#تقريب بين #مذاهب را بايد جدى بگيريم 🔹


#وحدت اسلامی یعنی وحدت #امت _اسلامی

زمانی که بحث #شیعه و #سنی مطرح می‌‌شود، ما براساس یک ذهنیت اشتباه می‌خواهیم ثابت کنیم که کدام بر حق است. اما مسئله اینجاست که این بر حق بودن، یک امر علمی و اعتقادی است و ربطی به #تقریب مذاهب ندارد. من هم می‌گویم که صرفاً یکی از مذاهب بر حق است و چون خودم #شیعه هستم، معتقدم شیعه بر حق است؛ کما اینکه عالم اهل سنت هم معتقد است خودش بر حق است. #پیغمبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) هم فرمود امت من 72 فرقه خواهند بود و یک فرقه‌شان بر حق است. اما آیا این نکته به این معناست که ما همه تعاملات را به عنوان امت واحد پیغمبر کنار بگذاریم و بگوییم چون یکی بر حق است پس بجنگ تا بجنگیم؟ این از کجای اسلام آمده؟ آیا زمان امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) این‎طور بوده؟ حالا اگر طرف مقابل خواست، بیاییم گفت‌وگو کنیم؛ نه اینکه به اجبار روی بیاوریم. یک اعتقاد اشتباه در میان برخی از وهابیون و برخی از اهل سنت و نیز برخی از شیعیان وجود دارد که می‌گویند وحدت اسلامی به معنای وحدت بر حق است. بعد می‌گویند حق هم ما هستیم، پس دیگران باید از اعتقادات‌شان برای ایجاد وحدت دست بردارند! درحالی‎ که وحدت اسلامی یعنی وحدت امت اسلامی. اگر کسی مذهب خودش را در مقابل مذهب دیگری بر حق می‌بیند، نباید جامعه را آشفته کند، بلکه باید برادرانه بحث کند. به هرحال درست است که در حال حاضر شیعه و سنی در ایران رابطه خوبی دارند، اما در کل هنوز امت واحده اسلامی را ایجاد نکرده‌ایم.

ما باید احترام یکدیگر را حفظ کنیم و در عین دوستی و با رعایت شرایط لازم، گفت‌وگو کنیم. محل گفت‌وگو هم در کوچه و بازار نیست، در یک فضای آرام و علمی است؛ آن هم نه به صورت یک طرفه. سنی دلایل خودش را می‌آورد، ما هم دلایل خودمان را. یا یکی از ما قانع می‌شود، یا هیچ کدام قانع نمی‌شویم یا اینکه هر دو بخشی از حرف‌های‌مان را تعدیل می‌کنیم. البته این باز به معنای این نیست که سنی و شیعه استدلال‌شان را به صورت منطقی و بدون توهین در کتاب‌شان نیاورند. بلکه می‌توانند دلایل‌شان را در کتاب‌هایی مستدل و بدون #توهین و بدون اینکه وحدت اسلامی را زیر پا بگذارند، بگویند؛ ولو یک طرفه باشد. اما نباید جریانی باشد؛ جریان شیعه‎‌سازی و جریان سنی‌سازی اشتباه است.
آية الله #بروجردى ، در بيش از شش دهه پيش ، اين روزهاى مسلمانان را ديده وچنين بود كه به انديشه تقريب بين مذاهب افتاد وچه اقدامات سودمندى نمود كه نتيجه آن در آن هنگام به رسميت در آمدن مذهب جعفرى بوده واين مذهب ، در الازهر وجهان اسلام به عنوان مذهب پنجم مورد قبول قرار گرفت اما هزاران افسوس كه پسينيان ، راه آن بزرگ را ادامه ندادند وخود با اين بى توجهى ، راه نفوذ داعشيان وافراطيان را به جوامع اسلامى ناآگاه ، باز نموديم !
اما هنوز دير نشده است !!

-------------------
@drhadiansarii

🔻هشدار آية الله العظمى شيخ #إسحاق _فياض از #مراجع تقليد #نجف به نفوذ عناصر بیگانه و مسآله دار در حوزه نجف اشرف وآلوده كردن آن به امور #سياسى وحكومتى ومخدوش كردن استقلال #حوزه 


💢 بيان خيلي مهم مرجع عاليقدر ايت الله العظمى شيخ اسحاق فياض از مراجع اربعه #نجف اشرف

💢 حفظ #استقلال حوزه از اهم واجباتی است که بر گردن همه ماست، و باید تلاش کنیم تا حوزه ارتباطی با #دولت و احزاب سیاسی نداشته باشد چرا که جایگاه حوزه و عظمت آن در گرو استقلال آن می باشد

💢 (همه میدانیم که ) شرایط سخت و  بغرنجی در طول قرنهای گذشته بر این حوزه مبارکه (حوزه های علمیه مبارکه) گذشته است، روزگار سختی که مملو از ظلمها و زورگویی های حکومتهای ظالمی بوده که هرکدام به نحوی سعی داشتند تا سیطره خود بر حوزه را تحمیل کرده و از آن بعنوان وسیله ای برای رسیدن به مقاصد شوم خود بهره برداری کنند و حوزه را به تدریج منزوی کرده و از ارزشهای معنوی آن بکاهند و مانع از تاثیر گذاری بیشتر حوزه بر دلهای مومنین شوند لیکن به فضل و تلاش علمای نیک سرشت و مراجع بزرگ و تمامی حوزویان، با تحمل #سختی ها، #فشارها، #توهین ها، #تجاوزات و #ترورهای _جسمی و #شخصیتی، توانستند استقلال #حوزه علمیه و عدم اختلاط آن با دولت و احزاب سیاسی را حفظ کنند.

💢 چرا که ارتباط و حوزه با دولتها و دخالت دولتها در امور حوزه و یا ارتباط حوزه با احزاب سیاسی باعث از بین رفت #معنویت حوزه و ایجاد تاثیر منفی در قلوب #مومنین می شود، درحقیقت حوزه علمیه مبارکه، نماینده #مذهب بوده و همواره تلاش بر معتدل و سلامت نگاه داشتن مذهب می نموده تا آلوده به تفکرات تندروانه و منحرف نشود و اگر روزی دولتها در امور حوزه ها دخالت کنند، آن روز است که حوزه معنویت خود را از دست داده و دیگر اصالتی در دلهای مومنین نخواهد داشت. در اینجاست که احساس می کنیم برخی دستهای پشت پرده در حال حاضر سعی بر آن دارند تا از داخل و خارج کشور به صورت تدریجی و به شیوه ها مختلف بر حوزه مسلط شوند ولیکن برماست تا آگاه و به گوش باشیم. و باید از استقلال حوزه پاسبانی و نگهبانی کنیم، این مطلب را از این رو می گویم چرا که مدتی است می بینیم در روزنامه های حزبی و غیره و در برخی خطابه ها برخی سخن از نیاز کشور به مجعیت سیاسی به میان می آورند.

💢 #مرجع _سیاسی هیچ ارزشی ندارد، چرا که سیاست در حال حاضر بر پایه #دروغ و #نیرنگ و #فریب بنا نهاده شده است و مصلح نظام و اغراض و امیال درون حزبی آن راهدایت می کند از این رو سیاست ها دائما در حال تغییر هستند و از زمانی به زمان دیگر متفاوت می باشند.

💢 حال آنکه #دین نمی تواند با یک چنین سیاستی جمع شود. دین کاملا مخالف یک چنین سیاستی است. لیکن در طرف دیگر، سیاست اسلامی جزئی از دین است و همانگونه که دین اسلام در مرور زمان دچار تغییر و تحول نمی شود، سیاست اسلامی نیز تغییر ناپذیر و ثابت است.

💢 حال آنکه سیاست متعارفی که امروزه در همه جای جهان جاری است برپایه دروغ و نیرنگ و مصالح نظام و غرض ورزی های حزبی بنا شده و از این روست که این سیاست هر روز به یک رنگ و یک شکل می باشد. بنابراین همگی ما باید به گوش و #هوشیار باشیم و این وظیفه و مسئولیت یکا یک ماست .


_____________
@drhadiansarii

حضـرت "#علی"(ع)
نزد اصحاب خود فرمودند:
دلم خیلی به حال #ابوذر _غفاری می سوزد
خدا رحمتش کند.
اصحاب پرسیدند چطور ؟
مولا فرمودند:
آن شبی که به دستور #خلیفه
ماموران جهت #بیعت گرفتن از ابوذر برای خلیفه
به خانه ی او رفتند
چهار کیسه ی #اشرفی به ابوذر دادند
تا با خلیفه بیعت کند.
ابوذر خشمگین شد و به مامورین فرمود:
شما دو #توهین به من کردید;
اول آنکه فکر کردید من #علی فروشم و آمدید من را بخرید ،
دوم اینکه ای بی انصاف ها
آیا ارزش علی چهار کیسه اشرفی است؟
شما با این چهار کیسه اشرفی می خواهید
من "علی" فروش شوم؟
اگر تمام ثروت های دنیا را که جمع کنید
با یک #تار موی "علی" عوض نمی کنم.
آنها را بیرون کرد و درب را محکم بست.

مولا سپس #گریه کردند و فرمودند:
به خدایی که جان "علی" در دست اوست قسم
آن شبی که ابوذر درب خانه را به روی #سربازان خلیفه محکم بست...
سه شبانه روز بود که او و خانواده اش
هیچ نخـــورده بودند...

________
@drhadiansarii

بسم الله الرحمن الرحيم

بيش از دو دهه است كه #رفتارها وسخنرانى ها ومتاسفانه #اهانت به #بزرگان و#رموز شيعه وسنتهاى رايج مذهبى كه مورد تاييد بزرگان و#مراجع وسلف صالح ما بوده وهم اكنون نيز مى باشد ، چه در #حوزه نجف اشرف وچه در #قم مقدس ، از سوى آقاى #ازغدى كه خود را فارغ التحصيل حوزه علميه #مشهد بشمار آورده
ونام #استاد هم طبق #فرهنگ غلط ورايج كنونى جامعه ما را يدك مى كشد ، مورد حمله قرار داده ودر اين انديشه بوده وهستم كه چگونه مى توان جامعه وافراد آن را با گفتارهاى تند وبه گونه اى ناهنجارانه واستفاده از واژه هاى #ركيك وبى ادبانه، به #عقائد واعتقادات جامعه ورموز وبزرگان #شيعه و#حوزويان وديگر طبقات محترم جامعه ، تعديل نموده وفرهنگ سازى نمود.؟
شگفت تر آنكه ايشان با در اختيار داشتن تريبون #سيما وگاه #راديو وحضور در جمع هاى دانشگاهى ودانشجويان ومتاسفانه حوزويان ، تيغ تيز انتقادهاى خود ونظريه هاى سازنده اش !!؟؟ را با لحنى بسيار تند واهانت آميز به افراد كه گاه نام اشخاص ومراجع درگذشته كه مورد احترام
بخشهايي از قشر جامعه ما بوده وهستند ، مورد خطاب قرار داده وبه تمسخر واستهزاء آنان مى پردازد.
ما چگونه مى توانيم پرخاشگرانه وبا استفاده از كلمات ناهنجار وخشن ، #جامعه را به #مهربانى با يكديگر ، راهنمايي كنيم !!؟؟
بياد دارم كه در باره #باردار شدن #بانوان در جامعه وافزايش نسل وعدم پيشگيرى از حاملگى ، ايشان جامعه بانوان محترم كشور را با فرهنگى ويژه كه تنها
اين ادبيات از آنِ وى مى باشد ، مورد خطاب قرار داده وكلماتى كه شرم دارم در اينجا تكرار شود را به زبان آورد. بطوريكه آية الله #محقق _داماد در همايشى به اين موضوع اشاره نموده واظهار داشتند :
نمی‌شود در جامعه‌ای که همه #خشن رفتار می‌کنند یک فرد #مهربان باشد.

وی با انتقاد از سخنرانی‌های خشن در #رادیو و #تلویزیون گفت: در تلویزیون شخصی هست که در سخنرانی‌های خود به #ملت توهین می‌کند ، این فرد در تلویزیون ،خطاب به #زنان می‌گوید «از زنان می‌پرسیم چرا #حامله نمی‌شوید؟ به ما پاسخ می‌دهد که ترکیبم به هم می‌ریزد. *ای #مرده‌شور* ترکیبت را ببرند» !!
وای بر ما که این چنین در تلویزیون به ملت #توهین می‌شود و ما #سکوت می‌کنیم.!!؟؟

آية الله محقق داماد در ادامه می گوید: خوشبختانه این فرد در لباس #روحانیت این حرف‌ها را نمی‌زند و گرنه من از خجالت می‌مردم؛ !!؟؟
چند وقت پیش هم به مقامات مسئول و ارشد نظام نامه‌ای نوشتم و گفتم که چرا به این فرد اجازه سخنرانی داده می‌شود.؟؟
وى كه همواره در سخنرانى هاى خود ، به نظريه پردازى روى آورده
وانتقادهاى او فراوان وراه حلً ...را تنها به حاضرين مى سپارد ! مانند اين است كه نظريات وديدگاههاى وروش هاى نوين #پزشكى خود را پس از #نماز جماعت ، در #مسجد محلً به نمازگزاران ارائه كرده وآنان را به تاييد بر نظرياتم ، گواه گيرم.
نظریه‌پردازی نیاز به عمق #دانش، #استعداد، #تجربه، #شکیبایی و #نقد دارد. نظریه‌اندازی؟ كارى بسيار ساده است . ليكن نظريه پردازى همراه با ملحقات ونيازهاى آن مهم وتاثير گزار است.
ورود او به #عزادارى وسنت هاى مذهبى جامعه ، مدتها است كه نُقل محافل است، ليكن اخيرا انتقادها ونظريات او رو به سوى #حوزه ورموز آن راه يافته ومتاسفانه بصورتى اهانت آميز ، مراجع #هفتصد نفرى !! وبلكه بيشتر ،#هزار نفرى !! حوزه هاى #قم و#نجف را مورد خطاب قرار داده ومنشأ #سكولارى دينى را از اين مكانهاى مقدس بشمار آورده است!!
وى با به تمسخر كشيدن
درسهاى خارج حوزه ها ، آنان را متهم به جدايي #دين از #سياست !ونابسامانى هاى جامعه و.. نموده است !!؟؟
روزى در #فرودگاه مهر آباد با وى برخورد كرده ولحظاتى را به سخن با او پرداختم كه متاسفانه با پاسخهاى نيمه كاره وفرهنگ خاص گفتارى او روبرو شدم كه بياد دارم به او تذكر دادم كه همه ما #روز حساب و#ميزان را در پيش داريم واز او دور شدم در حاليكه با خود چنين در دل زمزمه مى كردم:
از #مكافات عمل #غافل نشو ، #گندم از #گندم برويد ، #جو ز #جو
و إلى #الله المشتكى


……………………………………
@drhadiansarii

تشیع _اعتدالی 🔷

#آية الله سیّد شرف الدّین #جبل عاملى ، صاحب کتاب «#المراجعات» مى گوید:
یکى از #مسیحیان ثروتمند #لبنان نزدم آمد و گفت:
مى خواهم #مسلمان شوم، وظیفه ام چیست؟
گفتم: دو رکعت نماز صبح بخوان و سه رکعت نماز مغرب.
گفت: مسلمانان هفده رکعت نماز مى خوانند!
گفتم : مسلمانى آنها یک مقدار قوى شده است، از این رو #پیامبر ص براى تازه مسلمانان، بنابر نقل تواریخ، دو رکعت نماز صبح و سه رکعت نماز مغرب را دستور می دادند، اکنون که شما مسلمان شده اید، همین اعمال را انجام بدهید کافى است. کم کم این شخص تازه مسلمان، قوى شد، و به مساجد مى رفت و مانند سایر مسلمانان، نمازهاى پنجگانه را به جا مى آورد.
تا اینکه ماه #رمضان فرارسید، ایشان سراسیمه نزد من آمد و گفت:
آیا من هم باید روزه بگیرم؟
گفتم: خیر، روزه مربوط به کهنه مسلمان ها است،
مسلمانان #صدر اسلام، پس از مدّت طولانى که از بعثت پیامبر گذشت، به روزه گرفتن مأمور شدند.
گفت: مى خواهم روزه بگیرم.
گفتم: هر اندازه که آمادگى دارى روزه بگیر. همین روش باعث گردید که در سال دوّم، تمام ماه رمضان را روزه گرفت، و اکنون او از مسلمانان نیرومند لبنان است، نماز شبش ترک نمى شود، و مهمترین بودجه ها و کمبودهاى مالى #جنوب لبنان را تأمین مى کند.

سید عبدالحسین شرف الدین موسوی عاملی (۱۲۹۰-۱۳۷۷ق) #مجتهد شیعه و مدافع تقریب مذاهب اسلامی بود. او تلاش‌هایی برای #وحدت شیعه و سنی و حل کردن ریشه‌های اختلاف آن‎ها انجام داد. شرف الدین از رهبران نهضت استقلال لبنان نیز به شمار می‌رود. دو کتاب #المراجعات و #النص و #الاجتهاد برای اثبات حقانیت شیعه با ادبیاتی علمی و به دور از #توهین از برترین آثار او به شمار می‌رود. این دو کتاب به زبان‌های مختلف ترجمه شده و توجه بسیاری از مسلمانان شیعه و سنی را به خود جلب کرده است.


____________
@drhadiansarii

🚫ویدیو حاوی الفاظ رکیک🚫

لشگر #یزید با آلات طرب و #توهین مقابل مقدسات آمده‌اند

تفاله‌های #پهلوی و مدعیان #آزادی عقیده! روز #عاشورا مقابل مسجد تشیع (امام علی) واقع در #هامبورگ آلمان، دی‌جی آوردن و با شعارهای توهین‌آمیز به امام حسین و ائمه اطهار عقده‌هاشون رو خالی کردند

جالبه که فیلم گیرنده داره میگه برای اعتراض به اسلام و محرم!
مشکل اینا با مردم ایران دقیقا همینه، اسلام و محرم



………………………………
@drhadiansarii