#فاطمه کلابیه ، چرا ام البنین نامیده شد؟🔹
#مادر حضرت #ابوالفضل (ع) و همسر حضرت #علی(ع) ، بشمار می رفت ، این #بانو که نامش #فاطمه است از قبیله #بنیکلاب بود که پس از شهادت حضرت فاطمه(س) با امام علی (ع) ازدواج کرد و صاحب چهار پسر به نامهای #عباس،#جعفر، #عبدالله و #عثمان شد .
امالبنین به معنای مادر پسران است تمامی پسران ام البنین در #کربلا به #شهادت رسیدند و هیچ میدانید که ام البنین قبل از بدنیا آوردن پسرانش به این کنیه ملقب شد و علت آن این بود که هرگاه حضرت امیر (ع) او را فاطمه صدا میزدند، متوجه می شدند که او منقلب می شود وقتی علت را از او جویا می شوند میگوید: این نامه بانویم فاطمه زهرا- دختر رسول خدا- و مادر #زینب و #ام کلثوم و حسنین علیهم السلام است و وقتی مرا به این نام صدا می کنید من از ایشان خجالت می کشم و حضرت از آن روز بخاطر هوشیاری و بزرگواری ایشان، لقب #ام البنین را به او دادند و همچنین بشارت آوردن پسری که همچون #پاسداری ،محافظ حضرت اباعبدا (ع) خواهد بود را به وی دادند.
……………………………
@drhadiansarii
#مادر حضرت #ابوالفضل (ع) و همسر حضرت #علی(ع) ، بشمار می رفت ، این #بانو که نامش #فاطمه است از قبیله #بنیکلاب بود که پس از شهادت حضرت فاطمه(س) با امام علی (ع) ازدواج کرد و صاحب چهار پسر به نامهای #عباس،#جعفر، #عبدالله و #عثمان شد .
امالبنین به معنای مادر پسران است تمامی پسران ام البنین در #کربلا به #شهادت رسیدند و هیچ میدانید که ام البنین قبل از بدنیا آوردن پسرانش به این کنیه ملقب شد و علت آن این بود که هرگاه حضرت امیر (ع) او را فاطمه صدا میزدند، متوجه می شدند که او منقلب می شود وقتی علت را از او جویا می شوند میگوید: این نامه بانویم فاطمه زهرا- دختر رسول خدا- و مادر #زینب و #ام کلثوم و حسنین علیهم السلام است و وقتی مرا به این نام صدا می کنید من از ایشان خجالت می کشم و حضرت از آن روز بخاطر هوشیاری و بزرگواری ایشان، لقب #ام البنین را به او دادند و همچنین بشارت آوردن پسری که همچون #پاسداری ،محافظ حضرت اباعبدا (ع) خواهد بود را به وی دادند.
……………………………
@drhadiansarii
پیکرهایی که پس از سیزده #قرن ، سالم بودند🔹
#حذيفه يكي از هفت نفرى بود كه بر پیکر حضرت #فاطمه زهرا (عليها السلام) #نماز خواند.وي #منافقين دوران خود را به إذن خداوند متعال می شناخت !
وی قدرتي يافته بود كه مي توانست منافقين را تشخيص دهد. منافقينى كه پس از #غدير، توطئه قتل #پيامبر (ص) رابرنامه ریزی کرده ودر نظر داشتند در بازگشت حضرت از غدير خم در راه، #شتر حضرت را بترسانند تا حضرت به دره سقوط كند و به قتل برسد، كه #جبرئيل حضرت را از حيله آنان با خبر ساخت.
پيامبر (ص) آن منافقين را به حذيفه معرفى نمود و حذيفه همه را به خاطر سپرد. به همين دليل بود كه غاصبين #خلافت پس از آن رخداد، از حذيفه مى ترسيدند كه مبادا آنان را به مردم معرفى كند، از این رو بود که حذيفه بر نماز هر كس که حاضر نمى شد ! ديگران مى فهميدند كه ميت #منافق بوده است.
اين بزرگوار چهل روز پس از خلافت #اميرالمؤمنین ع در #مدائن از دنيا رحلت نمود. او قبل از رحلت به دو فرزندش #صفوان و #سعيد وصيت كرد كه هميشه ملازم وهمراه اميرالمؤمنين (ع ) باشند، آنها هم به وصيت پدر عمل نمودند تا در جنگ #صفين به #شهادت رسيدند.
همان طور كه در تاريخ به ثبت رسیده است ، حذيفه يكي از بزرگان اصحاب پيامبر(ص) از جانب خلیفه دوم ، سال ها والى مدائن بود كه پس از مدتى او را بر كنار و #سلمان فارسي را به #ولايت اين شهر منصوب كرد و هنگامي كه سلمان رحلت كرد دوباره حذيفه ،والى مدائن شد و ولايت حذيفه در مدائن باقى بود تا نوبت به ولايت حضرت #على(ع) رسيد.
هنگامي كه حذيفه وفات كرد در مكاني در نزديكي سلمان فارسي كه حدود 2 كيلومتر از آن فاصله دارد، دفن شد كه بر رودخانه #دجله مشرف بود و در كنار #عبدالله بن جابر #انصاري قرار داشت.
در سال 1931ميلادي مطابق با ١٣٥٠ هجرى قمرى وبرابر با ١٣١٠ شمسى ، كه آب رودخانه دجله به قبر حذيفه و عبدالله بن جابر انصاري نزديك بود، به همين دليل آيت الله سيد ابوالحسن #اصفهاني ،مرجع تقليد آن زمان نجف اشرف صلاح ديد كه پیکر اين دو ،به نزديك مکان #دفن سلمان فارسي انتقال داده شود كه فورا اين انتقال به صورت رسمي و در زمان #فيصل اول و با حضور وزيران معروف آن زمان در دولت #عراق از قبيل سيد محمد #صدر رييس مجلس #اعيان عراق، شيخ جعفر #ابوالتمن، شيخ محمد رضا #الشبيبي وزير معارف، سيد عبد المهدي ،پدر #دكتر عادل عبدالمهدي ، نخست وزیر کنونی عراق صورت گرفت.
در آن زمان و در هنگام انتقال جسد اين دو صحابي بزرگ، معجزه بزرگی رخ داد كه جسدها كاملا سالم و تازه بود ،گويا چند لحظه پيش به شهادت رسيده بودند .
……………………………………
@drhadiansarii
#حذيفه يكي از هفت نفرى بود كه بر پیکر حضرت #فاطمه زهرا (عليها السلام) #نماز خواند.وي #منافقين دوران خود را به إذن خداوند متعال می شناخت !
وی قدرتي يافته بود كه مي توانست منافقين را تشخيص دهد. منافقينى كه پس از #غدير، توطئه قتل #پيامبر (ص) رابرنامه ریزی کرده ودر نظر داشتند در بازگشت حضرت از غدير خم در راه، #شتر حضرت را بترسانند تا حضرت به دره سقوط كند و به قتل برسد، كه #جبرئيل حضرت را از حيله آنان با خبر ساخت.
پيامبر (ص) آن منافقين را به حذيفه معرفى نمود و حذيفه همه را به خاطر سپرد. به همين دليل بود كه غاصبين #خلافت پس از آن رخداد، از حذيفه مى ترسيدند كه مبادا آنان را به مردم معرفى كند، از این رو بود که حذيفه بر نماز هر كس که حاضر نمى شد ! ديگران مى فهميدند كه ميت #منافق بوده است.
اين بزرگوار چهل روز پس از خلافت #اميرالمؤمنین ع در #مدائن از دنيا رحلت نمود. او قبل از رحلت به دو فرزندش #صفوان و #سعيد وصيت كرد كه هميشه ملازم وهمراه اميرالمؤمنين (ع ) باشند، آنها هم به وصيت پدر عمل نمودند تا در جنگ #صفين به #شهادت رسيدند.
همان طور كه در تاريخ به ثبت رسیده است ، حذيفه يكي از بزرگان اصحاب پيامبر(ص) از جانب خلیفه دوم ، سال ها والى مدائن بود كه پس از مدتى او را بر كنار و #سلمان فارسي را به #ولايت اين شهر منصوب كرد و هنگامي كه سلمان رحلت كرد دوباره حذيفه ،والى مدائن شد و ولايت حذيفه در مدائن باقى بود تا نوبت به ولايت حضرت #على(ع) رسيد.
هنگامي كه حذيفه وفات كرد در مكاني در نزديكي سلمان فارسي كه حدود 2 كيلومتر از آن فاصله دارد، دفن شد كه بر رودخانه #دجله مشرف بود و در كنار #عبدالله بن جابر #انصاري قرار داشت.
در سال 1931ميلادي مطابق با ١٣٥٠ هجرى قمرى وبرابر با ١٣١٠ شمسى ، كه آب رودخانه دجله به قبر حذيفه و عبدالله بن جابر انصاري نزديك بود، به همين دليل آيت الله سيد ابوالحسن #اصفهاني ،مرجع تقليد آن زمان نجف اشرف صلاح ديد كه پیکر اين دو ،به نزديك مکان #دفن سلمان فارسي انتقال داده شود كه فورا اين انتقال به صورت رسمي و در زمان #فيصل اول و با حضور وزيران معروف آن زمان در دولت #عراق از قبيل سيد محمد #صدر رييس مجلس #اعيان عراق، شيخ جعفر #ابوالتمن، شيخ محمد رضا #الشبيبي وزير معارف، سيد عبد المهدي ،پدر #دكتر عادل عبدالمهدي ، نخست وزیر کنونی عراق صورت گرفت.
در آن زمان و در هنگام انتقال جسد اين دو صحابي بزرگ، معجزه بزرگی رخ داد كه جسدها كاملا سالم و تازه بود ،گويا چند لحظه پيش به شهادت رسيده بودند .
……………………………………
@drhadiansarii
در كنار مزار #امً البنين 🔹
#فاطمه بنت حزام مشهور به #امالبنین، از همسران امیرالمؤمنین #علی بن ابی طالب (ع) و از شخصیتهای محترم در میان #شیعیان است. او مادر حضرت #عباس (ع) و سه پسر دیگر به نامهای #عبدالله، #جعفر و #عثمان است که هر چهار تن در روز #عاشورا به شهادت رسیدند.
البنین ابوالمجْل #حزّام بن خالد، از قبیله #بنی کلاب و مادرش لیلی یا ثمامه دختر سهیل بن عامر بن مالک است.
در مورد تاریخ دقیق ولادت حضرت امالبنین اطلاعی در دست نیست و تاریخنگاران سال ولادت او را ثبت نکردهاند، ولی یادآور شدهاند که تولد پسر بزرگ ایشان، حضرت ابوالفضل (ع)، در سال ۲۶ ه.ق اتفاق افتاده است.
برخی از تاریخنگاران زمان ولادت ایشان را در حدود پنج سال پس از هجرت تخمین میزنند.
از تاریخ وفات امالبنین اطلاع دقیقی در دست نیست. معروف است که روز ۱۳ جمادی الثانی سالروز رحلت او است. #پیکر او در#بقیع، در جوار امام #حسن مجتبی (ع) و فاطمه بنت اسد (س) و دیگر شخصیتهای مدفون در آنجا مدفون است.
____________
@drhadiansarii
#فاطمه بنت حزام مشهور به #امالبنین، از همسران امیرالمؤمنین #علی بن ابی طالب (ع) و از شخصیتهای محترم در میان #شیعیان است. او مادر حضرت #عباس (ع) و سه پسر دیگر به نامهای #عبدالله، #جعفر و #عثمان است که هر چهار تن در روز #عاشورا به شهادت رسیدند.
البنین ابوالمجْل #حزّام بن خالد، از قبیله #بنی کلاب و مادرش لیلی یا ثمامه دختر سهیل بن عامر بن مالک است.
در مورد تاریخ دقیق ولادت حضرت امالبنین اطلاعی در دست نیست و تاریخنگاران سال ولادت او را ثبت نکردهاند، ولی یادآور شدهاند که تولد پسر بزرگ ایشان، حضرت ابوالفضل (ع)، در سال ۲۶ ه.ق اتفاق افتاده است.
برخی از تاریخنگاران زمان ولادت ایشان را در حدود پنج سال پس از هجرت تخمین میزنند.
از تاریخ وفات امالبنین اطلاع دقیقی در دست نیست. معروف است که روز ۱۳ جمادی الثانی سالروز رحلت او است. #پیکر او در#بقیع، در جوار امام #حسن مجتبی (ع) و فاطمه بنت اسد (س) و دیگر شخصیتهای مدفون در آنجا مدفون است.
____________
@drhadiansarii
قبر فضًه🔴
#فضه نُوبیّه، #کنیز حضرت زهرا(س) است که پیامبر(ص) او را به این نام خواند. نام او در روایات مرتبط با ولادت حسنین، ماجرای #نزول آیه اطعام و #شهادت حضرت #زهرا(س) آمده است. از ویژگیهای وی، سخن گفتن با آیات قرآن و دانستن علم کیمیاست. گفتهاند در واقعه #کربلا نیز حضور داشته است. فضه، اصالتاُ از اهالی نوبیه بود.نوبیه شهری است در جنوب #سودان یا جنوب #مصر و شرق #نیل.برخی او را هندی و برخی دیگر دختر پادشاه #هند معرفی کردهاند.
فضه، کنیز حضرت زهرا(س) بود.پس از نزول آیه «فقل لهم قولا میسورا»، پیامبر(ص) وی را به خانه حضرت زهرا(س) فرستاد و او را فضه نامید.
حضرت فاطمه(س) کارهای خانه را بین خود و فضه تقسیم کرد؛ یک روز خود و یک روز فضه کارها را انجام میداد.
او در ماجرای بیماری حسنین، که علی(ع) و فاطمه(س) نذر کردند در صورت بهبودی آنان سه روز روزه بگیرند، با آنان همراه شد و چنین نذری کرد. آیات ۷ و ۸ سوره انسان درباره این ماجرا نازل شده است.
مقبرهای منسوب به فضه در #دمشق در قبرستان #باب _الصغیر موجود است. قبر وی کمی بالاتر از مرقد منسوب #عبدالله بن جعفر بن ابی طالب و در انتهای غربی #قبرستان قرار دارد. #حجره و مرقد او گنبدی کوچک به رنگ سبز داشته و دیوارههای آن از سنگ سیاه است.
___________
@drhadiansarii
#فضه نُوبیّه، #کنیز حضرت زهرا(س) است که پیامبر(ص) او را به این نام خواند. نام او در روایات مرتبط با ولادت حسنین، ماجرای #نزول آیه اطعام و #شهادت حضرت #زهرا(س) آمده است. از ویژگیهای وی، سخن گفتن با آیات قرآن و دانستن علم کیمیاست. گفتهاند در واقعه #کربلا نیز حضور داشته است. فضه، اصالتاُ از اهالی نوبیه بود.نوبیه شهری است در جنوب #سودان یا جنوب #مصر و شرق #نیل.برخی او را هندی و برخی دیگر دختر پادشاه #هند معرفی کردهاند.
فضه، کنیز حضرت زهرا(س) بود.پس از نزول آیه «فقل لهم قولا میسورا»، پیامبر(ص) وی را به خانه حضرت زهرا(س) فرستاد و او را فضه نامید.
حضرت فاطمه(س) کارهای خانه را بین خود و فضه تقسیم کرد؛ یک روز خود و یک روز فضه کارها را انجام میداد.
او در ماجرای بیماری حسنین، که علی(ع) و فاطمه(س) نذر کردند در صورت بهبودی آنان سه روز روزه بگیرند، با آنان همراه شد و چنین نذری کرد. آیات ۷ و ۸ سوره انسان درباره این ماجرا نازل شده است.
مقبرهای منسوب به فضه در #دمشق در قبرستان #باب _الصغیر موجود است. قبر وی کمی بالاتر از مرقد منسوب #عبدالله بن جعفر بن ابی طالب و در انتهای غربی #قبرستان قرار دارد. #حجره و مرقد او گنبدی کوچک به رنگ سبز داشته و دیوارههای آن از سنگ سیاه است.
___________
@drhadiansarii
به روایت مورّخان، از هنگام بنای #کعبه در دوران حضرت #ابراهیم- ع- برای کعبه دربی قرار داده نشد و کعبه در آن هنگام 9 ذراع ارتفاع (در حدود 43/ 4 متر) و 30 ذراع طول (در حدود 79/ 14 متر) و 22 ذراع عرض (در حدود 85/ 10 متر) بوده است. در آن زمان کعبه، سقفی نداشت. در ترمیمی که زمان قریش صورت گرفت، 9 ذراع دیگر به ارتفاع آن اضافه گردید و سقفی هم بر آن زده شد و از طول آن حدود سه متر کاهش دادند و به حجر اسماعیل افزودند.
بنابراین، طول کعبه از بنایی که حضرت ابراهیم- ع- ساخته بود کوتاهتر شد. آنگاه در داخل بیت 6 ستون زده و دو سقف، نخست سقف داخلی را با چوب و سقف بالایی را از سنگ ساختند و اطراف #حجر _اسماعیل را سنگ چین نمودند که از این پس طواف کنندگان از پشت آن طواف میکردند. بنای کعبه تا زمان عبداللَّه بن زبیر به همین گونه بود تا در اثر تخریبی که در این زمان به وسیله عامل یزید به بیت وارد شد. ابن زبیر 9 ذراع دیگر به ارتفاع کعبه افزود و ارتفاع آن را به 27 ذراع؛ یعنی 5/ 13 متر رسانید. درِ خانه هم که از زمان ترمیم قریش بالا برده شده بود، پایین آورد و درب دیگری در پشت کعبه به موازات آن گشود.
پس از کشته شدن #عبداللَّه بن زبیر، حَجاج بن یوسف ثقفی بخشی را که ابن زبیر تغییر داده بود، ویران و آن را به همان گونه که #قریش ساخته بودند، برگرداند.
یعنی از طول آن کم کرد و دربی را که پشت کعبه گشوده بود، بست و دربِ اصلی بلندتر از زمین قرار داد که هنوز به همین وضع باقی است.
دربهای کعبه ابتدا چوبی بود، در دورانهای بعدی، دربهای بسیار زیبایی برای کعبه ساخته و پس از زراندود کردن و مزیّن ساختن به سنگهای زینتی، بر کعبه قرار میدادند.
دربی که هم اکنون نیز بر کعبه است، دربی است که به دستور #ملک خالد در سال 1397 هجری ساخته شده است. این درب دارای دو جدار بیرونی و داخلی است که همه با طلای بسیار زیبایی پوشیده شده است. وزن باب کعبه 280 کیلو گرم و از #طلای خالص ساخته شده است. روی درب کعبه به طرز بسیار زیبایی آیات قرآن به خط ثلث مزیّن گردیده و #قفل مطلّای بسیار زیبایی که مزیّن به آیات قرآن است، درب را قفل مینماید.
« درون کعبه در دو دیدار » نام مقاله ای است که در میقات شماره ۱۹ منتشر نموده وبرای نخستین بار درون کعبه دوران ابن زبیر ، وسپس دوران ملک عبد الله ، یعنی درون کعبه کنونی را کاملا تشریح نموده ام.
این دو تشرف من به درون کعبه در شعبان ۱۴۱۶و سپس در #شعبان ۱۴۱۷
صورت گرفت.
دکتر #هادی _انصاری
۱۳۹۹/۱/۲۳
بنابراین، طول کعبه از بنایی که حضرت ابراهیم- ع- ساخته بود کوتاهتر شد. آنگاه در داخل بیت 6 ستون زده و دو سقف، نخست سقف داخلی را با چوب و سقف بالایی را از سنگ ساختند و اطراف #حجر _اسماعیل را سنگ چین نمودند که از این پس طواف کنندگان از پشت آن طواف میکردند. بنای کعبه تا زمان عبداللَّه بن زبیر به همین گونه بود تا در اثر تخریبی که در این زمان به وسیله عامل یزید به بیت وارد شد. ابن زبیر 9 ذراع دیگر به ارتفاع کعبه افزود و ارتفاع آن را به 27 ذراع؛ یعنی 5/ 13 متر رسانید. درِ خانه هم که از زمان ترمیم قریش بالا برده شده بود، پایین آورد و درب دیگری در پشت کعبه به موازات آن گشود.
پس از کشته شدن #عبداللَّه بن زبیر، حَجاج بن یوسف ثقفی بخشی را که ابن زبیر تغییر داده بود، ویران و آن را به همان گونه که #قریش ساخته بودند، برگرداند.
یعنی از طول آن کم کرد و دربی را که پشت کعبه گشوده بود، بست و دربِ اصلی بلندتر از زمین قرار داد که هنوز به همین وضع باقی است.
دربهای کعبه ابتدا چوبی بود، در دورانهای بعدی، دربهای بسیار زیبایی برای کعبه ساخته و پس از زراندود کردن و مزیّن ساختن به سنگهای زینتی، بر کعبه قرار میدادند.
دربی که هم اکنون نیز بر کعبه است، دربی است که به دستور #ملک خالد در سال 1397 هجری ساخته شده است. این درب دارای دو جدار بیرونی و داخلی است که همه با طلای بسیار زیبایی پوشیده شده است. وزن باب کعبه 280 کیلو گرم و از #طلای خالص ساخته شده است. روی درب کعبه به طرز بسیار زیبایی آیات قرآن به خط ثلث مزیّن گردیده و #قفل مطلّای بسیار زیبایی که مزیّن به آیات قرآن است، درب را قفل مینماید.
« درون کعبه در دو دیدار » نام مقاله ای است که در میقات شماره ۱۹ منتشر نموده وبرای نخستین بار درون کعبه دوران ابن زبیر ، وسپس دوران ملک عبد الله ، یعنی درون کعبه کنونی را کاملا تشریح نموده ام.
این دو تشرف من به درون کعبه در شعبان ۱۴۱۶و سپس در #شعبان ۱۴۱۷
صورت گرفت.
دکتر #هادی _انصاری
۱۳۹۹/۱/۲۳
Forwarded from Hadi Ansari
#فاطمه بنت حِزام مشهور به #اُمّالْبَنین (درگذشته ۶۴ق) از همسران امام #علی(ع) و مادر حضرت #عباس(ع)، #عبدالله، #جعفر و #عثمان بود که هر چهار تن در روز #عاشورا به شهادت رسیدند. پس از واقعه کربلا، ام البنین به همراه نوهاش عبیدالله بن عباس بن علی و جمعی از مردم #مدینه روزهای زیادی را در قبرستان #بقیع برای امام #حسین(ع) و فرزندانش سوگواری میکردند. وى با ورود كاروان بازگشته از كربلا ، عزادارى و شيون راه انداخت به طورى كه صداى شيون و عزادارى آل الله از شهر به آسمان برخواسته بود.
مدفن ام البنین در قبرستان بقیع است.
عالمان #شیعه شجاعت، فصاحت و علاقه امالبنین به اهل بیت(ع) بهویژه امام حسین(ع) را ستوده و از او به نیکی و بزرگی یاد کردهاند. به گفته شهید ثانی و مقرم، امالبنین نسبت به خاندان پیامبر، محبت شدیدی داشت و خود را وقف خدمت به آنان کرده بود؛ به همین دلیل اهل بیت نیز برای او احترام ویژه قائل بودند و در روزهای عید، نزد او میرفتند.
در تاریخ زنی همچون ام البنین دیده نشده که نسبت به فرزندان هووی خود ، محبتی خالصانه ورزد و آنان را بر فرزندان خویش مقدم بدارد.
آية الله العظمى سید محمود حسینی #شاهرودی (متوفی ۱۳۹۴ق) از #مراجع تقلید شیعه گفته است من در مشکلات، برای ام البنین صد مرتبه صلوات میفرستم و حاجت میگیرم.
برخی گزارش کردهاند که ام البنین در میان زنان شیعه جایگاه ویژهای دارد، زنان ایرانی برای برآورده شدن حاجات خود و همچنین برای بالا بردن نیروی شکیبایی و تحمل مصائب به او متوسل شده و سفرههای نذری به نام او برگزار میکنند. همچنین در برخی از مناطق شیعی سفرههایی با نام «سفره مادر حضرت ابوالفضل» یا «سفره ام البنین» مرسوم است.
سرانجام ام البنین در ۱۳ جمادی الثانی سال ۶۴ یا سال ۷۰ هجری قمری درگذشت.
وی در قبرستان بقیع کنار صفیه و عاتکه ، عمه های محمد بن عبدالله بخاك سپرده شده است.
_________
@drhadiansarii
مدفن ام البنین در قبرستان بقیع است.
عالمان #شیعه شجاعت، فصاحت و علاقه امالبنین به اهل بیت(ع) بهویژه امام حسین(ع) را ستوده و از او به نیکی و بزرگی یاد کردهاند. به گفته شهید ثانی و مقرم، امالبنین نسبت به خاندان پیامبر، محبت شدیدی داشت و خود را وقف خدمت به آنان کرده بود؛ به همین دلیل اهل بیت نیز برای او احترام ویژه قائل بودند و در روزهای عید، نزد او میرفتند.
در تاریخ زنی همچون ام البنین دیده نشده که نسبت به فرزندان هووی خود ، محبتی خالصانه ورزد و آنان را بر فرزندان خویش مقدم بدارد.
آية الله العظمى سید محمود حسینی #شاهرودی (متوفی ۱۳۹۴ق) از #مراجع تقلید شیعه گفته است من در مشکلات، برای ام البنین صد مرتبه صلوات میفرستم و حاجت میگیرم.
برخی گزارش کردهاند که ام البنین در میان زنان شیعه جایگاه ویژهای دارد، زنان ایرانی برای برآورده شدن حاجات خود و همچنین برای بالا بردن نیروی شکیبایی و تحمل مصائب به او متوسل شده و سفرههای نذری به نام او برگزار میکنند. همچنین در برخی از مناطق شیعی سفرههایی با نام «سفره مادر حضرت ابوالفضل» یا «سفره ام البنین» مرسوم است.
سرانجام ام البنین در ۱۳ جمادی الثانی سال ۶۴ یا سال ۷۰ هجری قمری درگذشت.
وی در قبرستان بقیع کنار صفیه و عاتکه ، عمه های محمد بن عبدالله بخاك سپرده شده است.
_________
@drhadiansarii