مهرِ نان آقا
آیت‌الله‌العظمی #سید عبدالهادی #شیرازی از مراجع بزرگ ساکن #نجف اشرف بود که در سال 1382ق از دنیا رفت. مرجعیت ایشان به ویژه پس از درگذشت آیت‌الله‌العظمی #بروجردی، فراگیر شد.
واقعه‌ای که از دیدار این دو #مرجع تقلید #شیعیان نقل شده است گویای روابط محترمانه و به دور از هواهای نفسانی این دو #عالم بزرگ، و توجه به حفظ جایگاه و منزلت #مرجعیت _شیعه است.
❖ آیت‌الله‌العظمی #شبیری _زنجانی در این‌باره فرمودند:
● آقاى #محسنى \ملايرى نقل مىكرد:
آقاى آسيد عبدالهادى، آمير سيد على #يثربى كاشانى و من براى ديدن آقاى #بروجردى رفتيم. در آن موقع آقاى آسيد عبدالهادى نابينا بود. ايشان از #مشهد برگشته بود.
آقاى بروجردى قبل از رفتن آسيد عبدالهادى به مشهد، يك بار به ديدار آقاى آسيد عبدالهادى رفته بود و من هم در آن جلسه حضور داشتم. وقتى آقاى آسيد عبدالهادى از مشهد بازگشت، تصميم گرفت ابتداءاً به ديدن آقاى بروجردى برود و صبر نكرد تا ايشان براى ديدن بيايد. آقاى يثربى و آقاى محسنى ملايرى هم بودند.
● آقاى محسنى مى‌گفت:
نزديك #كوچه _عشقعلى كه رسيديم، آسيد عبدالهادى پرسيد تا منزل آقا چقدر مانده است؟ گفتيم: مثلاً دويست #قدم. آسيد عبدالهادى گفت: مناسب است اين راه را پياده برويم. از #درشكه پياده شديم و مابقى راه را پياده رفتيم. وقتى به منزل آقاى بروجردى وارد شديم، آسيد عبدالهادى به آقاى بروجردى گفت: من به آشيخ #نصرالله(خلخالى) [واسطه آیت الله بروجردی در نجف] (گفتهام، براى بركت سفره ما، #نانِ آقا را بفرستند، با اينكه آسيد عبدالهادى خودش #شهريه مىداد. به نظرم آقاى محسنى مى‌گفت: هنگام بازگشت، آقاى بروجردى #كفش آسيد عبدالهادى را جفت كرد.
● آقای بروجردی به اشخاص مُهرِ نان میداد. کسی نقل می‌کرد: آشیخ نصرالله به آسید عبدالهادی گفت: اجازه می‌دهید برای شما هم مُهر نان بفرستم؟ آسید عبدالهادی با کمال امتنان فرموده بود: روی سر من!
__________
@drhadiansarii
آیت‌الله‌العظمی #سید عبدالهادی #شیرازی از مراجع بزرگ ساکن #نجف اشرف بود که در سال 1382ق از دنیا رفت. مرجعیت ایشان به ویژه پس از درگذشت آیت‌الله‌العظمی #بروجردی، فراگیر شد.
واقعه‌ای که از دیدار این دو #مرجع تقلید #شیعیان نقل شده است گویای روابط محترمانه و به دور از هواهای نفسانی این دو #عالم بزرگ، و توجه به حفظ جایگاه و منزلت #مرجعیت _شیعه است.
❖ آیت‌الله‌العظمی #شبیری _زنجانی در این‌باره فرمودند:
● آقاى #محسنى \ملايرى نقل مىكرد:
آقاى آسيد عبدالهادى، آمير سيد على #يثربى كاشانى و من براى ديدن آقاى #بروجردى رفتيم. در آن موقع آقاى آسيد عبدالهادى نابينا بود. ايشان از #مشهد برگشته بود.
آقاى بروجردى قبل از رفتن آسيد عبدالهادى به مشهد، يك بار به ديدار آقاى آسيد عبدالهادى رفته بود و من هم در آن جلسه حضور داشتم. وقتى آقاى آسيد عبدالهادى از مشهد بازگشت، تصميم گرفت ابتداءاً به ديدن آقاى بروجردى برود و صبر نكرد تا ايشان براى ديدن بيايد. آقاى يثربى و آقاى محسنى ملايرى هم بودند.
● آقاى محسنى مى‌گفت:
نزديك #كوچه _عشقعلى كه رسيديم، آسيد عبدالهادى پرسيد تا منزل آقا چقدر مانده است؟ گفتيم: مثلاً دويست #قدم. آسيد عبدالهادى گفت: مناسب است اين راه را پياده برويم. از #درشكه پياده شديم و مابقى راه را پياده رفتيم. وقتى به منزل آقاى بروجردى وارد شديم، آسيد عبدالهادى به آقاى بروجردى گفت: من به آشيخ #نصرالله(خلخالى) [واسطه آیت الله بروجردی در نجف] (گفتهام، براى بركت سفره ما، #نانِ آقا را بفرستند، با اينكه آسيد عبدالهادى خودش #شهريه مىداد. به نظرم آقاى محسنى مى‌گفت: هنگام بازگشت، آقاى بروجردى #كفش آسيد عبدالهادى را جفت كرد.
● آقای بروجردی به اشخاص مُهرِ نان میداد. کسی نقل می‌کرد: آشیخ نصرالله به آسید عبدالهادی گفت: اجازه می‌دهید برای شما هم مُهر نان بفرستم؟ آسید عبدالهادی با کمال امتنان فرموده بود: روی سر من!
__________
@drhadiansarii
خاطره ای شنیدنی از آیت الله #وحید _خراسانی
"در زمان میرزای #شیرازی طلبه ای با لباس #کهنه بر درخانه اش آمد و گفت میرزا را کاردارم
مردم گفتند میرزا بر مجتهدین وقت ندارد آن موقع تو آمده ای و میگویی میرزا را کار دارم؟
گفت عیبی ندارد من میروم اما به میرزا بگویید فلانی آمده بود
خبر به میرزای شیرازی رسید، ناگهان میرزا سرو پای برهنه دوید و #طلبه را درآغوش گرفت
دفتردار میرزا تعجب کرد. وقتی آن طلبه رفت، میرزا گفت: دوست داشتم ثواب این همه مجتهد که تربیت کردم برای این طلبه باشد و ارزش یک کارش را به من بدهد،
گفتند میرزا کار این طلبه مگر چه بوده ؟
میرزا گفت: این طلبه به یکی ازدهات های #سنی نشین رفت و گفت بچه هایتان را بیاورید #قرآن یاد می دهم بدون پول
سنی ها گفتند خوب است بدون پول است
این طلبه از اول که قران یاد این بچه ها می داد بذر #محبت _امیرالمؤمنین را دردل این بچه ها کاشت این ها بزرگ که شدند شیعه شدند و پدرانشان را از #مذهب #باطل به مذهب #حق راهنمایی کردند
دیری نگذشت که این دهات تماما #شیعه شد
این طلبه ۱۵سال شب ها بردر خانه ها می رفت و یواشکی نانی که ان ها بیرون می انداختند را می خورد ۱۵سال اینگونه زحمت کشید تا توانست یک #روستا را شیعه کند ."
📚#مصباح الهدی آیت الله وحید خراسانی
__________
@drhadiansarii
"در زمان میرزای #شیرازی طلبه ای با لباس #کهنه بر درخانه اش آمد و گفت میرزا را کاردارم
مردم گفتند میرزا بر مجتهدین وقت ندارد آن موقع تو آمده ای و میگویی میرزا را کار دارم؟
گفت عیبی ندارد من میروم اما به میرزا بگویید فلانی آمده بود
خبر به میرزای شیرازی رسید، ناگهان میرزا سرو پای برهنه دوید و #طلبه را درآغوش گرفت
دفتردار میرزا تعجب کرد. وقتی آن طلبه رفت، میرزا گفت: دوست داشتم ثواب این همه مجتهد که تربیت کردم برای این طلبه باشد و ارزش یک کارش را به من بدهد،
گفتند میرزا کار این طلبه مگر چه بوده ؟
میرزا گفت: این طلبه به یکی ازدهات های #سنی نشین رفت و گفت بچه هایتان را بیاورید #قرآن یاد می دهم بدون پول
سنی ها گفتند خوب است بدون پول است
این طلبه از اول که قران یاد این بچه ها می داد بذر #محبت _امیرالمؤمنین را دردل این بچه ها کاشت این ها بزرگ که شدند شیعه شدند و پدرانشان را از #مذهب #باطل به مذهب #حق راهنمایی کردند
دیری نگذشت که این دهات تماما #شیعه شد
این طلبه ۱۵سال شب ها بردر خانه ها می رفت و یواشکی نانی که ان ها بیرون می انداختند را می خورد ۱۵سال اینگونه زحمت کشید تا توانست یک #روستا را شیعه کند ."
📚#مصباح الهدی آیت الله وحید خراسانی
__________
@drhadiansarii
...ناراحت مباش
🔸آیت الله سیّد محمد رضا طاهائی #میبُدی حفظه الله تعالی:
صبح روز #جمعه وارد #نجف _اشرف شدم و پس از زیارت مرقد مطهر مولی امیر #المؤمنین برای سکونت جویای مدرسه شدم مرا به #مدرسه قزوینیها که نزدیک حرم شریف بود هدایت کردند چند نفر روحانی سالمند را در مدرسه دیدم از یکی پرسیدم اینجا اطاق خالی دارد؟ گفت همه اطاقها خالی است هر کدام را که میخواهی بگیر!
.
🔸براستی از این لحاظ زمان عجیبی بود، مردم به فقه و روحانیت بهیچ وجه رغبتی نداشتند، مدرسه خالی بود و کسی میل به طلبگی نداشت، در نجف اشرف جز همان روحانیون سالمند وسالخورده و شماری ناچیز از طلاب جوان که بیشتر فرزندان همان روحانیون بزرگوار بودند کس دیگری دیده نمیشد و برایشان بسی جای تعجب بود که کسی از ایران برای طلبگی بیاید، بهر حال خیلی گرم گرفتند و بقدر توانشان پذیرائی کردند، من در آنجا اطاقی گرفتم ولی اطاقی بود و دیگر هیچ.
.
🔸مرحوم آیة الله آقا #سیّد ابوالحسن #اصفهانی قدس سره الشریف #مرجع مطلق وقت بود، دامادش مرحوم سیّد احمد #اشکوری که نوه دختری او را داشت در این مدرسه اطاق و تدریسی داشت وضع مرا که دید گفت نامه یی برای آقا بنویس برایش ببرم نامه را نوشتم و به او دادم فردایش آمد که آقا فرموده خودش بیاید من به خدمت ایشان رسیدم و بعد از سلام و عرض ادب وضع خودم را به ایشان گفتم، آن بزرگوار مانند پدری مهربان از من پرس و جو می کرد و به حرفهایم گوش میداد و پس از آنکه به مولد و وطنم و وضع زندگانیم اطلاع پیدا کرد به دل جوئیم پرداخت و از هوش و استعداد #یزدیها تعریف نمود که علمای بزرگی داشته اند.
.
🔸و چند نفر را مانند مرحوم آقا سیّد محمد #کاظم و آقا شیخ #عبد الکریم قدس الله اسرارهما را بر شمرد که مثل این بزرگان از یزد برخاسته اند آنگاه همان جمله ای که مولی امیر المؤمنین علیه السلام در رؤیا به من فرموده بودند بر زبان راند: که الآن که اینجا آمدی دیگر ناراحت مباش. سپس فرمودند: امروز هر کس #طلبه شود #سرباز امام #زمان است و بر امام زمانست که سربازش را حفظ کند.
.
🔸آنگاه فرمودند #شهریه ات را میگویم #هرندی بدهد و نانت را هم از حاجی رضا بگیر و مبلغ دو دینار هم نقد دادند فرمودند این هم به مصارف لازمت برسان و این همین بود و بس، بدان قناعت ورزیدم و دیگر نیازی نفتاد که مزاحم ایشان بشوم.
.
🔸قسمتی از خارج #مکاسب را از محضر حضرت آیت الله حاج شیخ محمد کاظم #شیرازی قدس سره استفاده نمودم معظم له بعد از مرحوم آیة الله اصفهانی و آیة الله حاج آقا #حسین _قمی قدس سره هما مدت کوتاهی زعامة حوزه علمیه نجف اشرف را بعهده داشت ولی متأسفانه
أجل مهلت نداد که بیش از این از او بهرمند شوند، ایشان به من لطف خاصّی داشتند بهنگام بیماریشان که در یکی از اطاقهای مشرف بر شط فرات در #کوفه ایّام نقاهت را میگذراندند به خدمتشان رسیدم عرض کردم حالتان چطور است؟
.
🔸فرمودند در همین اطاق یا اطاق این طرف یا آن طرف مرحوم #سیّد محمد #فیروز آبادی بستری بود، یک طبیب حاذق #نصرانی – که آن زمان طبیب حاذق مسلمان در #عراق کم بود- از بغداد برایشان آوردند ، طبیب وقتی معاینه کرد به وسیله مترجمش پرسید: این آقا چند سال دارد؟
.
🔸گفتند #هشتاد سال طبیب دست به آسمان بلند کرد و چیزی گفت از مترجم پرسیدیم : چه گفت ؟ گفت :دعا کرد که خدایا به حق حضرت #مسیح مرا به این سنّ برسان یعنی این آقا عمرش را کرده و کارش تمام شده است.
.
🔸آنگاه مرحوم شیخ فرمودند: من هفتاد و نه سال دارم و از خدای متعال میخواهم یکسال دیگر زنده بمانم اما نه برای اینکه- با این کسالت- علاقه به زندگی دنیا داشته باشم بلکه میخواهم مشمول این #حدیث _شریف شوم که خدای متعال میفرماید: کسی که عمرش به هشتاد برسد من #حیا می کنم او را #عذاب کنم.
.
🔸دعایشان مستجاب شد و در سال بعد به رحمت خدا پیوست.
___________
@drhadiansarii
🔸آیت الله سیّد محمد رضا طاهائی #میبُدی حفظه الله تعالی:
صبح روز #جمعه وارد #نجف _اشرف شدم و پس از زیارت مرقد مطهر مولی امیر #المؤمنین برای سکونت جویای مدرسه شدم مرا به #مدرسه قزوینیها که نزدیک حرم شریف بود هدایت کردند چند نفر روحانی سالمند را در مدرسه دیدم از یکی پرسیدم اینجا اطاق خالی دارد؟ گفت همه اطاقها خالی است هر کدام را که میخواهی بگیر!
.
🔸براستی از این لحاظ زمان عجیبی بود، مردم به فقه و روحانیت بهیچ وجه رغبتی نداشتند، مدرسه خالی بود و کسی میل به طلبگی نداشت، در نجف اشرف جز همان روحانیون سالمند وسالخورده و شماری ناچیز از طلاب جوان که بیشتر فرزندان همان روحانیون بزرگوار بودند کس دیگری دیده نمیشد و برایشان بسی جای تعجب بود که کسی از ایران برای طلبگی بیاید، بهر حال خیلی گرم گرفتند و بقدر توانشان پذیرائی کردند، من در آنجا اطاقی گرفتم ولی اطاقی بود و دیگر هیچ.
.
🔸مرحوم آیة الله آقا #سیّد ابوالحسن #اصفهانی قدس سره الشریف #مرجع مطلق وقت بود، دامادش مرحوم سیّد احمد #اشکوری که نوه دختری او را داشت در این مدرسه اطاق و تدریسی داشت وضع مرا که دید گفت نامه یی برای آقا بنویس برایش ببرم نامه را نوشتم و به او دادم فردایش آمد که آقا فرموده خودش بیاید من به خدمت ایشان رسیدم و بعد از سلام و عرض ادب وضع خودم را به ایشان گفتم، آن بزرگوار مانند پدری مهربان از من پرس و جو می کرد و به حرفهایم گوش میداد و پس از آنکه به مولد و وطنم و وضع زندگانیم اطلاع پیدا کرد به دل جوئیم پرداخت و از هوش و استعداد #یزدیها تعریف نمود که علمای بزرگی داشته اند.
.
🔸و چند نفر را مانند مرحوم آقا سیّد محمد #کاظم و آقا شیخ #عبد الکریم قدس الله اسرارهما را بر شمرد که مثل این بزرگان از یزد برخاسته اند آنگاه همان جمله ای که مولی امیر المؤمنین علیه السلام در رؤیا به من فرموده بودند بر زبان راند: که الآن که اینجا آمدی دیگر ناراحت مباش. سپس فرمودند: امروز هر کس #طلبه شود #سرباز امام #زمان است و بر امام زمانست که سربازش را حفظ کند.
.
🔸آنگاه فرمودند #شهریه ات را میگویم #هرندی بدهد و نانت را هم از حاجی رضا بگیر و مبلغ دو دینار هم نقد دادند فرمودند این هم به مصارف لازمت برسان و این همین بود و بس، بدان قناعت ورزیدم و دیگر نیازی نفتاد که مزاحم ایشان بشوم.
.
🔸قسمتی از خارج #مکاسب را از محضر حضرت آیت الله حاج شیخ محمد کاظم #شیرازی قدس سره استفاده نمودم معظم له بعد از مرحوم آیة الله اصفهانی و آیة الله حاج آقا #حسین _قمی قدس سره هما مدت کوتاهی زعامة حوزه علمیه نجف اشرف را بعهده داشت ولی متأسفانه
أجل مهلت نداد که بیش از این از او بهرمند شوند، ایشان به من لطف خاصّی داشتند بهنگام بیماریشان که در یکی از اطاقهای مشرف بر شط فرات در #کوفه ایّام نقاهت را میگذراندند به خدمتشان رسیدم عرض کردم حالتان چطور است؟
.
🔸فرمودند در همین اطاق یا اطاق این طرف یا آن طرف مرحوم #سیّد محمد #فیروز آبادی بستری بود، یک طبیب حاذق #نصرانی – که آن زمان طبیب حاذق مسلمان در #عراق کم بود- از بغداد برایشان آوردند ، طبیب وقتی معاینه کرد به وسیله مترجمش پرسید: این آقا چند سال دارد؟
.
🔸گفتند #هشتاد سال طبیب دست به آسمان بلند کرد و چیزی گفت از مترجم پرسیدیم : چه گفت ؟ گفت :دعا کرد که خدایا به حق حضرت #مسیح مرا به این سنّ برسان یعنی این آقا عمرش را کرده و کارش تمام شده است.
.
🔸آنگاه مرحوم شیخ فرمودند: من هفتاد و نه سال دارم و از خدای متعال میخواهم یکسال دیگر زنده بمانم اما نه برای اینکه- با این کسالت- علاقه به زندگی دنیا داشته باشم بلکه میخواهم مشمول این #حدیث _شریف شوم که خدای متعال میفرماید: کسی که عمرش به هشتاد برسد من #حیا می کنم او را #عذاب کنم.
.
🔸دعایشان مستجاب شد و در سال بعد به رحمت خدا پیوست.
___________
@drhadiansarii
امشب توفیق تشرف به مجلس عزای حضرت #أباعبد الله ع در بیت مرحوم آیة الله حاج سید #صادق موسوی خلخالی را یافتم.
این مجلس که نزدیک به یک #قرن در خاندان #موسوی خلخالی سابقه دارد ، به نیای این خاندان ، فقیه اخلاقی ویکی از سالکان سیره مقدس اهل بیت ع ، مرحوم آیة الله العظمی سید #محمد موسوی خلخالی ،باز می گردد که در دوران خود ، در حوزه علمیه #نجف اشرف ، به زهد وپارسایی شناخته شده واز وی کراماتی ، نقل گردیده است. فرزند ارشد این عالم بزرگوار ، مرحوم آیة الله حاج سید #علی موسوی خلخالی (۱۲۷۸-۱۳۵۱شمسی)از علمای بزگ #شیعه در روزگار خود بشمار می آمد.
وی در پانزده سالگی، در کنار پدر خود در #جهاد شیعیان عراق علیه اشغالگران #انگلیسی، به رهبری مرحوم آیة الله العظمی شیخ محمد تقی #شیرازی شرکت کرد.
این فقیه عالیقدر ، مدارج عالی اصول وفقه را نزد اعاظم فقهای دوران خود ، آیات عظام میرزای #نایینی ، آقا #ضیاء عراقی ، سید ابوالحسن #اصفهانی وشیخ محمد حسین #غروی مشهور به #کمپانی ، رحمة الله علیهم ،به پایان برد.
مرحوم آیة الله کمپانی ، عنایت خاصی به شاگردان ویژه خود همچون آیات #خویی و#میلانی وعلامه #طباطبایی وسید محمد عربزاده معروف به #آقانجفی ( داماد میرزای نایینی) وآیة الله #خلخالی داشت ، واین بزرگان به همراه دیگر شاگردان ، از محضر استاد بهره های فراوانی بردند بطوری که هرکدام ستارهایی در حوزه بشمار آمدند.
آیة الله سید علی خلخالی در جوانی ، مدتی را در کنار وخدمت مرحوم علامه سید عبد الحسین #شرف الدین ، رهبر شیعیان #لبنان وجبل عامل بود وبهره ها نیز ازاین شخصیت بدست آورد.
چنین مشهور است که در دوران خود در حوزه نجف اشرف ، از افرادی بوده است که خدمتگزار به مردم بوده وگره مشکلات مردم وحوزویان به دست وی گشوده می گردیده است.
بیرونی منزل ایشان که در محله #حویش از محلات کهن نجف بود ، از بیرونی های معروف وموجه آن دوران بشمار می آمد.
گشاده رویی وقلب سرشار از مهر وعطوفت وظرافت های حکیمانه ایشان ، زبانزد حوزویان ومردم نجف اشرف بود. درب خانه ایشان همواره به روی نه تنها حوزویان ، بلکه میهمانانی از #عراق ،#ایران ، #لبنان وجز اینها گشوده بود وبا بساطی ساده اما رویی گشاده از همه پذیرایی می نمود.
اینجانب خاطرات نسبتا زیادی را از ایشان در نجف ، آنگاه که در نوجوانی با مرحوم پدرم ، شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری به منزل ایشان رفته ویا در مجامع وبیرونی های نجف ، با ایشان برخورد می نمودم را در ذهن خویش دارم.
همچنین گاه در تابستانها ، که ایشان به شهر #همدان آمده ودر منزل مرحوم آیة الله #بنی صدر که از روحانیون بنام این شهر در آن دوران بشمار می آمدند ، وارد شده ومرحوم نیای من ،آیة الله حاج سید محمد نجفی #عربزاده ، مشهور به آقا نجفی ( داماد میرزای نایینی) وپدرم در این شهر ودر خانه مرحوم بنی صدر ومرحوم پدر بزرگم ، خاطرات زیبایی از این روحانی به معنای کلمه ، در ذهن من نقش بسته است را بیاد دارم.
بشاشیت روی او وخنده ای که هیچگاه از لبانش محو نمی گردید ، از موارد خاطرات زیبای من از این شخصیت است.
مرحوم حجة الاسلام والمسلمین سید محمد #صادق موسوی خلخالی که از علمای تهران بشمار می آمد وبسیاری از سجایای اخلاقی وخصال پدر بزرگوار را به ارث برده بود ، فرزند ارشد وی بشمار می آمد که نام ومیراث دار این خاندان بوده وسالها به خدمات مذهبی ومردمی خویش در تهران مشغول بود.
ایشان پنج فرزند دیگر نیز به جامعه تقدیم داشتند که در مقام #روحانی ، و#بازار ، و#پزشک ، و#وزارت امور خارجه ، و#فرهنگی ، خدماتی را همچون پدر ارائه نموده وچهره اجتماعی هریک در رشته وحرفه خویش ، خود نشاندهنده ارتباط آنان با خاندانی ریشه دار وعریق می باشد.
دو داماد بزرگوار مرحوم آیة الله حاج سید #علی خلخالی ، مرحوم علامه #امینی ، صاحب #الغدیر ومرحوم آیة الله العظمی حاج سید تقی #طباطبایی قمی بودند.
سرانجام این عالم بزرگوار در سال ۱۳۵۱ شمسی ، در سن ۷۳ سالگی به ندای حقً لبیک گفته وپیکرش را در درگاه صحن مطهر #علوی از سوی قبله ، در مقبره خانوادگی آنان ، در کنار پیکر پدر بخاک سپردند ،آنچنانکه وی در دوران حیات خود ، سربازی از سربازان مکتب #امیر المومنین ع بشمار می آمد ، در هنگام مرگ خویش نیز ، در دروازه ودرگاه آستان ملائک پاسبانش ، افتخار دربانی وسربازی خویش را محفوظ نگه داشته ومدالی افتخار آفرین ، در این راستا را بدست آورد.
این مجلس که نزدیک به یک #قرن در خاندان #موسوی خلخالی سابقه دارد ، به نیای این خاندان ، فقیه اخلاقی ویکی از سالکان سیره مقدس اهل بیت ع ، مرحوم آیة الله العظمی سید #محمد موسوی خلخالی ،باز می گردد که در دوران خود ، در حوزه علمیه #نجف اشرف ، به زهد وپارسایی شناخته شده واز وی کراماتی ، نقل گردیده است. فرزند ارشد این عالم بزرگوار ، مرحوم آیة الله حاج سید #علی موسوی خلخالی (۱۲۷۸-۱۳۵۱شمسی)از علمای بزگ #شیعه در روزگار خود بشمار می آمد.
وی در پانزده سالگی، در کنار پدر خود در #جهاد شیعیان عراق علیه اشغالگران #انگلیسی، به رهبری مرحوم آیة الله العظمی شیخ محمد تقی #شیرازی شرکت کرد.
این فقیه عالیقدر ، مدارج عالی اصول وفقه را نزد اعاظم فقهای دوران خود ، آیات عظام میرزای #نایینی ، آقا #ضیاء عراقی ، سید ابوالحسن #اصفهانی وشیخ محمد حسین #غروی مشهور به #کمپانی ، رحمة الله علیهم ،به پایان برد.
مرحوم آیة الله کمپانی ، عنایت خاصی به شاگردان ویژه خود همچون آیات #خویی و#میلانی وعلامه #طباطبایی وسید محمد عربزاده معروف به #آقانجفی ( داماد میرزای نایینی) وآیة الله #خلخالی داشت ، واین بزرگان به همراه دیگر شاگردان ، از محضر استاد بهره های فراوانی بردند بطوری که هرکدام ستارهایی در حوزه بشمار آمدند.
آیة الله سید علی خلخالی در جوانی ، مدتی را در کنار وخدمت مرحوم علامه سید عبد الحسین #شرف الدین ، رهبر شیعیان #لبنان وجبل عامل بود وبهره ها نیز ازاین شخصیت بدست آورد.
چنین مشهور است که در دوران خود در حوزه نجف اشرف ، از افرادی بوده است که خدمتگزار به مردم بوده وگره مشکلات مردم وحوزویان به دست وی گشوده می گردیده است.
بیرونی منزل ایشان که در محله #حویش از محلات کهن نجف بود ، از بیرونی های معروف وموجه آن دوران بشمار می آمد.
گشاده رویی وقلب سرشار از مهر وعطوفت وظرافت های حکیمانه ایشان ، زبانزد حوزویان ومردم نجف اشرف بود. درب خانه ایشان همواره به روی نه تنها حوزویان ، بلکه میهمانانی از #عراق ،#ایران ، #لبنان وجز اینها گشوده بود وبا بساطی ساده اما رویی گشاده از همه پذیرایی می نمود.
اینجانب خاطرات نسبتا زیادی را از ایشان در نجف ، آنگاه که در نوجوانی با مرحوم پدرم ، شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری به منزل ایشان رفته ویا در مجامع وبیرونی های نجف ، با ایشان برخورد می نمودم را در ذهن خویش دارم.
همچنین گاه در تابستانها ، که ایشان به شهر #همدان آمده ودر منزل مرحوم آیة الله #بنی صدر که از روحانیون بنام این شهر در آن دوران بشمار می آمدند ، وارد شده ومرحوم نیای من ،آیة الله حاج سید محمد نجفی #عربزاده ، مشهور به آقا نجفی ( داماد میرزای نایینی) وپدرم در این شهر ودر خانه مرحوم بنی صدر ومرحوم پدر بزرگم ، خاطرات زیبایی از این روحانی به معنای کلمه ، در ذهن من نقش بسته است را بیاد دارم.
بشاشیت روی او وخنده ای که هیچگاه از لبانش محو نمی گردید ، از موارد خاطرات زیبای من از این شخصیت است.
مرحوم حجة الاسلام والمسلمین سید محمد #صادق موسوی خلخالی که از علمای تهران بشمار می آمد وبسیاری از سجایای اخلاقی وخصال پدر بزرگوار را به ارث برده بود ، فرزند ارشد وی بشمار می آمد که نام ومیراث دار این خاندان بوده وسالها به خدمات مذهبی ومردمی خویش در تهران مشغول بود.
ایشان پنج فرزند دیگر نیز به جامعه تقدیم داشتند که در مقام #روحانی ، و#بازار ، و#پزشک ، و#وزارت امور خارجه ، و#فرهنگی ، خدماتی را همچون پدر ارائه نموده وچهره اجتماعی هریک در رشته وحرفه خویش ، خود نشاندهنده ارتباط آنان با خاندانی ریشه دار وعریق می باشد.
دو داماد بزرگوار مرحوم آیة الله حاج سید #علی خلخالی ، مرحوم علامه #امینی ، صاحب #الغدیر ومرحوم آیة الله العظمی حاج سید تقی #طباطبایی قمی بودند.
سرانجام این عالم بزرگوار در سال ۱۳۵۱ شمسی ، در سن ۷۳ سالگی به ندای حقً لبیک گفته وپیکرش را در درگاه صحن مطهر #علوی از سوی قبله ، در مقبره خانوادگی آنان ، در کنار پیکر پدر بخاک سپردند ،آنچنانکه وی در دوران حیات خود ، سربازی از سربازان مکتب #امیر المومنین ع بشمار می آمد ، در هنگام مرگ خویش نیز ، در دروازه ودرگاه آستان ملائک پاسبانش ، افتخار دربانی وسربازی خویش را محفوظ نگه داشته ومدالی افتخار آفرین ، در این راستا را بدست آورد.
چهره هایی که هریک ،استوانه ای از علم واخلاق وتواضع وفروتنی وسادگی وبطور کلی روحانی به معنای کلمه بشمار می آمدند ،اينان فرشتگانى در لباس #انسانيت بودند!
چهره هایی همچون آیات آقا میرزا آقای #شیرازی ، آقاسید #علینقی تهرانی ، حاج آقا کمال #مرتضوی ، حاج سید محمد حسین علوی #بروجردی، مرحوم آقا سید احمد #شهرستانی پدر مرحوم سید نور الدین شهرستانی ، حاج #اشرف _کاشانی، آقا سید آقای #خلخالی ، شهید آیة الله حاج سید #رضا خلخالی ،حاج سید محمد #علی سبط ، حاج شیخ نصرالله #شاه آبادی ، وپس از سال ۱۳۵۶ شمسی وورود مرحوم آیة الله العظمی حاج سید #محمد _روحانی به تهران ، شخصیت های دیگری از قبیل اخوان #جعفری رشتی ، سید مرتضی #حکمی ، دکتر #مناقبی ، مرحوم #عبادی ، مرحوم #ملایری ، وجز اینها که گاه تعداد این بزرگان در جلسه ویا گعده به بیش از بیست وپنج نفر می رسید ، حضور پیدا می نموده که این نشست ها ، رشحات وبرکات معنوی فراوانی را جدای از خاطرات ورخدادها ، برایم به ارمغان آورده که تاکنون از این رشحات ، خوشه چینی می نمایم.
ودر همین سالهای ورودم به ایران بود که برای نخستین بار در مجلس سوگواری سالار شهیدان ،که در بیت مرحوم آیة الله سبط، به مدت ده شب برگزار می گردید ، شرکت نمودم ، واز آن هنگام وپس از درگذشت این عالم جلیل القدرکه خود فقیهی اصولی بشمار می آمد ، همچنان سعی در ادامه این سنت ورسم را در بیت الشرف دو یادگار این سلف صالح ،یعنی حضرات حجج اسلام حاج سید #محمد حسین سبط وحاج سید #محسن سبط ،که خود هر یک از استوانه های علمی وفقهی واخلاقی تهران و#معتمد المراجع بشمار می آیند ، داشته وتوفیقی است که با حضورم در این مجلس ، از انوار روح با برکت وگسترده بزرگان این خاندان که ریشه ای به درازای دوقرن را در خود نهفته داشته وهمچنان نسل بابرکتشان ، به پیروی از #سلف صالحان این خاندان در هر لباس وحرفه ، آن روح صفا وادب واخلاق را در خود نهادینه نموده اند ، بهره می برم.
در پایان سلام ودرودهای بی پایان خود را نثار این #شجره طیًبه نموده وامید آن دارم که
از دعای #روح گسترده بزرگان این خاندان ، محروم نباشم.
دکتر #هادی _انصاری
تهران ، آغازین بامداد ۲۴ محرم الحرام سال ۱۴۴۰ هجری
…………………………………………
@drhadiasarii
چهره هایی همچون آیات آقا میرزا آقای #شیرازی ، آقاسید #علینقی تهرانی ، حاج آقا کمال #مرتضوی ، حاج سید محمد حسین علوی #بروجردی، مرحوم آقا سید احمد #شهرستانی پدر مرحوم سید نور الدین شهرستانی ، حاج #اشرف _کاشانی، آقا سید آقای #خلخالی ، شهید آیة الله حاج سید #رضا خلخالی ،حاج سید محمد #علی سبط ، حاج شیخ نصرالله #شاه آبادی ، وپس از سال ۱۳۵۶ شمسی وورود مرحوم آیة الله العظمی حاج سید #محمد _روحانی به تهران ، شخصیت های دیگری از قبیل اخوان #جعفری رشتی ، سید مرتضی #حکمی ، دکتر #مناقبی ، مرحوم #عبادی ، مرحوم #ملایری ، وجز اینها که گاه تعداد این بزرگان در جلسه ویا گعده به بیش از بیست وپنج نفر می رسید ، حضور پیدا می نموده که این نشست ها ، رشحات وبرکات معنوی فراوانی را جدای از خاطرات ورخدادها ، برایم به ارمغان آورده که تاکنون از این رشحات ، خوشه چینی می نمایم.
ودر همین سالهای ورودم به ایران بود که برای نخستین بار در مجلس سوگواری سالار شهیدان ،که در بیت مرحوم آیة الله سبط، به مدت ده شب برگزار می گردید ، شرکت نمودم ، واز آن هنگام وپس از درگذشت این عالم جلیل القدرکه خود فقیهی اصولی بشمار می آمد ، همچنان سعی در ادامه این سنت ورسم را در بیت الشرف دو یادگار این سلف صالح ،یعنی حضرات حجج اسلام حاج سید #محمد حسین سبط وحاج سید #محسن سبط ،که خود هر یک از استوانه های علمی وفقهی واخلاقی تهران و#معتمد المراجع بشمار می آیند ، داشته وتوفیقی است که با حضورم در این مجلس ، از انوار روح با برکت وگسترده بزرگان این خاندان که ریشه ای به درازای دوقرن را در خود نهفته داشته وهمچنان نسل بابرکتشان ، به پیروی از #سلف صالحان این خاندان در هر لباس وحرفه ، آن روح صفا وادب واخلاق را در خود نهادینه نموده اند ، بهره می برم.
در پایان سلام ودرودهای بی پایان خود را نثار این #شجره طیًبه نموده وامید آن دارم که
از دعای #روح گسترده بزرگان این خاندان ، محروم نباشم.
دکتر #هادی _انصاری
تهران ، آغازین بامداد ۲۴ محرم الحرام سال ۱۴۴۰ هجری
…………………………………………
@drhadiasarii
با آیة الله العظمی سید محمدجواد #علوی _بروجردی دامت برکاته بیش از دو دهه است که معاشرت دارم و مستقیم و غیر مستقیم از دروس و مباحث خصوصی تا سخنرانی های علمی و ارزشمندشان در همایش ها و مجالس دینی در داخل و خارج کشور استفاده کرده و بهره برده ام .#سفرهای متعددی را توفیق داشته ام که در رکاب ایشان ودر کنارشان باشم.
از آنجا که به علت شرایط خاص خانوادگی وجایگاه مرحوم پدرم ، #شهید آیة الله #انصاری ، از دوران نوجوانی وجوانی با بیوت #مراجع وشخصیت آنان از نزدیک آشنا بوده واز توفیقاتی که از آن همواره بهره برده ام ، رخدادها ورویدادهایی است که با بیوت مراجعی همچون آیات عظام سید محسن #حکیم ، سید هادی #میلانی ، سید ابو القاسم #خویی ، سید محمود #شاهرودی ، شهید سید محمد باقر #صدر ، مرحوم امام #خمینی ، بیرونی مرحوم سید عبد الهادی #شیرازی ودرک اندک زمانی از حیات معظم له ، مرحوم آیة الله العظمی #روحانی ونیز ارتباط نزدیک خود با مراجع بزرگوار کنونی که هر کدام اسطوانه ای برای #حوزه وشیعه واسلام بشمار آمده ومی آیند ، همه وهمه ضمن داشتن تاریخی شفاهی از حالات وویژگیهای این بزرگان ، مرا همواره شیفته اخلاق ورفتار وتواضع وبزرگ منشی این رموز شیعه واسلام قرار داده که گاه برخی ناملایماتی را در حوزه ویا جامعه خود نظاره می کنم ، تردید ندارم که روح وسلولهای این بزرگان از این رخدادها به رنج آمده وهیچگاه نمی تواند همسو با این دیدگاهها ی بیمار گونه باشد!!
از آنجا که معتقدم ، درختی که بار دارد مورد حمله قرار می گیرد ، اغلب این مطالب ونامهربانی های موجود که گاه متاسفانه از جنس خودی ها می باشد را حمل بر عدم شناخت از روحیه این بزرگان ورموز شیعه ، می پندارم.
در این چند مدت اخیر ، شاهد #هجمه های مغرضانه ،به شخصیت ها وسرمایه های #حوزه وجامعه شیعه ونه بلکه مسلمانان را داشته وداریم که باید اذعان نمایم ، از سوی #دشمنان دانا ،مطرح شده وناخودآگاه ، افراد ناآگاه نیز ندانسته بدان دامن می زنند.
پس از تعرض به بزرگان حوزه وشیعه ، چند روزی است متاسفانه ، دشمن ،تیغ تیز خود را به سوی حضرت آیة الله #علوی بروجردی نشانه رفته است که تردید ندارم ، این گونه اظهارات وحملات ، هیچگونه تاثیر سویی نداشته ، بلکه جامعه ومردم را به سوی او متوجه می نماید که این چه شخصیتی است که دشمن ، این بار رو به سوی او آورده است !!!
ارتباط بیش از دودهه اینجانب با این شخصیت بزرگوار را چنین عنوان می نمایم :
ایشان دارای شخصیت علمی و اخلاقی #ممتاز و مهذب و #متواضع و متخلق به همه صفات پسندیده اخلاقی است و از امیدهای مسلم آینده #مرجعیت شیعه می باشند و مورد اقبال #شیعیان داخل و خارج هستند. بسیار بدیهی است که از تیر کین خناسان و بدخواهان اساس دین و مرجعیت در امان نباشند .
وقتی متون منتشره در مخالفت با مرجعیت ایشان را میخوانم یاد سخن عبرت آموزی از #امام راحل قدس سره الشریف می افتم که در پاسخ نامه ای از مرحوم سید احمد آقا به فرزندش با این مضمون پند میدهد و توصیه میکند که ؛
" تازمانی که در راه خدا منشاء اثر هستی از کینه و تهمت و بدگویی حسودان و بدخواهان در امان نخواهی بود و اگر دیدی در امان هستی بدان در راه خدا منشاء اثر نیستی. !
حال این سید بزرگوار و از خاندانی بزرگوار که آراسته به علم و تقوی و فضیلت و مردم داری و حسن خلق و دیدگاه های بلند و زمان شناس و جهان بین و به معنای واقعی عالم به زمان است ، مورد هجمه و بدگویی #حسودان و حقودان قرار میگیرد چون در راه خدا و دین و مکتب اهل بیت علیهم السلام منشاء اثر در ایران و جهان است .
اگر منشاء اثر نبود با او کاری نداشتند .
بحث دیگر این است که مرجعیت ،یک امر #الهی و سماوی است و بدست #بشر رقم نمیخورد ، اگر خداوند این رسالت را بر دوش فقیهی شایسته گذاشت با مخالفت بدخواهان تضعیف نمیشود و اگر اراده خداوند تعلق نگیرد با هزار کرور تبلیغ و حمایت و درهم و دینار، آن مرجعیت آنکه خدا نخواهد ، نخواهد گرفت و راه به بجایی نخواهد برد.
بدخواهان مراجع عظام فقط عرض خود می برند و زحمت مومنان می دارند .
اللهم احفظ علمائنا بحق امام زماننا
دکتر هادی انصاری
پانزدهم آبان ۱۳۹۷
……………………………
@drhdiansarii
از آنجا که به علت شرایط خاص خانوادگی وجایگاه مرحوم پدرم ، #شهید آیة الله #انصاری ، از دوران نوجوانی وجوانی با بیوت #مراجع وشخصیت آنان از نزدیک آشنا بوده واز توفیقاتی که از آن همواره بهره برده ام ، رخدادها ورویدادهایی است که با بیوت مراجعی همچون آیات عظام سید محسن #حکیم ، سید هادی #میلانی ، سید ابو القاسم #خویی ، سید محمود #شاهرودی ، شهید سید محمد باقر #صدر ، مرحوم امام #خمینی ، بیرونی مرحوم سید عبد الهادی #شیرازی ودرک اندک زمانی از حیات معظم له ، مرحوم آیة الله العظمی #روحانی ونیز ارتباط نزدیک خود با مراجع بزرگوار کنونی که هر کدام اسطوانه ای برای #حوزه وشیعه واسلام بشمار آمده ومی آیند ، همه وهمه ضمن داشتن تاریخی شفاهی از حالات وویژگیهای این بزرگان ، مرا همواره شیفته اخلاق ورفتار وتواضع وبزرگ منشی این رموز شیعه واسلام قرار داده که گاه برخی ناملایماتی را در حوزه ویا جامعه خود نظاره می کنم ، تردید ندارم که روح وسلولهای این بزرگان از این رخدادها به رنج آمده وهیچگاه نمی تواند همسو با این دیدگاهها ی بیمار گونه باشد!!
از آنجا که معتقدم ، درختی که بار دارد مورد حمله قرار می گیرد ، اغلب این مطالب ونامهربانی های موجود که گاه متاسفانه از جنس خودی ها می باشد را حمل بر عدم شناخت از روحیه این بزرگان ورموز شیعه ، می پندارم.
در این چند مدت اخیر ، شاهد #هجمه های مغرضانه ،به شخصیت ها وسرمایه های #حوزه وجامعه شیعه ونه بلکه مسلمانان را داشته وداریم که باید اذعان نمایم ، از سوی #دشمنان دانا ،مطرح شده وناخودآگاه ، افراد ناآگاه نیز ندانسته بدان دامن می زنند.
پس از تعرض به بزرگان حوزه وشیعه ، چند روزی است متاسفانه ، دشمن ،تیغ تیز خود را به سوی حضرت آیة الله #علوی بروجردی نشانه رفته است که تردید ندارم ، این گونه اظهارات وحملات ، هیچگونه تاثیر سویی نداشته ، بلکه جامعه ومردم را به سوی او متوجه می نماید که این چه شخصیتی است که دشمن ، این بار رو به سوی او آورده است !!!
ارتباط بیش از دودهه اینجانب با این شخصیت بزرگوار را چنین عنوان می نمایم :
ایشان دارای شخصیت علمی و اخلاقی #ممتاز و مهذب و #متواضع و متخلق به همه صفات پسندیده اخلاقی است و از امیدهای مسلم آینده #مرجعیت شیعه می باشند و مورد اقبال #شیعیان داخل و خارج هستند. بسیار بدیهی است که از تیر کین خناسان و بدخواهان اساس دین و مرجعیت در امان نباشند .
وقتی متون منتشره در مخالفت با مرجعیت ایشان را میخوانم یاد سخن عبرت آموزی از #امام راحل قدس سره الشریف می افتم که در پاسخ نامه ای از مرحوم سید احمد آقا به فرزندش با این مضمون پند میدهد و توصیه میکند که ؛
" تازمانی که در راه خدا منشاء اثر هستی از کینه و تهمت و بدگویی حسودان و بدخواهان در امان نخواهی بود و اگر دیدی در امان هستی بدان در راه خدا منشاء اثر نیستی. !
حال این سید بزرگوار و از خاندانی بزرگوار که آراسته به علم و تقوی و فضیلت و مردم داری و حسن خلق و دیدگاه های بلند و زمان شناس و جهان بین و به معنای واقعی عالم به زمان است ، مورد هجمه و بدگویی #حسودان و حقودان قرار میگیرد چون در راه خدا و دین و مکتب اهل بیت علیهم السلام منشاء اثر در ایران و جهان است .
اگر منشاء اثر نبود با او کاری نداشتند .
بحث دیگر این است که مرجعیت ،یک امر #الهی و سماوی است و بدست #بشر رقم نمیخورد ، اگر خداوند این رسالت را بر دوش فقیهی شایسته گذاشت با مخالفت بدخواهان تضعیف نمیشود و اگر اراده خداوند تعلق نگیرد با هزار کرور تبلیغ و حمایت و درهم و دینار، آن مرجعیت آنکه خدا نخواهد ، نخواهد گرفت و راه به بجایی نخواهد برد.
بدخواهان مراجع عظام فقط عرض خود می برند و زحمت مومنان می دارند .
اللهم احفظ علمائنا بحق امام زماننا
دکتر هادی انصاری
پانزدهم آبان ۱۳۹۷
……………………………
@drhdiansarii
#فقیه _دهر
۷۶ سال پیش در چنین روزی در سال ۱۳۲۱، آیت‌الله شیخ محمدحسین #غروی _اصفهانی ـ فقیه شیعی، عارف، حکیم، شاعر و فیلسوف ـ درگذشت.
شیخ محمدحسین غروی اصفهانی معروف به «#کمپانی» بود و این اضافه نام را از پدرش حاج محمدحسن معینُ‌التجّار مشهور به «کمپانی» گرفته بود.
شیخ محمدحسین در سال ۱۲۵۷ در #کاظمین به دنیا آمد. او در خانواده‌ای ثروتمند زندگی می‌کرد و از این موقعیت در راه تحصیل علم استفاده کرد. تحصیلات مقدماتی را در زادگاهش در محضر شیخ محمدحسین #توسرکانی آغاز نمود و برای ادامه‌ی آن، در نجف اشرف به تحصیل فقه و اصول پرداخت.
شیخ محمدحسین غروی اصفهانی مکتب آیات عظامی چون: سید محمد طباطبایی #فشارکی، حکیم محمدباقر اصطهباناتی #شیرازی و شیخ محمدکاظم #خراسانی معروف به آخوندِ خراسانی را درک کرد. آخوند خراسانی صاحب کتاب «#کفایةُالاصول» بود که کمپانی از برجسته‌ترین شاگردان ایشان در طول ۱۳ سال بود و پس از رحلت آخوند، تدریس را آغاز کرد و چندین بار دوره‌های «اصول» و «فقهِ مکاسب» را درس داد و بسیاری از علمای منقول را تربیت کرد که هر یک در جایگاه خود منشأ خدمات و اثرات ماندگاری شدند؛ از آن میان، آیات عظام: سید ابوالقاسم #خویی، شیخ محمدتقی #بَهجَت فومنی و سید محمدهادی #میلانی. علامه سید محمدحسین #طباطبایی نیز از شاگردان برگزیده‌ی ایشان در عرفان بود.
آیت‌الله شیخ محمدحسین غروی اصفهانی معروف به «کمپانی»، در ۲۳ آذر ۱۳۲۱ در ۶۴سالگی در نجف اشرف بدرود زندگی گفت و در آستان قدس علوی، زیر #ایوان طلای مولای متقیان، در مقبره‌ی کوچکی در کنار آرامگاه علّامه #حلّی به خاک سپرده شد.
آیت‌الله سید محمد#هادی میلانی از شاگردان برجسته‌ی ایشان و از عالمان نامدار عصر خود، گفته است: «شیعه، در دویست سال اخیر، فردی به #جامعیت مرحوم #اصفهانی به خود ندیده است».
……………………………
@drhadiansarii
۷۶ سال پیش در چنین روزی در سال ۱۳۲۱، آیت‌الله شیخ محمدحسین #غروی _اصفهانی ـ فقیه شیعی، عارف، حکیم، شاعر و فیلسوف ـ درگذشت.
شیخ محمدحسین غروی اصفهانی معروف به «#کمپانی» بود و این اضافه نام را از پدرش حاج محمدحسن معینُ‌التجّار مشهور به «کمپانی» گرفته بود.
شیخ محمدحسین در سال ۱۲۵۷ در #کاظمین به دنیا آمد. او در خانواده‌ای ثروتمند زندگی می‌کرد و از این موقعیت در راه تحصیل علم استفاده کرد. تحصیلات مقدماتی را در زادگاهش در محضر شیخ محمدحسین #توسرکانی آغاز نمود و برای ادامه‌ی آن، در نجف اشرف به تحصیل فقه و اصول پرداخت.
شیخ محمدحسین غروی اصفهانی مکتب آیات عظامی چون: سید محمد طباطبایی #فشارکی، حکیم محمدباقر اصطهباناتی #شیرازی و شیخ محمدکاظم #خراسانی معروف به آخوندِ خراسانی را درک کرد. آخوند خراسانی صاحب کتاب «#کفایةُالاصول» بود که کمپانی از برجسته‌ترین شاگردان ایشان در طول ۱۳ سال بود و پس از رحلت آخوند، تدریس را آغاز کرد و چندین بار دوره‌های «اصول» و «فقهِ مکاسب» را درس داد و بسیاری از علمای منقول را تربیت کرد که هر یک در جایگاه خود منشأ خدمات و اثرات ماندگاری شدند؛ از آن میان، آیات عظام: سید ابوالقاسم #خویی، شیخ محمدتقی #بَهجَت فومنی و سید محمدهادی #میلانی. علامه سید محمدحسین #طباطبایی نیز از شاگردان برگزیده‌ی ایشان در عرفان بود.
آیت‌الله شیخ محمدحسین غروی اصفهانی معروف به «کمپانی»، در ۲۳ آذر ۱۳۲۱ در ۶۴سالگی در نجف اشرف بدرود زندگی گفت و در آستان قدس علوی، زیر #ایوان طلای مولای متقیان، در مقبره‌ی کوچکی در کنار آرامگاه علّامه #حلّی به خاک سپرده شد.
آیت‌الله سید محمد#هادی میلانی از شاگردان برجسته‌ی ایشان و از عالمان نامدار عصر خود، گفته است: «شیعه، در دویست سال اخیر، فردی به #جامعیت مرحوم #اصفهانی به خود ندیده است».
……………………………
@drhadiansarii
#میرزا حسن موسوی بجنوردی (۱۳۱۵ - ۱۳۹۵هجرى) #فقیه، #اصولی و از مراجع #عراق بوده‌است. وى زاده بجنورد بود.
به منظور دستیابی به مدارج عالی علمی، راهی #مشهد گردید. وجود استادان مبرز در رشته‌های گوناگون دانش، از #ادبیات عرب و فارسی گرفته تا #منطق، #فلسفه، #کلام و دانشهای نقلی، مانند اصول و فقه و حدیث، و حتی طب و نجوم و هیئت، #حوزه مشهد را بسان خوانی گسترده ساخته بود که هر کس با هر ذائقه و سلیقه ای می توانست از نعمات بیکران آن بهره مند گردد.
مدتها از حضور وی در مشهد گذشته بود. آقا میرزا حسن از محضر استادان بزرگ بهترین استفاده‌ها را برده بود. او در این سنین جوانی خود به عنوان مدرسی خوش بیان و صاحب ذوق شناخه می شد.
و شاید برای اقران او کافی بود که به همین حد از دانش اکتفا نموده و به تکرار آنچه فرا گرفته‌اند بپردازند. اما روح کمال جوی او همچنان تشنه آموزش بود. استادان مشهد، با همه تبحر در دانشهای گوناگون دیگر حرف تازه ای که برای او جالب و قانع‌کننده باشد، نداشتند. او احساس می کرد باید به تدریج در جستجوی استادان دیگر باشد. اساتیدی که در مشهد یافت نمی شدند.در آن روزگار #حوزه _نجف، پربارترین حوزه اسلامی شیعی در دانشهای نقلی بود.
استادان نجف ايشان
آيات میرزای #نائینی،
آقا #ضیاءالدین عراقی ،
و سید #ابوالحسن اصفهانی
بودند.
ايشان پس از تربيت شاگردان برجسته اى همچون
آيات
حسین #وحید _خراسانی
سيد محمد مهدى #بجنوردى
مصطفی #خمینی
محمدسعید #حکیم
محمدتقی #جعفری
محمدرضا #مظفر
جلال الدین #آشتیانی
محمود #شهابی
شمس الدین #واعظی
محمدباقر #شیرازی
سید باقر موسوی #عسکری
محمد تقی داودی شاهرودی
ودهها چهره علمى برجسته ديگر ، سرانجام
در روز سه شنبه ۲۰ جمادی‌الثانی ۱۳۹۵ در سن هشتاد سالگی در نجف درگذشت.
___________
@drhadiansarii
به منظور دستیابی به مدارج عالی علمی، راهی #مشهد گردید. وجود استادان مبرز در رشته‌های گوناگون دانش، از #ادبیات عرب و فارسی گرفته تا #منطق، #فلسفه، #کلام و دانشهای نقلی، مانند اصول و فقه و حدیث، و حتی طب و نجوم و هیئت، #حوزه مشهد را بسان خوانی گسترده ساخته بود که هر کس با هر ذائقه و سلیقه ای می توانست از نعمات بیکران آن بهره مند گردد.
مدتها از حضور وی در مشهد گذشته بود. آقا میرزا حسن از محضر استادان بزرگ بهترین استفاده‌ها را برده بود. او در این سنین جوانی خود به عنوان مدرسی خوش بیان و صاحب ذوق شناخه می شد.
و شاید برای اقران او کافی بود که به همین حد از دانش اکتفا نموده و به تکرار آنچه فرا گرفته‌اند بپردازند. اما روح کمال جوی او همچنان تشنه آموزش بود. استادان مشهد، با همه تبحر در دانشهای گوناگون دیگر حرف تازه ای که برای او جالب و قانع‌کننده باشد، نداشتند. او احساس می کرد باید به تدریج در جستجوی استادان دیگر باشد. اساتیدی که در مشهد یافت نمی شدند.در آن روزگار #حوزه _نجف، پربارترین حوزه اسلامی شیعی در دانشهای نقلی بود.
استادان نجف ايشان
آيات میرزای #نائینی،
آقا #ضیاءالدین عراقی ،
و سید #ابوالحسن اصفهانی
بودند.
ايشان پس از تربيت شاگردان برجسته اى همچون
آيات
حسین #وحید _خراسانی
سيد محمد مهدى #بجنوردى
مصطفی #خمینی
محمدسعید #حکیم
محمدتقی #جعفری
محمدرضا #مظفر
جلال الدین #آشتیانی
محمود #شهابی
شمس الدین #واعظی
محمدباقر #شیرازی
سید باقر موسوی #عسکری
محمد تقی داودی شاهرودی
ودهها چهره علمى برجسته ديگر ، سرانجام
در روز سه شنبه ۲۰ جمادی‌الثانی ۱۳۹۵ در سن هشتاد سالگی در نجف درگذشت.
___________
@drhadiansarii
پاسخ مجدد اینجانب به صاحب مسوول #شفقنا
👇👇👇
با سلام وتشکر
همانطور که اشاره نموده اید ،در آیه کتاب #کریم وارد است که « فأسئلوا أهل الذکر إن کنتم لا تعلمون»
نخست توضیح دهم که متاسفانه مصاحبه های شفقنا در هنگام خود با شخصیتهای برجسته وستارگان #حوزه _نجف همچون آیة الله العظمی #فیاض ودیگر آیات نامبرده شده ، چندان در فضای مجازی گسترش وبازتابی نداشت که شاید به نظر بنده علتش ، سخنان حساب شده وموزون ومنطقی آنان بوده است که بدون تردید نیز باید چنین باشد.
اما شفقنا در این راستا می توانست با دهها چهره وستاره حوزوی که وجود دارند ، مصاحبه کند!
مصاحبه شفقنا با شخص مورد نظر که نشاندهنده تنها نظر فردی خود بوده وبه گونه ای ، از تاریخ پر بارعلمی وتاریخی وورود بزرگان آن در لحظات حساس سیاسی #عراق وایران بطور خاصً ودر جهان #اسلام بطور عامً در حدً اقل در دو #قرن گذشته وحتی پیش از آن ، آگاهی کمتری دارد !
ورود مراجع در رخدادهای #اشغالگران انگلیسی و#وهابیان وجز اینها در عراق ومحاصره #نجف ومقاومت حوزه ومردم نجف با پشتیبانی علما ومرجعیت آن هنگام حوزه ، همه وهمه نشان از حضور #سیاسی حوزه گرانسنگ نجف در ادوار گوناگون را دارد!
اعلامیه های مرحوم آیة الله العظمی سید محمد #کاظم _یزدی علیه اشغال #لیبی در جنگ جهانی نخست ، #ثورة العشرین ، #محاصره نجف ، #حمله وهابیان ، نفوذ #صهیونیستها در منطقه ، قیام آیة الله #حکیم علیه بعثیان وفتوای مشهور وتاریخی ایشان ( الشیوعیة کفرٌ وإلحاد) ، حضور آیة الله حکیم در گردهمایی شیعیان در صحن #کاظمین ، ومبارزه #صدام وبعثیان با حضرتش ، وتبعید ویا قهر ایشان ورفتن به #کوفه ، استقبال وپشتیبانی از ورود امام #خمینی به نجف از سوی مراجع وقت حوزه ، حضور پررنگ مرحوم آیة الله #خویی در انتفاضه شعبانیه ۱۹۹۱ میلادی ، وسرانجام حضور آیة الله #سیستانی در صحنه سیاسی واجتماعی نه تنها عراق، بلکه تاثیر گزار در منطقه وجز اینها که با گام ها وسیاست ها وسخنان حکیمانه وزیرکانه ودورنگریهای حضرتش ، آب بر آتش شعله ور در عراق ومنطقه بشمار آمده ومی آید ودهها بلکه صدها نمونه دیگر در این راستا ، همه وهمه نشانگر نه تنها حضور قدرتمند علمی حوزه نجف در جهان تشیع واسلام بوده ، بلکه دیدگاهها ونظریات سیاسی منحصر به خود را همچون نظریات حکومت #ولایت مطلقه نیای من ، مرحوم آیة الله العظمی میرزای #نایینی در کتاب مشهور خود ( #تنبیه الأمًة وتنزیه الملًة ) که کتابی بس سنگین قلم بوده وفهم ودرک آن تنها از از سوی ستارگان علمی برجسته حوزوی مقدور است ، اینها همه نمونه های اندکی از برگه های زرًین حضور رموز #شیعه وحوزه نجف در عالم علم وسیاست است!
گفتنی است که مرحوم آیة الله خویی در اقدامی متهورانه وقدرتمند ، به انتشار اعلامیه علیه نفوذ صهیونیستها در منطقه در بیش از ۵۵ سال پیش ، خود یکه تازی در این میدان بشمار می آیند !
اعلامیه های مرحوم آیة الله سید عبد الله #شیرازی در نیم قرن پیش که موجب #تبعید ایشان از عراق به ایران از سوی دولت بعث عراق ، همه نمونه های آشکاری از حضور قدرتمند حوزه ومکتب نجف در سیاست منطقه بشمار می آید.
در پایان ضمن قدردانی از تلاش های شما عزیزان دست اندر کار شفقنا ،
اطمینان دارم که انتشار چنین مصاحبه ها وگزارش هایی ، تنها جنبه انعکاس نقطه نظرات گوناگون افراد در این رابطه بوده وتنها رعایت انصاف در بازتاب مطالب وموارد ونقطه نظرات در بستر تاریخ بشمار می آید!
……………………………………
@drhadiansarii
👇👇👇
با سلام وتشکر
همانطور که اشاره نموده اید ،در آیه کتاب #کریم وارد است که « فأسئلوا أهل الذکر إن کنتم لا تعلمون»
نخست توضیح دهم که متاسفانه مصاحبه های شفقنا در هنگام خود با شخصیتهای برجسته وستارگان #حوزه _نجف همچون آیة الله العظمی #فیاض ودیگر آیات نامبرده شده ، چندان در فضای مجازی گسترش وبازتابی نداشت که شاید به نظر بنده علتش ، سخنان حساب شده وموزون ومنطقی آنان بوده است که بدون تردید نیز باید چنین باشد.
اما شفقنا در این راستا می توانست با دهها چهره وستاره حوزوی که وجود دارند ، مصاحبه کند!
مصاحبه شفقنا با شخص مورد نظر که نشاندهنده تنها نظر فردی خود بوده وبه گونه ای ، از تاریخ پر بارعلمی وتاریخی وورود بزرگان آن در لحظات حساس سیاسی #عراق وایران بطور خاصً ودر جهان #اسلام بطور عامً در حدً اقل در دو #قرن گذشته وحتی پیش از آن ، آگاهی کمتری دارد !
ورود مراجع در رخدادهای #اشغالگران انگلیسی و#وهابیان وجز اینها در عراق ومحاصره #نجف ومقاومت حوزه ومردم نجف با پشتیبانی علما ومرجعیت آن هنگام حوزه ، همه وهمه نشان از حضور #سیاسی حوزه گرانسنگ نجف در ادوار گوناگون را دارد!
اعلامیه های مرحوم آیة الله العظمی سید محمد #کاظم _یزدی علیه اشغال #لیبی در جنگ جهانی نخست ، #ثورة العشرین ، #محاصره نجف ، #حمله وهابیان ، نفوذ #صهیونیستها در منطقه ، قیام آیة الله #حکیم علیه بعثیان وفتوای مشهور وتاریخی ایشان ( الشیوعیة کفرٌ وإلحاد) ، حضور آیة الله حکیم در گردهمایی شیعیان در صحن #کاظمین ، ومبارزه #صدام وبعثیان با حضرتش ، وتبعید ویا قهر ایشان ورفتن به #کوفه ، استقبال وپشتیبانی از ورود امام #خمینی به نجف از سوی مراجع وقت حوزه ، حضور پررنگ مرحوم آیة الله #خویی در انتفاضه شعبانیه ۱۹۹۱ میلادی ، وسرانجام حضور آیة الله #سیستانی در صحنه سیاسی واجتماعی نه تنها عراق، بلکه تاثیر گزار در منطقه وجز اینها که با گام ها وسیاست ها وسخنان حکیمانه وزیرکانه ودورنگریهای حضرتش ، آب بر آتش شعله ور در عراق ومنطقه بشمار آمده ومی آید ودهها بلکه صدها نمونه دیگر در این راستا ، همه وهمه نشانگر نه تنها حضور قدرتمند علمی حوزه نجف در جهان تشیع واسلام بوده ، بلکه دیدگاهها ونظریات سیاسی منحصر به خود را همچون نظریات حکومت #ولایت مطلقه نیای من ، مرحوم آیة الله العظمی میرزای #نایینی در کتاب مشهور خود ( #تنبیه الأمًة وتنزیه الملًة ) که کتابی بس سنگین قلم بوده وفهم ودرک آن تنها از از سوی ستارگان علمی برجسته حوزوی مقدور است ، اینها همه نمونه های اندکی از برگه های زرًین حضور رموز #شیعه وحوزه نجف در عالم علم وسیاست است!
گفتنی است که مرحوم آیة الله خویی در اقدامی متهورانه وقدرتمند ، به انتشار اعلامیه علیه نفوذ صهیونیستها در منطقه در بیش از ۵۵ سال پیش ، خود یکه تازی در این میدان بشمار می آیند !
اعلامیه های مرحوم آیة الله سید عبد الله #شیرازی در نیم قرن پیش که موجب #تبعید ایشان از عراق به ایران از سوی دولت بعث عراق ، همه نمونه های آشکاری از حضور قدرتمند حوزه ومکتب نجف در سیاست منطقه بشمار می آید.
در پایان ضمن قدردانی از تلاش های شما عزیزان دست اندر کار شفقنا ،
اطمینان دارم که انتشار چنین مصاحبه ها وگزارش هایی ، تنها جنبه انعکاس نقطه نظرات گوناگون افراد در این رابطه بوده وتنها رعایت انصاف در بازتاب مطالب وموارد ونقطه نظرات در بستر تاریخ بشمار می آید!
……………………………………
@drhadiansarii
بخش پنجم پاسخ به مطلب وتفکر #شریعتی🔹🔹🔹🔹🔹
علامه سید محمدحسین #طباطبایی در پاسخ به استفتایی نوشت:«اینجانب نوشته‌های دکتر شریعتی را هرگز تصدیق نکرده[ام]... نوع مطالب ایشان اشتباه و طبق مدارک دینی‌اسلامی غیرقابل قبول است.»
مرحوم آیت‌الله سید کاظم #مرعشی هم در پاسخ به استفتایی دیگر ،خرید و فروش کتب شریعتی را حرام دانست. همچنین آیت‌الله سید علی #اصفهانی اعلام کرد:«نوشتجات نامبرده مشتمل بر اباطیل گوناگون است» و خرید و فروش کتب مذکور را #حرام اعلام کرد. با اینهمه فروش کتابهای شریعتی بصورت مخفیانه و غیرقانونی هر روز گسترش بیشتری می‌یافت.
اردیبهشت 1356 شریعتی موفق شد که از ایران خارج شود، لیکن سرنوشت چیز دیگری در آستین داشت. او روز 29 خرداد 1356 در انگلستان درگذشت و مبارزان را در حیرتی بزرگ فرو برد. آخرین فتواهای مذهبی علیه شریعتی پس از مرگ وی آغاز شد. در این زمان حضرات آیات #خویی، شهاب‌الدین #مرعشی نجفی،سید محمود#شاهرودی،سید عبدالله #شیرازی، و... فتاوی مشابهی علیه شریعتی صادر کردند. در این زمان تلاشهایی هم شد که فتوایی له یا علیه شریعتی از آیت‌الله #خمینی صادر شود لیکن ایشان در این‌باره همواره سکوت کرد. در یکی از اسناد #ساواک آمده است:«شدیدترین وضع اختلافات بین طرفداران شریعتی و مخالفین وی فعلا در مدرسه حقانی است، زیرا یکی از مدرسین آن مدرسه به نام مصباح یزدی که از موسسین در راه حق نیز می‌باشد، از مخالفین سرسخت شریعتی است.
لذا طرفداران شریعتی در جلسات درس وی شرکت نکرده و مقالاتی را بر رد شریعتی می‌نویسد پاره می‌کنند و شاگردان #مصباح هم مقالات شریعتی را پاره می‌کنند...قرار است برای چهلم #مصطفی خمینی، آقای مرتضی #حایری به اتفاق #شهاب‌الدین اشراقی به #عراق مسافرت کنند و شهاب‌الدین #اشراقی در این مسافرت نامه‌ای از خمینی بگیرد که صراحتا در آن بنویسد شریعتی از ما نیست، او را نفی کند... اگر چنین اعلامی از جانب خمینی در مورد شریعتی صادر شود، دیگر طرفداران شریعتی ساکت شده و بکلی از بین خواهند رفت. »(همان- ص368)
………………………………
@drhadiansarii
علامه سید محمدحسین #طباطبایی در پاسخ به استفتایی نوشت:«اینجانب نوشته‌های دکتر شریعتی را هرگز تصدیق نکرده[ام]... نوع مطالب ایشان اشتباه و طبق مدارک دینی‌اسلامی غیرقابل قبول است.»
مرحوم آیت‌الله سید کاظم #مرعشی هم در پاسخ به استفتایی دیگر ،خرید و فروش کتب شریعتی را حرام دانست. همچنین آیت‌الله سید علی #اصفهانی اعلام کرد:«نوشتجات نامبرده مشتمل بر اباطیل گوناگون است» و خرید و فروش کتب مذکور را #حرام اعلام کرد. با اینهمه فروش کتابهای شریعتی بصورت مخفیانه و غیرقانونی هر روز گسترش بیشتری می‌یافت.
اردیبهشت 1356 شریعتی موفق شد که از ایران خارج شود، لیکن سرنوشت چیز دیگری در آستین داشت. او روز 29 خرداد 1356 در انگلستان درگذشت و مبارزان را در حیرتی بزرگ فرو برد. آخرین فتواهای مذهبی علیه شریعتی پس از مرگ وی آغاز شد. در این زمان حضرات آیات #خویی، شهاب‌الدین #مرعشی نجفی،سید محمود#شاهرودی،سید عبدالله #شیرازی، و... فتاوی مشابهی علیه شریعتی صادر کردند. در این زمان تلاشهایی هم شد که فتوایی له یا علیه شریعتی از آیت‌الله #خمینی صادر شود لیکن ایشان در این‌باره همواره سکوت کرد. در یکی از اسناد #ساواک آمده است:«شدیدترین وضع اختلافات بین طرفداران شریعتی و مخالفین وی فعلا در مدرسه حقانی است، زیرا یکی از مدرسین آن مدرسه به نام مصباح یزدی که از موسسین در راه حق نیز می‌باشد، از مخالفین سرسخت شریعتی است.
لذا طرفداران شریعتی در جلسات درس وی شرکت نکرده و مقالاتی را بر رد شریعتی می‌نویسد پاره می‌کنند و شاگردان #مصباح هم مقالات شریعتی را پاره می‌کنند...قرار است برای چهلم #مصطفی خمینی، آقای مرتضی #حایری به اتفاق #شهاب‌الدین اشراقی به #عراق مسافرت کنند و شهاب‌الدین #اشراقی در این مسافرت نامه‌ای از خمینی بگیرد که صراحتا در آن بنویسد شریعتی از ما نیست، او را نفی کند... اگر چنین اعلامی از جانب خمینی در مورد شریعتی صادر شود، دیگر طرفداران شریعتی ساکت شده و بکلی از بین خواهند رفت. »(همان- ص368)
………………………………
@drhadiansarii
روز #دوشنبه ۲۰ آبان ماه سال ۱۳۹۸ ودر پی کسالت وبستری شدن دکتر هادی انصاری، حضرت آیة الله حاج سید محمد علی #شیرازی ، فرزند مرحوم آیة الله العظمی حاج سید #عبد الله شیرازی از #مشهد مقدس ، در تماس تلفنی از ایشان احوالپرسی نموده وفرمودند که در حرم مطهر حضرت #ثامن الائمه به شما دعا کرده وهمواره شمارا فراموش نمی کنم.
متقابلا پدر نیز از اظهار لطف وبزرگواری ایشان که همواره مورد تفقدشان قرار دارند ، سپاسگزاری نمودند.
امیر انصاری
………………………………
@drhadiansarii
متقابلا پدر نیز از اظهار لطف وبزرگواری ایشان که همواره مورد تفقدشان قرار دارند ، سپاسگزاری نمودند.
امیر انصاری
………………………………
@drhadiansarii
#شب گذشته که مصادف با شب #جمعه ۲۳ آبان ۱۳۹۸ وشب میلاد #مسعود رسول گرامی حضرت ختمی مرتبت #محمد مصطفی ص امام ششم ع بود ، جناب آقای #دکتر سید مهدی #صدر _الحفاظی، یادگار مرحوم #آیة الله صدر الحفاظی که مشهور به #رضوی _قمی نیز بود ، به همراه فرزندش سید #محسن صدر الحفاظی که نواده عموی #همزاد پدرم ، مرحوم آیة الله حاج شیخ محمود #انصاری نیز بشمار می آیند، به #عیادت پدرم آمدند. دکتر صدر الحفاظی که نواده میرزای #شیرازی بزرگ ویا المجدد الشیرازی ، صاحب #فتوای مشهور #تنباکو در دوران ناصر الدین #شاه وبرعلیه #کمپانی _رژی بود ، بنیادگر موسسه فرهنگی #صالح ، عضو هیئت علمی دانشگاه #تهران ، #نویسنده ، #شاعر وپژوهشگری #فرهنگ دوست بشمار می آید که نزدیک به سه دهه ، #ستارگان برجسته ای را در موسسه خویش رشد داده وتقدیم جامعه وخدمتگزاری نموده ند.
ابشان صمن احوالپرسی وعیادت از پدر، از آنجا که حال عمومی پدر بحمد الله رو به بهبودی بوده ومی باشد ، لحظاتی را این دو دوست ودو فرهنگ دوست در این راستا سخن گفته واز آنجا که دکتر صدر الحفاظی ، مجموعه ای از کتابهای
#شعر و #روان شناسی وجز اینهای خود را به پدر هدیه نمود، دکتر انصاری پدرم نیز دوره سه جلدی #تاریخ _عراق خود را تقدیم وی داشت. با سپاس از حضور این دو عزیز
امیر انصاری
………………………………………
@drhadinarii
ابشان صمن احوالپرسی وعیادت از پدر، از آنجا که حال عمومی پدر بحمد الله رو به بهبودی بوده ومی باشد ، لحظاتی را این دو دوست ودو فرهنگ دوست در این راستا سخن گفته واز آنجا که دکتر صدر الحفاظی ، مجموعه ای از کتابهای
#شعر و #روان شناسی وجز اینهای خود را به پدر هدیه نمود، دکتر انصاری پدرم نیز دوره سه جلدی #تاریخ _عراق خود را تقدیم وی داشت. با سپاس از حضور این دو عزیز
امیر انصاری
………………………………………
@drhadinarii
گامی در قدمگاه میرزای شیرازی، بوجود آورنده مکتب سامراء
هادی انصاری
بخش اول 🔹
روایتی از زیارت #سامراء وگام زدن در قدمگاه میرزای #شیرازی ودیگر ستارگان برجسته مکتب سامراء
فعالیت علمی در سامراء با ورود امام هادی(ع) به این شهر آغاز می‌شود. امام دهم شیعیان به صورت حضوری و مکاتبه‌ای به نشر معارف الهی می‌پرداختند و تعیین وکلا از طرف ایشان در شهرهای مختلف ایران، عراق و حجاز در حکم گسیل دانشمندان به حوزه‌های جدید شیعی بود.
پس از شهادت امام هادی(ع)، دوره امامت امام حسن عسکری(ع) در سامراء سپری شد ولی همواره حضرت تحت نظر بوده و شیعیان کمتر می‌توانستند با ایشان ملاقات کنند. پس از شهادت امام حسن #عسکری(ع)، حضرت مهدی(عج) به امامت رسیدند ، در عصر غیبت صغری، نواب آن حضرت عموما در بغداد سکنی گزیدند و حوزه سامرا به تدریج از رونق افتاد. که خود موجب آن گردید که شیعیان به بغداد وحله وکربلا ونجف هجرت نمایند. افول حوزه سامراء ، موجب هجرت #شیعیان وپژوهشگران از آن شده وبتدریج دیگر هیچ فعالیت حوزوی وشیعی در آن دیده نمی شد.
حرم عسکریین در طول تاریخ وپس از به شهادت رسیدن امام هادی وامام حسن عسکری علیهما السلام در سامراء ، بتدریج شرایط بافت خود را تغییر داده وبه منطقه ای سنًی نشین تغییر یافت.
آیة الله سید محمد حسن شیرازی ، پس از سفر حج در سال ۱۲۸۲ق و اقامت در #نجف و سپس کربلا ، در نیمه شعبان ۱۲۹۰ راهی کاظمین شد و از آنجا به سوی سامرا رفت و اواخر شعبان ۱۲۹۱ق. وارد سامرا گردید. میرزا در سامرا کرسی درس تشکیل داد و شاگردان او ، از نجف به سامرا حرکت کردند. شاگردان چون می‌خواستند وظیفه خود را بدانند و تصمیم بر اقامت در نجف یا عزیمت به سامرا بگیرند از استاد خواستند تکلیف قضیه را روشن کند. میرزا در #حرم عسکریین استخاره کرد و پس از استخاره، تصمیم بر ماندن در سامرا گرفت. کتابهای وی را از نجف به سامرا آوردند، اکثر شاگردانش از نجف به سوی سامرا آمدند و حوزه سامرا شکل گرفت.
……………………………………
@drhadiansarii
هادی انصاری
بخش اول 🔹
روایتی از زیارت #سامراء وگام زدن در قدمگاه میرزای #شیرازی ودیگر ستارگان برجسته مکتب سامراء
فعالیت علمی در سامراء با ورود امام هادی(ع) به این شهر آغاز می‌شود. امام دهم شیعیان به صورت حضوری و مکاتبه‌ای به نشر معارف الهی می‌پرداختند و تعیین وکلا از طرف ایشان در شهرهای مختلف ایران، عراق و حجاز در حکم گسیل دانشمندان به حوزه‌های جدید شیعی بود.
پس از شهادت امام هادی(ع)، دوره امامت امام حسن عسکری(ع) در سامراء سپری شد ولی همواره حضرت تحت نظر بوده و شیعیان کمتر می‌توانستند با ایشان ملاقات کنند. پس از شهادت امام حسن #عسکری(ع)، حضرت مهدی(عج) به امامت رسیدند ، در عصر غیبت صغری، نواب آن حضرت عموما در بغداد سکنی گزیدند و حوزه سامرا به تدریج از رونق افتاد. که خود موجب آن گردید که شیعیان به بغداد وحله وکربلا ونجف هجرت نمایند. افول حوزه سامراء ، موجب هجرت #شیعیان وپژوهشگران از آن شده وبتدریج دیگر هیچ فعالیت حوزوی وشیعی در آن دیده نمی شد.
حرم عسکریین در طول تاریخ وپس از به شهادت رسیدن امام هادی وامام حسن عسکری علیهما السلام در سامراء ، بتدریج شرایط بافت خود را تغییر داده وبه منطقه ای سنًی نشین تغییر یافت.
آیة الله سید محمد حسن شیرازی ، پس از سفر حج در سال ۱۲۸۲ق و اقامت در #نجف و سپس کربلا ، در نیمه شعبان ۱۲۹۰ راهی کاظمین شد و از آنجا به سوی سامرا رفت و اواخر شعبان ۱۲۹۱ق. وارد سامرا گردید. میرزا در سامرا کرسی درس تشکیل داد و شاگردان او ، از نجف به سامرا حرکت کردند. شاگردان چون می‌خواستند وظیفه خود را بدانند و تصمیم بر اقامت در نجف یا عزیمت به سامرا بگیرند از استاد خواستند تکلیف قضیه را روشن کند. میرزا در #حرم عسکریین استخاره کرد و پس از استخاره، تصمیم بر ماندن در سامرا گرفت. کتابهای وی را از نجف به سامرا آوردند، اکثر شاگردانش از نجف به سوی سامرا آمدند و حوزه سامرا شکل گرفت.
……………………………………
@drhadiansarii
خبرآنلاین
گامی در قدمگاه میرزای شیرازی، بوجود آورنده مکتب سامراء
روایتی از زیارت سامراء وگام زدن در قدمگاه میرزای شیرازی ودیگر ستارگان برجسته مکتب سامراء
گامی در قدمگاه میرزای شیرازی، بوجود آورنده مکتب سامراء
هادی انصاری
بخش سوم🔹🔹🔹
روایتی از زیارت #سامراء وگام زدن در قدمگاه میرزای شیرازی ودیگر ستارگان برجسته مکتب سامراء
نکته مهم این بود که حضور بیست ودوساله میرزای #شیرازی در سامراء، و تشکیل حوزه قدرتمند در آن ونیز ساخت مدرسه ای برای طلاب ، که اخیرا بصورت بسیار زیبایی از سوی حضرت آیة الله #سیستانی تجدید بنا گردید ، شرایط بافت این شهر را تغییر داد. میرزای شیرازی مدرسه علمیه‌ای به نام مدرسه میرزا تاسیس کرد که دویست طلبه در آن ساکن بودند. همچنین کاروانسراهایی برای #زائران و مسافران، یک #حسینیه و دو #حمام برای مردان و زنان بنا کرد. به دستور او بر روی #دجله پلی نصب، و #بازار بزرگ و خانه‌های بسیاری ساخته شد. در نتیجه فعالیت‌های عمرانی میرزای شیرازی، سامراء که تا آن زمان روستای کوچکی با خانه‌های گِلی بود، به شهری آباد تبدیل شد.
بعد از #وفات میرزای شیرازی ، مرجعیت و زعامت دینی به آیة الله سید اسماعیل صدر انتقال یافت. آیة الله #صدر ، در سال ۱۳۱۴ق ، یعنی حدود دو سال پس از درگذشت میرزای شیرازی، بنا به عللی که هرگز با وضوح و جزئیات شرح داده نشد ، ولی توسط برخی بزرگان «اجباری»، «تکلیف شرعی»، «جهات تقوایی» یا «گریز از ریاست و زعامت» ارزیابی شد، سامرا را به قصد نجف ترک کرد.
سید اسماعیل صدر وقتی به #کربلا رسید، درباره عزیمت به نجف استخاره کرد و چون پاسخ استخاره ، وی را از استقرار در نجف نهی کرد، در همان شهر مقیم شد. اگرچه به هنگام ترک سامرا از بزرگان آن حوزه تقاضا کرده بود تا برای جلوگیری از رکود آن، در همان‌جا باقی بمانند، اما بسیاری از علما از جمله میرزا حسین #نوری، سید حسن #صدر، ملا فتحعلی #سلطان‌آبادی، سید ابراهیم #خراسانی، میرزا حسین #نائینی، شیخ حسن #کربلایی وسید علی #سیستانی جدً (آیت الله سید علی سیستانی) در پی وی ، عازم #کربلا شدند.
البته آیة الله میرزا محمد تقی شیرازی تا صفر ۱۳۳۶ق در سامرا حضور داشت. او پس از اشغال سامراء از سوی #انگلیسیان ، به کاظمین رفت و تا پایان عمر در کربلا اقامت گزید. عمر حوزه علمیه سامراء کوتاه بود و از آغاز تا پایان، بیش از ۲۰ سال نشد. وجود میرزای شیرازی در بقاء و دوام حوزه علمیه سامراء ، نقش اصلی را ایفا می‌کرد ، از این رو با فوت او اکثریت قاطع علما و شیعیان به سوی کربلا و نجف عزیمت کردند.
گفته می‌شود عامل کوچ شیعیان از سامرا انگلیسی ها بودند.برخی نیز معتقدند که عثمانی‌ها مایل نبودند شیعیان در سامراء حضور داشته باشند.اختلاف‌نظرهای موجود در میان شاگردان میرزای شیرازی هم از عللی بود که نگذاشت این حوزه به حیات خود ادامه بدهد.
به هر تقدیر متاسفانه با بی توجهی بزرگان حوزه ، پس از درگذشت میرزا ، وهجرت وبازگشت شاگردان به حوزه نجف أشرف ، آن شکوفایی شیعه رو به افول نهاد بطوری که در نیم قرن پیش هنگامی که به این شهر مشرف می شدیم ، تعداد اندکی کمتر از انگشتان دو دست ، در آن خانواده #شیعه دیده می شد.
اما حرکت میرزای شیرازی با مردم سامراء به گونه ای تاثیر گزار گردید که پس از یک قرن ، هنگامی که ایرانیان در دهه هفتاد میلادی ، از سوی بعثیان وادار به اخراج وترک عراق گردیدند این مردم سامراء بودند که در برابر بعثیان ، قد علم کرده وشیعیان را در پناه خود گرفتند ومانع از اخراج آنان گردیدند ، در حالی که در دیگر شهرهای شیعه نشین #عراق ، چنین رخدادی صورت نگرفت وگاه عکس این رویداد را مردم برای معرفی ایرانیان به خرج دادند.
…………………………………
@drhadiansarii
هادی انصاری
بخش سوم🔹🔹🔹
روایتی از زیارت #سامراء وگام زدن در قدمگاه میرزای شیرازی ودیگر ستارگان برجسته مکتب سامراء
نکته مهم این بود که حضور بیست ودوساله میرزای #شیرازی در سامراء، و تشکیل حوزه قدرتمند در آن ونیز ساخت مدرسه ای برای طلاب ، که اخیرا بصورت بسیار زیبایی از سوی حضرت آیة الله #سیستانی تجدید بنا گردید ، شرایط بافت این شهر را تغییر داد. میرزای شیرازی مدرسه علمیه‌ای به نام مدرسه میرزا تاسیس کرد که دویست طلبه در آن ساکن بودند. همچنین کاروانسراهایی برای #زائران و مسافران، یک #حسینیه و دو #حمام برای مردان و زنان بنا کرد. به دستور او بر روی #دجله پلی نصب، و #بازار بزرگ و خانه‌های بسیاری ساخته شد. در نتیجه فعالیت‌های عمرانی میرزای شیرازی، سامراء که تا آن زمان روستای کوچکی با خانه‌های گِلی بود، به شهری آباد تبدیل شد.
بعد از #وفات میرزای شیرازی ، مرجعیت و زعامت دینی به آیة الله سید اسماعیل صدر انتقال یافت. آیة الله #صدر ، در سال ۱۳۱۴ق ، یعنی حدود دو سال پس از درگذشت میرزای شیرازی، بنا به عللی که هرگز با وضوح و جزئیات شرح داده نشد ، ولی توسط برخی بزرگان «اجباری»، «تکلیف شرعی»، «جهات تقوایی» یا «گریز از ریاست و زعامت» ارزیابی شد، سامرا را به قصد نجف ترک کرد.
سید اسماعیل صدر وقتی به #کربلا رسید، درباره عزیمت به نجف استخاره کرد و چون پاسخ استخاره ، وی را از استقرار در نجف نهی کرد، در همان شهر مقیم شد. اگرچه به هنگام ترک سامرا از بزرگان آن حوزه تقاضا کرده بود تا برای جلوگیری از رکود آن، در همان‌جا باقی بمانند، اما بسیاری از علما از جمله میرزا حسین #نوری، سید حسن #صدر، ملا فتحعلی #سلطان‌آبادی، سید ابراهیم #خراسانی، میرزا حسین #نائینی، شیخ حسن #کربلایی وسید علی #سیستانی جدً (آیت الله سید علی سیستانی) در پی وی ، عازم #کربلا شدند.
البته آیة الله میرزا محمد تقی شیرازی تا صفر ۱۳۳۶ق در سامرا حضور داشت. او پس از اشغال سامراء از سوی #انگلیسیان ، به کاظمین رفت و تا پایان عمر در کربلا اقامت گزید. عمر حوزه علمیه سامراء کوتاه بود و از آغاز تا پایان، بیش از ۲۰ سال نشد. وجود میرزای شیرازی در بقاء و دوام حوزه علمیه سامراء ، نقش اصلی را ایفا می‌کرد ، از این رو با فوت او اکثریت قاطع علما و شیعیان به سوی کربلا و نجف عزیمت کردند.
گفته می‌شود عامل کوچ شیعیان از سامرا انگلیسی ها بودند.برخی نیز معتقدند که عثمانی‌ها مایل نبودند شیعیان در سامراء حضور داشته باشند.اختلاف‌نظرهای موجود در میان شاگردان میرزای شیرازی هم از عللی بود که نگذاشت این حوزه به حیات خود ادامه بدهد.
به هر تقدیر متاسفانه با بی توجهی بزرگان حوزه ، پس از درگذشت میرزا ، وهجرت وبازگشت شاگردان به حوزه نجف أشرف ، آن شکوفایی شیعه رو به افول نهاد بطوری که در نیم قرن پیش هنگامی که به این شهر مشرف می شدیم ، تعداد اندکی کمتر از انگشتان دو دست ، در آن خانواده #شیعه دیده می شد.
اما حرکت میرزای شیرازی با مردم سامراء به گونه ای تاثیر گزار گردید که پس از یک قرن ، هنگامی که ایرانیان در دهه هفتاد میلادی ، از سوی بعثیان وادار به اخراج وترک عراق گردیدند این مردم سامراء بودند که در برابر بعثیان ، قد علم کرده وشیعیان را در پناه خود گرفتند ومانع از اخراج آنان گردیدند ، در حالی که در دیگر شهرهای شیعه نشین #عراق ، چنین رخدادی صورت نگرفت وگاه عکس این رویداد را مردم برای معرفی ایرانیان به خرج دادند.
…………………………………
@drhadiansarii
خبرآنلاین
گامی در قدمگاه میرزای شیرازی، بوجود آورنده مکتب سامراء
روایتی از زیارت سامراء وگام زدن در قدمگاه میرزای شیرازی ودیگر ستارگان برجسته مکتب سامراء
گامی در قدمگاه میرزای شیرازی، بوجود آورنده مکتب سامراء
هادی انصاری
بخش پنجم🔹🔹🔹🔹🔹
روایتی از زیارت #سامراء وگام زدن در قدمگاه میرزای شیرازی ودیگر ستارگان برجسته مکتب سامراء
در این اواخر تعداد اندکی طلبه در مدرسه میرزای شیرازی مقیم بودند و به رغم آنکه مشغول به تحصیل نبودند، شهریه می‌گرفتند تا در شهر بمانند. در ماه #رمضان هم عده‌ای از طلاب از نجف به سامراء می‌رفتند تا شبها در حرم بمانند و درب حرم #عسکریین تا صبح باز بماند. بیاد دارم که #مراجع نجف أشرف تاکید بر حرکت وزیارت حرم عسکریین ع را به طلاب داشته وتعطیلات نوروزی ، وماه مبارک رمضان ، که #حوزه تعطیل بود ، بهترین فصلی بود که به این شهر ونیز دیگر زیارتگاهها مشرف شویم که همانطور که پیش از این اشاره نمودم ، اصطلاح ( #زیارت دوْره) در میان حوزویان ، در این دو فصل شهرت داشت وما نیز که کودکی ونوجوانی خود را پشت سر می نهادیم ، طول سال را در انتظار بودیم که در تعطیلات #نوروز که هوا نیز کاملا مطلوب وبهاری بود ، به زیارت دوره رفته وعلاوه بر زیارت وتفریح ،بالا رفتن از برج #ملویه وجز اینها ، با هم سنً وسالهای خود ده روز را که همچون چشم برهم زدنی سپری می گردید ، بگذرانیم. یاد آن روزها بخیر وروح پدران وبزرگان ، همسفرانمان که چه خاطرات زیبایی را در اذهان ما بوجود می آوردند ، شاد باد.
به هر تقدیر در این ایامی که بارها ما مشرف بودیم ، مردم #سنی مذهب سامراء را به ویژه در شبهای #جمعه می دیدم که به زیارت واصطلاحا خواندن #فاتحه ، مشرف می شدند ونماز خود را مکتًف ، یا دست بسته در حرم ویا ایوان ها ، بجا می آوردند ، و زیبا آنکه #عروس ودامادهای سامرایی ، اعتقاد داشتند که در شب عروسی خود ، به زیارت آمده وماشینهای آذین شده با زدن وکوبیدن ، پیرامون صحن عسکریین حرکت کرده وشعر خوانان وکف زنان ، لحظاتی پر شور وپر سر وصدا را ، در سامرایی که مشهور به سکوت وآرامش بود به ویژه پس از نماز #عشا ، این شهر سوت وکور شده را تغییر داده وپر سر وصدا می نمودند. وبیاد دارم که همه خانواده های #روحانیون و جز اینها از شیعیان ، شبها پس از نماز مغرب وعشاء وزیارتی مختصر ، همه به حسینیه مرحوم آیة الله #بروجردی بازگشته ، وتازه گعده های #آخوندی در بام حسینه آغاز می گردید ، که چه زیبا وپر خاطره بود.
اکنون در تشرفاتم به سامراء، گاه از درب #قبله صحن عسکریین گام به بیرون نهاده ودر #قدمگاههای بزرگانی همچون میرزای #شیرازی ، آیة الله سید اسماعیل #صدر ، میرزای #نایینی ، سید ابو الحسن #اصفهانی ، میرزا محمد تقی #شیرازی ، سید محسن #امین ، شرف الدین #عاملی، محمد جواد #بلاغی، شیخ محسن #شراره، آقا #بزرگ تهرانی، علامه #امینی ، محمدرضا #مظفر و هم چنین برخی از خاندان #کاشف الغطاء ودهها ستاره دیگر که همه از فارغ التحصیلان مکتب سامرا بودند، ونیز بیاد بیش از نیم قرن پیش در کنار مرحوم #پدرم ودیگر دوستان وهمسفرانمان ، که هریک #ستاره ای از ستارگان برجسته حوزه نجف اشرف بشمار می آمدند ، قدم گزارده ودر حال وهوای آن دوران لحظاتی را سپری می کنم. روحشان شاد ویادشان گرامی باد.
………………………………………
@drhadiansarii
هادی انصاری
بخش پنجم🔹🔹🔹🔹🔹
روایتی از زیارت #سامراء وگام زدن در قدمگاه میرزای شیرازی ودیگر ستارگان برجسته مکتب سامراء
در این اواخر تعداد اندکی طلبه در مدرسه میرزای شیرازی مقیم بودند و به رغم آنکه مشغول به تحصیل نبودند، شهریه می‌گرفتند تا در شهر بمانند. در ماه #رمضان هم عده‌ای از طلاب از نجف به سامراء می‌رفتند تا شبها در حرم بمانند و درب حرم #عسکریین تا صبح باز بماند. بیاد دارم که #مراجع نجف أشرف تاکید بر حرکت وزیارت حرم عسکریین ع را به طلاب داشته وتعطیلات نوروزی ، وماه مبارک رمضان ، که #حوزه تعطیل بود ، بهترین فصلی بود که به این شهر ونیز دیگر زیارتگاهها مشرف شویم که همانطور که پیش از این اشاره نمودم ، اصطلاح ( #زیارت دوْره) در میان حوزویان ، در این دو فصل شهرت داشت وما نیز که کودکی ونوجوانی خود را پشت سر می نهادیم ، طول سال را در انتظار بودیم که در تعطیلات #نوروز که هوا نیز کاملا مطلوب وبهاری بود ، به زیارت دوره رفته وعلاوه بر زیارت وتفریح ،بالا رفتن از برج #ملویه وجز اینها ، با هم سنً وسالهای خود ده روز را که همچون چشم برهم زدنی سپری می گردید ، بگذرانیم. یاد آن روزها بخیر وروح پدران وبزرگان ، همسفرانمان که چه خاطرات زیبایی را در اذهان ما بوجود می آوردند ، شاد باد.
به هر تقدیر در این ایامی که بارها ما مشرف بودیم ، مردم #سنی مذهب سامراء را به ویژه در شبهای #جمعه می دیدم که به زیارت واصطلاحا خواندن #فاتحه ، مشرف می شدند ونماز خود را مکتًف ، یا دست بسته در حرم ویا ایوان ها ، بجا می آوردند ، و زیبا آنکه #عروس ودامادهای سامرایی ، اعتقاد داشتند که در شب عروسی خود ، به زیارت آمده وماشینهای آذین شده با زدن وکوبیدن ، پیرامون صحن عسکریین حرکت کرده وشعر خوانان وکف زنان ، لحظاتی پر شور وپر سر وصدا را ، در سامرایی که مشهور به سکوت وآرامش بود به ویژه پس از نماز #عشا ، این شهر سوت وکور شده را تغییر داده وپر سر وصدا می نمودند. وبیاد دارم که همه خانواده های #روحانیون و جز اینها از شیعیان ، شبها پس از نماز مغرب وعشاء وزیارتی مختصر ، همه به حسینیه مرحوم آیة الله #بروجردی بازگشته ، وتازه گعده های #آخوندی در بام حسینه آغاز می گردید ، که چه زیبا وپر خاطره بود.
اکنون در تشرفاتم به سامراء، گاه از درب #قبله صحن عسکریین گام به بیرون نهاده ودر #قدمگاههای بزرگانی همچون میرزای #شیرازی ، آیة الله سید اسماعیل #صدر ، میرزای #نایینی ، سید ابو الحسن #اصفهانی ، میرزا محمد تقی #شیرازی ، سید محسن #امین ، شرف الدین #عاملی، محمد جواد #بلاغی، شیخ محسن #شراره، آقا #بزرگ تهرانی، علامه #امینی ، محمدرضا #مظفر و هم چنین برخی از خاندان #کاشف الغطاء ودهها ستاره دیگر که همه از فارغ التحصیلان مکتب سامرا بودند، ونیز بیاد بیش از نیم قرن پیش در کنار مرحوم #پدرم ودیگر دوستان وهمسفرانمان ، که هریک #ستاره ای از ستارگان برجسته حوزه نجف اشرف بشمار می آمدند ، قدم گزارده ودر حال وهوای آن دوران لحظاتی را سپری می کنم. روحشان شاد ویادشان گرامی باد.
………………………………………
@drhadiansarii
خبرآنلاین
گامی در قدمگاه میرزای شیرازی، بوجود آورنده مکتب سامراء
روایتی از زیارت سامراء وگام زدن در قدمگاه میرزای شیرازی ودیگر ستارگان برجسته مکتب سامراء
سی‌امین سالگشت؛ خیزش مردمی در انتفاضه شعبانیه ملت عراق علیه بعثیان
هادی انصاری
خیزش شعبانیه یا انتفاضه شعبانیه قیام مردم عراق علیه رژیم بعث عراق در سال ۱۹۹۱ میلادی ، مطابق با ۱۳۷۰ شمسی بود که سرتاسر کشور از شمال تا جنوب را دربرگرفت.
بخش چهارم🔹🔹🔹🔹
این خیزش خود جوش مردمی گرچه ابتدا از بصره آغاز گردید ، لیکن این مردم شجاع وغیور نجف اشرف بودند که رهبری آن را به عهده گرفته وبه سرعت این خیزش را به سراسر عراق منتشر ساختند . لیکن بنا بر عواملی که اشاره نمودم، طی دو هفته با سرکوب شدید رژیم بعث مواجه گردید که منجر به شهادت هزاران تن از معترضان و ده ها تن از علمای تراز اول حوزه گرانسنگ نجف اشرف گردید.
گفتنی است که رژیم بعث عراق وراس هرم شوم آن صدام حسین ، که علاوه بر شیعه زدایی از عراق ، شعار ایرانی زدایی را سالها در عراق در سر می پرورانید . در چندین اقدام ، دست به کشتار وبه شهادت رسانیدن شخصیت ها وستارگان برجسته حوزوی در عراق زد .
نخست در بهمن سال ۱۳۵۷ ، در حمله ای از پیش تعیین شده ودر یک شب ، متجاوز از هفتاد ودو نفر از شخصیت های علمی واجتماعی خاندان مرحوم آیة الله العظمی سید محسن حکیم را که شخصیت های وارسته ای از جمله بیش از پنج نفر از فرزندان والامقام آیة الله #حکیم ، همچون آیة الله سید #یوسف حکیم، آیة الله سید #عبد الصاحب حکیم ، آیة الله سید #علاء حکیم ونیز آیة الله سید #محمد حسین حکیم وجز اینها را با بدترین اهانت ها دستگیر کرده وبزرگان یاد شده را ظرف یک ماه به شهادت رسانیدند واغلب دستگیرشدگان باقی ، طی چهار سال به گونه های متفاوت وجدا از هم به جوخه اعدام سپرده شدند که در این میان بیش از پنجاه نفر تنها از خاندان آل حکیم به شهادت رسیدند. طبیعی است که روزانه در این میان چهره های برجسته دیگری از سرتاسر عراق به ویژه از شهرهای مذهبی وجنوب عراق دستگیر شده وبدون درنگ به شهادت می رسیدند.
دومین حمله تصفیه وکشتار ، در اردیبهشت سال ۱۳۵۹ شمسی وحدود پنج ماه پیش از آغاز نمودن جنگ تحمیلی بر ایران ، در نیمه شبی دست به حمله به خانه های شخصیت های علمی نجف اشرف زده ونزدیک به هیجده نفر از برجستگان علمی وچهره های خدمتگزار جامعه وحوزه را همچون شهید آیة الله سید محمد باقر صدر ، شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری ، شهید آیة الله محمد تقی #جواهری ، شهید آیة الله سید مرتضی #خلخالی، شهید آیة الله سید محمد صادق #قزوینی ،شهید آیة الله حاج شیخ علی اصغر #احمدی ، شهید آیة الله سید محمد تقی #مرعشی، شهید آیة الله سید حبیب #هاشمیان ، شهید آیة الله سید محمد ابراهیم #شیرازی ، شهید آیة الله سید قاسم #شبًر ، شهید آیة الله سید #جواد شبًر ، و جز اینها را دستگیر کرده وشبانه در حالیکه برق شهر نجف قطع گردیده ونیز تلفن ها همه از کار افتاده بود ، وشهر از سوی گارد ویژه به محاصره در آمده بود ، در میان ساعت ۲ تا سه نیم شب یاد شده ، این چهره های مظلوم را به بغداد و( أمن العام ) منتقل ساختند که برخی را همچون شهید آیة الله #صدر وخواهرش #بنت الهدی را ظرف یک هفته به شهادت رسانیدند ، اما باقی افراد را در مکانی نامعلوم به شهادت رسانیده ودر مزاری به وسعت سرزمین عراق . بخاک سپردند وتا کنون ما وخانواده این شهیدان والامقام ، تمامی سرزمین #عراق را مزار این عزیزانمان بشمار می آوریم .
……………………………………………
@drhadiansarii
هادی انصاری
خیزش شعبانیه یا انتفاضه شعبانیه قیام مردم عراق علیه رژیم بعث عراق در سال ۱۹۹۱ میلادی ، مطابق با ۱۳۷۰ شمسی بود که سرتاسر کشور از شمال تا جنوب را دربرگرفت.
بخش چهارم🔹🔹🔹🔹
این خیزش خود جوش مردمی گرچه ابتدا از بصره آغاز گردید ، لیکن این مردم شجاع وغیور نجف اشرف بودند که رهبری آن را به عهده گرفته وبه سرعت این خیزش را به سراسر عراق منتشر ساختند . لیکن بنا بر عواملی که اشاره نمودم، طی دو هفته با سرکوب شدید رژیم بعث مواجه گردید که منجر به شهادت هزاران تن از معترضان و ده ها تن از علمای تراز اول حوزه گرانسنگ نجف اشرف گردید.
گفتنی است که رژیم بعث عراق وراس هرم شوم آن صدام حسین ، که علاوه بر شیعه زدایی از عراق ، شعار ایرانی زدایی را سالها در عراق در سر می پرورانید . در چندین اقدام ، دست به کشتار وبه شهادت رسانیدن شخصیت ها وستارگان برجسته حوزوی در عراق زد .
نخست در بهمن سال ۱۳۵۷ ، در حمله ای از پیش تعیین شده ودر یک شب ، متجاوز از هفتاد ودو نفر از شخصیت های علمی واجتماعی خاندان مرحوم آیة الله العظمی سید محسن حکیم را که شخصیت های وارسته ای از جمله بیش از پنج نفر از فرزندان والامقام آیة الله #حکیم ، همچون آیة الله سید #یوسف حکیم، آیة الله سید #عبد الصاحب حکیم ، آیة الله سید #علاء حکیم ونیز آیة الله سید #محمد حسین حکیم وجز اینها را با بدترین اهانت ها دستگیر کرده وبزرگان یاد شده را ظرف یک ماه به شهادت رسانیدند واغلب دستگیرشدگان باقی ، طی چهار سال به گونه های متفاوت وجدا از هم به جوخه اعدام سپرده شدند که در این میان بیش از پنجاه نفر تنها از خاندان آل حکیم به شهادت رسیدند. طبیعی است که روزانه در این میان چهره های برجسته دیگری از سرتاسر عراق به ویژه از شهرهای مذهبی وجنوب عراق دستگیر شده وبدون درنگ به شهادت می رسیدند.
دومین حمله تصفیه وکشتار ، در اردیبهشت سال ۱۳۵۹ شمسی وحدود پنج ماه پیش از آغاز نمودن جنگ تحمیلی بر ایران ، در نیمه شبی دست به حمله به خانه های شخصیت های علمی نجف اشرف زده ونزدیک به هیجده نفر از برجستگان علمی وچهره های خدمتگزار جامعه وحوزه را همچون شهید آیة الله سید محمد باقر صدر ، شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری ، شهید آیة الله محمد تقی #جواهری ، شهید آیة الله سید مرتضی #خلخالی، شهید آیة الله سید محمد صادق #قزوینی ،شهید آیة الله حاج شیخ علی اصغر #احمدی ، شهید آیة الله سید محمد تقی #مرعشی، شهید آیة الله سید حبیب #هاشمیان ، شهید آیة الله سید محمد ابراهیم #شیرازی ، شهید آیة الله سید قاسم #شبًر ، شهید آیة الله سید #جواد شبًر ، و جز اینها را دستگیر کرده وشبانه در حالیکه برق شهر نجف قطع گردیده ونیز تلفن ها همه از کار افتاده بود ، وشهر از سوی گارد ویژه به محاصره در آمده بود ، در میان ساعت ۲ تا سه نیم شب یاد شده ، این چهره های مظلوم را به بغداد و( أمن العام ) منتقل ساختند که برخی را همچون شهید آیة الله #صدر وخواهرش #بنت الهدی را ظرف یک هفته به شهادت رسانیدند ، اما باقی افراد را در مکانی نامعلوم به شهادت رسانیده ودر مزاری به وسعت سرزمین عراق . بخاک سپردند وتا کنون ما وخانواده این شهیدان والامقام ، تمامی سرزمین #عراق را مزار این عزیزانمان بشمار می آوریم .
……………………………………………
@drhadiansarii
خبرآنلاین
سی‌امین سالگشت؛ خیزش مردمی در انتفاضه شعبانیه ملت عراق علیه بعثیان
خیزش شعبانیه یا انتفاضه شعبانیه قیام مردم عراق علیه رژیم بعث عراق در سال ۱۹۹۱ میلادی ، مطابق با ۱۳۷۰ شمسی بود که سرتاسر کشور از شمال تا جنوب را دربرگرفت.