مشهَدالسِّقْطْ یا مشهدالدكًه🔹


مزار ناشناخته شیعیان در حلب🔹🔹

وبلاگ > انصاری، هادی - #مزار مُحْسن بن الحُسَین از اماکن زیارتی #شیعیان در #حلب بشمار مى رود.

این بنا در ۳۰۰ متری #مشهدالنقطه قرار دارد و نخستین بار در سال ۳۵۱ق به دستور سیف الدوله #حمدانی ساخته شده است. این مرقد به فرزندی از #امام حسین(ع) به نام #محسن منسوب است که مادرش او را در این مکان سقط کرده است. ولی در منابع تاریخی فرزندی به این نام به امام حسین(ع) نسبت داده نشده است.
‌‎به گفته #ياقوت از تاریخ نویسان در هنگام استراحت کاروان #اسیران #کربلا در این مکان، فرزند یکی از همسران امام حسین(ع) سقط شده یا فرزند همراه آنان که در #حلب از دنیا رفته را در همین مکان دفن کرده‌اند، که محسن‌السقط نام گرفته است.
‌‎این مکان در اصل چوب بستی بود که سیف‌الدوله حمدانی در آنجا می‌نشست و مسابقه اسب‌دوانی تماشا می‌کرد و آن را مشهدالدکّه و #مشهدالطرح می‌گفتند.غزی از تاریخ ابن ابی طی نقل می‌کند:
‌‎«در سال ۳۵۱ق سیف الدوله در نقطه‌ای از شهر نوری دید، پس از حفاری آن مکان، سنگی را یافتند که بر آن نوشته شده بود: «هذا قبر محسن بن الحسین بن علی علیه‌السلام» او علویان را گرد آورد و از آنان پرسید که آیا امام حسین(ع) فرزندی به نام محسن داشته است؟ برخی از آنان گفتند: ما خبر نداریم. شنیده‌ایم حضرت فاطمه(س)باردار بود و پیامبر(ص) از جنین در شکم او به محسن یاد کرده است. محسن در حمله به خانه علی(ع) سقط شده است. برخی دیگر گفتند هنگامی که اسیران کربلا را از آنجا عبور دادند، یکی از همسران امام حسین (ع) در آنجا سقط جنین کرد.»
‌‎سپس #سیف الدوله گفت: «خداوند اذن داده است که این مکان آباد شود و من آن را به نام اهل بیت آباد می‌کنم». و دستور داد تا مزار و مرقدی بر روی آن ساختند و به خط کوفی بر آن نوشتند:
‌‎«عَمَرَ هذا المَشهدَ المُبارکَ ابتِغاءً لِوَجهِ اللهِ و قُربَةً اِلی اللهِ، عَلی اسمِ مولانا المُحسنِ بنِ الحسینِ بن علیٍّ بن ابی طالب رَضی اللهُ عَنهم، الامیرُ الاجل، سیف الدوله ابوالحسن علی بن عبدالله بن حمدان سنة ۳۵۱ه.»
‌‎این #زیارتگاه که در گذشته در دامنۀ کوه جوشن در غرب حلب قرار داشت ، امروزه در خیابان مشهد شهر حلب واقع شده و نزد اهالی این شهر، به #شیخ محسن شناخته می‌شود. در نزدیکی این زیارت‌گاه، #مشهدالنقطه و قبور برخی علمای #شیعه مانند #ابن زهره (۵۸۵ق)، ابن #شهرآشوب و احمد بن منیر #طرابلسی (۵۴۸ق) قرار دارد.
‌‎برخی مورخان، علت نام‌گذاری کوه جوشن را منزل کردن #شمر بن ذی الجوشن همراه اسیران و سرهای شهدای کربلا در آنجا ذکر کرده‌اند. به گفتۀ یاقوت در اینجا معدنی بود که از آن #مس استخراج می‌شد. معدنکاران در اثر برخورد بد با اسیران، مورد نفرین آنان قرار گرفتند و معدن از بین رفت.

‌‎این #زیارتگاه نخستین بار در سال ۳۵۱ق به دستور #سیف الدوله حمدانی ساخته شد.#فربخ در سال ۵۱۸ بر حلب مسلط شد و این قبر را نبش کرد و چون چیزی در آن نیافت، آن را #آتش زد.در قرن هفتم، برقرق بن رضی آن را تجدید بنا کرد و برای آن #متولی، #مؤذن و #امام جماعت قرار داد.
‌‎ساختمان شامل یک #صحن مرکزی است که در اطرافش بخش‌های مختلف بنا، از جمله شبستان، رواق‌ها و مقبره محسن بن حسین قرار دارد. روی هر یک از این بخش‌ها گنبدهای نیم کره کوچکی وجود دارد. در ضلع شمالی صحن، #کتیبه‌ای حاوی #صلوات بر چهارده #معصوم از دوره پادشاهان #ایوبی به چشم می‌خورد.
در سال ١٣٧١ شمسى هنگام سفر به شهر حلب وزيارت مشهد النقطه كه از جايگاهى در اين شهر برخوردار است ، به اين نقطه مشرف شدم واز روحانيت خاصى برخورداد بود. در آن هنگام نهار را در اين مكان با خانواده صرف كرده وناظر بودم كه غير شيعيان نيز به اين مكان آمده وفاتحه به گونه وسنت خود مى خواندند.
این مرقد متاسفانه در جريانات تروريستى سوريه از سوى افراطيون ، منهدم گرديد.

--------------
@drhadiansarii

بسم الله الرحمن الرحیم

متاسفانه در دوروز گذشته ،پیرامون #پرده برداری از یک اثر #هنری وبی نظیر که از سوی آقای سید محمد رضا #موسویان ، هنرمندی که تا کنون توفیق نگارش قرآنهایی به خطً #نسخ و#نستعلیق را داشته است ،در فضای مجازی بحث وگفتگوها وخبرهایی منتشر گردیده است که باید اذعان نمایم ، اغلب این داده ها واطلاعات در فضای مجازی ، خلاف واقع بوده وعزیزان ناآگاه ودشمنان #اهل _بیت علیهم السلام ومغرضان آگاه ، ناآگاهانه وآگاهانه ،در فضای مجازی دست به دست هم داده وحمله گسترده ای را در این راستا ، آغاز نموده اند که بنظر می رسد ، لحظه به لحظه بر موج های آن ،با داده های اشتباه وغلط ، می افزایند.
از آنجا که اینجانب در دوسال گذشته با این شخص هنرمند آشنایی داشته ودر جریان اقدامات هنرمندانه ومبتکرانه وی ، بوده وهستم ودر جریان کارهای هنری او ، پیش از این ونیز اقدام هنرمندانه کنونی نامبرده ، آگاهی داشته ودارم ، خودرا موظف دانستم که
اطلاعاتی در این راستابه عزیزان داده وسپس اظهار نظر وقضاوت را به عهده عزیزان وخوانندگان قرار دهم.
هنرمند یاد شده ،تا کنون قرآنهایی را مبتکرانه خلق اثر کرده که بدون تردید در نوع کار هنری ، بی نظیر می باشد. ایشان در دوسال گذشته دو #قرآن که نخست بر روی کاغذی ویژه وبا #خط _نستعلیق ، وبا حواشی احادیث وروایات #ولایتی ، آن را زینت داده است. ودیگری ، قرآنی در بیست وهفت #لوح _مسین که با لایه ای بسیار نازک ( ۳ میکرون ) که گفتنی است هر میلیمتر ، معادل هزار #میکرون است ، با #طلای عیار ۱۸ بر روی آن تزیین گردیده است، بوجود آورده است.
آیات قرآن را با فرز الماسی بر روی الواح یاد شده ، به نگارش در آورده است. که قرآن نخست را به آستانه #حسینی در #کربلا وقرآن دیگری که از الواح بیست وهفتگانه مسی بوده واین رقم خود رمزی بنام بیست وهفتم #رجب ، روز #بعثت پیامبر ص بشمار می آید را در ۱۳ رجب سال گذشته ، در مراسم جشن تولد #امیر _المومنین ع که در رواق حضرت #ابوطالب ع در حرم #علوی برگزار بود ، طی مراسمی ، به آستانه علوی اهداء گردید.
گفتنی است که خود ،قرآنهای یاد شده را به #نجف _اشرف بردم ودر مراسم یاد شده ، حضور پیداکردم.
اثر سوم آقای موسویان ، کشتی مورد نظر است که ساختار آن ، از چهارده لوح ( برونز) بوده که بر روی بدنه چوبی پیرامون کشتی ، قرار گرفته است وبادیگر اجزای این #کشتی که شامل دو کابین در جلو وعقب وسه بادبان چرمی ومواد ساختار اصلی آن که از #چوب نسبتا قطوری است با طول سه متر وعرض وارتفاع یک متر ، وزنی در حدود #هفتاد _کیلو گرم را در بر گرفته است.
بر روی الواح #برونزی چهارده گانه ، که نشان و رمزی از چهارده معصوم علیهم السلام است ، مقدار ۱۴۰ گرم طلای عیار ۱۸ بصورت آب طلا ، تزیین گردیده که از اکسیداسیون ( سیاه شدن) آن پیشگیری نماید.
ساخت ونوشتار آیات قرآن بر روی کشتی یاد شده که به خط #نسخ می باشد ، ده #ماه به طول انجامیده است. سوره آغازین قرآن کریم از نوک یک سوی کشتی آغاز شده وجالب اینکه ، آیه وسوره پایانی ، به نوک سوی دیگر این کشتی ودقیقا در کنار آیه آغازین ، به پایان رسیده است. #بسم الله ونام #سوره ها با خطی درشت تر ، به نقش آمده است.
سه #بادبان چرمی کشتی ، با حدیث های (حدیث #ثقلین) و ( إنً الحسین #مصباح الهدی و#سفینة النًجاة ) و ( #حسین منًي وأنا من حسین) ، زینت داده شده است.
بر روی دو کابین جلو وعقب کشتی ، اسامی #جلاله ونیز نام مقدًس چهارده #معصوم ، نقش بسته است که بر بالای هر نام معصوم ، به خط ریز ، ادای احترام به ذوات مقدسه ، گردیده است.
به گفته آقای موسویان ، بوجود آورنده این اثر هنری ، ولایتی ، مبلغ چهل #ملیون _تومان
هزینه ، در برداشته است که خود همچون دیگر اثرهایش ، متبرع آن بوده است.
این کشتی اهل بیت علیهم السلام در ۳۰ فروردین سال ۱۳۹۷ شمسی ، برابر با سوم #شعبان سال۱۴۳۹ هجری که سالروز میلاد سرور آزادگان ،حضرت اباعبد الله الحسین ع می باشد ، در مراسم ویژه ای که بدین منظور در #آستان _حسینی در #کربلابرگزار می گردد ، به #موزه آن آستانه اهداء خواهد گردید.

دکتر #هادی _انصاری
جمعه ۲۹ دی ماه ۱۳۹۶
واول جمادی الاولی ۱۴۳۹

رئیس #همایش _قرآن، #عترت و سلامت: دلیل شهرت بزرگانی مثل ابن سینا این بود که به بیماری از منظر حکمت می نگریستند نه تجارت

همچنین در ادامه دکتر هادی #انصاری عضو گروه قرآن، عترت و سلامت فرهنگستان علوم پزشکی گفت: اگر بزرگانی چون #بوعلی سینا و #رازی در تاریخ #طب ایران و اسلام شهره شدند، دلیلش این بود که آنها بیمار و بیماری را از منظر حکمت و نه تجارت ونه کسب و کار می نگریستند.

وی با بیان این مطلب افزود: این بزرگان با این دیدگاه به طب و به داروسازی می نگریستند. از این جهت بود که خداوند بر طبق وعده خویش در قرآن، در دست آنان، در نگاه آنها و در فکر آنها، برکت و خیر فراوان را نهاده بود.

انصاری خاطرنشان کرد: ما حتی در دوران اخیر هم پزشکان حکمت سالاری همچون مرحوم #دکتر محمد #قریب و مرحوم دکتر #سامی و جز اینها را در کشورمان داشتیم و هنوز هم پزشکانی وجود دارند که نگاهشان، در این راستا مبتنی بر حکمت و نه کسب وکار است.
انصاری گفت: اما طبیعتا، طب هنگامی که صورت تجاری و کسب به خود می گیرد، پرواضح است از معنا، تهی می شود و از حکمت فاصله می گیرد و آن هنگام است که یک #علم بسیار پیچیده ای می شود که در هر وجهش احتمال خطا فراوان است. هم در تشخیص بیماری و هم در انتخابش و هم در پایش آن تاثیر می گذارد.
دکتر هادی انصاری در ادامه سخنان خود ، چنین افزود :
پزشکان از ویژگی خاصی بهره مندند که بدون تردید هیچیک از اقشار جامعه ، حتی #روحانیون که آنهم به علت جایگاه پیشه وتخصص آنان است ، از آن برخوردار نمی باشند.
فرموده #معصوم ، #پزشکان وعلم پزشکی را در کنار علم #ادیان قرار داده است که این خود اشاره به جایگاه ویژه این طبقه می باشد.
از این رو #پزشک در کنار انجام وظیفه اصلی خود که همانا درمان بیماران می باشد ، می تواند با عنوان یک آیه از قران ویا روایتی از اهل بیت ع ، تاثیر گسترده ای را در بیماران ومراجعین به خود داشته باشد.
روابط بسیار نزدیک پزشک وبیمار ، که برآمده از حرفه او می باشد ، گاه این دو را آنچنان به هم نزدیک می سازد ، که حتی یک روحانی وجز اینها نمی توانند ، این نزدیکی را بوجود آورند ، سخن من این است
که جامعه پزشکی ، باید از این توانمندیهای گسترده ای که در اختیار پزشکان قرار دارد ، کمال بهره برداری را کرده وعلاوه بر داشتن نقش یک درمانگر ، از تاثیر گذاری خود در راستای راهنماییهای اخلاقی ومذهبی وجز اینها بهره برده وهمچون بوعلی سینا ها ورازی ها ودکتر قریب ها ، علاوه بر چهره علمی برجسته ، نقش #حکیم وراهنما ومشاور را نیز در ستیر نیازمندیهای مردم در جنبه های مذهبی را عهده دار باشند ، چرا که تاثیر گسترده ای را در این راستا داشته ودارند.
وی در این زمینه به مثال های عملی وروشنی در میزان تاثیر گذاری پزشکان بر بیماران ، اشاره نمود.

…………………………………
@drhadiansarii

در #پنجمین _همایش ملی #قرآن ، عترت وسلامت فرهنگستان علوم #پزشکی ایران که در دانشگاه پزشکی کاشان وبا حضور ریاست فرهنگستان علوم پزشکی ایران وروسای دانشگاههای علوم پزشکی وشخصیت های برجسته پزشکی وحوزوی وقرآنی ، تشکیل گردید ، ضمن سخنانی معروض داشتم........ پزشکان از ویژگی خاصی بهره مندند که بدون تردید هیچیک از اقشار جامعه ، حتی #روحانیون که آنهم به علت جایگاه پیشه وتخصص آنان است ، از آن برخوردار نمی باشند.
فرموده #معصوم ، #پزشکان وعلم پزشکی را در کنار علم #ادیان قرار داده است که این خود اشاره به جایگاه ویژه این طبقه می باشد.
از این رو #پزشک در کنار انجام وظیفه اصلی خود که همانا درمان بیماران می باشد ، می تواند با عنوان یک #آیه از #قران ویا روایتی از اهل بیت ع ، تاثیر گسترده ای را در بیماران ومراجعین به خود داشته باشد.
روابط بسیار نزدیک #پزشک وبیمار ، که برآمده از حرفه او می باشد ، گاه این دو را آنچنان به هم نزدیک می سازد ، که حتی یک روحانی وجز اینها نمی توانند ، این نزدیکی را بوجود آورند ، سخن من این است
که جامعه پزشکی ، باید از این توانمندیهای گسترده ای که در اختیار پزشکان قرار دارد ، کمال بهره برداری را کرده وعلاوه بر داشتن نقش یک درمانگر ، از تاثیر گذاری خود در راستای راهنماییهای اخلاقی ومذهبی وجز اینها بهره برده وهمچون بوعلی سینا ها ورازی ها ودکتر قریب ها ، علاوه بر چهره علمی برجسته ، نقش #حکیم وراهنما ومشاور را نیز در ستیر نیازمندیهای مردم در جنبه های مذهبی را عهده دار باشند ، چرا که تاثیر گسترده ای را در این راستا داشته ودارند.
در این زمینه به مثال های عملی وروشنی در میزان تاثیر گذاری پزشکان بر بیماران ، اشاره نمودم.
سپس طی مراسمی از نفرات برتر قرآنی جامعه پزشکی کشور
با تقدیم هدایایی متبرک از اعتاب مقدس #امیر المومنین ع وامام #حسین ع ، تقدیر به عمل آمد.

………………………………
@drhadiansarii
‏

تأثیر #دعا وفرمایشات امامان #معصوم در زیارتهای #عرفه ودعای #کمیل وجز اینها 🔹🔹


در کشور #عربستان و در شهر #جده پزشکی بود که بنده برای درمان به او مراجعه کردم. ایشان ۵ تخصص طبی و ۲ تخصص علم روز (الهیات ومعارف)، داشت وهفته‌ای دوبار در دانشگاه الازهر #مصر تدریس می‌کرد. در هنگام مراجعه به او گفتم که: حنجره و ریه‌های من مقداری مشکل پیدا کرده است.
ایشان گفت:
«شما #قرآن می‌خوانید؟» گفتم: قرآن هم می‌خوانم ولی بیشتر #دعا می‌خوانم؛ پرسید: «شما#شیعه هستید؟»
گفتم: بله. این بنده‌ی خدا، سه مرتبه (نعوذبالله) شیعه‌های امیرالمؤمنین(ع) را لعن کرد. فکر کردم، جواب این مرد را که ،این همه مطالعه دارد و کارشناس درمعارف و الهیات است چگونه بدهم. به او گفتم:
آقای #دکتر اگریک فرد عامی این حرف‌ها را به من می‌زد ناراحت نمی‌شدم ولی از شما بااین همه سواد بعیداست. بیایید باهم بحث کنیم، اگر مرا قانع کردید خدا را گواه می‌گیرم که از اینجا بیرون نمی‌روم مگر این که مثل شما اهل تسنن بشوم و اگر من توانستم شمارا قانع کنم، چه در تسنن خود باقی بمانید وچه شیعه بشوید در هر صورت مذهب ما، مذهب تقلیدی و تحمیلی نیست.
به فرموده‌ امام #رضا(ع):
... فَاِنَّ النّاسَ لَوْ عَلِموا مَحاسِنَ كَلامِنا لاَتَّبَعونا؛ 
؛ اگر مردم ظرافت، حلاوت و شیرینی جملات و زیبایی، قشنگی و تلاوت قرآن و کلام ما را بشنوند خودشان هدایت می‌شوند.» دیگر زور، تحمیل و تقلید لازم نیست. گفت:
شمادروغ می‌گویید این کار را نمی‌کنید. گفتم: خدا را شاهد می‌گیرم. خلاصه با او بحث کردم، گفتم:،
آقای دکتر شما چند تخصص دارید؟
گفت: پنج‌تا (#ریه،حنجره وسه تخصص دیگر).
گفتم: می‌خواهید من چند خط از دعای عرفه امام #حسین(ع)را برایتان بخوانم، که ما اگر جز #قرآن هیچ چیز جز این دعا نداشتیم، همه‌ی مسائل دنیا و آخرت‌مان حل می‌شد. از حرف من خنده‌اش گرفت وگفت: مثلأ این چه دعایی است؟ گفتم: #سیاسی، #اجتماعی، #اقتصادی و...، همه چیزاست و در پایان هم گفتم طبی است چون می‌خواستم با زبان خودش صحبت کنم. دکتر باز هم خندید و گفت: این همان غلوهایی است که شما شیعه‌ها می‌کنید،
گفتم:نه غلو نیست، می‌خواهید برایتان بخوانم؟ گفت:بخوان. (شمامی‌دانیدکه امام حسین(ع) در گرمترین منطقه‌ی دنیا؛ یعنی، حجاز در قالب دعا وراز و نیاز با خدای متعال و فی البداهه از ظهر تا غروب آفتاب با چشمانی پر از اشک، که امام #سجاد (ع) می‌فرماید: «مثل مشک ازچشمانش آب می ریخت و بدنش می‌لرزید.» دعایی بسیار زیبا و پر محتوا خواند که دایرة المعارف همه‌ی دعاهاست و واقعأ یک قسمت آن بسیار کارشناسی وطبی است.) من برایش این قسمت از دعای اباعبدا...را خواندم: «اللهم من الضر والضرا اکثر مما ظهرلی من العافیه والسراء و...» حضرت در ادامه‌ی این بخش از دعا، تمام اعضاء و جوارح بدن #انسان و سلول‌هایی را که در #بدن کاربرد دارد، بیان می‌کند. متوجه شدم سرش را به دیوار می‌زند و می‌گوید:
«وای به حال ما، وای به حال ما» دستش را گرفتم، گفتم: آقای دکتر نه به اول که لعن و سبّ کردی، نه به حالا! گفت: ماخیلی بدبخت هستیم که این جملات رانشنیده‌ایم؛ چه‌قدر زیبا و عالی بود. من به خاطر این‌که وقتش گرفته نشود، از او خداحافظی کردم و رفتم، هرچه گفت:
بمان، گفتم: نه، چون می‌خواستم او راتشنه نگه دارم. خدا توفیق داد و حدود ده، پانزده روز بعد که برگشتم یک صحیفه‌ی #سجادیه ،#مفاتیح، صحیفه‌ی #فاطمیه و #نهج البلاغه برایش بردم و این دکتر درحال حاضر تبدیل به یکی از بهترین شیعه‌های #عربستان شده است.
خودش قسم می‌خورد و می‌گوید: من با دعای #عرفه بسیاری ازمسایل و مشکلاتی که دردانشگاه #آمریکا در زمینه‌ی #جنین شناسی داشتیم را برطرف کرده‌ام به گونه‌ای که رئیس دانشگاه جنین شناسی آمریکا گفته است:
به این حسین بگویید بیایند و تزشان را خودشان ارائه دهندتا ما این تز رابه نام اوثبت کنیم. بعد دکتر به او گفته است که:امام حسین (ع) 1400سال پیش درکربلا #شهیدشده است و رئیس #دانشگاه گفته است که:1400سال! چه‌ قدر این‌ها طب و علمشان قوی است.
اگر مردم دنیا کلام زیبای ائمه‌ی اطهار «علیه السلام» را بشنوند شیفته و عاشق آن‌ها می‌شوند.
من در #عمره های رمضانیه ، همواره وهر شب دعای #افتتاح را با صدای بلند ، در مطاف می خواندم وده ها بار ازاین راه با شخصیتهایی که برای نخستین بار ، چنین کلمات وتعابیری را می شنیدند ، آشنا شده وچه تاثیر گزار بود.
عصرهای #جمعه ، دعای #سمات را نیز وشبهای #جمعه ، دعای #کمیل!
وچه معجزاتی را ازاین ،سخنان گهر بار وتاثیر آن خود دیدم.

……………………………
@drhadiansarii

#قبرستان _وادى السلام از آسمان ، در اين #آرامستان كه بزرگترين وكهن ترين قبرستان #جهان است ، مليونها پيكر از #صالحان و#پيامبران و#مومنان بخاك آرميده اند.
در روايت از #معصوم است كه اگر شخصى صدقه اى به نيت #پدر ، #مادر ، #دوست وعزيز از دست رفته خود بدهد ، #پروردگار به #جبرائيل كه سيد وبزرگ #فرشتگان است دستور مى دهد كه او با هفتاد هزار فرشته به سوى #قبر آن مرحوم رفته وبگويند: السلام عليك يا وليً الله اين هديه فلان شخص براى توست.
تصور كنيد حضرت جبرائيل به اين كار دست مى زند در حاليكه ملياردها فرشته ديگر همچون مخلوقات خداوند وجود دارند كه تحت فرمان الهى هستند اما خداوند به جبرائيل دستور مى دهد.
از صدقه دادن براى #مردگان غافل نباشيم. دستشان خالى وچشم انتظار سبدهاى ارسالى ما هستند.
______
@drhadiansarii

نقش حضرت #زهرا ع در پشتيبانى از #ولايت 🔴

بخش پنجم

در مبارزه مستقیم نمی‌توانستند تا آنجا پیش بروند که #دختر پیامبر را سیلی بزنند اما در تداوم خط نفاق، #عمر به راحتی دستور صادر می‌کند و #قنفذ _یهودی زاده به راحتی این خیانت را مرتکب می‌شود.»

و آمده است:

«#ابوبکر فرمان #یورش به #حریم ولایت را صادر می‌کند. #عمر به خانه امام هجوم آورده حضرت #محسن را به #شهادت می‌رساند. #قنفذ یهودی زاده فاطمه سلام‌الله‌علیها را #کتک می‌زند.»

#مغیرة بن شعبه #یهودی نیز، یکی از عوامل حکومت #ابوبکر، #عمر و #عثمان و از مهاجمان اصلی به خانه #وحی بود. #اخنس پدر #مغیره از مشرکین بود که در روز فتح #مکه به ظاهر #مسلمان شد. برادر او #ابوالحکم در جنگ #احد به دست امام #علی علیه‌السلام کشته شد و او همواره کینه امام علی علیه‌السلام را در دل داشت. بنابراین قاتلان حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، همان #منافقان و #یهودی زادگان مسلمان‌نمای #مدینه هستند.
آری این‌ها، واقعیات تلخ تاریخ #صدر اسلام است که #یهودیان همان‌طور که در زادگاه آیین #مسیح علیه‌السلام، تصمیم به #سنگسار #مریم سلام‌الله‌علیها گرفتند، اقدام به #قتل مسیح علیه‌السلام کردند، ایشان را به پیامبر مفقودالاثر تاریخ بدل نمودند، در #حواریون ایشان نفوذ کردند، #پولس یهودی را به جانشینی ایشان نشاندند و #توحید را به #تثلیث بدل نمودند، بار دیگر برنامه شومشان را در زادگاه اسلام و در میان مسلمانان و اهل بیت پیامبر اسلام وبه دست يهودى زادگان ومشركان مسلمان نما كه دست در دست آنان داشتند ، تکرار کردند.
امًا در پايان يك پرسش باقى مى ماند كه امام #معصوم در اين راستا ، #بني اميًه را مورد #لعن خويش قرار داده اند.
آيا اشاره به يهوديان ننمودن ، #تقيه بوده است ؟
من چنين مى پندارم !!
اللهم العن اول ظالم ظلم حقً محمد وآل محمد.
اللهم العن بني امية قاطبة
والجبت والطاغوت

…………………………
@drhadiansarii

برای بسیاری از مردم این سوال وجود دارد که چرا بر #گنبد نورانی #امیرالمومنین(ع) پرچمی وجود ندارد در حالی که تمامی گنبدهای ائمه اطهار پرچم دارند؟
#پرچم نمادی به نشانه #خون‌خواهی و طلب تقاص است و #تقاص خون امام #علی علیه السلام توسط فرزندش امام #حسن علیه السلام از #ابن ملجم ملعون گرفته شد؛ در حالی که سایر امامان #معصوم در انتظار قیام امام منتظر برای قصاص قاتلان هستند.
گنبد حضرت #زینب(س) نیز پرچمی نداشت تا اینکه بارگاه نورانی اش به دست شمر صفتان بمباران شد و مدافعان حرم حضرت زینب پرچم تقاص را بر گنبد ملکوتی اش بر افراشتند.
زيباترين عكس از گنبد مطهر علوى كه با هلى برد از آسمان اين فضا گرفته شده است.
پنجه زرينى كه هنگام ترميم بر آن قرار داده شد را ملاحظه مى كنيد.
السلام عليك يا امير المومنين ع يا ابو الحسن ورحمة الله وبركاته.

………………………
@drhadiansarii

سرداب #غيبت ، قدمگاه سه امام #معصوم ع 🔹🔹

کار ساخت #گنبد حرم در سال ۱۳۸۹ش کلید خورد. این گنبد که با مساحت یک هزار و ۲۰۰ متر مربع ،بزرگترین گنبد‌ در اعتاب مقدسه به شمار می‎آید در تابستان ۱۳۹۱ش با بیش از ۲۳ هزار #خشت طلا، طلاکاری شد.
این گنبد به گونه ای ساخته شد که در برابر هر حمله احتمالی ، مقاومت داشته وگفتنی است که گنبد وضریح مطهر ، با همان ابعاد نخستین، ساخته شد.
اینجانب این إفتخار را داشته ام که در تمام مراحل این باز سازی ، از عملیات خاکبرداری ،پس از انهدام ناجوانمردانه این مکان مقدس وإطمینان از سلامت قبور مطهر وساخت پی های این مکان وسپس گنبد وآذین آن وجز اینها از عملیات بازسازی ، حضور داشته ودر جریان ریز این اقدامات باشم وشرف خدمتگزاری داشته باشم.
در زير گنبد #حرم مطهر، #ضريح نقره‌اي زيبايي قرار داشت كه ساخته هنرمندان #اصفهاني در دهه شصت ميلادي بود . درون حرم و قسمت‌هايي از رواق‌ها به طرز زيبايي آينه‌كاري شده و از يادگارهاي ملك #فيصل اول پادشاه هاشمي #عراق بشمار می رفت و به وسيله ايواني فراخ و سقف‌دار به صحني كه پیرامون حرم را فراگرفته راه مي‌يافت . داخل صحن شريف 45 ايوان وجود دارد كه 16 ايوان سمت غرب و 9 ايوان سمت جنوب و 20 ايوان سمت شرق قرار گرفته‌اند و يكي از ويژگي‌هاي اين صحن آن است كه فاقد حجره مي‌باشد.
از آنجا که سرزمین عراق در تابستانها از گرمای شدیدی برخوردار است ، از دیر باز ودر طول قرنهای گذشته ، خانه ها را به گونه ای می ساختند که دارای یک ، یا دو وگاه سه زیر زمین ویا اصطلاحا سرداب داشت ، که این سرداب ها در ارتفاع های متفاوت به پایین تر رفته وهرمقدار که به عمق آن افزوده می گردید ، دمای هوا نیز در آن کاهش می یافت ، به گونه ای که گاه در این سردابها اختلاف درجه حرات با خارج از آن به متجاوز از بیست درجه می رسید.
سرداب #مقدس یا سرداب غیبت در سامراء ، زیرزمین خانه امام حسن #عسکری(ع) است که در شمال غربی حرم عسکریین در سامرا قرار دارد. این مکان محل زندگی و عبادت امام #هادی(ع) و امام عسکری(ع) در روزهای گرم تابستان بوده است. بنابر گزارش‌ها وروایاتی که در دست است ، امام مهدی (عج) نیز در زمان حیات پدر و پس از آن در این مکان دیده شده و علت نام‌گذاری این مکان به سرداب غیبت همین است.
این سرداب در جهت غربی صحن عسکریین(ع) به سمت شمال واقع شده و در طول تاریخ اصلاحات و تعمیرات زیادی در آن انجام گرفته است. همیشه در موقع تعمیر و ترمیم بارگاه عسکریین(ع) ،در ساختمان سرداب نیز تغییرات و اصلاحاتی به عمل آمده است. در گذشته از داخل بارگاه ودر کنار ضریح ومرقد موجود در حرم مطهر و از کنار مرقد حضرت نرجس خاتون راه به سرداب داشت وبا پله هایی بلند ، راه به تین مکان مقدس داشت.
این سرداب در طول تاریخ ، همواره مورد توجه مردم بوده است که در آن آثار ارزشمندی از منبت‌کاری و کاشی‌کاری و سایر هنرهای معماری به کار رفته است. از جمله این اشیاء، می توان به درب چوبی نفیسی إشاره نمود که از دوران خلافت عباسیان به جای مانده است و از ویژگی‌های هنری و تاریخی ارزشمندی برخوردار است.
بخشهایی از محراب سرداب که قدیمی ترین بخش حرم مطهر امامین عسکریین علیهما السلام به شمار می رود ، در جریان انفجار حرمین عسکریین ع آسیب دیده بود. این بخش دارای چهارچوب چوبی درب منبت کاری شده ومزین به آیاتی از قرآن کریم می باشد ومتعلق به بیش از 800 سال پیش می‌باشد، همچنین این بخش دارای انواع کاشی قدیمی که به علت اندازه بزرگ آن هیچ مشابهی در حرمهای مطهر دیگر ندارد. بخش‌هایی از این آثار کمیاب بر اثر انفجار آسیب دیده است وبرخی از قطعات آن مفقود شده است که کارشناسان هنری تلاش می کنند با کپی نقشهای باقیمانده ،اقدام به ساخت نمونه جدید آن ،جهت نصب در این مکان به گونه ای که مطابق با نسخه اصلی آن باشد ، را مجددا ساخته وترمیم کنند .
در گوشه اتاق کوچکی واقع در سرداب، چاهی معروف به «#چاه غیبت» وجود دارد که علت این نامگذاری این است که چون عده‌ای از زائران در داخل سرداب، در طول تاریخ ، از حوضی که محل وضوی امام هادی و عسکری علیهم السلام بوده به عنوان تبرک خاک برمی‌داشتند کم کم به چاه غیبت معروف شد. در حالیکه این مکان بر طبق روایات تاریخی ، یا چاه آب مورد استفاده امامان ع بوده ویا همانطور که إشاره گردید ، حوض آبی بوده است که آن بزرگواران برای آب وضو از آن استفاده می کرده اند.
مشهد صاحب الزمان و سرداب غيبت از زيارتگاه‌هاي مهم سامرا است و در حقيقت ،سرداب بخشي از خانة مسكوني حضرت عسكري عليه السلام بود كه در آن به عبادت مي‌پرداخت و پس از او محل سکونت امام زمان عليه السلام بوده است. اين محل از ديرباز مورد توجه شيعه بوده است و از آنجا كه عبادتگاه سه امام بوده، قداست و احترام ويژه‌اي دارد.

#سند گسترش انوار محبت وولايت #اهل بيت عليهم السلام در #جهان 🔹
يك قطعه #مهر نماز #شيعيان از قرن شانزدهم يا هفدهم ميلادي كه در بقاياي قلعه اي در مرز #اسلواكي و #مجارستان كشف شده است. باستان شناسان از شباهت آن به شكل #زمين سخن گفته اند اما براي ما اسامي چهارده #معصوم عليهم السلام كه درست از سمت چپ پايين تصوير (وسط) با نام مبارك "#محمد" آغاز مي شود و به جهت #عقربه هاي ساعت بعد از نام "#الباقر" دوباره از راست نوشته شده و پايين تصوير به "#المهدي" مي رسد، كاملا خواناست كه به صورت انواري از خورشيد اسم جلاله "#الله" ترسيم شده اند. اين گونه كشف ها مانند #پارچه اي كه سال گذشته از دريانوردان #اسكانديناوي با نام #امام _علي كشف شده بود به خوبي گسترش و پراكندگي #ولايت و محبت خاندان رسالت را تا مرزهاي دور در #شرق و #غرب _اروپا نشان مي دهد.

_____________
@drhadiansarii

دیشب با اصرار فرزندان عزیزم مهندس #امیر ودکتر #علاء ، وهمسرم به رستوران دهکده در #فشم که در کنار رودخانه قرار دارد ومحیطی آرام وخانوادگی را بوجود آورده است ، رفتیم که ناگهان با حضور عزیزان جناب مهندس #معماری وجناب دکتر #غریب دوست وشیخ محمد #شمسه که از #نجف آمده بود ونیز علی آقای #جواهری روبرو شدم!!
باصطلاح مرا سورپرایز کرده بودند !
زیرا که شب تولدم بود !
در بامداد #هفتم _بهمن ماه سال ۱۳۳۵ شمسی ، در #نجف اشرف ودر خانه ای که با مرقد مطهر امیر المومنین ع بیش از یکصد متر فاصله نداشت ، دیده به جهان گشودم. چه عمر زود گذر است ودیده برهم می زنی ، همچون ابر سریع آمده وتو او را از دور می بینی ، ولحظانی بعد که از دقیقه ویا چند دقیقه افزون نمی گردد ، ناگاه آن تکه ابر را می بینی که چه مسافتی را از روی سر تو عبور کرده ودر انتهای آسمان ، آن را نظاره می کنی !
عمر نیز چنین است ! شصت ودوسال چه زود گذشت!
امیدوارم توشه راه را اندوخته باشم !
نمی دانم ، بدون تردید به #شفاعت پدر شهیدم نیاز دارم !
به شفاعت مولایم امیر المومنین ع وهمسرش وسبطین ع وفرزندان همام آنان وجد بزرگوارشان ، رسول خدا ص در روزی که لا ینفع مال ولا بنون الا من أتی الله بقلب سلیم نیازمندم.
لحظات زیبایی را با این عزیزان سپری کردم واز گذران عمر ورخدادها وفراز ونشیب های آن سخن گفتیم !
از کوچه های پر پیچ وخم شهر محبوبم ، شهری که زادگاهم در آن بوده وتمام ذرات خاک آن ، با بال #فرشتگان همسایی داشته است ، شهر #نجف ، شهر علم وباب آن ، سرزمین محبوب مولا ، وسرزمینی که ملیونها انسان در آن آرمیده اند ودر پایان نیز آرزوی آرمیدن أبدی در آن دارند ، یعنی شهر نجف سخن گفته وخاطرات زیبای آن را بازگو نمودم. هنوز که هنوز است هرهنگام‌که بدان گام می نهم با هزاران عشق وخاطره ، از قدمگاههای امامان #معصوم وبزرگان و#انبیاء تا علما در طول چند هزار سال ونیز قدمگاه پدر شهیدم آیة الله #انصاری در ذهنم عبور کرده وهنگام خارج شدن از آن با دنیایی از بار غم واندوه جدا می شوم!!
در کنار پنجره #هواپیما ، خانه های نجف و#مسجد _کوفه ورود #فرات ودرختان نخل پیرامون آن را همچنان نظاره کرده وبه احظه ای می رسم که جز آسمان چیزی دیگر دیده نمی شود ودر این هنگام است ، که دانه های اشک جاری از دیدگانم را که به علت فراق از این سرزمین جاری گردیده است پاک کرده وبه امید بازگشتی دگر به شهر محبوبم ، دیده از آسمان نجف برمی دارم.
آرزویم آن است که در زادگاهم ، هنگام مرگ بیارامم، وپیکر مرا در این تربت پاک بخاک سپارند که خانه أبدی خویش را در کنار ومجاورت حضرت #هود و#صالح علیهما السلام ، در نظر گرفته ام ! جایی که در روایت است حضرت #علی ع از کوفه به این بخش از سرزمین آمده وساعاتی را به راز ونیاز با #ارواح مدفون در آن به سخن می پرداختند وحاضر به نشستن بر خاک آن نمی گردیدند. اللهم ارزقنا زیارته في الدنیا ومجاورته عند الممات وشفاعته فی یوم الجزاء
آمین


……………………………
@drhadiansarii

#حقوق _حيوانات در سيره و سخن #رسول رحمت وامامان #معصوم ع 🔹🔹


شاهرگ محيط زيست، همان جنبه #حيات آن است، كه يكى از نمادهاى اصلى آن ،حيوانات مى باشند؛ با توجه به اهميت #زنجيره حيوانى و حياتى #محيط _زيست، اين تحقيق به طور ويژه به بيان #حقوق حيوانات در سيره و سخن رسول رحمت مى پردازد تا خواننده خردمند دريابد كه پيامبر خاتم رسول #رحمت است نه #خشونت؛ چون پيامبرى كه اين اندازه به #حيات _حيوان اهميت بدهد، معلوم است كه حيات #بشر چه قدر برايش مهم است.

با توجه به اينكه از ديدگاه پيامبر خاتم صلى الله عليه و آله اشرف مخلوقات انسان است، فهم حقوق و رعايت اخلاق درباره آنها و احترام به آنها از منظر آن حضرت ، جدى تر مى نمايد. پرسش مطرح اين است كه آيا به حيوانات فقط به چشم يك #ابزار نگريسته مى شود و به هر نحوى مى توان با آنها برخورد كرد يا اينكه آنها هم حقوقى دارند؟ به گونه اى كه #انسان را در قبال آنها مكلف مى سازد.
در این راستا مطالب وروایات و#حقوق فراوانی برای #حیوانات ، مقرر گردیده است که تنها به این مطلب بسنده می کنیم که خود نشان دهنده عمق دقت #اسلام به حیوانات است.
امام #معصوم ع به مزاحمان موجودات #ذره بينى و #شبگرد ها هشدار داده است : امام #صادق عليه السلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل مى كنند: «وقتى كه پاسى از شب بگذرد، كمتر بيرون برويد و از ترددهاى غيرضرورى در #معابر بپرهيزيد؛ زيرا #خداوند ريزموجوداتى دارد كه در آن #ساعت، آنها را در زمين مى پراكند؛ يعنى ممكن است كه آنها را نبينيد و زير پايتان #كشته و لگدمال شوند؛ چون برخى از موجودات در روز از لانه خود بيرون نمى آيند و #شب هنگام، بيرون آمده و به دنبال #روزى مى افتند» .
…………………………………
@drhadiansarii

آياواژه #شهادت در مورد رحلت حضرت #زينب ع ، حقيقتى بشمار نمى رود؟؟🔴

واژه شهادت را برای رحلت حضرت زینب (س) بکار بردم برای اینکه معتقدم حضرت، به #شهادت رسیده است چراکه ایشان در قیام #سید‌الشهدا(ع) پا به پای امام #معصوم (ع) در #نهضت _عاشورا بود و مصائبی را دید که برادر بزرگوارش مشاهده نکرد. بنابراین وقتی یک سال و نیم پس از عاشورا رحلت می‌کند، در حقیقت به شهادت رسیده است و مرگ طبیعی به هیچ وجه برای حضرت متصور نیست.
🔹حضرت زینب(س) توفیق داشت تا محضر 7 معصوم را درک کند. از این جهت شاید می‌توان او را شخصیتی #بی‌نظیر در #تاریخ _اسلام معرفی کرد.
🔹به جرأت می‌توان گفت اگر حضرت زینب(س) در واقعه #کربلا نبود، امام #زین‌العابدین(ع) به شهادت می‌رسید. اول، زمانی بود که #شمر به خیمه‌ها حمله کرد و وقتی حال بیمار امام را دید، تصمیم گرفت تا حضرت به #قتل برساند امّا حضرت زینب(س) مانع این اقدام شد. دوم زمانی بود که حضرت در کاخ #عمربن سعد به خطبه‌خوانی پرداخت و خشم عمر را برانگیخت و آنجا دوباره حضرت زینب(س) به کمک امام زمانش آمد و او را از #قتل نجات داد. در بحران‌های دیگری همچون حضور حضرتش در #شام نیز اين زينب ع بود كه به کمک امامش آمد و وظیفه انتقال پیام عاشورا را به عهده گرفت و چه خوب گفتند #که "کربلا، در کربلا می‌ماند اگر زینب(س) نبود".
😭😭😭

_______________
@drhadiansarii

#بامدادان هرروز ، توفيق زيارت امامان #معصوم ع در #بقيع وسپس زيارت مرقد مطهر پيامبر را داشته ونائب الزياره عزيزان هستم.


_____________
@drhadiansarii

🔴 چرا #تظاهرات در #عراق ، به بیراهه کشانیده شد؟؟

فشرده ای از تیتر تحلیل 🔹

بخش سوم‼️

🔸 نتایج تحلیل‌ها نشان می‌دهد ۷۹ درصد از پیام‌های منتشرشده در توییتر درباره تظاهرات‌ در #عراق ،مربوط به کاربران #عربستان بوده است.

🔸 در آن هنگام ، ودر تظاهرات پیش از اربعین ،دشمنان قصد داشتند که با تظاهرات وریختن به خیابانها ، همین رخدادها وتعرًض ها وآتش زدن مکانها واستانداریها ، ضمن متزلزل ساختن دولت #عراق ، از حضور میلیونی #زائران ، به ویژه #ایرانیان جلوگیری به عمل آورند که با درایت مرجعیت بیدار #شیعه ، این دسیسه خاموش گردید!

🔸 «قیس #الخزعلی»، رییس جنبش (عصائب اهل الحق )عراق نیز چند ماه پیش گفته بود، برخی جریان‌‌های داخلی سیاسی عراق با قدرت ‌های خارجی در حال تدارک تظاهراتی سخت هستند ، تا جایی که دولت را به زیر کشند!

🔸 اطلاعات موجود در این باره ، نشان از #کودتا و ساقط کردن #دولت شیعه در دستور کار دستگاههای اطلاعاتی ومتحدان شوم عراق یعنی مزدوران #عربی- #عبری -#غربی را نشان می داد!

🔸 جالب اینکه آیة الله #سیستانی ضمن هشدار به ملًت عراق ، کشور را آبستن حوادث خطرناک خوانده وملًت را به آرامش واندیشیدن وتقاضای خواسته های خود ، از راه مسالمت آمیز فراخوانده بودند.

🔸 نکته جالب وگفتنی این است که تمامی این شورش وتظاهرات ، در شهرهای جنوبی وشیعه نشین عراق بوجود آمده است وشما هیچیک از مناطق #سنًی نشین عراق را که از نظر شرایط زندگی ومحرومیت ، همچون دیگر شهرهای #شیعه نشین هستند ، هیچگونه بلوا وتظاهرات خیابانی را سراغ ندارید!؟؟

🔸نکته بسیار مهم ودقیق دیگری که در چند روز نخستین این تظاهرات روی داد ، تعطیلی #دبستانها ودبیرستانها بود وکودکان #معصوم را برای نخستین بار به خیابانهای پر آشوب کشانیدند!!!

🔸 پدیده تازه دیگری که در این چند روز ، خیابانهای شهرهای جنوبی کشور عراق ، شاهد آن بوده ومی باشد ، عدم توجه به فرمان وپیام مرجعیت ، یعنی آیة الله سیستانی است که با حمله به مراکز ملًی وعمومی واستانداری ها وجز اینها وبه #آتش کشیدن اموال عمومی ، ومهمتر ، حمله به افراد برجسته #حشد الشعبی که از جایگاه ویژه ای در میان مردم برخورداربوده وهستند وگاه به شهادت رسانیدن آنان ، همه وهمه نشان از این دارد که این متظاهرین ، با نفوذی های دشمن ، طبق برنامه ودقیق به دستورهای از پیش داده شده خویش عمل کرده ومی کنند.


………………………………………………
@drhadiansarii

آيا مى توانيم #معصوم ع را مورد #نقد !!! قرار دهيم؟ لطفا به اين سخنان گوش فرا دهيد!!
☝️☝️☝️

_______
@drhadiansarii

سی‌امین سالگشت؛ خیزش مردمی در انتفاضه شعبانیه ملت عراق علیه بعثیان
هادی انصاری

خیزش شعبانیه یا انتفاضه شعبانیه قیام مردم عراق علیه رژیم بعث عراق در سال ۱۹۹۱ میلادی ، مطابق با ۱۳۷۰ شمسی بود که سرتاسر کشور از شمال تا جنوب را دربرگرفت.



بخش پنجم🔹🔹🔹🔹🔹

#تاریخ همواره یادآور نام شمار زیادی از عالمان #شیعه ای است که خون پاکشان توسط حکومت های جبار بر زمین ریخته شده است. عالمانی که #وارث مظلومیت پیشوایان ستمدیده خود یعنی اهل بیت پیامبر ( ص) بوده اند. آنان به مانند ستارگان  درخشان ، در تاریکی جهل و الحاد و شقاوت و استبداد ، بارقه امید را برای رهروان راه اهل بیت برافروختند و حاصل عمر خویش را برای رستگاری و آگاهی انسانها ارزانی داشتند.

خفاشان خونخواری که حیات ننگین خود را وامدار ظلم و جنایات ضد بشری هستند ، در هیچ برهه ای از تاریخ، وجود این فرزانگان را تاب نیاورده اند ، ودست به کشتار وشهادت رسانیدن آنان نموده اند که در چهارده قرن پس دوماه از سپری شدن رحلت پیامبر گرامی ص ، از تنها دخت گرامی او آغاز شده وسپس امیر المومنین ع وفرزندان #معصوم او را در طول دوران حکومت کشتار وخفقان امویان ، وسپس عباسیان به شهادت رسانیدند ودر این میان تا کنون دست به خون هزاران #شیعه بی گناه در طول این تاریخ بلند وسیاه خود ، زده لیک این خون شهیدان تاریخ است که همواره جوشیده ونام ویادشان ، جاوید وزنده بوده ومی باشد .
#حوزه علمیه گرانسنگ #نجف اشرف در طول هزار سال فعالیت علمی خود ، چهره های برجسته ای را در راه اعتقاد به عقیده خود که همانا عقیده مکتب اهل بیت علیهم السلام است ، در عراق ودیگر نقاط جهان اسلام ، همچون شهید اول ودوم وسوم و چهارم را تقدیم داشته ودر این برهه از زمان ودر دوران حکومت منفور وخون آشام بعثیان ، تنها حوزه گرانسنگ نجف اشرف ، بیش از یکصد وهشتاد چهره علمی وحوزوی وستارگان برجسته خود را در راه روشنگری وخدمتگزاری به جامعه ، تقدیم داشته وبه شهادت رسیدند ، لیکن تردید نداریم که روح آنان ، شاهدان وپشتیبانان بر حرکت قدرتمندانه وگسترش یافته مکتب اهل بیت وآموزه های آن بشمار می روند.
امیدوارم که دعای روح بزرگ این شهیدان والامقام ، شامل حال ما وجامعه ما گردیده واندیشه ها وحرکت ها وفعالیت های ما ، ادامه راه آنان که در آن راستا به شهادت رسیدند ، بشمار آید. آمین.



…………………………………………
@drhadiansarii

استقرار #تشیع در ایران ، فراز و فرود های فراوانی داشته است. ليكن همت مواليان حضرت #أمير المومنين ع هر بار بر موانع و محدودیت ها چیره گرديده است. مسجد #جامع _اشترجان از مساجدی است که در دوره حاکمان غیر شیعی ساخته شده است ليكن گسترش و توسعه فرهنگی تشیع موجب همراهی حاکمان غیر شیعی با خواست غالب مردم برای بزرگداشت امامان #معصوم گردید.

مسجد جامع «اشترجان » در ۳۶ كیلومتری جنوب غربی #اصفهان در منطقه #لنجان واقع شده و به استناد كتیبه های تاریخی آن، در سال ۷۱۵ به دستور خواجه فخرالدین محمدبن محمودبن علی اشترجانی ساخته شده است. این مسجد یكی از نمونه های نفیس معماری ایلخانی از اواخرسلطنت محمد #خدابنده (اولجایتو) به شمار می آيد.

_______________
@drhadiansarii

لحظه هايى زيبا و فراموش نشدنى كه از عمر بشمار نمى آيد 🔷

گوشه هايي از لحظات آغاز بكار #ترميم خشت هاى #گنبد علوى ، با حضور #توليت و رييس وقف #شيعه عراق ، تلاش در ترميم ٩٢١٧ خشت طلاى گنبد مطهر علوى ، مانده از دوران نادرشاه به سال ١١٥٥ هجرى ، افتتاح فازهاى نخست و دوم #صحن حضرت زهرا عليها السلام در نجف أشرف ، ساخت بيش از سيصد واحد مسكونى #قنبر براى خادمان حرم علوى ، انتقال فرش هاى دستباف درون حرم مطهر و رواق ها و ايوان طلاى #أمير المومنين ع ، زيارت و ديدار رياست #فرهنگستان علوم پزشكى #ايران و اعضاى آن با توليت سخت كوش آستانه علوى ، حجة الاسلام و المسلمين سيد نزار حبل المتين ، افتتاح فاز نخست ترميم خشت هاى گنبد كه ١٤ خشت طلاى گنبد بنام چهارده #معصوم ع با حضور علماء و اساتيد و شخصيت هاى حوزوى و اجتماعى صورت پذيرفت ، حضور در همايش توليت هاى آستانه هاى #علوى و #حسينى و #عباسى و #عسكرى و #رضوى و زينبيه در #مشهد مقدس ، و حضور در مراسم شستشوى حرم مطهر رضوى در مشهد مقدس ، بازديد از خطً متروى مشهد و نيز فعاليت هاى آستان قدس از سوى توليت آستانه علوى ، حضور خيرين مدرسه ساز استان سمنان در #نجف اشرف و قرار دادن سنگ بناى مدرسه پسرانه و دخترانه براى شهرك قنبر وابسته به آستانه علوى ، حضور در كارگاه ترميم خشت هاى گنبد در دوره هاى گوناگون ، حضور در كنار گنبد مطهر علوى و اطمينان از پيشرفت كار در زمان مقرر، حضور در كارگاه ساخت و ترميم پنجره هاى ضريح مطهر علوى ، ديدار با شخصيت هاى علمى و حوزوى مشهد مقدس ، ديدار با توليت آستانه رضوى ، و در خاشيه همايش مشهد ، ديدار با حج اسلام محمدى گلپايگانى ، اعرافى و جز اينها ، ديدار از كارگاه ساخت ضريح عسكريين ع در قم ، شستشوى حرم علوى با گلاب ناب #كاشان ، حضور توليت آستانه رضوى در نجف اشرف در #اربعين حسينى ، مراسم برافراشتن #شمسه يا پنجه على ع در صحن مطهر و سپس بردن بر بالاى گنبد مطهر ، مراسم باشكوه پرده بردارى از گنبد مطهر علوى پس پايان ترميم با حضور آيات و شخصيت ها ، حضور توليت آستانه علوى در استان #سمنان و بازديد از كارخانه هاى گوناگون و ديدار با آية الله شاهچراغى ، امام جمعه ، ديدار با آقاى مهندس حسن پلارك ، و ديدار كارگاه ساخت گنبد مطهر حسينى ع در كرمان ، حضور در مراسم پرده بردارى از #مناره هاى حرم امامين #كاظمين ع ، حضور در افتتاح #بيمارستان چشم پزشكى أمير المومنين ع در نجف ، و ديدار هاى متعدد ديگر كه هريك زمينه ساز فعاليتى در راستاى خدمت به اعتاب مقدسه بشمار مى آمد.
اين كليپ مجموعه فعاليت ها از سال ١٣٩٣ تا ١٣٩٥ شمسى مى باشد.

__
@drhadiansarii

امام زاده جعفر #اصفهان

امامزاده جعفر که با نام بقعه #جعفریه هم خوانده می‌شود در اصفهان جای گرفته و با شمارهٔ ثبت ۱۹۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.

این بنا در شمار بناهای زیبایی آغاز سده هشتم #هجری است و #آرامگاه جعفر بن مرتضی از مشاهیر آن دوره است. دو سنگ‌نبشته در نمای برونی برج جعفریه نقش است است. سنگ‌نبشته نخست به خط کوفی و دومین به خط ثلث سفید بر روی کاشی معرق لاجوردی نقش شده و در درون برج سنگ آرامگاه که دربردارنده سنگ‌نبشته و نام و نشان صاحب #قبر است، باقی مانده‌است.
#گنبد اصلی بقعه هرمی شکل بوده‌است. بخش پایین گنبد از هشت گوش تشکیل شده‌است. در پایین کتیبه گیلوئی گنبد تاریخ ۷۲۵ هجری قمری به خط ثلث ثبت شده‌است.

اين عمارت كوچك بسيار زيبا كه يكي از محققين آن را با صفت دلفريب توصيف مي كند نمونه اي كامل از مقابر و آرامگاه هائي است كه در دوره حكمرانان #مغول در ايران ساخته مي شد. اين بنا در سابق گنبدي هرمي شكل داشته كه اكنون از ميان رفته است. در قسمت نماي خارجي گنبد يك جفت كتيبه وجود دارد. اولين #كتيبه به خط ثلث سفيد معّرق بر زمينه لاجوردي نوشته شده و شامل #آيه الكرسي است كه در آخر آن تاريخ ۷۲۵ هجري قمري آمده است. در بالاي اين كتيبه،‌ كتيبه ديگري به خط ساده كوفي بر زمينه #فيروزه اي شامل آياتي از #قرآن مجيد است. برلوحه بالاي در ورودي امامزاده جعفر با خط ثلث سفيد معرق بر زمينه كاشي لاجوردي صلوات بر چهارده #معصوم
نوشته شده است.

برکتیبه صلوات کبیره سال ۷۲۵هجرى
چنين نگاشته شده است:

اللهم صل علی محمد المصطفی و علی المرتضی و علی فاطمه الزهرا و خدیجه الکبری والحسن المجتبی و الحسین الشهید بکربلا و علی بن الحسین و زین العابدین و محمد الباقی و جعفر الصادق و موسی الکاظم و علی موسی الرضا و محمد التقی و علی النقی الحسن العسکری و محمد الحسن و سلم

براساس سنگ قبرامامزاده، صاحب مرقد #جعفر بن سيد مرتضي است و نسبت او به حسن بن حسين بن محمد بن #حسين (ع) مي رسد.
اين بقعه در خيابان هاتف اصفهان قرار دارد.


_________
@drhadiansarii