خاطره ضرغامی از دیدار با حجت الاسلام قرائتى
#عزت_ الله #ضرغامی در کانال تلگرامی خود نوشت:
🔹اوایل هفته جاری به طور تصادفی در یکی از نهاد ها با آقای #قرائتی برخورد کردیم. یقه‌ی من و #دکتر مخبر را گرفت و گفت حتماً باید نکات مهمی را به شما تذکر دهم. جایی برای نشستن نبود. همان‌جا روی #چمن‌ها نشست و گفت کفش‌ها و جوراب‌هایتان را هم درآورید و راحت به حرف‌هایم گوش کنید!
🔹به شوخی میگفت حالا جزو #پا _برهنه ها هستیم!
🔹مثل همیشه حرف‌های شیرین و سازنده زد و از دغدغه‌هایش در مورد هدر رفتن ظرفیت‌های عظیم کشور و ضرورت تحول بنیادین و نه شعاری در دستگاههای تبلیغی به ویژه در سازمان روحانیت گفت.
🔹معتقد بود که حوزه‌های علمیه در کادرسازی و تربیت طلاب فاضل و دردمند و آشنا با نیازهای واقعی و روزمره مردم و به ویژه روش‌های روانشناسانه برای تربیت دینی اقشار مختلف دچار کم‌کاری و عقب ماندگی هستند.
خوشبختانه پس از گذراندن یک کسالت طولانی حالش خوب بود و با طنزهای دسته اول منشوری و غیرمنشوری! حال ما را هم خوب کرد.
🔸آقای قرائتی جزو سرمایه‌های #ملی است. معتقدم همانطور که نتوانسته‌ایم #بهشتی و #مطهری تربیت کنیم، همانطور هم نمی‌توانیم مثل آقای قرائتی، درست با همین خصوصیات و توانمندی‌ها، به راحتی تربیت کنیم و تحویل جامعه دهیم.
🔸اما با اصلاح روش‌ها و رفتارها و نگاه‌های مردم سالارانه و توجه به روح و بطن #دین می‌توان شاهد رویش‌های ارزشمند در نهادهای دینی بود.
🔸#آخوند باید مردمی باشد، نگاه از بالا به پایین نداشته باشد، #خوش ا_خلاق باشد، اصل را بر جذب بگذارد، تکبر نکند، با مردم راه برود و زبان مردم و به تعبیر #قرآن لسان #قوم را بداند، آنان را از #دین نترساند و با همه وجود بداند که کارکرد دین آرامش بخشی به #روح و #روان مردم است.
-----------------
@drhadiansarii
#عزت_ الله #ضرغامی در کانال تلگرامی خود نوشت:
🔹اوایل هفته جاری به طور تصادفی در یکی از نهاد ها با آقای #قرائتی برخورد کردیم. یقه‌ی من و #دکتر مخبر را گرفت و گفت حتماً باید نکات مهمی را به شما تذکر دهم. جایی برای نشستن نبود. همان‌جا روی #چمن‌ها نشست و گفت کفش‌ها و جوراب‌هایتان را هم درآورید و راحت به حرف‌هایم گوش کنید!
🔹به شوخی میگفت حالا جزو #پا _برهنه ها هستیم!
🔹مثل همیشه حرف‌های شیرین و سازنده زد و از دغدغه‌هایش در مورد هدر رفتن ظرفیت‌های عظیم کشور و ضرورت تحول بنیادین و نه شعاری در دستگاههای تبلیغی به ویژه در سازمان روحانیت گفت.
🔹معتقد بود که حوزه‌های علمیه در کادرسازی و تربیت طلاب فاضل و دردمند و آشنا با نیازهای واقعی و روزمره مردم و به ویژه روش‌های روانشناسانه برای تربیت دینی اقشار مختلف دچار کم‌کاری و عقب ماندگی هستند.
خوشبختانه پس از گذراندن یک کسالت طولانی حالش خوب بود و با طنزهای دسته اول منشوری و غیرمنشوری! حال ما را هم خوب کرد.
🔸آقای قرائتی جزو سرمایه‌های #ملی است. معتقدم همانطور که نتوانسته‌ایم #بهشتی و #مطهری تربیت کنیم، همانطور هم نمی‌توانیم مثل آقای قرائتی، درست با همین خصوصیات و توانمندی‌ها، به راحتی تربیت کنیم و تحویل جامعه دهیم.
🔸اما با اصلاح روش‌ها و رفتارها و نگاه‌های مردم سالارانه و توجه به روح و بطن #دین می‌توان شاهد رویش‌های ارزشمند در نهادهای دینی بود.
🔸#آخوند باید مردمی باشد، نگاه از بالا به پایین نداشته باشد، #خوش ا_خلاق باشد، اصل را بر جذب بگذارد، تکبر نکند، با مردم راه برود و زبان مردم و به تعبیر #قرآن لسان #قوم را بداند، آنان را از #دین نترساند و با همه وجود بداند که کارکرد دین آرامش بخشی به #روح و #روان مردم است.
-----------------
@drhadiansarii
آية الله العظمى سید #محمدکاظم طباطبایی یزدی، معروف به #صاحب عروه∗ از فقهای نامدار شیعیان در ۲ قرن گذشته است. وی پس از درگذشت #آخوند خراسانی، مرجعیت عامه شیعه را بر عهده داشت.
از مواردی که بیشتر مایه شهرت وی شده است یکی تسلطش بر مسائل #فقهی و تألیف کتاب «عروة الوثقی» است که بسیار مورد توجه فقها تا عصر حاضر قرار گرفت و دیگری #زعامت و رهبری #شیعیان در دورهٰ مشروطه در ایران است. وی، که نسبت به جریان مشروطه در ابتدا ابراز نظر نمی‌کرد، به علت فشار مشروطه خواهان برای گرفتن رأی موافق از او برای همراهی مردم با مشروطه‌خواهی، در آخر مخالفت خویش را با مشروطه اظهار کرد و به عنوان شخصیت طراز اول ضد مشروطه در میان علما نامدار شد.
سید محمدکاظم یزدی شاگردان زیادی را در حوزه نجف پرورش داد. از آثار وی، «#مدرسه #سید» در نجف است که تا سالهای اخیر کانون #فقها و #اصولیان در حوزه نجف بود.
نقش وی در مبارزه با امپراتوری #بریتانیا، در منابع تاریخی مربوط به حوادث سالهای ۱۹۲۰ و نفوذ نیروهای #انگلیسی به #عراق، ثبت شده‌است.
——————-
@drhadiansarii
از مواردی که بیشتر مایه شهرت وی شده است یکی تسلطش بر مسائل #فقهی و تألیف کتاب «عروة الوثقی» است که بسیار مورد توجه فقها تا عصر حاضر قرار گرفت و دیگری #زعامت و رهبری #شیعیان در دورهٰ مشروطه در ایران است. وی، که نسبت به جریان مشروطه در ابتدا ابراز نظر نمی‌کرد، به علت فشار مشروطه خواهان برای گرفتن رأی موافق از او برای همراهی مردم با مشروطه‌خواهی، در آخر مخالفت خویش را با مشروطه اظهار کرد و به عنوان شخصیت طراز اول ضد مشروطه در میان علما نامدار شد.
سید محمدکاظم یزدی شاگردان زیادی را در حوزه نجف پرورش داد. از آثار وی، «#مدرسه #سید» در نجف است که تا سالهای اخیر کانون #فقها و #اصولیان در حوزه نجف بود.
نقش وی در مبارزه با امپراتوری #بریتانیا، در منابع تاریخی مربوط به حوادث سالهای ۱۹۲۰ و نفوذ نیروهای #انگلیسی به #عراق، ثبت شده‌است.
——————-
@drhadiansarii
تواضع #مقدس _اردبیلی🔹
زهد او به مرتبه ای بوده است که نقل می نمایند قافله زوار به #نجف _اشرف وارد شد . یکی از اهل قافله به آخوند برخورد و او را نشناخت و تکلیف نمود که رختم چرک شده می خواهم که برای من بشویی و قبول فرمود و جامه ها را خود شست وآورد . در آن حال صاحب جامه #آخوند را شناخت و مردم توبیخ او بر این عمل می نمودند و او زبان به معذرت گشاد . آخوند فرمود که، حقوق برادران #مؤمن بر یکدیگر زیاده از آن است که جامه او را بشوید، چرا معذرت می خواهی؟»
منبع : حدائق المقربین، خاتون آبادی (م 1116 ق) نسخه عکسی محفوظ در کتابخانه مرحوم آیة الله مرعشی نجفی; این حکایت همچنین در روضات الجنات، ج 1، ص 198 و الفوائد الرضویة، ص 24 و اعیان الشیعة، ج 3، ص 81 آمده است .
…………………………
@drhadiansarii
زهد او به مرتبه ای بوده است که نقل می نمایند قافله زوار به #نجف _اشرف وارد شد . یکی از اهل قافله به آخوند برخورد و او را نشناخت و تکلیف نمود که رختم چرک شده می خواهم که برای من بشویی و قبول فرمود و جامه ها را خود شست وآورد . در آن حال صاحب جامه #آخوند را شناخت و مردم توبیخ او بر این عمل می نمودند و او زبان به معذرت گشاد . آخوند فرمود که، حقوق برادران #مؤمن بر یکدیگر زیاده از آن است که جامه او را بشوید، چرا معذرت می خواهی؟»
منبع : حدائق المقربین، خاتون آبادی (م 1116 ق) نسخه عکسی محفوظ در کتابخانه مرحوم آیة الله مرعشی نجفی; این حکایت همچنین در روضات الجنات، ج 1، ص 198 و الفوائد الرضویة، ص 24 و اعیان الشیعة، ج 3، ص 81 آمده است .
…………………………
@drhadiansarii
اخلاص مقدس اردبیلی 🔹🔹
مولانا #عبدالله _شوشتری رحمه الله که از جمله تلامذه اوست نقل می فرموده که، در ایامی که در خدمت او در #نجف _اشرف درس می خواندیم مکرر چنین می شد که در مدرس با او مباحثه می کردم و او ساکت می شد و من و حضار مدرس گمان می کردیم که او ملزم شده است . و من در بعضی از مجالس، مذکور ساختم که در فلان مساله و فلان مساله #آخوند را ساکت کردم . این خبر به آخوند رسید . روزی فرمود که امروز می خواهیم که به اتفاق شما به صحرای #نجف برویم . چون در خدمت او روانه شدم و خلوت شد، فرمود که: در فلان مساله و فلان مساله من چنین گفتم و تو چنین گفتی و من چون دغدغه می کنم در مناظرات علمی که مبادا به مراء و جدال منتهی شود، ساکت شدم و سکوت من از راه عجز از جواب نبود، بلکه اگر خواهی جواب آن سخنان را اکنون به تو بگویم . پس من سخنانی را که گفته بودم اعاده کردم و او همه را جواب فرمود . پس فرمود که، چون به من رسید که تو می گفتی که آخوند را ساکت کردم و حق با من بود، دغدغه کردم که مبادا #سکوت من، اغراء بر #جهل و سبب رسوخ تو بر غلط باشد . لهذا، خلوت کردم و تو را آگاه گردانیدم » .
منبع:
حدائق المقربین، همان نسخه . این حکایت در الانوار النعمانیة، ج 3، ص 40 و قصص العلماء، ص 344 نیز نقل شده است .
………………………………
@drhadiansarii
مولانا #عبدالله _شوشتری رحمه الله که از جمله تلامذه اوست نقل می فرموده که، در ایامی که در خدمت او در #نجف _اشرف درس می خواندیم مکرر چنین می شد که در مدرس با او مباحثه می کردم و او ساکت می شد و من و حضار مدرس گمان می کردیم که او ملزم شده است . و من در بعضی از مجالس، مذکور ساختم که در فلان مساله و فلان مساله #آخوند را ساکت کردم . این خبر به آخوند رسید . روزی فرمود که امروز می خواهیم که به اتفاق شما به صحرای #نجف برویم . چون در خدمت او روانه شدم و خلوت شد، فرمود که: در فلان مساله و فلان مساله من چنین گفتم و تو چنین گفتی و من چون دغدغه می کنم در مناظرات علمی که مبادا به مراء و جدال منتهی شود، ساکت شدم و سکوت من از راه عجز از جواب نبود، بلکه اگر خواهی جواب آن سخنان را اکنون به تو بگویم . پس من سخنانی را که گفته بودم اعاده کردم و او همه را جواب فرمود . پس فرمود که، چون به من رسید که تو می گفتی که آخوند را ساکت کردم و حق با من بود، دغدغه کردم که مبادا #سکوت من، اغراء بر #جهل و سبب رسوخ تو بر غلط باشد . لهذا، خلوت کردم و تو را آگاه گردانیدم » .
منبع:
حدائق المقربین، همان نسخه . این حکایت در الانوار النعمانیة، ج 3، ص 40 و قصص العلماء، ص 344 نیز نقل شده است .
………………………………
@drhadiansarii
سخنان مهم آية الله وحيد خراسانى🔹
بخش دوم 🔹🔹
🔹صاحب #جواهر فحلی است کسی از زمان #شیخ _طوسی تا زمان صاحب جواهر موفق نشده است از طهارت تا دیات را این جور مستدل در یک جا جمع کند، هم اجماعات از طهارت تا دیات و هم شهرت، شهرت هم در دو قسم إما مطلقا إما بین القدماء چنین فحلی از اول طهارت تا دیات را نگاشته است.
🔹مرحوم #نایینی اعجوبه ای هستند مرحوم #کفایی به خود من فرمود مرحوم آقا #ضیاء به #آخوند اعتراض کرد که چرا این همه از میرزا حسین تقدیر می کنی با این که هزار نفر در درس تو حاضر می شوند آن هم از قبیل #ملا _عبدالله که فحلی بود مرحوم آخوند جواب داد: این مردی است که من شب یک مشت استفتاء برای او می فرستم، صبح همان شب با تمام مدارک از اجماع و روایات، سندا و دلالتا برایم می نویسد، اگر معارض دارد قواعد تعارض را اعمال می کند از ترجیح به موافقت کتاب اولا و مخالفت عامه ثانیا، چنین مردی لا یدرک و لا یوصف این مطلب را آخوندی می گوید که #اعاظم وقت همه به ایشان ارجاع می دادند آن روزگار چه بود این روزگار چه است!
🔹اهمال معقول نیست هر امری اما لابشرط و اما بشرط است هدایت این دین این #قرآن مبین که ما هرگز قرآن را نشناختیم «و نزلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شی» مفهومی از شیء اعم نیست اطلاق شیء مصدر به کل و کل از ادات عموم وضعی است و این قرآن هم «و نزلنا علیک القرآن تبیانا لکل شی» ما چه چیزی را بلد هستیم؟ خوشا بحال کسانی که قدر خودشان را فهمیدند و پا از #گلیم خود دراز نکردند.
_____________
@drhadiansarii
بخش دوم 🔹🔹
🔹صاحب #جواهر فحلی است کسی از زمان #شیخ _طوسی تا زمان صاحب جواهر موفق نشده است از طهارت تا دیات را این جور مستدل در یک جا جمع کند، هم اجماعات از طهارت تا دیات و هم شهرت، شهرت هم در دو قسم إما مطلقا إما بین القدماء چنین فحلی از اول طهارت تا دیات را نگاشته است.
🔹مرحوم #نایینی اعجوبه ای هستند مرحوم #کفایی به خود من فرمود مرحوم آقا #ضیاء به #آخوند اعتراض کرد که چرا این همه از میرزا حسین تقدیر می کنی با این که هزار نفر در درس تو حاضر می شوند آن هم از قبیل #ملا _عبدالله که فحلی بود مرحوم آخوند جواب داد: این مردی است که من شب یک مشت استفتاء برای او می فرستم، صبح همان شب با تمام مدارک از اجماع و روایات، سندا و دلالتا برایم می نویسد، اگر معارض دارد قواعد تعارض را اعمال می کند از ترجیح به موافقت کتاب اولا و مخالفت عامه ثانیا، چنین مردی لا یدرک و لا یوصف این مطلب را آخوندی می گوید که #اعاظم وقت همه به ایشان ارجاع می دادند آن روزگار چه بود این روزگار چه است!
🔹اهمال معقول نیست هر امری اما لابشرط و اما بشرط است هدایت این دین این #قرآن مبین که ما هرگز قرآن را نشناختیم «و نزلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شی» مفهومی از شیء اعم نیست اطلاق شیء مصدر به کل و کل از ادات عموم وضعی است و این قرآن هم «و نزلنا علیک القرآن تبیانا لکل شی» ما چه چیزی را بلد هستیم؟ خوشا بحال کسانی که قدر خودشان را فهمیدند و پا از #گلیم خود دراز نکردند.
_____________
@drhadiansarii
آیة الله العظمی سید #احمد خوانساری(۱۳۰۹-۱۴۰۵ق) از #مراجع تقلید #شیعه در قرن ۱۴ ق. او از شاگردان #آخوند خراسانی، سید محمدکاظم #طباطبایی یزدی، #میرزای نائینی و آقا #ضیاء عراقی بود. او از معدود مراجعی است که در دوران مرجعیت خود در حوزه‌های علمیه معروف نبود و قبل از مرجعیت ساکن تهران شده بود. مرجعیت او بعد از درگذشت آیت الله #بروجردی آغاز شد.
آیة الله # خوانساری به #پارسایی و #ساده‌زیستی معروف بود. سیره #سیاسی وی، دارای #فراز و نشیبی بود که به تدریج از مخالفت آشکار با سیاست‌های #رژیم شاه و اعلام صریح مواضع خود به نوعی #احتیاط و میانه‌روی سوق یافت.
آیة الله #خوانساری تا زمان درگذشت آیة الله #بروجردی در ۱۳۴۰ش/۱۳۸۰ق به تدریس و اداره امور دینی مردم #تهران می‌پرداخت و پس از درگذشت ایشان، هر چند برخی از علمای طراز اول از وی خواستند به #نجف یا #قم برود و #مرجعیت عامه شیعیان را بپذیرد، وی تهران را ترک نکرد.
اما #مرجعیت را پذیرفت و برخی از شیعیان #پاکستان، #عراق و #ایران وی را به عنوان مرجع تقلید خویش برگزیدند.
آیة الله # خوانساری در ۱۳۶۳ ش (۱۴۰۵) در #تهران درگذشت به مناسبت وفات او #امام خمینی پیام تسلیتی صادر کرد. و بازار تهران و #حوزه‌های علمیه تعطیل و از سوی دولت یک #هفته عزای عمومی اعلام شد. پیکر وی را پس از #تشییع در #تهران به قم منتقل و در مسجد بالاسر حرم حضرت #معصومه به خاک سپردند.
………………………………
@drhadiansarii
آیة الله # خوانساری به #پارسایی و #ساده‌زیستی معروف بود. سیره #سیاسی وی، دارای #فراز و نشیبی بود که به تدریج از مخالفت آشکار با سیاست‌های #رژیم شاه و اعلام صریح مواضع خود به نوعی #احتیاط و میانه‌روی سوق یافت.
آیة الله #خوانساری تا زمان درگذشت آیة الله #بروجردی در ۱۳۴۰ش/۱۳۸۰ق به تدریس و اداره امور دینی مردم #تهران می‌پرداخت و پس از درگذشت ایشان، هر چند برخی از علمای طراز اول از وی خواستند به #نجف یا #قم برود و #مرجعیت عامه شیعیان را بپذیرد، وی تهران را ترک نکرد.
اما #مرجعیت را پذیرفت و برخی از شیعیان #پاکستان، #عراق و #ایران وی را به عنوان مرجع تقلید خویش برگزیدند.
آیة الله # خوانساری در ۱۳۶۳ ش (۱۴۰۵) در #تهران درگذشت به مناسبت وفات او #امام خمینی پیام تسلیتی صادر کرد. و بازار تهران و #حوزه‌های علمیه تعطیل و از سوی دولت یک #هفته عزای عمومی اعلام شد. پیکر وی را پس از #تشییع در #تهران به قم منتقل و در مسجد بالاسر حرم حضرت #معصومه به خاک سپردند.
………………………………
@drhadiansarii
Forwarded from دكتر هادى انصارى
در حسینیه #روحانی خدمتگزار🔹
امشب همچون سنت هرساله خویش ، توفیق یار گردید که در حسینیه مرحوم حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمد #شریف _مهدوی ، خدمتگزاری که در بخش های #دیپلماتیک ، و#سیاسی و#فرهنگی ، وظیفه اصلی خویش را نه تنها از یاد نبرد بلکه هرچه کوشا تر در پست های گوناگونی که نزدیک به سه دهه ، عهده دار آن بود ، خدمات گسترده ای را در راستای دیپلماتیک ونیز فرهنگی ودر لباس یک روحانی خدمتگزار ، به معنای واقعی کلمه ، ارائه نمود، حضور یافته وروح بلند وگسترده او را در این حسینیه که همواره بر یک صندلی در آغازین حسینه متواضعانه می نشست واز میهمانان وعزاداران سالار #شهیدان ، مفتخرانه ومتواضعانه ، پذیرایی وخیر مقدم می گفت ، حسً می نمودم.
وی که از تباری والا وریشه دار برخوردار بود ، خود شاخه ای تنومند از این درخت #علم و#اخلاق و#فقاهت بشمار آمده ، ومیراث گسترده ای را از این درخت تنومند وریشه دار ،
بیادگار برده بود.
نیای بزرگوار او ، حضرت آیة الله حاج شیخ #احمد _شاهرودی ، از فقها ومتکلمین مشهور دوران خود در نیمه های قرن چهاردهم هجری بشمار می آمد .
وی که از شاگردان نابغه قرن یعنی حضرت آیة الله العظمی مرحوم #آخوند خراسانی صاحب ( #کفایة الأصول ) ، کتابی که بیش از یک قرن همچنان در حوزه های علمیه ، پرتو افشانی داشته ورشحات علمی آن از آن هنگام تا کنون برقرار بوده وفقهای مشهور وبزرگانی را همچون آیات عظام ،مرحوم میرزای #نایینی که افتخار نوادگی ایشان را دارم ، ومرحوم آیة الله #اصفهانی وحاج آقا #حسین قمی وحاج آقا حسین #طباطبایی _بروجردی ودهها ستاره درخشان دیگر به جامعه وحوزه های علمیه تقدیم داشت که هر یک از آنان ، درختی تنومند از علم وفقاهت ، وساده زیستی وتواضع وخدمت به مردم وستاره پروران حوزه ها بشمار آمده وسفره های علمی آنان ، همچنان در حوزه های علمیه #نجف اشرف و#قم وسایر حوزه های #شیعه وغیر شیعه ، گسترده بوده وستارگان وپژوهشگران علمی فقه وأصول از آن بهره مند می باشند.
مرحوم آیة الله حاج شیخ #احمد شاهرودی ، نیای حجة الاسلام والمسلمین مرحوم #شریف مهدوی ، در آن هنگام ودوران ، دست راست ومشاوری امین از برای مرحوم آخوند خراسانی بشمار می آمد.
فرزند چنین شخصیتی ، حضرت آیة الله حاج شیخ #عبد الله مهدوی شاهرودی ،پدر مرحوم حاج شیخ محمد شریف مهدوی ، از شخصیت های #علمی وفقیهی عالیقدر در #شاهرود بودند که در کنار دیگر بزرگان وفقهای این شهر ، همچون مرحوم آیة الله العظمی حاج شیخ #آقا بزرگ #اشرفی شاهرودی که خود فقیهی والامقام بود ، دارای مرجعیت واز جایگاه ویژه اجتماعی ومذهبی برخوردار بود ونقطه عطفی در روابط اجتماعی ، مذهبی ، سیاسی ، مردمی بود.
آن مرحوم ضمن آنکه از أساطین علمی سترگی همچون آیات میرزای #نایینی و#اصفهانی وغروی #کمپانی ودیگر بزرگان در #مشهد و#شاهرود بهره گرفته بود ، علاوه برخدمات مذهبی وعلمی وتربیت ستارگان برجسته حوزوی در #نجف و#مشهد و#شاهرود ودر پایان در تهران ، به تربیت فرزندی همچون مرحوم حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمد #شریف مهدوی پرداخت که پس از پدر ، باقیات الصالحات وصدقه جاریه از برای این تبار والا مقام قرار گیرد.
این بزرگوار در #افریقای جنوبی وکشور #عربستان ، فعالیتهای دیپلماتیک ومردمی وفرهنگی گسترده ای را از خود بیادگار نهاد که قاطعانه می توان گفت که در دوران کنونی ما ، شخصیتی در #وزارت خارجه وجود نداشته است که دارای این صفات متفاوت خدماتی ، مذهبی ، مردمی، سیاسی وجز اینها باشد.
نزدیک به سه دهه با ایشان آشنایی داشته وعاملی که موجب شدًت علاقه من به این بزرگ مرد بود ، جنبه مردمی وخدماتی او بود که از وی شخصیتی کم نظیر را بوجود آورده بود.
تسلط وی بر زبانهای #انگلیسی و#عربی ،علاوه بر دانش حوزوی ودینی ، ونیز آگاهی به متون ارزشمند تاریخ اسلام وترجمه ونگارش کتاب های ارزشمند از آن جمله برگردان #دانشنامه #امام علی ع به زبان انگلیسی ، همه وهمه به مرحوم شریف مهدوی ،جایگاهی را ارزانی داشته بود که حضور او در هر انجمن ، سخن از علم وتاریخ وخدمت ومردم وجز اینها بود.
وی نخستین دیپلمات وروحانی خدمتگزاری بود که مراجعین به سفارتخانه ویا سرکنسولگری در #جدًه ، نخست با درب باز اتاق او ، وسپس با روی گشاده وسلولهای خدمتگزار این بزرگ مرد روبرو شده ومشکل گشای هر انسانی بشمار می آمد.
همین بس که در کارنامه خود ، نام دهها نفر مسلمان وشیعه را که با اخلاق وقدرت علمی وتسلط کلامی ، هدایت کرده بود ، به ثبت رسانیده است.
روایات وبیان امامان معصوم ع در باره خدمت به همنوع ،فراوان بوده وخود پیشقدم در این امر خیر بوده اند.
از مرحوم آیت الله #بروجردی نقل است که فرمود: «در ایام اقامتم در بروجرد، شبی در خواب دیدم به خانه ای وارد شدم، گفتند: رسول خدا صلی الله علیه و آله آنجا تشریف دارد، وارد شدم و سلام کردم و در آخر مجلس که جا بود، نشستم. دیدم حضرت رسول خدا صلی ال
امشب همچون سنت هرساله خویش ، توفیق یار گردید که در حسینیه مرحوم حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمد #شریف _مهدوی ، خدمتگزاری که در بخش های #دیپلماتیک ، و#سیاسی و#فرهنگی ، وظیفه اصلی خویش را نه تنها از یاد نبرد بلکه هرچه کوشا تر در پست های گوناگونی که نزدیک به سه دهه ، عهده دار آن بود ، خدمات گسترده ای را در راستای دیپلماتیک ونیز فرهنگی ودر لباس یک روحانی خدمتگزار ، به معنای واقعی کلمه ، ارائه نمود، حضور یافته وروح بلند وگسترده او را در این حسینیه که همواره بر یک صندلی در آغازین حسینه متواضعانه می نشست واز میهمانان وعزاداران سالار #شهیدان ، مفتخرانه ومتواضعانه ، پذیرایی وخیر مقدم می گفت ، حسً می نمودم.
وی که از تباری والا وریشه دار برخوردار بود ، خود شاخه ای تنومند از این درخت #علم و#اخلاق و#فقاهت بشمار آمده ، ومیراث گسترده ای را از این درخت تنومند وریشه دار ،
بیادگار برده بود.
نیای بزرگوار او ، حضرت آیة الله حاج شیخ #احمد _شاهرودی ، از فقها ومتکلمین مشهور دوران خود در نیمه های قرن چهاردهم هجری بشمار می آمد .
وی که از شاگردان نابغه قرن یعنی حضرت آیة الله العظمی مرحوم #آخوند خراسانی صاحب ( #کفایة الأصول ) ، کتابی که بیش از یک قرن همچنان در حوزه های علمیه ، پرتو افشانی داشته ورشحات علمی آن از آن هنگام تا کنون برقرار بوده وفقهای مشهور وبزرگانی را همچون آیات عظام ،مرحوم میرزای #نایینی که افتخار نوادگی ایشان را دارم ، ومرحوم آیة الله #اصفهانی وحاج آقا #حسین قمی وحاج آقا حسین #طباطبایی _بروجردی ودهها ستاره درخشان دیگر به جامعه وحوزه های علمیه تقدیم داشت که هر یک از آنان ، درختی تنومند از علم وفقاهت ، وساده زیستی وتواضع وخدمت به مردم وستاره پروران حوزه ها بشمار آمده وسفره های علمی آنان ، همچنان در حوزه های علمیه #نجف اشرف و#قم وسایر حوزه های #شیعه وغیر شیعه ، گسترده بوده وستارگان وپژوهشگران علمی فقه وأصول از آن بهره مند می باشند.
مرحوم آیة الله حاج شیخ #احمد شاهرودی ، نیای حجة الاسلام والمسلمین مرحوم #شریف مهدوی ، در آن هنگام ودوران ، دست راست ومشاوری امین از برای مرحوم آخوند خراسانی بشمار می آمد.
فرزند چنین شخصیتی ، حضرت آیة الله حاج شیخ #عبد الله مهدوی شاهرودی ،پدر مرحوم حاج شیخ محمد شریف مهدوی ، از شخصیت های #علمی وفقیهی عالیقدر در #شاهرود بودند که در کنار دیگر بزرگان وفقهای این شهر ، همچون مرحوم آیة الله العظمی حاج شیخ #آقا بزرگ #اشرفی شاهرودی که خود فقیهی والامقام بود ، دارای مرجعیت واز جایگاه ویژه اجتماعی ومذهبی برخوردار بود ونقطه عطفی در روابط اجتماعی ، مذهبی ، سیاسی ، مردمی بود.
آن مرحوم ضمن آنکه از أساطین علمی سترگی همچون آیات میرزای #نایینی و#اصفهانی وغروی #کمپانی ودیگر بزرگان در #مشهد و#شاهرود بهره گرفته بود ، علاوه برخدمات مذهبی وعلمی وتربیت ستارگان برجسته حوزوی در #نجف و#مشهد و#شاهرود ودر پایان در تهران ، به تربیت فرزندی همچون مرحوم حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمد #شریف مهدوی پرداخت که پس از پدر ، باقیات الصالحات وصدقه جاریه از برای این تبار والا مقام قرار گیرد.
این بزرگوار در #افریقای جنوبی وکشور #عربستان ، فعالیتهای دیپلماتیک ومردمی وفرهنگی گسترده ای را از خود بیادگار نهاد که قاطعانه می توان گفت که در دوران کنونی ما ، شخصیتی در #وزارت خارجه وجود نداشته است که دارای این صفات متفاوت خدماتی ، مذهبی ، مردمی، سیاسی وجز اینها باشد.
نزدیک به سه دهه با ایشان آشنایی داشته وعاملی که موجب شدًت علاقه من به این بزرگ مرد بود ، جنبه مردمی وخدماتی او بود که از وی شخصیتی کم نظیر را بوجود آورده بود.
تسلط وی بر زبانهای #انگلیسی و#عربی ،علاوه بر دانش حوزوی ودینی ، ونیز آگاهی به متون ارزشمند تاریخ اسلام وترجمه ونگارش کتاب های ارزشمند از آن جمله برگردان #دانشنامه #امام علی ع به زبان انگلیسی ، همه وهمه به مرحوم شریف مهدوی ،جایگاهی را ارزانی داشته بود که حضور او در هر انجمن ، سخن از علم وتاریخ وخدمت ومردم وجز اینها بود.
وی نخستین دیپلمات وروحانی خدمتگزاری بود که مراجعین به سفارتخانه ویا سرکنسولگری در #جدًه ، نخست با درب باز اتاق او ، وسپس با روی گشاده وسلولهای خدمتگزار این بزرگ مرد روبرو شده ومشکل گشای هر انسانی بشمار می آمد.
همین بس که در کارنامه خود ، نام دهها نفر مسلمان وشیعه را که با اخلاق وقدرت علمی وتسلط کلامی ، هدایت کرده بود ، به ثبت رسانیده است.
روایات وبیان امامان معصوم ع در باره خدمت به همنوع ،فراوان بوده وخود پیشقدم در این امر خیر بوده اند.
از مرحوم آیت الله #بروجردی نقل است که فرمود: «در ایام اقامتم در بروجرد، شبی در خواب دیدم به خانه ای وارد شدم، گفتند: رسول خدا صلی الله علیه و آله آنجا تشریف دارد، وارد شدم و سلام کردم و در آخر مجلس که جا بود، نشستم. دیدم حضرت رسول خدا صلی ال
خاندانى #خدمتگزار🔴
به بهانه در گذشت مرحوم دكتر محمد #خلخالى در نجف أشرف🔹
بخش سوم 🔹🔹🔹
در دوران وقرن اخیر شخصیتی همچون حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ #نصر الله خلخالی ، در این راستا گام نهاده وخدمات گسترده ومهمًی را به حوزه وحوزویان تقدیم داشت.
از آنجا که مرحوم حاج شیخ نصر الله خلخالی صیت خدمات وگسترده گی فعالیتهایش نه تنها کم نظیر بلکه بی نظیر بوده ومی توان قاطعانه اذعان نمایم که شخصیتی در قرن گذشته ودر شرایط خاصً وبحرانی #عراق، وجود نداشته است چنین خدمات فراوانی را در زمینه های متعدد فراهم آورده وبدون بیم از دولت عراق از سویی ، واعتماد والای مراجع وحوزویان وایرانی تباران وبطور کلی جامعه نه تنها نجف بلکه جامعه #شیعه عراق ، توانست زمینه های موفقیت وخدمت رسانی را در این مرد به اوج خود رساند که گاه بازگویی آن برای نسل جدید ، بصورت افسانه بشمار می رود.
حاج شیخ #نصر الله فرزند #حسن ، فرزند #علی رشتی #ماسوله ای بود که پدرش ، شیخ حسن ، در حوالی یک قرن ونیم پیش به عشق مجاورت با بارگاه #امیر المومنین ع به نجف أشرف مهاجرت کرده واز آنجا که این خانواده یعنی شیخ حسن وپدرش شیخ علی ،حرفه برنج فروشی در دیار خود را داشتند ، در نجف به عنوان حسابدار بازرگانی بنام شیخ #احمد خلخالی گردید که نام خانوادگی #خلخالی را از این هنگام به خود گرفت. نصر الله در سال ۱۳۱۶ هجری در نجف ودر این خانواده دیده به جهان گشود. به علت شیوع بیماری وبا در #عراق ، این خانواده به ایران هجرت کرده ودر #قم سکونت اختیار نمودند. نصر الله پس از تحصیلات ابتدایی ، به حوزه قم وارد شد وتوفیق یافت که در درس مرحوم آیة الله العظمی حاج شیخ عبد الکریم #حائری ، موسس #حوزه علمیه قم شرکت نموده وبا امام #خمینی از دوران جوانی ، روابط گسترده وخانوادگی بوجود آورد تا آنجا که نخستین فرزند او محمد که بعدها #پزشک شده وخود ادامه دهنده راه پدر گردید باهمسر مرحوم آیة الله #إشراقی ، خواهر وبرادر رضاعی بشمار می آمدند.
حاج شیخ نصر الله مشهور به خلخالی برای ادامه تحصیلات حوزوی خود ، مجددا راهی نجف أشرف گردید وتحصیلات خود را بدانجا رسانید که توانست در درس مرحوم میرزای #نایینی شرکت جوید. توان مالی او از سویی وجایگاه واعتمادی که در میان بزرگان ومراجع آن هنگام حوزه نجف أشرف پیدا کرده بود ، او را به گونه معتمد #مراجع نمود که وکالت مطلق را از آیات عظام #بروجردی ، سید #احمد خوانساری ، #خویی و#خمینی وجز اینها از دیگر مراجع وقت را بدست آوردکه این خود آغازی برای فعالیت های گسترده او از سوی مرجعیت عامًه هر هنگام بود.
حاج #شیخ نصر الله خلخالی که نماینده ووکیل مطلق مرحوم آیة الله بروجردی در عراق بود ، به دستور معظم له دست به ساخت دو #مدرسه آیة الله بروجردی، مشهور به (#کبری )و (#صغری) در نجف ، یک مدرسه در کربلا و#حسینیه و#حمام آیة الله بروجردی در #سامراء زد که تا سال ۱۹۹۱ میلادی ، خدمات گسترده ای را به حوزویان وشیعه إرائه می داد ودر این هنگام بود که اغلب این مراکز به دستور صدام ، با خاک یکسان گردید.
همچنین وی دست به بازسازی دو مدرسه #آخوند، معروف به ( کبری ) ودیگری ( صغری ) در نجف زد .
ونیز مدارس دیگر حوزه، همچون مدرسه #قوام ، ساخت مدرسه #بهبهانی در نجف ، وترمیم وبازسازی مدرسه #صدر أعظم إصفهانی در بازار بزرگ نجف أشرف ودهها موقوفه دیگر در این راستا را بر عهده گرفت. حاج شیخ نصر الله خلخالی از سال ۱۹۵۸ میلادی ، دست به احداث #شبکه بانکی قدرتمندی زد که در آن هنگام وبا شرایط ویژه سیاسی #عراق ، تسهیلات فراوانی را برای انتقال ملیونها دینار وجز اینها از واحدهای پول کشورهای #ایران و#خلیج فارس و#هند و#پاکستان ودیگر کشورهای #اروپایی که به سوی حوزه نجف أشرف سرازیر بود را مدیریت نمود که در این نقل وانتقالات مالی وحواله ها ، حتی یک مورد تخلًف ویا تصرف غیر شرعی وشکایتی از ایشان کسی سراغ ندارد.
گفتنی است این شبکه نقل وانتقال گسترده مالی به ویژه از ایران که رقم قابل ملاحظه ای بود ، سالها إدامه یافت وپس از هجرت مرحوم حاج شیخ نصر الله خلخالی به #سوریه از بیم حکومت #بعث در عراق ، همچنان از سوی فرزندش حاج #علی خلخالی ومرحوم سید حسن #مدنی که پدر زن حاج علی بشمار آمده وبرادر مرحوم آیة الله حاج سید أسد الله مدنی ( #شهید محراب ) بود ، بصورت بسیار منظم وگسترده ادامه یافت وملیونها دینار وواحدهای دیگر نقدی وحواله ها ،بدون هیچگونه تخلًف وبا حفظ امانت داری ونکته زیباتر اینکه حفظ اسرار افراد وعدم فاش ساختن هرگونه نقل وانتقال مالی مردم ، سالها تا نزدیکی پیروزی #انقلاب در ایران ، ادامه یافت.
____________
@drhadiansarii
به بهانه در گذشت مرحوم دكتر محمد #خلخالى در نجف أشرف🔹
بخش سوم 🔹🔹🔹
در دوران وقرن اخیر شخصیتی همچون حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ #نصر الله خلخالی ، در این راستا گام نهاده وخدمات گسترده ومهمًی را به حوزه وحوزویان تقدیم داشت.
از آنجا که مرحوم حاج شیخ نصر الله خلخالی صیت خدمات وگسترده گی فعالیتهایش نه تنها کم نظیر بلکه بی نظیر بوده ومی توان قاطعانه اذعان نمایم که شخصیتی در قرن گذشته ودر شرایط خاصً وبحرانی #عراق، وجود نداشته است چنین خدمات فراوانی را در زمینه های متعدد فراهم آورده وبدون بیم از دولت عراق از سویی ، واعتماد والای مراجع وحوزویان وایرانی تباران وبطور کلی جامعه نه تنها نجف بلکه جامعه #شیعه عراق ، توانست زمینه های موفقیت وخدمت رسانی را در این مرد به اوج خود رساند که گاه بازگویی آن برای نسل جدید ، بصورت افسانه بشمار می رود.
حاج شیخ #نصر الله فرزند #حسن ، فرزند #علی رشتی #ماسوله ای بود که پدرش ، شیخ حسن ، در حوالی یک قرن ونیم پیش به عشق مجاورت با بارگاه #امیر المومنین ع به نجف أشرف مهاجرت کرده واز آنجا که این خانواده یعنی شیخ حسن وپدرش شیخ علی ،حرفه برنج فروشی در دیار خود را داشتند ، در نجف به عنوان حسابدار بازرگانی بنام شیخ #احمد خلخالی گردید که نام خانوادگی #خلخالی را از این هنگام به خود گرفت. نصر الله در سال ۱۳۱۶ هجری در نجف ودر این خانواده دیده به جهان گشود. به علت شیوع بیماری وبا در #عراق ، این خانواده به ایران هجرت کرده ودر #قم سکونت اختیار نمودند. نصر الله پس از تحصیلات ابتدایی ، به حوزه قم وارد شد وتوفیق یافت که در درس مرحوم آیة الله العظمی حاج شیخ عبد الکریم #حائری ، موسس #حوزه علمیه قم شرکت نموده وبا امام #خمینی از دوران جوانی ، روابط گسترده وخانوادگی بوجود آورد تا آنجا که نخستین فرزند او محمد که بعدها #پزشک شده وخود ادامه دهنده راه پدر گردید باهمسر مرحوم آیة الله #إشراقی ، خواهر وبرادر رضاعی بشمار می آمدند.
حاج شیخ نصر الله مشهور به خلخالی برای ادامه تحصیلات حوزوی خود ، مجددا راهی نجف أشرف گردید وتحصیلات خود را بدانجا رسانید که توانست در درس مرحوم میرزای #نایینی شرکت جوید. توان مالی او از سویی وجایگاه واعتمادی که در میان بزرگان ومراجع آن هنگام حوزه نجف أشرف پیدا کرده بود ، او را به گونه معتمد #مراجع نمود که وکالت مطلق را از آیات عظام #بروجردی ، سید #احمد خوانساری ، #خویی و#خمینی وجز اینها از دیگر مراجع وقت را بدست آوردکه این خود آغازی برای فعالیت های گسترده او از سوی مرجعیت عامًه هر هنگام بود.
حاج #شیخ نصر الله خلخالی که نماینده ووکیل مطلق مرحوم آیة الله بروجردی در عراق بود ، به دستور معظم له دست به ساخت دو #مدرسه آیة الله بروجردی، مشهور به (#کبری )و (#صغری) در نجف ، یک مدرسه در کربلا و#حسینیه و#حمام آیة الله بروجردی در #سامراء زد که تا سال ۱۹۹۱ میلادی ، خدمات گسترده ای را به حوزویان وشیعه إرائه می داد ودر این هنگام بود که اغلب این مراکز به دستور صدام ، با خاک یکسان گردید.
همچنین وی دست به بازسازی دو مدرسه #آخوند، معروف به ( کبری ) ودیگری ( صغری ) در نجف زد .
ونیز مدارس دیگر حوزه، همچون مدرسه #قوام ، ساخت مدرسه #بهبهانی در نجف ، وترمیم وبازسازی مدرسه #صدر أعظم إصفهانی در بازار بزرگ نجف أشرف ودهها موقوفه دیگر در این راستا را بر عهده گرفت. حاج شیخ نصر الله خلخالی از سال ۱۹۵۸ میلادی ، دست به احداث #شبکه بانکی قدرتمندی زد که در آن هنگام وبا شرایط ویژه سیاسی #عراق ، تسهیلات فراوانی را برای انتقال ملیونها دینار وجز اینها از واحدهای پول کشورهای #ایران و#خلیج فارس و#هند و#پاکستان ودیگر کشورهای #اروپایی که به سوی حوزه نجف أشرف سرازیر بود را مدیریت نمود که در این نقل وانتقالات مالی وحواله ها ، حتی یک مورد تخلًف ویا تصرف غیر شرعی وشکایتی از ایشان کسی سراغ ندارد.
گفتنی است این شبکه نقل وانتقال گسترده مالی به ویژه از ایران که رقم قابل ملاحظه ای بود ، سالها إدامه یافت وپس از هجرت مرحوم حاج شیخ نصر الله خلخالی به #سوریه از بیم حکومت #بعث در عراق ، همچنان از سوی فرزندش حاج #علی خلخالی ومرحوم سید حسن #مدنی که پدر زن حاج علی بشمار آمده وبرادر مرحوم آیة الله حاج سید أسد الله مدنی ( #شهید محراب ) بود ، بصورت بسیار منظم وگسترده ادامه یافت وملیونها دینار وواحدهای دیگر نقدی وحواله ها ،بدون هیچگونه تخلًف وبا حفظ امانت داری ونکته زیباتر اینکه حفظ اسرار افراد وعدم فاش ساختن هرگونه نقل وانتقال مالی مردم ، سالها تا نزدیکی پیروزی #انقلاب در ایران ، ادامه یافت.
____________
@drhadiansarii
در #سوگ روحانی محبوب وسنگ #صبور😭
نزدیک به بیش از نیم قرن ، از دوران حضورم در سرزمین پاک ومقدس نجف أشرف ، با این روحانی محبوب یعنی مرحوم حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمد حسن ایمانی #شاهرودی آشنا بوده واز آنجا که در آن هنگام حوزه علمیه نجف أشرف ، بیش از هزار #روحانی وستاره برجسته علمی ایرانی فقه واصول وجز اینها در آن به فعالیت درس وتدریس وبهره وری وبهره دهی مشغول بودند ، همچون خانواده ای واحد ویکپارچه بشمار می آمدند! این ستارگان برجسته علمی حوزه ، ارتباط وصمیمیتشان با حضور در مراکز درسی حوزه از #مساجد وحسینیه ها وحجره های مدرسه ها گرفته تا حجره ها ومقابر صحن مطهر #امیر المومنین ع ، مسجد #خضراء، مسجد #طوسی ، مسجد #هندی ، مسجد شیخ #انصاری ، مقبره صاحب #جواهر ، مدرسه #بروجردی ، مدرسه #قوام ، مدرسه #آخوند ، مدرسه سید کاظم #یزدی ودهها مرکز درسی دیگر حوزه ، وبیوت مراجع عظام آن هنگام ، بیرونی مرحوم آیة الله سید عبد الهادی شیرازی ودیگر بیرونی های دائر آن هنگام ، وروضه های شب های پنجشنبه منزل مرحوم آیة الله حاج شیخ عبد الرضا روحانی ، مجلس عصرهای جمعه منزل شهید آیة الله سید أسد الله مدنی ودهها منزل ومکان وبیرونی ومحفل دیگر ، همه وهمه موجب آن گردیده بود که علاوه بر بهره های علمی وبحث های حوزوی که در این انجمن ها مطرح می گردید وبه بحث ومجادله علمی کشانیده می شد ، همبستگی وارتباط گسترده وتنگاتنگی را میان این شخصیت ها وخانواده هایشان بوجود می آورد. گفتنی است که در این راستا نباید نقش دبستان ودبیرستان علوی نجف أشرف که تاریخ فعالیت فرهنگی آن نزدیک به هشت دهه باز می گردید ، را از یاد برد. آموزشگاه علوی نجف اشرف که بزرگترین ومهمترین مرکز فرهنگی کشور ایران در عراق بشمار می آمد ، نزدیک به هشتصد دانش آموز ایرانی وافغانی وهندی وعراقی وکشمیری وتبتی وجز اینها را که اغلب از فرزندان روحانیون ساکن در حوزه علمیه نجف اشرف بودند را در خود جای داده بود وچه شخصیتهای علمی حوزوی ، از مراجع تقلید وپزشکان برجسته ومهندسین ووزیران نظام جمهوری اسلامی ایران ، ونمایندگان مجلس شورای اسلامی ودیگر پستهای علمی ودولتی در ایران وافغانستان وعراق ، همه از فارغ التحصیلان این مرکز بشمار آمده ومی آیند. تمامی این مراکز علمی وفرهنگی اشاره شده ، در همبستگی افراد وخانواده ها در غربت ، تاثیر بسزایی را داشت ودر یک جمله می توانم اشاره نمایم که این هزار خانواده ، همچون یک خانواده در کنار هم ، ....
دنباله مطلب را در این لینک ملاحظه کنید
👇👇👇
https://www.khabaronline.ir/news/1344240
______
@drhadiansarii
نزدیک به بیش از نیم قرن ، از دوران حضورم در سرزمین پاک ومقدس نجف أشرف ، با این روحانی محبوب یعنی مرحوم حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمد حسن ایمانی #شاهرودی آشنا بوده واز آنجا که در آن هنگام حوزه علمیه نجف أشرف ، بیش از هزار #روحانی وستاره برجسته علمی ایرانی فقه واصول وجز اینها در آن به فعالیت درس وتدریس وبهره وری وبهره دهی مشغول بودند ، همچون خانواده ای واحد ویکپارچه بشمار می آمدند! این ستارگان برجسته علمی حوزه ، ارتباط وصمیمیتشان با حضور در مراکز درسی حوزه از #مساجد وحسینیه ها وحجره های مدرسه ها گرفته تا حجره ها ومقابر صحن مطهر #امیر المومنین ع ، مسجد #خضراء، مسجد #طوسی ، مسجد #هندی ، مسجد شیخ #انصاری ، مقبره صاحب #جواهر ، مدرسه #بروجردی ، مدرسه #قوام ، مدرسه #آخوند ، مدرسه سید کاظم #یزدی ودهها مرکز درسی دیگر حوزه ، وبیوت مراجع عظام آن هنگام ، بیرونی مرحوم آیة الله سید عبد الهادی شیرازی ودیگر بیرونی های دائر آن هنگام ، وروضه های شب های پنجشنبه منزل مرحوم آیة الله حاج شیخ عبد الرضا روحانی ، مجلس عصرهای جمعه منزل شهید آیة الله سید أسد الله مدنی ودهها منزل ومکان وبیرونی ومحفل دیگر ، همه وهمه موجب آن گردیده بود که علاوه بر بهره های علمی وبحث های حوزوی که در این انجمن ها مطرح می گردید وبه بحث ومجادله علمی کشانیده می شد ، همبستگی وارتباط گسترده وتنگاتنگی را میان این شخصیت ها وخانواده هایشان بوجود می آورد. گفتنی است که در این راستا نباید نقش دبستان ودبیرستان علوی نجف أشرف که تاریخ فعالیت فرهنگی آن نزدیک به هشت دهه باز می گردید ، را از یاد برد. آموزشگاه علوی نجف اشرف که بزرگترین ومهمترین مرکز فرهنگی کشور ایران در عراق بشمار می آمد ، نزدیک به هشتصد دانش آموز ایرانی وافغانی وهندی وعراقی وکشمیری وتبتی وجز اینها را که اغلب از فرزندان روحانیون ساکن در حوزه علمیه نجف اشرف بودند را در خود جای داده بود وچه شخصیتهای علمی حوزوی ، از مراجع تقلید وپزشکان برجسته ومهندسین ووزیران نظام جمهوری اسلامی ایران ، ونمایندگان مجلس شورای اسلامی ودیگر پستهای علمی ودولتی در ایران وافغانستان وعراق ، همه از فارغ التحصیلان این مرکز بشمار آمده ومی آیند. تمامی این مراکز علمی وفرهنگی اشاره شده ، در همبستگی افراد وخانواده ها در غربت ، تاثیر بسزایی را داشت ودر یک جمله می توانم اشاره نمایم که این هزار خانواده ، همچون یک خانواده در کنار هم ، ....
دنباله مطلب را در این لینک ملاحظه کنید
👇👇👇
https://www.khabaronline.ir/news/1344240
______
@drhadiansarii
خبرآنلاین
در سوگ روحانی محبوب و مرد دیپلماسی مقاومت
به یاد مرحوم حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمد حسن ایمانی شاهرودی
زعیم الطائفه #قرن 🔹
آیة الله سید ابوالحسن اصفهانی (1246- 1325ق)، #فقیه، مرجع تقلید و نویسنده کتاب وسیلة النجاة. او از شاگردان خاص مرحوم آیة الله #آخوند خراسانى بود. پس از وفات میرزای #نائینی و حاج شیخ عبد الکریم #حائری یزدی ، موسس حوزه علمیه #قم ، در ۱۳۵۵ق و آیة الله حاج آقا #ضیاء عراقی در ۱۳۶۱ق، مرجعیت عامه #شیعه را بر عهده داشت و شاگردان زیادی پرورش داد.
آیت‌الله سيدابوالحسن اصفهانى تا واپسين سال حيات خويش در نجف اشرف ماندگار بود. او در اواخر عمر خويش دچار ضعف مزاج گرديد و به بيماريهاى گوناگونى مبتلا شد. ايشان در آن سالها در فصل تابستان برای در امان ماندن از گرماى زياد شهر نجف به #كاظمين و #سامرا مى رفت، در آنجا گر چه در ظاهر در استراحت به سر می‌برد، ولى در عمل اينچنين نبود. او به تنهایى در آنجا به نامه‌هاى زيادى كه از سوى مسلمانان و دوستدارانش به منظور كسب نظرات فقهى و رهنمودهاى علمى وى برایش ارسال مى شد، پاسخ مى داد و با تنى خسته و كوفته سر بر بالين مى گذارد. چند صباحى پيش از اينكه دار فانى را وداع گويد وضعيت مزاجى وى رو به وخامت گذاشت. به او پيشنهاد كردند كه محلى ديگر را كه داراى هوايى مناسب است، برگزيند. او ایران را انتخاب كرد اما خيلى زود از سفر به #ایران منصرف شد و سفر به بعلبك #لبنان را برگزيد پس از مدت زمان كوتاهى كه ايشان در بعلبك بود بسيارى از بزرگان و دانشمندان جبل عامل، بعلبك، بيروت، دمشق و ديگر نقاط لبنان و سوريه با وى ديدار كردند. پس از اينكه وضعيت مزاجى وى تا اندازه‌اى بهبود يافت، روزى در اثر سانحه‌اى به زمين خورد و پس از بازگشت به كاظمين در شب نهم ذيحجه ۱۳۶۵ هجری در ۸۱ سالگى دارفانى را وداع گفت.
پیکر شريف آیت‌الله اصفهانى پس از حمل از كاظمين به #نجف و تشييعى كم سابقه در صحن مطهر اميرالمؤمنين عليه‌السلام كنار قبر فرزند شهيدش سيدمحمدحسن و آرامگاه آیت‌الله خراسانى که از این پس به مقبره آیة الله اصفهانی ، مشهور گردید ، به خاک سپرده شد.
………………………………………
@drhadiansarii
آیة الله سید ابوالحسن اصفهانی (1246- 1325ق)، #فقیه، مرجع تقلید و نویسنده کتاب وسیلة النجاة. او از شاگردان خاص مرحوم آیة الله #آخوند خراسانى بود. پس از وفات میرزای #نائینی و حاج شیخ عبد الکریم #حائری یزدی ، موسس حوزه علمیه #قم ، در ۱۳۵۵ق و آیة الله حاج آقا #ضیاء عراقی در ۱۳۶۱ق، مرجعیت عامه #شیعه را بر عهده داشت و شاگردان زیادی پرورش داد.
آیت‌الله سيدابوالحسن اصفهانى تا واپسين سال حيات خويش در نجف اشرف ماندگار بود. او در اواخر عمر خويش دچار ضعف مزاج گرديد و به بيماريهاى گوناگونى مبتلا شد. ايشان در آن سالها در فصل تابستان برای در امان ماندن از گرماى زياد شهر نجف به #كاظمين و #سامرا مى رفت، در آنجا گر چه در ظاهر در استراحت به سر می‌برد، ولى در عمل اينچنين نبود. او به تنهایى در آنجا به نامه‌هاى زيادى كه از سوى مسلمانان و دوستدارانش به منظور كسب نظرات فقهى و رهنمودهاى علمى وى برایش ارسال مى شد، پاسخ مى داد و با تنى خسته و كوفته سر بر بالين مى گذارد. چند صباحى پيش از اينكه دار فانى را وداع گويد وضعيت مزاجى وى رو به وخامت گذاشت. به او پيشنهاد كردند كه محلى ديگر را كه داراى هوايى مناسب است، برگزيند. او ایران را انتخاب كرد اما خيلى زود از سفر به #ایران منصرف شد و سفر به بعلبك #لبنان را برگزيد پس از مدت زمان كوتاهى كه ايشان در بعلبك بود بسيارى از بزرگان و دانشمندان جبل عامل، بعلبك، بيروت، دمشق و ديگر نقاط لبنان و سوريه با وى ديدار كردند. پس از اينكه وضعيت مزاجى وى تا اندازه‌اى بهبود يافت، روزى در اثر سانحه‌اى به زمين خورد و پس از بازگشت به كاظمين در شب نهم ذيحجه ۱۳۶۵ هجری در ۸۱ سالگى دارفانى را وداع گفت.
پیکر شريف آیت‌الله اصفهانى پس از حمل از كاظمين به #نجف و تشييعى كم سابقه در صحن مطهر اميرالمؤمنين عليه‌السلام كنار قبر فرزند شهيدش سيدمحمدحسن و آرامگاه آیت‌الله خراسانى که از این پس به مقبره آیة الله اصفهانی ، مشهور گردید ، به خاک سپرده شد.
………………………………………
@drhadiansarii
۲۴ مرداد سالگشت ارتحال علامه "ميرزامحمد حسين #ناييني" (۱۳۱۵ شمسی)
حاج ميرزا محمدحسين نايينی نجفي مشهور به ميرزاي نائينی ملقب به شيخ الاسلام، #فقيه امامي، مرجع تقليد، اصولي، حكيم و اديب در سال ۱۲۳۹ ش (۱۲۷۶ق) در نائين متولد شد. در اصفهان نزد ميرزا محمدباقرنجفی، حكيم جهانگيرخان #قشقايی و ابوالمعالي #كلباسی كسب علم نمود، سپس به عتبات رفت و در #سامرا نزد ميرزای بزرگ #شيرازی و سيدمحمد #فشاركی و سپس در كربلا نزد سيداسماعيل #صدر و در نجف نزد #آخوند خراسانی سالها تحصيل نمود.
ميرزاي نايينی از آن پس خود در شمار مدرسان تراز اول حوزه علميه نجف درآمد و حلقه درس خود را تشكيل داد كه در اين ميان حضرات آيات عظام: سيدمحسن حكيم، سيدمحمود حسينی شاهرودی، سيدجمال الدين گلپايگانی، سيدمحمد حجت كوهكمرهای ، سيدمحمدهادی ميلانی، شيخ محمدتقي آملی، سيدابوالقاسم خويی، علامه طباطبايی، ميرزا هاشم آملی، سید محمد آقا نجفی همدانی ( داماد میرزا) و دهها فاضل و فقيه بزرگوار، خوشه چين معارف آن استاد بزرگ و زعيم حوزه علميه نجف اشرف بودند.
🔸در عصر ميرزا، انقلابي مردمی به منظور مهار استبداد و تحصيل استقلال و امنيت به رهبری عالمان دينی در ايران انجام شد كه به نهضت مشروطه معروف گرديد. در اين ميان ميرزای نايينی به همراه آخوند خراسانی نقش مؤثری را در پيروزی آن ايفا كرد. ايشان در بحران انقلاب مشروطه، كتاب "تنبيه الاُمَّة وتنزیه الملًة " را نگاشت و در آن، حاكميت اسلام ناب را با دليل و برهان قاطع اثبات كرد. ميرزای نايينی همچنين در پي استيلای انگلستان بر عراق، انتخاب هر حاكم كافر بر كشور مسلمان #عراق را حرام دانست و موجب شورش مردمی عليه استعمار گرديد. از اين رو، استعمار پير ، زمينه تبعيد مراجعی همچون ميرزای نايينی و سيد ابوالحسن اصفهانی و... را به ايران تدارك ديد. اين امر در نهايت بر اثر فشار مردم و علما، با عذرخواهی پادشاه عراق و بازگرداندن محترمانه علما به عراق پايان يافت.
🔺 سرانجام ميرزای بزرگ نايينی، پس از عمري تلاش و مجاهده در ۲۴ مرداد ۱۳۱۵ش برابر با ۲۶ جمادي الاولی ۱۳۵۵ ق در حدود ۸۰ سالگی به ديدار معبود شتافت و پس از تشييعی باشكوه، در جوار بارگاه مطهر امام علی(ع) به خاك سپرده شد.
……………………………………
@drhadiansarii
حاج ميرزا محمدحسين نايينی نجفي مشهور به ميرزاي نائينی ملقب به شيخ الاسلام، #فقيه امامي، مرجع تقليد، اصولي، حكيم و اديب در سال ۱۲۳۹ ش (۱۲۷۶ق) در نائين متولد شد. در اصفهان نزد ميرزا محمدباقرنجفی، حكيم جهانگيرخان #قشقايی و ابوالمعالي #كلباسی كسب علم نمود، سپس به عتبات رفت و در #سامرا نزد ميرزای بزرگ #شيرازی و سيدمحمد #فشاركی و سپس در كربلا نزد سيداسماعيل #صدر و در نجف نزد #آخوند خراسانی سالها تحصيل نمود.
ميرزاي نايينی از آن پس خود در شمار مدرسان تراز اول حوزه علميه نجف درآمد و حلقه درس خود را تشكيل داد كه در اين ميان حضرات آيات عظام: سيدمحسن حكيم، سيدمحمود حسينی شاهرودی، سيدجمال الدين گلپايگانی، سيدمحمد حجت كوهكمرهای ، سيدمحمدهادی ميلانی، شيخ محمدتقي آملی، سيدابوالقاسم خويی، علامه طباطبايی، ميرزا هاشم آملی، سید محمد آقا نجفی همدانی ( داماد میرزا) و دهها فاضل و فقيه بزرگوار، خوشه چين معارف آن استاد بزرگ و زعيم حوزه علميه نجف اشرف بودند.
🔸در عصر ميرزا، انقلابي مردمی به منظور مهار استبداد و تحصيل استقلال و امنيت به رهبری عالمان دينی در ايران انجام شد كه به نهضت مشروطه معروف گرديد. در اين ميان ميرزای نايينی به همراه آخوند خراسانی نقش مؤثری را در پيروزی آن ايفا كرد. ايشان در بحران انقلاب مشروطه، كتاب "تنبيه الاُمَّة وتنزیه الملًة " را نگاشت و در آن، حاكميت اسلام ناب را با دليل و برهان قاطع اثبات كرد. ميرزای نايينی همچنين در پي استيلای انگلستان بر عراق، انتخاب هر حاكم كافر بر كشور مسلمان #عراق را حرام دانست و موجب شورش مردمی عليه استعمار گرديد. از اين رو، استعمار پير ، زمينه تبعيد مراجعی همچون ميرزای نايينی و سيد ابوالحسن اصفهانی و... را به ايران تدارك ديد. اين امر در نهايت بر اثر فشار مردم و علما، با عذرخواهی پادشاه عراق و بازگرداندن محترمانه علما به عراق پايان يافت.
🔺 سرانجام ميرزای بزرگ نايينی، پس از عمري تلاش و مجاهده در ۲۴ مرداد ۱۳۱۵ش برابر با ۲۶ جمادي الاولی ۱۳۵۵ ق در حدود ۸۰ سالگی به ديدار معبود شتافت و پس از تشييعی باشكوه، در جوار بارگاه مطهر امام علی(ع) به خاك سپرده شد.
……………………………………
@drhadiansarii
در گذشت #مرحوم آية الله حاج سيد رضا #فاضليان را به حوزه علميه #همدان تسليت عرض مى كنيم. شخصيتى كه نزديك به هشت دهه نورافشانى كرده ودر اين دو دهه اخير ، #غرب ايران از وجود چنين #ستاره درخشنده اى بهره مى بردند.
این عالم ربانی در سال ۱۳۰۷ هجری شمسی در محله شالبافان شهر #همدان دیده به جهان گشود و پس از عمری مجاهدت علمی و عملی امروز پس از تحمل یک دوره بیماری درگذشت.
این عارف برجسته از شاگردان مرحوم #آخوند همدانی و یار صمیمی شهید #محراب آیت‌الله #مدنی و استاد اخلاق بسیاری از شهیدان و بزرگان بود.
_____
@drhadiansarii
این عالم ربانی در سال ۱۳۰۷ هجری شمسی در محله شالبافان شهر #همدان دیده به جهان گشود و پس از عمری مجاهدت علمی و عملی امروز پس از تحمل یک دوره بیماری درگذشت.
این عارف برجسته از شاگردان مرحوم #آخوند همدانی و یار صمیمی شهید #محراب آیت‌الله #مدنی و استاد اخلاق بسیاری از شهیدان و بزرگان بود.
_____
@drhadiansarii
برو عكس #مصدق را بياور تا #ابو الحسن از زير آن ردً شود!!
گاهى تابستانها به همراه خانواده وپدرم شهيد آية الله #انصارى به #همدان براى ديدار با نياى خود ، مرحوم آية الله #آقا نجفى همدانى ، داماد ميرزاى #نايينى و صاحب تفسير انوار درخشان مى آمديم.
در چند روزى كه مرحوم پدرم در همدان توقف داشتند جلوسى را در منزل مرحوم آية الله سيد نصر الله #بنى صدر معروف به صدر العلماء ترتيب داده وبا تمام بزرگان وروحانيون آن هنگام همدان ديدار مى نمودند. بياد دارم كه آية الله #آخوند ملا على همدانى، آية الله #تألًهى، آية الله سيد موسى #خوانسارى، آية الله #عندليب همدانى ، ودهها چهره برجسته ديگر آن روز همدان در اين مجلس گرد آمده وجلوس مرحوم پدرم به #نهار ختم مى گرديد. گفتنى است كه خانه مرحوم بنى صدر ، محل مراجعه عموم مردم براى رفع مشكلات و گرفتارى هاى مالى وادارى وشرعى وجز اينهاى همدان بود وايشان ظهر ها در #مسجد جامع همدان همراه با دو بزرگ ديگر ، در شبستانهاى متعدد آن نماز برگزار مى نمودند.
بياد دارم كه در تيرماه سال ١٣٤٨ شمسى ، هنگامى كه به همدان رفته بوديم ، وپدرم در منزل مرحوم آية الله بنى صدر با جمعى از علماء نشسته بودند ، جوانى بيست وچند ساله به درون مجلس آمد كه از مرحوم آية الله بنى صدر خدا حافظى كند! در اين هنگام متوجه شدم كه فرزند آية الله است وقصد رفتن به اروپا را دارد. مشهدى حسن ، خدمتگزار آقا ، #قرآنى بدست داشت كه فرزند آقا را از زير آن عبور دهد!
در اين هنگام مرحوم آية الله #بنى صدر با صداى بلند گفت :
مش حسن ! #ابو الحسن #قرآن به دردش نمى خورد !
برو عكس #مصدق را بياور كه از زير آن ردً شود!!
ومجلس همه از اين كنايه آية الله به خنده آمده ومرام او را متوجه شدند.
_____
@drhadiansarii
گاهى تابستانها به همراه خانواده وپدرم شهيد آية الله #انصارى به #همدان براى ديدار با نياى خود ، مرحوم آية الله #آقا نجفى همدانى ، داماد ميرزاى #نايينى و صاحب تفسير انوار درخشان مى آمديم.
در چند روزى كه مرحوم پدرم در همدان توقف داشتند جلوسى را در منزل مرحوم آية الله سيد نصر الله #بنى صدر معروف به صدر العلماء ترتيب داده وبا تمام بزرگان وروحانيون آن هنگام همدان ديدار مى نمودند. بياد دارم كه آية الله #آخوند ملا على همدانى، آية الله #تألًهى، آية الله سيد موسى #خوانسارى، آية الله #عندليب همدانى ، ودهها چهره برجسته ديگر آن روز همدان در اين مجلس گرد آمده وجلوس مرحوم پدرم به #نهار ختم مى گرديد. گفتنى است كه خانه مرحوم بنى صدر ، محل مراجعه عموم مردم براى رفع مشكلات و گرفتارى هاى مالى وادارى وشرعى وجز اينهاى همدان بود وايشان ظهر ها در #مسجد جامع همدان همراه با دو بزرگ ديگر ، در شبستانهاى متعدد آن نماز برگزار مى نمودند.
بياد دارم كه در تيرماه سال ١٣٤٨ شمسى ، هنگامى كه به همدان رفته بوديم ، وپدرم در منزل مرحوم آية الله بنى صدر با جمعى از علماء نشسته بودند ، جوانى بيست وچند ساله به درون مجلس آمد كه از مرحوم آية الله بنى صدر خدا حافظى كند! در اين هنگام متوجه شدم كه فرزند آية الله است وقصد رفتن به اروپا را دارد. مشهدى حسن ، خدمتگزار آقا ، #قرآنى بدست داشت كه فرزند آقا را از زير آن عبور دهد!
در اين هنگام مرحوم آية الله #بنى صدر با صداى بلند گفت :
مش حسن ! #ابو الحسن #قرآن به دردش نمى خورد !
برو عكس #مصدق را بياور كه از زير آن ردً شود!!
ومجلس همه از اين كنايه آية الله به خنده آمده ومرام او را متوجه شدند.
_____
@drhadiansarii
شیخ المُحدثین #دوران؛ زبان #حوزه
#هادی _انصاری
شیخ المُحدثین دوران؛ زبان حوزه
نیم قرن از درگذشت حاج شیخ مرتضی #انصاری قمی گذشت. این یادداشت در چهار بخش برای پاسداشت این شخصیت تقدیم می شود.
شیخ المحدثین، مرحوم حجه الاسلام والمسلمین حاج شیخ مرتضی انصاری قمی، یکی از مبلغین نستوه #دین به شمار می رفت. مرحوم آیه الله #بروجردی در باره ایشان می فرمود: #زبان انصاری و #قلم سیدشرف الدین، هر دو خدمتگزار واقعی اسلام اند. ولادت ایشان، در سال ١٣٢١ با ١٣٢٣ ق در #قم، در خانواده ای پرفضیلت که نسب شان به شیخ الطایفه جناب سعدبن عبدالله بن ابی خلف #اشعری قمی، صحابی جلیل القدر حضرت امام حسن عسکری(ع) می رسد، زاده شد. پدرش «العبدالصالح العابد المتهجد» مرحوم آقا شیخ محمدحسین زاهد، یکی از عباد و زهاد پایین شهر قم و از معتمدین و ثقات حضرات آیات: آقاشیخ ابوالقاسم قمی و آقا شیخ مهدی حکمی قمی بوده است.
وی و برادرش مرحوم حاج شیخ علی زاهد مشهور به عابدی( که از شدًت عبادت به این نام شهرت یافت) ، در تابستان های سخت و گرم ماه رجب و شعبان را روزه گرفته و به ماه رمضان متصل می کردند و در دوره عمرشان کمتر اتفاق افتاد که نماز شبشان ترک شده باشد. آنان در امر به معروف و نهی از منکر بسیار کوشابودند و مرتکبین امور خلاف شرع را شخصا توبه می دادند. مرحوم انصاری در اوان تاسیس حوزه علمیه قم در سال ١٣٤٠ ق ١٣٠٠ش - به تحصیل علوم دینی روی آورد و مقدمات و ادبیات رانزد مرحوم علامه ادیب تهرانی و سطوح را نزد حضرات آیات: میرزامحمد #همدانی و #آخوند ملاعلی همدانی و حاج شیخ محمدعلی #حائری قمی و آیه الله حاج سید محمدتقی #خوانساری فرا گرفت و پس از آن در سال ١٣٤٧ ق، به درس خارج #فقه و اصول آیه الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری حاضر شد و به زودی در زمره یکی ازشاگردان برجسته وی در آمد. او در همان زمان، سخت مورد توجه استادش قرار گرفته بود، داستان زیر گواهی بر این مدعا است: پیش از آنکه معمم شود، روزی در تیمچه بزرگ بازار، بر فرازمنبر بود که مرحوم آیه الله حائری وارد مجلس شد و زمانی که منبر شیرین وی را مشاهده کرد، او را به نزد خود طلبیدند وفرمود: نام شما چیست و چرا تاکنون #معمم نشده ای؟ مرحوم انصاری گفت: آقا! نام من شیخ مرتضی است و تاکنون درخودم اهلیت و صلاحیت معمم شدن را ندیده ام ! آیه الله حائری فرمود: إنشاء الله که شیخ مرتضی انصاری بوده باشی (و از همان زمان نام خانوادگی اش در میان علما و مردم به «انصاری » معروف شد)، توبهترین کسی هستی که شایستگی عمامه نهادن را دارد. فردا من به حجره ات - در مدرسه فیضیه - می آیم و #عمامه بر سرت می گذارم.
________
@drhadiansarii
#هادی _انصاری
شیخ المُحدثین دوران؛ زبان حوزه
نیم قرن از درگذشت حاج شیخ مرتضی #انصاری قمی گذشت. این یادداشت در چهار بخش برای پاسداشت این شخصیت تقدیم می شود.
شیخ المحدثین، مرحوم حجه الاسلام والمسلمین حاج شیخ مرتضی انصاری قمی، یکی از مبلغین نستوه #دین به شمار می رفت. مرحوم آیه الله #بروجردی در باره ایشان می فرمود: #زبان انصاری و #قلم سیدشرف الدین، هر دو خدمتگزار واقعی اسلام اند. ولادت ایشان، در سال ١٣٢١ با ١٣٢٣ ق در #قم، در خانواده ای پرفضیلت که نسب شان به شیخ الطایفه جناب سعدبن عبدالله بن ابی خلف #اشعری قمی، صحابی جلیل القدر حضرت امام حسن عسکری(ع) می رسد، زاده شد. پدرش «العبدالصالح العابد المتهجد» مرحوم آقا شیخ محمدحسین زاهد، یکی از عباد و زهاد پایین شهر قم و از معتمدین و ثقات حضرات آیات: آقاشیخ ابوالقاسم قمی و آقا شیخ مهدی حکمی قمی بوده است.
وی و برادرش مرحوم حاج شیخ علی زاهد مشهور به عابدی( که از شدًت عبادت به این نام شهرت یافت) ، در تابستان های سخت و گرم ماه رجب و شعبان را روزه گرفته و به ماه رمضان متصل می کردند و در دوره عمرشان کمتر اتفاق افتاد که نماز شبشان ترک شده باشد. آنان در امر به معروف و نهی از منکر بسیار کوشابودند و مرتکبین امور خلاف شرع را شخصا توبه می دادند. مرحوم انصاری در اوان تاسیس حوزه علمیه قم در سال ١٣٤٠ ق ١٣٠٠ش - به تحصیل علوم دینی روی آورد و مقدمات و ادبیات رانزد مرحوم علامه ادیب تهرانی و سطوح را نزد حضرات آیات: میرزامحمد #همدانی و #آخوند ملاعلی همدانی و حاج شیخ محمدعلی #حائری قمی و آیه الله حاج سید محمدتقی #خوانساری فرا گرفت و پس از آن در سال ١٣٤٧ ق، به درس خارج #فقه و اصول آیه الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری حاضر شد و به زودی در زمره یکی ازشاگردان برجسته وی در آمد. او در همان زمان، سخت مورد توجه استادش قرار گرفته بود، داستان زیر گواهی بر این مدعا است: پیش از آنکه معمم شود، روزی در تیمچه بزرگ بازار، بر فرازمنبر بود که مرحوم آیه الله حائری وارد مجلس شد و زمانی که منبر شیرین وی را مشاهده کرد، او را به نزد خود طلبیدند وفرمود: نام شما چیست و چرا تاکنون #معمم نشده ای؟ مرحوم انصاری گفت: آقا! نام من شیخ مرتضی است و تاکنون درخودم اهلیت و صلاحیت معمم شدن را ندیده ام ! آیه الله حائری فرمود: إنشاء الله که شیخ مرتضی انصاری بوده باشی (و از همان زمان نام خانوادگی اش در میان علما و مردم به «انصاری » معروف شد)، توبهترین کسی هستی که شایستگی عمامه نهادن را دارد. فردا من به حجره ات - در مدرسه فیضیه - می آیم و #عمامه بر سرت می گذارم.
________
@drhadiansarii
در سفرم به ديار عراق عجم!
مقبره آقا نور الدين اراكى
یک بنای آرامگاهی کوچک در شهر #اراک است. با اینکه بنای #مقبره به مانند دیگر امامزاده‌های دیگر در شهر دیده‌اید بزرگ و وسیع نیست اما فضای بنا بسیار آرام می‌باشد. این بنا با گنبد #فیروزهای رنگ در این قسمت از شهر بخشی از تاریخ گذشته #ایران را برای ما بازگو می‌کند. آقا نورالدین حسینی عراقی یا اراکی در سال ۱۲۸۷ قمری در شهر اراک به دنیا آمد وی به پیشنهاد پدرش سید محمد شفیع در مدرسه #سپهسالار اراک تحصیلات مقدماتی خود را آغاز کرد و ادامه تحصیل به نجف سفر کرد. وی به مدت هفت سال در نجف تحصل کرد و نهایتا به درجه اجتهاد رسید و به زادگاه خود بازگشت. آقانورالدین یکی از علمای پرنفوذ منطقه #عراق عجم و از شاگردان #آخوند خراسانی بوده است.
شهرت آقانور الدین عراقی به منش او و همچنین احترامی که برای همه مردم قايل بود، برمی‌گردد. وی در زمان حیات خود در میان تمامی مردم شهر حتی اقلیت‌های مذهبی نیز مورد احترام بوده و متانت طبع و خوش‌رویی او در میان مردم زبان‌زده شده بود.
آقا نورالدین عراقی ۶۳ سال عمر کردند و در نهایت وی در سال ۱۳۴۱ هجری قمری در اراک درگذشت و در قبرستان شهر دفن گردید. از این عالم برجسته بیش از ۱۲۰ اثر و دست‌نوشته، از جمله رساله نورالایمان، اصول عقاید، دعای صباح امیرالمومنین و سفرنامه بعض الحالات برجای مانده است.
مقبره آقانورالدین عراقی یکی از بناهای مذهبی و تاریخی شهر اراک است که در ضلع شمالی قبرستان قدیم شهر قرار گرفته است. مقبره توسط دیوارها و حصارهای آجری از بخش جنوبی قبرستان جدا شده بود.
شکل کلی بنا به صورت چندضلعی متوازن می‌باشد و #گنبد فیروزهای بنا از دور خودنمایی می‌کند. داخل مقبره از بخش‌های مختلفی از جمله ایوان ورودی، روضه‌خانه و نمازخانه تشکیل شده بود و یک محراب کوچک و ساده نیز در قسمت نمازخانه دیده می‌شود. به گفته باستان‌شناسان، گنبد زیبا مقبره آقانورالدین عراقی، نمونه دومی است که از آن در ایران وجود دارد. البته کاشی‌های بنا در حال تخریب هستند و بخشی از این کاشی‌ها از بین رفته است.
داخل مقبره از تزییناتی مانند آینه‌کاری و کاشی‌کاری استفاده شده اما زیباترین قسمت بنا، قسمت آرامگاه یا اتاق ضریح است. این قسمت به دیوار چوبی گره‌چین مزین شده و سقف آن با آینه‌کاری‌های بسیار زیبا تزیین گردیده است.
آب انبار که به منظور ذخیره #آب در شهرهای کویری و کم آب ساخته می‌شد با آب باران یا جویبارهای فصلی پر می‌گردید. در مجاورت بنای مقبره، آب انباری قرار دارد که به نام آب انبار آقانورالدین عراقی مشهور است.
___________
@drhadiansarii
مقبره آقا نور الدين اراكى
یک بنای آرامگاهی کوچک در شهر #اراک است. با اینکه بنای #مقبره به مانند دیگر امامزاده‌های دیگر در شهر دیده‌اید بزرگ و وسیع نیست اما فضای بنا بسیار آرام می‌باشد. این بنا با گنبد #فیروزهای رنگ در این قسمت از شهر بخشی از تاریخ گذشته #ایران را برای ما بازگو می‌کند. آقا نورالدین حسینی عراقی یا اراکی در سال ۱۲۸۷ قمری در شهر اراک به دنیا آمد وی به پیشنهاد پدرش سید محمد شفیع در مدرسه #سپهسالار اراک تحصیلات مقدماتی خود را آغاز کرد و ادامه تحصیل به نجف سفر کرد. وی به مدت هفت سال در نجف تحصل کرد و نهایتا به درجه اجتهاد رسید و به زادگاه خود بازگشت. آقانورالدین یکی از علمای پرنفوذ منطقه #عراق عجم و از شاگردان #آخوند خراسانی بوده است.
شهرت آقانور الدین عراقی به منش او و همچنین احترامی که برای همه مردم قايل بود، برمی‌گردد. وی در زمان حیات خود در میان تمامی مردم شهر حتی اقلیت‌های مذهبی نیز مورد احترام بوده و متانت طبع و خوش‌رویی او در میان مردم زبان‌زده شده بود.
آقا نورالدین عراقی ۶۳ سال عمر کردند و در نهایت وی در سال ۱۳۴۱ هجری قمری در اراک درگذشت و در قبرستان شهر دفن گردید. از این عالم برجسته بیش از ۱۲۰ اثر و دست‌نوشته، از جمله رساله نورالایمان، اصول عقاید، دعای صباح امیرالمومنین و سفرنامه بعض الحالات برجای مانده است.
مقبره آقانورالدین عراقی یکی از بناهای مذهبی و تاریخی شهر اراک است که در ضلع شمالی قبرستان قدیم شهر قرار گرفته است. مقبره توسط دیوارها و حصارهای آجری از بخش جنوبی قبرستان جدا شده بود.
شکل کلی بنا به صورت چندضلعی متوازن می‌باشد و #گنبد فیروزهای بنا از دور خودنمایی می‌کند. داخل مقبره از بخش‌های مختلفی از جمله ایوان ورودی، روضه‌خانه و نمازخانه تشکیل شده بود و یک محراب کوچک و ساده نیز در قسمت نمازخانه دیده می‌شود. به گفته باستان‌شناسان، گنبد زیبا مقبره آقانورالدین عراقی، نمونه دومی است که از آن در ایران وجود دارد. البته کاشی‌های بنا در حال تخریب هستند و بخشی از این کاشی‌ها از بین رفته است.
داخل مقبره از تزییناتی مانند آینه‌کاری و کاشی‌کاری استفاده شده اما زیباترین قسمت بنا، قسمت آرامگاه یا اتاق ضریح است. این قسمت به دیوار چوبی گره‌چین مزین شده و سقف آن با آینه‌کاری‌های بسیار زیبا تزیین گردیده است.
آب انبار که به منظور ذخیره #آب در شهرهای کویری و کم آب ساخته می‌شد با آب باران یا جویبارهای فصلی پر می‌گردید. در مجاورت بنای مقبره، آب انباری قرار دارد که به نام آب انبار آقانورالدین عراقی مشهور است.
___________
@drhadiansarii
Forwarded from Ansari qomi
✍🏻 چند نکتهٔ کوتاه از گعدهٔ امشبِ آیةالل‍ه شبیری زنجانی (۲٦ / ۱۱ / ۱٤۰۲)
🔹 دربارهٔ شاگردیِ میرزای نائینی نزد آخوند خراسانی فرمودند که چیزی نشنیده‌اند و نائینی شاگردِ افرادی در طبقهٔ آخوند بوده نه خود آخوند، مثل سیّد اسماعیل صدر و سیّد محمّد فشارکی. شاگردی نائینی نزد میرزای شیرازی را هم ثابت دانستند. و فرمودند که: از نائینی بالاتر در شاگردان فشارکی، میر سیّد علی لب‌خندقی یزدی بوده است.
🔸 نیز نقل کردند: از میر سیّد علی لب‌خندقی پرسیده بودند: اعلم کیست؟ فرموده بود: من اَعلَم پَعلَم سَرَم نمیشه، از آشیخ عبدالکریم تقلید کنید! گویا خودش را اعلم می‌دانسته، ولی نمی‌خواسته زیر بار مرجعیّت برود و این‌طور لطیف جواب داده است. [رحمة الله علیه]
🔹 نیز نقل کردند که صاحب عروه گفته بود: آخرین شهری که از من تقلید کردند یزدی‌های خودمان بودند. [احتمالاً به خاطر وجود علمای تحصیل‌کردهٔ در نجف بوده که ساکن یزد شده بودند و به سیّد محمّدکاظم ارجاع نمی‌دادند.]
#شبیری_زنجانی
#آخوند_خراسانی
#محقق_نائینی
#سید_محمدکاظم_یزدی
@cheraghe_motaleeh
🔹 دربارهٔ شاگردیِ میرزای نائینی نزد آخوند خراسانی فرمودند که چیزی نشنیده‌اند و نائینی شاگردِ افرادی در طبقهٔ آخوند بوده نه خود آخوند، مثل سیّد اسماعیل صدر و سیّد محمّد فشارکی. شاگردی نائینی نزد میرزای شیرازی را هم ثابت دانستند. و فرمودند که: از نائینی بالاتر در شاگردان فشارکی، میر سیّد علی لب‌خندقی یزدی بوده است.
🔸 نیز نقل کردند: از میر سیّد علی لب‌خندقی پرسیده بودند: اعلم کیست؟ فرموده بود: من اَعلَم پَعلَم سَرَم نمیشه، از آشیخ عبدالکریم تقلید کنید! گویا خودش را اعلم می‌دانسته، ولی نمی‌خواسته زیر بار مرجعیّت برود و این‌طور لطیف جواب داده است. [رحمة الله علیه]
🔹 نیز نقل کردند که صاحب عروه گفته بود: آخرین شهری که از من تقلید کردند یزدی‌های خودمان بودند. [احتمالاً به خاطر وجود علمای تحصیل‌کردهٔ در نجف بوده که ساکن یزد شده بودند و به سیّد محمّدکاظم ارجاع نمی‌دادند.]
#شبیری_زنجانی
#آخوند_خراسانی
#محقق_نائینی
#سید_محمدکاظم_یزدی
@cheraghe_motaleeh