#مسجد امام #حسن _عسکری یا مسجد #امام 🔹🔹
از قدیمی‌ترین مساجد #قم است که بنای نخستین آن بر اساس برخی گزارش‌ها به دستور امام حسن عسکری(ع) و به دست احمد بن #اسحاق _قمی وکیل آن حضرت ساخته شده است. اهمیت این مسجد به سابقه تاریخی و انتساب آن به امام #عسکری بازمی‌گردد. مسجد امام حسن عسکری مدتی محل برپایی نماز #جمعه قم بوده، برخی درس‌های حوزه علمیه و مراسم #اعتکاف نیز در آن برگزار می‌شود.
بنای مسجد بارها از جمله در دوره #صفویه مرمت و نوسازی شده است. قدیمی‌ترین بخش آن، ایوان جنوبی آن است که در سال ۱۱۲۹ق بنا شده است. در زمان #فتحعلی _شاه #قاجار، حاج حسین کدخدا آن را تعمیر کرد.
در دوره #ناصرالدین شاه در سال ۱۲۸۶ق، حاجی ابراهیم تاجر در قسمت غربی آن زیرزمین و شبستانی بنا نهاد.
در سال ۱۲۹۵ق حاج علی‌نقی تاجر کاشی بخش‌هایی از جمله شبستان‌های شرقی و سردر آن را نوسازی کرد.
همچنین میرزا ابوالفضل زاهدی متوفای ۱۳۵۷ش سرداب آن را تعمیر کرده است. میرزا محمد فیض شبستان غربی و شیخ محمد کبیر نیز شبستان شرقی آن را تعمیر کرده‌اند. این دو شبستان به نام آن دو مشهور شده است.
پس از انقلاب اسلامی این مسجد به حمایت دفتر آیت الله #صافی _گلپایگانی بازسازی شد.در این بازسازی طرح گسترش آن توسط آیت الله #محمدرضا _گلپایگانی مطرح شد. او با خرید املاک اطراف مسجد زمینه توسعه بنای آن را فراهم کرد و توسط آیت الله صافی گلپایگانی انجام و در ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۴ش افتتاح شد.
مسجد امام حسن عسکری از مراکز اعتکاف در قم است که ستاد اعتکاف قم در آن تشکیل شده است.
گفته شده که اعتکاف برای نخستین‌بار در ایران در این مسجد توسط آیت الله #حائری برگزار شده است.آیت الله گلپایگانی در این مسجد معتکف می‌شده است.
مسجد امام حسن عسکری ۴۱۷۰ متر مربع مساحت داشت. ۳۱۹۰ متر آن مسقف و مربوط به شبستان‌ها و ۱۵۲۰ متر مربع فضای باز بود. در بازسازی آن توسط آیت الله صافی گلپایگانی حدود ۲۵،۰۰۰ متر بنا به آن افزوده شد.
تا سال ۱۳۵۰ شمسی ، سالها مرحوم حاج شیخ #مرتضی _انصاری مشهور به #حاج _انصاری ، واعظ ومحدث مشهور #قم ، شبها در این مسجد منبر رفته وبه #وعظ وارشاد مردم می پرداخت.
گفتنی است مرحوم حاج انصاری سهم فراوانی درتعمیرات مسجدامام داشت ، دیوارچینی دورپشت بام،تعریض درها وسنگفرش کف حیاط مسجد ،ازکارهای ایشان است.
این درب هاهنوز پابرجاست
…………………………
@drhadiansarii
از قدیمی‌ترین مساجد #قم است که بنای نخستین آن بر اساس برخی گزارش‌ها به دستور امام حسن عسکری(ع) و به دست احمد بن #اسحاق _قمی وکیل آن حضرت ساخته شده است. اهمیت این مسجد به سابقه تاریخی و انتساب آن به امام #عسکری بازمی‌گردد. مسجد امام حسن عسکری مدتی محل برپایی نماز #جمعه قم بوده، برخی درس‌های حوزه علمیه و مراسم #اعتکاف نیز در آن برگزار می‌شود.
بنای مسجد بارها از جمله در دوره #صفویه مرمت و نوسازی شده است. قدیمی‌ترین بخش آن، ایوان جنوبی آن است که در سال ۱۱۲۹ق بنا شده است. در زمان #فتحعلی _شاه #قاجار، حاج حسین کدخدا آن را تعمیر کرد.
در دوره #ناصرالدین شاه در سال ۱۲۸۶ق، حاجی ابراهیم تاجر در قسمت غربی آن زیرزمین و شبستانی بنا نهاد.
در سال ۱۲۹۵ق حاج علی‌نقی تاجر کاشی بخش‌هایی از جمله شبستان‌های شرقی و سردر آن را نوسازی کرد.
همچنین میرزا ابوالفضل زاهدی متوفای ۱۳۵۷ش سرداب آن را تعمیر کرده است. میرزا محمد فیض شبستان غربی و شیخ محمد کبیر نیز شبستان شرقی آن را تعمیر کرده‌اند. این دو شبستان به نام آن دو مشهور شده است.
پس از انقلاب اسلامی این مسجد به حمایت دفتر آیت الله #صافی _گلپایگانی بازسازی شد.در این بازسازی طرح گسترش آن توسط آیت الله #محمدرضا _گلپایگانی مطرح شد. او با خرید املاک اطراف مسجد زمینه توسعه بنای آن را فراهم کرد و توسط آیت الله صافی گلپایگانی انجام و در ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۴ش افتتاح شد.
مسجد امام حسن عسکری از مراکز اعتکاف در قم است که ستاد اعتکاف قم در آن تشکیل شده است.
گفته شده که اعتکاف برای نخستین‌بار در ایران در این مسجد توسط آیت الله #حائری برگزار شده است.آیت الله گلپایگانی در این مسجد معتکف می‌شده است.
مسجد امام حسن عسکری ۴۱۷۰ متر مربع مساحت داشت. ۳۱۹۰ متر آن مسقف و مربوط به شبستان‌ها و ۱۵۲۰ متر مربع فضای باز بود. در بازسازی آن توسط آیت الله صافی گلپایگانی حدود ۲۵،۰۰۰ متر بنا به آن افزوده شد.
تا سال ۱۳۵۰ شمسی ، سالها مرحوم حاج شیخ #مرتضی _انصاری مشهور به #حاج _انصاری ، واعظ ومحدث مشهور #قم ، شبها در این مسجد منبر رفته وبه #وعظ وارشاد مردم می پرداخت.
گفتنی است مرحوم حاج انصاری سهم فراوانی درتعمیرات مسجدامام داشت ، دیوارچینی دورپشت بام،تعریض درها وسنگفرش کف حیاط مسجد ،ازکارهای ایشان است.
این درب هاهنوز پابرجاست
…………………………
@drhadiansarii
حضور در #مجلس عزای خاندانی به درازای دو#قرن🔹
همه ساله رسم بر این دارم که در دهه سوم #محرم الحرام ، شبی را به مجلس عزای #سالار شهیدان ، حضرت اباعبد الله الحسین ع که در بیت مرحوم آیة الله حاج سید محمد علی #سبط ،برگزار می گردد مشرف شده واز برکات این مجلس وروح وصفای ستارگان این خاندان که ریشه به دوقرن که خود تاریخی گسترده را در خود نهفته دارد ، بهره ببرم.
امشب همچون سالهای پیش ، توفیق یافتم که در بیت الشرف حضرت حجة الاسلام والمسلمین حاج سید محمد #حسین سبط حضور یافته ودو #ستاره درخشان کنونی این بیت عریق وریشه دار ، را که میزبانی مجلس سالار شهیدان را که در حقیقت ادامه مجلس عزاداری والد معظمشان بشمار می آید ، به عهده داشتند ، زیارت نمایم.
خاندان سبط از آنجا این نام را برگزیده اند که (اسباط )یعنی دختر زادگان مرحوم آیة الله العظمی شیخ #مرتضی _انصاری دزفولی معروف به شیخ انصاری (۱۲۱۴- ۱۲۸۱ ق) از فقهای بزرگ #شیعه در قرن سیزدهم هجری که بعد از مرحوم #صاحب _جواهر ، مرجعیت عامه را از آن خویش نمود، بشمار می آیند.
بیشتر شهرت #شیخ انصاری به دلیل ابتکارات او در اصول و فقه است که با نوشته‌های شیخ و قدرت تحلیل و دقت‌های او وارد مرحله تازه ای گشت تا آنجا که مشهور به شیخ اعظم گردید.
شیخ #اعظم افزون بر جهات علمی و به ویژه فقه و اصول، در جهات مختلف دیگر نیز رشد و تعالی یافته بود؛ وی در اخلاق، عرفان و تقوای دینی در مقامی بس بلند قرار داشت و احتیاط و تواضع او زبانزد بود.
چنین مشهور است که یکی از شاگردان «شیخ مرتضی انصاری» می‌گوید: آن روز از پای منبر درس با شیخ بسیار صحبت کردم و اشکال گرفتم. پس از ختم درس، شیخ آهسته در گوش من فرمود: آن که «#بسم الله» را در گوش تو خوانده، تا «و #لا الضالین» را در گوش من خوانده است!
بیش از نیم قرن است که با این بیت والا وخاندان شرف واخلاق ، ارتباط داشته وبراین نعمت برخود می بالم !
از آن هنگام که در سالهای پنجاه شمسی به همراه مرحوم پدرم ،#شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری به #ایران وتهران گام می نهادم ، یک روز را در جمع علمای تهران در بیت الشرف مرحوم آیة الله سبط ،گرد آمده وخاطرات زیبا وفراموش نشدنی از آن چهره ها وستارگان علم وعمل را در ذهن خود بیادگار دارم.
منزل ساده امًا دنیایی از روح وصفای این بزرگوار در بخش جنوب #تهران که در آن هنگام مرکز سنتی شهر بشمار می آمد را هیچگاه از ذهن من محو نمی گردد.
بیاد دارم که روزی به همراه مرحوم پدرم ، به دیدار این عالم جلیل القدر که رفتارش سرشار از ادب وفروتنی وتواضع وخوشرویی بود ، به مدرسه کهن ومشهور #مروی که از مراکز حوزه علمیه مهم آن هنگام تهران پایتخت بشمار می رفت ، در #ناصر خسرو وکوچه مروی رفتیم که این نخستین بار بود که من به این مدرسه کهن وباروح ،گام می نهادم. که بیاد دارم با استقبال گرم وپرشور مرحوم آیة الله سبط روبرو گردیدیم وبا ورودمان ، از آنجا که پدرم از نجف اشرف واز کنار بارگاه ملکوتی وملائک پاسبان #امیر المومنین ویعسوب الدین ، آمده بودند ، دسته دسته از طلاب مدرسه که ظاهرا به اشاره مرحوم آیة الله سبط بود ، همه به اتاق بزرگی که بنظرم ، محل درس طلاب بود واز گستردگی نسبتا زیادی برخوردار بود حاضر شده وبه نماز #جماعت ایشان پایان پذیرفت.
در سالهای بعد که برای ادامه تحصیلات خود به دانشگاه تهران آمدم ، فرصت ها را غنیمت شمرده ودر گردهمایی علمای تهران که اصصطلاحا (#گعده) نامیده شده وماهی یک بار به صورت دوره ای در خانه های این بزرگان وستارگان علمی حوزوی تشکیل می گردید ، به همراه مرحوم عموی خود آیة الله حاج شیخ #محمود _انصاری که همزاد پدرم بشمار می آمدند ، شرکت می نمودم وچه خاطرات زیبا وتکرار نشدنی از این مجالس را در ذهن خود به نقش آورده ومحفوظ نگه داشته ام.
همه ساله رسم بر این دارم که در دهه سوم #محرم الحرام ، شبی را به مجلس عزای #سالار شهیدان ، حضرت اباعبد الله الحسین ع که در بیت مرحوم آیة الله حاج سید محمد علی #سبط ،برگزار می گردد مشرف شده واز برکات این مجلس وروح وصفای ستارگان این خاندان که ریشه به دوقرن که خود تاریخی گسترده را در خود نهفته دارد ، بهره ببرم.
امشب همچون سالهای پیش ، توفیق یافتم که در بیت الشرف حضرت حجة الاسلام والمسلمین حاج سید محمد #حسین سبط حضور یافته ودو #ستاره درخشان کنونی این بیت عریق وریشه دار ، را که میزبانی مجلس سالار شهیدان را که در حقیقت ادامه مجلس عزاداری والد معظمشان بشمار می آید ، به عهده داشتند ، زیارت نمایم.
خاندان سبط از آنجا این نام را برگزیده اند که (اسباط )یعنی دختر زادگان مرحوم آیة الله العظمی شیخ #مرتضی _انصاری دزفولی معروف به شیخ انصاری (۱۲۱۴- ۱۲۸۱ ق) از فقهای بزرگ #شیعه در قرن سیزدهم هجری که بعد از مرحوم #صاحب _جواهر ، مرجعیت عامه را از آن خویش نمود، بشمار می آیند.
بیشتر شهرت #شیخ انصاری به دلیل ابتکارات او در اصول و فقه است که با نوشته‌های شیخ و قدرت تحلیل و دقت‌های او وارد مرحله تازه ای گشت تا آنجا که مشهور به شیخ اعظم گردید.
شیخ #اعظم افزون بر جهات علمی و به ویژه فقه و اصول، در جهات مختلف دیگر نیز رشد و تعالی یافته بود؛ وی در اخلاق، عرفان و تقوای دینی در مقامی بس بلند قرار داشت و احتیاط و تواضع او زبانزد بود.
چنین مشهور است که یکی از شاگردان «شیخ مرتضی انصاری» می‌گوید: آن روز از پای منبر درس با شیخ بسیار صحبت کردم و اشکال گرفتم. پس از ختم درس، شیخ آهسته در گوش من فرمود: آن که «#بسم الله» را در گوش تو خوانده، تا «و #لا الضالین» را در گوش من خوانده است!
بیش از نیم قرن است که با این بیت والا وخاندان شرف واخلاق ، ارتباط داشته وبراین نعمت برخود می بالم !
از آن هنگام که در سالهای پنجاه شمسی به همراه مرحوم پدرم ،#شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری به #ایران وتهران گام می نهادم ، یک روز را در جمع علمای تهران در بیت الشرف مرحوم آیة الله سبط ،گرد آمده وخاطرات زیبا وفراموش نشدنی از آن چهره ها وستارگان علم وعمل را در ذهن خود بیادگار دارم.
منزل ساده امًا دنیایی از روح وصفای این بزرگوار در بخش جنوب #تهران که در آن هنگام مرکز سنتی شهر بشمار می آمد را هیچگاه از ذهن من محو نمی گردد.
بیاد دارم که روزی به همراه مرحوم پدرم ، به دیدار این عالم جلیل القدر که رفتارش سرشار از ادب وفروتنی وتواضع وخوشرویی بود ، به مدرسه کهن ومشهور #مروی که از مراکز حوزه علمیه مهم آن هنگام تهران پایتخت بشمار می رفت ، در #ناصر خسرو وکوچه مروی رفتیم که این نخستین بار بود که من به این مدرسه کهن وباروح ،گام می نهادم. که بیاد دارم با استقبال گرم وپرشور مرحوم آیة الله سبط روبرو گردیدیم وبا ورودمان ، از آنجا که پدرم از نجف اشرف واز کنار بارگاه ملکوتی وملائک پاسبان #امیر المومنین ویعسوب الدین ، آمده بودند ، دسته دسته از طلاب مدرسه که ظاهرا به اشاره مرحوم آیة الله سبط بود ، همه به اتاق بزرگی که بنظرم ، محل درس طلاب بود واز گستردگی نسبتا زیادی برخوردار بود حاضر شده وبه نماز #جماعت ایشان پایان پذیرفت.
در سالهای بعد که برای ادامه تحصیلات خود به دانشگاه تهران آمدم ، فرصت ها را غنیمت شمرده ودر گردهمایی علمای تهران که اصصطلاحا (#گعده) نامیده شده وماهی یک بار به صورت دوره ای در خانه های این بزرگان وستارگان علمی حوزوی تشکیل می گردید ، به همراه مرحوم عموی خود آیة الله حاج شیخ #محمود _انصاری که همزاد پدرم بشمار می آمدند ، شرکت می نمودم وچه خاطرات زیبا وتکرار نشدنی از این مجالس را در ذهن خود به نقش آورده ومحفوظ نگه داشته ام.
در #سوگ سخنوری #توانا 🔴
نزدیک به نیم #قرن پیش ، نخستین بار با این سخنور توانا که در آن هنگام نزدیک به چهار دهه از زندگی خود را سپری کرده بود ، روبرو گردیدم. در بهار سال ۱۳۵۲ شمسی
روزی به همراه مرحوم پدرم #شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری ، به سوی مسافرخانه ای که در آن هنگام از شرایط نسبتا مناسبی در نجف اشرف برخوردار بود ،حرکت کردیم. پدرم فرمودند :سید #قاسم شجاعی که از منبریهای برجسته #تهران است به نجف آمده وآقای #فلسفی سفارش نموده اند که از ایشان احترام شود.
برای نخستین بار به مسافرخانه الصادق که در شارع الصادق #نجف قرار داشت گام نهاده ودر طبقه اول ،به اتاقی که کف آن موزاییک بوده وپنکه ای آویز از سقف در حال چرخش بود قدم گزاردیم. سیدی جوان که برخی از کلمات را اصطلاحا (توک زبانی ) تلفظ می نمود آغوش باز نموده وپدرم را صمیمانه همچون دو برادری که مدتها از هم دور شده باشند ، در آغوش گرفته وکلمات وجملاتی محبت آمیز میان یکدیگر ردً وبدل نمودند. سپس سید رو به من نموده واظهار لطف ومحبت خویش را پس از معرفی از سوی پدرم ، به حقیر اظهار داشت.
حجة الاسلام والمسلمین سید قاسم #شجاعی ،را که در میانه راه ،به هنگام بازگشت در خدمت مرحوم پدرم ،ویژگیهایی را از پدر درباره وی شنیدم وبیاد دارم که در آن هنگام مرحوم پدرم فرمودند : ایشان در میان ده منبری برجسته تهران آن روز بشمار می آیند!
بیاد دارم که نهاری را با جمعی از فضلای حوزه نجف اشرف میزبان ایشان در منزل بودیم وسپس به همراه پدرم ، خدمت مرحوم آیة الله العظمی #خویی رسیده وتعابیر زیبایی را در معرفی ایشان به حضرت آیة الله خویی کرده بودند که تا زمانیکه من با این شخصیت بزرگوار وقدر شناس ، پس از گذشت حدود نیم قرن ،در هر مجلس ومحفلی که گام می نهادم ، که گاه ایشان بر فراز منبر بوده ویا جز اینها ، آنچنان مقتدرانه سخن را به نجف وشهدای حوزه علمیه آن ومرحوم پدر شهیدم تغییر داده ویاد از محبت ایشان در آن هنگام می نمود که این ، علاوه بر قدرت وتسلط بیان ، نشان از وفاداری وبزرگواری او داشت. ایشان همواره سخن از آن پذیرایی ومحبت مرحوم پدرم وعبایی که از سوی مرحوم آیة الله خویی به عنوان قدر شناسی از ایشان ، ارسال گردیده بود را در هر شرایطی باز گو می نمود.
آری این شخصیت وسخنور توانا ، حجة الاسلام والمسلمین سید ابو القاسم شجاعی بود که متاسفانه پس از سپری کردن دوران سخت #بیماری ، در شامگاه دیشب جمعه بیستم مهرماه ۱۳۹۷ شمسی ، برابر با دوم صفر المظفر سال ۱٤٤٠ هجری وپس از سپری کردن حدود نه دهه از زندگی پر برکت خویش ، جان به جان آفرین تسلیم نمود.
حجة الاسلام والمسلمین حاج سید قاسم شجاعی تهرانی فرزند #روحانی نامدار دوران خود ، حجة الاسلام والمسلمین مرحوم حاج سید #حسن شجاعی بود که در خانه ای روحانی در سال ۱۳۱۲ ، دیده به جهان گشود.
وی از اساتیدی همچون مرحوم حاج شیخ جعفر #خندق آبادی وخاتم المحدثین دوران ، مرحوم حاج شیخ #مرتضی _انصاری قمی ومرحوم حسین علی راشد ومرحوم #سلطان الواعظین ، وسخنور توانای قرن ،مرحوم حجة الاسلام والمسلمین محمد تقی #فلسفی وچندین شخصیت علمی دیگر دوران خود بهره گرفت وروز به روز از پلکان ترقی وسخنوری ، بالاتر گام نهاد ،تا آنجا که رییس جامعه مبلغین ومروج وپرورش دهنده شیوه منبرداری وتکلم وخطابه مرحوم مغفور، آقای فلسفی گردید.
ایشان که خود از موسسین حسینیه مشهور #فاطمیون تهران بودند ، تا لحظات واپسین خویش ، در این راستا نیز فعالیت داشته ورییس هیأت مدیره آن بشمار می آمدند.
از آنجا که اصولا در دوران نشو ونمای این شخصیت ، #رادیو و#تلویزیون و#رایانه وجز اینها چندان در خانه ها ،به ویژه مذهبیان راه نفوذی نداشت ، شخصیت های برجسته منبر وسخن بودند که مجالس مذهبی #تهران را اداره کرده وسخنرانان معروف ومشهوری که خود هر یک با تسلط بر آیه های #قرآن وجملات #امیر المومنین ع در #نهج البلاغه ونیز بحار مرحوم #مجلسی وجز اینها ، #دائرة المعارف سیًار ومتحرکی بودند که مردم از سخنان آنان ، منبع ومعارف اسلامی اصیل ودقیق را فرا می گرفتند.
در آن هنگام سخنرانان وخطبای مشهوری همچون مرحوم حسین علی #راشد ، مرحوم #طبسی ، مرحوم #سلطان الواعظین ، مر حوم حاج شیخ محمود #حلبی ، مرحوم حاج شیخ مرتضی #انصاری قمی که خود محدًثی بنام بود وبا استفاده از آیات قرآن ، روایات را یکی پس از دیگری وگاه تا پنجاه روایت در یک منبر ، افاضه می نمود وچنین شهرت دارد که وی تمام #بحار را حفظ داشته وبر آنها تسلط کافی ووافی داشت ، مرحوم آقای فلسفی که خود در این راستا ودر سخن وتسلط برکلمات ، دست قدرتمندی را در اختیار داشت ومعجزه وار کلمات وجملات را مسلسل وار در سخن به هم پیوند می داد که جز شگفتی حاضران واحسنت گویان از سوی صاحبان فنً سخن ، همتایی برای خود نداشت. ، مرحوم شیخ علی اکبر #ترک ، مرحوم #سقًازاده ، مرحوم حاج آقا کمال #مرتضوی ، مرحوم #حشمت ، مرحوم
نزدیک به نیم #قرن پیش ، نخستین بار با این سخنور توانا که در آن هنگام نزدیک به چهار دهه از زندگی خود را سپری کرده بود ، روبرو گردیدم. در بهار سال ۱۳۵۲ شمسی
روزی به همراه مرحوم پدرم #شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری ، به سوی مسافرخانه ای که در آن هنگام از شرایط نسبتا مناسبی در نجف اشرف برخوردار بود ،حرکت کردیم. پدرم فرمودند :سید #قاسم شجاعی که از منبریهای برجسته #تهران است به نجف آمده وآقای #فلسفی سفارش نموده اند که از ایشان احترام شود.
برای نخستین بار به مسافرخانه الصادق که در شارع الصادق #نجف قرار داشت گام نهاده ودر طبقه اول ،به اتاقی که کف آن موزاییک بوده وپنکه ای آویز از سقف در حال چرخش بود قدم گزاردیم. سیدی جوان که برخی از کلمات را اصطلاحا (توک زبانی ) تلفظ می نمود آغوش باز نموده وپدرم را صمیمانه همچون دو برادری که مدتها از هم دور شده باشند ، در آغوش گرفته وکلمات وجملاتی محبت آمیز میان یکدیگر ردً وبدل نمودند. سپس سید رو به من نموده واظهار لطف ومحبت خویش را پس از معرفی از سوی پدرم ، به حقیر اظهار داشت.
حجة الاسلام والمسلمین سید قاسم #شجاعی ،را که در میانه راه ،به هنگام بازگشت در خدمت مرحوم پدرم ،ویژگیهایی را از پدر درباره وی شنیدم وبیاد دارم که در آن هنگام مرحوم پدرم فرمودند : ایشان در میان ده منبری برجسته تهران آن روز بشمار می آیند!
بیاد دارم که نهاری را با جمعی از فضلای حوزه نجف اشرف میزبان ایشان در منزل بودیم وسپس به همراه پدرم ، خدمت مرحوم آیة الله العظمی #خویی رسیده وتعابیر زیبایی را در معرفی ایشان به حضرت آیة الله خویی کرده بودند که تا زمانیکه من با این شخصیت بزرگوار وقدر شناس ، پس از گذشت حدود نیم قرن ،در هر مجلس ومحفلی که گام می نهادم ، که گاه ایشان بر فراز منبر بوده ویا جز اینها ، آنچنان مقتدرانه سخن را به نجف وشهدای حوزه علمیه آن ومرحوم پدر شهیدم تغییر داده ویاد از محبت ایشان در آن هنگام می نمود که این ، علاوه بر قدرت وتسلط بیان ، نشان از وفاداری وبزرگواری او داشت. ایشان همواره سخن از آن پذیرایی ومحبت مرحوم پدرم وعبایی که از سوی مرحوم آیة الله خویی به عنوان قدر شناسی از ایشان ، ارسال گردیده بود را در هر شرایطی باز گو می نمود.
آری این شخصیت وسخنور توانا ، حجة الاسلام والمسلمین سید ابو القاسم شجاعی بود که متاسفانه پس از سپری کردن دوران سخت #بیماری ، در شامگاه دیشب جمعه بیستم مهرماه ۱۳۹۷ شمسی ، برابر با دوم صفر المظفر سال ۱٤٤٠ هجری وپس از سپری کردن حدود نه دهه از زندگی پر برکت خویش ، جان به جان آفرین تسلیم نمود.
حجة الاسلام والمسلمین حاج سید قاسم شجاعی تهرانی فرزند #روحانی نامدار دوران خود ، حجة الاسلام والمسلمین مرحوم حاج سید #حسن شجاعی بود که در خانه ای روحانی در سال ۱۳۱۲ ، دیده به جهان گشود.
وی از اساتیدی همچون مرحوم حاج شیخ جعفر #خندق آبادی وخاتم المحدثین دوران ، مرحوم حاج شیخ #مرتضی _انصاری قمی ومرحوم حسین علی راشد ومرحوم #سلطان الواعظین ، وسخنور توانای قرن ،مرحوم حجة الاسلام والمسلمین محمد تقی #فلسفی وچندین شخصیت علمی دیگر دوران خود بهره گرفت وروز به روز از پلکان ترقی وسخنوری ، بالاتر گام نهاد ،تا آنجا که رییس جامعه مبلغین ومروج وپرورش دهنده شیوه منبرداری وتکلم وخطابه مرحوم مغفور، آقای فلسفی گردید.
ایشان که خود از موسسین حسینیه مشهور #فاطمیون تهران بودند ، تا لحظات واپسین خویش ، در این راستا نیز فعالیت داشته ورییس هیأت مدیره آن بشمار می آمدند.
از آنجا که اصولا در دوران نشو ونمای این شخصیت ، #رادیو و#تلویزیون و#رایانه وجز اینها چندان در خانه ها ،به ویژه مذهبیان راه نفوذی نداشت ، شخصیت های برجسته منبر وسخن بودند که مجالس مذهبی #تهران را اداره کرده وسخنرانان معروف ومشهوری که خود هر یک با تسلط بر آیه های #قرآن وجملات #امیر المومنین ع در #نهج البلاغه ونیز بحار مرحوم #مجلسی وجز اینها ، #دائرة المعارف سیًار ومتحرکی بودند که مردم از سخنان آنان ، منبع ومعارف اسلامی اصیل ودقیق را فرا می گرفتند.
در آن هنگام سخنرانان وخطبای مشهوری همچون مرحوم حسین علی #راشد ، مرحوم #طبسی ، مرحوم #سلطان الواعظین ، مر حوم حاج شیخ محمود #حلبی ، مرحوم حاج شیخ مرتضی #انصاری قمی که خود محدًثی بنام بود وبا استفاده از آیات قرآن ، روایات را یکی پس از دیگری وگاه تا پنجاه روایت در یک منبر ، افاضه می نمود وچنین شهرت دارد که وی تمام #بحار را حفظ داشته وبر آنها تسلط کافی ووافی داشت ، مرحوم آقای فلسفی که خود در این راستا ودر سخن وتسلط برکلمات ، دست قدرتمندی را در اختیار داشت ومعجزه وار کلمات وجملات را مسلسل وار در سخن به هم پیوند می داد که جز شگفتی حاضران واحسنت گویان از سوی صاحبان فنً سخن ، همتایی برای خود نداشت. ، مرحوم شیخ علی اکبر #ترک ، مرحوم #سقًازاده ، مرحوم حاج آقا کمال #مرتضوی ، مرحوم #حشمت ، مرحوم
إنًا لله وإنًا الیه راجعون
النًعمةُ إذا فُقدت ، عُرفت
درگذشت سلالة السادات دکتر سید ضیاء الدین #عسکری ، فرزند مرحوم آیة الله علاًمه سید #مرتضی _عسکری (ره) وداماد مرحوم آیة الله حاج شیخ محمود أخوان #انصاری (ره )، موجب تأثر گردید.
ایشان علاوه بر تبار والای خود ، از جایگاه وشخصیت علمی ویژه ای برخوردار بود که خود موجب تواضع وفروتنی وادب گستری او گردیده بود که تمام حرکات وسَکَنات وارتباطات او ، نشان از جایگاه علمی وتبار والای او داشت.
ازبیش از چهار دهه پيش ، آن هنگام كه به دامادى #مجتهد خدمتگزار ، مرحوم عمویم آیة الله انصاری در آمد ، از نزدیک با وی آشنا شده ، ودر طول این دوران ،( ما رأیت منه إلاً #جمیلا) .
مرحوم دکتر عسکری ، از دانشکده #أصول الدین #بغداد که یکی از دست آوردهای مرحوم علامه عسکری بود ، فارغ التحصیل گردید وپس از هجرت همراه پدر ،مدارج عالیه خویش را تا دکترا در رشته زبان وادبیات عرب در #دانشگاه _تهران به پایان برد.
وی مدتی در دانشگاه #فردوسی مشهد ، به تدریس ادبیات وزبان عرب پرداخت .
آنگاه با دعوت از سوی دانشگاه شهید #بهشتی _تهران ، سالها در این راستا به تربیت دانشجو پرداخت وجایگاه علمی ، تواضع ، دانش پروری وجز اینهای او ، زبانزد محافل علمی رشته خویش ودوستدارانش گردیده بود.
مرحوم دکتر عسکری ، علاوه بر فعالیتهای دانشگاهی خود ، سالها در موسسه ومرکز وزین ووالای #دائرة المعارف بزرگ اسلامی که به همت توانای عماد الأخیار جناب دکتر سید محمد کاظم #بجنوردی برپا گردیده وآثاری بس سترگ وارزشمند ومنحصر ،تا کنون به #میراث وتراث #اسلام وشیعه تقدیم داشته است ، به فعالیت وأثر گزاری پرداخت ونزدیک به دو دهه در بخش عربی این مرکز علمی ، به #ویراستاری ونیز تقدیم مقالات وجز اینها پرداخت.
وی در طول این دوران همواره در کنار مرحوم علامه ، به تحقیق در أسناد وروایات وأحادیث اهل بیت علیهم السلام پرداخته ویار وویراستار وبطور کلًی بازوی توانای آن محققً ،به ویژه در دوران پایانی عمر با برکتش یعنی مرحوم علامه عسکری بشمار می آمد.
علامه عسكرى كه در طول عمر با بركت خويش ، بيش از بيست ودو عنوان كتاب برجسته ودر عنوان وتحقيق خود ، بى نظير به جامعه تقديم داشت ، از آن جمله مهمترین کتاب‌های او #خمسون و مائه صحابی مختلق، #التوسل بالنبي (ص) و #التبرک بآثاره، عبدالله #بن سبأ و اساطیر اخری ، همه به زبان عربى بود كه ويراستارى وخدمات فراوانى را اين مرحوم در كنار پدر ، دراین راستا ارزانی داشت.
از آنجا که علامه عسکری، عقیده داشت ،در کنار وحی بیانی (قرآن)، باید به وحی غیربیانی، یعنی سنت و گفتار معصومین هم پرداخت ، بنابراین او با تکیه بر منابع اسلامی، کتب شیعه و اهل سنت را مورد بررسی قرار داده است که مرحوم دکتر سید ضیاء الدین عسکری ، بازویی توانا ، ویراستاری قدرتمند ، وامینی معتقد در کنار پدر بشمار می رفت.
سرانجام این استاد توانا ، با بیادگار گذاشتن کوهی از باقیات الصالحات که تا جهان برپا است ، به عنوان میراثی جاودان بشمار می آید ، بامداد امروز جمعه سوم اسفند ۱۳۹۷ شمسی ، بدرود حیات کرده وبه ندای پروردگارش ، لبیک گفت.
این ضایعه اسفناک را به دوخاندان علامه عسکری وأخوان انصاری قمی وهمسر ودوستداران وهمکارانش ، تسلیت عرض می کنم.
روح ورضوان الهی را برای آن استاد پرتلاش ، وصبر وأجر جزیل را برای بازماندگان خواستارم.
دکتر #هادی _انصاری
تهران - ۱۳۹۷/۱۲/۳
………………………………………………
@drhadiasarii
النًعمةُ إذا فُقدت ، عُرفت
درگذشت سلالة السادات دکتر سید ضیاء الدین #عسکری ، فرزند مرحوم آیة الله علاًمه سید #مرتضی _عسکری (ره) وداماد مرحوم آیة الله حاج شیخ محمود أخوان #انصاری (ره )، موجب تأثر گردید.
ایشان علاوه بر تبار والای خود ، از جایگاه وشخصیت علمی ویژه ای برخوردار بود که خود موجب تواضع وفروتنی وادب گستری او گردیده بود که تمام حرکات وسَکَنات وارتباطات او ، نشان از جایگاه علمی وتبار والای او داشت.
ازبیش از چهار دهه پيش ، آن هنگام كه به دامادى #مجتهد خدمتگزار ، مرحوم عمویم آیة الله انصاری در آمد ، از نزدیک با وی آشنا شده ، ودر طول این دوران ،( ما رأیت منه إلاً #جمیلا) .
مرحوم دکتر عسکری ، از دانشکده #أصول الدین #بغداد که یکی از دست آوردهای مرحوم علامه عسکری بود ، فارغ التحصیل گردید وپس از هجرت همراه پدر ،مدارج عالیه خویش را تا دکترا در رشته زبان وادبیات عرب در #دانشگاه _تهران به پایان برد.
وی مدتی در دانشگاه #فردوسی مشهد ، به تدریس ادبیات وزبان عرب پرداخت .
آنگاه با دعوت از سوی دانشگاه شهید #بهشتی _تهران ، سالها در این راستا به تربیت دانشجو پرداخت وجایگاه علمی ، تواضع ، دانش پروری وجز اینهای او ، زبانزد محافل علمی رشته خویش ودوستدارانش گردیده بود.
مرحوم دکتر عسکری ، علاوه بر فعالیتهای دانشگاهی خود ، سالها در موسسه ومرکز وزین ووالای #دائرة المعارف بزرگ اسلامی که به همت توانای عماد الأخیار جناب دکتر سید محمد کاظم #بجنوردی برپا گردیده وآثاری بس سترگ وارزشمند ومنحصر ،تا کنون به #میراث وتراث #اسلام وشیعه تقدیم داشته است ، به فعالیت وأثر گزاری پرداخت ونزدیک به دو دهه در بخش عربی این مرکز علمی ، به #ویراستاری ونیز تقدیم مقالات وجز اینها پرداخت.
وی در طول این دوران همواره در کنار مرحوم علامه ، به تحقیق در أسناد وروایات وأحادیث اهل بیت علیهم السلام پرداخته ویار وویراستار وبطور کلًی بازوی توانای آن محققً ،به ویژه در دوران پایانی عمر با برکتش یعنی مرحوم علامه عسکری بشمار می آمد.
علامه عسكرى كه در طول عمر با بركت خويش ، بيش از بيست ودو عنوان كتاب برجسته ودر عنوان وتحقيق خود ، بى نظير به جامعه تقديم داشت ، از آن جمله مهمترین کتاب‌های او #خمسون و مائه صحابی مختلق، #التوسل بالنبي (ص) و #التبرک بآثاره، عبدالله #بن سبأ و اساطیر اخری ، همه به زبان عربى بود كه ويراستارى وخدمات فراوانى را اين مرحوم در كنار پدر ، دراین راستا ارزانی داشت.
از آنجا که علامه عسکری، عقیده داشت ،در کنار وحی بیانی (قرآن)، باید به وحی غیربیانی، یعنی سنت و گفتار معصومین هم پرداخت ، بنابراین او با تکیه بر منابع اسلامی، کتب شیعه و اهل سنت را مورد بررسی قرار داده است که مرحوم دکتر سید ضیاء الدین عسکری ، بازویی توانا ، ویراستاری قدرتمند ، وامینی معتقد در کنار پدر بشمار می رفت.
سرانجام این استاد توانا ، با بیادگار گذاشتن کوهی از باقیات الصالحات که تا جهان برپا است ، به عنوان میراثی جاودان بشمار می آید ، بامداد امروز جمعه سوم اسفند ۱۳۹۷ شمسی ، بدرود حیات کرده وبه ندای پروردگارش ، لبیک گفت.
این ضایعه اسفناک را به دوخاندان علامه عسکری وأخوان انصاری قمی وهمسر ودوستداران وهمکارانش ، تسلیت عرض می کنم.
روح ورضوان الهی را برای آن استاد پرتلاش ، وصبر وأجر جزیل را برای بازماندگان خواستارم.
دکتر #هادی _انصاری
تهران - ۱۳۹۷/۱۲/۳
………………………………………………
@drhadiasarii
در پی #بیماری وبستری شدن دکتر هادی #انصاری ، امروز پنجشنبه ۲۳ آبان ۱۳۹۸ حجة الاسلام والمسلمین حاج سید محسن #سبط به همراه فرزند برومندشان جناب آقای #دکتر _علیرضا #سبط از ایشان عیادت بعمل آوردند. حجة الاسلام والمسلمین #اخوان سبط ، فرزندان مرحوم آیة الله حاج سید محمد علی سبط ، یکی از چهره های برجسته #روحانی قرن أخیر در #تهران بشمار می آید. این دو ستاره نیز اکنون با بهره از اخلاق ویژه وتواضع وعلم ، جایگاهی ویژه در #قلب ودل های مردم نه تنها تهران بلکه افزون بر آن را بدست آورده اند.
خاندان سبط از آنجا این نام را برگزیده اند که (اسباط )یعنی دختر زادگان مرحوم آیة الله العظمی شیخ #مرتضی _انصاری دزفولی معروف به شیخ انصاری (۱۲۱۴- ۱۲۸۱ ق) از فقهای بزرگ شیعه در قرن سیزدهم هجری که بعد از مرحوم #صاحب _جواهر ، #مرجعیت عامه را از آن خویش نمود، بشمار می آیند.
بیشتر شهرت #شیخ انصاری به دلیل ابتکارات او در #اصول و #فقه است که با نوشته‌های شیخ و قدرت تحلیل و دقت‌های او وارد مرحله تازه ای گشت تا آنجا که مشهور به #شیخ _اعظم گردید.
شیخ اعظم افزون بر جهات علمی و به ویژه فقه و اصول، در جهات مختلف دیگر نیز رشد و تعالی یافته بود؛ وی در اخلاق، عرفان و تقوای دینی در مقامی بس بلند قرار داشت و احتیاط و تواضع او زبانزد بود.
حضرات حجج اسلام حاج سید محمد حسین سبط وحاج سید محسن سبط ،که خود هر یک از #استوانه های علمی وفقهی واخلاقی تهران و #معتمد _المراجع بشمار می آیند ، اکنون از روحانیونی به معنای واقعی کلمه بشمار آمده واز محبوبیت ویژه ای برخوردارند.
در پایان این عیادت که یادی از سلف صالح گردید، پدرم در پایان سلام و درودهای بی پایان خود را نثار این شجره طیًبه نموده و ضمن #سپاس وتقدیر از این عزیزان ، دعا نمود که از دعای روح گسترده بزرگان این #خاندان ، محروم نباشند!
امیر انصاری
……………………………………………
@drhadiansarii
خاندان سبط از آنجا این نام را برگزیده اند که (اسباط )یعنی دختر زادگان مرحوم آیة الله العظمی شیخ #مرتضی _انصاری دزفولی معروف به شیخ انصاری (۱۲۱۴- ۱۲۸۱ ق) از فقهای بزرگ شیعه در قرن سیزدهم هجری که بعد از مرحوم #صاحب _جواهر ، #مرجعیت عامه را از آن خویش نمود، بشمار می آیند.
بیشتر شهرت #شیخ انصاری به دلیل ابتکارات او در #اصول و #فقه است که با نوشته‌های شیخ و قدرت تحلیل و دقت‌های او وارد مرحله تازه ای گشت تا آنجا که مشهور به #شیخ _اعظم گردید.
شیخ اعظم افزون بر جهات علمی و به ویژه فقه و اصول، در جهات مختلف دیگر نیز رشد و تعالی یافته بود؛ وی در اخلاق، عرفان و تقوای دینی در مقامی بس بلند قرار داشت و احتیاط و تواضع او زبانزد بود.
حضرات حجج اسلام حاج سید محمد حسین سبط وحاج سید محسن سبط ،که خود هر یک از #استوانه های علمی وفقهی واخلاقی تهران و #معتمد _المراجع بشمار می آیند ، اکنون از روحانیونی به معنای واقعی کلمه بشمار آمده واز محبوبیت ویژه ای برخوردارند.
در پایان این عیادت که یادی از سلف صالح گردید، پدرم در پایان سلام و درودهای بی پایان خود را نثار این شجره طیًبه نموده و ضمن #سپاس وتقدیر از این عزیزان ، دعا نمود که از دعای روح گسترده بزرگان این #خاندان ، محروم نباشند!
امیر انصاری
……………………………………………
@drhadiansarii
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#مجلسی و ما ادراک من مجلسی ....
فرازی از سخنرانی استاد #معاونیان در تجلیل از شخصیت علامه سید جعفر #مرتضی _عاملی رحمت الله علیه
_________
@drhadiansarii
فرازی از سخنرانی استاد #معاونیان در تجلیل از شخصیت علامه سید جعفر #مرتضی _عاملی رحمت الله علیه
_________
@drhadiansarii
انا لله وانا الیه راجعون
درگذشت ناگهانی خادم الحسین مرحوم مغفور حاج محمود #هرندی ، موجب تاثر گردید.
اینجانب فقدان این عزیز را به برادر بزرگوارش حضرت #آیة الله حاج شیخ #مصطفی _هرندی ونیز دیگر برادر وی ، حجة الاسلام والمسلمین حاج شبخ #مرتضی هرندی وخاندانهای وابسته سببی ونسبی ، به ویژه به خاندان موسوی #خلخالی ، تسلیت عرض می کنم.
روح ورضوان الهی را برای آن مرحوم وصبر وأجر جزیل را برای بازماندگان از درگاه ایزدی خواستارم.
۲۹ آذر ۱۳۹۸
دکتر #هادی _انصاری
……………………………………
@drhadiansarii
درگذشت ناگهانی خادم الحسین مرحوم مغفور حاج محمود #هرندی ، موجب تاثر گردید.
اینجانب فقدان این عزیز را به برادر بزرگوارش حضرت #آیة الله حاج شیخ #مصطفی _هرندی ونیز دیگر برادر وی ، حجة الاسلام والمسلمین حاج شبخ #مرتضی هرندی وخاندانهای وابسته سببی ونسبی ، به ویژه به خاندان موسوی #خلخالی ، تسلیت عرض می کنم.
روح ورضوان الهی را برای آن مرحوم وصبر وأجر جزیل را برای بازماندگان از درگاه ایزدی خواستارم.
۲۹ آذر ۱۳۹۸
دکتر #هادی _انصاری
……………………………………
@drhadiansarii
Forwarded from کتیبه
مدرسه نوروز در جمهوری اوستیا-آلانیا/ روسیه.
در نیمه دوم قرن ۱۹م به دلیل بحرانهای اقتصادی، بیش از پانصدهزار نفر از ایران خصوصا مناطق آذری نشین به مناطقی در قفقاز شمالی (مانند داغستان، چچن و اوستیا-آلانیا) و همچنین قفقاز جنوبی (مانند جمهوری آذربایجان، گرجستان و ارمنستان) مهاجرت نمودند.
شهر ولادی‌قفقاز پایتخت جمهوری اوستیا-آلانیا، که مردمانش بر ریشه‌های آریاییِ خود میبالند، پذیرای نزدیک به ۲۰۰۰ نفر از مهاجرین ایرانی شدند. ناصرالدین‌شاه در سفرنامۀ دوم و سوم خود به اروپا، هنگام عبور از ولادی‌قفقاز به کثرت ایرانیان، چه رعیت و چه بازرگان در این شهر اشاره میکند.
مدرسهٔ روسی- ایرانیِ نوروز در سال ۱۹۰۲م بنا به درخواست و هزینۀ مهاجرین ایرانی و پیگیری داودخان نصرة الوزارة (دیپلمات تلاشگر و محبوب ایران) تاسیس گردید و مظفرالدین‌شاه بابت این خدمت فرهنگی، انگشتر خود را به داودخان هدیه داد.
مدرسۀ نوروز با هدف تدریس معارف شیعی و زبان ملی، تاسیس و پس از ۲۹سال در سال ۱۹۳۱م به دلیل بازگشت اکثر مهاجرین، تعطیل و کاربری آن تغییر کرد.
#مرتضی_رضوانفر
پژوهشگاه میراث فرهنگی
کتیبه، کانال تلگرامی برای معرفی ایران فرهنگی
در نیمه دوم قرن ۱۹م به دلیل بحرانهای اقتصادی، بیش از پانصدهزار نفر از ایران خصوصا مناطق آذری نشین به مناطقی در قفقاز شمالی (مانند داغستان، چچن و اوستیا-آلانیا) و همچنین قفقاز جنوبی (مانند جمهوری آذربایجان، گرجستان و ارمنستان) مهاجرت نمودند.
شهر ولادی‌قفقاز پایتخت جمهوری اوستیا-آلانیا، که مردمانش بر ریشه‌های آریاییِ خود میبالند، پذیرای نزدیک به ۲۰۰۰ نفر از مهاجرین ایرانی شدند. ناصرالدین‌شاه در سفرنامۀ دوم و سوم خود به اروپا، هنگام عبور از ولادی‌قفقاز به کثرت ایرانیان، چه رعیت و چه بازرگان در این شهر اشاره میکند.
مدرسهٔ روسی- ایرانیِ نوروز در سال ۱۹۰۲م بنا به درخواست و هزینۀ مهاجرین ایرانی و پیگیری داودخان نصرة الوزارة (دیپلمات تلاشگر و محبوب ایران) تاسیس گردید و مظفرالدین‌شاه بابت این خدمت فرهنگی، انگشتر خود را به داودخان هدیه داد.
مدرسۀ نوروز با هدف تدریس معارف شیعی و زبان ملی، تاسیس و پس از ۲۹سال در سال ۱۹۳۱م به دلیل بازگشت اکثر مهاجرین، تعطیل و کاربری آن تغییر کرد.
#مرتضی_رضوانفر
پژوهشگاه میراث فرهنگی
کتیبه، کانال تلگرامی برای معرفی ایران فرهنگی