تصاویری از #نماز خواندن در #مسجدالاقصی با رعایت فاصله اجتماعی! گفتنی است که در فقه #اهل تسنن ، اتًصال در #جماعت شرط نمی باشد!



………………………………………
@drhadiansarii

#نماز جماعت به #إمامت مرحوم #آية الله العظمى سيد محمد #روحانى (ره ) در روز عيد #غدير سال ١٣٧١ شمسى كه به مناسبت مراسم افتتاح موسسه مرحوم آية الله العظمى #خويي در لندن با حضور جمعى از شخصيت هاى حوزوى #نجف أشرف و #قم و #مشهد ونيز شخصيت هاى برجسته دانشگاهى وإجتماعى از كشورهاى مختلف ، برگزار شده بود، إقامه گرديد.
فیلم کامل این نماز جماعت ، در آرشیو بنده وجود دارد.
__
@drhadiansarii

#کعبه در #حج سال ۱۳۹۸ شمسی عکسی که از زیر مکبریه یا اتاق #أذان مسجد الحرام از کعبه مکرمه گرفتم.
طنین صدای ۲۴ موذن اصلی مسجد الحرام مکه مکرمه را پر می کند

با آغاز وقت هر #نماز از نمازهای پنجگانه، طنین صدای اذان مسجد الحرام مکه مکرمه را پر می کند، و صدای #ایمان و توحید را به اطراف می رساند، که البته صدای اذان بی #ولایت است وبه امید روزی نزدیک که #شهادت _ثالثه از ندای اذان های حرمین وجهان منتشر گردد!
۲۴ #موذن با روشها و نواهای مختلف اذان ، گوش #زائران و اهالی #ام القرای جهان اسلام را نوازش می دهند.

هم اکنون شیخ علی احمد #ملا، موذن مسجد الحرام و شیخ موذنان حرم بشمار می آید. ۲۴ موذن اصلی در مسجد الحرام فعالیت دارند و در هر نوبت نماز یک موذن، یک همراه و یک نفر جایگزین حاضر می شود، و هر کدام از این موذنان دارای #روش و سبک ویژه خود در اذان و تکبیر گفتن هستند.
گفتنی است که در داخل جایگاه موذنان حرم ، #ساعت ویژه ای نصب شده است که هنگام نماز بر اساس آن محاسبه می شود، و بر اساس #تقویم ام القری تنظیم شده است، و با پیشرفتهای علم در دوران اخیر از ابزارهای مختلف دیگر نیز به صورت کمکی برای افزایش دقت در تعیین وقت استفاده می گردد.



………………………………………
@drhadiansarii

#عكس كهنى از #نماز جماعت مرحوم آية الله العظمى سيد محسن #حكيم در صحن مطهر امام #حسين ع در #كربلا



__________
@drhadiansarii

#زیارتگاهی بر فراز #ابرها

مقبره و #بارگاه _الحطیب، یکی از #داعیان معروف فرقه #شیعه بهره #داودی، بر فراز ابرها بر بلندای سلسله جبال #حراز در #یمن قرار دارد.
این زیارتگاه شیعی از جمله جاذبه های معروف گردشگری یمن است و تا پیش از تجاوز #آل سعود مقصد اصلی گردشران و زائران #بهره در یمن به شمار می رفت.
بُهره یا بُهره‌ها، نام گروهی از اسماعیلیان #هند است. بیشتر آنان به شاخه طیبی مستعلوی فرقه اسماعیلیه متعلق‌اند و اصل و نسبی هندو دارند. هم‌اکنون این گروه اجتماعی در #گجرات، #بمبئی و #هند مرکزی و نیز #پاکستان ساکن‌اند و در فعالیت‌های اجتماعی، سیاسی و فرهنگی حضور دارند. طبق برخی سرشماری‌ها اکنون حدود يك مليون و پانصد هزار نفر بهره (عمدتاً داودی) در جهان وجود دارند. بُهره‌ها در بازسازی برخی زیارتگاه‌های #شیعه و نصب ضریح بر آنان در کشورهای عراق ، ( بر قبر مطهر #امير المومنين ع ، وحضرت #اباعبد الله ع ) #سوریه، #اردن مصر و #فلسطین اهتمام ویژه‌ای دارند.

اكنون دكتر #مفضًل سيف الدين ، پنجاه ودومين داعى بهره هاى داوودى ، رهبرى مذهبى اين گروه را بر عهده دارد كه به #سلطان بهره ها شهرت يافته است.
نامبرده كه در حدود ٦٨ سال سنً دارد از فعاليت وتلاش چشمگيرى برخوردار بوده وهمواره در رسيدگى به جمعيت بهره هاى جهان ، روزانه در حركت از اين مكان به مكان ديگرى است واين كوچكترين ومنظم ترين فرقه مذهبى را به يك #خانواده منسجم با يكديگر ، تبديل كرده وخود چنين اطهار مى نمايند مه تا كنار از يك دهه آينده در ابن جمعيت دومليونى خود ، تنگدستى ديگر نخواهند داشت.
#شيعيان إثنى عشرى ، اين گروه مذهبى را همچون زيديه وجز اينها ، از خانواده خود بشمار مى آورند .
مراسم عزاى اين فرقه در محرم ، بسيار گسترده وحزين است كه تو گويي در مجالس عزاى حضرت در نجف وكربلا وايران حضور دارى!
بهره ها ، پس از هر #فريضه نماز ، چند بار كوبيدن برسينه خود در عزاى سالار #شهيدان را تكميل كننده #نماز خويش بشمار آورده ودر صورت عدم انجام اين كار ، نماز آنان كامل بشمار نمى آيد.

______
@drhadiansarii

#دارالمدینه نخستين #موزه تخصصی نمایش #تاریخ فرهنگی مدینه النبی🔷



موزه #میراث معماری و فرهنگی “دارالمدینه” در سال ٢٠١١ ميلادى در مدينه منوره افتتاح گرديد.
این موزه، اولین موزه تخصصی #تاریخ و میراث فرهنگی #مدینه منوره است.
این موزه که براساس آخرین استانداردهای بین المللی موزه های نشانه ها و میراث مدینه النبى ص و تمدن اسلامی آن طراحی شده است، بخشی از تاریخ شهر #پیامبر اسلام ص و جزییات دقیق و جامعی از نشانه های سیره نبوی و اسلامی و فرهنگ و تمدن شهری مدینه منوره را به نمایش می گذارد.
این موزه در بخش شرقی مدینه منوره در شهر اقتصادی “#المعرفه” مقابل ایستگاه #راه آهن حرمین قرار دارد. موزه ياد شده ، دستاوردهای نسل های متوالی فرزندان مدینه را به نمایش می گذارد؛ شخصيتهايي که برای این شهر شخصیت تاریخی، فرهنگی و عمرانی بی نظیری را ایجاد کرده اند. در اعماق این موزه، فلسفه ای نهفته است که ناشی از دیدگاه اسلامی به زندگی و زیبایی از طریق مدل ها، عکس ها، کتاب ها و کالاهای نمایشی نادر است تا بازدیدکنندگان همزمان با گذشته اصیل مدینه منوره آشنا شوند.
این شناخت با ویژگی های سیره نبوی و مسیر هجرت پیامبر ص و چگونگی #تاسیس مدینه به دست ایشان و مفاخر مرتبط با سیره شریف نبوی آغاز می شود و با مروری بر مرحله تاسیس مسجد شریف نبوی و مراحل توسعه شهری آن در طول تاریخ اسلام به جزئيات #حجره پیامبر ص و خانه هاى #صحابه ، حوادث و جزییات دو غزوه بزرگ #أُحُد و #خندق می پردازد و با مشخصه ها، حصارها و فرهنگ تمدنی و شهری مدینه منوره تا به امروز پایان می یابد.
موزه میراث معماری و فرهنگی “دارالمدینه” به سه سالن اصلی تقسیم می شود که عبارت است از: سالن سیره نبوی، سالن میراث معماری و فرهنگی و سالن موزه باز “باغ موزه”.
سالن سیره نبوی، اولین سالن موزه میراث معماری و فرهنگی دارالمدینه است که به سایر سالن ها منتهی می گردد و مساحت آن بالغ بر ۵۰۰ مترمربع است. این سالن شامل مجموعه ای از ماکت ها و عکس های نادر از مدینه منوره و بیانگر ویژگی های سیره شریف نبوی با روشی جالب و دقیق است.
ترتیب نمایش در این سالن بر اساس چند مرحله است که عبارتند از: مرحله تاریخ و توسعه #مکه مکرمه؛ شامل مجموعه ای از ماکت ها است که تاریخ مکه از زمان اقامت حضرت #ابراهیم علیه السلام تا بعثت پیامبر اسلام صلی الله عليه وآله و #هجرت ایشان به مدینه، و سپس مسیر هجرت پیامبر ص را بازگو می کند.
در این مجموعه ، ماکتی بزرگ ، مسیر هجرت پیامبر ص از مکه به مدینه را شرح می دهد و آن را با روش #قافله های قدیمی مقایسه می کند و به بیان تمام ویژگی ها، مکان ها، توقفگاه های مرتبط با مسیر هجرت مانند خیمه (ام معبد خزاعی) ورخداد (سراقه بن مالک ) و جز اينها می پردازد. علاوه بر این ، مناطق آتشفشانی که در شرق مدینه بوجود آمد و پیامبر ص از آنها خبر داده بودند و توقفگاه های رسیدن پیامبر ص به مدینه را به نمایش می گذارد.
این موزه ماکت خانه صحابه را نیز شامل می شود که محل خانه صحابه در پيرامون مسجدالنبی، کیفیت آنها در گذشته و محل کنونی آن ها پس از توسعه ملک فهد را شرح می دهد.
گفتنى است كه خانه ها بر أساس روايات أهل تسنن ، تعيين گرديده كه در مورد خانه پيامبر ص وخانه عايشه ، وخانه حضرت زهرا ع وجز اينها ، مواردى است كه با حقيقت فاصله دارد.
همچنین ماکتی در آن وجود دارد که بیانگر محل مساجد معروف است و با عکس هوایی کاملی از مدینه کنونی، محل مساجد معروفی که پیامبر ص در آن #نماز خوانده اند را بر اساس نمایش جغرافیایی، اعم از مساجد موجود یا منهدم شده را شرح می دهد.
سالن توسعه معماری و فرهنگی که دومین سالن موزه میراث فرهنگی و معماری “دارالمدینه” است، ۵۰۰ متر مربع مساحت دارد، و نشان دهنده دوره تاریخی قبل و توسعه شهری و سنتی مدینه منوره است.
این سالن ماکت عمومی مدینه منوره را به نمايش گزارده است.
این ماکت به خاطر دارا بودن مستنداتی از مشخصه های میراث معماری، فرهنگی و اجتماعی این دوره تنها مرجع مستند و مهم منطقه مدینه منوره تا سال ۱۳۴۵ هجری قمری بشمار مى آيد ، زیرا مدینه با اینکه شهری کوچک در ميانه بیابان بوده است ، اما در میان کشورهای شرقی از نظر سبک شهری ، در دوره خود بی نظیر بود و همه ضروریات زندگی در آن وجود داشته است؛ از جمله کتابخانه هایی که شامل نسخه های خطی نفیس و گرانبها و کتاب های ارزشمند بودند، مدارسی که علم و دانش را گسترش می دادند، مساجد بزرگی که با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلًم در ارتباط بودند، #کاخ ها، #قلعه ها، #خانه ها، #قصرها، #چشمه ها و #حمام های عمومی و بسیاری از نشانه های شهری و فرهنگی که تاریخ مهد تمدن اسلامی را بازگو می کنند.
این موزه شامل بیش از ۴۰۰۰ ماکت است و تهیه و ساخت آن بیش از ۸ سال طول کشیده است و بیش از ۴۰۰ نفر از مردم كهن شهر که در آن دوره زندگی می کردند، در اصلاح و ثبت آن همکاری کردند.

عكسى كهن از سفر #حجً مرحوم آية الله العظمى حاج سيد محمود #شاهرودى در سال ١٣٨٦ هجرى ، برابر با سال ١٩٦٧ ميلادى ومصادف با سال ١٣٤٦ شمسى ، در #نماز جماعت ظهر در #منى در #مكه مكرمه



________
@drhadiansarii

درون #کعبه در یک متری رکن #یمانی ، قطعه مرمری قرار داده شده است که جایگاه #نماز رسول خدا ص در یوم #الفتح است وحضرتش دو رکعت نماز برای اولین بار وآخرین بار در این مکان بجای آوردند واز کعبه گام به برون نهادند. جالب این است که در روایت حضرت #فاطمه بنت أسد وچگونگی ورود او از شکاف رکن یمانی به درون کعبه وبه دنیا آوردن #نوزاد نورانی خود خود ، حضرت #علی ع را در این مکان اشاره نموده که به دنیا گام نهاد و #پیامبر ص ، دقیقا در این مکان نماز بپای داشتند!
برای اطلاعات بیشتر به مقاله بنده ، درون کعبه در دودیدار که روایت دو تشرفم به درون کعبه است در گوگل ویا میقات شماره ۱۸ مراجعه نمایید.


_____________
@drhadiansarii

دسته #طویریج ، #بزرگترین ، #برترین ، #طولانی ترین ، ومقدس ترین ، و #سوزناکترین دسته #عزاداری در روز #عاشوراء بشمار می آید. این دسته که قرنها است از طویریج ، یکی از بخش های شهرستان الهندیه واقع در بیست کیلومتری کربلاء در صبح عاشوراء به سوی #کربلا بصورت هروله ویا دویدن آغاز می گردد وظهر هنگام #نماز ، به قنطرة السلام رسیده وپس از برپایی نماز ظهر وعصر ، این دسته به سوی کربلا #هروله کرده وبا دادن ندای یا حسین ، یا حسین ، وجز اینها از شعارهای جاودان عاشورایی ، ابتدا پس از ورود به کربلا ، به سوی #خیمه گاه رفته واز آن پس به حرم امام #حسین ع وسپس حرم حضرت #عباس ع دویده وبر سر کوبان ، به عزاداری می پردازند. عبور وحرکت این دسته چند ملیونی از خیابانهای کربلا در حدود سه ساعت بطول می انجامد.




………………………………………
@drhadiansarii