#سنت پياده‌روي روز #اربعين #حسيني🔹🔹

بنا به روايات تاريخى ، در زمان ائمه هدي علي رغم ظلم و جور و خفقان حكام وقت انجام مي‌شده است. در سال ۶۱ هجري عبدالله #جابر انصاري از ياران پيامبر و علي (علیه السلام) نخستين كسي بوده كه اين كار را انجام داده است اما بنيان‌گذار اصلي اين حركت كه تاكنون دوام دارد كسي جز شيخ #انصاري نيست.

ايشان اين حركت را به عنوان رسم و نمادي براي #شيعيان معرفي كرد اما پس از مدتي به فراموشي سپرده شد ولي در نهايت توسط شيخ ميرزا حسين #نوري مجددا احيا شد و به عنوان رسم و سنتي نيكو در ميان شيعيان نشر يافت.
اين عالم بزرگوار اولين بار در عيد #قربان به پياده‌روي از نجف تا كربلا اقدام كرد كه ۳ روز در راه بود و حدود ۳۰ نفر از دوستان و اطرافيانش وي را همراهي مي‌كردند، محدث نوري از آن پس تصميم گرفت، هر سال اين كار را تكرار كند، ايشان آخرين بار در سال ۱۳۱۹ هجري با پاي پياده به زيارت #حرم اباعبدالله حسين (علیه السلام) رفتند.

اين اقدام زمينه ساز پياده روي بسياري از عاشقان اهل‌بيت و امام حسين (علیه السلام) شد. در راستاي انجام اين مراسم معنوي و روحاني برخي از علما و حتي مراجع تقليد نيز با پاي پياده به كربلا سفر كردند.
از جمله اين افراد ميرزا جواد آقا #ملكي تبريزي يكي از #مراجع عاليقدر جهان #تشيع است كه بارها با پاي پياده از #عتبه علويه، رهسپار عتبه حسيني شده است.

ايشان درباره مراقبت و بزرگداشت روز اربعين حسيني مي‌گويند: به هر روي بر مراقبه كننده لازم است كه بيستم صفر (اربعين) را براي خود روز حزن و ماتم قرار داده بكوشد كه امام شهيد را در مزار حضرتش (علیه السلام) زيارت كند، هر چند تنها يك بار در تمام عمرش باشد، چنانكه حديث شريف، علامت‌هاي مؤمن را پنج امر ذكر كرده است: ۵۱ ركعت نماز در شبانه روز، زيارت اربعين، انگشتر در دست راست كردن، پيشاني بر خاك گذاشتن و بلند بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ گفتن در نمازها.

#امام صادق (علیه السلام) نيز درباره ثواب زيارت امام حسين (علیه السلام) با پاي پياده مي‌فرمايد: كسى كه با پاي پياده به زيارت امام حسين (علیه السلام) برود، خداوند به هر قدمى كه برمى‏دارد يك حسنه برايش نوشته و يك گناه از او محو مى‏فرمايد و يك درجه مرتبه‏اش را بالا مى‏برد، وقتى به زيارت رفت، حق تعالى دو فرشته را موكل او مى‏‌فرمايد كه آنچه خير از دهان او خارج مي‌شود را نوشته و آنچه شر و بد است را ننويسند و وقتى برگشت با او وداع كرده و به وى مى‏‌گويند: اى ولىّ خدا! گناهانت آمرزيده شد و تو از افراد حزب خدا و حزب رسول او و حزب اهل‌بيت رسولش هستي، به خدا قسم! هرگز تو آتش را به چشم نخواهي ديد و آتش نيز هرگز تو را نخواهد ديد و تو را طعمه خود نخواهد كرد.



اين #سنت #حسنه توانسته است در طول ساليان گذشته ضمن ايجاد نوعي نشاط و پويايي در فقه و مذهب جعفري و ضمن نشان دادن ارادت به اهل بيت، عامل اتحاد شيعيان #جهان باشد و بتواند عاملي ناگسستني براي پيوند و نزديكي قلوب شيعيان باشد و تحولاتي را در تاريخ تشيع و كشورهاي منطقه و به ويژه #عراق ايجاد كند.
بلكه مى توان گفت كه اين سنت حسنه ، عامل اتحاد نه تنها شيعيان ونه تنها مسلمانان ، بلكه عامل اتحاد ويگانگى ميان تمام #اديان الهى جهان شده است.
زاد الله شرفك يا اباعبد الله الحسين ع
— — — — -
@drhadiansarii

#سنت پياده روى در #اربعين ، محور همبستگى #اديان الهى

بخش اول

بر اساس نقل های تاریخی نیز از گذشته های بسیار دور و در دوره حیات ائمه #هدی(ع) نیز در این ایام خاص سنت پیاده روی به قصد #زیارت وجود داشته است.

در میان آموزه های #تشیع زیارت #قبر شریف امام حسین علیه السلام در طول سال پنج زمان مخصوص دارد. اول #رجب، نیمه رجب، نیمه #شعبان، ایام #عرفه و #اربعین پنج موعد مورد سفارش اهل بیت علیهم السلام برای زیارت امام (ع) است. بر اساس نقل های تاریخی نیز از گذشته های بسیار دور و در دوره حیات ائمه هدی (ع) نیز در این ایام خاص سنت پیاده روی به قصد زیارت وجود داشته است. سنتی که معمولا از #نجف و با زیارت #امام علی علیه السلام آغاز می شد.

بسیاری از فشارهای دستگاه های حاکم علیه شیعیان و زوار نیز در همین مقاطع زمانی در طول سال صورت می گرفت که برجسته ترین آنها توسط دستگاه عباسی و در دوره خلافت #متوکل در نیمه قرن سوم #هجری صورت گرفت. «در سال 247 هجری قمری بار دیگر به متوکل خبر رسید که مردم و اهل #سواد و #کوفه دوباره به سمت #کربلا برای زیارت بارگاه ملکوتی امام حسین (ع) روانه شده اند و جمعیت فراوانی بدین منظور گرد هم آمده و کاروان بزرگی به راه افتاده است. او نیز سپاه بزرگی به همراه یکی از سرلشگرانش به سمت آنها گسیل ساخت و دستور داد بین مردم به بیزاری از زائران قبر مطهر امام (ع) جار بزنند و یک بار دیگر #نبش قبر کرد و زمین آنجا را شخم زد و مردم را از رفتن به زیارت بازداشت و به تعقیب #خاندان أبی #طالب و #شیعیان پرداخت و تعداد بیشماری از آنان را به قتل رساند. چهارمین اقدام متوکل برای تخریب قبر مطهر امام حسین (ع) مصادف بود با زیارت نیمه شعبان، همان زمانی که افراد زیادی مشتاقانه برای زیارت در کربلا حضور به عمل می آورند.»

#متوکل همان فردی است که در تاریخ به تعیین مجازات های سخت علیه زوار امام حسین (ع) مشهور است. او این دستور را در سال 236 هجری قمری صادر کرد و بر اساس آن بسیاری از شیعیان و زوار امام (ع) قطع عضو شدند. بر اساس یک روایت تاریخی با ایجاد این شرایط سخت، امام هادی علیه السلام به شیعیان امر می کنند تا برای مدتی به زیارت امام حسین ع که امکانش وجود ندارد ، به زیارت حضرت #عبدالعظیم #حسنی در ری حرکت کنند.

— — — — — -
@drhadiansarii

#مصاحبه اينجانب با شبكه #ولايت در روز پنجشنبه هشتم #شهريور ١٣٩٧(عيد غدير )
١- مراسم #جشن عيد #غدير در طول #تاريخ
٢- گزارشى از برگزارى سه كنگره بين المللى غدير در #صحن وسراى نجف اشرف
وحضور بيش از دويست شخصيت در اين كنگره هاى چند هزار نفرى ، از تمامى #اديان ومذاهب الهى جهان
٣- گزارشى از #ترميم خشت هاى #گنبد مطهر علوى ومراسم #پرده بردارى از گنبد علوى در نجف اشرف


__________
@drhadiansarii

امروز ، روز #عاشوراء حسينى توفيق يار گرديد كه در جمع عزيزان وسوگواران هيأت عشًاق العباس #لرستانى ، حضور يافته ومراسم پرشور وسرتاسر روح حسينى را براى نخستين بار كه با #گل مالى
سرتا پاى خويش را گِل أندود كرده بودند ، شركت كنم.
نحوه #اشعار ونوحه سرايي به زبان #لرها وسوز واشك وگدازى را كه در ميان #زن و#مرد اين عزاداران احساس نمودم ، بسيار غريب وجالب بود.
سالار شهيدان براى خود نه تنها حدً ومرزى ننهاده بلكه در تمام اقوام ومليت هاى مسلمان وغير مسلمان ، نفوذ كرده وهريك به گونه وسنت خاصً #محلًى خود وبا #آوا ولهجه هاى ويژه خويش به عزادارى بر سالار شهيدان وحضرت #عباس وجز اينها از شهداى #كربلا مى پردازند.
عشق به حسين ع در دستگاه الهى به گونه اى است كه آن را در سُلب تمام #شيعيان ونه بلكه #مسلمانان وباز نه ، بلكه در تمام #اديان و#مذاهب ومليت هاى گوناگون وآزاده نهاده است.
لبيك يا #حسين


__________
@drhadiansarii

عقائد #دراویش 🔹🔹

دراويش و صوفي‌ها ،افرادي هستند كه بعد از قرن دوم هجري قمري بر مبناي افراط در زهد اسلامي و با پيروي از رياضت‌هاي طاقت‌فرساي #اديان قديم #هندي، #بودائي، #نصراني و روش #نوافلاطوني، اساس فرقه‌اي را مخالف و مغاير با معيارهاي روشن و عقل‌پسند #قرآن و شرع مقدس #اسلام و سنت و روش عملي پيامبر اسلام ـ صلّي الله عليه و آله ـ معصومين ـ عليهم السّلام ـ به نام تصوف و صوفي‌گري در جامعه اسلامي بنا نهادند.
اين كار آنان كه در صدر اسلام توسط برخي از افراد برجسته صوفيه مانند ابو هاشم #كوفي، معروف #كرخي، جنيد #بغدادي، رابعه #عدويه، حسن #بصري، ابراهيم #ادهم و امثال آنان به عنوان يك بدعت بزرگ به وجود آمد، رفته رفته منشأ ايجاد سلسله‌هاي مختلف و متعدد با راه و روش‌هاي خاصي گرديد. بستر اين سلسله‌ها در ابتداء #مذهب اهل #سنت بوده و در دوران حكومت #صفويان به تبع اينكه سنّيان ايراني #شيعه شدند ،تصوف وارد جامعه شيعي ايران گرديد و به تدريج توأم با نوسانات سياسي و فكري موجبات ايجاد سلسله‌هاي صوفي‌گري را در جامعه تشيّع به وجود آورد.
در حال حاضر فرقه هاي فعال #صوفيه عبارت اند از: #قادريه، #نقشبنديه، #چشتيه، #سهرورديه، #رفاعيه كه منسوب به اهل سنت مي باشند. و فرقه هاي #نعمت اللهيه، #ذهبيه، #گناباديه، #خاكساريه، #اويسيه شاه مقصوديه، #نوربخشيه كه منسوب به مذهب شيعه مي باشند. اما فرقه #اهل _حق از فرقه هاي صوفيه به حساب نمي آيد، بلكه از غالياني هستند كه دوست ندارند خود شان را از مسلمانان بدانند.
هيچ يك از فرقه ها و سلسله هاي صوفيه به ظاهر منكر خدا و پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ نيستند و نيز فرقه هاي صوفيه شيعي ائمه ـ عليهم السّلام ـ را انكار نمي كنند، لكن برخي از عقايد و اعمال آنان ملازم با اموري است كه با شرك و نفي شريعت و نفي امامت امامان سازگار مي باشند به همين علت گروه هاي صوفيه از طرف فقهاء شيعي و سنّي از ميان جامعه اسلامي مورد طرد قرار گرفته و اهل بدعت شمرده شده اند. بنا براین هيچ يك از فرقه هاي تصوف مورد تاييد #تشيع نمي باشد.


………………………………
@drhadiansarii

هزاران #نفر ازمردم غير مسلمان #نيوزلند ، اين هفته در #نماز _جمعه مسلمانان حضور يافته وضمن تماشاى نماز جمعه ، وآگاهى از #اسلام وانديشه ها وآرمانهاى آن ، اظهار همبستگى خود را با مسلمانان اعلام داشتند! گفتنى است كه هزاران زن به احترام #حجاب مسلمانان ، با لباسهاى پوشيده وحجاب بر سر حاضر شده ودر پايان پلاكاردهايي مبنى بر همبستگى خود با مسلمانان را به نمايش قرار دادند! منظره بسيار زيبا وانسانى كه نشاندهنده گفتگوى #اديان وتمدنها وتاثير آن را به همراه دارد!



______________
@drhadiansarii

#نداى امام #حسين ع در روز عاشوراء ، همچون نداى حضرت #ابراهيم خليل ع ، در صحراى #مكه ، از سوى پروردگار بصورت ملكوتى وباطنى ، در قلب جهانيان وخداجويان ودر صلب تمام مردان ورحم #بانوان تا روز قيامت قرار داده شد.
از اين روى ملاحظه مى كنيم كه حماسه #عاشوراء وأربعين حسينى، روز به روز گسترده تر شده وعشق امام حسين ع در دل وجان وسلولهاى تمامى
پيروان #اديان ومذاهب الهى
قرار مى گيرد.
اين مصاحبه از #شبكه سيماى #ولايت منتشر شده ونيز باز پخش مى گردد.


_____________
@drhadiansarii

⁧⁨#اديان، يكي بودند 🔷

امام موسي #صدر در زمستان ١٣٥٣، در آغاز ايام روزه عيسويان، خطبه اي در #كليساي كبوشيين بيروت ايراد مي كند. شارل #حلو، رئیس‌جمهور اسبق #لبنان، اين واقعه را اينجور نقل مي كند: «برای نخستین بار در تاریخ #مسیحیت، یک #روحانی غیرکاتولیک در یک کلیسای کاتولیک و برای جمعی از مؤمنان، در جایگاه موعظه، سخن می‌راند.» اقدام بعدی امام، دعوت از بزرگان مسیحیت برای ایراد خطبه‌های نماز #جمعه بود، اما به سبب جنگ داخلی، این برنامه هيچگاه تحقق نیافت.

فرازهايي از اين خطبه، چنين است:

ادیان یکی بودند، زیرا در خدمتِ هدفی واحد بودند: دعوت به سوی #خدا و خدمتِ انسان. و این دو، نمودهای حقیقتی یگانه‌اند. و آن گاه که ادیان در پی خدمت به خویشتن برآمدند، میانشان اختلاف بروز کرد. توجه هر دینی به خود، آن‌قدر شد که تقریباً به فراموشی هدفِ اصلی انجامید. اختلافات شدت گرفت و رنج‌های انسان فزونی یافت.

ادیان یکی بودند و هدفی مشترک را پی می‌گرفتند: جنگیدن در برابر خدایان زمینی و #طاغوت‌ها و یاری مستضعفان و رنج‌دیدگان. و این دو نیز نمودهای حقیقتی یگانه‌اند. و چون ادیان پیروز شدند و همراه با آن‌ها مستضعفان نیز پیروز شدند، طاغوت‌ها چهره عوض کردند و برای دستیابی به غنایم پیشی گرفتند و در پی حکم راندن به نام ادیان برآمدند و سلاح دین را به دست گرفتند، و این‌گونه بود که رنج و محنت مظلومان مضاعف گشت و ادیان دچار مصیبت و اختلاف شدند. هیچ نزاعی نیست مگر برای منافع سودجویان.

ادیان یکی بودند، زیرا نقطۀ آغاز همۀ آن‌ها، یعنی خدا، یکی است؛ و هدف آن‌ها، یعنی انسان، یکی است؛ و بستر تحولات آن‌ها، یعنی جهان هستی، یکی است؛ و چون هدف را فراموش کردیم و از خدمت انسان دور شدیم، خدا هم ما را به حال خود گذاشت و از ما دور شد و ما به راه‌های گوناگون رفتیم و به پاره‌های مختلف بدل گشتیم و جهان یکتا را تقسیم کردیم و در پی خدمت به منافع خاص خود برآمدیم و معبودهای دیگر، غیر خدا، را برگزیدیم و انسان را به نابودی کشاندیم.


___________
@drhadiansarii

إهانت به قرآن كريم🔴

در #تظاهرات غیرقانونی و بدون مجوز ضد اسلامی توسط گروه‌های راست‌گرا افراطی سوئد در شهر #مالمو یک جلد #قرآن کریم آتش‌زده شد.

همچنین نشریه فرانسوی «شارلی‌ ابدو» سه‌شنبه گذشته در یک گستاخی جدید #کاریکاتورهای جنجالی موهن درباره پیامبر گرامی اسلام (ص) را بازنشر کرد.

توهین های سخیف مجله موهن "شارلی ابدو" در فرانسه و سوزاندن قرآن کریم در #سوئد، نمونه هایی از جاهلیت مدرن عصر حاضر است.

ما مسلمانان ضمن احترام به پیروان همه انبیاء مکرم الهی، اعتقاد داریم که توهین به حضرت رسول الله اکرم(ص)، توهین به همه انبیاء الهی و بی حرمتی به قرآن کریم، بی حرمتی به کتب همه پیامبران است.

این تخریب و توهین به مقدسات مسلمانان از سوی نهادهایی است که از سال ها پیش، سیاست اسلام هراسی و اسلام‌ ستیزی را در دستور کار خود قرار داده و با صدها شیوه و هزاران ابزار تبلیغاتی و عملیاتی به مبارزه با اسلام و قرآن پرداختند.

البته این توهین نه‌تنها موجب کاهش توسعه #اسلام در #فرانسه و سایر نقاط جهان نمی‌شود، بلکه عاملی برای تقویت توجه به متن قرآن کریم و تعالیم الهی خواهد شد.
هم اكنون هزاران نفر غير مسلمان در برابر اين اقدام گستاخانه واهانت به #اديان الهى ، پويش بوسيدن قرآن را در سوئد وجهان به راه انداخته اند!
كه اين خود نشاندهنده علاقه واحترام پيروان اديان الهى به فرستادگان پروردگار است.
آن هنگام كه به پيامبر ص ، يا قرآن ، ويا اسلام اهانت مى گردد ، نشان از آن دارد كه اسلام چگونه نفوذ پذيرى خود را در اقشار گوناگون اديان الهى آشكار ساخته است!
والله المستعان

__
@drhadiansarii