فتواى كارساز قرن :

بخش پنجم

هر #روز و#ساعت ضمن شنيدن #گزارش از جان گذشتگى هاى #فرزندان خود، وپيشروى فرزندانش كه همانا #حشد الشعبى و#نيروهاى نظامى وجز اينها بودند ، ليك با ديدار برخى از خانواده هاى شهيدان
ونيز در جريان قرار گرفتن آمار شهيدان هر روز ، كه گاه با# حضور نمايندگان ويا فرزندان اين #پير #مقاومت و#مرجعيت شيعه صورت مى پذيرفت ،# آثاررنج و#تحمل اين بار #سنگين شهادت ها را در #چهره وى مى توانستيم نظاره كنيم.
وامروز پس از سپرى شدن سه سال #رزم وتحمل سختى# هاوتقديم هزاران شهيد، كه بدون ترديد با فتواى تاريخى وكار ساز حضرت آية الله العظمى سيستانى ، به اين دست آورد# پيروزى ومحو داعشيان در #عراق ومنطقه دست يافته ايم ، بايد بدانيم كه هنوز براى پيروزى نهايي ، گام هاى درازى را بايد طى نموده وبياد داشته باشيم كه رهنمودها وپندها وسخنان رموز رهبرى مذهبى خود را سرلوحه كار وزندگى خود قرار دهيم كه در اين هنگام است عزت وشرف وقدرت خود را بيمه كرده ايم.
در پايان #درود بى پايان خود را به روح سربلند #شهيدان #تاريخ كه بااز خود گذشتگى وتقديم خون خويش ، امنيت وآزادى وزندگى شرافتمندانه را به ما تقديم داشتند، نثار كرده و#سلام و#سپاس خود را بر اين محور گرداننده ، بر #سيد #مقاومت وحماسه آفرين ، بر قلم پر توانش كه #فتوا را بر برگه هاى #تاريخ به ثبت رسانيد وملتى را به حركت در برابر پليدان فكرى وعملى به خروش آورده كه با فداكارى واز خود گذشتگى ، خويش را به خيل شهيدان رسانده وبدان پيوستند ، تقديم مى دارم.
----------
@drhadiansarii

تشرف #مرحوم ميرزاى #نايينى به حضور مولى الموالى #امير المومنين ع🔹

پس از شروع #جنگ جهانی اول واشغال شمال وجنوب #ایران توسط #روس و_انگلیس وحوادث ناگواری که بر اثر آن بر مملکت وملت وارد شد همچون #قحطی و#گرسنگی و#شیوع امراض ومرگ ومیر،بویژه آنکه این اشغال پس ازسالها کشمکش ودرگیریهای داخلی در نهضت #مشروطه میان مشروطه خواهان واستبداد طلبان واقع شده بود وآخرین شاه نوجوان قاجار وحکومتیان وی هم عاجز وناتوان از تسلط بر اوضاع واداره امور بودند همه اینها سبب شد تا کلیه قوای داخلی مملکت به ضعف وانحطاط کشانده شده ناامنی وآشوب وهرج ومرج واز هم پاشیدگی در حکومت وملت حاکم گردد ومیرفت که کشور وشالوده آن بکلی مضمحل ونابود شود ،
در این شرائط واوضاع تاریک #میرزای _نائینی (قدس الله سره ) #شکوه ها وشکایتهای زیادی به ساحت مقدس امیر المؤمنين وأئمه طاهرين عليهم السلام مي کرده است وبا توسلات وناله ها وتضرع فراوان از آن ذوات مقدسه تقاضای نجات کشور را از این ورطه ها واخطار می نمایند که در نتیجه مورد لطف وعنایت خاص آن ابواب نجات امت قرار گرفته سعادت تشرف به محضر مبارک مولی الموحدین علیه وآله الصلاة و السلام نصيب ايشان گشته واز زبان مبارک آن حضرت بشارت محفوظ ماندن تنها کشور شیعه را از خطرها دریافت نموده اند، واینک تفصیل این تشرف مبارک : ((ایشان نیمه شبی وارد #حرم مطهر مولی الموحدین علیه الصلاة والسلام مي شوند مي بينند تمام حرم مطهر روشن ومنور است متوجه مي شوند كه مركز #نور وسط ضريح مطهر است و حضرت در وسط اين نو ر قرار دارند ولي شدت نور چشم را خیره کرده وخود حضرت با آن نور شدید قابل رؤيت نبودند ، لذا #سلام عرض می کنند و جواب سلام را از در ودیوار حرم مطهر ونه از یک نقطه معینی می شنوند :(علیکم السلام ) ، سپس خطاب به حضرت عرض می کنند :(در فتنه #افغان مرحوم سید هاشم حطاب به خدمت رسید حضرت ، #نادرقلی را فرستادند ایران را پاک کرد ایران شیعه خانه شماست نظری بفرمائید) حضرت در جواب می فرمایند: (آخر نه مگر توسل آنها غیر از توسل شماها بود) سپس بلا فاصله فرمودند :( لیکن -ولی- این جمله را مزاحا گفتم )، که میرزای نائینی از این کلام حضرت بسیار مبتهج وخوشحال بودند ومی فرمودند :حضرت با من ناچیز مزاح نمودند، پس از آن حضرت سه جمله فرمودند: ((نظری را که باید داشته باشم خواهم داشت کسی را که باید بگمارم خواهم گماشت کاری را که باید بکنم خواهم کرد). مدتی نگذشت که سید #ضیاء الدين #طباطبائي و#رضا _خان با كودتاي خود وانقراض قاجاريه بر كشور مسلط شده و اوضاع ايران آرام گرفت)). به نقل از مرحوم آیة الله ميرزا علي أقا #غروي _نائيني فرزند ارشد ميرزاي نائيني (قدس الله سرهما)).

--------------------
@drhadiansarii

تاریخچه #گنبد طلای #حرم امام علی ابن #موسی _الرضا(ع)


مشخص ترين نماد و نشانه بيرونى حرم مطهر #امام _رضا عليه السلام، گنبد طلايى آن است كه مجاوران و مسافران با ديدن آن بناى با شكوه، #سلام ودرودى بر هشتمين امام نثار مى سازند.
بنا بر نقل كتب تاريخى ، نخستين گنبد بر فراز مزار قدسى حضرت امام رضا عليه السلام ، به فرمان سلطان #سنجر _سلجوقى (511 ـ 552 ق) و به كوشش وزير وى ، شرف الدين قمى ساخته شد. درآن هنگام گنبد با #كاشى آذين گرديده بود. گنبد آغازين همان است كه اينك از داخل حرم مطهر ديده مى شود و سطح مقعّر و مقرنس آينه كارى آن پيداست.بنا براين سقف درونى حرم مطهر به حدود هست قرن پيش باز مى گردد.
در دوران #شاه طهماسب #صفوى ، پس از جمع آورى خشتهاى كاشى ، گنبدى با خشت هاى #طلا بر فراز گنبد پيشين بنا شد. اين همان گنبدى است كه امروزه در نماى بيرونى به چشم مى آيد.
در شورش #ازبك ها، خشت هاى طلاى گنبد به چپاول رفت.
در سال 1009ق كه #شاه _عباس صفوى از پايتخت آن روز، اصفهان، پياده رهسپار مشهد گرديد، مدتى در مشهد اقامت گزيد و دستور داد كه گنبد مطهر، بارديگر با خشتهايى از مس و روكش طلايى پوشيده شود و اين كار به دست كمال الدين محمود #يزدى به تحقق پيوست. بر پايه آن چه در كتيبه گنبد ديده مى شود، اين كار در سال 1010ق آغاز شده و در سال 1116ق به پايان رسيده است. متن كتيبه گنبد كه اثر خامه خوشنويس نامدار ايرانى #عليرضا _عباسى است، و با قلم طلايى بر زمينه فيروزه اى به خط ثلث نوشته شده، چنين است:
بسم الله الرحمن الرحيم من عظائم توفيقات الله سبحانه ان وفق السلطان الاعظم مولى ملوك العرب و العجم صاحب النسب الطاهر النبوي و الحسب الباهر العلوي تراب اقدام خدام هذه الروضة المنورة الملكوتية مروّج آثار اجداده المعصومين السلطان ابن السلطان ابوالمظفر شاه عباس الموسوي الصفوي بهادرخان. فاستسعد بالمجيء ماشياّ على قدميه من دارالسلطنة اصفهان الى زيارة هذا الحرم الاشرف و قد تشرّف بزينة هذه القبة من خلّص ماله في سنة الف و عشر و تمّ في سنة الف و ستةعشر.
بنا براين، گنبدى كه اينك مشاهده مى شود، همان بنايى است كه حدود چهارصد سال از ساخت آن مى گذرد.
در سال 1084ق و در زمان شاه #سليمان _صفوى ، به دنبال وقوع #زمين _لرزه، به گنبد مطهر نيز آسيبهايى وارد آمد و شمارى از خشتهاى طلايى آن از جا كنده شد. وى دستور داد تا گنبد بازسازى شود و كتيبه اى بر آن افزوده گردد كه اين رخداد را حكايت نمايد. اين كتيبه اكنون به صورت چهار #ترنج در اطراف گنبد مطهر ديده مى شود. متن كتيبه يادشده چنين است:
من ميامن منن الله سبحانه الذي زين السماء بزينة الكواكب و رصع هذه القباب العلى بدرر الدراري الثواقب ان استسعد السلطان الاعدل الاعظم و الخاقان الاكرم الافخم اشرف ملوك الارض حسبا و نسبا و اكرمهم خلقا و ادبا مروج مذهب اجداده الائمة المعصومين و محيي مراسم آبائه الطيبين الطاهرين السلطان بن السلطان شاه سليمان الصفوي الموسوي بهادرخان بتذهيب هذه القبة العرشية الملكوتية و تزيينها و تشرّف بتجديدها و تحسينها اذا تطرق اليه الانكسار و سقطت لبناتها الذهبية التي كانت تشرق كالشمس في رابعة النهار بسبب حدوث الزلزلة العظيمة في هذه البلدة الكريمة في سنة اربع و ثمانين و الف و كان هذه التجديد الجديد في سنة ثمانين و الف. كتبه محمدرضا امامي.
انشاء اين متن زيبا وادبى از سوى استاد وفقيه واديب برجسته دوران صفوى مرحوم آقا #حسين _خوانسارى ( م ١٠٩٨)صورت پذيرفته كه در نوشتن متون ادبى در دوران خود ، از قدرت گسترده اى برخوردار بوده است.
در سال 1353 شمسى خشتهاى طلايى گنبد كه بر اثر گذشت زمان شفافيّت وجلاى خود را از دست داده بود، درهنگام #نیابت #تولیت آستانه #رضوى عبدالعظیم ولیان خشت های طلائی را از جای خود برداشتند و بار دیگر با آب طلا به روش الكترو پليتينگ خشت ها را در وان هاى اشباع شده به آب طلا قرار داده ودوباره لايه اي تاحدود ١٧ ميكرون طلا ضخامت دادند. ( گفتنى است كه هر ميليمتر شامل هزار ميكرون است )و در جای خود نصب کردند.
ولیان دستور داد هر خشتی که بر داشته مى شود ، شماره گذارى شود كه بتوانند پس از طى لايه گذارى طلا وپروژه ترميم #خشتها ، دقيقا هر #خشت را در جاى نخستين خود قرار دهند.
كارى كه مرحوم #ابراهيم _زرگر باشى رييس كارگاه طلاكارى گنبد مطهر #امير المومنين ع در نجف اشرف در سال ١١٥٥ هجرى كه به دستور #نادرشاه افشار صورت گرفت ، خود انجام داده وتمامى خشتها علاوه بر شماره گذارى وتعيين رديف قرار گرفتن خشت بر روى گنبد وامضاى خود وگاه برخى از استادان آن زمان را قرار داده كه اين پيش بينى ، خود كمك فراوانى به درجا قرار دادن هرخشت نمود.
گفتنى است كه مساحت گنبد مطهر امام #رضا عليه السلام حدود ٨٥٠ متر مربع بوده كه از دو بخش #ساقه وگنبد تشكيل مى گردد.
اين گنبد با سيزده هزار ويكصد خشت طلا پوشيده وآذين گرديده شده است.

ابعاد گنبد ب

#سلام كه هر آن روبروتونم
من اينجامووزيارت نامه مى خونم
#حسين جانم
حسين جانم
بزار سايت هميشه روسرم باشه
قرار ما شب #جمعه حرم باشه


— — — — — —
@drhadiansarii

امروز پنجشنبه ٢٨ دى ماه ١٣٩٦ ، ميزبان #رييس دفتر جريان حكمت ملى #عراق ، در تهران ، آقاى سيد #ضرغام _حسينى در دفتر كارم بودم.
اين نخستين ديدار من با ايشان ، پس از عهده دارى وى در اين پست بود.
جريان حكمت به رياست حجة الاسلام سيد #عمار _حكيم در #عراق در حدود شش ماه پيش ، اعلام موجوديت نمود.
ايجاد دولتى با ديدگاههاى امروزى جهان وبر پايه هويت ملى واسلامى وعدالت اجتماعى ونيز رشد اقتصادى عراق، از اهداف اصلى اين جريان نوپا مى باشد.
ديدگاههاى رياست اين جريان ، كه خود چندين سال پست رياست #مجلس _اعلاى _اسلامى #عراق را عهده داربوده ، وبا گامهاى بلند وخردمندانه خود ، توانست در سخت ترين لحظات سياسى عراق ، ودر راستاى اهداف مرجعيت #شيعه ومحور مذهبى وسياسى اين كشور ، حضرت آية الله #سيستانى وهمسو با نظرات دوستانه وگرانسنگ سياستمداران نظام #جمهورى _اسلامى ايران ورهبر فرزانه آن ، كشور ودولت عراق را به سمت وسويي كه صلاح آن بود ، پشتيبانى نمايد.
نوگرايي قلب تپنده جريان حكمت ملى عراق ، كه همانا روى آورى به #نسل جوان امروزى عراق كه از درصد گسترده اى در اين كشور برخوردار بوده واستفاده از توان هاى قدرتمند آنان را مى توان ،يكى از نكات قدرتمند وبا نفوذ اين جريان سياسى در عراق بشمار آورد.
رييس دفتر جريان #حكمت _ملى #عراق در #تهران ، با اشاره به فعاليت هاى اين جريان در راستاى استفاده از توان جوانان عراقى در ايران به ويژه دانشجويانى كه در
دانشگاههاى ايران مشغول به تحصيل بوده وتعدادآنان ، افزون بر چهار هزار نفر مى باشند، افزود:
با گرد آوردن اين طبقه روشنگرا وجوان وتكيه وبهره بردارى از توانهاى گسترده آنان ، كه چشم وچراغ آينده عراق بشمار مى آيند ، با نشست ها وهم انديشى ها ، زمينه هاى رشد سياسى وايجاد
انگيزه هاى خدمت به #كشور و#ملت خويش را
در آنان تقويت مى نماييم.
وى در ادامه اشاره نمود كه اين بدين معنا نمى باشد كه ما ديگر شهروندان عراقى وبا تجربه هاى سياسى واجتماعى را از ياد ببريم.
وى از زبان رياست جريان حكمت ملى عراق ، حجة الاسلام سيد عمار حكيم ، چنين اضافه نمود كه اين جريان از آن تمامى ملت عراق با طوائف ومذاهب واديان گوناگون آن بشمار آمده ،
وهمگى در راستاى خدمت به ملت وكشور ستم كشيده عراق ، آماده به خدمت مى باشيم.
اينجانب ضمن تشكر از حضور ايشان ، وابلاغ #سلام ودرودهاى خود به حجة الاسلام سيد عمار حكيم ، كه يادگار خاندان والاى #حكيم بشمار آمده ودو ملًت ايران وعراق ، ياد وخاطره واقدامات سرنوشت ساز مرحوم #آية الله العظمى سيد #محسن _حكيم را هيچگاه از ياد نخواهند برد ، عنوان نمودم كه جريان حكمت ملى عراق ، با اين ديد وگام زدن در اين راستا، بدون ترديد مى تواند ، كشور ونظام عراق كنونى را دگرگون كرده وبازمانده هاى تفكر پس گراى رژيم دست نشانده
#بعثى را به بوته فراموشى سپارد.
اين جريان مى تواند با استفاده از نيروهاى انقلابى جوان ومذهبى ، وبا بهره از انديشه هاى
خردمندانه مرجعيت شيعه ، عراقى آباد وقدرتمند با پشتوانه هاى سياسى واقتصادى وفرهنگى ودينى سالمى را بنا نهند.

_______
@drhadiansarii

#فرهنگ برخورد با بدپوششی در سیره #اهل بیت(ع)‼️
بخش سوم🔹

نمونه‏ هایی از برخوردهای #رسمی و حکومتی #پیامبر اکرم(ص) و #امیرالمومنین(ع) با پدیده بدپوششی
🔴پیامبر اکرم(ص) هنگامی که #عمرو بن حزم را به عنوان والی #نجران در #یمن منصوب کرد، شرح وظایفی برای او نگاشت. حضرت در بخشی از این آئین‏نامه کاری، او را مسئول پاکدامنی و #حجاب مردم می‏داند و از او می‏خواهد به اقدامات عملی در این زمینه همت گمارد: «عهد من محمد النبى رسول‏الله ....اينكه مردم را از #نماز خواندن در يك لباس كوچك نهى كند مگر اينكه پوششى باشد كه بتواند دو طرف آن را به دو شانه خود گره بزند. و مردم را از اينكه لباس كوچكى بپوشند كه #عورتشان آشكار شود بازدارد و از اينكه كسى موهايش را پشت سرش انباشته كند، نهى كند» (میانه جی، مکاتیب‏الرسول، ج2، ص528). این فرمایش که در واقع وظائف حکومت را نیز بازگو می‏کند، با صراحت، گسترش حجاب و عفاف و برخورد با پدیده بدپوششی را از کارویژه‏های حکومت می‏ داند.

🔴از #جابر بن عبدالله #انصاری نقل شده است که #پیامبر اکرم(ص) از توقف #زنان در مسیر رفت و آمد و اینکه زنان هنگام بیرون آمدن از خانه #لباس شهرت بپوشند، نهی می‏ کرد. همچنین زنان را از آنچه سبب ایجاد #زینت در صدایشان (ناز و کرشمه) می‏شود و نیز از بلند کردن صدایشان در غیر ضرورت نهی فرموده است: همانا رسول خدا(ص) نهی می‌فرمود از اینکه #زن از وسط خیابان و یا کوچه راه برود، و می‏فرمود: زنان سهمی در وسط جادّه ندارند، و همچنین او نهی می‏کرد از اینکه زن هنگام خارج شدن از منزل، لباسی بپوشد که مشهور و انگشت نما باشد، و یا خود را تزیین به زیور آلاتی نماید که موقع راه رفتن سر و صدای آنها شنیده شود (و باعث جلب توجّه مردان نامحرم گردد)، و همانا او #لعنت می‏کرد زنانی را که خود را (از لحاظ پوشش و رفتار) شبیه مردان می‏کنند و یا مردانی را که خود را #شبیه زنان می‏نمایند، و همچنین نهی می‏کرد از اینکه زنان بدون ضرورت در میان #نامحرمان حرف بزنند، و یا در غیر خانه‏های خودشان شب را بخوابند، و همچنین نهی می‏کرد از اینکه مردان نامحرم بر آنان #سلام کنند.‏ (مستدرک‏الوسائل، ج14، ص280) این روایت پیرامون حضور زنان در اجتماع از جهت پوشش و شیوه گفت‌و‌گوی اجتماعی آنان وارد شده است. بنابراین از روایت می‏توان این مطلب را برداشت نمود که، حکومت و دستگاه‏های حکومتی می‏توانند در صورت عدم رعایت پوشش در محافل اجتماعی توسط زنان با ایشان برخورد نموده و مانع از حضور زنان #بد حجاب در جامعه شود.



……………………………
@drhadianarii

در پى بسترى شدن حضرت آية الله حاج شيخ عبد الرضا #روحانى قوچانى از علماى تهران ونماينده ورييس دفتر آية الله العظمى #سيستانى در #تهران ، در يكى از بيمارستانهاى تهران ، بامداد امروز ، شنبه ٣٠ شهريور ، حجة الاسلام والمسلمين حاج سيد جواد #شهرستانى به همراه هيأتى از علماى #قم ، از ايشان عيادت نمودند.
آقاى دكتر محمد رضا #مسجدى ، پزشك معالج ايشان در گزارشى كه به جناب آقاى شهرستانى إرائه داشتند، شرايط عمومى حال ايشان را تا اندازه اى رضايت بخش عنوان كرده ومشكل اساسى ايشان را مقدارى نارسايي تنفسى و#ضعف مفرط اعلام داشتند.
حجة الاسلام والمسلمين شهرستانى وهمراهان با آرزوى سلامتى براى ايشان ، #سلام ودعاى #مومنين را به ايشان ابلاغ نمودند.


___________
@drhadiansarii

با سلام
اخیرا بسیار تاکید می نمایند که دست دادن ، موجب انتقال #آلودگی است!!!

اصولا #سنت دست دادن ومبادله انرژی #مثبت، خود جایگاهی در تحکیم روابط دارد!

• پیامبر اکرم‌ (صلی الله علیه و اله) نیز فرمود:«اذا تلاقیتم، فتلاقوا بالتسلیم و التصافح»؛
هر گاه یکدیگر را دیدار کردید، با «#سلام» و «#دست دادن» با هم دیدار کنید.


امام #باقر (علیه السلام) فرمود: هر دو نفر مؤمنی که با هم دست بدهند، دست خدا میان دست آنان است و دست محبت الهی بیشتر با کسی است که طرف مقابل را بیشتر دوست بدارد.
و نیز امام #صادق (علیه السلام) فرمود:

هنگامی که دو برادر دینی به هم می رسند و با هم دست می دهند، خداوند با نظر رحمت به آنان می نگردد و گناهانشان، آن سان که برگ درختان می ریزد، فرو می ریزد، تا آنکه آن دو از هم جدا شوند.

دست دادن نیز، همچون سلام، ادب و آدابی دارد. یکی از آنها پیوستگی و تکرار است. در یک سفر و همراهی و دیدار، حتی چند بار دست دادن نیز مطلوب است.
ابو عبیده نقل می کند: همراه امام باقر (علیه السلام) بودم. اول من سوار می شدم، سپس آن حضرت. چون بر مرکب خویش استوار می شدیم، سلام می داد و احوالپرسی می کرد، چنان که گویی قبلاً یکدیگر را ندیده ایم. آنگاه مصافحه می کرد. هر گاه هم از مرکب فرود می آمدیم و روی زمین قرار می گرفتیم، باز هم به همان صورت، سلام می کرد و دست می داد و احوالپرسی می کرد و می فرمود: «با دست دادن دو مؤمن، گناهانشان همچون برگ درختان فرو می ریزد و نظر لطف الهی با آنان است، تا از هم جدا شوند.»
از آداب دیگر مصافحه، فشردن دست، از روی محبّت و علاقه است، اما نه در حدی که سبب رنجش و درد گردد.
• جابر بن عبدالله انصاری می گوید: در دیدار با رسول خدا (صلی الله علیه و اله) بر آن حضرت سلام کردم. آن حضرت دست مرا فشارداد و فرمود: دست فشردن، همچون بوسیدن برادر دینی است.
همچنین هنگام مصافحه، طول دادن و دست را زود عقب نکشیدن از آداب دیگر این سنّت اسلامی است. در مصافحه، پاداش کسی بیشتر است که دستش را بیشتر نگه دارد.
• پیامبر اسلام (صلی الله علیه و اله) نیز این سنّت نیکو را داشت که چون با کسی دست می داد، آن قدر دستِ خود را نگه می داشت، تا طرف مقابل دست خود را سست کند و عقب بکشد.
باری... محبت قلبی را باید آشکار ساخت.
علاقه، گنجی نهفته در درون است که باید آن را استخراج و آشکار کرد، تا از بر کاتش بهره برد. روشنترین خیر و برکتش، تقویت دوستیها و تحکیم آشناییها و رابطه ها است. به دستور اسلام، هرگاه مؤمنی را ملاقات می کنید، مصافحه کنید، خوشرویی و چهره گشاده و بشّاش و خندان به هم نشان دهید.
از آثار دیگر مصافحه، «کینه زدایی» است. پیامبر خدا (صلی الله علیه و اله) فرمود:
• «تصافحوا، فان التصافح یذهب السخیمة» و «تصافحوا فانه یذهب بالغل»؛
مصافحه کنید و دست دهید، چرا که آن، کینه و کدورت را می زداید.

حقیر معتقدم ، اصرار اسلام بر دست دادن ، تبادل انرژی ها میان افراد ومسلمانان است.
البته بدون تردید فلسفه های دیگری نیز دارد که ما از آن نا آگاهیم.


………………………………………………………………

@drhadiansarii

پويش #سلام بر امام #حسين ع امشب ساعت ٩



___________
@drhadiansarii

پویش #سلام از بام #خانه
✨
جمعه که مصادف با شب ولادت امام #حسین (ع) به نیت #شفای همه بیماران و رفع این بیماری از کشور ، پویش سلام از بام خانه را همه با هم از ايوان ها و پشت بام ها وبالكن ها ، بر امام حسین (ع) به سمت کربلا سلام بدهيم.

بر اساس روایت امام صادق (ع):
به بلندی برو، به سمت راست و چپ خود توجه کن، سرت را سوی آسمان کن و سپس به سوی قبر حسین بن علی علیه السلام توجّه کن و بگو:

«السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ».

اگر چنین کنی، برای تو یک زیارت نوشته می شود

ساعت ٩ #امشب انجام بدهيم
انجام همزمان اين مراسم ، خود موجب همبستگى معنوى ميان مردم با توجه به بسته شدن اماكن واعتاب مقدسه ، گرديده وانشاء الله دعاها وسلام شما به حضرت ونيز استغاثه به درگاه الهى ، در رفع اين بيمارى ونگرانى موثر خواهد گرديد.

لطفا در انتشار حداكثرى اقدام نماييد.



___________
@drhadiansarii

پويش #سلام بر امام #حسين ع امشب ساعت ٩


___________
@drhadiansarii

پويش #سلام بر امام #حسين ع امشب ساعت ٩

پویش #سلام از بام #خانه
✨
جمعه که مصادف با شب ولادت امام #حسین (ع) به نیت #شفای همه بیماران و رفع این بیماری از کشور ، پویش سلام از بام خانه را همه با هم از ايوان ها و پشت بام ها وبالكن ها ، بر امام حسین (ع) به سمت کربلا سلام بدهيم.

بر اساس روایت امام صادق (ع):
به بلندی برو، به سمت راست و چپ خود توجه کن، سرت را سوی آسمان کن و سپس به سوی قبر حسین بن علی علیه السلام توجّه کن و بگو:

«السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ».

اگر چنین کنی، برای تو یک زیارت نوشته می شود

ساعت ٩ #امشب انجام بدهيم
انجام همزمان اين مراسم ، خود موجب همبستگى معنوى ميان مردم با توجه به بسته شدن اماكن واعتاب مقدسه ، گرديده وانشاء الله دعاها وسلام شما به حضرت ونيز استغاثه به درگاه الهى ، در رفع اين بيمارى ونگرانى موثر خواهد گرديد.

لطفا در انتشار حداكثرى اقدام نماييد.



_______
@drhadiansarii

اولین #سرود تاریخی و ملی #ایران...

درواقع قطعه‌ایست بی‌کلام با نام «#سلام شاه» که به فرمان #ناصرالدین شاه توسط آلفرد لومر، استاد #فرانسوی موسیقی #دارالفنون ساخته شد و در زمان #مظفرالدین شاه در سال ۱۲۸۴ بر روی #صفحه ضبط گردید.

سال ۱۳۸۴ بیژن #ترقی ، شعری با نام «ایران جوان» بر روی این قطعه سرود که با صدای « سالار #عقیلی » منتشر گردید.


………………………………………
@drhadiansarii