امروز #دوشنبه هفتم خرداد ١٣٩٧
، اعضاى #گروه قرآن ، #عترت و#سلامت فرهنگستان علوم #پزشكى ايران با رييس دانشگاه #شهيد بهشتى جناب آقاى دكتر #آقاجانى ديدار نمودند.
از آنجا كه در جلسات فرهنگستان ، براى فعاليت گسترده تر در دانشگاهها ، رايزنى هايي صورت گرفته وبا حضور نماينده #وزارت بهداشت وجز اينها سرانجام به اين نتيجه رسيديم كه ششمين همايش ملى قرآن ، عترت وسلامت فرهنگستان علوم پزشكى ايران كه در هفته نخست بهمن ماه هرسال برگزار مى گردد ، در دانشگاه شهيد بهشتى وبه ميزبانى اين دانشگاه صورت پذيرد. اين سياست از اين جهت بود كه دانشگاه شهيد بهشتى ومراكز قرآنى واساتيد آن بيش از پيش ، وارد اين حوزه از فعاليت قرآنى ومكتب اهل بيت وسلامت گردند.
طبق برنامه اعضاى گروه فرهنگستان علوم پزشكى ايران ،
اساتيد وهمكاران ارجمند آقايان دكتر #سيم فروش ، دكتر #عين اللهى ، دكتر #قربانى ، دكتر #بحر العلومى ، دكتر #مقدم نيا ، دكتر #موسوى بلده ، دكتر #كرمى ، دكتر #رضيعى ، دكتر #خسروانى ، دكتر #رحمانى ، دكتر #مصرى واينجانب دكتر #هادى _انصارى وسركار خانم #حاج فتحعلى دبير جلسه در ساعت ٢ بعد الظهر در دفتر رييس دانشگاه باحضور آقاى دكتر #آقاجانى رياست دانشگاه شهيد بهشتى ونيز آقاى دكتر #ضيايي رييس آموزش دانشگاه وحجة الاسلام والمسلمين دكتر #فرهاد زاده ، نماينده نهاد رهبرى در دانشگاه شهيد بهشتى تشكيل گرديد. در اين جلسه ابتدا جناب آقاى #دكتر سيم فروش به عنوان #رياست گروه قرآن ، عترت وسلامت فرهنگستان ، به شرح مختصر ومعرفى شخصيت هاى حاضر در جلسه پرداختند وسپس جناب آقاى دكتر #قربانى دبير علمى گروه ، از فعاليتها ودستاوردهاى اين شاخه از فرهنگستان علوم پزشكى ايران ، طى پنج همايش گذشته ، نكاتى را ياد آور گرديده واشاره نمودند.
سپس اينجانب در راستاى نقش تاثير پذيرى #پزشكان در جامعه ونيز استقبال گسترده جوامع دانشگاهى وحوزوى #قم و#نجف اشرف ورموز شيعه ، سخنان مبسوطى را ارائه دادم.
در اين هنگام دكتر آقاجانى رياست دانشگاه اين رخداد در ماه #رمضان ، ماه ضيافت اللهى وماه #قرآن ، را به فال نيك گرفته واز آنجا كه از فعاليت هاى گروه آگاهى كامل داشتند ، با خوشرويي واستقبال فراوان ، ميزبانى #ششمين همايش ملى قرآن ، عترت وسلامت فرهنگستان علوم پزشكى ايران ويژه جامعه پزشكى را به عهده گرفتند. ايشان درضمن سخنان خود تاكيد نمودند كه در اين راستا از هيج كوششى دريغ نكرده وآن را وظيفه خود بشمار مى آورند.
در پايان ، #تربت پاك #مرقد مطهر حضرت اباعبد الله #الحسين ع را به عنوان تبرك به رياست دانشگاه شهيد بهشتى تقديم داشتم.
_________
@drhadiansarii
، اعضاى #گروه قرآن ، #عترت و#سلامت فرهنگستان علوم #پزشكى ايران با رييس دانشگاه #شهيد بهشتى جناب آقاى دكتر #آقاجانى ديدار نمودند.
از آنجا كه در جلسات فرهنگستان ، براى فعاليت گسترده تر در دانشگاهها ، رايزنى هايي صورت گرفته وبا حضور نماينده #وزارت بهداشت وجز اينها سرانجام به اين نتيجه رسيديم كه ششمين همايش ملى قرآن ، عترت وسلامت فرهنگستان علوم پزشكى ايران كه در هفته نخست بهمن ماه هرسال برگزار مى گردد ، در دانشگاه شهيد بهشتى وبه ميزبانى اين دانشگاه صورت پذيرد. اين سياست از اين جهت بود كه دانشگاه شهيد بهشتى ومراكز قرآنى واساتيد آن بيش از پيش ، وارد اين حوزه از فعاليت قرآنى ومكتب اهل بيت وسلامت گردند.
طبق برنامه اعضاى گروه فرهنگستان علوم پزشكى ايران ،
اساتيد وهمكاران ارجمند آقايان دكتر #سيم فروش ، دكتر #عين اللهى ، دكتر #قربانى ، دكتر #بحر العلومى ، دكتر #مقدم نيا ، دكتر #موسوى بلده ، دكتر #كرمى ، دكتر #رضيعى ، دكتر #خسروانى ، دكتر #رحمانى ، دكتر #مصرى واينجانب دكتر #هادى _انصارى وسركار خانم #حاج فتحعلى دبير جلسه در ساعت ٢ بعد الظهر در دفتر رييس دانشگاه باحضور آقاى دكتر #آقاجانى رياست دانشگاه شهيد بهشتى ونيز آقاى دكتر #ضيايي رييس آموزش دانشگاه وحجة الاسلام والمسلمين دكتر #فرهاد زاده ، نماينده نهاد رهبرى در دانشگاه شهيد بهشتى تشكيل گرديد. در اين جلسه ابتدا جناب آقاى #دكتر سيم فروش به عنوان #رياست گروه قرآن ، عترت وسلامت فرهنگستان ، به شرح مختصر ومعرفى شخصيت هاى حاضر در جلسه پرداختند وسپس جناب آقاى دكتر #قربانى دبير علمى گروه ، از فعاليتها ودستاوردهاى اين شاخه از فرهنگستان علوم پزشكى ايران ، طى پنج همايش گذشته ، نكاتى را ياد آور گرديده واشاره نمودند.
سپس اينجانب در راستاى نقش تاثير پذيرى #پزشكان در جامعه ونيز استقبال گسترده جوامع دانشگاهى وحوزوى #قم و#نجف اشرف ورموز شيعه ، سخنان مبسوطى را ارائه دادم.
در اين هنگام دكتر آقاجانى رياست دانشگاه اين رخداد در ماه #رمضان ، ماه ضيافت اللهى وماه #قرآن ، را به فال نيك گرفته واز آنجا كه از فعاليت هاى گروه آگاهى كامل داشتند ، با خوشرويي واستقبال فراوان ، ميزبانى #ششمين همايش ملى قرآن ، عترت وسلامت فرهنگستان علوم پزشكى ايران ويژه جامعه پزشكى را به عهده گرفتند. ايشان درضمن سخنان خود تاكيد نمودند كه در اين راستا از هيج كوششى دريغ نكرده وآن را وظيفه خود بشمار مى آورند.
در پايان ، #تربت پاك #مرقد مطهر حضرت اباعبد الله #الحسين ع را به عنوان تبرك به رياست دانشگاه شهيد بهشتى تقديم داشتم.
_________
@drhadiansarii
مزار پدر شهيدم ... #شهيد آية الله حاج شيخ احمد #انصارى
نيمه شبى در ارديبهشت سال ٥٩ شمسى ، خانه #مرحوم شهيد آية الله انصارى به محاصره در آمده وسپس ايشان را مستقيما به #بغداد بردند.
اين آخرين ديدار ما از پدر هفتاد ساله بود كه در آن هنگام به علت سرماخوردگى در #تب مى سوخت.
خانواده وفرزندان ، ديده از ديدگان #پدر برنداشته واو كه مى دانست اين آخرين ديدارش با فرزندان وخانواده است ، پس از پوشيدن #قبا و#عبا وقرار دادن #عمامه خويش ، ديده از فرزندانش برنمى داشت.
خانواده بياد دارد كه آخرين جمله شهيد ، اين بود كه شما را به حضرت ، سپرده وسعى كنيد در اولين فرصت ، خاك #عراق را ترك كنيد ودست از اقامت در آن برداريد!!
پدر پيش از خروج از درب خانه مجددا روى خويش را بازگردانيد ودر ميان بهت وناراحتى وديدگان اشكبار #فرزندان وخانواده ، آخرين نگاه دنيايي خود را به همه كرده وبا نگاهش از همه #خدا حافظى كرد.
او #رفت كه #رفت ...و#رفت!!
ديگر سالها از حضور ويا شهادت #پدر ، هيچ آگاهى نداشتيم ! امًا اميد هنوز در دل ،به حيات پدر ،در تك تك افراد خانواده وجود داشت واين انتظار نزديك به ربع #قرن به طول انجاميد تا اينكه #صدام ورژيم #سفاك او سقوط كرده وما وصدها خانواده شهيد ديگر ، با زندانهاى خالى از زندانى در بغداد روبرو گرديديم!!
متاسفانه با پرونده هزاران #شهيد ديگر در مركزى در بغداد روبرو گرديديم.
امكان دسترسى به هيچ برگه ويا پرونده وجز اينهايي نبود كه نشانگر زمان #شهادت ونيز مكان #دفن پدر شهيدمان باشد.
با دنيايي از ناراحتى اين مكان را ترك كرده وبه حرم #امامين _همامين #كاظمين ع ، پناه آورده ومن وأخوى ، حجة الاسلام والمسلمين حاج شيخ #محمد رضا #انصارى
در آنجا لحظاتى را با ريختن #اشك در كنار مولا ، خود راسبك كرده وبه #نجف اشرف باز گشتيم.
شبانه خدمت آية الله العظمى #سيستانى رسيده وبا ايشان به درد دل نشستيم ودر اين هنگام بود كه پس از دلدارى وتسليت گفتن ، فرمودند
< #مرگ براى همه است ، ليكن براى #آية الله انصارى ،مرگ در رختخواب وجز اينها بسيار كم بود!!
او بايد به درجه #رفيع شهادت مى رسيد و...
من توصيه مى كنم كه بگزاريد #مزارش نيز #گمنام بماند كه اجر او وشما صد چندان مى گردد!! >
در حاليكه #اشك از ديدگانمان سرازير بود ، فرموده ايشان را با دل وجان پذيرفته واز آن هنگام ديگر به دنبال #مزار ايشان نرفته وجستجو نكرديم !!
هم اكنون مزار و#مرقد و#تربت اين شهيد را به اندازه سرتاسر عراق و#اعتاب مقدسه اين سرزمين بشمار آورده
واز اين رو است كه با گام نهادن در سرزمين عراق ، پس از تقدس خاكش به خون وپيكر مقدس امام #حسين ع ويارانش وسپس چهار امام ديگر در #كاظمين و#سامراء ، بوى تربت ومزار پدر شهيدم را از آن استشمام مى نمايم !!
والسلام عليه #يوم ولد ويوم #استشهد ويوم #يبعث حيًا
😭😭😭😭
………………………………
@drhadiansarii
نيمه شبى در ارديبهشت سال ٥٩ شمسى ، خانه #مرحوم شهيد آية الله انصارى به محاصره در آمده وسپس ايشان را مستقيما به #بغداد بردند.
اين آخرين ديدار ما از پدر هفتاد ساله بود كه در آن هنگام به علت سرماخوردگى در #تب مى سوخت.
خانواده وفرزندان ، ديده از ديدگان #پدر برنداشته واو كه مى دانست اين آخرين ديدارش با فرزندان وخانواده است ، پس از پوشيدن #قبا و#عبا وقرار دادن #عمامه خويش ، ديده از فرزندانش برنمى داشت.
خانواده بياد دارد كه آخرين جمله شهيد ، اين بود كه شما را به حضرت ، سپرده وسعى كنيد در اولين فرصت ، خاك #عراق را ترك كنيد ودست از اقامت در آن برداريد!!
پدر پيش از خروج از درب خانه مجددا روى خويش را بازگردانيد ودر ميان بهت وناراحتى وديدگان اشكبار #فرزندان وخانواده ، آخرين نگاه دنيايي خود را به همه كرده وبا نگاهش از همه #خدا حافظى كرد.
او #رفت كه #رفت ...و#رفت!!
ديگر سالها از حضور ويا شهادت #پدر ، هيچ آگاهى نداشتيم ! امًا اميد هنوز در دل ،به حيات پدر ،در تك تك افراد خانواده وجود داشت واين انتظار نزديك به ربع #قرن به طول انجاميد تا اينكه #صدام ورژيم #سفاك او سقوط كرده وما وصدها خانواده شهيد ديگر ، با زندانهاى خالى از زندانى در بغداد روبرو گرديديم!!
متاسفانه با پرونده هزاران #شهيد ديگر در مركزى در بغداد روبرو گرديديم.
امكان دسترسى به هيچ برگه ويا پرونده وجز اينهايي نبود كه نشانگر زمان #شهادت ونيز مكان #دفن پدر شهيدمان باشد.
با دنيايي از ناراحتى اين مكان را ترك كرده وبه حرم #امامين _همامين #كاظمين ع ، پناه آورده ومن وأخوى ، حجة الاسلام والمسلمين حاج شيخ #محمد رضا #انصارى
در آنجا لحظاتى را با ريختن #اشك در كنار مولا ، خود راسبك كرده وبه #نجف اشرف باز گشتيم.
شبانه خدمت آية الله العظمى #سيستانى رسيده وبا ايشان به درد دل نشستيم ودر اين هنگام بود كه پس از دلدارى وتسليت گفتن ، فرمودند
< #مرگ براى همه است ، ليكن براى #آية الله انصارى ،مرگ در رختخواب وجز اينها بسيار كم بود!!
او بايد به درجه #رفيع شهادت مى رسيد و...
من توصيه مى كنم كه بگزاريد #مزارش نيز #گمنام بماند كه اجر او وشما صد چندان مى گردد!! >
در حاليكه #اشك از ديدگانمان سرازير بود ، فرموده ايشان را با دل وجان پذيرفته واز آن هنگام ديگر به دنبال #مزار ايشان نرفته وجستجو نكرديم !!
هم اكنون مزار و#مرقد و#تربت اين شهيد را به اندازه سرتاسر عراق و#اعتاب مقدسه اين سرزمين بشمار آورده
واز اين رو است كه با گام نهادن در سرزمين عراق ، پس از تقدس خاكش به خون وپيكر مقدس امام #حسين ع ويارانش وسپس چهار امام ديگر در #كاظمين و#سامراء ، بوى تربت ومزار پدر شهيدم را از آن استشمام مى نمايم !!
والسلام عليه #يوم ولد ويوم #استشهد ويوم #يبعث حيًا
😭😭😭😭
………………………………
@drhadiansarii
#تاريخ بارگاه #عسكريين ع 🔹
امام #هادی(ع) و امام حسن #عسکری(ع) پس از شهادت در منزلشان به خاک سپرده شدند و تا سالها شیعیان برای زیارت به این خانه می‌آمدند. این خانه در کنار مسجدی بود که می‌گویند محل نماز خواندن آن دو امام(ع) بود و وقتی که درِ خانه مذکور بسته بود، شیعیان پشت پنجره خانه تجمع می‌کردند و آن حضرات را زیارت کرده و سپس به مسجد مذکور می‌رفتند و نماز زیارت می‌خواندند. این بنا از سال ۲۶۰ تا ۳۱۸ هجری به همان حالت اولیه برقرار بود.
این خانه در کوچه‌ای جای داشت که نامش را «#راضه» یا «#وصافه» می‌گفتند.امام زمان(ع) در این خانه به دنیا آمد.
دومین بنا به وسیله ناصر الدوله از #آل حمدان انجام گردید ولی اول کسی که قبه بر این مرقد بنا نهاد و برای شهر سامراء پس از خرابی ، باروئی ساخت و #ضریح را پرده کشید خاندان حمدان از خاندان‌های #شیعه و از سلاطین آن سامان بودند.
#معزالدوله دیلمی در سال‌های ۳۳۵ تا ۳۳۷ تعمیراتی در حرم نمود که عبارتند از: پر کردن حوض آبی که در سرداب بود و تهیه ضریح چوبی جهت مرقد. وی اول کسی است که برای مرقد قبه و بارگاه ساخت. معزالدوله در عاشورای سال ۳۵۲ دستور داد در #بغداد ،شیعیان شهر را تعطیل عمومی نموده ،عَلَم‌ها نصب نمایند و آشكارا برای #سیدالشهدا عزاداری کنند.
عضدالدوله دیلمی در سال ۳۶۸ هجری به قصد زیارت وارد #سامراء شد و به تعمیر روضه امر کرد. درهای آنجا را از چوب ساج ساخت، صحن را وسیع کرد و برای شهر حصاری محکم ساخت.
ارسلان #بساسیری در سال ۴۴۵ق تعمیراتی در حرم صورت داد و ساختمانی از گچ و آجر بر روی قبور ساخت، دو ضریح از چوب ساج تهیه کرد و بر قبر امامین قرار داد.
به دستور سلطان #برکیارق بن ملکشاه #سلجوقی، مجدالدوله قمی در سال ۴۹۵ تعمیراتی را در بقعه عسکریین نمود. تعمیرات او عبارت بود از: فرش کردن کف حرم، تعمیر رواق‌ها، ساختن حجره‌هایی در صحن و تهیه درهای نفیس از چوب‌های قیمتی برای حرم مطهر.
در سال ۶۰۴ آتش سوزى در سامراءرخ داد و به ضریح علی الهادی و حسن العسکری ع سرایت کرد. در سال ۶۰۶ به دستور احمدالناصر لدین الله تعمیراتی در حرم امامین انجام گردید و بنای سرداب از اوست.
در سال ۶۴۰ هجری در اثر عدم مواظبت و توجه #خدام برای دومین بار آتش سوزى در حرم روی داد که در آن ضریح امامین که #بساسیری ساخته بود آتش گرفت و به دستور المستنصربالله، حرمین و ضریح ، بهتر از اول تعمیر شدند.
تعمیراتی از طرف سلطان شیخ حسن جلایری در سال ۷۵۰ق. صورت گرفت که عبارت بود از: زینت نمودن ضریح و ساختن #قبه و #مناره.
در اواخر صفویه به خاطر عدم توجه و مراقبت خدام ، آتش شمع در چوب‌های ضریح و صندوق قبور اثر کرد و بخش‌هایی از حرم سوخت. در زمان سلطنت شاه سلطان حسین #صفوی در ۱۱۰۶ق ضریح از فولاد ساخته شد و حرم و رواق سنگ‌فرش شد.
احمدخان #دنبلی از حکام #آذربایجان در حدود سال ۱۲۰۰ قمری تعمیرات اساسی و کامل از حرم و سرداب انجام داد. در این تعمیرات به کلی وضع حرم عوض شد و سرداب که در قدیم به وسیله پله و راهی تاریک به حرم متصل بود به وسیله راه دیگری مجزا شد.
پس از کشته شدن احمدخان دنبلی، فرزندش حسنقلی خان در سال ۱۲۲۵ امر به اتمام تعمیرات داد، #گنبد را به کاشی مزین نمود و مسجد، حمام و کاروانسرایی جهت زوار احداث کرد.
به دستور #ناصرالدین شاه #قاجار در سال ۱۲۸۲ق و با نظارت عبدالحسین طهرانی معروف به #شيخ العراقين ، تعمیرات مهم و کلی صورت گرفت. این تعمیرات عبارتند از: طلاکاری قبه، تعمیر صحن و ایوان، به کار بردن سنگ‌های مرمر سبز رنگ در اطراف مرقد و ترمیم قسمتی از دیوارهای صحن و کاشی کردن آنها.
زمانی که #میرزای _شیرازی در سال ۱۲۸۸ قمری از نجف به سامرا مهاجرت کرد به دستور او تعمیراتی در صحن و حرم انجام شد. این تعمیرات عبارت است از: #سنگ فرش کردن صحن، #آئینه کاری بعضی از رواق‌ها، #حرم و ساخت نماهای زیبا برای آن، نصب ساعتی بزرگ بر سردر بزرگ قبلی، تهیه پرده‌های قیمتی جهت درب‌های حرم و رواق، ساخت مدرسه دینی جهت سکونت طلاب علوم دینی.
آقامیرزا محمد عسکری طهرانی تعمیراتی را بر حرمین عسکریین انجام داد که عبارتند از: نقره کردن درب‌های حرم و رواق و تهیه ۲۴ زوج در از چوب ساج جهت اطراف قبه؛ ۱۲ درب از داخل و ۱۲ درب از خارج به جای پنجره‌های قدیم جهت تهویه و روشنایی حرم. همچنین به دستور آیت الله بروجردی ساخت دو باب حمام و حسینیه جهت سکونت زوار صورت گرفت.
بر فراز #بقعه و #مرقد دو امام ،گنبدی ساخته بودند که از همه گنبدهای عتبات عالیات بزرگ‌تر و محکم‌تر بود. در عصر ناصر الدوله #حمدانی، گنبد کوچکی از گچ و آجر برفراز مرقد ساخته شد. معز الدوله دیلمی گنبد دیگری ساخت.
امام #هادی(ع) و امام حسن #عسکری(ع) پس از شهادت در منزلشان به خاک سپرده شدند و تا سالها شیعیان برای زیارت به این خانه می‌آمدند. این خانه در کنار مسجدی بود که می‌گویند محل نماز خواندن آن دو امام(ع) بود و وقتی که درِ خانه مذکور بسته بود، شیعیان پشت پنجره خانه تجمع می‌کردند و آن حضرات را زیارت کرده و سپس به مسجد مذکور می‌رفتند و نماز زیارت می‌خواندند. این بنا از سال ۲۶۰ تا ۳۱۸ هجری به همان حالت اولیه برقرار بود.
این خانه در کوچه‌ای جای داشت که نامش را «#راضه» یا «#وصافه» می‌گفتند.امام زمان(ع) در این خانه به دنیا آمد.
دومین بنا به وسیله ناصر الدوله از #آل حمدان انجام گردید ولی اول کسی که قبه بر این مرقد بنا نهاد و برای شهر سامراء پس از خرابی ، باروئی ساخت و #ضریح را پرده کشید خاندان حمدان از خاندان‌های #شیعه و از سلاطین آن سامان بودند.
#معزالدوله دیلمی در سال‌های ۳۳۵ تا ۳۳۷ تعمیراتی در حرم نمود که عبارتند از: پر کردن حوض آبی که در سرداب بود و تهیه ضریح چوبی جهت مرقد. وی اول کسی است که برای مرقد قبه و بارگاه ساخت. معزالدوله در عاشورای سال ۳۵۲ دستور داد در #بغداد ،شیعیان شهر را تعطیل عمومی نموده ،عَلَم‌ها نصب نمایند و آشكارا برای #سیدالشهدا عزاداری کنند.
عضدالدوله دیلمی در سال ۳۶۸ هجری به قصد زیارت وارد #سامراء شد و به تعمیر روضه امر کرد. درهای آنجا را از چوب ساج ساخت، صحن را وسیع کرد و برای شهر حصاری محکم ساخت.
ارسلان #بساسیری در سال ۴۴۵ق تعمیراتی در حرم صورت داد و ساختمانی از گچ و آجر بر روی قبور ساخت، دو ضریح از چوب ساج تهیه کرد و بر قبر امامین قرار داد.
به دستور سلطان #برکیارق بن ملکشاه #سلجوقی، مجدالدوله قمی در سال ۴۹۵ تعمیراتی را در بقعه عسکریین نمود. تعمیرات او عبارت بود از: فرش کردن کف حرم، تعمیر رواق‌ها، ساختن حجره‌هایی در صحن و تهیه درهای نفیس از چوب‌های قیمتی برای حرم مطهر.
در سال ۶۰۴ آتش سوزى در سامراءرخ داد و به ضریح علی الهادی و حسن العسکری ع سرایت کرد. در سال ۶۰۶ به دستور احمدالناصر لدین الله تعمیراتی در حرم امامین انجام گردید و بنای سرداب از اوست.
در سال ۶۴۰ هجری در اثر عدم مواظبت و توجه #خدام برای دومین بار آتش سوزى در حرم روی داد که در آن ضریح امامین که #بساسیری ساخته بود آتش گرفت و به دستور المستنصربالله، حرمین و ضریح ، بهتر از اول تعمیر شدند.
تعمیراتی از طرف سلطان شیخ حسن جلایری در سال ۷۵۰ق. صورت گرفت که عبارت بود از: زینت نمودن ضریح و ساختن #قبه و #مناره.
در اواخر صفویه به خاطر عدم توجه و مراقبت خدام ، آتش شمع در چوب‌های ضریح و صندوق قبور اثر کرد و بخش‌هایی از حرم سوخت. در زمان سلطنت شاه سلطان حسین #صفوی در ۱۱۰۶ق ضریح از فولاد ساخته شد و حرم و رواق سنگ‌فرش شد.
احمدخان #دنبلی از حکام #آذربایجان در حدود سال ۱۲۰۰ قمری تعمیرات اساسی و کامل از حرم و سرداب انجام داد. در این تعمیرات به کلی وضع حرم عوض شد و سرداب که در قدیم به وسیله پله و راهی تاریک به حرم متصل بود به وسیله راه دیگری مجزا شد.
پس از کشته شدن احمدخان دنبلی، فرزندش حسنقلی خان در سال ۱۲۲۵ امر به اتمام تعمیرات داد، #گنبد را به کاشی مزین نمود و مسجد، حمام و کاروانسرایی جهت زوار احداث کرد.
به دستور #ناصرالدین شاه #قاجار در سال ۱۲۸۲ق و با نظارت عبدالحسین طهرانی معروف به #شيخ العراقين ، تعمیرات مهم و کلی صورت گرفت. این تعمیرات عبارتند از: طلاکاری قبه، تعمیر صحن و ایوان، به کار بردن سنگ‌های مرمر سبز رنگ در اطراف مرقد و ترمیم قسمتی از دیوارهای صحن و کاشی کردن آنها.
زمانی که #میرزای _شیرازی در سال ۱۲۸۸ قمری از نجف به سامرا مهاجرت کرد به دستور او تعمیراتی در صحن و حرم انجام شد. این تعمیرات عبارت است از: #سنگ فرش کردن صحن، #آئینه کاری بعضی از رواق‌ها، #حرم و ساخت نماهای زیبا برای آن، نصب ساعتی بزرگ بر سردر بزرگ قبلی، تهیه پرده‌های قیمتی جهت درب‌های حرم و رواق، ساخت مدرسه دینی جهت سکونت طلاب علوم دینی.
آقامیرزا محمد عسکری طهرانی تعمیراتی را بر حرمین عسکریین انجام داد که عبارتند از: نقره کردن درب‌های حرم و رواق و تهیه ۲۴ زوج در از چوب ساج جهت اطراف قبه؛ ۱۲ درب از داخل و ۱۲ درب از خارج به جای پنجره‌های قدیم جهت تهویه و روشنایی حرم. همچنین به دستور آیت الله بروجردی ساخت دو باب حمام و حسینیه جهت سکونت زوار صورت گرفت.
بر فراز #بقعه و #مرقد دو امام ،گنبدی ساخته بودند که از همه گنبدهای عتبات عالیات بزرگ‌تر و محکم‌تر بود. در عصر ناصر الدوله #حمدانی، گنبد کوچکی از گچ و آجر برفراز مرقد ساخته شد. معز الدوله دیلمی گنبد دیگری ساخت.
#فاطمه _معصومه (س) مشهور به کریمه اهل بیت، دختر امام #کاظم(ع) و خواهر امام #رضا(ع).
حضرت معصومه در ۲۰۱ قمری برای دیدار برادرش امام رضا(ع) در #طوس، از #مدینه به ایران آمد؛ اما در میانه راه، به علت بیماری درگذشت و در #قم به خاک سپرده شد. عالمان #شیعه، ویژگی‌های شخصیتی و علمی وی را ستوده و از او روایاتی نیز نقل کرده‌اند.
در برخی روایات، پاداش زیارت او، #بهشت دانسته شده است. شیعیان بر #مرقد او بارگاهی ساخته‌اند که به حرم حضرت معصومه شناخته می‌شود.
نقل شده است که روزی عده‌ای از شیعیان وارد #مدینه شدند و پرسش‌هایی داشتند که می‌خواستند از محضر امام کاظم(ع) بپرسند و ایشان در سفر بود. از این رو فاطمه معصومه (س) پاسخ آن پرسش‌ها را نوشت و به آنان داد. آنان از مدینه خارج شده و در بیرون شهر امام (ع) را دیدند. هنگامی که امام (ع) پرسش‌های آنان و پاسخ‌های معصومه (س) را مشاهده کرد، سه بار فرمود: «فِداها اَبوها» پدرش به فدایش باد.
از فاطمه معصومه (س)، احادیثی در موضوعاتی همچون حبّ آل #محمد (ص)،مقام #امیرالمومنین (ع) و شیعیان وی نقل شده است.
بر پایه برخی روایات، حضرت معصومه از مقام #شفاعت نزد خداوند برخوردار است و شیعیان با شفاعت او وارد بهشت می‌شوند. از جمله از امام #صادق(ع) روایت شده است که:
«در قم، بانویی از نسل من #دفن می‌گردد که فاطمه نامیده می‌شود، با شفاعت او همه شیعیانِ ما وارد بهشت می‌شوند.»
تاریخ وفات حضرت معصومه (س) در منابع متقدم ذکر نشده اما برخی از منابع متأخر وفات او را در ۱۰ #ربیع‌الثانی سال ۲۰۱ قمری در ۲۸ سالگی عنوان کرده‌اند.برخی نیز ۱۲ ربیع‌الثانی را نقل کرده‌اند. حضرت معصومه برای دیدار برادر باکاروانی از بستگان و خویشان راهی ایران شد. کاروان وقتی به #ساوه رسید، دچار #جنگ سختی با دشمنان اهل بیت شد و همه برادران و برادرزادگان حضرت معصومه به #شهادت رسیدند. فاطمه معصومه پس از دیدن جنازه‌های غرق به خونِ عزیزانش به سختی #بیمار شد.وی پس از این جریان، به خادم خود گفت او را به قم ببرد.
قول دیگر آن است که چون خبر بیماری حضرت معصومه به #آل سعد رسید، تصمیم گرفتند خدمت او بروند و از وی درخواست کنند به قم بیاید. در این میان #موسی بن خزرج #اشعری یکی از اشعریان قم و از یاران امام رضا(ع) در این کار بر دیگران پیشی گرفت و خدمت فاطمه معصومه رسید، مهار شتر او را گرفت و فاطمه معصومه را وارد قم کرد و به خانه خود برد. .فاطمه معصومه ۱۷ روز در خانه موسی بن #خزرج ساکن و به عبادت و راز و نیاز مشغول بود. اکنون این خانه و عبادتگاه در شهر قم، به «#سِتّیه» یا «#بیت‌النور» مشهور است.
……………………………
@drhadiansarii
حضرت معصومه در ۲۰۱ قمری برای دیدار برادرش امام رضا(ع) در #طوس، از #مدینه به ایران آمد؛ اما در میانه راه، به علت بیماری درگذشت و در #قم به خاک سپرده شد. عالمان #شیعه، ویژگی‌های شخصیتی و علمی وی را ستوده و از او روایاتی نیز نقل کرده‌اند.
در برخی روایات، پاداش زیارت او، #بهشت دانسته شده است. شیعیان بر #مرقد او بارگاهی ساخته‌اند که به حرم حضرت معصومه شناخته می‌شود.
نقل شده است که روزی عده‌ای از شیعیان وارد #مدینه شدند و پرسش‌هایی داشتند که می‌خواستند از محضر امام کاظم(ع) بپرسند و ایشان در سفر بود. از این رو فاطمه معصومه (س) پاسخ آن پرسش‌ها را نوشت و به آنان داد. آنان از مدینه خارج شده و در بیرون شهر امام (ع) را دیدند. هنگامی که امام (ع) پرسش‌های آنان و پاسخ‌های معصومه (س) را مشاهده کرد، سه بار فرمود: «فِداها اَبوها» پدرش به فدایش باد.
از فاطمه معصومه (س)، احادیثی در موضوعاتی همچون حبّ آل #محمد (ص)،مقام #امیرالمومنین (ع) و شیعیان وی نقل شده است.
بر پایه برخی روایات، حضرت معصومه از مقام #شفاعت نزد خداوند برخوردار است و شیعیان با شفاعت او وارد بهشت می‌شوند. از جمله از امام #صادق(ع) روایت شده است که:
«در قم، بانویی از نسل من #دفن می‌گردد که فاطمه نامیده می‌شود، با شفاعت او همه شیعیانِ ما وارد بهشت می‌شوند.»
تاریخ وفات حضرت معصومه (س) در منابع متقدم ذکر نشده اما برخی از منابع متأخر وفات او را در ۱۰ #ربیع‌الثانی سال ۲۰۱ قمری در ۲۸ سالگی عنوان کرده‌اند.برخی نیز ۱۲ ربیع‌الثانی را نقل کرده‌اند. حضرت معصومه برای دیدار برادر باکاروانی از بستگان و خویشان راهی ایران شد. کاروان وقتی به #ساوه رسید، دچار #جنگ سختی با دشمنان اهل بیت شد و همه برادران و برادرزادگان حضرت معصومه به #شهادت رسیدند. فاطمه معصومه پس از دیدن جنازه‌های غرق به خونِ عزیزانش به سختی #بیمار شد.وی پس از این جریان، به خادم خود گفت او را به قم ببرد.
قول دیگر آن است که چون خبر بیماری حضرت معصومه به #آل سعد رسید، تصمیم گرفتند خدمت او بروند و از وی درخواست کنند به قم بیاید. در این میان #موسی بن خزرج #اشعری یکی از اشعریان قم و از یاران امام رضا(ع) در این کار بر دیگران پیشی گرفت و خدمت فاطمه معصومه رسید، مهار شتر او را گرفت و فاطمه معصومه را وارد قم کرد و به خانه خود برد. .فاطمه معصومه ۱۷ روز در خانه موسی بن #خزرج ساکن و به عبادت و راز و نیاز مشغول بود. اکنون این خانه و عبادتگاه در شهر قم، به «#سِتّیه» یا «#بیت‌النور» مشهور است.
……………………………
@drhadiansarii
#قبر مطهر امام #رضا ع را بدون ضریح ، #زیارت کنید!! 🔹🔹
مدتها آستانه #رضوی در این اندیشه بود ، از آنجا که ضریح مطهر دار فرسودگی شده بود ، اقدام به تعویض نماید که این پروژه از سال ۱۳۶۱ ، طرح ریزی شده ونیز به علت روی دادن حادثه #انفجار در حرم ورسیدن آسیب به ضریح ، تصمیم قطعی به ساخت ضریح تازه گرفته شد ....
زماني كه كار #بتن‌ريزي و كف‌سازي روضه منوره به اتمام رسيد، قبل از نصب اسكلت ضريح مطهر، لازم بود #سنگ مضجع شريف که از #مرمر يكپارچه تهيه شده و حدود ۳ تا ۵/۳ تن وزن داشت، بر روي #مرقد مطهر نصب شود.
با تأكيد #توليت محترم، همه كساني كه در اين پروژه همكاري داشتند بايد با #وضو سر كار حاضر مي‌شدند و با سكوت و كمترين حرف به انجام وظيفه مشغول مي‌شدند. جز صداي ابزار و وسايل صداي ديگري در فضا نبود.
براي نصب اين #سنگ، توليت آستان قدس رضوي از مقام معظم رهبري دعوت كردند كه در اين مراسم حضور داشته باشند.
#روز نصب سنگ مضجع، #رهبر معظم انقلاب اسلامي، توليت آستان قدس رضوي و جمعي از دست اندركاران حضور داشتند. سكوت خاصي حكمفرما بود.
در حضور ايشان #نصب سنگ مضجع انجام شد و رهبر انقلاب هم پس از زيارت تشريف بردند.
این رخداد در #دی ماه سال ۱۳۷۹ شمسی روی داد.
………………………………
@drhadiansarii
مدتها آستانه #رضوی در این اندیشه بود ، از آنجا که ضریح مطهر دار فرسودگی شده بود ، اقدام به تعویض نماید که این پروژه از سال ۱۳۶۱ ، طرح ریزی شده ونیز به علت روی دادن حادثه #انفجار در حرم ورسیدن آسیب به ضریح ، تصمیم قطعی به ساخت ضریح تازه گرفته شد ....
زماني كه كار #بتن‌ريزي و كف‌سازي روضه منوره به اتمام رسيد، قبل از نصب اسكلت ضريح مطهر، لازم بود #سنگ مضجع شريف که از #مرمر يكپارچه تهيه شده و حدود ۳ تا ۵/۳ تن وزن داشت، بر روي #مرقد مطهر نصب شود.
با تأكيد #توليت محترم، همه كساني كه در اين پروژه همكاري داشتند بايد با #وضو سر كار حاضر مي‌شدند و با سكوت و كمترين حرف به انجام وظيفه مشغول مي‌شدند. جز صداي ابزار و وسايل صداي ديگري در فضا نبود.
براي نصب اين #سنگ، توليت آستان قدس رضوي از مقام معظم رهبري دعوت كردند كه در اين مراسم حضور داشته باشند.
#روز نصب سنگ مضجع، #رهبر معظم انقلاب اسلامي، توليت آستان قدس رضوي و جمعي از دست اندركاران حضور داشتند. سكوت خاصي حكمفرما بود.
در حضور ايشان #نصب سنگ مضجع انجام شد و رهبر انقلاب هم پس از زيارت تشريف بردند.
این رخداد در #دی ماه سال ۱۳۷۹ شمسی روی داد.
………………………………
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سالها توفیق یار بود که چندین #عمره رمضانیه را همچون چنین شبی در کنار #مرقد مطهر وغریبانه امام #مجتبی ع جشنی گسترده را برپا کرده که بیاد دارم در سال ۱۳۷۸ شمسی ، بیش از دوهزار بسته #شیرینی وبستنی را در مراسمی که پیرامون بقیع با حضور اغلب #ایرانیان ودیگر عاشقان آل الله برگزار کرده وبیاد دارم که بیش از بیست #مداح ، هرکدام تنها یک دقیقه شعر در باره #کریم اهل بیت سرودند که چه زیبا لحظاتی بود.
در این دهه اخیر چنین شبی را در #مکه سپری کرده ومیهمانی گسترده ای را در #هتل برپا کرده وسرشناسان #مکه واساتید دانشگاه #ام القری را در آن دعوت می نمودم واز تعدادی مدیحه سرای #تونسی و#مغربی نیز بهره می گرفتم.
بارالها نام ما را در دفتر #شفاعت خاندان رسولت قرار ده !
آمین
……………………………
@drhadiansarii
در این دهه اخیر چنین شبی را در #مکه سپری کرده ومیهمانی گسترده ای را در #هتل برپا کرده وسرشناسان #مکه واساتید دانشگاه #ام القری را در آن دعوت می نمودم واز تعدادی مدیحه سرای #تونسی و#مغربی نیز بهره می گرفتم.
بارالها نام ما را در دفتر #شفاعت خاندان رسولت قرار ده !
آمین
……………………………
@drhadiansarii
#دردنامه اى به برادرم سيد #حيدر _حكيم
😭😭😭
امروز ، از روزهاي #سياه زندگي من بود
چرا اينقدر ناسپاسى!!؟؟
مردم #نجف كجايند؟ كه تكرار #تاريخ را ببينند؟
ديروز همين مردم نجف با نياى مظلوم شما چنان كردند ! كه ما ديديم!
وامروز نسل جديد پس مانده هاى ، ديروزيان ، با نسل آن بزرگ كه شما هستيد ! چنين كردند!!
الله الله #امير المومنين ع چه كشيد؟
امروز بر #غربت شهيد حكيم وشما گريه كردم!
خانه ما ، با شعله هاى آتشى كه از در وديوار مرقد شهيد زبانه مى كشيد ، ما وخانواده را به ١٤٠٠ سال پيش ، وحمله به خانه مادرتان #زهرا ع برد!
والله اينان همان نسل هستند!
والله غداران #روزگار همين ها هستند!
امروز بر غربتت سيد! گريستم!
بر غربت پدر وعموهاي شهيدت أشك از ديده سرازير نمودم!
پدر وعموهاى شهيدت ، سالها براى آزادى اين ملت ، ونسل ، جنگيده ، هجرت كرده، شكنجه ديدند، ودر ديار غربت ، به مبارزه با #صدام پرداختند! وسپس در آغاز دستآوردهايش ، به شهادت رسيد!
سيد ، چهارده #قرن اجدادت ، با ظلم وغربت وشهادت ، دست وپنجه نرم كردند!
جز صبر كو چاره اى!!؟؟
شعله ها از #مرقد زبانه مي كشيد وشما سيد #حيدر را مى ديدم كه چگونه زحمات ١٥ ساله شما ، در ميان شعله هاى غدر وخيانت ، وحسرت از ميان مي رفت!
اما سيد مظلوم ! سيد شهيد !
بدان كه تاريخ چنان نمي ماند ومنتقم ، وپيش از آن زمانه ، انتقام سختى را از اين مردم ، از نظاره گران بى تفاوت ، از... خواهد گرفت!
سخت تر اينكه امشب با بيانيه #خاندان !! ضربه سخت تر روحى بر من وارد شد!!
چرا ؟
الى أين يذهبون؟
چرا چنين با أرًه هاى برنده دست ساز خود ، شاخه هاى #درخت تناورى كه بر آن نشسته ايد را خود با دستان خويش ، ارًه مي كنيد؟؟
آيا نمى بينيم كه خود با دستانمان ، خويش وخاندان حكيم را به عمق درًه مي افكنيم!؟؟
ليكن سيد #حيدر ! بدان كه قطره قطره خونهاى پدر شهيدت ، هدر نرفته ، ودرختى تناور از آن بوجود آمده كه سايه اين درخت، مانع از رسيدن نور آفتاب به گياهكان شده ! وهمه را از ميان برمي دارد !
وخود تمامى پهنه پيرامونش را در كنار جدًش امير المومنين ع وپدر مظلومش وبرادر مجاهدش و... در برخواهد گرفت!
سيد حيدر
امشب بر غربتت #گريستم
سيد حيدر!
صبرت باد
😭😭😭
#هادى _انصارى
_______
@drhadiansarii
😭😭😭
امروز ، از روزهاي #سياه زندگي من بود
چرا اينقدر ناسپاسى!!؟؟
مردم #نجف كجايند؟ كه تكرار #تاريخ را ببينند؟
ديروز همين مردم نجف با نياى مظلوم شما چنان كردند ! كه ما ديديم!
وامروز نسل جديد پس مانده هاى ، ديروزيان ، با نسل آن بزرگ كه شما هستيد ! چنين كردند!!
الله الله #امير المومنين ع چه كشيد؟
امروز بر #غربت شهيد حكيم وشما گريه كردم!
خانه ما ، با شعله هاى آتشى كه از در وديوار مرقد شهيد زبانه مى كشيد ، ما وخانواده را به ١٤٠٠ سال پيش ، وحمله به خانه مادرتان #زهرا ع برد!
والله اينان همان نسل هستند!
والله غداران #روزگار همين ها هستند!
امروز بر غربتت سيد! گريستم!
بر غربت پدر وعموهاي شهيدت أشك از ديده سرازير نمودم!
پدر وعموهاى شهيدت ، سالها براى آزادى اين ملت ، ونسل ، جنگيده ، هجرت كرده، شكنجه ديدند، ودر ديار غربت ، به مبارزه با #صدام پرداختند! وسپس در آغاز دستآوردهايش ، به شهادت رسيد!
سيد ، چهارده #قرن اجدادت ، با ظلم وغربت وشهادت ، دست وپنجه نرم كردند!
جز صبر كو چاره اى!!؟؟
شعله ها از #مرقد زبانه مي كشيد وشما سيد #حيدر را مى ديدم كه چگونه زحمات ١٥ ساله شما ، در ميان شعله هاى غدر وخيانت ، وحسرت از ميان مي رفت!
اما سيد مظلوم ! سيد شهيد !
بدان كه تاريخ چنان نمي ماند ومنتقم ، وپيش از آن زمانه ، انتقام سختى را از اين مردم ، از نظاره گران بى تفاوت ، از... خواهد گرفت!
سخت تر اينكه امشب با بيانيه #خاندان !! ضربه سخت تر روحى بر من وارد شد!!
چرا ؟
الى أين يذهبون؟
چرا چنين با أرًه هاى برنده دست ساز خود ، شاخه هاى #درخت تناورى كه بر آن نشسته ايد را خود با دستان خويش ، ارًه مي كنيد؟؟
آيا نمى بينيم كه خود با دستانمان ، خويش وخاندان حكيم را به عمق درًه مي افكنيم!؟؟
ليكن سيد #حيدر ! بدان كه قطره قطره خونهاى پدر شهيدت ، هدر نرفته ، ودرختى تناور از آن بوجود آمده كه سايه اين درخت، مانع از رسيدن نور آفتاب به گياهكان شده ! وهمه را از ميان برمي دارد !
وخود تمامى پهنه پيرامونش را در كنار جدًش امير المومنين ع وپدر مظلومش وبرادر مجاهدش و... در برخواهد گرفت!
سيد حيدر
امشب بر غربتت #گريستم
سيد حيدر!
صبرت باد
😭😭😭
#هادى _انصارى
_______
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل جزاء الأحسان، الاً الأحسان؟! #پاداش فداكاريهايت براى ملًت #عراق، به آتش كشيدن #مرقد توست!!؟؟؟😭😭😭
________
@drhadiansarii
________
@drhadiansarii
میلاد امام #رضا«ع» مبارک.
محفل #شاه خراسان در جزیرهٔ #زنگبار.
از زمان سفر علی ابن حسن #شیرازی با هفت کشتی به همراه قوم و تبار خود به شرق #آفریقا، بیش از ١٠٠٠ سال میگذرد، شیرازیها چندین دولتشهر ایجاد کردند و بیش از ٥٠٠ سال در این مناطق حکومت کردند (شکست شیرازیها از #پرتغالیها در ١٥٠٢ م )، پس از آن بسیاری از بلوچهای ایرانی به این منطقه مهاجرت کردند (در زمان حکومت #عمانیها بر زنگبار ١٦٩٨ م) و نهایتا جمعی از شوشتریها و کازرونیها در آنجا مستقر شدند (از زمان حضور سید عبدالحسین #مرعشی شوشتری در سال ١٨٨٥ م ).
حضور اقوام مختلف ایرانی در شرق آفریقا و همچنین ارتباط دائمی با خلیج فارس، باعث حضور نسبتا پررنگی از آیینها و فناوریهای ایرانی و کلمات فارسی در #فرهنگ و زبان سواحیلی شده است.
در #جزیرۀ زنگبار جدای از مسجد #شوشتریها چند #حسینیه با عناوین محفل حضرت ابوالفضل العباس؛ محفل شاه خراسان، محفل بی بی فاطمه و غیره وجود دارد. شیعیان به دلیل دوری راه و عشق به امام رضا(ع)، ماکتی از ضریح ایشان در محفل شاه خراسان ساخته اند و محل زیارت و توسل آنها گردیده است.
یكی از این مكان‌ها كه باعث حیرت و تعجب بینندگان می‌گردد وجود مكانی بنام "محفل شاه خراسان" است كه به زبان فارسی و انگلیسی در آن محل خودنمایی می‌كند. در این مكان الگویی نمادین از #ضریح مقدس علی بن موسی الرضا(ع) ساخته شده و به صورت زیبایی تزیین شده است. شیعیان اثنی‌عشری اندكی كه در جزیره تاریخی زنگبار در حال حاضر سكنی داشتند، بصورت روزمره با حضور در این حسینیه اقدام به سلام به امام رضا (ع) می‌نمایند.
در گذشته با توجه به بعد مسافت به ایران و دشواری سفر زائران علی بن موسی الرضا به مشهد از راه دریا، شیعیان با تشكیل محفل شاه خراسان از همین جا به امام هشتم (ع) سلام می‌كردند. به مرور زمان قبه‌هایی نمادین از #مرقد مطهر حضرت #زینب و #ام كلثوم و #رقیه علیهم السلام در این مكان قرار داده شد تا شیعیان با آشنایی با اماكن مقدس خود، از راه دور زیارت نمایند.
___________
@drhadiansarii
محفل #شاه خراسان در جزیرهٔ #زنگبار.
از زمان سفر علی ابن حسن #شیرازی با هفت کشتی به همراه قوم و تبار خود به شرق #آفریقا، بیش از ١٠٠٠ سال میگذرد، شیرازیها چندین دولتشهر ایجاد کردند و بیش از ٥٠٠ سال در این مناطق حکومت کردند (شکست شیرازیها از #پرتغالیها در ١٥٠٢ م )، پس از آن بسیاری از بلوچهای ایرانی به این منطقه مهاجرت کردند (در زمان حکومت #عمانیها بر زنگبار ١٦٩٨ م) و نهایتا جمعی از شوشتریها و کازرونیها در آنجا مستقر شدند (از زمان حضور سید عبدالحسین #مرعشی شوشتری در سال ١٨٨٥ م ).
حضور اقوام مختلف ایرانی در شرق آفریقا و همچنین ارتباط دائمی با خلیج فارس، باعث حضور نسبتا پررنگی از آیینها و فناوریهای ایرانی و کلمات فارسی در #فرهنگ و زبان سواحیلی شده است.
در #جزیرۀ زنگبار جدای از مسجد #شوشتریها چند #حسینیه با عناوین محفل حضرت ابوالفضل العباس؛ محفل شاه خراسان، محفل بی بی فاطمه و غیره وجود دارد. شیعیان به دلیل دوری راه و عشق به امام رضا(ع)، ماکتی از ضریح ایشان در محفل شاه خراسان ساخته اند و محل زیارت و توسل آنها گردیده است.
یكی از این مكان‌ها كه باعث حیرت و تعجب بینندگان می‌گردد وجود مكانی بنام "محفل شاه خراسان" است كه به زبان فارسی و انگلیسی در آن محل خودنمایی می‌كند. در این مكان الگویی نمادین از #ضریح مقدس علی بن موسی الرضا(ع) ساخته شده و به صورت زیبایی تزیین شده است. شیعیان اثنی‌عشری اندكی كه در جزیره تاریخی زنگبار در حال حاضر سكنی داشتند، بصورت روزمره با حضور در این حسینیه اقدام به سلام به امام رضا (ع) می‌نمایند.
در گذشته با توجه به بعد مسافت به ایران و دشواری سفر زائران علی بن موسی الرضا به مشهد از راه دریا، شیعیان با تشكیل محفل شاه خراسان از همین جا به امام هشتم (ع) سلام می‌كردند. به مرور زمان قبه‌هایی نمادین از #مرقد مطهر حضرت #زینب و #ام كلثوم و #رقیه علیهم السلام در این مكان قرار داده شد تا شیعیان با آشنایی با اماكن مقدس خود، از راه دور زیارت نمایند.
___________
@drhadiansarii
امروز #دوشنبه ششم بهمن ١٣٩٩ ، جلسه گروه در #فرهنگستان علوم پزشكى #ايران با حضور اساتيد ، تشكيل گرديد. در اين جلسه برنامه هاى سخنرانى اساتيد در هشتمين همايش ملى فرهنگستان علوم پزشكى ايران كه بصورت وبينار در جوار #مرقد مطهر امام هشتم ، حضرت على بن موسى الرضا ع در #مشهد بر گزار مى گردد، مورد بررسى قرار گرفت ودر باره نكات گوناگون هرچه بهتر وبا شكوهتر برگزارى آن سخن رفت وتصميماتى گرفته شد. 🌹 *هشتمين همايش ملی قرآن ، عترت و سلامت (ویژه جامعه پزشکی)*
🔸۱۶ و ۱۷ بهمن (مشهد مقدس« به صورت مجازی»)
🔹باموضوع و محوریت #قرآن، #عترت و جامعه پزشکی وجلوه های #ایثار وتاب آوری در #بلایا
🔸دارای امتیاز فرهنگی برای اعضای هیئت علمی
🔹ثبت نام: ارسال نام و نام خانوادگي ، كد ملي ، رشته تخصصی و نام #دانشگاه به : ٠٩٣٦٥٠٢٣٥٢٠
🍀نشانی پیوستن مجازی برای حضور در همایش ( ۱۶ بهمن ساعت ۱۲-۸ ، ۱۷-۱۴ و ۲۰:۳۰-۱۸:۳۰ و۱۷ بهمن ساعت ۱۲-۸)
گفتنى است كه اين همايش در تاريخ ١٦ و ١٧ بهمن ماه جارى در مشهد و به ميزبانى دانشگاه علوم پزشكى مشهد، سازمان #نظام پزشكى ج ا ا ، #آستانه رضويه ، و ديگر نهاد هاى وابسته برگزار شده و امكانات #وبينار براى حضور هزار نفر در نظر گرفته شده است.
همچون گذشته در شب #جمعه در #دار _القرآن آستانه مقدس #رضوى واقع در صحن جمهورى ، محفل شب أنس با قرآن برگزار مى گردد كه برترين هاى قاريان و حافظان قرآنى جامعه پزشكى ايران و نيز مشهد مقدس و خانواده هاى شهداى #سلامت استان در اين محفل گرد هم آمده و ساعتى را با قرائت قرآن و تجليل از برجستگان سپرى مى كنند.
لازم به اشاره است كه هشتمين همايش قرآن ، عترت و سلامت فرهنگستان علوم پزشكى ايران ، با تقارن ميلاد با سعادت بانوى دو عالم حضرت #زهرا ع ، در كنار بارگاه ملكوتى هشتمين اختر امامت ع برگزار مى گردد.
@drhadiansarii
🔸۱۶ و ۱۷ بهمن (مشهد مقدس« به صورت مجازی»)
🔹باموضوع و محوریت #قرآن، #عترت و جامعه پزشکی وجلوه های #ایثار وتاب آوری در #بلایا
🔸دارای امتیاز فرهنگی برای اعضای هیئت علمی
🔹ثبت نام: ارسال نام و نام خانوادگي ، كد ملي ، رشته تخصصی و نام #دانشگاه به : ٠٩٣٦٥٠٢٣٥٢٠
🍀نشانی پیوستن مجازی برای حضور در همایش ( ۱۶ بهمن ساعت ۱۲-۸ ، ۱۷-۱۴ و ۲۰:۳۰-۱۸:۳۰ و۱۷ بهمن ساعت ۱۲-۸)
گفتنى است كه اين همايش در تاريخ ١٦ و ١٧ بهمن ماه جارى در مشهد و به ميزبانى دانشگاه علوم پزشكى مشهد، سازمان #نظام پزشكى ج ا ا ، #آستانه رضويه ، و ديگر نهاد هاى وابسته برگزار شده و امكانات #وبينار براى حضور هزار نفر در نظر گرفته شده است.
همچون گذشته در شب #جمعه در #دار _القرآن آستانه مقدس #رضوى واقع در صحن جمهورى ، محفل شب أنس با قرآن برگزار مى گردد كه برترين هاى قاريان و حافظان قرآنى جامعه پزشكى ايران و نيز مشهد مقدس و خانواده هاى شهداى #سلامت استان در اين محفل گرد هم آمده و ساعتى را با قرائت قرآن و تجليل از برجستگان سپرى مى كنند.
لازم به اشاره است كه هشتمين همايش قرآن ، عترت و سلامت فرهنگستان علوم پزشكى ايران ، با تقارن ميلاد با سعادت بانوى دو عالم حضرت #زهرا ع ، در كنار بارگاه ملكوتى هشتمين اختر امامت ع برگزار مى گردد.
@drhadiansarii
#باب القبله حرمين عسكريين ع در #سامراء
امام #هادی(ع) و امام حسن #عسکری(ع) پس از شهادت در منزلشان به خاک سپرده شدند و تا سالها شیعیان برای زیارت به این خانه می‌آمدند. این خانه در کنار مسجدی بود که می‌گویند محل #نماز خواندن آن دو امام(ع) بود و وقتی که درِ خانه مذکور بسته بود، شیعیان پشت #پنجره خانه تجمع می‌کردند و آن حضرات را زیارت کرده و سپس به مسجد مذکور می‌رفتند و نماز زیارت می‌خواندند. این بنا از سال ۲۶۰ قمری تا ۳۱۸ هجری به همان حالت اولیه برقرار بود.
به دستور #ناصرالدین شاه قاجار در سال ۱۲۸۲ق و با نظارت #شيخ العراقين عبدالحسین #تهرانى تعمیرات مهم و کلی صورت گرفت. این تعمیرات عبارتند از: #طلاکاری گنبد، تعمیر صحن و ایوان، به کار بردن سنگ‌های مرمر سبز رنگ در اطراف #مرقد و ترمیم قسمتی از دیوارهای صحن و #کاشی کردن آنها ، و نيز كاشى كارى هاى دروازه هاى صحن مطهر كه در اين ميان كاشيكارى درب قبله ، هنوز بيادگار مانده است و نام ناصر الدين شاه در بالاى اين دروازه در سمت چپ كاملا آشكار و خوانا باقى مانده است.
_______
@drhadiansarii
امام #هادی(ع) و امام حسن #عسکری(ع) پس از شهادت در منزلشان به خاک سپرده شدند و تا سالها شیعیان برای زیارت به این خانه می‌آمدند. این خانه در کنار مسجدی بود که می‌گویند محل #نماز خواندن آن دو امام(ع) بود و وقتی که درِ خانه مذکور بسته بود، شیعیان پشت #پنجره خانه تجمع می‌کردند و آن حضرات را زیارت کرده و سپس به مسجد مذکور می‌رفتند و نماز زیارت می‌خواندند. این بنا از سال ۲۶۰ قمری تا ۳۱۸ هجری به همان حالت اولیه برقرار بود.
به دستور #ناصرالدین شاه قاجار در سال ۱۲۸۲ق و با نظارت #شيخ العراقين عبدالحسین #تهرانى تعمیرات مهم و کلی صورت گرفت. این تعمیرات عبارتند از: #طلاکاری گنبد، تعمیر صحن و ایوان، به کار بردن سنگ‌های مرمر سبز رنگ در اطراف #مرقد و ترمیم قسمتی از دیوارهای صحن و #کاشی کردن آنها ، و نيز كاشى كارى هاى دروازه هاى صحن مطهر كه در اين ميان كاشيكارى درب قبله ، هنوز بيادگار مانده است و نام ناصر الدين شاه در بالاى اين دروازه در سمت چپ كاملا آشكار و خوانا باقى مانده است.
_______
@drhadiansarii
fa.wikishia.net
امام حسن عسکری علیه‌السلام - ویکی شیعه
#مرقد و مزار #شريفه بنت الحسن ع
مزار امامزاده شریفه بنت الحسن، در منطقه «طهمازیه» و در فاصله نُه کیلومتری از مرکز شهر #حله، قرار دارد. اطلاع چندانی از شخصیت مدفون در مزار در دست نیست، اما نزد اهالی منطقه، به نام «شریفه بنت الحسن(ع)» شناخته می‌شود.
این نکته قابل توجه است که در کتب تاریخی، نامی از شریفه در شمار دختران بلا فصل امام حسن(ع) ذکر نشده است. بنابراین به نظر می‌رسد شخصیت مدفون در مزار یکی از نوادگان امام حسن(ع) باشد.
درباره شخصیت مدفون در زیارتگاه،نام اصلی او فاطمه امابه علت پاكى وى ، به نام شریفه نام گذاری شده او با امام #حسین در واقعه کربلا بوده است وچهار سال سن داشته است. و اما نزد عموم مردم، به نام «شریفه دختر امام حسن(ع)» شناخته می‌شود.
ساختمان زیارتگاه، دارای اتاق و رواق بزرگ و گنبدی بر فراز آن است و #صحن وسیعی نیز آن را فراگرفته است.
این زیارتگاه، بسیار مورد توجه اهالی حله است و در بیشتر اوقات شبانه‌روز، خالی از زائر نیست و مردم منطقه برای شفای بیماری‌ها یا قضای نيازهاى خود، به این بارگاه، فراوان متوسل می‌شوند و بسیاری از آنان معتقدند که با توسل به شخص #مدفون در این زیارتگاه، گرفتارى ها و بيمارى آنان روا شده است.
اينجانب در سال ١٣٩٥ شمسى در حوالى ساعت ١١ شب به اين مكان مشرف شدم و بيش از هزار زائر در فضاى صحن او از #عراق و #كويت و #بحرين و جز اينها حضور داشتند و بدون اغراق صدها پلاكارد در مسير اين امامزاده و در اطراف صحن از شفا يافتگان و تشكر قرار داده شده بود. با #توليت سختكوش آن جناب حجة الاسلام و المسلمين شيخ حسن #فتلاوى ساعتى نشسته و تاريخى دقيق با منابع ارائه داد و جالب اينكه از ضريح كهن اين امامزاده ديدن كرده و تاريخ ساخت او به دوران حكومت عثمانيان در #عراق ، به بيش از يك قرن باز مى گشت. عكس ها و گزارش در اين باره را در فرصتى ديگر تقديم خواهم نمود.
__
@drhadiansarii
مزار امامزاده شریفه بنت الحسن، در منطقه «طهمازیه» و در فاصله نُه کیلومتری از مرکز شهر #حله، قرار دارد. اطلاع چندانی از شخصیت مدفون در مزار در دست نیست، اما نزد اهالی منطقه، به نام «شریفه بنت الحسن(ع)» شناخته می‌شود.
این نکته قابل توجه است که در کتب تاریخی، نامی از شریفه در شمار دختران بلا فصل امام حسن(ع) ذکر نشده است. بنابراین به نظر می‌رسد شخصیت مدفون در مزار یکی از نوادگان امام حسن(ع) باشد.
درباره شخصیت مدفون در زیارتگاه،نام اصلی او فاطمه امابه علت پاكى وى ، به نام شریفه نام گذاری شده او با امام #حسین در واقعه کربلا بوده است وچهار سال سن داشته است. و اما نزد عموم مردم، به نام «شریفه دختر امام حسن(ع)» شناخته می‌شود.
ساختمان زیارتگاه، دارای اتاق و رواق بزرگ و گنبدی بر فراز آن است و #صحن وسیعی نیز آن را فراگرفته است.
این زیارتگاه، بسیار مورد توجه اهالی حله است و در بیشتر اوقات شبانه‌روز، خالی از زائر نیست و مردم منطقه برای شفای بیماری‌ها یا قضای نيازهاى خود، به این بارگاه، فراوان متوسل می‌شوند و بسیاری از آنان معتقدند که با توسل به شخص #مدفون در این زیارتگاه، گرفتارى ها و بيمارى آنان روا شده است.
اينجانب در سال ١٣٩٥ شمسى در حوالى ساعت ١١ شب به اين مكان مشرف شدم و بيش از هزار زائر در فضاى صحن او از #عراق و #كويت و #بحرين و جز اينها حضور داشتند و بدون اغراق صدها پلاكارد در مسير اين امامزاده و در اطراف صحن از شفا يافتگان و تشكر قرار داده شده بود. با #توليت سختكوش آن جناب حجة الاسلام و المسلمين شيخ حسن #فتلاوى ساعتى نشسته و تاريخى دقيق با منابع ارائه داد و جالب اينكه از ضريح كهن اين امامزاده ديدن كرده و تاريخ ساخت او به دوران حكومت عثمانيان در #عراق ، به بيش از يك قرن باز مى گشت. عكس ها و گزارش در اين باره را در فرصتى ديگر تقديم خواهم نمود.
__
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#پرده برداری از #پنجره ی نقره #رواق دار الحجه علیه السلام (نزدیکترین مکان به #مرقد مطهر حضرت) بامداد پنجشنبه در روز عيد فطر ١٤٠٠ شمسى در مشهد مقدس
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ صَلاَةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ.
_______
@drhadiansarii
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ صَلاَةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ.
_______
@drhadiansarii
بازديد از پروژه اتصال #سرداب باب الرأس و سرداب #حائر حسينى در صحن مطهر امام #حسين ع
کار اتصال سرداب باب الرأس و سرداب حائر حسینی با هدف کاهش ازدحام و فراهم کردن فضای بیشتر برای تردد زائران ادامه دارد.
اينجانب توفيق يافتم كه مراحل پيشرفت اين پروژه عظيم را از نزديك ديده و با عزيزان و كارگران ، لحظاتى را سپرى نمايم.
کار اتصال سرداب حائر حسینی و سرداب باب الرأس با نظارت بخش پروژه های مهندسی و فنی در آستان حسینی انجام مى شود.
درحال حاضر این کار از زیر باب الرأس انجام می شود، بدون اینکه بر تردد زائران تاثیر گذاشته و یا این درب بسته شود.
تونل رابط ميان سرداب باب الرأس و سرداب حائر حسینی به طول ١٠ متر و عرص ٥/٤ متر است.
گفتنى است همه مواد استفاده شده در زیرساخت ها و بخش های دیگر از مواد بسیار مورد تاييد جهانى است.
آستان مقدس امام حسین(ع) پیش از این اعلام کرده بود: چهار سرداب داخل صحن حسینی(الحجة، الشهداء، رأس شریف، باب القبلة) به مساحت چهار هزار متر مربع به یکدیگر متصل می شوند.
گفتنی است، حائر حسینی محوطه محصور پیرامون #قبر امام حسین(علیه السلام) است؛ اندازه تعیین شده برای حائر حسینی محدوده ای به قطر ٢٢ متر است. در این محدوده مستحب است که شخص #مسافر _نماز خود را کامل ادا کند. در حالى كه زائر اصولا در خارج از اين محوطه بايد نماز شكسته بخواند. نخستین بار واژه #حائر در احادیث امام صادق(علیه السلام) درباره آداب وفضيلت زیارت امام حسین(علیه السلام) بر محوطه محصور پیرامون بنای #مرقد امام حسین(علیه السلام) به کار رفت.
_________
@drhadiansarii
کار اتصال سرداب باب الرأس و سرداب حائر حسینی با هدف کاهش ازدحام و فراهم کردن فضای بیشتر برای تردد زائران ادامه دارد.
اينجانب توفيق يافتم كه مراحل پيشرفت اين پروژه عظيم را از نزديك ديده و با عزيزان و كارگران ، لحظاتى را سپرى نمايم.
کار اتصال سرداب حائر حسینی و سرداب باب الرأس با نظارت بخش پروژه های مهندسی و فنی در آستان حسینی انجام مى شود.
درحال حاضر این کار از زیر باب الرأس انجام می شود، بدون اینکه بر تردد زائران تاثیر گذاشته و یا این درب بسته شود.
تونل رابط ميان سرداب باب الرأس و سرداب حائر حسینی به طول ١٠ متر و عرص ٥/٤ متر است.
گفتنى است همه مواد استفاده شده در زیرساخت ها و بخش های دیگر از مواد بسیار مورد تاييد جهانى است.
آستان مقدس امام حسین(ع) پیش از این اعلام کرده بود: چهار سرداب داخل صحن حسینی(الحجة، الشهداء، رأس شریف، باب القبلة) به مساحت چهار هزار متر مربع به یکدیگر متصل می شوند.
گفتنی است، حائر حسینی محوطه محصور پیرامون #قبر امام حسین(علیه السلام) است؛ اندازه تعیین شده برای حائر حسینی محدوده ای به قطر ٢٢ متر است. در این محدوده مستحب است که شخص #مسافر _نماز خود را کامل ادا کند. در حالى كه زائر اصولا در خارج از اين محوطه بايد نماز شكسته بخواند. نخستین بار واژه #حائر در احادیث امام صادق(علیه السلام) درباره آداب وفضيلت زیارت امام حسین(علیه السلام) بر محوطه محصور پیرامون بنای #مرقد امام حسین(علیه السلام) به کار رفت.
_________
@drhadiansarii