#تاريخ بین‌الحرمین 🔹

به #صحن یا #میدان میان حرم امام #حسین و حضرت ابوالفضل (ع) گفته می‌شود. در چند دهۀ اخیر، این اصطلاح در ادبیات عاشورایی بسیار گفته می‌شود. سوای حرمین، خود بین‌الحرمین هم تقدس و جایگاهی در میان دوستداران اهل‌بیت (ع) یافته است. در اشعار و نوحه‌خوانی مداحان، واژۀ بین‌الحرمین به‌وفور دیده و شنیده می‌شود؛ اما این اصطلاح، اصطلاحی نو است و تا چند دهۀ پیش گفته نمی‌شد.
رجوع به کتب تاریخی، #زندگینامه‌ها و حتی دانشنامه‌ها و #اشعار قدیمی آیینی نشان می‎دهد که تا پیش از تخریب خانه‌های میان حرمین، نام بین‌الحرمین مرسوم نبوده است. تنها نامی که از بین‌الحرمین دیده می‌شود، #بازار بین‌الحرمین #تهران است که در زمان #قاجار ساخته شده و میان دو مسجد #شاه و #جامع تهران است.

پیش از ساخت بین‌الحرمین، آنجا محله‌ای مثل دیگر محلات کربلا بوده و بافتی قدیمی داشته است؛ کوچه پس کوچه‌های باریک و پیچ در پیچ و خانه‌ها و مغازه‌های مردم. آیت‌ﷲ سید محسن #حکیم در این اندیشه بود که دو حرم را توسعه دهد و به یکدیگر متصل کند؛ اما تملک خانه‌ها و مغازه‌ها، هم هزینۀ هنگفتی داشت و هم رضایت مالکان سخت و دور از دسترس بود. در این میان، وجود برخی #مدارس و #مساجد نیز مسئله را دشوارتر می‌کرد.
در ۱۳۹۳ ق ادارۀ #عتبات عالیات در #عراق را وزارت #اوقاف عراق به دست می‌گیرد و در سال ۱۴۰۰ ق کارگروهی برای بازسازی و توسعۀ حرمین تشکیل می‌شود.

#صدام در محرم ۱۴۰۵ ق/۱۹۸۴ م با حضور در کربلا اعلام می‌کند که ده‌ها میلیون دینار برای توسعۀ حرمین و نیز اتصالشان به میدان واحدی اختصاص خواهد داد. در این طرح اراضی و محلات اطراف حرم خریداری شد. مبلغ یک میلیون دینار عراقی – معادل ۱۰ میلیون دلار­ برای توسعۀ حرمین و احداث بین‌الحرمین به استاندار کربلا داده شد.
پس از دو سال، در سوم جمادی الثانی ۱۴۰۷ ق/۱۹۸۷ م بین‌الحرمین به همراه دیگر طرح‌های توسعه حرمین – مانند تجدید #طلاکاری گنبد #حرم امام حسین (ع) – افتتاح شد.

در طرح توسعۀ حرمین، خانه‌ها، بازار و مغازه‌ها به عرض ۴۰ متر از بین رفت. در این میان برخی آثار تاریخی، مدارس علمیه و مساجد قدیمی و نیز برخی مقبره‌های بزرگان تخریب شد.
در دو طرف بین‌الحرمین، ساختمان‌های تجاری ساخته شد. این ساختمان‌ها تا سال ۱۹۹۱ م بودند. پس از انتفاضه با تخریب این ساختمان‌ها، بین‌الحرمین گسترده‌تر شد.

بازسازی و توسعۀ عتبات عالیات، برای #حکومت صدام نه فقط از جهت به دست آوردن حمایت #شیعیان و قبایل شیعه اهمیت داشت، بلکه بسیاری از رؤسا و مسئولان کشورهای اسلامی در سفر به عراق به #کربلا و دیگر عتبات می‌رفتند. بازدید مسئولان دیگر کشورها، نوعی انگیزۀ سیاسی بود تا حکومت صدام به عمران و بازسازی عتبات توجه کند. در دورۀ احمد #حسن _البکر و بعد در دورۀ #صدام، بسیاری از رؤسای جمهور و مقامات دیگر کشورهای اسلامی به کربلا آمدند. جعفر #النمیری و مشیر #سید سوار رؤسای جمهور #سودان، علی #سالم الربیعی رئیس جمهور #یمن، مأمون #عبدالقیوم رئیس جمهور #مالزی، محمد #داوود خان رئیس جمهور #افغانستان و بعدها حسن #کونجی رئیس جمهور #نیجریه و جودت #صونای رئیس جمهور #ترکیه در سفرشان به عراق، به زیارت امام #حسین (ع) در کربلا نیز رفتند. در رژیم گذشته خاندان پهلوی مانند #رضاشاه و #محمدرضا شاه، #غلامرضا، #اشرف و #فرح دیبا بارها به کربلا سفر کردند. صدام خود بارها در مناسبت‌های گوناگون به کربلا سفر کرده است. این مسئله نشانگر آن است که کربلا نه‌تنها از جهت #مذهبی، بلکه از جهت #سیاسی نیز اهمیت دارد. اهمیت مذهبی و سیاسی – چه سیاست داخلی و چه خارجی – حکومت را به بازسازی ترغیب می‌کرد.





____________
@drhadiansarii

🔹مراسم بزرگداشت آیت‌الله #شهید سید محمد باقر #حکیم با حضور دکتر محمدجواد ظریف، وزیر امور خارجه #ایران و مقامات ایرانی و سفرای مقیم تهران وشخصیت های حوزوی ودانشگاهی وفعالان اجتماعی وسیاسی در دانشکده علوم #سیاسی دانشگاه تهران برگزار شد


……………………………
@drhadiansarii

🔹حضورم در مراسم بزرگداشت آیت‌الله #شهید سید محمد باقر #حکیم که با حضور دکتر محمدجواد ظریف، وزیر امور خارجه #ایران و مقامات ایرانی و سفرای مقیم تهران وشخصیت های حوزوی ودانشگاهی وفعالان اجتماعی وسیاسی در دانشکده علوم #سیاسی دانشگاه تهران برگزار شد


……………………………
@drhadiansarii

🔹حضورو مصاحبه اینجانب در مراسم بزرگداشت آیت‌الله #شهید سید محمد باقر #حکیم که با حضور دکتر محمدجواد ظریف، وزیر امور خارجه #ایران و مقامات ایرانی و سفرای مقیم تهران وشخصیت های حوزوی ودانشگاهی وفعالان اجتماعی وسیاسی در دانشکده علوم #سیاسی دانشگاه تهران برگزار شد


……………………………
@drhadiansarii

پاسخ مجدد اینجانب به صاحب مسوول #شفقنا
👇👇👇


با سلام وتشکر

همانطور که اشاره نموده اید ،در آیه کتاب #کریم وارد است که « فأسئلوا أهل الذکر إن کنتم لا تعلمون»
نخست توضیح دهم که متاسفانه مصاحبه های شفقنا در هنگام خود با شخصیتهای برجسته وستارگان #حوزه _نجف همچون آیة الله العظمی #فیاض ودیگر آیات نامبرده شده ، چندان در فضای مجازی گسترش وبازتابی نداشت که شاید به نظر بنده علتش ، سخنان حساب شده وموزون ومنطقی آنان بوده است که بدون تردید نیز باید چنین باشد.
اما شفقنا در این راستا می توانست با دهها چهره وستاره حوزوی که وجود دارند ، مصاحبه کند!
مصاحبه شفقنا با شخص مورد نظر که نشاندهنده تنها نظر فردی خود بوده وبه گونه ای ، از تاریخ پر بارعلمی وتاریخی وورود بزرگان آن در لحظات حساس سیاسی #عراق وایران بطور خاصً ودر جهان #اسلام بطور عامً در حدً اقل در دو #قرن گذشته وحتی پیش از آن ، آگاهی کمتری دارد !
ورود مراجع در رخدادهای #اشغالگران انگلیسی و#وهابیان وجز اینها در عراق ومحاصره #نجف ومقاومت حوزه ومردم نجف با پشتیبانی علما ومرجعیت آن هنگام حوزه ، همه وهمه نشان از حضور #سیاسی حوزه گرانسنگ نجف در ادوار گوناگون را دارد!
اعلامیه های مرحوم آیة الله العظمی سید محمد #کاظم _یزدی علیه اشغال #لیبی در جنگ جهانی نخست ، #ثورة العشرین ، #محاصره نجف ، #حمله وهابیان ، نفوذ #صهیونیستها در منطقه ، قیام آیة الله #حکیم علیه بعثیان وفتوای مشهور وتاریخی ایشان ( الشیوعیة کفرٌ وإلحاد) ، حضور آیة الله حکیم در گردهمایی شیعیان در صحن #کاظمین ، ومبارزه #صدام وبعثیان با حضرتش ، وتبعید ویا قهر ایشان ورفتن به #کوفه ، استقبال وپشتیبانی از ورود امام #خمینی به نجف از سوی مراجع وقت حوزه ، حضور پررنگ مرحوم آیة الله #خویی در انتفاضه شعبانیه ۱۹۹۱ میلادی ، وسرانجام حضور آیة الله #سیستانی در صحنه سیاسی واجتماعی نه تنها عراق، بلکه تاثیر گزار در منطقه وجز اینها که با گام ها وسیاست ها وسخنان حکیمانه وزیرکانه ودورنگریهای حضرتش ، آب بر آتش شعله ور در عراق ومنطقه بشمار آمده ومی آید ودهها بلکه صدها نمونه دیگر در این راستا ، همه وهمه نشانگر نه تنها حضور قدرتمند علمی حوزه نجف در جهان تشیع واسلام بوده ، بلکه دیدگاهها ونظریات سیاسی منحصر به خود را همچون نظریات حکومت #ولایت مطلقه نیای من ، مرحوم آیة الله العظمی میرزای #نایینی در کتاب مشهور خود ( #تنبیه الأمًة وتنزیه الملًة ) که کتابی بس سنگین قلم بوده وفهم ودرک آن تنها از از سوی ستارگان علمی برجسته حوزوی مقدور است ، اینها همه نمونه های اندکی از برگه های زرًین حضور رموز #شیعه وحوزه نجف در عالم علم وسیاست است!
گفتنی است که مرحوم آیة الله خویی در اقدامی متهورانه وقدرتمند ، به انتشار اعلامیه علیه نفوذ صهیونیستها در منطقه در بیش از ۵۵ سال پیش ، خود یکه تازی در این میدان بشمار می آیند !
اعلامیه های مرحوم آیة الله سید عبد الله #شیرازی در نیم قرن پیش که موجب #تبعید ایشان از عراق به ایران از سوی دولت بعث عراق ، همه نمونه های آشکاری از حضور قدرتمند حوزه ومکتب نجف در سیاست منطقه بشمار می آید.
در پایان ضمن قدردانی از تلاش های شما عزیزان دست اندر کار شفقنا ،
اطمینان دارم که انتشار چنین مصاحبه ها وگزارش هایی ، تنها جنبه انعکاس نقطه نظرات گوناگون افراد در این رابطه بوده وتنها رعایت انصاف در بازتاب مطالب وموارد ونقطه نظرات در بستر تاریخ بشمار می آید!


……………………………………
@drhadiansarii

آیا دولت #عراق واقعا دست به چنین اقدامی خواهد زد؟؟🔴



پس از اعلام رسمی مصوبه دولت عراق در توافق با تاسیس #کنسولگری _عربستان در شهر #نجف اشرف وحساسیت های فوق العاده این امر، بیان نکاتی لازم آمد.

آینده کنسولگری عربستان در نجف اشرف با چند سطح تحلیلی قابل تبیین است:
۱- رویکرد کنسولی: با نگاه ساده وکاملا ظاهری وخوشبینانه در این گفته خواهد شد که قرار نیست کنسولگری فراتر از فعالیت های تعریف شده یک چنین شعبه ای، کار وماموریتی داشته باشد. مرکز #کنترل شده رتق وفتق امور کنسولی و کمک به رفت وآمدهای اهالی نجف و عربستان است. در همه جای جهان چنین امری مرسوم وبی خطر است. در شهر نجف شاید دهها کنسولگری دیگر هم فعال باشد!
۲- رویکرد کلان #سیاسی در مقیاس ملی وبلکه منطقه ای: در این سطح تحلیلی به چالشهای بزرگ ایرانی - عربی، #ایرانی عراقی، #حوزوی قمی - نجفی وحتی #تشیع فارسی- عربی به عنوان ماموریت های این کنسولگری در نجف نگریسته می شود. در شهر وحوزه نجف زمینه هایی برای ملتهب کردن چنین فضاهایی علیه جریان کلی انقلاب وانقلابیون ایران ونزدیک به ایران وجود دارد. قرار است عربستان در شهر نجف که مرکز بزرگترین حوزه شیعی عربی ودر نگاه بسیاری رقیب حوزه سیاسی وایرانی قم تلقی می گردد شبکه گسترده ارتباطاتی درست کند و موج وجریان وبرنامه های گسترده ای براه بیندازد. قبلا هم عربستانی ها از طرفداری از #تشیع عراقی که به تفسیر آنان معتدل واصیل است وحتی ایجاد #واتیکانی شیعی در سطح جهان با مرکزیت حوزه نجف حرف زده بودند و موج رسانه ای براه انداخته بودند.
البته بی تردید الان با چنین #آشیانه ای در #قلب تشیع جهان ودر همسایگی دیوار به دیوار عالمان بزرگ حوزه و مرجعیت عالی تشیع و امکان دسترسی آسان به تمام اسرار درونی تشیع وزندگی #طلاب ومدارس حوزه نجف وبهره گیری از فضاهای حوزه نجف و ایجاد چنین فتنه بزرگی کاملا دست یافتنی تر است. حالا دیگر جریان #وهابیت نفس راحتی می کشد چون به درونی ترین لایه نفوذ کرده و همه لوازم طراحی نقشه هایش علیه شیعه ومرجعیت را به کف آورده است. بخصوص که کشور عراق بقدری آشفته وآسیب پذیر وگرفتار تنش واختلاف است که اصولا امکانات ورود وکنترل به شهر پر لایه وحساس و نسبتا آزادی چون نجف را نخواهد داشت وچنین لانه ای برای وهابیان و#سلفیان ودستگاه امنیتی عربستان بهترین فرصت نفوذ است.
۳- رویکرد امنیتی وبنیان برافکنانه: متاسفانه ما از حوادث درس عبرت نمی گیریم. آنچه در ترکیه پرحساب وکتاب وامنیتی ومسلح ومدرن برای جمال #خاشقچی رخ داد چهره پلید وکاملا تروریستی دستگاه حاکمه عربستان را نشان داد. وهابیان تا مرز قطعه قطعه کردن و ذوب کردن مخالفان همکیش وهموطن وهم مذهب خود پیش می روند. دستگاهی که شیخ #نمر شیعی را سر میزند و الان شیخ بزرگ و بی نظیر دیگری بنام حسن #فرحان المالکی را در یک قدمی سر زدن جنایتکارانه وهابیان قرار داده است. چنین نظامی برای فروپاشی تشیع در جهان وتضعیف حوزه های علمیه #روافض، از ریشه خشکاندن آن ، #ترور ،#تخریب ،#فتنه گری ، سر به نیست کردن وحذف #عالمان وفقیهان و طلاب #عراقی وایرانی واسلامی از پایگاه نجف که دور از مرکز ودستگاههای سخت گیر امنیتی عراق است از هیچ اقدامی فروگذاری نخواهد کرد.
گویا دولت منفعل در عراق نه تنها حافظه تاریخی بلند مدت خود را در باب وهابیت وکینه تاریخی آنان از دژ درونی روافض در نجف و#کربلا را از دست داده که حتی به حافظه نزدیک و پرونده های جنایتکارانه وشیعه ستیز روی میز دستگاههای امنیتی، دادگاهها وبیوت #مفتیان آن دیار را هم توجهی ندارد.

در پایان یاد آوری این نکته ضرورت دارد که رابطه عراق با دیگر کشورها هم امری درونی ومرتبط با منافع وصلاحدید عراق است وهم توسعه این ارتباطات در سطح نافع وقابل کنترل آن با همه جهان اسلام امری پسندیده معقول است. اما تصویب کنسولگری وهابیت وسلفیت شیعه #ستیز و دشمن تاریخی وجنایت پیشه عراق وتشیع ومرجعیت نجف در قلب حوزه جهان تشیع اگر نگویم یک دسیسه خطرناک است ، دست کم نشان غفلت وانفعال است.
در پایان مایلم این حقیقت را به زبان آورده وبه قلم نوشتاری برای تاریخ رقم زنم که در صورت محقق شدن چنین مصوبه ای ، از این پس تردیدی ندارم که در بدنه #دولت عراق وبه ویژه #وزارت خارجه آن ، #بعثیان ومزدوران و#خائنین به عراق وجامعه مسلمانان بطور اعمً ، اشخاص وافراد فعًال وموثری وجود دارند که دست به چنین اقدامات خائنانه ای می زنند ودولت عراق نیز قدرت مقابله با آن را ندارد!!؟؟؟

وإلی الله المشتکی


…………………………………………
@drhadiansarii

مرجعیت #شیعه ، همواره در طول #تاریخ وبه ویژه در یک قرن اخیر از سنت حسنه ای برخوردار بوده اند وآن علاوه بر فعالیت های دینی ، فرهنگی و اجتماعی ، همواره در ارائه خدمات عام المنفعه ، پیشگام بوده اند. در این راستا مراجع پیشین همچون مرحوم آیة الله #فیروز آبادی ، مرحوم آیة الله #بروجردی ومرحوم آیة الله #گلپایگانی وجز اینها از دیگر مراجع ورموز #شیعه ، در تاسیس مراکز عام المنفعه وخدماتی ، به ویژه مراکز درمانی ، که در حقیقت از وظائف دولت هر دوران بشمار آمده ومی آید ، غافل نشده ودر این راستا اقدام به تاسیس مراکز مهمی دست زده اند که تاکنون باری را از دوش شهروندان ونیازمندان برداشته است.
در همین راستا در سال گذشته ودر آستانه میلاد با سعادت حضرت #ولی عصر عج به دستور حضرت آیة الله #سیستانی واز سوی داماد ونماینده پرتوانش ، حضرت حجة الاسلام‌والمسلمین #شهرستانی سنگ بنای بیمارستان تخصصی جنرال هوسپیتال ونیز مرکز فوق تخصصی #قلب بنام نور در شهر مقدس #قم آغاز گردید.
هفته گذشته با حضور شخصیتهای #سیاسی واجتماعی و#حوزوی و#پزشکان وفرهنستان علوم پزشکی ایران ، از فاز نخست این مرکز مهم خدمانی ، پرده برداری شد.
این بیمارستان در زمینی به مساحت ۳۵۰۰۰ متر مربع وزیربنای ۴۷۰۰۰ متر مربع در یازده طبقه و۳۳۵ تخت بیمارستانی در مدت سه سال به بهره برداری خواهد رسید.



…………………………
@drhadinsarii

در پی بیماری وبستری شدن پدرم #دکتر هادی #انصاری ، امروز بعد الظهر یکشنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۸ ، جناب آقای حاج ماجد #غماس معروف به #أبو عارف ، رییس دفتر #سیاسی مجلس اعلای اسلامی #عراق به همراه نائب رییس آن جناب أبو #قائد وآقای حاج #حازم شکرچی از ایشان عیادت به عمل آوردند. در این دیدار ضمن رسانیدن پیام وسلام واحوالپرسی جناب حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ #همام _حمودی ، رییس #مجلس اعلای اسلامی عراق ، آرزوی بهبودی هرچه سریعتر ایشان را از خداوند خواستار شدند.
مجلس اعلای اسلامی عراق تشکلی که در سال ۱۹۸۲میلادی ، پس از انقلاب اسلامی ایران جهت وحدت گروه‌های عراقی و مبارزه با حکومت #صدام تشکیل شد. این تشکل، که به دست خاندان #حکیم رهبری می‌ شد ، در زمان حکومت صدام حسین، علیه او فعالیت داشت و امور مهاجران عراقی در ایران و کشورهای دیگر را اداره می‌کرد. مجلس اعلا در عراقِ پس از صدام، یکی از ارکان اصلی ائتلاف #شیعیان عراق گردید. آیة الله #شهید سید محمد باقر #حکیم یکی از رهبران اصلی این تشکل پس از بازگشت به عراق ، در بمب‌گذاری ، به شهادت رسید. مجلس اعلای اسلامی عراق همواره مورد حمایت جمهوری اسلامی ایران بوده است.پس از شهادت آیة الله حکیم ، ریاست مجلس بر عهده مرحوم حجة الاسلام والمسلمین سید #عبد العزیز حکیم قرار گرفت وپس از بیماری وسپس درگذشت ایشان ، فرزند وی ، حجة الاسلام والمسلمین سید #عمار حکیم ، ریاست مجلس اعلا را به اکثریت آرای اعضا ، بدست آورد. در سه سال پیش ودر پی روی آوردن سید عمار حکیم به جوانگرایی نیروهای جامعه ، دست به تشکیل مشهور به #جریان _حکمت ملی زده وضمن استعفا از مجلس اعلا ، ریاست این جریان نوپا وجوانگرا را برعهده گرفت ومجلس اعلا ، در اختیار شیخ همام حمودی قرار گرفت.
دکتر انصاری ، در پایان این دیدار ، ضمن تشکر وسپاس از جناب آقای غماس وهمراهان گرانقدرشان ، وسلام به عزیزان خدمتگزار درمجلس اعلا در عراق ، آرزوی دستیابی عراق ودولت آن ، به آرامش ونیز خدمت رسانی بیشتر به ملت عزیز ورنج کشیده عراق را نمودند.

مهندس امیر انصاری


……………………………………
@drhadiansarii

روز #جمعه ۱۵ آذر ماه ۱۳۹۸ ، از آنجا که همواره مورد لطف ومحبت حضرت آیة الله العظمی #علوی _بروجردی قرار داشته وهستم ودر این مدت بستری شدنم ، مکرر مورد لطف پدرانه ایشان قرار داشته وچندین بار شخصا تلفنی ، بنده را مورد تفقد خویش قرار دادند ، به دیدار ودستبوسی ایشان شرفیاب شدم. شخصیت جاذب ایشان وسخنان دلنشین این بزرگ ، همواره خاطرات فراوانی را از بزرگان سلف همچون مرحوم آیة العظمی #روحانی در ذهن من زنده می سازد. درایت ونفوذ کلام ودقت نظر این شخصیت والا را در سفرهای متعددی که توفیق تشرف در محضرشان به #عمره رمضانیه ونیز #عراق ، تجربه کرده واز نزدیک در موارد گوناگون ، شاهد بوده ام.
گستردگی دید ایشان در مسائل اسلامی وجز اینها ، همواره مرا به یاد نیای او مرحوم #آیة الله العظمی #بروجردی می اندازد که رخدادهای فراوانی را در زمینه های #اجتماعی ، #اخلاقی، #سیاسی، ومذهبی وحوزوی از او یاد می کنند! گواینکه وی گام در جای پای نیای خود نهاده ودر روابط اجتماعی ، حوزوی ، اخلاقی ونیز فتاوای نوین ، همچون او عمل کرده وسخن می گوید ،تو گویی که بروجردی دوباره به #دنیا آمده است.
ساعتی را در محضر این بزرگ که از هر نظر ، الگو ومیزان یک #روحانی به معنای کلمه است ، سپری کرده واز دقت نظرها وسخنان وگاه دل نگرانی های او برای #جامعه ومردم وحوزه همه بهره بردم وسعی در گوش دادن داشتم ، تا سخن گفتن!
در پایان این دیدار زیبا ولذت بخش که به یک چشم برهم زدن ، سپری شد! شیشه #تربت جد والایش حضرت أباعبد الله الحسین ع را به محضرشان تقدیم نمودم که سر وصورت ودیدگان خویش را بدان متبرک نموده ودر این هنگام مرا مورد لطف ودعای خویش قرار دادند!
رشحات معنوی وروحانی این بزرگ گسترده تر باد ، و توفیق بهره گیری از خوان گسترده علمی ومعنوی وروحانی این #بزرگان وستارگان ورموز #شیعه ، برما افزون باد!
آمین


……………………………………………
@drhadiansarii

#بصیرت سیاسی رجال #سیاسی در سال‌های نخست پیروزی انقلاب؛ مرحوم آیت‌الله العظمی #مرعشی نجفی و #شهید محمدعلی #رجایی


________
@drhadiansarii

دیدار با عثمان طه، خطاط مشهور قرآن
#هادی _انصاری

در سال ۱۳۷۵ شمسی هنگامی که به عمره شعبانیه مشرف بودم ، به همراه آقای احمد مسجد جامعی وتنی چند از دیگر عزیزان قرآنی ، به خانه عثمان طه با کنیه ابو مروان ، در مدینه منوره که سوری تبار است رفتیم.




بخش چهارم🔹🔹🔹🔹

اکنون غالب #قرآن‌های موجود در کشورها ، با خطً  #عثمان _طه است. بهترین امتیاز کار این نویسنده ، تنظیم قرآن در صفحات با آیات کامل است لذا آیه ۲۸۲ بقره که طولانی‌ترین آیه قرآن است ، در یک صفحه گنجانیده شده (ص ۴۸) و کل قرآن در ۶۰۴ صفحه تنظیم گردیده‌است. هر صفحه ۱۵ خط به استثنای صفحات اول و دوم.
علاوه بر این هر جزء این #قرآن به استثنای جز اول و آخر در ۲۰ صفحه تنظیم گشته‌اند. دیگر ویژگی این قرآن خطی این است که تمامی مذاهب اسلام به ویژه #اهل سنت از همین نسخه قرآن استفاده می‌کنند.
در سالهای اخیر چندین بار قصد ملاقات با با او را داشتم، درسفر #عمره رمضانیه سال ۱۳۹۳شمسی ، ناگاه غروب هنگامی ، نزدیک به #افطار در حالی که در روضه مبارکه وبر روی جایگاه مشهور به ( #صُفًه ) ، ویا دکًة الأغوات در حقیقت ، روبه #قبله نشسته ومشغول به خواندن قرآن بودم ، که ناگاه دکتر طارق سلامه که از شخصیتهای #مدینه بوده وپدرش سالها ریاست هواپیمایی کشوری را عهده دار بود وبا او رفاقت دیرینه داشته و وهابی مسلک نبود وهمواره در باره #سلفیان ، اظهار ناخشنودی می کرد ، در گوشم گفت این شخص که وارد مسجد از باب #جبراییل شد ، طه عثمان است . من که نزدیک به دو دهه پیش او را دیده بودم ، چهره شکسته وپیر او را نشناختم . نزدیک به ما که رسید بلند شده وسلام کردم واو را در بغل گرفته وخود را معرفی نمودم . ابتدا نشناخت ، گفتم که  به منزل شماآمدیم وقرآن را به ما ، یعنی #جمهوری اسلامی عرضه نمودی . در این هنگام بود که مراسناخت وگفت « راحت من أیدیکم» ، یعنی آن قرآن را از دست دادید.. گفتم به هرحال شرایط اجازه نداد .
از وی خواستم که قراری گزارده وبه دیدارش بروم لیکن با کنایه به من رسانید که شرایط #سیاسی ، اجازه این دیدار را نمی دهد . از وی خدا حافظی کرده وإظهار خوشوقتی نمودم که دیدارش برای بار دوم ، توفیقی برای من بشمار می آید که امیدوارم این دیدار ما تجدید گردد که تاکنون هنوز روی نداده است.




……………………………………………
@drhadiasarii

🔻احمد مسجدجامعی:

🔹در گذشته اهل منبر، پله‌پله، چون خود منبر بالا می‌آمدند‌.

🔹جامعه وعاظ خودشان را در مرتبه بالایی می‌دانستند.

🔹وعاظ می‌دانستند که خطای آنها خواسته و ناخواسته به پای اهل بیت(ع) نوشته می‌شود.

🔹آنها خود را مهمان سفره اهل‌ بیت(ع) می‌دانستند و می‌گفتند باید حرمت صاحب سفره را نگه داشت./ جماران

#سیاسی

@EtemadOnline

💠 *از سنخ نبوت*

🏷 برشی از بیانات حضرت آیةالله‌ العظمی شبیری زنجانی به مناسبت عید سعید غدیر…..

🔹 از آیه قرآن استفاده می‌شود که مسئله امامت حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام و انتصاب آن حضرت به وصایت پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله)،
در عدل نبوت است.

🔸 تعبیر قرآن این است
که اگر شما این امر یعنی ولایت حضرت را ابلاغ نکنید، گویا اصلاً ابلاغ رسالت نکردید و اصلاً هیچ کدام از احکام را نرساندید! «وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ» تمام این نماز و روزه و حج و زکات و ... همه اینها که ابلاغ شده، اگر این امر اخیر -یعنی مسئله وصایت و ولایت- نباشد، گویا همه محو و نابود است.

🔹 از این پیداست که یک موضوع #سیاسی در بین است که ابلاغش ترس داشته، خداوند تأمین می‌دهد و می‌فرماید خاطر جمع باشید .
«وَ الله يَعصِمُكَ مِنَ النّاسِ». موضوع، از سنخ نبوت است.

🔸 این مطلب مستفاد از آیه شریفه است که مسلماً در عید غدیر نازل شده و سنّی‌ها هم نزول این آیه در این روز را قبول دارند.

🔹 خداوند مرحوم آقای حاج سید مهدی روحانی را رحمت کند. ایشان نقل می‌کرد در مجمعی که با موضوع گفتگوی تمدن‌ها در ترکیه تشکیل شد و عده‌ای هم از ایران از جمله ایشان شرکت کردند، یکی از سنّی‌ها در سخنرانی خود گفت روایات غدیر روایات درستی نیست.

🔸 بعد از او یک سنّی دیگری که از نظر علمی رتبه‌اش بالاتر از وی بود سخنرانی کرد و گفت ما هم قصه غدیر را قبول داریم و جای انکار نیست، ولی قضیه این است که حضرت علی علیه السلام جنگ‌های زیادی کرده بوده و از عرب افراد زیادی را کشته بوده، و این قهراً منشأ عداوت با ایشان شده بود، پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود هر کس مرا دوست دارد باید او را دوست داشته باشد، و در غدیر دوستی علی (علیه‌السلام) را تثبیت کرد. بعد هم فرموده «اللهم وال من والاه و عاد من عاداه» . ما هم دوست‌دار علی هستیم و از دشمن علی، تبری داریم.

🔹 آقای واعظ‌‌‌زاده آن‌جا اشکال کرد که شما صدر کلام را باید در نظر بگیرید که فرموده «ألستُ أولی بکم مِن أنفسِکم» من از خود شما به شما أولی نیستم؟ گفتند بلی، بعد حضرت فرموده است «من کنت مولاه فهذا علي مولاه» یعنی همان اولویتی که حضرت خاتم‌ الأنبیاء (صلّی الله علیه و آله) بر مردم دارند، همان اولویت برای حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام ثابت است و پیامبر (صلّی الله علیه و آله) همین امر را از مردم اقرار گرفت و آنها قبول کردند. ایشان می‌گفت آن سنّی اینجا سکوت کرد.

🔸 خلاصه اینکه مطلب خیلی روشن است. به قول شاعر:
برهان وجودت را صد
چشمه زیبایی است
این مدعیان کورند
با این همه برهان‌ها

🔺 جلسه علمی اوّل ذی‌الحجة ١٤٣٦-قم

💢حضور سرزده رئیس‌جمهور در مجلس

🔻پزشکیان پیش از ظهر امروز و پس از نواخته شدن زنگ پایان جلسه صحن علنی مجلس در صحن مجلس حاضر شد.
تسنیم

#سیاسی
@mazandmajles_ir

فیلمی کهن از اماکن مقدس عراق در دوران پادشاهی عراق

فیلمی #کهن از اماکن مقدس #عراق در دوران پادشاهی عراق

در این #فیلم که بنظر می رسد یکی از شخصیت های #سیاسی دوران به زیارت #کربلا و مسجد #کوفه مشرف شده است ، شرایط آن هنگام مردم و لباس ها و #زائران ایرانی و استقبال کنندگان عراقی و ایرانی را در معرض نمایش ، قرار داده است.

هادی انصاری

هادی انصاری