#گنبد مطهر #رسول خدا ص مشهور به قبة الخضراء ، در سال ۶۷۸ هجری، توسّط سلطان #قلاوون مملوکی از مماليك #مصر ، روی مرقد مطهر بنا شد، در حالی که تا پیش از آن، تنها، دیوار این قسمت، قدری از دیوار بخش های مسجد بالاتر بود.
گنبد ساخته شده توسط قلاوون، در پایین ، روی ستون‌های مربّعی قرار گرفته؛ اما بخش فوقانی آن به صورت هشت ضلعی درآمده است.
كارهاى ساختمانیِ چندی در سال ۸۵۳ و ۸۷۸ و ۸۸۱ برای سنگ‌‌فرش کردن کف #حجره، بنای مجدّد آن و نیز تعمیر گنبد، صورت گرفت که در #آتش سوزی سال ۸۸۶ هجرى آسیب زیادی به #مقصوره و #گنبد رسید، اما #حجره شریفه؛ یعنی محدوده مرقد، آسیبی ندید.
به دنبال آن در سال ۸۸۷ سلطان #قایْتبای ، گنبد را که در اثر آتش سوزی در مسجد آسیب دیده بود، از نو بنا کرد. چند سال بعد باز گنبد تجدید بنا شد.
در سال ١٢٣٣ هجرى ، در دوران سلطان #محمود _عثمانی، نیز گنبد بازسازی شد و تا آن زمان رنگ آن کبود بود.
در روزگار سلطان #عبدالحمید #عثمانی، گنبد روی مرقد را به رنگ سبز کردند و از این زمان به بعد، به قُبّة الخضراء شهرت یافت.
طبق رسم، هر از چند سال، رنگی روی رنگ پیشین می کشیدند. جالب آن که در پایین گنبد، سوراخی باز کرده اند که میان #قبر و #آسمان فاصله‌ای نباشد.
داستان این محفظه از این قرار است که وقتی در #مدینه باران نیامد، مردم در این باره از يكى از همسران پيامبر ص سوال کردند. او گفت که متوجه قبر پیامبر شوید؛ همسر پیامبر(صلی الله علیه وآله)، به خلاف کسانی که به تبرک و توسل اعتقادی ندارند و برای قبر ارزشی قائل نیستند، مردم را به قبر آن حضرت هدایت کرد از زمانی که گنبد روی مرقد کشیده شد، این محفظه را در ادامه آن سنت، باقی گذاشتند تا در وقت کم بارانی، آن را بگشایند و از خداوند طلب باران کنند.
در اين #فيلم كه هرچند سال يك بار رخ مى دهد، گنبد مطهر را در حال #رنگ پاشيدن ملاحظه مى كنيد.
السلام عليك يا #رسول الله ص
وعلى #إبنتك و#بعلها و#بنيها عليهم السلام
_____________
@drhadiansarii
گنبد ساخته شده توسط قلاوون، در پایین ، روی ستون‌های مربّعی قرار گرفته؛ اما بخش فوقانی آن به صورت هشت ضلعی درآمده است.
كارهاى ساختمانیِ چندی در سال ۸۵۳ و ۸۷۸ و ۸۸۱ برای سنگ‌‌فرش کردن کف #حجره، بنای مجدّد آن و نیز تعمیر گنبد، صورت گرفت که در #آتش سوزی سال ۸۸۶ هجرى آسیب زیادی به #مقصوره و #گنبد رسید، اما #حجره شریفه؛ یعنی محدوده مرقد، آسیبی ندید.
به دنبال آن در سال ۸۸۷ سلطان #قایْتبای ، گنبد را که در اثر آتش سوزی در مسجد آسیب دیده بود، از نو بنا کرد. چند سال بعد باز گنبد تجدید بنا شد.
در سال ١٢٣٣ هجرى ، در دوران سلطان #محمود _عثمانی، نیز گنبد بازسازی شد و تا آن زمان رنگ آن کبود بود.
در روزگار سلطان #عبدالحمید #عثمانی، گنبد روی مرقد را به رنگ سبز کردند و از این زمان به بعد، به قُبّة الخضراء شهرت یافت.
طبق رسم، هر از چند سال، رنگی روی رنگ پیشین می کشیدند. جالب آن که در پایین گنبد، سوراخی باز کرده اند که میان #قبر و #آسمان فاصله‌ای نباشد.
داستان این محفظه از این قرار است که وقتی در #مدینه باران نیامد، مردم در این باره از يكى از همسران پيامبر ص سوال کردند. او گفت که متوجه قبر پیامبر شوید؛ همسر پیامبر(صلی الله علیه وآله)، به خلاف کسانی که به تبرک و توسل اعتقادی ندارند و برای قبر ارزشی قائل نیستند، مردم را به قبر آن حضرت هدایت کرد از زمانی که گنبد روی مرقد کشیده شد، این محفظه را در ادامه آن سنت، باقی گذاشتند تا در وقت کم بارانی، آن را بگشایند و از خداوند طلب باران کنند.
در اين #فيلم كه هرچند سال يك بار رخ مى دهد، گنبد مطهر را در حال #رنگ پاشيدن ملاحظه مى كنيد.
السلام عليك يا #رسول الله ص
وعلى #إبنتك و#بعلها و#بنيها عليهم السلام
_____________
@drhadiansarii
محمد بن محمد بن حسن #طوسی مشهور به خواجه نصیرالدین طوسی (۵۹۷-۶۷۲ق)، #حکیم و متکلم قرن هفتم هجری. درباره مذهب او اقوال مختلفی وجود دارد؛ هر چند شواهد زیادی مبنی بر اثناعشری بودن او در دست است. خواجه نصیر نویسنده کتاب‌ها و رساله‌های بسیاری در علوم #اخلاق، #منطق، #فلسفه، #کلام، #ریاضیات و #نجوم است. اخلاق ناصری، اوصاف الاشراف، اساس الاقتباس، شرح الاشارات، تجرید الاعتقاد، جامع الحساب و کتاب مشهور زیج ایلخانی و تذکرة فی علم الهیئة در علم نجوم، از آثار مهم و مشهور او هستند. او همچنین رصدخانه مراغه و نیز کتابخانه مراغه را با بیش از ۴۰۰ هزار جلد کتاب بنا نهاد.
خواجه نصیر در حالی در ۱۸ ذی الحجه سال ۶۷۲ق درگذشت که برای سامان دادن به امور اوقاف و دانشمندان، در #بغداد به سر می‌برد. او بنا به وصیت خود در حرم #کاظمین دفن شد.او همچنین وصیت می‌کند که روی قبرش اشاره‌ای به ویژگی های علمی‌اش نشود و عبارت «و کَلبُهُم باسِطٌ ذِراعَیهِ بِالوَصید»را در آستانه حرم بنویسند.
خواجه نصیر طوسی را در علم، همتای #بوعلی _سینا دانسته‌اند؛ گرچه ابن سینا در طب سرآمد بود و خواجه‌نصیر، در ریاضیات. اطلاع #هلاکوخان از شخصیت علمی خواجه‌نصیر باعث شد که وی را در قلعه #اسماعیلیان نکشد و او را ملازم خود قرار دهد. اسلام آوردن شاهان مغول متاثر از حضور خواجه‌نصیر و همراهی هلاکو در فتح بغداد از اتفاقات ویژه تاریخ زندگی وی دانسته شده است.برخی از اهل سنت سقوط حکومت سنی در بغداد را محکوم کرده و خواجه‌نصیر را در این مورد مقصر می‌دانند که با هلاکوخان همراهی کرده است.
خواجه نصیرالدین طوسی، ساخت #رصدخانه _مراغه را به هلاکوخان مغول پیشنهاد کرد و ساخت آن از سال ۶۵۷ق آغاز شد. همچنین او کتابخانه بزرگی با ۴۰۰ هزار کتاب در مراغه ساخت. برخی از محققان، مسلمان شدن جانشینان هلاکو را نتیجه تلاش‌های خواجه نصیر دانسته‌اند.
#قبر هم اکنون در #رواق حرم کاظمین در بخش #بانوان قرار دارد.
………………………………
@drhadiansarii
خواجه نصیر در حالی در ۱۸ ذی الحجه سال ۶۷۲ق درگذشت که برای سامان دادن به امور اوقاف و دانشمندان، در #بغداد به سر می‌برد. او بنا به وصیت خود در حرم #کاظمین دفن شد.او همچنین وصیت می‌کند که روی قبرش اشاره‌ای به ویژگی های علمی‌اش نشود و عبارت «و کَلبُهُم باسِطٌ ذِراعَیهِ بِالوَصید»را در آستانه حرم بنویسند.
خواجه نصیر طوسی را در علم، همتای #بوعلی _سینا دانسته‌اند؛ گرچه ابن سینا در طب سرآمد بود و خواجه‌نصیر، در ریاضیات. اطلاع #هلاکوخان از شخصیت علمی خواجه‌نصیر باعث شد که وی را در قلعه #اسماعیلیان نکشد و او را ملازم خود قرار دهد. اسلام آوردن شاهان مغول متاثر از حضور خواجه‌نصیر و همراهی هلاکو در فتح بغداد از اتفاقات ویژه تاریخ زندگی وی دانسته شده است.برخی از اهل سنت سقوط حکومت سنی در بغداد را محکوم کرده و خواجه‌نصیر را در این مورد مقصر می‌دانند که با هلاکوخان همراهی کرده است.
خواجه نصیرالدین طوسی، ساخت #رصدخانه _مراغه را به هلاکوخان مغول پیشنهاد کرد و ساخت آن از سال ۶۵۷ق آغاز شد. همچنین او کتابخانه بزرگی با ۴۰۰ هزار کتاب در مراغه ساخت. برخی از محققان، مسلمان شدن جانشینان هلاکو را نتیجه تلاش‌های خواجه نصیر دانسته‌اند.
#قبر هم اکنون در #رواق حرم کاظمین در بخش #بانوان قرار دارد.
………………………………
@drhadiansarii
✅ سنگ‌نوشته‌های کهن #قرآن در توران‌پشت: بازنمودی از فرهنگ #تصوف
توران پشت نام ناحیه ای است کهن که امروزه بر اساس تقسیمات کشوری از توابع شهرستان #تفتِ استان یزد به شمار می رود. از جمله آثار تاریخی توران پشت باید سنگ نوشته هایی را نام برد که در کنار جاده مال رو، در نزدیکی روستای دره گازه قرار گرفته اند. با بازخوانی متن این سنگ نوشته ها آشکار گردید که قدمت کهن ترین آن ها به نیمه ی اول سدۀ 3ق باز می گردد. بررسی خطوط این کتیبه ها نشان می دهد که در نمونه های قدیم تر ویژگی های خط #کوفی با دقت بیشتری رعایت شده و رفته رفته با گذر زمان، ویژگی های این نوع خط کم رنگ تر دیده می شود. به غیر از #آیات قرآنی مضامین دیگری همچون اسماء الهی و #شعر فارسی نیز بر این کتیبه ها به چشم می خورد. در بخش هایی از این مقاله، در صدد پاسخ به این پرسش بوده ایم که نگارندگان این سنگ نوشته ها با کدام طرز تلقی این نوشته ها را از خود به یادگار گذاشته اند؟ که با تحلیل مضامین به کار رفته در این سنگ نوشته ها، مشخص شد این مضامین نزد متصوفه از اهمیت زیادی برخوردار بوده اند.
توران پشت نام یکی از روستاهای کهن در شهرستان تفت واقع در استان #یزد است که آثار تاریخی موجود در این روستا نشان می دهد حیات در این روستا از زمان #ساسانیان یا #هخامنشیان وجود داشته است.
این روستا در فاصله ۶۰ کیلومتری شهرستان #تفت و ۷۵ کیلومتری مرکز استان #یزد قرار دارد و عده ای نام آن را برگرفته از توران دخت ساسانی می دانند که به مرور زمان تغییر یافته و به توران پشت مشهور شده است.
توران پشت از یک سمت به کوه محصور شده و از سمت دیگر چشم اندازی از دشت دارد و یکی از روستاهایی است که گرچه در طول سالهای گذشته جمعیت خود را از دست داده اما هنوز خانواده های بسیاری در آن زندگی می کنند.
توران پشت، قبرستانی تاریخی و کهن است و #کتیبه هایی که به عنوان سنگ #قبر در قدیم استفاده می شده، در واقع سنگ هایی است که با خط کوفی روی آن حکاکی شده است. : بر سر تپه های مشرف به این روستا، چهار #بقعه _گنبدواره به نام های #شیخ جنید، #چهل دختران، #سید گل سرخ و #پیرمراد وجود داشته که دو بقعه تخریب شده و اکنون فقط بقعه های شیخ #جنید که در واقع آرامگاه ابن ابی #طاهر است و بقعه #چهل دختران پابرجا هستند و اطراف این گنبدها نیز قبرستانی است داستانهای جالبی نیز از #دفن اموات در این قبرستان روایت می کنند.
گنبد و محراب شیخ جنید توران پشت مزین به آیاتی از #قرآن مجید با رنگ #آبی _لاجوردی است و قبرستان این روستای تاریخی که در ارتفاع بلندتری از سطح روستا قرار گرفته، دارای دو قسمت قدیم و جدید است.
_____________
@drhadiansarii
توران پشت نام ناحیه ای است کهن که امروزه بر اساس تقسیمات کشوری از توابع شهرستان #تفتِ استان یزد به شمار می رود. از جمله آثار تاریخی توران پشت باید سنگ نوشته هایی را نام برد که در کنار جاده مال رو، در نزدیکی روستای دره گازه قرار گرفته اند. با بازخوانی متن این سنگ نوشته ها آشکار گردید که قدمت کهن ترین آن ها به نیمه ی اول سدۀ 3ق باز می گردد. بررسی خطوط این کتیبه ها نشان می دهد که در نمونه های قدیم تر ویژگی های خط #کوفی با دقت بیشتری رعایت شده و رفته رفته با گذر زمان، ویژگی های این نوع خط کم رنگ تر دیده می شود. به غیر از #آیات قرآنی مضامین دیگری همچون اسماء الهی و #شعر فارسی نیز بر این کتیبه ها به چشم می خورد. در بخش هایی از این مقاله، در صدد پاسخ به این پرسش بوده ایم که نگارندگان این سنگ نوشته ها با کدام طرز تلقی این نوشته ها را از خود به یادگار گذاشته اند؟ که با تحلیل مضامین به کار رفته در این سنگ نوشته ها، مشخص شد این مضامین نزد متصوفه از اهمیت زیادی برخوردار بوده اند.
توران پشت نام یکی از روستاهای کهن در شهرستان تفت واقع در استان #یزد است که آثار تاریخی موجود در این روستا نشان می دهد حیات در این روستا از زمان #ساسانیان یا #هخامنشیان وجود داشته است.
این روستا در فاصله ۶۰ کیلومتری شهرستان #تفت و ۷۵ کیلومتری مرکز استان #یزد قرار دارد و عده ای نام آن را برگرفته از توران دخت ساسانی می دانند که به مرور زمان تغییر یافته و به توران پشت مشهور شده است.
توران پشت از یک سمت به کوه محصور شده و از سمت دیگر چشم اندازی از دشت دارد و یکی از روستاهایی است که گرچه در طول سالهای گذشته جمعیت خود را از دست داده اما هنوز خانواده های بسیاری در آن زندگی می کنند.
توران پشت، قبرستانی تاریخی و کهن است و #کتیبه هایی که به عنوان سنگ #قبر در قدیم استفاده می شده، در واقع سنگ هایی است که با خط کوفی روی آن حکاکی شده است. : بر سر تپه های مشرف به این روستا، چهار #بقعه _گنبدواره به نام های #شیخ جنید، #چهل دختران، #سید گل سرخ و #پیرمراد وجود داشته که دو بقعه تخریب شده و اکنون فقط بقعه های شیخ #جنید که در واقع آرامگاه ابن ابی #طاهر است و بقعه #چهل دختران پابرجا هستند و اطراف این گنبدها نیز قبرستانی است داستانهای جالبی نیز از #دفن اموات در این قبرستان روایت می کنند.
گنبد و محراب شیخ جنید توران پشت مزین به آیاتی از #قرآن مجید با رنگ #آبی _لاجوردی است و قبرستان این روستای تاریخی که در ارتفاع بلندتری از سطح روستا قرار گرفته، دارای دو قسمت قدیم و جدید است.
_____________
@drhadiansarii
#قبر مطهر امام #رضا(ع) داخل #ضریح است یا در #سرداب قرار دارد؟
امام هشتم ما شيعيان علي بن موسي الرضا ـ عليه السلام ـ در سال 148 هجري قمري در #مدينه تولد يافت . آن حضرت در سال 200 هجري به دستور #مأمون خليفه عباسي که در اين زمان در مرو بود به خراسان آمد.سرانجام اين امام بزرگوار در سال 203 هجري توسط مأمون مسموم و در سناباد دهي از شهر #طوس (مشهد فعلي) به خاک سپرده شد.
قبر شريف آن حضرت در محلي است که پيش از آن #هارون در آنجا دفن شده بود. امام رضا ـ عليه السلام ـ به اباصلت هروي محل قبر خويش را نشان داد و فرمود: «مأمون مي خواهد قبر پدر خود را قبله من کند (من پشت سر هارون قرار داشته باشم) و مرا در اين مکان مدفون سازد امّا سنگي ظاهر خواهد شد که نخواهند توانست آن را حرکت دهند و يا قطعه اي از آن جدا سازند سپس حضرت خاک طرف #قبله را بوئيد و فرمود: زود باشد که قبر مرا در اين موضع حفر نمايند».
آن حضرت سپس به معجزه ظاهر شدن آب در قبر و ماهياني در آن آب و سپس ناپديد شدن ماهيان و خشک شدن آب اشاره فرمود.
قبر مطهر امام رضا ـ عليه السلام ـ طبق وصيت آن حضرت با قبر هارون سه ذراع فاصله داشت.
#ابن بطوطه که در سال 734 از طوس و آستان قدس رضوي ديدار داشته اين گونه مي نويسد.
اصل قبر در #سرداب مقدس قرار دارد که اطراف آن با مصالح محکم پوشانده شده است ؛
«مشهد مکرم امام رضا ـ عليه السلام ـ #قبه هاي بزرگ دارد. قبر امام در داخل زاويه اي است که در کنار آن مدرسه و مسجدي قرار گرفته... روي قبر #صندوقي چوبي قرار دارد که سطح آن را با صفحات نقره پوشانده اند، از سقف مقبره قنديل هاي نقره آويزان است».
امروزه قبر مطهر امام رضا ـ عليه السلام ـ در داخل ضريحي قرار دارد. اطراف بنايي که ضريح در آن قرار دارد رواق هاي متعددي ساخته شده است. رواق ها بناهايي سر پوشيده هستند با ارتفاع هاي مختلف که گرداگرد مرقد مطهر امام رضا ـ عليه السلام ـ مي باشند. از جمله اين رواق ها مي توان «#دارالحفاظ» «#دار السياده»، «#دار السلام» و... اشاره کرد.
بر روي قبر مطهر امام رضا ـ عليه السلام ـ تا به حال پنج ضريح نصب شده است. واقف ضريح دوم آن، هنگام ساخت و نصب آن ياد آور شده بود که اين ضريح هرگز نبايد از روي قبر مطهر برداشته شود، پس از ساخت ضريح پنجم براي حل اين مشکل ضريح دوم حدود 3 متر با خاک برداري که صورت گرفت پايين تر برده شد.
و ضريح پنجم روي آن قرار گرفت. (سال 1379 شمسي)
طول ضريح پنجم (فعلي) 78 / 4 متر و عرض 73/3 متر با ارتفاع 96/3 متر و وزن12 تن مي باشد. پيرامون ضريح سوره هاي هل اتي و يس خوشنويسي شده است.
علاوه بر تعويض ضريح مطهر امام رضا ـ عليه السلام ـ در سال 1379 سنگ مضجع شريف آن حضرت نيز تعويض شد. بر خلاف سنگ پيشين که مرکب از 11 قطعه بوده سنگ مرمر فعلي يکپارچه مي باشد و در نهايت جلا و زيبايي #حجّاري شده است.
………………………………………
@drhadiansarii
امام هشتم ما شيعيان علي بن موسي الرضا ـ عليه السلام ـ در سال 148 هجري قمري در #مدينه تولد يافت . آن حضرت در سال 200 هجري به دستور #مأمون خليفه عباسي که در اين زمان در مرو بود به خراسان آمد.سرانجام اين امام بزرگوار در سال 203 هجري توسط مأمون مسموم و در سناباد دهي از شهر #طوس (مشهد فعلي) به خاک سپرده شد.
قبر شريف آن حضرت در محلي است که پيش از آن #هارون در آنجا دفن شده بود. امام رضا ـ عليه السلام ـ به اباصلت هروي محل قبر خويش را نشان داد و فرمود: «مأمون مي خواهد قبر پدر خود را قبله من کند (من پشت سر هارون قرار داشته باشم) و مرا در اين مکان مدفون سازد امّا سنگي ظاهر خواهد شد که نخواهند توانست آن را حرکت دهند و يا قطعه اي از آن جدا سازند سپس حضرت خاک طرف #قبله را بوئيد و فرمود: زود باشد که قبر مرا در اين موضع حفر نمايند».
آن حضرت سپس به معجزه ظاهر شدن آب در قبر و ماهياني در آن آب و سپس ناپديد شدن ماهيان و خشک شدن آب اشاره فرمود.
قبر مطهر امام رضا ـ عليه السلام ـ طبق وصيت آن حضرت با قبر هارون سه ذراع فاصله داشت.
#ابن بطوطه که در سال 734 از طوس و آستان قدس رضوي ديدار داشته اين گونه مي نويسد.
اصل قبر در #سرداب مقدس قرار دارد که اطراف آن با مصالح محکم پوشانده شده است ؛
«مشهد مکرم امام رضا ـ عليه السلام ـ #قبه هاي بزرگ دارد. قبر امام در داخل زاويه اي است که در کنار آن مدرسه و مسجدي قرار گرفته... روي قبر #صندوقي چوبي قرار دارد که سطح آن را با صفحات نقره پوشانده اند، از سقف مقبره قنديل هاي نقره آويزان است».
امروزه قبر مطهر امام رضا ـ عليه السلام ـ در داخل ضريحي قرار دارد. اطراف بنايي که ضريح در آن قرار دارد رواق هاي متعددي ساخته شده است. رواق ها بناهايي سر پوشيده هستند با ارتفاع هاي مختلف که گرداگرد مرقد مطهر امام رضا ـ عليه السلام ـ مي باشند. از جمله اين رواق ها مي توان «#دارالحفاظ» «#دار السياده»، «#دار السلام» و... اشاره کرد.
بر روي قبر مطهر امام رضا ـ عليه السلام ـ تا به حال پنج ضريح نصب شده است. واقف ضريح دوم آن، هنگام ساخت و نصب آن ياد آور شده بود که اين ضريح هرگز نبايد از روي قبر مطهر برداشته شود، پس از ساخت ضريح پنجم براي حل اين مشکل ضريح دوم حدود 3 متر با خاک برداري که صورت گرفت پايين تر برده شد.
و ضريح پنجم روي آن قرار گرفت. (سال 1379 شمسي)
طول ضريح پنجم (فعلي) 78 / 4 متر و عرض 73/3 متر با ارتفاع 96/3 متر و وزن12 تن مي باشد. پيرامون ضريح سوره هاي هل اتي و يس خوشنويسي شده است.
علاوه بر تعويض ضريح مطهر امام رضا ـ عليه السلام ـ در سال 1379 سنگ مضجع شريف آن حضرت نيز تعويض شد. بر خلاف سنگ پيشين که مرکب از 11 قطعه بوده سنگ مرمر فعلي يکپارچه مي باشد و در نهايت جلا و زيبايي #حجّاري شده است.
………………………………………
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قبر مطهر حضرت امام #رضا ع را بدون #ضریح زیارت کنید ! پس بسم الله السلام علیک یا #غریب الغرباء ویا معین ....
……………………………
@drhadiansarii
……………………………
@drhadiansarii
#قبر مطهر امام #رضا ع را بدون ضریح ، #زیارت کنید!! 🔹🔹
مدتها آستانه #رضوی در این اندیشه بود ، از آنجا که ضریح مطهر دار فرسودگی شده بود ، اقدام به تعویض نماید که این پروژه از سال ۱۳۶۱ ، طرح ریزی شده ونیز به علت روی دادن حادثه #انفجار در حرم ورسیدن آسیب به ضریح ، تصمیم قطعی به ساخت ضریح تازه گرفته شد ....
زماني كه كار #بتن‌ريزي و كف‌سازي روضه منوره به اتمام رسيد، قبل از نصب اسكلت ضريح مطهر، لازم بود #سنگ مضجع شريف که از #مرمر يكپارچه تهيه شده و حدود ۳ تا ۵/۳ تن وزن داشت، بر روي #مرقد مطهر نصب شود.
با تأكيد #توليت محترم، همه كساني كه در اين پروژه همكاري داشتند بايد با #وضو سر كار حاضر مي‌شدند و با سكوت و كمترين حرف به انجام وظيفه مشغول مي‌شدند. جز صداي ابزار و وسايل صداي ديگري در فضا نبود.
براي نصب اين #سنگ، توليت آستان قدس رضوي از مقام معظم رهبري دعوت كردند كه در اين مراسم حضور داشته باشند.
#روز نصب سنگ مضجع، #رهبر معظم انقلاب اسلامي، توليت آستان قدس رضوي و جمعي از دست اندركاران حضور داشتند. سكوت خاصي حكمفرما بود.
در حضور ايشان #نصب سنگ مضجع انجام شد و رهبر انقلاب هم پس از زيارت تشريف بردند.
این رخداد در #دی ماه سال ۱۳۷۹ شمسی روی داد.
………………………………
@drhadiansarii
مدتها آستانه #رضوی در این اندیشه بود ، از آنجا که ضریح مطهر دار فرسودگی شده بود ، اقدام به تعویض نماید که این پروژه از سال ۱۳۶۱ ، طرح ریزی شده ونیز به علت روی دادن حادثه #انفجار در حرم ورسیدن آسیب به ضریح ، تصمیم قطعی به ساخت ضریح تازه گرفته شد ....
زماني كه كار #بتن‌ريزي و كف‌سازي روضه منوره به اتمام رسيد، قبل از نصب اسكلت ضريح مطهر، لازم بود #سنگ مضجع شريف که از #مرمر يكپارچه تهيه شده و حدود ۳ تا ۵/۳ تن وزن داشت، بر روي #مرقد مطهر نصب شود.
با تأكيد #توليت محترم، همه كساني كه در اين پروژه همكاري داشتند بايد با #وضو سر كار حاضر مي‌شدند و با سكوت و كمترين حرف به انجام وظيفه مشغول مي‌شدند. جز صداي ابزار و وسايل صداي ديگري در فضا نبود.
براي نصب اين #سنگ، توليت آستان قدس رضوي از مقام معظم رهبري دعوت كردند كه در اين مراسم حضور داشته باشند.
#روز نصب سنگ مضجع، #رهبر معظم انقلاب اسلامي، توليت آستان قدس رضوي و جمعي از دست اندركاران حضور داشتند. سكوت خاصي حكمفرما بود.
در حضور ايشان #نصب سنگ مضجع انجام شد و رهبر انقلاب هم پس از زيارت تشريف بردند.
این رخداد در #دی ماه سال ۱۳۷۹ شمسی روی داد.
………………………………
@drhadiansarii
در كنار #حجر _اسماعيل🔹
یکی از نقاطی که در اطراف خانه خدا از فضیلت بیشتری برخوردار است محدوده‌ای به نام حجر اسماعیل، فضایی بین رکن عراقی و رکن غربی میان کعبه است که زیر آن محل دفن حضرت #هاجر بود و امروزه به حالت نیم دایره مشخص است و زائران در زمان #طواف آن را نیز طواف می‌کنند و نمی‌توانند وارد این نیم دایره و محدوده شوند.
حجر اسماعیل به عقیده مسلمانان، یادگار زمان حضرت #ابراهیم و اسماعیل (ع) و هاجر و محل دفن آن بانوی بزرگوار است.
بعد از فوت حضرت هاجر و دفن ایشان در این مکان به خاطر این که مردم روی قبر او پا می‌گذاشتند حضرت اسماعیل به احترام قبر مادر دیواره‌ای را برروی قبر بنا کرد تا این که مردم از فاصله دورتری نسبت به خانه خدا، طواف کنند و روی #قبر مادرش پا نگذارند.
نقل‌های تاریخی تاریخ‌نگاران مسلمان، حکایت از آن دارد که اسماعیل و مادرش هاجر در همین بخش زندگی می‌کردند. از امام #صادق (ع) نقل شده است که "حجر، خانه اسماعیل و محل دفن هاجر و اسماعیل (ع) است.
در باره تعداد #انبیاء الهی که در اطراف خانه کعبه مدفون هستند، شاید نتوان به طور دقیق اظهار نظر کرد، چون چیزی به طور دقیق ذکر نشده است، اما به عنوان مثال براساس روایتی در #بحارالانوار" از رکن #یمانی تا رکن ٪#حجرالاسود در کنار خانه خدا ۷۰ #پیامبر و نبی الهی مدفون هستند" همچنین براساس روایتی دیگر از این کتاب " داخل حجر اسماعیل همان نقطه‌ای که به صورت نیم دایره در حال حاضر موجود است و زیر #ناودان طلای بیت خدا محسوب می‌شود، ۷۰ پیامبر دیگر از جمله حضرت اسماعیل (ع)، دختران آن حضرت و حضرت هاجر (س) مدفون هستند.
_________
@drhadiansarii
یکی از نقاطی که در اطراف خانه خدا از فضیلت بیشتری برخوردار است محدوده‌ای به نام حجر اسماعیل، فضایی بین رکن عراقی و رکن غربی میان کعبه است که زیر آن محل دفن حضرت #هاجر بود و امروزه به حالت نیم دایره مشخص است و زائران در زمان #طواف آن را نیز طواف می‌کنند و نمی‌توانند وارد این نیم دایره و محدوده شوند.
حجر اسماعیل به عقیده مسلمانان، یادگار زمان حضرت #ابراهیم و اسماعیل (ع) و هاجر و محل دفن آن بانوی بزرگوار است.
بعد از فوت حضرت هاجر و دفن ایشان در این مکان به خاطر این که مردم روی قبر او پا می‌گذاشتند حضرت اسماعیل به احترام قبر مادر دیواره‌ای را برروی قبر بنا کرد تا این که مردم از فاصله دورتری نسبت به خانه خدا، طواف کنند و روی #قبر مادرش پا نگذارند.
نقل‌های تاریخی تاریخ‌نگاران مسلمان، حکایت از آن دارد که اسماعیل و مادرش هاجر در همین بخش زندگی می‌کردند. از امام #صادق (ع) نقل شده است که "حجر، خانه اسماعیل و محل دفن هاجر و اسماعیل (ع) است.
در باره تعداد #انبیاء الهی که در اطراف خانه کعبه مدفون هستند، شاید نتوان به طور دقیق اظهار نظر کرد، چون چیزی به طور دقیق ذکر نشده است، اما به عنوان مثال براساس روایتی در #بحارالانوار" از رکن #یمانی تا رکن ٪#حجرالاسود در کنار خانه خدا ۷۰ #پیامبر و نبی الهی مدفون هستند" همچنین براساس روایتی دیگر از این کتاب " داخل حجر اسماعیل همان نقطه‌ای که به صورت نیم دایره در حال حاضر موجود است و زیر #ناودان طلای بیت خدا محسوب می‌شود، ۷۰ پیامبر دیگر از جمله حضرت اسماعیل (ع)، دختران آن حضرت و حضرت هاجر (س) مدفون هستند.
_________
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در #مدينة _الرسول ص
بامدادان هر روز ، پيش از بيدار شدن #خورشيد و رخ نمايي در #آسمان ، به همراه حضرت حجة الاسلام والمسلمين #شهرستانى داماد ونماينده حضرت آية الله العظمى #سيستانى كه رياست #بعثه _حجً معظم له را نزديك به سه دهه عهده دار مى باشند ، وبا ديگر همراهان از اعزًه وفضلاى حوزه علميًه وشخصيت هاى علمى ، وچهره هاى #اجتماعى ، پس از زيارت بقيع وامامان معصوم ومظلوم خفته در آن ، به زيارت #قبر مطهر حضرت #رسول ص مشرف شده وساعتى را به نماز وزيارت واستغاثه ودرك مكانهاى مقدس آن ، از روضه طاهره ، ودرب خانه حضرت #زهرا ع وجز اينها از مكانهاى مقدس اين مسجد پرداخته ، در پايان ، دسته جمعى همچون ديگر هزاران زائر مسجد النبى وقبر مطهر پيامبر ص ، به سوى جنوب مسجد وبالاى سر حضرت مشرف شده وزيارت حضرت را با نواوصداى جناب آقاى شهرستانى كه همواره اصرار بر داشتن شرف زيارت خوانى را با صداى بلند در مشاهد مقدسه داشته ودارند ، گوش فرا مى داديم وروزمان را با زيارت اين #بقع متبركه در #مدينه آغاز مى نموديم.
السلام عليك يا رسول الله..
_______________
@drhadiansarii
بامدادان هر روز ، پيش از بيدار شدن #خورشيد و رخ نمايي در #آسمان ، به همراه حضرت حجة الاسلام والمسلمين #شهرستانى داماد ونماينده حضرت آية الله العظمى #سيستانى كه رياست #بعثه _حجً معظم له را نزديك به سه دهه عهده دار مى باشند ، وبا ديگر همراهان از اعزًه وفضلاى حوزه علميًه وشخصيت هاى علمى ، وچهره هاى #اجتماعى ، پس از زيارت بقيع وامامان معصوم ومظلوم خفته در آن ، به زيارت #قبر مطهر حضرت #رسول ص مشرف شده وساعتى را به نماز وزيارت واستغاثه ودرك مكانهاى مقدس آن ، از روضه طاهره ، ودرب خانه حضرت #زهرا ع وجز اينها از مكانهاى مقدس اين مسجد پرداخته ، در پايان ، دسته جمعى همچون ديگر هزاران زائر مسجد النبى وقبر مطهر پيامبر ص ، به سوى جنوب مسجد وبالاى سر حضرت مشرف شده وزيارت حضرت را با نواوصداى جناب آقاى شهرستانى كه همواره اصرار بر داشتن شرف زيارت خوانى را با صداى بلند در مشاهد مقدسه داشته ودارند ، گوش فرا مى داديم وروزمان را با زيارت اين #بقع متبركه در #مدينه آغاز مى نموديم.
السلام عليك يا رسول الله..
_______________
@drhadiansarii