در پى سفر حجة الاسلام والمسلمين سيد #نزار حبل المتين ، #مدير مدارس علميه #حوزه نجف اشرف و#توليت سابق حرم علوى به ايران ، پس از ديدار با مسوولين حوزوى ، دست به پاره اى اقدامات در راستاى كمك رسانى به #مراسم اربعين #حسينى زد.
ايشان پس از سفر به #قم وزيارت حرم حضرت #معصومه ع وديدار با شخصيتهاى حوزوى قم ، به استان #سمنان سفر كرده وبا #امام جمعه اين استان ، آية الله #شاهچراغى وديگر #نيكوكاران و#خيرين اين استان ديدار كرده
ودر راستاى خدمت رسانى به اعتاب مقدسه ودر آغاز حركت مليونى #اربعين حسينى ، اقداماتى را بعمل آوردند.
-------------
@drhadiansarii
ايشان پس از سفر به #قم وزيارت حرم حضرت #معصومه ع وديدار با شخصيتهاى حوزوى قم ، به استان #سمنان سفر كرده وبا #امام جمعه اين استان ، آية الله #شاهچراغى وديگر #نيكوكاران و#خيرين اين استان ديدار كرده
ودر راستاى خدمت رسانى به اعتاب مقدسه ودر آغاز حركت مليونى #اربعين حسينى ، اقداماتى را بعمل آوردند.
-------------
@drhadiansarii
خانه شیخ شهید🔹🔹
🔸مسئله ای که این خانه را به شدت مهم می‌کند، محاصره خانه شیخ و سپس اعدامش در میدان توپخانه است، زمانی که جسد را تحویل خانواده شیخ دادند. خانواده شیخ فضل الله نوری مراسم غسل و کفن را در خانه انجام دادند و در قبرستان به طور نمادین قبرى براى او درست کردند ولى جنازه شیخ شهید را در یک اتاق کوچک دفن کردند و درهای آن اتاق را تیغه کردند و مراسمی ظاهری گرفتند.
.
🔸مردم کم‌کم فهمیدند که #جنازه شیخ #فضل الله نوری در خانه او دفن است، از صبح تا شب پشت دیوار خانه #فاتحه می‌خواندند و می‌رفتند و این جریان که به گوش بدخواهان و مأمورین رسید سر و صدا بلند شد از این جهت تصمیم گرفتند که #جسد شیخ شهید را به #قم انتقال بدهند؛ پس از ۱۸ ماه قبر را شکافتند و سپس جسد شیخ فضل اللّه نورى را در صحن بزرگ حضرت #معصومه (سلام الله علیها) به خاک سپردند.
……………………………
@drhadiansarii
🔸مسئله ای که این خانه را به شدت مهم می‌کند، محاصره خانه شیخ و سپس اعدامش در میدان توپخانه است، زمانی که جسد را تحویل خانواده شیخ دادند. خانواده شیخ فضل الله نوری مراسم غسل و کفن را در خانه انجام دادند و در قبرستان به طور نمادین قبرى براى او درست کردند ولى جنازه شیخ شهید را در یک اتاق کوچک دفن کردند و درهای آن اتاق را تیغه کردند و مراسمی ظاهری گرفتند.
.
🔸مردم کم‌کم فهمیدند که #جنازه شیخ #فضل الله نوری در خانه او دفن است، از صبح تا شب پشت دیوار خانه #فاتحه می‌خواندند و می‌رفتند و این جریان که به گوش بدخواهان و مأمورین رسید سر و صدا بلند شد از این جهت تصمیم گرفتند که #جسد شیخ شهید را به #قم انتقال بدهند؛ پس از ۱۸ ماه قبر را شکافتند و سپس جسد شیخ فضل اللّه نورى را در صحن بزرگ حضرت #معصومه (سلام الله علیها) به خاک سپردند.
……………………………
@drhadiansarii
آیة الله العظمی سید #احمد خوانساری(۱۳۰۹-۱۴۰۵ق) از #مراجع تقلید #شیعه در قرن ۱۴ ق. او از شاگردان #آخوند خراسانی، سید محمدکاظم #طباطبایی یزدی، #میرزای نائینی و آقا #ضیاء عراقی بود. او از معدود مراجعی است که در دوران مرجعیت خود در حوزه‌های علمیه معروف نبود و قبل از مرجعیت ساکن تهران شده بود. مرجعیت او بعد از درگذشت آیت الله #بروجردی آغاز شد.
آیة الله # خوانساری به #پارسایی و #ساده‌زیستی معروف بود. سیره #سیاسی وی، دارای #فراز و نشیبی بود که به تدریج از مخالفت آشکار با سیاست‌های #رژیم شاه و اعلام صریح مواضع خود به نوعی #احتیاط و میانه‌روی سوق یافت.
آیة الله #خوانساری تا زمان درگذشت آیة الله #بروجردی در ۱۳۴۰ش/۱۳۸۰ق به تدریس و اداره امور دینی مردم #تهران می‌پرداخت و پس از درگذشت ایشان، هر چند برخی از علمای طراز اول از وی خواستند به #نجف یا #قم برود و #مرجعیت عامه شیعیان را بپذیرد، وی تهران را ترک نکرد.
اما #مرجعیت را پذیرفت و برخی از شیعیان #پاکستان، #عراق و #ایران وی را به عنوان مرجع تقلید خویش برگزیدند.
آیة الله # خوانساری در ۱۳۶۳ ش (۱۴۰۵) در #تهران درگذشت به مناسبت وفات او #امام خمینی پیام تسلیتی صادر کرد. و بازار تهران و #حوزه‌های علمیه تعطیل و از سوی دولت یک #هفته عزای عمومی اعلام شد. پیکر وی را پس از #تشییع در #تهران به قم منتقل و در مسجد بالاسر حرم حضرت #معصومه به خاک سپردند.
………………………………
@drhadiansarii
آیة الله # خوانساری به #پارسایی و #ساده‌زیستی معروف بود. سیره #سیاسی وی، دارای #فراز و نشیبی بود که به تدریج از مخالفت آشکار با سیاست‌های #رژیم شاه و اعلام صریح مواضع خود به نوعی #احتیاط و میانه‌روی سوق یافت.
آیة الله #خوانساری تا زمان درگذشت آیة الله #بروجردی در ۱۳۴۰ش/۱۳۸۰ق به تدریس و اداره امور دینی مردم #تهران می‌پرداخت و پس از درگذشت ایشان، هر چند برخی از علمای طراز اول از وی خواستند به #نجف یا #قم برود و #مرجعیت عامه شیعیان را بپذیرد، وی تهران را ترک نکرد.
اما #مرجعیت را پذیرفت و برخی از شیعیان #پاکستان، #عراق و #ایران وی را به عنوان مرجع تقلید خویش برگزیدند.
آیة الله # خوانساری در ۱۳۶۳ ش (۱۴۰۵) در #تهران درگذشت به مناسبت وفات او #امام خمینی پیام تسلیتی صادر کرد. و بازار تهران و #حوزه‌های علمیه تعطیل و از سوی دولت یک #هفته عزای عمومی اعلام شد. پیکر وی را پس از #تشییع در #تهران به قم منتقل و در مسجد بالاسر حرم حضرت #معصومه به خاک سپردند.
………………………………
@drhadiansarii
🔸قرآن 1200 در #موزۀ آستانه حضرت #معصومه (س): قرآنی از عهد #مأمون عباسی یا قرن پنجم هجری
🔹مرتضی کریمی‌نیا
🔺چکیده: نسخۀ قرآنی شمارۀ 1200 در موزۀ آستانۀ حضرت معصومه (س) حاوی جزو سی‌ام قرآن به خط کوفی متأخر و مشرقی است. قریب 60 سال پیش، هنگام مرمت نسخه، نوشته‌ای در آغاز آن یافت شد که تاریخ کتابت آن را به سال 198 هجری و در عهد مامون عباسی می‌رسانید. از همین رو، برخی آن را قدیم‌ترین قرآن تاریخ‌دار، و ترقیم آغازین آن را اصیل دانسته‌اند. مقالۀ حاضر ضمن مروری نسخه شناختی و متن شناسانه بر این اثر، نشان می‌دهد که تاریخ 198 برای کتابت این نسخه بر روی کاغذ، بسیار زودهنگام، و احتمالاً جعلی متأخر و افزوده شده به آغاز نسخه است. خط نسخه از سبک کوفی ایرانی و #مکتب عثمان بن حسین #وراق _غزنوی پیروی می‌کند، اما در برخی جهات از دقت کافی برخوردار نیست؛ از جمله آنکه سهو و اشتباه کاتب در نگارش متن آیات بسیار زیاد است. همچنین رسم و هجای کلمات از املای قیاسی (رسم کامل و غیرعثمانی) پیروی می‌کند و قرائت نسخه نیز عمدتاً بر مبنای قرائت ابوعمرو بن علاء (قاری بصره) است. این‌ها همه ویژگی‌هایی است که تاریخ گذاری کتابت اصل نسخه را در اواخر قرن پنجم هجری موجّه و مقبول می‌سازد.
کلیدواژه: قرآن 1200؛ موزۀ آستانۀ مقدس قم؛ عثمان بن حسین وراق غزنوی؛ کوفی ایرانی؛ کوفی مشرقی؛
………………………………
@drhadansarii
🔹مرتضی کریمی‌نیا
🔺چکیده: نسخۀ قرآنی شمارۀ 1200 در موزۀ آستانۀ حضرت معصومه (س) حاوی جزو سی‌ام قرآن به خط کوفی متأخر و مشرقی است. قریب 60 سال پیش، هنگام مرمت نسخه، نوشته‌ای در آغاز آن یافت شد که تاریخ کتابت آن را به سال 198 هجری و در عهد مامون عباسی می‌رسانید. از همین رو، برخی آن را قدیم‌ترین قرآن تاریخ‌دار، و ترقیم آغازین آن را اصیل دانسته‌اند. مقالۀ حاضر ضمن مروری نسخه شناختی و متن شناسانه بر این اثر، نشان می‌دهد که تاریخ 198 برای کتابت این نسخه بر روی کاغذ، بسیار زودهنگام، و احتمالاً جعلی متأخر و افزوده شده به آغاز نسخه است. خط نسخه از سبک کوفی ایرانی و #مکتب عثمان بن حسین #وراق _غزنوی پیروی می‌کند، اما در برخی جهات از دقت کافی برخوردار نیست؛ از جمله آنکه سهو و اشتباه کاتب در نگارش متن آیات بسیار زیاد است. همچنین رسم و هجای کلمات از املای قیاسی (رسم کامل و غیرعثمانی) پیروی می‌کند و قرائت نسخه نیز عمدتاً بر مبنای قرائت ابوعمرو بن علاء (قاری بصره) است. این‌ها همه ویژگی‌هایی است که تاریخ گذاری کتابت اصل نسخه را در اواخر قرن پنجم هجری موجّه و مقبول می‌سازد.
کلیدواژه: قرآن 1200؛ موزۀ آستانۀ مقدس قم؛ عثمان بن حسین وراق غزنوی؛ کوفی ایرانی؛ کوفی مشرقی؛
………………………………
@drhadansarii
تصویری کمتر دیده شده #گنبد و بارگاه حضرت #معصومه سلام الله علیها از #میدان آستانه
……………………………
@drhadiansarii
……………………………
@drhadiansarii
بامداد روز #پنجشنبه ۱۴ آذر ماه ۱۳۹۸ ، پس از بدست آوردن بهبودی نسبی خود ، در نخستین اقدام ، ودر سالروز #میلاد با سعادت امام حسن #عسکری ع ، به #قم مشرف شده وپس از زیارت حرم حضرت #معصومه ع ، به دیدار صدیق محترم وسرور ارجمندم جناب آقای حجة الاسلام والمسلمین #شهرستانی شتافتم. از آنجا که همواره مورد #لطف ومحبت این شخصیت بوده ودوستی وارتباطمان نزدیک به نیم #قرن باز می گردد! سه قطعه از چوب های بکار گرفته شده در گنبد مطهر امام حسین ع را که تاریخ آن به سال ۷۶۷ هجری ودر دوران شیخ اویس حسن #جلایری از سلسله #جلایریان باز می گردد ، که در ترمیم اخیر #گنبد مطهر حسینی ، واستحکام بخشی آن ، از گنبد خارج گردانیده شده بود را به ایشان به پاس خدمات والطافشان تقدیم داشتم. گفتنی است که گنبد مطهر حسینی ، نخستین بار در دوران #عضد الدوله #دیلمی در سال ۳۶۷ هجری بنا گردید وپس از آن در تاریخ ، ۹ بار ترمیم وتوسعه یافته است که دوره جلایریان ، هشتمین ترمیم وبازسازی صورت گرفت واز آن پس اکنون در دوران #جمهوری اسلامی ایران ، تمامی سازه بنای گنبد #هزار ساله ، بدون تخریب ، ترمیم شده وبزودی گنبدی به ارتفاع ۷/۵ متر بر روی گنبد پیشین وکنونی آن قرار داده خواهد شد.
لازم به اشاره است که مراسم تقدیم این هدیه متبرک وتاریخی ، با حضور دکتر #حبه ودکتر #وکیل از #پزشکان واساتید عراقی ساکن در لندن ، دکتر عبد الله #کوکبی ، حجة الاسلام والمسلمین #مرتضوی ، سید #هادی شهرستانی ، سید زهیر #کشمیری ونیز جناب آقای حاج موسى أعسم ، رییس موسسه #آل البیت در #اسپانیا صورت پذیرفت. عزیزان یاد شده با إظهار خوشحالی از حضور در این مراسم ، هریک به نوبه خود ، صورت خود را به این #هدیه متبرک که بیش از هفت #قرن در گنبد مطهر قرار داشته است ، واز عمر آن سپری گردیده است ، متبرک نمودند!
قابل إشاره است که این تنه های چوبی که برای #استحکام گنبد در آن هنگام بکار گرفته شده است، اکنون بسیار سست وشکننده گردیده است.
این #هدیه متبرک به دستور معظم له در #موزه امام علی ع که درنوع خود بی نظیر است ، قرار داده شد.
…………………………………………
@drhadiasarii
لازم به اشاره است که مراسم تقدیم این هدیه متبرک وتاریخی ، با حضور دکتر #حبه ودکتر #وکیل از #پزشکان واساتید عراقی ساکن در لندن ، دکتر عبد الله #کوکبی ، حجة الاسلام والمسلمین #مرتضوی ، سید #هادی شهرستانی ، سید زهیر #کشمیری ونیز جناب آقای حاج موسى أعسم ، رییس موسسه #آل البیت در #اسپانیا صورت پذیرفت. عزیزان یاد شده با إظهار خوشحالی از حضور در این مراسم ، هریک به نوبه خود ، صورت خود را به این #هدیه متبرک که بیش از هفت #قرن در گنبد مطهر قرار داشته است ، واز عمر آن سپری گردیده است ، متبرک نمودند!
قابل إشاره است که این تنه های چوبی که برای #استحکام گنبد در آن هنگام بکار گرفته شده است، اکنون بسیار سست وشکننده گردیده است.
این #هدیه متبرک به دستور معظم له در #موزه امام علی ع که درنوع خود بی نظیر است ، قرار داده شد.
…………………………………………
@drhadiasarii
روز #جمعه ۱۵ آذر ۱۳۹۸ ، بامدادان پس از تشرف به حرم حضرت #معصومه ع ، از آنجا که در هنگام کسالت وبستری شدنم، مورد لطف ومحبت حضرت آیة الله العظمی #علوی _گرگانی قرار گرفته بودم ، شایسته بود که برای عرض تشکر وسپاسگزاری ، خدمتشان شرفیاب شوم. در معیت عموزاده دانشمند ورجالی ، حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ #ناصر الدین #انصاری به منزل معظم له رفته وساعتی را در محضر این بزرگ ، سپری نمودیم. نزدیک به بیش از پنج دهه است که خدمت آیة الله العظمی علوی ارادت داشته وخاطرات فراوانی از ایشان در #نجف _اشرف ، در سال ۱۳۴۸ شمسی هنگامی که برای زیارت مشرف شده بودند وچند صباحی برای تبرک ، در درس مرحوم آیة الله العظمی #خویی شرکت نمودند ، را بیاد دارم که در این راستا مرحوم پدر شهیدم #آیة الله #انصاری ، از دقت نظر واشکالهای دقیقی را که در درس مطرح نموده بودند، مطالبی عنوان نمودند که دقیق بیاد دارم واشاره می کردند که دقت نظر ایشان موجب گردید که مورد تشویق مرحوم آیة الله خویی قرار گیرند!
آیة الله العظمی سید محمدعلی علوی گرگانی (متولد ۱۳۱۸ش) از مراجع تقلید شیعه و از استادان درس خارج فقه و اصول فقه در قم است. وی از شاگردان آیت‌الله #بروجردی، امام #خمینی، آیت‌الله #گلپایگانی و آیت‌الله #اراکی است. در این دیدار معظم له را در جریان طرح توسعه پیرامون #حرم حسینی ونیز تقویت سازه هزار ساله حرم ونیز #ترفیع گنبد مطهر قرار دادم ودر پایان ، مقداری از #تربت ویژه ای را که از بالای سر مبارک حضرت بدست آورده بودم ، تقدیم محضرشان نمودم.
در پایان این دیدار ، ضمن سپاس وتشکر مجدد ، تقاضانمودم که مرا ازدعای ویژه خود ، بهره مند سازند.
…………………………………………
@drhadiansarii
آیة الله العظمی سید محمدعلی علوی گرگانی (متولد ۱۳۱۸ش) از مراجع تقلید شیعه و از استادان درس خارج فقه و اصول فقه در قم است. وی از شاگردان آیت‌الله #بروجردی، امام #خمینی، آیت‌الله #گلپایگانی و آیت‌الله #اراکی است. در این دیدار معظم له را در جریان طرح توسعه پیرامون #حرم حسینی ونیز تقویت سازه هزار ساله حرم ونیز #ترفیع گنبد مطهر قرار دادم ودر پایان ، مقداری از #تربت ویژه ای را که از بالای سر مبارک حضرت بدست آورده بودم ، تقدیم محضرشان نمودم.
در پایان این دیدار ، ضمن سپاس وتشکر مجدد ، تقاضانمودم که مرا ازدعای ویژه خود ، بهره مند سازند.
…………………………………………
@drhadiansarii
انگیزه #تأسیس مسجد #اعظم
#مرحوم آیة الله العظمی #بروجردی به حجة الاسلام محمدتقی #فلسفی گفته بودند که میل دارد قسمت غرب و جنوب غربی حرم حضرت #معصومه (س) به خانه‌های مردم متصل نباشد و خانه‌های که در این قسمت وصل به دیوار #حرم است، خریداری شود و در آن محل تا لب #رودخانه، مسجد بزرگی ساخته شود تا حریم حرم مطهر محفوظ بماند. سه طرف #صحن حضرت معصومه (س) به وسیله‌ی مدرسه‌ی #فیضیه و میدان #آستانه و خیابان صحن #موزه احاطه شده و فقط یک طرف آن بود که با اتصال به #مسافرخانه تاریک و تو در تو و بدنما و خانه‌های شخصی افراد، باعث نگرانی و ناراحتی عمومی بود. از سوی دیگر نبودِ مکانی مناسب برای برپایی #نماز، مراسم #اعیاد، وفیات و محصور کردن این بارگاه با #قبرستان‌هایی در اطراف آن از انگیزه‌های ساخت این مسجد بوده است؛ چنانچه خود آیت‌الله بروجردی بنا بر نقل آیت‌الله محمد #فاضل لنکرانی گفته بود که بنا دارد در جوار حرم حضرت معصومه (س) مسجدی چون مسجد #گوهرشاد بنا کند و پیش‌بینی او این بود که #حوزه علمیه #قم در درازمدت به فضایی وسیع و مناسب جهت برگزاری دروس #حوزویان نیاز دارد و چه بهتر که این مرکز در کنار حرم و با نام مسجد باشد.
از سوی دیگر نبودِ مکانی مناسب برای برپایی نماز، مراسم اعیاد، وفیات و محصور کردن این بارگاه با قبرستان‌هایی در اطراف آن از انگیزه‌های ساخت این مسجد بوده است؛ چنانچه خود آیت‌الله بروجردی بنا بر نقل آیت‌الله محمد فاضل #لنکرانی گفته بود که بنا دارد در جوار حرم حضرت معصومه (س) مسجدی چون مسجد گوهرشاد بنا کند و پیش‌بینی او این بود که حوزه‌ی علمیه‌ی قم در درازمدت به فضایی وسیع و مناسب جهت برگزاری دروس حوزویان نیاز دارد و چه بهتر که این مرکز در کنار حرم و با نام #مسجد باشد.
#کلنگ بنای این مسجد در روز یازده #ذی‌القعده ۱۳۷۳ق، سالروز ولادت حضرت علی بن موسی‌الرضا (ع) برابر با ۲۱ تیرماه سال ۱۳۳۳ش. طی مراسمی به زمین زده شد و در سال ۱۳۳۹ به پایان رسید. قسمتی از هزینه‌ی ساخت را آیت‌الله بروجردی قبول کرد و بقیه با کمک‌های مردمی تأمین شد.
مرحوم آیة الله بروجردی ابتدا قصد داشتند کتابخانه مستقلی در شهر قم بنا کنند، اما موفق به این کار نشدند. پس از تکمیل بنای مسجد اعظم قم، از طرف فضلای حوزه پیشنهاد شد کتابخانه‌ای برای مسجد در نظر گرفته شود. وی در تاریخ ۲۳ بهمن ۱۳۳۸ ه. ش دستور تأسیس کتابخانه‌ی بزرگ عمومی مسجد اعظم را برای استفاده عموم داد. ایشان از معمار مسجد، #حسین لرزاده خواستند ، محلی را برای کتابخانه در نظر بگیرند. اکنون این کتابخانه ، خود مرکز مهمی برای مراجعات حوزویان ودانشگاهیان گردیده وروز به روز ،برگستردگی آن افزوده می گردد. أخیرا بخش مهمی از #تاریخ خاطرات شفاهی حوزویان به ویژه خاطرات بیاد مانده در ذهن بزرگان وکهنسالان دوران آن مرجع عالیقدر ، بوجود آمده که خود بر #غنای فرهنگی وعلمی وروحانی این مجموعه افزوده است، که بدون تردید تلاشهای شبانه روزی نواده بزرگوارشان ، حضرت آیة الله #علوی بروجردی ، وس از دعای حضرت #ولی عصر عخ ، ودعا وخلوص عمل #روح مرحوم آیة الله بروجردی ، گامی موثر بوده ومی باشد.
……………………………………
@drhadiansarii
#مرحوم آیة الله العظمی #بروجردی به حجة الاسلام محمدتقی #فلسفی گفته بودند که میل دارد قسمت غرب و جنوب غربی حرم حضرت #معصومه (س) به خانه‌های مردم متصل نباشد و خانه‌های که در این قسمت وصل به دیوار #حرم است، خریداری شود و در آن محل تا لب #رودخانه، مسجد بزرگی ساخته شود تا حریم حرم مطهر محفوظ بماند. سه طرف #صحن حضرت معصومه (س) به وسیله‌ی مدرسه‌ی #فیضیه و میدان #آستانه و خیابان صحن #موزه احاطه شده و فقط یک طرف آن بود که با اتصال به #مسافرخانه تاریک و تو در تو و بدنما و خانه‌های شخصی افراد، باعث نگرانی و ناراحتی عمومی بود. از سوی دیگر نبودِ مکانی مناسب برای برپایی #نماز، مراسم #اعیاد، وفیات و محصور کردن این بارگاه با #قبرستان‌هایی در اطراف آن از انگیزه‌های ساخت این مسجد بوده است؛ چنانچه خود آیت‌الله بروجردی بنا بر نقل آیت‌الله محمد #فاضل لنکرانی گفته بود که بنا دارد در جوار حرم حضرت معصومه (س) مسجدی چون مسجد #گوهرشاد بنا کند و پیش‌بینی او این بود که #حوزه علمیه #قم در درازمدت به فضایی وسیع و مناسب جهت برگزاری دروس #حوزویان نیاز دارد و چه بهتر که این مرکز در کنار حرم و با نام مسجد باشد.
از سوی دیگر نبودِ مکانی مناسب برای برپایی نماز، مراسم اعیاد، وفیات و محصور کردن این بارگاه با قبرستان‌هایی در اطراف آن از انگیزه‌های ساخت این مسجد بوده است؛ چنانچه خود آیت‌الله بروجردی بنا بر نقل آیت‌الله محمد فاضل #لنکرانی گفته بود که بنا دارد در جوار حرم حضرت معصومه (س) مسجدی چون مسجد گوهرشاد بنا کند و پیش‌بینی او این بود که حوزه‌ی علمیه‌ی قم در درازمدت به فضایی وسیع و مناسب جهت برگزاری دروس حوزویان نیاز دارد و چه بهتر که این مرکز در کنار حرم و با نام #مسجد باشد.
#کلنگ بنای این مسجد در روز یازده #ذی‌القعده ۱۳۷۳ق، سالروز ولادت حضرت علی بن موسی‌الرضا (ع) برابر با ۲۱ تیرماه سال ۱۳۳۳ش. طی مراسمی به زمین زده شد و در سال ۱۳۳۹ به پایان رسید. قسمتی از هزینه‌ی ساخت را آیت‌الله بروجردی قبول کرد و بقیه با کمک‌های مردمی تأمین شد.
مرحوم آیة الله بروجردی ابتدا قصد داشتند کتابخانه مستقلی در شهر قم بنا کنند، اما موفق به این کار نشدند. پس از تکمیل بنای مسجد اعظم قم، از طرف فضلای حوزه پیشنهاد شد کتابخانه‌ای برای مسجد در نظر گرفته شود. وی در تاریخ ۲۳ بهمن ۱۳۳۸ ه. ش دستور تأسیس کتابخانه‌ی بزرگ عمومی مسجد اعظم را برای استفاده عموم داد. ایشان از معمار مسجد، #حسین لرزاده خواستند ، محلی را برای کتابخانه در نظر بگیرند. اکنون این کتابخانه ، خود مرکز مهمی برای مراجعات حوزویان ودانشگاهیان گردیده وروز به روز ،برگستردگی آن افزوده می گردد. أخیرا بخش مهمی از #تاریخ خاطرات شفاهی حوزویان به ویژه خاطرات بیاد مانده در ذهن بزرگان وکهنسالان دوران آن مرجع عالیقدر ، بوجود آمده که خود بر #غنای فرهنگی وعلمی وروحانی این مجموعه افزوده است، که بدون تردید تلاشهای شبانه روزی نواده بزرگوارشان ، حضرت آیة الله #علوی بروجردی ، وس از دعای حضرت #ولی عصر عخ ، ودعا وخلوص عمل #روح مرحوم آیة الله بروجردی ، گامی موثر بوده ومی باشد.
……………………………………
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز توفيق يافتم كه در #بيت مرحوم آية الله العظمى حاج شيخ عبد الكريم #حائرى يزدى ، موسس حوزه علميه #قم كه سالها است از سوى حضرت حجة الاسلام والمسلمين #شهرستانى باز سازى وإحيا گرديده ومركزى براى درسهاى حوزه شده است ، حضور پيدا كنم.
همه ساله سه شب هشتم ونهم وشب #عاشوراء ، از دهه نخست محرم الحرام ، #مراسم عزادارى گسترده اى با حضور علماى اعلام وشخصيتهاى حوزوى وعلمى ، سرشناسان #قم وجز اينها از #ايران وديگر كشورهاى اسلامى تشكيل شده ودر شب عاشوراء دسته اى از روحانيون براى عرض تسليت به سوى حرم حضرت #معصومه ع حركت مى مى كرد كه متاسفانه امسال به علت شرايط خاصً #كرونا ، اين مجلس ساليانه بر گزار نگرديد! امروز ظهر #جمعه هشتم ماه محرم سال ١٤٤٢ ، در معيت سرور معظًم جناب آقاى شهرستانى ، وبا دعوت از سوى برادر عزيزم جناب آقاى دكتر امير #باعثى كه عهده دار اداره اين بيت از سوى جناب آقاى شهرستانى مى باشند به بيت مرحوم آية الله حائرى رفته وپس از بازديد از كتابخانه اهدايي مرحوم حجة الاسلام والمسلمين حاج شيخ محمد #سمامى _حائرى كه در بخشى از اين مكان بدان اختصاص داده شده بود ، وتجليل از زحمات دكتر باعثى در بوجود آوردن چندين كتابخانه ونيز نسخ خطًى كهن در اين بيت مشهور علمى كه اكنون يكى از محورهاى دروس حوزوى قم ، ونيز پژوهش هاى تخصصى گرديده است ، در مجلس مختصرى كه به مناسبت اين روز از دهه عاشوراء برگزار شده بود نيز توفيق شركت پيدا كرده واز منبر پر فيض حجة الاسلام والمسلمين نظرى منفرد ومديحه سرايي شاعر حسينى ، جناب مير حسينى بهره گرفتيم.
اللهم ارزقنا شفاعته
_________
@drhadiansarii
همه ساله سه شب هشتم ونهم وشب #عاشوراء ، از دهه نخست محرم الحرام ، #مراسم عزادارى گسترده اى با حضور علماى اعلام وشخصيتهاى حوزوى وعلمى ، سرشناسان #قم وجز اينها از #ايران وديگر كشورهاى اسلامى تشكيل شده ودر شب عاشوراء دسته اى از روحانيون براى عرض تسليت به سوى حرم حضرت #معصومه ع حركت مى مى كرد كه متاسفانه امسال به علت شرايط خاصً #كرونا ، اين مجلس ساليانه بر گزار نگرديد! امروز ظهر #جمعه هشتم ماه محرم سال ١٤٤٢ ، در معيت سرور معظًم جناب آقاى شهرستانى ، وبا دعوت از سوى برادر عزيزم جناب آقاى دكتر امير #باعثى كه عهده دار اداره اين بيت از سوى جناب آقاى شهرستانى مى باشند به بيت مرحوم آية الله حائرى رفته وپس از بازديد از كتابخانه اهدايي مرحوم حجة الاسلام والمسلمين حاج شيخ محمد #سمامى _حائرى كه در بخشى از اين مكان بدان اختصاص داده شده بود ، وتجليل از زحمات دكتر باعثى در بوجود آوردن چندين كتابخانه ونيز نسخ خطًى كهن در اين بيت مشهور علمى كه اكنون يكى از محورهاى دروس حوزوى قم ، ونيز پژوهش هاى تخصصى گرديده است ، در مجلس مختصرى كه به مناسبت اين روز از دهه عاشوراء برگزار شده بود نيز توفيق شركت پيدا كرده واز منبر پر فيض حجة الاسلام والمسلمين نظرى منفرد ومديحه سرايي شاعر حسينى ، جناب مير حسينى بهره گرفتيم.
اللهم ارزقنا شفاعته
_________
@drhadiansarii
#بیت‌النور در محله‌ای قدیمی در #قم واقع‌شده که به علت یمن نخستین حضور حضرت #معصومه(س) در قم به مکانی مقدس تبدیل‌شده است.
بیت النور از #قدمگاه‌هایی بوده که تاریخچه آن را به سال ٢٠١ هجری قمری سال ورود حضرت #معصومه(س) به #قم باز می‌گرداند.
بیت النور در اصل خانه #موسی بن خزرج از بزرگان قم و سركرده #اشعريان بود و حضرت معصومه(س) در این مکان به #عبادت پرداخت و بعد از مدت کوتاهی بر اثر بیماری #وفات و در باغ #بابلان دفن شد. بعد از وفات حضرت، موسی بن خزرج، محل عبادت حضرت و اطراف آن را #وقف کرد.
این مکان در اسناد تاریخی، به نام {محراب یا معبد فاطمه(س)، بیت النور و #بقعه ستیه، نامیده شده که حجره‌ای به ابعاد ٣ در ٣/٥ متر است و با آيينه کاری تزیین گردیده شده است.
بیت النور در محله‌ای به نام «میدان میر» (بین دو محله آذر و چهارمردان) از محله‌های قدیمی قم واقع‌شده است که در گذشته در محدوده جنوب غربی شهر قم قرار داشت؛ اما با گسترش شهرسازی، به تدریج به یکی از محله‌های مرکزی شهر تبدیل شد.
_______
@drhadiansarii
بیت النور از #قدمگاه‌هایی بوده که تاریخچه آن را به سال ٢٠١ هجری قمری سال ورود حضرت #معصومه(س) به #قم باز می‌گرداند.
بیت النور در اصل خانه #موسی بن خزرج از بزرگان قم و سركرده #اشعريان بود و حضرت معصومه(س) در این مکان به #عبادت پرداخت و بعد از مدت کوتاهی بر اثر بیماری #وفات و در باغ #بابلان دفن شد. بعد از وفات حضرت، موسی بن خزرج، محل عبادت حضرت و اطراف آن را #وقف کرد.
این مکان در اسناد تاریخی، به نام {محراب یا معبد فاطمه(س)، بیت النور و #بقعه ستیه، نامیده شده که حجره‌ای به ابعاد ٣ در ٣/٥ متر است و با آيينه کاری تزیین گردیده شده است.
بیت النور در محله‌ای به نام «میدان میر» (بین دو محله آذر و چهارمردان) از محله‌های قدیمی قم واقع‌شده است که در گذشته در محدوده جنوب غربی شهر قم قرار داشت؛ اما با گسترش شهرسازی، به تدریج به یکی از محله‌های مرکزی شهر تبدیل شد.
_______
@drhadiansarii
ديدار با مدير #حرم كريمه اهل بيت ع
امروز يكشنبه اول #اسفندماه ١٤٠٠ شمسى توفيق ديدار با مدير حرم مطهر حضرت #معصومه عليها السلام را در دفتر خود يافتم.
حجة الاسلام و المسلمين على أشرف #عبدى كه پست والاى مديريت حرم حضرت معصومه ع در قم را عهده دار مى باشند ، قدم رنجه فرموده و مرا شرمنده كرده و دفتر كارم را با قدومشان متبرك ساختند.
ايشان در اين ديدار به گوشه اى از فعاليت هاى #آستانه پرداختند و اشاره نمودند : آستان مقدس ١٠ هزار خادم افتخاری دارد که به علت شرایط کرونایی ٦ هزار خادم در حرم حضور می‌یابند و ٣٢ نوع خدمت را به زائران ارائه می‌دهند كه از میان اين خادمان ، ٧٠٠ نفر دارای مدرک دکتری و کارشناسی ارشد هستند و برخی از خدام نیز مدیران استانی و کشوری مى باشند.
جناب آقاى عبدى ضمن شرح فعاليت هاى آستانه ، با اشاره به اجرای طرح ضیافت #افطار کریمانه اظهار داشتند : این طرح که یک ضیافت افطاری ساده است به توزیع بیش از ۳۰۰ هزار افطاری ساده میان زائران، #روزه داران و نمازگزاران آستان مقدس در طول ماه مبارک #رمضان می‌پردازد، همچنین ۱۲۰ هزار افطاری نیز در مهمانسرای حضرت معصومه(س) توزیع می‌شود.
كه شیوه توزیع فیش افطاری در مساجد، محافل قرآنی، مجتمع‌های مسکونی، ورودی‌های شهر، پارکینگ‌ها و بیوتات و اماکن حرم مطهر است. از سوى ديگر ايشان به فعاليت موكب كريمه اهل بيت ع در اربعين حسينى در ميانه راه نجف أشرف به كربلا پرداخته و اينجانب اظهار اميدوارى نمودم همچون همه ساله ، توفيق خدمت و حضور در موكب كريمه ع را داشته باشم.
در ادامه اين ديدار ، به بخشى از فعاليت هاى انجام شده در آستانه علوى شامل #ترميم ٩٢١٧ خشت گنبد مطهر ، و ترميم #ضريح و سنگهاى پيرامون #قبر مطهر از درون ضريح و جز اين ها سخن به ميان آمد. همچنبن در راستاى ادب و اخلاق خادمان اعتاب مقدسه و چگونگى ميزبانى آنان با ميهمانان اين ذوات مقدسه سخن به ميان آمد كه از برخورد اين عزيزان با مردم قدر دانى نمودم. جناب آقاى عبدى در اين باره اظهار داشتند : برای ارتقای اخلاق خادمان ، دوره‌های مختلف آموزشی و اخلاقی را برگزار می‌کنیم، هفته‌ای چهار جلسه برای خدام اخلاق خادمی و مباحث مرتبط ارائه می گردد كه خوشبختانه مدت دو سال است اين روش در اعتاب مقدسه #عراق نيز معمول گرديده است.
در پايان تابلوئى از يك قطعه #فرش حرم مطهر حضرت معصومه ع را به رسم بادگار و تبرك آستانه به اينجانب هديه داشتند و در مقابل نيز حقير ، ضمن آرزوى توفيقات بيشتر براى ايشان ، #تربت مقدس حضرت #سيد الشهداء را به جناب حجة الاسلام و المسلمين عبدى تقديم داشتم.
_________
@drhadiansarii
امروز يكشنبه اول #اسفندماه ١٤٠٠ شمسى توفيق ديدار با مدير حرم مطهر حضرت #معصومه عليها السلام را در دفتر خود يافتم.
حجة الاسلام و المسلمين على أشرف #عبدى كه پست والاى مديريت حرم حضرت معصومه ع در قم را عهده دار مى باشند ، قدم رنجه فرموده و مرا شرمنده كرده و دفتر كارم را با قدومشان متبرك ساختند.
ايشان در اين ديدار به گوشه اى از فعاليت هاى #آستانه پرداختند و اشاره نمودند : آستان مقدس ١٠ هزار خادم افتخاری دارد که به علت شرایط کرونایی ٦ هزار خادم در حرم حضور می‌یابند و ٣٢ نوع خدمت را به زائران ارائه می‌دهند كه از میان اين خادمان ، ٧٠٠ نفر دارای مدرک دکتری و کارشناسی ارشد هستند و برخی از خدام نیز مدیران استانی و کشوری مى باشند.
جناب آقاى عبدى ضمن شرح فعاليت هاى آستانه ، با اشاره به اجرای طرح ضیافت #افطار کریمانه اظهار داشتند : این طرح که یک ضیافت افطاری ساده است به توزیع بیش از ۳۰۰ هزار افطاری ساده میان زائران، #روزه داران و نمازگزاران آستان مقدس در طول ماه مبارک #رمضان می‌پردازد، همچنین ۱۲۰ هزار افطاری نیز در مهمانسرای حضرت معصومه(س) توزیع می‌شود.
كه شیوه توزیع فیش افطاری در مساجد، محافل قرآنی، مجتمع‌های مسکونی، ورودی‌های شهر، پارکینگ‌ها و بیوتات و اماکن حرم مطهر است. از سوى ديگر ايشان به فعاليت موكب كريمه اهل بيت ع در اربعين حسينى در ميانه راه نجف أشرف به كربلا پرداخته و اينجانب اظهار اميدوارى نمودم همچون همه ساله ، توفيق خدمت و حضور در موكب كريمه ع را داشته باشم.
در ادامه اين ديدار ، به بخشى از فعاليت هاى انجام شده در آستانه علوى شامل #ترميم ٩٢١٧ خشت گنبد مطهر ، و ترميم #ضريح و سنگهاى پيرامون #قبر مطهر از درون ضريح و جز اين ها سخن به ميان آمد. همچنبن در راستاى ادب و اخلاق خادمان اعتاب مقدسه و چگونگى ميزبانى آنان با ميهمانان اين ذوات مقدسه سخن به ميان آمد كه از برخورد اين عزيزان با مردم قدر دانى نمودم. جناب آقاى عبدى در اين باره اظهار داشتند : برای ارتقای اخلاق خادمان ، دوره‌های مختلف آموزشی و اخلاقی را برگزار می‌کنیم، هفته‌ای چهار جلسه برای خدام اخلاق خادمی و مباحث مرتبط ارائه می گردد كه خوشبختانه مدت دو سال است اين روش در اعتاب مقدسه #عراق نيز معمول گرديده است.
در پايان تابلوئى از يك قطعه #فرش حرم مطهر حضرت معصومه ع را به رسم بادگار و تبرك آستانه به اينجانب هديه داشتند و در مقابل نيز حقير ، ضمن آرزوى توفيقات بيشتر براى ايشان ، #تربت مقدس حضرت #سيد الشهداء را به جناب حجة الاسلام و المسلمين عبدى تقديم داشتم.
_________
@drhadiansarii
ديدار با #رييس دانشگاه علوم پزشكى استان #قم
روز شنبه ١٨ تيرماه جارى ( ١٤٠١ شمسى ) پس از تشرف به حرم مطهر حضرت #معصومه سلام الله عليها و عرض ارادت به ساحت بزرگ اين بانوى مكرًمه كه با حضور وى در #قم بر طبق روايات ، درى از #بهشت به روى علاقمندان وى و خاندان گرامى #رسول خدا ص گشوده شده و اين بارگاه يكى از بقعه هاى بهشت روى زمين بشمار مى آيد ، و خواندن فاتحه بر مزار علماء و بزرگان مدفون در كنار تربت حضرتش ، در ساعت ١١ صبح به ديدار همكار عزيز و ارجمندم جناب آقاى دكتر مصرى كه اخيرا به رياست دانشگاه علوم پزشكى قم منصوب شده اند ، رفته و دو ساعتى را با ايشان سپرى كردم.
سخن از وظيفه و خدمت رسانى به استان قم و مشكلات خاصً اين استان شد و مواردى را اشاره نموده و از آنجا كه سالها در اين شهر به درمان بيماران مشغول بودم ، نقطه نظرات خود را خدمتشان عرضه داشتم. در اين ديدار كه جناب دكتر لطف آبادى نيز حضور داشتند و با اين عزيزان سالها در #فرهنگستان علوم پزشكى و نيز همايش در دانشگاه علوم پزشكى كاشان خاطرات شيرين و زيبايى را دارم ، لحظات زيبايى را سپرى كرده و آرزو نمودم كه جناب دكتر مصرى در وظيفه محوله به ايشان توفيقات فراوان را داشته و بتوانند همچون پيش به مردم و حوزه علميه حضرت معصومه ع خدمات فراوانى را ارائه دهند.
_________
@drhadiansarii
روز شنبه ١٨ تيرماه جارى ( ١٤٠١ شمسى ) پس از تشرف به حرم مطهر حضرت #معصومه سلام الله عليها و عرض ارادت به ساحت بزرگ اين بانوى مكرًمه كه با حضور وى در #قم بر طبق روايات ، درى از #بهشت به روى علاقمندان وى و خاندان گرامى #رسول خدا ص گشوده شده و اين بارگاه يكى از بقعه هاى بهشت روى زمين بشمار مى آيد ، و خواندن فاتحه بر مزار علماء و بزرگان مدفون در كنار تربت حضرتش ، در ساعت ١١ صبح به ديدار همكار عزيز و ارجمندم جناب آقاى دكتر مصرى كه اخيرا به رياست دانشگاه علوم پزشكى قم منصوب شده اند ، رفته و دو ساعتى را با ايشان سپرى كردم.
سخن از وظيفه و خدمت رسانى به استان قم و مشكلات خاصً اين استان شد و مواردى را اشاره نموده و از آنجا كه سالها در اين شهر به درمان بيماران مشغول بودم ، نقطه نظرات خود را خدمتشان عرضه داشتم. در اين ديدار كه جناب دكتر لطف آبادى نيز حضور داشتند و با اين عزيزان سالها در #فرهنگستان علوم پزشكى و نيز همايش در دانشگاه علوم پزشكى كاشان خاطرات شيرين و زيبايى را دارم ، لحظات زيبايى را سپرى كرده و آرزو نمودم كه جناب دكتر مصرى در وظيفه محوله به ايشان توفيقات فراوان را داشته و بتوانند همچون پيش به مردم و حوزه علميه حضرت معصومه ع خدمات فراوانى را ارائه دهند.
_________
@drhadiansarii
زيارتگاه «بی‌بی رحيمه»
در روستای مذهبی #نارداران در حدود ١٥ كيلومتری شمال #باكو قرار دارد كه بسياری از مردم مسلمان جمهوری #آذربايجان سفر زيارتی خود به #مشهد مقدس و #قم را از اين زيارتگاه آغاز می‌كنند.
گرچه بر اثر حاكميت روسيه تزاری و رژيم الحادی كمونيستی #شوروی، تاريخ مكتوب سرزمين‌هايی كه در قرون نوزدهم و بيستم تحت سلطه اين امپراطوری‌ها قرار گرفته بودند مخدوش شده است و اطلاعات تاريخی موجود در مورد زيارتگاه‌های اين سرزمين نيز چندان دقيق و واضح نيست، اما مردم جمهوری آذربايجان سينه به سينه اين روايت را شنيده و نقل كرده‌اند كه «#بی‌بی رحيمه» و «بی‌بی هيبت» از جمله فرزندان امام #موسی كاظم (ع) و از خواهران امام #رضا (ع) امام هشتم شيعيان هستند كه همانند برادر گرانقدر خود و نيز همانند خواهر عزيزشان حضرت #معصومه (س) بر اثر ظلم و جور خلفای عباسی به جمع عاشقان اهل‌بيت عصمت و طهارت در #ايران آن زمان هجرت كردند.
هجرت «بی‌بی رحيمه» ابتدا به شهر #انزلی و سپس به قصبه #نارداران در حومه باكو صورت گرفته و آن حضرت در همين محل وفات كرده و مدفن ايشان در روستای مذهبی نارداران به محل زيارت عاشقان اهل‌بيت عصمت و طهارت تبديل شده است.
زائران مدفن «بی‌بی رحيمه» و «بی‌بی هيبت» در جمهوری آذربايجان همواره آرزوی زيارت حرم مطهر امام رضا (ع) در مشهد مقدس و حرم حضرت فاطمه معصومه (س) در قم را داشته‌اند كه با فروپاشی شوروی اين آرزو محقق شده است.
اكنون نيز بسياری از شهروندان جمهوری آذربايجان در آغاز سفر زيارتی خود به مشهد و قم، زيارتگاه «بی‌بی رحيمه» را زيارت می‌كنند تا سفر زيارتی خود به ايران را با كسب صفا و صميميت و معنويت از خواهر عزيز آن بزرگواران شروع كنند.
كسانی هم كه توان مالی لازم برای سفر به مشهد و قم را ندارند، به عشق آن بزرگواران حرم «بی‌بی رحيمه» در قصبه نارداران و حرم «بی‌بی هيبت» در قصبه شيخلار در نزديكی باكو را زيارت می‌كنند.
همچنين اكثر مسافران ايرانی در جمهوری آذربايجان زيارت «بی‌بی رحيمه» و «بی‌بی #هيبت» را از مهم‌ترين برنامه‌های سفر خود به اين جمهوری می‌دانند.
با اینکه #شیعیان بیش از ۸۰٪ جمعیت آذربایجان را تشکیل می‌دهند و از این حیث دومین #کشور شیعی جهان به شمار می‌آید اما حکومت دست اقلیت مخالف قرار دارد و محدودیت‌های جدی برای اجرای #مناسک و آیین‌های شیعی و نیز زیارت وجود دارد.
در روستای مذهبی #نارداران در حدود ١٥ كيلومتری شمال #باكو قرار دارد كه بسياری از مردم مسلمان جمهوری #آذربايجان سفر زيارتی خود به #مشهد مقدس و #قم را از اين زيارتگاه آغاز می‌كنند.
گرچه بر اثر حاكميت روسيه تزاری و رژيم الحادی كمونيستی #شوروی، تاريخ مكتوب سرزمين‌هايی كه در قرون نوزدهم و بيستم تحت سلطه اين امپراطوری‌ها قرار گرفته بودند مخدوش شده است و اطلاعات تاريخی موجود در مورد زيارتگاه‌های اين سرزمين نيز چندان دقيق و واضح نيست، اما مردم جمهوری آذربايجان سينه به سينه اين روايت را شنيده و نقل كرده‌اند كه «#بی‌بی رحيمه» و «بی‌بی هيبت» از جمله فرزندان امام #موسی كاظم (ع) و از خواهران امام #رضا (ع) امام هشتم شيعيان هستند كه همانند برادر گرانقدر خود و نيز همانند خواهر عزيزشان حضرت #معصومه (س) بر اثر ظلم و جور خلفای عباسی به جمع عاشقان اهل‌بيت عصمت و طهارت در #ايران آن زمان هجرت كردند.
هجرت «بی‌بی رحيمه» ابتدا به شهر #انزلی و سپس به قصبه #نارداران در حومه باكو صورت گرفته و آن حضرت در همين محل وفات كرده و مدفن ايشان در روستای مذهبی نارداران به محل زيارت عاشقان اهل‌بيت عصمت و طهارت تبديل شده است.
زائران مدفن «بی‌بی رحيمه» و «بی‌بی هيبت» در جمهوری آذربايجان همواره آرزوی زيارت حرم مطهر امام رضا (ع) در مشهد مقدس و حرم حضرت فاطمه معصومه (س) در قم را داشته‌اند كه با فروپاشی شوروی اين آرزو محقق شده است.
اكنون نيز بسياری از شهروندان جمهوری آذربايجان در آغاز سفر زيارتی خود به مشهد و قم، زيارتگاه «بی‌بی رحيمه» را زيارت می‌كنند تا سفر زيارتی خود به ايران را با كسب صفا و صميميت و معنويت از خواهر عزيز آن بزرگواران شروع كنند.
كسانی هم كه توان مالی لازم برای سفر به مشهد و قم را ندارند، به عشق آن بزرگواران حرم «بی‌بی رحيمه» در قصبه نارداران و حرم «بی‌بی هيبت» در قصبه شيخلار در نزديكی باكو را زيارت می‌كنند.
همچنين اكثر مسافران ايرانی در جمهوری آذربايجان زيارت «بی‌بی رحيمه» و «بی‌بی #هيبت» را از مهم‌ترين برنامه‌های سفر خود به اين جمهوری می‌دانند.
با اینکه #شیعیان بیش از ۸۰٪ جمعیت آذربایجان را تشکیل می‌دهند و از این حیث دومین #کشور شیعی جهان به شمار می‌آید اما حکومت دست اقلیت مخالف قرار دارد و محدودیت‌های جدی برای اجرای #مناسک و آیین‌های شیعی و نیز زیارت وجود دارد.
Forwarded from Hadi Ansari
در روز يكشنبه ٢١ خرداد جارى (١٤٠٣ ) توفيق يار گرديد كه ساعتى ميزبان عزيزان و گردانندگان هيأت #رزمندگان استان #قم ، كه بزرگرترين ، #روحانى ترين ، حسينى ترين مجالس محرم و جز اين ها را در طول سال برگزار كرده و شبى بيش از پنج هزار جوان و نوجوان ، پير و كهنسال ، روحانى و مجتهدين و ساير اقشار محررم شهر قم در اين مراسم حضور يافته و تو گويى در رواقى از #رواق هاى حرم #ارباب بى كفن قرار دارى!
سخنرانان و مداحان زبر دست و مشهور اين مجالس به ويژه دهه #محرم را برگزار مى كنند و چند سالى است كه شبى را توفيق يافته و در اين ماتمكده امام #حسين عليه السلام شرف حضور مى يابم و بر آن خداى را سپاسگزارم!
در اين ميزبانى خدام الحسين ، آقايان حاج سید رضا #شمس ، حاج رضا یوسفی ، حاج ابوالفضل بستان افروز و دكتر علی اصغر جلیلی بر من منت نهاده و مسير از قم تا #تهران را برخود هموار ساخته و توفيقى بزرگ را نصيب حقير نمودند.
اين هيأت همه ساله در ايام #اربعين حسينى ع خدمات و مجالس خود را در #كربلا و در محل #حسينيه قمى ها در باب القبله حرم حسينى برگزار مى كنند.
در اين حضور ، ضمن توفيق ديدار اين بزرگ خادمان حسينى و معصومى ع ، پرچم متبرك حرم حضرت #معصومه سلام الله عليها را به حقير هديه دادند و چه بزرگ هديه اى!
درپايان ديدار و ميزبانى حقير از اين عزيزان ، ضمن تشكر و سباس ، #تربت پاك و ويژه اى را كه از عمق ٥/٥ مترى بالاى سر و نزديك به پيكر مبارك حضرت ، هنگام توسعه پيرامون ضريح مطهر حسينى عليه السلام را كه در اختيار دارم ، تقديم اين ميهمانان عزيز و خادمان حسينى نمودم و لحظات زيباى حضور اين خادمان ارباب را كه غنيمتى بس بزرگ براى من و مطب و محل كارم بود را غنيمت شمرده اما لحظات به سرعت سپرى شد و اين بزرگ ميهمانان ، اين انجمن زيبا را به سوى قم و سپس كربلاى معلى ترك نمودند كه بساط خدمت خود را در ايام #عرفه در كربلا و در حسينيه قمى ها تقديم دارند!
توفيقاتشان افزون
سخنرانان و مداحان زبر دست و مشهور اين مجالس به ويژه دهه #محرم را برگزار مى كنند و چند سالى است كه شبى را توفيق يافته و در اين ماتمكده امام #حسين عليه السلام شرف حضور مى يابم و بر آن خداى را سپاسگزارم!
در اين ميزبانى خدام الحسين ، آقايان حاج سید رضا #شمس ، حاج رضا یوسفی ، حاج ابوالفضل بستان افروز و دكتر علی اصغر جلیلی بر من منت نهاده و مسير از قم تا #تهران را برخود هموار ساخته و توفيقى بزرگ را نصيب حقير نمودند.
اين هيأت همه ساله در ايام #اربعين حسينى ع خدمات و مجالس خود را در #كربلا و در محل #حسينيه قمى ها در باب القبله حرم حسينى برگزار مى كنند.
در اين حضور ، ضمن توفيق ديدار اين بزرگ خادمان حسينى و معصومى ع ، پرچم متبرك حرم حضرت #معصومه سلام الله عليها را به حقير هديه دادند و چه بزرگ هديه اى!
درپايان ديدار و ميزبانى حقير از اين عزيزان ، ضمن تشكر و سباس ، #تربت پاك و ويژه اى را كه از عمق ٥/٥ مترى بالاى سر و نزديك به پيكر مبارك حضرت ، هنگام توسعه پيرامون ضريح مطهر حسينى عليه السلام را كه در اختيار دارم ، تقديم اين ميهمانان عزيز و خادمان حسينى نمودم و لحظات زيباى حضور اين خادمان ارباب را كه غنيمتى بس بزرگ براى من و مطب و محل كارم بود را غنيمت شمرده اما لحظات به سرعت سپرى شد و اين بزرگ ميهمانان ، اين انجمن زيبا را به سوى قم و سپس كربلاى معلى ترك نمودند كه بساط خدمت خود را در ايام #عرفه در كربلا و در حسينيه قمى ها تقديم دارند!
توفيقاتشان افزون