حرم و صحن مطهر حضرت #عباس ع با هزار #فرش تازه آذين گرديد.
#حرم حضرت عباس (ع) که پیش از این فرش‌های متنوعی داشت، این بار به همت خادمان این آستان و خیران، با فرش‌های جدید و یک‌دست مفروش شد.
فرش های حرم حضرت عباس (ع) در گذشته دو بخش بودند و در هر قسمت حرم نیز فرش های متفاوتی قرار داشت تا جایی که برخی از فرش ها قرمز و زرشکی و برخی آبی و سفید بودند. اما اکنون با توجه به تلاش خادمان حرم حضرت عباس (ع)، فرش های یک دست و جدیدی در حرم سقای دشت #کربلا پهن شد.
فرش های پيشين حرم حضرت عباس (ع) در انبار حرم قرار گرفت و برخی از آن ها به #موزه اختصاص یافت.
فرش های جدید به رنگ زرشکی است و با توجه به نقش متفاوت آن، حال و هوای حرم را تغییر داده است؛ تا جایی که حتی به گفته خادمان حرم حضرت عباس (ع) با پهن شدن این فرش ها در حرم، فضای خاصی حاکم شده است. پیش از این بخشی از فرش های حرم حضرت عباس (ع) آبی و برخی قرمز بودند.
_____________
@drhadiansarii
#حرم حضرت عباس (ع) که پیش از این فرش‌های متنوعی داشت، این بار به همت خادمان این آستان و خیران، با فرش‌های جدید و یک‌دست مفروش شد.
فرش های حرم حضرت عباس (ع) در گذشته دو بخش بودند و در هر قسمت حرم نیز فرش های متفاوتی قرار داشت تا جایی که برخی از فرش ها قرمز و زرشکی و برخی آبی و سفید بودند. اما اکنون با توجه به تلاش خادمان حرم حضرت عباس (ع)، فرش های یک دست و جدیدی در حرم سقای دشت #کربلا پهن شد.
فرش های پيشين حرم حضرت عباس (ع) در انبار حرم قرار گرفت و برخی از آن ها به #موزه اختصاص یافت.
فرش های جدید به رنگ زرشکی است و با توجه به نقش متفاوت آن، حال و هوای حرم را تغییر داده است؛ تا جایی که حتی به گفته خادمان حرم حضرت عباس (ع) با پهن شدن این فرش ها در حرم، فضای خاصی حاکم شده است. پیش از این بخشی از فرش های حرم حضرت عباس (ع) آبی و برخی قرمز بودند.
_____________
@drhadiansarii
صحن حضرت امام حسن ع در كربلا كلنگ زده شد.
آستان مقدس حسینی پنجم جمادی الاول برابر با هشتم ژانویه ۲۰۲۲(۱۸ دی ماه ۱۴۰۰) را تاریخ مراسم کلنگ‌زنی ساخت #صحن امام #حسن(ع) همزمان با سالروز ولادت حضرت #زینب(س) آغاز نمود.
پروژه ساخت صحن امام حسن(ع) در چارچوب طرح دوم توسعه حرم مطهر امام #حسین(ع) پس از اجرای پروژه ساخت صحن حضرت زینب(س) است و هدف از آن افزودن فضاهای عبادی، خدماتی و فرهنگی برای پذیرایی بیشترین تعداد زائران #کربلا است.
صحن امام حسن(ع) در ضلع جنوب شرقی حرم مطهر در جهت باب القبله، خیابان #جمهوری و منطقه بین‌الحرمین و خیابان امام #علی(ع) است.
مساحت پروژه ، یکصد هزار متر مربع و دو طبقه در زیر زمین است.
۷۰ درصد مساحت پروژه به فضای عبادی اختصاص دارد و باقى نیز شامل ساخت سرویس‌های بهداشتی و دفاتر اداری آستان مقدس حسینی و مکانی هم برای استقبال از مهمانان و مکان دیگری هم برای گم‌شدگان است كه در آينده دسته مشهور #طویریج هم با عبور از این صحن برگزار خواهد شد.
این طرحی که آستان مقدس حسینی به اجرا گذاشته است در نوع خود بی‌نظیر و نخستین طرح ، طی قرون گذشته و دستاوردی عالی برای اداره استان و همه مسئولان آن است.
گفتنى است كه اين صحن با همت عزيزان و مهندسين ستاد بازسازى عتبات ساخته مى شود.
صحن تازه مستقیماً از طریق #تونل زير زمينى با صحن حضرت زینب(س) و حرم امام حسین(ع) متصل می گردد.
قابل ذکر است که حرم امام حسین سال‌هاست در جهت ارائه بهترین خدمات و افزودن فضاهای وسیع برای پذیرایی از زائرانی که به زیارت امام حسین(ع) مشرف می‌شوند، تلاش می‌کند.
____
@drhadiansarii
آستان مقدس حسینی پنجم جمادی الاول برابر با هشتم ژانویه ۲۰۲۲(۱۸ دی ماه ۱۴۰۰) را تاریخ مراسم کلنگ‌زنی ساخت #صحن امام #حسن(ع) همزمان با سالروز ولادت حضرت #زینب(س) آغاز نمود.
پروژه ساخت صحن امام حسن(ع) در چارچوب طرح دوم توسعه حرم مطهر امام #حسین(ع) پس از اجرای پروژه ساخت صحن حضرت زینب(س) است و هدف از آن افزودن فضاهای عبادی، خدماتی و فرهنگی برای پذیرایی بیشترین تعداد زائران #کربلا است.
صحن امام حسن(ع) در ضلع جنوب شرقی حرم مطهر در جهت باب القبله، خیابان #جمهوری و منطقه بین‌الحرمین و خیابان امام #علی(ع) است.
مساحت پروژه ، یکصد هزار متر مربع و دو طبقه در زیر زمین است.
۷۰ درصد مساحت پروژه به فضای عبادی اختصاص دارد و باقى نیز شامل ساخت سرویس‌های بهداشتی و دفاتر اداری آستان مقدس حسینی و مکانی هم برای استقبال از مهمانان و مکان دیگری هم برای گم‌شدگان است كه در آينده دسته مشهور #طویریج هم با عبور از این صحن برگزار خواهد شد.
این طرحی که آستان مقدس حسینی به اجرا گذاشته است در نوع خود بی‌نظیر و نخستین طرح ، طی قرون گذشته و دستاوردی عالی برای اداره استان و همه مسئولان آن است.
گفتنى است كه اين صحن با همت عزيزان و مهندسين ستاد بازسازى عتبات ساخته مى شود.
صحن تازه مستقیماً از طریق #تونل زير زمينى با صحن حضرت زینب(س) و حرم امام حسین(ع) متصل می گردد.
قابل ذکر است که حرم امام حسین سال‌هاست در جهت ارائه بهترین خدمات و افزودن فضاهای وسیع برای پذیرایی از زائرانی که به زیارت امام حسین(ع) مشرف می‌شوند، تلاش می‌کند.
____
@drhadiansarii
امروز #دوشنبه ١٢ رجب سال ١٤٤٣ هجرى ، مطابق با ٢٥ بهمن ١٤٠٠ شمسى مراسم #پرده بردارى از #مناره شمالى حرم مطهر امام #علی علیه السلام با حضور مصطفی الکاظمی نخست وزیر #عراق برگزار شد.
در این مراسم، هیئت أمناى آستانه هاى عراق و جمعى از حوزويان و مردم #نجف أشرف و #کربلا حضور داشتند.
در اين پروژه ، فرآیند فنی و پیچیده‌ای شامل آنیل، صافکاری، گونیا، ساب زنی، تیکه‌گذاری و جوشکاری انجام شد که پس از پرداخت‌کاری، هر خشت مسی با حدود ۱۰ میکرون آبکاری نیکل و ۱۰ میکرون طلا به مساحت ۲۹۰ متر مربع پوشش داده شد.
بیش از ۷ هزار نفر- ساعت روی این طرح کار شده است و تعداد خشت‌های ترمیم شده اين مناره بیش از ۴ هزار قطعه است.
در این طرح، اتاقک أذان مناره نیز به صورت کامل بازسازی شد و به دلیل پوسیدگی و ریختن ملات بین آجر‌های گلدسته، ساقه پائینی، بالایی و اتاقک مناره نیز با مصالح روز، بازسازی و در برابر زلزله مقاوم سازی شد.
____________
@drhadiansarii
در این مراسم، هیئت أمناى آستانه هاى عراق و جمعى از حوزويان و مردم #نجف أشرف و #کربلا حضور داشتند.
در اين پروژه ، فرآیند فنی و پیچیده‌ای شامل آنیل، صافکاری، گونیا، ساب زنی، تیکه‌گذاری و جوشکاری انجام شد که پس از پرداخت‌کاری، هر خشت مسی با حدود ۱۰ میکرون آبکاری نیکل و ۱۰ میکرون طلا به مساحت ۲۹۰ متر مربع پوشش داده شد.
بیش از ۷ هزار نفر- ساعت روی این طرح کار شده است و تعداد خشت‌های ترمیم شده اين مناره بیش از ۴ هزار قطعه است.
در این طرح، اتاقک أذان مناره نیز به صورت کامل بازسازی شد و به دلیل پوسیدگی و ریختن ملات بین آجر‌های گلدسته، ساقه پائینی، بالایی و اتاقک مناره نیز با مصالح روز، بازسازی و در برابر زلزله مقاوم سازی شد.
____________
@drhadiansarii
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قتلگاه، در #کربلا، حرم امام حسین(ع)، در جنوب غربی رواق #حبیب بن مظاهر و در فاصله چند متری #ضریح حبیب بن مظاهر، در زاویه غربی آن قرار دارد. دو پنجره‌ای که برای این مکان نصب شده، یکی رو به روی #باب القبله و دیگری رو به روی #باب الرأس قرار گرفته است.
در تاريخ جمعه ٢٠ فروردين ١٤٠١
جهت بازديد از طرح توسعه و ارتباط سه #رواق صحن حسينى به سرداب مشرف شده و پس از بازديد ، به زيارت #قتلگاه آمدم.
بخشى از ضريح پيشين قبر مطهر امام حسين ع در مكان قتلگاه واقعى كه در حدود شش متر و نيم پايين تر از سطح حرم مطهر حسينى قرار داده شده است كه با پايان عمليات توسعه ورودى هاى رواق ها و يا سرداب هاى صحن مطهر ، به روى زائران گشوده خواهد شد. در حقيقت مى توان اظهار داشت كه مكان قتلگاه واقعى حضرت در سال ٦١ هجرى دقيقا در اين مكان بوده است.
___________
@drhadiansarii
در تاريخ جمعه ٢٠ فروردين ١٤٠١
جهت بازديد از طرح توسعه و ارتباط سه #رواق صحن حسينى به سرداب مشرف شده و پس از بازديد ، به زيارت #قتلگاه آمدم.
بخشى از ضريح پيشين قبر مطهر امام حسين ع در مكان قتلگاه واقعى كه در حدود شش متر و نيم پايين تر از سطح حرم مطهر حسينى قرار داده شده است كه با پايان عمليات توسعه ورودى هاى رواق ها و يا سرداب هاى صحن مطهر ، به روى زائران گشوده خواهد شد. در حقيقت مى توان اظهار داشت كه مكان قتلگاه واقعى حضرت در سال ٦١ هجرى دقيقا در اين مكان بوده است.
___________
@drhadiansarii
مقام #رأسُ _الحُسَین
محل دفن یا نگهداری سر امام حسین(ع) است و به گفته علمای #شیعه سر امام حسین(ع) به بدن ایشان ملحق و در #کربلا دفن شد، اما بر اساس اقوال مختلف سر مبارک امام حسین(ع) در شهر‌های #مدینه، #دمشق، #رقه و #قاهره دفن شده است و بقعه هایی به عنوان مقام رأس الحسین(ع) در این شهرها وجود دارد.
مقصود از مقام راس الحسین(ع) مکان هایی است که نقل است سر امام در آنجا دفن شده و یا جاهایی است که سر امام، مدت کوتاهی در آنجا نگهداری و تبدیل به زیارتگاه شده است.
مسجد امام حسین (ع) معروف به مسجد «راس الحسین» در مرکز شهر قاهره پایتخت مصر قرار دارد و از مکان هایی است که روزانه پذیرای محبان اهل بیت پیامبر از سراسر مصر و دیگر کشورهاست.
این مسجد در سال ۵۵۳ هجری شمسی در دوران خلافت فاطمیان بنا شده است و در درون مسجد ضریجی قرار دارد که محل دفن سر امام حسین (ع ) است.
در ابتدا مسجد، ضریحی با مساحت متوسط بود که توسط «طلائع بن رزیک» از سنگ تراشیده شده بنا شده بود و دارای سه در ، دو مناره و یک قبله در بالای ضریح بود جایی که گفته می شد سر امام حسین(ع) در آنجا قرار دارد اما با روی کار آمدن امرا و فرماندهان دیگر در عهد فاطمی ضریح توسعه یافت.
مقام «راس الحسین(ع)» در مسجد جامع اموی، مکانی است که سر مبارک امام حسین(ع) را در گوشه شمال شرقی این مسجد در داخل یک اطاقک قرار داده بودند.
در مسجد جامع اموی مقام رأس الحسین(ع)، رأس حضرت #یحیی(ع)، قبر و مقام #هود(ع)، مقام حضرت #خضر(ع) که در این مسجد نماز می گذاشتند، قرار دارد.
کاروان اسرای کربلا وقتی به #شام وارد می شوند به این مسجد آورده می شوند. هنگامی که کاروان اسرا و سرهای بریده شهدا به سمت دمشق در حرکت بود، سرمبارک امام حسین(ع) در پایان همه سرها و مقابل زنان و اهل بیت حرکت داده می شد. در این مسیر به فرمان یزید، سر را از مجلس بیرون برده و به همراه سایر سرهای شهدا، سه روز بر «باب القصر» آویزان کردند. پس از آن مدت، سر امام حسین(ع) را پایین آورده و در گوشه شمال شرقی مسجد در اطاقکی قرار دادند. سر مبارک امام چند روز در این مکان قرار داشت.
بعدها در آنجا بقعه‌ای به یادبود این حادثه غم انگیز ساختند که به «رأس الحسین» مشهور شد.
__________
@drhadiansarii
محل دفن یا نگهداری سر امام حسین(ع) است و به گفته علمای #شیعه سر امام حسین(ع) به بدن ایشان ملحق و در #کربلا دفن شد، اما بر اساس اقوال مختلف سر مبارک امام حسین(ع) در شهر‌های #مدینه، #دمشق، #رقه و #قاهره دفن شده است و بقعه هایی به عنوان مقام رأس الحسین(ع) در این شهرها وجود دارد.
مقصود از مقام راس الحسین(ع) مکان هایی است که نقل است سر امام در آنجا دفن شده و یا جاهایی است که سر امام، مدت کوتاهی در آنجا نگهداری و تبدیل به زیارتگاه شده است.
مسجد امام حسین (ع) معروف به مسجد «راس الحسین» در مرکز شهر قاهره پایتخت مصر قرار دارد و از مکان هایی است که روزانه پذیرای محبان اهل بیت پیامبر از سراسر مصر و دیگر کشورهاست.
این مسجد در سال ۵۵۳ هجری شمسی در دوران خلافت فاطمیان بنا شده است و در درون مسجد ضریجی قرار دارد که محل دفن سر امام حسین (ع ) است.
در ابتدا مسجد، ضریحی با مساحت متوسط بود که توسط «طلائع بن رزیک» از سنگ تراشیده شده بنا شده بود و دارای سه در ، دو مناره و یک قبله در بالای ضریح بود جایی که گفته می شد سر امام حسین(ع) در آنجا قرار دارد اما با روی کار آمدن امرا و فرماندهان دیگر در عهد فاطمی ضریح توسعه یافت.
مقام «راس الحسین(ع)» در مسجد جامع اموی، مکانی است که سر مبارک امام حسین(ع) را در گوشه شمال شرقی این مسجد در داخل یک اطاقک قرار داده بودند.
در مسجد جامع اموی مقام رأس الحسین(ع)، رأس حضرت #یحیی(ع)، قبر و مقام #هود(ع)، مقام حضرت #خضر(ع) که در این مسجد نماز می گذاشتند، قرار دارد.
کاروان اسرای کربلا وقتی به #شام وارد می شوند به این مسجد آورده می شوند. هنگامی که کاروان اسرا و سرهای بریده شهدا به سمت دمشق در حرکت بود، سرمبارک امام حسین(ع) در پایان همه سرها و مقابل زنان و اهل بیت حرکت داده می شد. در این مسیر به فرمان یزید، سر را از مجلس بیرون برده و به همراه سایر سرهای شهدا، سه روز بر «باب القصر» آویزان کردند. پس از آن مدت، سر امام حسین(ع) را پایین آورده و در گوشه شمال شرقی مسجد در اطاقکی قرار دادند. سر مبارک امام چند روز در این مکان قرار داشت.
بعدها در آنجا بقعه‌ای به یادبود این حادثه غم انگیز ساختند که به «رأس الحسین» مشهور شد.
__________
@drhadiansarii
مقام امام مهدى ( ع ) در كربلا
مقام حضرت مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف)، نام زیارتگاهی در #کربلا بوده و در کنار رودخانه حسینیه واقع است.
شهرت این مکان به واسطه خوابی است که از یکی از #علما نقل شده ولی برای آن سند معتبری وجود ندارد. این مقام در سال ۱۴۱۴ه ق توسط یکی از بازرگانان کربلا بازسازی شد.
این مقام که از مهم‌ترین مقام‌های زیارتی کربلا به شمار می‌آید، در #محله باب السلالمه، در شمال کربلا، سمت چپ #رودخانه حسینیه، قرار دارد. درباره پیشینه و زمان ساخت این مقام، اطلاع دقیقی در دست نیست.
بنا به قولی، یکی از علما در خواب، حضرت مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) را در حال #نماز خواندن در این مکان دیده است که البته برای این قول، سند معتبری وجود ندارد. گویا این مقام، زیارتگاه جدیدی است که در آغاز، به صورت یک اتاق کوچک گِلی بوده است.
اما در سال ۱۳۴۷ ه. ق، توسعه یافته و بخش‌هایی از آن نیز در سال‌های ۱۳۷۸ و ۱۳۹۱ ه. ق، بازسازی شده است. این مقام در دوره رژیم بعثی، پس از قیام سال ۱۴۱۱ ه. ق، خراب شد. از این‌رو یکی از بازرگانان مشهور کربلا، در سال ۱۴۱۴ ه. ق، آن را بازسازی نمود.
بنای زیارتگاه، دارای نمایی از سنگ #مرمر، سه ورودی و یک گنبد کاشی‌کاری شده، به ارتفاع هفده متر از سطح زمین است. بخش‌هایی از بنا نیز با الواح کاشی، تزیین یافته و بر #محراب بنا، پنجره‌ای برنزی به طول و عرض ۵/ ۲ در ۵/ ۱ متر، نصب شده است.
آستان عباسى در اقدامى زيبا اين مكان را با #فرش هاى زيبايى آذين نمود.
_______
@drhadiansarii
مقام حضرت مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف)، نام زیارتگاهی در #کربلا بوده و در کنار رودخانه حسینیه واقع است.
شهرت این مکان به واسطه خوابی است که از یکی از #علما نقل شده ولی برای آن سند معتبری وجود ندارد. این مقام در سال ۱۴۱۴ه ق توسط یکی از بازرگانان کربلا بازسازی شد.
این مقام که از مهم‌ترین مقام‌های زیارتی کربلا به شمار می‌آید، در #محله باب السلالمه، در شمال کربلا، سمت چپ #رودخانه حسینیه، قرار دارد. درباره پیشینه و زمان ساخت این مقام، اطلاع دقیقی در دست نیست.
بنا به قولی، یکی از علما در خواب، حضرت مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) را در حال #نماز خواندن در این مکان دیده است که البته برای این قول، سند معتبری وجود ندارد. گویا این مقام، زیارتگاه جدیدی است که در آغاز، به صورت یک اتاق کوچک گِلی بوده است.
اما در سال ۱۳۴۷ ه. ق، توسعه یافته و بخش‌هایی از آن نیز در سال‌های ۱۳۷۸ و ۱۳۹۱ ه. ق، بازسازی شده است. این مقام در دوره رژیم بعثی، پس از قیام سال ۱۴۱۱ ه. ق، خراب شد. از این‌رو یکی از بازرگانان مشهور کربلا، در سال ۱۴۱۴ ه. ق، آن را بازسازی نمود.
بنای زیارتگاه، دارای نمایی از سنگ #مرمر، سه ورودی و یک گنبد کاشی‌کاری شده، به ارتفاع هفده متر از سطح زمین است. بخش‌هایی از بنا نیز با الواح کاشی، تزیین یافته و بر #محراب بنا، پنجره‌ای برنزی به طول و عرض ۵/ ۲ در ۵/ ۱ متر، نصب شده است.
آستان عباسى در اقدامى زيبا اين مكان را با #فرش هاى زيبايى آذين نمود.
_______
@drhadiansarii
ديدار از #كارگاه خشت هاى طلاى #گنبد مطهر حسبنى در #كربلا
عصر روز پنجشنبه ٣٠ تيرماه جارى ( ١٤٠١ شمسى) به ديدار از كارگاه خشت هاى گنبد مطهر حسينى در كربلا مشرف شدم.
پروژه ساخت گنبد مطهر امام حسين ع از حدود پنج سال پيش در كرمان آغاز گرديد.
بعد از سقوط #صدام در کشور عراق، به خاطر ساخت و سازهایی که در پيرامون حرم مطهر امام حسین (ع) در #کربلا صورت گرفت، شعاع دید گنبد کم شد و به همین دلیل متولیان امر تصمیم گرفتند گنبد بزرگ‌تری برای نصب بر حرم مطهر ساخته شود.
با واگذاری این پروژه به ستاد بازسازی عتبات استان کرمان، کار مطالعات اولیه برای طراحی چگونگی ساخت گنبد توسط اساتیدی از دانشگاهیان و مهندسان فنی آغاز شد و مقرر شد گنبدی با بتن و آهن به صورت پیچ و مهره‌ای ساخته شود.
فریم و اسکلت فولادی گنبد در کارخانه اوتک تهران ساخته و در اراک گالوانیزه و به #کرمان منتقل شد؛ در این‌جا دوبار باز و بست و اشکالات احتمالی برطرف شد.
این گنبد با ٢١/٥ متر ارتفاع، ٧/٥ متر از گنبد فعلی حرم مطهر بالاتر و حجم آن از لحاظ قطر نیز ١/٥ برابر گنبد فعلی است.
گنبد قدیمی فعلی به عنوان یک اثر تاریخی در #یونسکو ثبت شده است از اين روى این گنبد کاملا مقاوم‌سازی و بخش‌هایی از آن بتن آرمه شده و گنبد جدید روی آن قرار می‌گیرد.
در حال حاضر دو گنبد روی حرم مطهر قرار دارد و گنبد ساخته شده در کرمان، سومین گنبدی است که روی حرم مطهر نصب خواهد شد.
در اين پروژه ١٥ هزار خشت مسى كه لايه اى از طلا روى آن پوشانيده مى شود ، بر روى گنبد قرار مى گيرد. در اين طرح تازه جهانى هرخشت مسى حدود ٣/٥ تا ٤ كيلو وزن داشته و در حقيقت گنبد تازه داراى وزن حدود سى تن مى باشد. گفتنى است كه حدود سيصد كيلو #طلا بر روى خشت هاى گنبد به ضخامت حدود بيست ميكرون قرار داده مى شود. بدين ترتيب هرخشت در حدود ١٥ گرم طلاى خالص بر خود دارد.
_________
@drhadiansarii
عصر روز پنجشنبه ٣٠ تيرماه جارى ( ١٤٠١ شمسى) به ديدار از كارگاه خشت هاى گنبد مطهر حسينى در كربلا مشرف شدم.
پروژه ساخت گنبد مطهر امام حسين ع از حدود پنج سال پيش در كرمان آغاز گرديد.
بعد از سقوط #صدام در کشور عراق، به خاطر ساخت و سازهایی که در پيرامون حرم مطهر امام حسین (ع) در #کربلا صورت گرفت، شعاع دید گنبد کم شد و به همین دلیل متولیان امر تصمیم گرفتند گنبد بزرگ‌تری برای نصب بر حرم مطهر ساخته شود.
با واگذاری این پروژه به ستاد بازسازی عتبات استان کرمان، کار مطالعات اولیه برای طراحی چگونگی ساخت گنبد توسط اساتیدی از دانشگاهیان و مهندسان فنی آغاز شد و مقرر شد گنبدی با بتن و آهن به صورت پیچ و مهره‌ای ساخته شود.
فریم و اسکلت فولادی گنبد در کارخانه اوتک تهران ساخته و در اراک گالوانیزه و به #کرمان منتقل شد؛ در این‌جا دوبار باز و بست و اشکالات احتمالی برطرف شد.
این گنبد با ٢١/٥ متر ارتفاع، ٧/٥ متر از گنبد فعلی حرم مطهر بالاتر و حجم آن از لحاظ قطر نیز ١/٥ برابر گنبد فعلی است.
گنبد قدیمی فعلی به عنوان یک اثر تاریخی در #یونسکو ثبت شده است از اين روى این گنبد کاملا مقاوم‌سازی و بخش‌هایی از آن بتن آرمه شده و گنبد جدید روی آن قرار می‌گیرد.
در حال حاضر دو گنبد روی حرم مطهر قرار دارد و گنبد ساخته شده در کرمان، سومین گنبدی است که روی حرم مطهر نصب خواهد شد.
در اين پروژه ١٥ هزار خشت مسى كه لايه اى از طلا روى آن پوشانيده مى شود ، بر روى گنبد قرار مى گيرد. در اين طرح تازه جهانى هرخشت مسى حدود ٣/٥ تا ٤ كيلو وزن داشته و در حقيقت گنبد تازه داراى وزن حدود سى تن مى باشد. گفتنى است كه حدود سيصد كيلو #طلا بر روى خشت هاى گنبد به ضخامت حدود بيست ميكرون قرار داده مى شود. بدين ترتيب هرخشت در حدود ١٥ گرم طلاى خالص بر خود دارد.
_________
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚩 دكتر مفضل سیف الدین، پیشوای فرقه #شیعه بهره هاى داودی (که باید او را پرسفرترین مقام مذهبی فرق شیعی برشمرد) در روزهای پایانی ماه #رجب به #کربلا مشرف شده است.
در اين سفر زيارتى كه ده روز بطول مى انجامد ، پنج هزار نفر از بهره هاى داوودى جهان وى را همراهى مى كنند.
___________
@drhadiansarii
در اين سفر زيارتى كه ده روز بطول مى انجامد ، پنج هزار نفر از بهره هاى داوودى جهان وى را همراهى مى كنند.
___________
@drhadiansarii
ساختمان تازه تل زینبیه #کربلا به طور رسمی از سوى عتبه عباسيه و با حضور حجة الاسلام و المسلمين سيد احمد #صافى متولى شرعى آستانه و نيز رييس #وقف شيعه عراق و توليت آستانه و استاندار سخت كوش كربلا و ديگر شخصيت هاى اجتماعى و مذهبى كربلا و در آستانه ميلاد با بركت امام رووف و انيس النفوس ، امام #رضا عليه السلام و در دهه #كرامت ، افتتاح شد. اين اقدام ستودنى بر زائران أبا عبد لله الحسين عليهم السلام مبارک باد.
تل زینبیه یکی از مکان های زیارتی در شهر کربلا به حساب می آید واقعه عاشورا را می توان دلخراش ترین اتفاق در تاریخ اسلام دانست که همچنان بعد از گذشت سالیان دراز، شیعیان و عاشقان اهل بیت هر ساله در روز عاشورا و دهه اول محرم به عزاداری می پردازند.
زنان و کودکان که در میان آن ها حضرت زینب (س) نیز حضور داشتند، از دور شاهد جنگ بودند. تل زینبیه جایی است که حضرت زینب (س) برای با خبر شدن از اتفاقات میدان جنگ به آنجا می رفتند و نظاره گر وقایع جنگ بودند. حتی تصور اینکه زینب کبری در روز عاشورا بر بلندای این تپه چه رخدادهايى را دیده و چه رنجی برده هم دردناک و ناراحت کننده است.
در واقع تلً ، از لحاظ لغوی به معنی تپه ای از خاک و ریگ است؛ به گونه ای که از سطح زمین مرتفع تر می باشد و در این مورد منسوب به زینب کبری، خواهر امام حسین ابن علی عليهما السلام است. این تل، ميان قتلگاه امام حسین (ع) و خیمه گاه کاروان وجود داشته و حضرت زینب (س) بر روی آن می ایستاده تا بتواند از نبرد سپاهیان باخبر شود. بر بلندای همین تپه بود که خواهر ، بریده شدن سر برادر را مشاهده کرده است.
😭😭😭
السلام على الحسين و على علي بن الحسين و على اولاد الحسين و على أصحاب الحسين عليهم السلام
دكتر هادى انصارى
دوشنبه هشتم خرداد ١٤٠٢
_________
@drhadiansarii
تل زینبیه یکی از مکان های زیارتی در شهر کربلا به حساب می آید واقعه عاشورا را می توان دلخراش ترین اتفاق در تاریخ اسلام دانست که همچنان بعد از گذشت سالیان دراز، شیعیان و عاشقان اهل بیت هر ساله در روز عاشورا و دهه اول محرم به عزاداری می پردازند.
زنان و کودکان که در میان آن ها حضرت زینب (س) نیز حضور داشتند، از دور شاهد جنگ بودند. تل زینبیه جایی است که حضرت زینب (س) برای با خبر شدن از اتفاقات میدان جنگ به آنجا می رفتند و نظاره گر وقایع جنگ بودند. حتی تصور اینکه زینب کبری در روز عاشورا بر بلندای این تپه چه رخدادهايى را دیده و چه رنجی برده هم دردناک و ناراحت کننده است.
در واقع تلً ، از لحاظ لغوی به معنی تپه ای از خاک و ریگ است؛ به گونه ای که از سطح زمین مرتفع تر می باشد و در این مورد منسوب به زینب کبری، خواهر امام حسین ابن علی عليهما السلام است. این تل، ميان قتلگاه امام حسین (ع) و خیمه گاه کاروان وجود داشته و حضرت زینب (س) بر روی آن می ایستاده تا بتواند از نبرد سپاهیان باخبر شود. بر بلندای همین تپه بود که خواهر ، بریده شدن سر برادر را مشاهده کرده است.
😭😭😭
السلام على الحسين و على علي بن الحسين و على اولاد الحسين و على أصحاب الحسين عليهم السلام
دكتر هادى انصارى
دوشنبه هشتم خرداد ١٤٠٢
_________
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
مسجد رأس الحسين (ع) در #قاهره
مسجد امام حسین که در سال ۵۵۳ هجری شمسی در دوران خلافت #فاطمیان بنا شده‌است. در درون این مسجد ، ضریحی قرار دارد که منتسب به محل دفن سر مبارک حسین بن علی است.
مقام رأسُ الحُسَین محل دفن یا نگهداری سر امام حسین(ع). به گفته مشهور علمای شیعه ، سر امام حسین(ع) به بدن ایشان در #کربلا پيوست و در آنجا دفن شد. در شهر‌های مدینه، دمشق، رقه و قاهره نیز بقعه‌هایی به عنوان مقام رأس الحسین(ع) موجود است.
از این‌رو برخی سری را که در این مسجد مدفون است متعلق به یکی از علویان، شهدای کربلا و یا اهل‌بیتِ امام حسین می‌دانند.
مردم #مصر برای این مقام احترم قائل هستند و به زیارت آن می‌روند. اشیائی منسوب به #پیامبر(ص) و نسخه‌ٔ خطی کهنی از #قرآن نیز در این مکان نگهداری می‌شود. همچنین برخی از مجالس تلاوت قاریان مشهور نیز در مسجد الحسین برگزار می‌گردد.
گفتنى است كه در سال گذشته اين ضريح و مسجد گسترده آن از سوى سلطان #بهره هاى داوودى ، دكتر مفضًل سيف الدين تجديد و ترميم گرديد و در رمضان سال ١٤٤٥ هجرى با حضور سلطان بهره و رييس جمهور مصر سيسى طى مراسمى افتتاح گرديد.
هادى انصارى
مسجد امام حسین که در سال ۵۵۳ هجری شمسی در دوران خلافت #فاطمیان بنا شده‌است. در درون این مسجد ، ضریحی قرار دارد که منتسب به محل دفن سر مبارک حسین بن علی است.
مقام رأسُ الحُسَین محل دفن یا نگهداری سر امام حسین(ع). به گفته مشهور علمای شیعه ، سر امام حسین(ع) به بدن ایشان در #کربلا پيوست و در آنجا دفن شد. در شهر‌های مدینه، دمشق، رقه و قاهره نیز بقعه‌هایی به عنوان مقام رأس الحسین(ع) موجود است.
از این‌رو برخی سری را که در این مسجد مدفون است متعلق به یکی از علویان، شهدای کربلا و یا اهل‌بیتِ امام حسین می‌دانند.
مردم #مصر برای این مقام احترم قائل هستند و به زیارت آن می‌روند. اشیائی منسوب به #پیامبر(ص) و نسخه‌ٔ خطی کهنی از #قرآن نیز در این مکان نگهداری می‌شود. همچنین برخی از مجالس تلاوت قاریان مشهور نیز در مسجد الحسین برگزار می‌گردد.
گفتنى است كه در سال گذشته اين ضريح و مسجد گسترده آن از سوى سلطان #بهره هاى داوودى ، دكتر مفضًل سيف الدين تجديد و ترميم گرديد و در رمضان سال ١٤٤٥ هجرى با حضور سلطان بهره و رييس جمهور مصر سيسى طى مراسمى افتتاح گرديد.
هادى انصارى
ترميم فرش هاى ١٥٠ ساله حرم امام حسين عليه السلام
سرپرست گروه مرمت #فرش‌های حرم امام حسین(ع) از وجود بیش از ۸۰ تخته فرش با قدمت بیش از ۱۰۰ سال در این کارگاه خبر داد
سرپرست گروه مرمت فرش از فعالیت‌های گروه تخصصى #رفوگران فرش گفت: این گروه ۲۵ نفره، بیست و نهمین گروهی است که از #تبریز برای این کار به کربلای معلی می‌آید و در طول ۱۲ سال گذشته سالیانه دو تا ۳ بار گروهی از بهترین‌های تبریز را برای مرمت فرش‌های به این حرم آوردیم.
هم اكنون آستانه حسينى در #کربلا یک کارخانه قالی شویی احداث کرده است، كه با حضور متخصصين در اين راستا اقدام به شستشوی فرش‌های دستباف می كنند.
وی با اشاره به وجود ۵تن #پشم در این کارگاه گفت: بسیاری از این فرش‌ها برش داده شده اند و یا پوسیده اند که بازسازی مى شوند.
این اقدام خودجوش #قالی کاران سنتی تبریز حرکتی ماندگار برای تاریخ است و از قداست خاصی برخوردار است.
گفتنى است كه مرمت كاران فرش كتر روزانه خود را با #وضو داشتن آغاز مى نمايند. زيرا این فرش‌ها ، قدم گاه بسیاری از ارادتمندان و شخصیت‌های بزرگی است که به زیارت #امام شهیدان آمده اند و این فرش‌ها شاهد و ناظرند بر گریه‌ها و ناله‌هايى که بر مصیبت‌هاى سیدالشهدا عليه السلام وارد شده است.
#توليت شرعى آستانه ، حجة الاسلام و المسلمين شيخ عبد المهدى كربلايى در اين راستا در نظر دارد كه با ايجاد مكانى #موزه مانند، این گنجینه‌هاى گرانسنگ را در محیطی متناسب نگهداری نمايد و به ديد زائران رسيده و از سوى ديگر تلاش هایی که برای مرمت آن انجام می‌شود به هدر نرود.
________
@drhadiansarii
سرپرست گروه مرمت #فرش‌های حرم امام حسین(ع) از وجود بیش از ۸۰ تخته فرش با قدمت بیش از ۱۰۰ سال در این کارگاه خبر داد
سرپرست گروه مرمت فرش از فعالیت‌های گروه تخصصى #رفوگران فرش گفت: این گروه ۲۵ نفره، بیست و نهمین گروهی است که از #تبریز برای این کار به کربلای معلی می‌آید و در طول ۱۲ سال گذشته سالیانه دو تا ۳ بار گروهی از بهترین‌های تبریز را برای مرمت فرش‌های به این حرم آوردیم.
هم اكنون آستانه حسينى در #کربلا یک کارخانه قالی شویی احداث کرده است، كه با حضور متخصصين در اين راستا اقدام به شستشوی فرش‌های دستباف می كنند.
وی با اشاره به وجود ۵تن #پشم در این کارگاه گفت: بسیاری از این فرش‌ها برش داده شده اند و یا پوسیده اند که بازسازی مى شوند.
این اقدام خودجوش #قالی کاران سنتی تبریز حرکتی ماندگار برای تاریخ است و از قداست خاصی برخوردار است.
گفتنى است كه مرمت كاران فرش كتر روزانه خود را با #وضو داشتن آغاز مى نمايند. زيرا این فرش‌ها ، قدم گاه بسیاری از ارادتمندان و شخصیت‌های بزرگی است که به زیارت #امام شهیدان آمده اند و این فرش‌ها شاهد و ناظرند بر گریه‌ها و ناله‌هايى که بر مصیبت‌هاى سیدالشهدا عليه السلام وارد شده است.
#توليت شرعى آستانه ، حجة الاسلام و المسلمين شيخ عبد المهدى كربلايى در اين راستا در نظر دارد كه با ايجاد مكانى #موزه مانند، این گنجینه‌هاى گرانسنگ را در محیطی متناسب نگهداری نمايد و به ديد زائران رسيده و از سوى ديگر تلاش هایی که برای مرمت آن انجام می‌شود به هدر نرود.
________
@drhadiansarii
Forwarded from InstaSave
تبعیت محض حضرت علی‌اکبر(علیه‌السلام) از امام زمان خود، سیدالشهدا(علیه‌السلام) یکی‌از جلوه‌های بارز رفتاری ایشان است. هرگز دیده نمی‌شود که برخلاف دستور امام حسین(علیه‌السلام) عمل کرده یا اعتراضی نسبت‌به فرمان‌های ابلاغ‌شده از سوی امام داشته باشد. هرگز اعلام نکرد که به‌عنوان یکی‌از سرداران لشکر، حاضر به انجام کار‌های کوچک نیست. هنگامی‌که امام حسین(علیه‌السلام) به ایشان دستور فرمودند که برای آوردن آب به دل دشمن بزند ایشان همان‌روز همراه با عموی خود، حضرت ابوالفضل(علیه‌السلام) [همراه شد] و توانست مقدار کمی آب برای کاروان فراهم کند. همین اطاعت محض است که ایشان را نسبت‌به سایرجوانان برتر قرار می‌دهد. علی‌اکبر؟ع؟ با اینکه اهل ادب و زبان بود و می‌توانست با سخنان خود افراد را تحت‌تأثیر قرار دهد، اما هرگز در کنار پدر و در حضور ولیّ خود لب به سخن‌گفتن باز نکرد...
•
خواندن گفتگوی لطیف و پُرازنکتهٔ دکتر هادی انصاری دربارهٔ شخصیت حضرت علی‌اکبر(علیه‌السلام) جوان رعنای کربلا را در شمارهٔ ۱۶۴ خیمه از دست ندهید!
•
📽: حسین اسماعیلی
@hosseinesmaeili17
🎙: علیرضا مجمع‌الصنایع
@alimajma
•
@Kheimeh_Mag
•
#خیمه #ماهنامه #علی_اکبر #حضرت_علی_اکبر #هادی_انصاری #انصاری #کربلا #ادب #عاشورا #کربلا #امام_حسین
🤖 دریافت شده توسط @instasave_bot
تبعیت محض حضرت علی‌اکبر(علیه‌السلام) از امام زمان خود، سیدالشهدا(علیه‌السلام) یکی‌از جلوه‌های بارز رفتاری ایشان است. هرگز دیده نمی‌شود که برخلاف دستور امام حسین(علیه‌السلام) عمل کرده یا اعتراضی نسبت‌به فرمان‌های ابلاغ‌شده از سوی امام داشته باشد. هرگز اعلام نکرد که به‌عنوان یکی‌از سرداران لشکر، حاضر به انجام کار‌های کوچک نیست. هنگامی‌که امام حسین(علیه‌السلام) به ایشان دستور فرمودند که برای آوردن آب به دل دشمن بزند ایشان همان‌روز همراه با عموی خود، حضرت ابوالفضل(علیه‌السلام) [همراه شد] و توانست مقدار کمی آب برای کاروان فراهم کند. همین اطاعت محض است که ایشان را نسبت‌به سایرجوانان برتر قرار می‌دهد. علی‌اکبر؟ع؟ با اینکه اهل ادب و زبان بود و می‌توانست با سخنان خود افراد را تحت‌تأثیر قرار دهد، اما هرگز در کنار پدر و در حضور ولیّ خود لب به سخن‌گفتن باز نکرد...
•
خواندن گفتگوی لطیف و پُرازنکتهٔ دکتر هادی انصاری دربارهٔ شخصیت حضرت علی‌اکبر(علیه‌السلام) جوان رعنای کربلا را در شمارهٔ ۱۶۴ خیمه از دست ندهید!
•
📽: حسین اسماعیلی
@hosseinesmaeili17
🎙: علیرضا مجمع‌الصنایع
@alimajma
•
@Kheimeh_Mag
•
#خیمه #ماهنامه #علی_اکبر #حضرت_علی_اکبر #هادی_انصاری #انصاری #کربلا #ادب #عاشورا #کربلا #امام_حسین
🤖 دریافت شده توسط @instasave_bot
Forwarded from Hadi Ansari
فضه نُوبیّه، كنيز حضرت زهرا ع
کنیز حضرت #زهرا(س) است که #پیامبر(ص) او را به این نام خواند. نام او در روایات مرتبط با ولادت حسنین، ماجرای نزول #آیه اطعام و #شهادت حضرت زهرا(س) آمده است. از ویژگی‌های وی، سخن گفتن با آیات #قرآن و دانستن علم کیمیاست. گفته اند در واقعه #کربلا نیز حضور داشته است.
فضه، اصالتاُ از اهالی نوبیه بود. نوبیه شهری است در جنوب سودان یا جنوب مصر و شرق نیل. برخی او را هندی و برخی دیگر دختر پادشاه #هند معرفی‌اش کرده‌اند.
فضه حدود بیست سال با آیات قرآن حرف می‌زد و به دیگران پاسخ می‌داد. او در روایتی طولانی، حالات حضرت زهرا(س) را از زمان رحلت پیامبر(ص) تا شهادت حضرت فاطمه(س) بیان می‌کند. حضرت #علی(ع) در مورد وی می‌گوید: «اللهم بارک لنا فی فضّتنا»
برخی گفته‌اند که او علم کیمیا می‌دانست و این علم را حضرت زهرا(س) به وی تعلیم کرده بود. پیامبر(ص) هم دعا برای مشکلات و همچنین اذکاری را به وی تعلیم کرده بود.
مقبره‌ای منسوب به فضه در #دمشق در قبرستان باب الصغیر موجود است. قبر وی کمی بالاتر از مرقد منسوب عبدالله بن جعفر بن ابی طالب و در انتهای غربی قبرستان قرار دارد. {حجره و مرقد او گنبدی کوچک به رنگ سبز داشته و دیواره‌های آن از سنگ سیاه است.
هادى انصارى
کنیز حضرت #زهرا(س) است که #پیامبر(ص) او را به این نام خواند. نام او در روایات مرتبط با ولادت حسنین، ماجرای نزول #آیه اطعام و #شهادت حضرت زهرا(س) آمده است. از ویژگی‌های وی، سخن گفتن با آیات #قرآن و دانستن علم کیمیاست. گفته اند در واقعه #کربلا نیز حضور داشته است.
فضه، اصالتاُ از اهالی نوبیه بود. نوبیه شهری است در جنوب سودان یا جنوب مصر و شرق نیل. برخی او را هندی و برخی دیگر دختر پادشاه #هند معرفی‌اش کرده‌اند.
فضه حدود بیست سال با آیات قرآن حرف می‌زد و به دیگران پاسخ می‌داد. او در روایتی طولانی، حالات حضرت زهرا(س) را از زمان رحلت پیامبر(ص) تا شهادت حضرت فاطمه(س) بیان می‌کند. حضرت #علی(ع) در مورد وی می‌گوید: «اللهم بارک لنا فی فضّتنا»
برخی گفته‌اند که او علم کیمیا می‌دانست و این علم را حضرت زهرا(س) به وی تعلیم کرده بود. پیامبر(ص) هم دعا برای مشکلات و همچنین اذکاری را به وی تعلیم کرده بود.
مقبره‌ای منسوب به فضه در #دمشق در قبرستان باب الصغیر موجود است. قبر وی کمی بالاتر از مرقد منسوب عبدالله بن جعفر بن ابی طالب و در انتهای غربی قبرستان قرار دارد. {حجره و مرقد او گنبدی کوچک به رنگ سبز داشته و دیواره‌های آن از سنگ سیاه است.
هادى انصارى
Forwarded from Hadi Ansari
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فیلمی کهن از اماکن مقدس عراق در دوران پادشاهی عراق
فیلمی #کهن از اماکن مقدس #عراق در دوران پادشاهی عراق
در این #فیلم که بنظر می رسد یکی از شخصیت های #سیاسی دوران به زیارت #کربلا و مسجد #کوفه مشرف شده است ، شرایط آن هنگام مردم و لباس ها و #زائران ایرانی و استقبال کنندگان عراقی و ایرانی را در معرض نمایش ، قرار داده است.
هادی انصاری
هادی انصاری
فیلمی #کهن از اماکن مقدس #عراق در دوران پادشاهی عراق
در این #فیلم که بنظر می رسد یکی از شخصیت های #سیاسی دوران به زیارت #کربلا و مسجد #کوفه مشرف شده است ، شرایط آن هنگام مردم و لباس ها و #زائران ایرانی و استقبال کنندگان عراقی و ایرانی را در معرض نمایش ، قرار داده است.
هادی انصاری
هادی انصاری
Forwarded from Hadi Ansari
نخستین روضه خانگی در تهران
چه کسی این سنت را از #کربلا به #تهران آورد؟
اهالی #سنگلج با خانه آجری و رنگ و رو رفته کوچه شاه حسینی که چند سال قبل #تخریب و از نو ساخته شد خاطرات بسیاری داشتند. قدیمی های محله روایت می کنند که نخستین #روضه خانگی سنگلج در همان خانه برپا شد و مرحوم #شیخ قاسم #حرمی بانی برپایی روضه بود.
حاج قاسم حرمی در اواخر دوره #قاجار برای زیارت حرم امام #حسین(ع) به کربلا رفت اما برای مدت طولانی آنجا ماندگار شد.
صحن زیارتگاه امام حسین(ع) آنقدر برای شیخ قاسم دلنشین بود که برای مدتی طولانی آنجا ماندگار شد و #نماز جماعت را داخل حرم اقامه می کرد.
حمیدرضا نارنجی نژاد، عضو هیات موسس انجمن سنگلج ، برپایی روضه خانگی در سنگلج را سوغات حاج قاسم از کربلا می داند و می گوید: «آنطور که قدیمی ها روایت می کنند حاج قاسم طی مدت حضورش در کربلا، به #نجف می رفت و از محضر علمای آن روزگار نجف بهره می برد. شیخ بعد از مدتی به #ایران برگشت و روضه #فاطمیه را در خانه قدیمی اش برپا کرد. شیخ قاسم حرمی طبقه پائین خانه اش را به مراسم روضه خوانی اختصاص داد و قدیمی های سنگلج گواهی می‌دهند که قبل از او هیچ مجلس روضه ای در سنگلج برپا نشده بود.»
روضه خانگی بیت مرحوم شیخ قاسم حرمی که بیش از یک #قرن قدمت دارد، همزمان با ایام #شهادت حضرت زهرا(س) برپا می شود و با گذشت دهه های طولانی، نوه های شیخ قاسم مسئولیت برپایی روضه را بر عهده دارند. خانه آجری شیخ جای خودش را به یک #آپارتمان نوساز داده اما مراسم روضه همچنان در طبقه پائین ساختمان جدید التاسیس برپا می شود تا ۱۰ مجلس روضه خاندان حرمی در ایام فاطمیه محقق شود.
نارنجی نژاد درباره رفت و آمد افراد مشهور به حسینیه شیخ قاسم می گوید: «روضه خانگی شیخ قاسم حرمی که به بیت الفاطمه(س) معروف شده بیش از یک قرن قدمت دارد و در این سال‌های طولانی افراد مشهوری به این حسینیه آمده اند. شیخ محمد تقی #فلسفی، واعظ مشهور و از شخصیت های مبارز انقلاب اسلامی و مرحوم #امامی کاشانی، مرحوم آیت الله #مهدوی کنی و سید ابوالقاسم #شجاعی از جمله افراد مشهوری بودند که پای روضه شیخ قاسم می نشستند.»
حسینیه شیخ قاسم حرمی یا همان بیت الفاطمه(س) در بازارچه #قنات آباد قدیم و کوچه شاه حسینی فعلی، کوچه غلامیان واقع شده و در ایام محرم هم مراسم عزاداری در این خانه برپا می شود. #خاندان حرمی عهد بسته‌اند که روضه حضرت #زهرا(س) را #نسل به نسل و تا ظهور #امام زمان(عج) در این خانه برپا کنند.
برگرفته از کانال تلگرامی مبلًغ
هادی انصاری
چه کسی این سنت را از #کربلا به #تهران آورد؟
اهالی #سنگلج با خانه آجری و رنگ و رو رفته کوچه شاه حسینی که چند سال قبل #تخریب و از نو ساخته شد خاطرات بسیاری داشتند. قدیمی های محله روایت می کنند که نخستین #روضه خانگی سنگلج در همان خانه برپا شد و مرحوم #شیخ قاسم #حرمی بانی برپایی روضه بود.
حاج قاسم حرمی در اواخر دوره #قاجار برای زیارت حرم امام #حسین(ع) به کربلا رفت اما برای مدت طولانی آنجا ماندگار شد.
صحن زیارتگاه امام حسین(ع) آنقدر برای شیخ قاسم دلنشین بود که برای مدتی طولانی آنجا ماندگار شد و #نماز جماعت را داخل حرم اقامه می کرد.
حمیدرضا نارنجی نژاد، عضو هیات موسس انجمن سنگلج ، برپایی روضه خانگی در سنگلج را سوغات حاج قاسم از کربلا می داند و می گوید: «آنطور که قدیمی ها روایت می کنند حاج قاسم طی مدت حضورش در کربلا، به #نجف می رفت و از محضر علمای آن روزگار نجف بهره می برد. شیخ بعد از مدتی به #ایران برگشت و روضه #فاطمیه را در خانه قدیمی اش برپا کرد. شیخ قاسم حرمی طبقه پائین خانه اش را به مراسم روضه خوانی اختصاص داد و قدیمی های سنگلج گواهی می‌دهند که قبل از او هیچ مجلس روضه ای در سنگلج برپا نشده بود.»
روضه خانگی بیت مرحوم شیخ قاسم حرمی که بیش از یک #قرن قدمت دارد، همزمان با ایام #شهادت حضرت زهرا(س) برپا می شود و با گذشت دهه های طولانی، نوه های شیخ قاسم مسئولیت برپایی روضه را بر عهده دارند. خانه آجری شیخ جای خودش را به یک #آپارتمان نوساز داده اما مراسم روضه همچنان در طبقه پائین ساختمان جدید التاسیس برپا می شود تا ۱۰ مجلس روضه خاندان حرمی در ایام فاطمیه محقق شود.
نارنجی نژاد درباره رفت و آمد افراد مشهور به حسینیه شیخ قاسم می گوید: «روضه خانگی شیخ قاسم حرمی که به بیت الفاطمه(س) معروف شده بیش از یک قرن قدمت دارد و در این سال‌های طولانی افراد مشهوری به این حسینیه آمده اند. شیخ محمد تقی #فلسفی، واعظ مشهور و از شخصیت های مبارز انقلاب اسلامی و مرحوم #امامی کاشانی، مرحوم آیت الله #مهدوی کنی و سید ابوالقاسم #شجاعی از جمله افراد مشهوری بودند که پای روضه شیخ قاسم می نشستند.»
حسینیه شیخ قاسم حرمی یا همان بیت الفاطمه(س) در بازارچه #قنات آباد قدیم و کوچه شاه حسینی فعلی، کوچه غلامیان واقع شده و در ایام محرم هم مراسم عزاداری در این خانه برپا می شود. #خاندان حرمی عهد بسته‌اند که روضه حضرت #زهرا(س) را #نسل به نسل و تا ظهور #امام زمان(عج) در این خانه برپا کنند.
برگرفته از کانال تلگرامی مبلًغ
هادی انصاری