرف_حساب| عدالت باز ها عدالت خواه نیستند!

♦️در زمانی که با توجه به شرایط جامعه #عدالتخواهی رونق گرفته است وحرکت های عدالتخواهانه از سوی مردم مورد قبول واقع می شود، دکان عدالتخواهی برخی ها داغ شده واز این فضا برای رسیدن به قدرت ومنفعت های خود استفاده می کنند.

🔺این #عدالت_باز های
چپ وراست سیاسی تا بهاری ها امروز از این فضا بهره می برند.
ولی جریان #عدالتخواه_انقلابی نباید بگذارند که عدالت باز های منفعت طلب وبرخی #انقلابی_نما ها برای کسب قدرت, پرچم عدالتخواهی را بلند کنند که نه این عدالتخواهی هایشان برای #مردم است نه مبنای معرفتی که باید شاخصه های #ولایت، #معنویت و عقلانیت را داشته باشد.

🔺جریان اصیل عدالتخواه با حفظ ماهیت ومحتوای انقلابی ورجوع به کلام وراه #امام_خمینی(ره) وبا مبنای اسلامی از دل مردم می جوشد برای مردم کار می کند این جریان نه نخ نمای سیاه نمایی ها می شود ونه پیرو سفید نمایی های ماله کش گونه بلکه با دیدن نقاط ضعف و قوت و با نگاه اصلاح گرایانه و #امید_بخش بودن به مسائل ورود پیدا می کند و به دنبال حل مسئله برای مردم است.

🔺جریان اصیل عدالتخواهی باید با حفظ #هویت خود وعدم قرار گرفتن در ذیل جریان های سیاسی قبیله گرای اصلاح طلب واصولگرا در سکوی #مطالبه_گری مطالبات مردمی قرارمطالبه وفضای #تبعیض، #فقر، #اشرافیت و#فساد را بهم بریزد وامنیت روانی مفسدین را تبدیل به امنیت روانی عمومی مردم کند.

🔺عدالتخواهی های ظالمانه تا عدالتخواهی بچه گانه ای که به دنبال بالا رفتن فالوور و #جلوه_فروشی_فردی است مسئله شان نه مردم است نه پیگیری آرمان های انقلاب بلکه این عدالت باز های منفعت طلب برای رسیدن به قدرت می باشند که در نتیجه شاهد استحاله شدن آرمان های انقلاب، فشار بیشتر برروی مردم و رواج فساد، تبعیض واشرافیت هستیم.

📝 #علیرضا_محمدی دبیر انجمن اسلامی عدالتخواه سبزوار

@edalatkhahi

🔴⚪️🔵 زن در نگاه سرمایه داری

#سرکار_خانم_دکتر_فاضل


🔶 زن انقلاب اسلامی در نگاه نظام سلطه و #نظام_سرمایه_داری را نمی توانیم متوجه بشویم مگر اینکه تقابل زن انقلاب اسلامی را با نظام سلطه و سرمایه داری متوجه بشویم قبل از هر چیز باید بدانیم که یک تقابل جدی وجود دارد نظام سلطه نظامی است که دنیا را به عالم سلطه گر وسلطه پذیر تقسیم کرده و همچنان همین روال وجود دارد فقط در برخی جاها استثنا شد به نام #انقلاب_اسلامی و این / #نه/ گفتن انقلاب اسلامی به آن نظام سلطه باعث خشم این نظام سلطه از انقلاب اسلامی شد.

🔻 #امام_خمینی می فرماید : مبارزه با #رفاه_طلبی سازگار نیست.
اگر بتوانیم زن را اهل رفاه طلبی بکنیم اهل مبارزه نخواهد شد و این یک دستور کار نظام سلطه برای زن انقلاب اسلامی است.
و راهکار مقابل آن #ساده_زیستی است.

جاهایی که انقلاب اسلامی چالش های اساسی دارد، زن انقلاب اسلامی حضور چشم گیر دارد، مثل تظاهرات فیزیکی 17 دی 58، نهضت سوادآموزی، جهاد سازندگی پشتیبانی جنگ


#زن_انقلاب_اسلامی
#نظام_سرمایه_داری

@edalatkhahi

✳️ درنگِ امروز فردای «اسارت‌باری» را به دنبال دارد...


📌 #امام_خمینی:

🔹امروز روز مقاومت است، چنان بر صدام و آمریکا و استکبار غرب سیلی زنید که برق آن چشمان استکبار شرق را کور کند.

🔹امروز روز درنگ نیست. امروز روز صیقل انسانیتِ انسان‌هاست، روز جنگ است، روز احقاق حق است و حق را باید گرفت و انتظار آنکه جهانخواران ما را یاری کنند بی‌حاصل است.

🔴 درنگِ امروز فردای اسارت‌باری را به دنبال دارد. امروز باید لباس محبت دنیا را از تن بیرون نمود و زره جهاد و مقاومت پوشید.

#انتقام_سخت

🔺 @edalatkhahi

🔴🔵⚪ استراتژی سطل آب

🔹 گفتاری از #وحید_جلیلی در جمع اعضای بسیج دانشجویی دانشگاه شریف


🔻 مسئله #فلسطین در #انقلاب_اسلامی، از همان سال 57 مطرح بود و از آرمان‌های مسلم به شمار می‌آمد. یعنی طی یک جریان ممتد در تاریخ انقلاب و مبارزات دینی ایران به آرمان فلسطین توجه شده است.

🔶️خود حضرت #امام هم، در ابتدای نهضت در سال 41 بحث فلسطین را مطرح کردند. حتی در دهه 20، فعالیت‌های #شهید_نواب_صفوی و #آیت_الله_کاشانی هم هست.

🔻 آقای #فتحی_شقاقی، یک دانشجوی پزشکی بود در مصر که به خاطر هواداری از اندیشه‌های #امام_خمینی به زندان می‌افتد. در زندان‌های مصر، مبانی ایدئولوژیک‌اش را تقویت می‌کند. بعد گروهی را تشکیل می‌دهد و خط مبارزه دینیِ اسلامیِ نابی در فلسطین شکل می‌گیرد. از آن طرف هم نسبت #حزب_الله_لبنان که با #اسرائیل درگیر می‌شود با اندیشه‌های امام(ره) مشخص است.

🔶️ اطلاعات ما راجع به جهان اسلام به شدت پایین است. سرزمین‌های1967 چی بوده؟ 1948چی بوده؟ #جنگ_شش_روزه چه بود؟ #جنگ_رمضان چه بود؟ اگر به بنده بگویند پنج دقیقه راجع به حزب‌الله یا #حماس یا #جهاد_اسلامی حرف بزن، دقیقه سوم حرف کم می‌آورم!

🔻 مثلاً در جنگ ۲۲روزه بحثی مطرح شد که این‌ها وهابی‌اند یا حتی ناصبی‌اند! درحالی‌که طراح همین موشک‌های گردان‌های #عزالدین_قسام شهیدی به نام #محمد_نضال_فرحات است و وصیت‌نامه‌اش در سایت حماس هم هست. در وصیت‌نامه‌اش که ده بند است، در بند نهم نوشته «اکنون زمان، زمانه #مهدی (عج) است و من از امروز تا لحظه ظهور با او بیعت می‌کنم.»
شهید فتحی شقاقی، کلی جمله راجع به #امام_حسین(ع) دارد. شعرای برجسته فلسطینی مثل #سمیح_القاسم و #معین_بسیسو هم در مدح اهل بیت شعر دارند.

🔶️باید #عناصر، #آثار و #مراکز بیداری اسلامی در کشورهای مختلف را بشناسیم. هر حرکتی در جهت پر کردن این گسل‌ها باشد مفید است و تا نتوانیم این گسل‌های عمیق بین مراکز و عناصر بیداری را در جهان اسلام پر کنیم، مطمئن باشید اتفاقی نخواهد افتاد.

@edalatkhahi

‍ 🔵🔴⚪️تاثیر تغییر اولویت‌ها در نگاه جهانی

🔸هنوز مانده‌ام که چطور شد از امام خمینی‌ای که بدنبال به صدا درآوردن شعار مرگ بر آمریکا و شوروی از کعبه‌ی مسلمین گرفته تا کلیساهای جهان بود، به شعار برخی رسیده‌ایم که بدنبال زدن نقش علی ولی الله بر پرچم سعودی هستند و حسینه کردن کاخ سفید؟

🔹سخن از منافات نیست، سخن تغییر اولویت‌ها در نگاه جهانی است که بشکلی ناآگاهانه در میان بخشی از بدنه حزب اللهی ما در حل شکل گیری است. امام خمینی بهتر از هر کسی اهمیت ولایت امیرالمومنین و جایگاه حسینه‌ها را می‌دانست اما در نگاه جهانی‌اش هرچه توان داشت در شکل دهی #جبهه_جهانی_مستضعفین خرج می‌کند که در آن نه تنها دوگانه شیعه و سنی نقشی ندارد که اساسا دوگانه مسلم و کافر هم رنگ باخته.

🔸استمرار و توسعه این رویکرد، چیزی جز #تقلیل_آرمان‌هایمان را به دنبال نخواهد داشت و ما را روزبروز در معرکه درگیری‌های مذهبی می‌کشاند. ادبیات مذهبی این تعابیر آنقدر به گوش جماعت حزب‌اللهی ما خورده که ذره‌ای به خود فرصت تامل نمی‌دهد که بازتاب جهانی این گونه سخن گفتن چه خواهد بود؟

🔹گرسنگان آفریقا تا محرومان آمریکای لاتین تا مستضعفین دنیای اسلام چه چیز از این گونه ادبیات ما برداشت خواهند کرد الا مد شیعی و دمیده شدن در تقابلات دینی مذهبی دنیا؟ و چه چیز بهتر از این برای دنیای گرگ‌های گرسنه‌ی امروز؟

#سرباز_روح‌الله_رضوی

#امام_خمینی
#مرگ_بر_آمریکا
#مرگ_بر_شوروی
#مستضعفین
#شیعه
#سنی

@edalatkhahi

🔵🔴⚪️ این یک اعلام جنگ است!

🔻 در معنای «جنگ» فقر و غنا

🔺 سه دهه از طرح #جنگ_فقروغنا می‌گذرد. سه دهه پیش #امام_خمینی با صراحت تمام از جنگ فقر و غنا گفت؛ در برابر یکی از آخرین و مهم‌ترین ایده‌های امام خمینی رسانه‌ها و نخبگان چه کار کردند؟ تقریبا هیچ؛ نوعی طرد و انکار.

🔺جنگ فقر و غنا در مجموع تفکر امام خمینی، مفهومی مهم و تعیین کننده است. این تعیین‌کنندگی عمدتا خود را در سه سطح نشان می‌دهد.

🔺 یکی این که امام خمینی این دوگانه را چارچوب کلان حاکم بر تحلیل مسیر طی شده انقلاب اسلامی می‌دانند؛ از نظر امام خمینی، هم #اصل_نهضت_انقلاب_اسلامی (صحیفه امام ، ج۲۰ ، ص۳۳۳) و هم «جنگ ما [دفاع مقدس] جنگ فقر و غنا بود» (صحیفه امام، ج۲۱، ص۲۸۴)

🔺 دیگر آن‌که امام این مفهوم را چارچوبی برای درک آینده‌ انقلاب می‌دانند و استدلال می‌کنند که «امروز [و پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸] جنگ فقر و غنا شروع شده»(صحیفه امام، ج۲۱، ص۸۵).

🔺 دست آخر این‌که امام خمینی جنگ فقر و غنا را یک #تقابل_مقدس عنوان می‌کنند و در این‌باره تعبیر «نهضت مقدس و جنگ فقر و غنا» (صحیفه امام ، ج۲۰ ، ص۳۳۳) را به کار می‌برند.

🔺 به راستی اما این جنگ فقر و غنا چیست که همه چیز تحلیل اجتماعی از منظر امام خمینی را شکل می‌دهد؟ جنگ فقر و غنا چیست که هم گذشته ما بوده و هم آینده ماست و هم امری مقدس است؟

🔺 برای یک جامعه، مهم‌تر و مهلک‌تر از وجود فقر و نابرابری، تحلیل‌ها و تصویرهای نادرستی است که در درک این پدیده رایج است.


🔺 اگر در جامعه‌ای این باور وجود داشته باشد که وجود #دره‌های_فقر و #قله‌های_ثروت طبیعی و گریز‌ناپذیر است؛ اگر #نابرابری_اجتماعی به مثابه یک مسئله فرعی، که به سادگی قابل حل است، تصویر کرد؛ یا اگر گمان شود با خدمت به #محرومین و اصلاح برخی قوانین و رویه‌ها، می‌توان راه درمان ناعدالتی‌ها را پیمود؛ بی‌شک رواج یک چنین درک‌ها و تفسیرهایی از نابرابری در اذهان عمومی یک جامعه، از مهم‌ترین محرک‌ها و #مولدهای_نابرابری است و به مراتب از خودِ نابرابری خطرناک‌تر است.

🔺 «جنگ فقر و غنا» به مثابه یک نظریه و چارچوب مفهومی، تعریفِ منحصر به فرد انقلاب اسلامی از نابرابری اجتماعی را بازتاب می‌دهد.


🔹 دو عنصر در این تعریف، در تعیین غیریت‌های ایده‌ی جنگ فقر و غنا اهمیتی بنیادین دارند:

🔺 یکی این‌که بر واقعیتِ تعارض‌های عینی و اجتماعی تأکید می‌شود؛ ما با «جنگ» فقر و غنا مواجهیم. تأکید بر این قید است که به مرزگذاری تفکر انقلاب اسلامی با #سرمایه‌داری و #مقدس‌مآبی می‌انجامد. چه آن‌که در اولی منفعت مادی و در دومی عزلت معنوی، مانع دیدن و اصالت بخشیدن به جنگ فقر و غنا می‌شود.

🔺 عنصر و قید دیگر اما به تمایز مراد جنگ فقر و غنا از رویکردهای چپ‌گرایانه می‌انجامد: از نظر انقلاب اسلامی جنگ فقر و غنا در دامن و ادامه #جنگ_حق_و_باطل بوده و نهضتی مقدس است.

🔸بنابراین مفهوم جنگ فقر و غنا، آن‌چه متجددین دست چپی، متجددین دست راستی و متحجرین مقدس‌مآب در تحلیل جامعه می‌گویند را نمی‌گوید؛ اما به واقع جنگ فقر و غنا چه می‌گوید؟

🔹 جنگ فقر و غنا به ما می‌گوید در تحلیل انقلاب اسلامی، به ویژه در دوران پس از جنگ که تاریخ آغاز این درگیری اجتماعی است، ما با یک «#طبقه_مرفه_جدید» (رهبر انقلاب، ۷۶/۴/۲۵) مواجهیم. طبقه‌ای که در بالادست جامعه به وجود آمده و یکسره می‌کوشد وضع موجود را حفظ و آن را به نفع خود بسط دهد. ابزارهای طبقه مرفه جدید برای این امر، سیاست‌گذاری‌های اجتماعی، اقدامات و یا عدم اقدام‌های اجرایی، تقنین‌ و دیگر اقدامات پارلمانی و نیز بازتولید خود در عرصه‌های غیررسمی، همچون رسانه، فرهنگ، دین و جامعه است.

🔸 طبقه مرفه جدید امروزه و سه دهه پس از آغاز آرام و انکارشده‌ جنگ فقر و غنا، توفیق‌های بسیار در بسط منافع خود داشته است. سلامت، #آموزش_عمومی، بازار پولی، نفت، #خصوصی‌‌سازی، صندوق‌ها و شرکت‌های (نیمه)دولتی، رسانه و تا حدود قابل توجهی مذهب، از جمله عرصه‌های حیات اجتماعی ماست که تمامی یا بخش قابل توجهی از آن به خدمت منافع این طبقه درآمده است.

🔹 هر اقدام یا تحلیل اجتماعی، اگر با این طبقه و منافعش درگیری صریح و آشکار (جنگ) نداشته باشد، هر چند جای خود عملی نیکو باشد هم گامی در مسیر جنگ فقر و غنا نیست و چه بسا در شمار مهم‌ترین خدمت‌ها به طبقه مرفه جدید باشد.

#جنگ_فقروغنا

#حجت‌الاسلام_مجتبی_نامخواه

@edalatkhahi

🔵🔴⚪️ گریه مخدر یا گریه انسان‌ساز؟

🔻 مجموعه #پیغام_خون قسمت اول

🔸 در مکتب انقلاب اسلامی اگر عزاداری، جهت­گیری سیاسی نداشته و فقط به گریه و کسب ثواب محدود بمانند، بیش از پیش، از هدف و انگیزه قیام سیدالشهدا فاصله خواهند گرفت.

🎙#امام_خمینی:

🔹 این مجالس روضه و عزای سیدالشهدا و این تبلیغات بر ضد ظلم، تبلیغ بر ضد طاغوت است. بیان ظلمی که به مظلوم شده تا آخر باید باشد.


@Mostazafin_TV

@edalatkhahi

⚫️⚫️⚫️ما ملت گريه #سياسى هستيم

▪️ما ملتى هستيم که با همين اشک‌ها سيل جريان مى دهیم و خرد مى‏ کنیم سدهايى را که در مقابل اسلام ايستاده است

#امام_خمینی (ره)

▪️ #عاشورا روز #تجدید_حیات ماست

#شهید_مطهری

#عاشورا
#محرم

@edalatkhahi

‍ ‍ ‍ 🔵⚪️🔴روایت یک درد تکراری

🔻در شرایطی فعلی کشور صحبت از بسیاری از مشکلات مردم دیگر تبدیل به تکرار مکررات شده و شاید دلیل استقبال کم تر مردم به رسانه‌هایی که خود را راوی درد هایشان میدانند به همین دلیل باشد .

🔸اما روایت دردهایی که مستقیم از زخم بر پیکره اسلام این مردم است هر چند تکراری اما لازم است .
🔹در روزهای گذشته بود که مطلبی به اعضای تشکل منتقل شد که حتی صحت مطلب برای ما بسیار دور از ذهن بود. اما زمانی که صحت خبر را از افراد مختلف جویا شدیم نه به عنوان یک فرد عدالت‌خواه یا ... بلکه به عنوان یک مسلمان قلب‌مان جریجه دار شد

🔺اجرای یکی از عظیم‌ترین و بزرگ ترین پروژه های شهر اصفهان به کاربری حوزه علمیه!!

🔸حوزه ای که قرار بود ساده بودنش و روحانیتی که قرار بود ساده زیستی اش الگوی همگان باشد. گویا روحانیتش در زمین 11000 متری آن هم در خیابان حافظ اصفهان باید به یادگیری اخلاق بپردازند

🔹متاسفانه از این جنس حوزه ها کم ندیدیم اما شاید اصفهان که از دیرباز مهد حضور علمای مختلف بوده و هنوز شاهد این قبیل موضوعات داخل شهر نبودیم این حوزه خود مصداق دردی تازه باشد

🔸قطعا تشکل پیگیری این موضوع رو بر خود واجب میداند و پاسخگویی مسئولین مربوط هم بدیهی ترین وظیفه شان است!!

پ.ن:
🔴آن چیزی که روحانیت را تا حالا حفظ کرده است این است که ساده زندگی کردند!

آن روزی که توجه اهل علم به دنیا شد و توجه به این شد که خانه داشته باشم چطور، و زرق و برق دنیا خدای نخواسته در آنها تأثیر بکند، آن روز است که باید ما فاتحه اسلام را بخوانیم.

✍🏻#امام_خمینی

عکس درج شده در پست تصویری از نمای پروژه است

#روایت_درد_تکراری

@ArmanIUT
@edalatkhahi
https://b2n.ir/133026

🔶️ "وصیت پدری"
🔸️بازخوانی وصیت‌نامه الهی سیاسی #امام_خمینی

🔷️ ️نشست بررسی اندیشه سیاسی مبارزاتی امام
🔹️با حضور حجت‌الاسلام مروستی‌زاده
🗓 دوشنبه ۱۵ خرداد، ساعت ۲۰
📌 دفتر تشکل عدالت‌خواه

دریافت_متن_و_صوت_وصیتنامه

◼️خوانش فردی در سه بخش:
▪️شنبه ۱۳ خرداد، ص ۱ تا ۱۹
- از ابتدا تا ایمان و اطمینان به غیب ملت ایران
▪️یکشنبه ۱۴ خرداد، ص ۲۰ تا ۴۰
- یک وصیت به مخالفان تا مسئله مراکز تعلیم و تربیت
▪️دوشنبه ۱۵ خرداد، ص ۴۱ تا ۶۳
- توصیه به قوای مسلح تا انتها


⚫️ @armanyazd
☑️ @edalatkhahi