قبرستان #أبو طالب 🔹
بامدادان امروز پنجشنبه ١٤ ذى حجة سال ١٤٤٠ هجرى ،به زيارت قبرستان ابو طالب مشرف شديم.
#قبرستان مَعلاة قدیمیترین قبرستان شهر مکه است که به قبرستان حَجون (یا حُجون) و نزد ایرانیان به قبرستان ابوطالب نیز مشهور است. در قرون اخیر به مقبره بنیهاشم نیز آن را میشناسند. عبدالمطلب، ابوطالب، حضرت #خدیجه (س)، یاسر و سمیه (اولین شهدای اسلام) در این قبرستان دفن شدهاند و بدین رو، پس از قبرستان بقیع در مدینه، همواره در کانون توجه مسلمانان و حجگزاران و زائران به ویژه شیعیان قرار داشته و از زیارتگاههای #شیعه به شمار میرود.
قدیمیترین اشاره به کوه حَجون به ابیاتی از روزگار جُرهُمیان باز میگردد. اما اطلاق نام حجون به گورستان، احتمالاً پس از دفن جنازه قُصَی بن کلاب، جد پنجم پیامبر اکرم (ص)، صورت گرفته است، زیرا او نخستین کسی بود که در دامنه این کوه به خاک سپرده شد.
از آن پس، اهالی مکه در دره سمت راست و چپ حَجون، اموات خود را دفن کردند.به این ترتیب، مقارن ظهور اسلام، حجون گورستانی معتبر شد، به ویژه اینکه اجداد پیامبر اسلام (ص)، عبدمناف، هاشم و عبدالمطلب، در آنجا مدفون بودند و به روایتی، آمنه، مادر پیامبر (ص)، نیز در همین گورستان به خاک سپرده شد.ابوطالب، عموی پیامبر(ص)، در شعری مفاخره آمیز، از این مقابر و مدفونان آن یاد کرده است.
با وجود تصریح منابع بر دفن بزرگان صحابه و تابعین و اولیا در این محل و به رغم قداست و اهمیت معنوی حَجون و نقل فضیلتهای دعا و زیارت در آنجا، هویت و محل دقیق قبور بسیاری از صحابه در این محل شناخته نیست.
دیگر مدفونان سرشناسِ این گورستان عبارتاند از: عبدالله بن عمر بن خطاب؛ فضیل بن عیاض، عارف قرن دوم؛ گروهی از سادات، به ویژه سادات حسنی؛ و منصور خلیفه عباسی.
ابن فهد، مؤلف قرن نهم، نیز بخشی از کتابش را به زنان و مردان سرشناس مکی، از قضات و محدّثان و قاریان و شرفا و امرا و نواب، اختصاص داده است که در همان زمان در حجون و اغلب در آرامگاههای خانوادگی به خاک سپرده شده بودند.
________
@drhadiansarii
بامدادان امروز پنجشنبه ١٤ ذى حجة سال ١٤٤٠ هجرى ،به زيارت قبرستان ابو طالب مشرف شديم.
#قبرستان مَعلاة قدیمیترین قبرستان شهر مکه است که به قبرستان حَجون (یا حُجون) و نزد ایرانیان به قبرستان ابوطالب نیز مشهور است. در قرون اخیر به مقبره بنیهاشم نیز آن را میشناسند. عبدالمطلب، ابوطالب، حضرت #خدیجه (س)، یاسر و سمیه (اولین شهدای اسلام) در این قبرستان دفن شدهاند و بدین رو، پس از قبرستان بقیع در مدینه، همواره در کانون توجه مسلمانان و حجگزاران و زائران به ویژه شیعیان قرار داشته و از زیارتگاههای #شیعه به شمار میرود.
قدیمیترین اشاره به کوه حَجون به ابیاتی از روزگار جُرهُمیان باز میگردد. اما اطلاق نام حجون به گورستان، احتمالاً پس از دفن جنازه قُصَی بن کلاب، جد پنجم پیامبر اکرم (ص)، صورت گرفته است، زیرا او نخستین کسی بود که در دامنه این کوه به خاک سپرده شد.
از آن پس، اهالی مکه در دره سمت راست و چپ حَجون، اموات خود را دفن کردند.به این ترتیب، مقارن ظهور اسلام، حجون گورستانی معتبر شد، به ویژه اینکه اجداد پیامبر اسلام (ص)، عبدمناف، هاشم و عبدالمطلب، در آنجا مدفون بودند و به روایتی، آمنه، مادر پیامبر (ص)، نیز در همین گورستان به خاک سپرده شد.ابوطالب، عموی پیامبر(ص)، در شعری مفاخره آمیز، از این مقابر و مدفونان آن یاد کرده است.
با وجود تصریح منابع بر دفن بزرگان صحابه و تابعین و اولیا در این محل و به رغم قداست و اهمیت معنوی حَجون و نقل فضیلتهای دعا و زیارت در آنجا، هویت و محل دقیق قبور بسیاری از صحابه در این محل شناخته نیست.
دیگر مدفونان سرشناسِ این گورستان عبارتاند از: عبدالله بن عمر بن خطاب؛ فضیل بن عیاض، عارف قرن دوم؛ گروهی از سادات، به ویژه سادات حسنی؛ و منصور خلیفه عباسی.
ابن فهد، مؤلف قرن نهم، نیز بخشی از کتابش را به زنان و مردان سرشناس مکی، از قضات و محدّثان و قاریان و شرفا و امرا و نواب، اختصاص داده است که در همان زمان در حجون و اغلب در آرامگاههای خانوادگی به خاک سپرده شده بودند.
________
@drhadiansarii
در پی بیماری وبستری شدن پدرم #دکتر هادی #انصاری ، امروز بعد الظهر یکشنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۸ ، جناب آقای حاج ماجد #غماس معروف به #أبو عارف ، رییس دفتر #سیاسی مجلس اعلای اسلامی #عراق به همراه نائب رییس آن جناب أبو #قائد وآقای حاج #حازم شکرچی از ایشان عیادت به عمل آوردند. در این دیدار ضمن رسانیدن پیام وسلام واحوالپرسی جناب حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ #همام _حمودی ، رییس #مجلس اعلای اسلامی عراق ، آرزوی بهبودی هرچه سریعتر ایشان را از خداوند خواستار شدند.
مجلس اعلای اسلامی عراق تشکلی که در سال ۱۹۸۲میلادی ، پس از انقلاب اسلامی ایران جهت وحدت گروههای عراقی و مبارزه با حکومت #صدام تشکیل شد. این تشکل، که به دست خاندان #حکیم رهبری می شد ، در زمان حکومت صدام حسین، علیه او فعالیت داشت و امور مهاجران عراقی در ایران و کشورهای دیگر را اداره میکرد. مجلس اعلا در عراقِ پس از صدام، یکی از ارکان اصلی ائتلاف #شیعیان عراق گردید. آیة الله #شهید سید محمد باقر #حکیم یکی از رهبران اصلی این تشکل پس از بازگشت به عراق ، در بمبگذاری ، به شهادت رسید. مجلس اعلای اسلامی عراق همواره مورد حمایت جمهوری اسلامی ایران بوده است.پس از شهادت آیة الله حکیم ، ریاست مجلس بر عهده مرحوم حجة الاسلام والمسلمین سید #عبد العزیز حکیم قرار گرفت وپس از بیماری وسپس درگذشت ایشان ، فرزند وی ، حجة الاسلام والمسلمین سید #عمار حکیم ، ریاست مجلس اعلا را به اکثریت آرای اعضا ، بدست آورد. در سه سال پیش ودر پی روی آوردن سید عمار حکیم به جوانگرایی نیروهای جامعه ، دست به تشکیل مشهور به #جریان _حکمت ملی زده وضمن استعفا از مجلس اعلا ، ریاست این جریان نوپا وجوانگرا را برعهده گرفت ومجلس اعلا ، در اختیار شیخ همام حمودی قرار گرفت.
دکتر انصاری ، در پایان این دیدار ، ضمن تشکر وسپاس از جناب آقای غماس وهمراهان گرانقدرشان ، وسلام به عزیزان خدمتگزار درمجلس اعلا در عراق ، آرزوی دستیابی عراق ودولت آن ، به آرامش ونیز خدمت رسانی بیشتر به ملت عزیز ورنج کشیده عراق را نمودند.
مهندس امیر انصاری
……………………………………
@drhadiansarii
مجلس اعلای اسلامی عراق تشکلی که در سال ۱۹۸۲میلادی ، پس از انقلاب اسلامی ایران جهت وحدت گروههای عراقی و مبارزه با حکومت #صدام تشکیل شد. این تشکل، که به دست خاندان #حکیم رهبری می شد ، در زمان حکومت صدام حسین، علیه او فعالیت داشت و امور مهاجران عراقی در ایران و کشورهای دیگر را اداره میکرد. مجلس اعلا در عراقِ پس از صدام، یکی از ارکان اصلی ائتلاف #شیعیان عراق گردید. آیة الله #شهید سید محمد باقر #حکیم یکی از رهبران اصلی این تشکل پس از بازگشت به عراق ، در بمبگذاری ، به شهادت رسید. مجلس اعلای اسلامی عراق همواره مورد حمایت جمهوری اسلامی ایران بوده است.پس از شهادت آیة الله حکیم ، ریاست مجلس بر عهده مرحوم حجة الاسلام والمسلمین سید #عبد العزیز حکیم قرار گرفت وپس از بیماری وسپس درگذشت ایشان ، فرزند وی ، حجة الاسلام والمسلمین سید #عمار حکیم ، ریاست مجلس اعلا را به اکثریت آرای اعضا ، بدست آورد. در سه سال پیش ودر پی روی آوردن سید عمار حکیم به جوانگرایی نیروهای جامعه ، دست به تشکیل مشهور به #جریان _حکمت ملی زده وضمن استعفا از مجلس اعلا ، ریاست این جریان نوپا وجوانگرا را برعهده گرفت ومجلس اعلا ، در اختیار شیخ همام حمودی قرار گرفت.
دکتر انصاری ، در پایان این دیدار ، ضمن تشکر وسپاس از جناب آقای غماس وهمراهان گرانقدرشان ، وسلام به عزیزان خدمتگزار درمجلس اعلا در عراق ، آرزوی دستیابی عراق ودولت آن ، به آرامش ونیز خدمت رسانی بیشتر به ملت عزیز ورنج کشیده عراق را نمودند.
مهندس امیر انصاری
……………………………………
@drhadiansarii
گامی در قدمگاه میرزای شیرازی، بوجود آورنده مکتب سامراء
هادی انصاری
بخش چهارم🔹🔹🔹🔹
روایتی از زیارت #سامراء وگام زدن در قدمگاه میرزای شیرازی ودیگر ستارگان برجسته مکتب سامراء
دنباله سخن اینکه سنًی ها ، احترام ویژه ای به اعتاب مقدسه در عراق داشته ودارند وچه بسیار سوگندها را که به ( #قسًامه ) شهرت دارد ، #شیعه وسنًی ،هنگام قتل وتبرئه ، در کنار به ویژه #ضریح حضرت #عباس ع ، حاضر شده وسوگند یاد می کنند ، واعتقادشان این است که اگر خلاف سوگند یاد کنند سالم از بارگاه خارج نمی گردند. در سامراء نیز چنین شرایطی ، قرنها حاکم بوده به طوری که تولیت آن ونیز بسیاری از خادمان حرم #عسکریین ، گاه سنی مذهب بودند.
اینجانب که تا سال ۱۳۵۳ شمسی در نجف اشرف مشرف بودم ، رسم بر این بود که تعطیلات #نوروزی را خانواده های روحانی نجف ، اغلب برای زیارت وحضور شیعیان ، به سامراء رفته ودر #حسینیه مرحوم آیة الله العظمی #بروجردی که بنظرم بیش از بیست اتاق در دو طبقه داشت، سکونت اختیار می کردیم و روزی دو وگاه سه وعده اذان ونماز را به حرم مشرف می شدیم بیاد دارم که در این زیارت ها وتشرفات وغیر از آن ، گاه در حرم با پنج نفر اندکی بیشتر وکمتر را درک کرده بودم.
در یکی از این سفرهای بیاد ماندنی ، با مرحوم آیة الله حاج شیخ حسن #سعید چهلستونی ، آیة الله حاج شیخ مصطفی #مسجد جامعی، حاج آقا #مسیح مسجد جامعی ، آیة الله شیخ محمد #صادقی تهرانی، آیة الله حاج آقا باقر #خوانساری ، مرحوم پدرم شهید آیة الله #انصاری به زیارت دوره که شامل سامراء، حضرت #سید محمد، سپس #کاظمین وبعد از آن #کربلا ودر پایان بازگشت به #نجف بود وبه زیارت ( #دوره ) شهرت داشت ، همسفر بودیم که طبیعتا در سامراء ، با چندین خانواده روحانی دیگر که اغلب در حسینیه یاد شده سکونت داشتیم ، برخورد می نمودیم و از زیباترین ایام وخاطرات دوران کودکی ونوجوانی من بشمار می آمد. رفتن به مسجد #متوکل ، وبالا رفتن از مناره آن مشهور به ( #ملویه) ، دیدن #زندان مشهور حضرت #هادی ع ، رفتن به کنار #سدً _سامراء که بر روی رود #دجله قرار داشته وبسیار آب سردی داشت وگاه شنا کردن بزگسالان در آن ، ومهم زیارت حرم عسکریین که صدای #گنجشکهایی که به درون حرم در پرواز بودند ،هنوز در گوشم طنین انداز است، زیارت #سرداب غیبت ، وخریدن #انجیر های خشک شده که از میانه با ریسمانی همچون دانه های تسبیح ، عبور داده بودند! ، و صدای #اذان بدون #شهادت ثالثه ، که برای ما نوجوانان که در نجف وکربلا بزرگ شده بودیم ، تازگی داشته و ناپسند بود لیکن به ما اشاره می دادند که اعتراضی نکنیم.
صدای اذان از مسجد #سنی ها ، مشهور به مسجد (#أبو یوسف )که درون صحن ودر بخش شمال شرقی صحن عسکریین قرار داشت وهیچگاه گام به درون آن ننهادم ، ظهرها وغروب ها پیش از #اذان ما ، ندا داده می شد وشگفت آنکه اذانی که از مناره های حرم عسکریین نیز داده می شد، شهادت ثالثه را نداشت.
…………………………………
@drhadiansarii
هادی انصاری
بخش چهارم🔹🔹🔹🔹
روایتی از زیارت #سامراء وگام زدن در قدمگاه میرزای شیرازی ودیگر ستارگان برجسته مکتب سامراء
دنباله سخن اینکه سنًی ها ، احترام ویژه ای به اعتاب مقدسه در عراق داشته ودارند وچه بسیار سوگندها را که به ( #قسًامه ) شهرت دارد ، #شیعه وسنًی ،هنگام قتل وتبرئه ، در کنار به ویژه #ضریح حضرت #عباس ع ، حاضر شده وسوگند یاد می کنند ، واعتقادشان این است که اگر خلاف سوگند یاد کنند سالم از بارگاه خارج نمی گردند. در سامراء نیز چنین شرایطی ، قرنها حاکم بوده به طوری که تولیت آن ونیز بسیاری از خادمان حرم #عسکریین ، گاه سنی مذهب بودند.
اینجانب که تا سال ۱۳۵۳ شمسی در نجف اشرف مشرف بودم ، رسم بر این بود که تعطیلات #نوروزی را خانواده های روحانی نجف ، اغلب برای زیارت وحضور شیعیان ، به سامراء رفته ودر #حسینیه مرحوم آیة الله العظمی #بروجردی که بنظرم بیش از بیست اتاق در دو طبقه داشت، سکونت اختیار می کردیم و روزی دو وگاه سه وعده اذان ونماز را به حرم مشرف می شدیم بیاد دارم که در این زیارت ها وتشرفات وغیر از آن ، گاه در حرم با پنج نفر اندکی بیشتر وکمتر را درک کرده بودم.
در یکی از این سفرهای بیاد ماندنی ، با مرحوم آیة الله حاج شیخ حسن #سعید چهلستونی ، آیة الله حاج شیخ مصطفی #مسجد جامعی، حاج آقا #مسیح مسجد جامعی ، آیة الله شیخ محمد #صادقی تهرانی، آیة الله حاج آقا باقر #خوانساری ، مرحوم پدرم شهید آیة الله #انصاری به زیارت دوره که شامل سامراء، حضرت #سید محمد، سپس #کاظمین وبعد از آن #کربلا ودر پایان بازگشت به #نجف بود وبه زیارت ( #دوره ) شهرت داشت ، همسفر بودیم که طبیعتا در سامراء ، با چندین خانواده روحانی دیگر که اغلب در حسینیه یاد شده سکونت داشتیم ، برخورد می نمودیم و از زیباترین ایام وخاطرات دوران کودکی ونوجوانی من بشمار می آمد. رفتن به مسجد #متوکل ، وبالا رفتن از مناره آن مشهور به ( #ملویه) ، دیدن #زندان مشهور حضرت #هادی ع ، رفتن به کنار #سدً _سامراء که بر روی رود #دجله قرار داشته وبسیار آب سردی داشت وگاه شنا کردن بزگسالان در آن ، ومهم زیارت حرم عسکریین که صدای #گنجشکهایی که به درون حرم در پرواز بودند ،هنوز در گوشم طنین انداز است، زیارت #سرداب غیبت ، وخریدن #انجیر های خشک شده که از میانه با ریسمانی همچون دانه های تسبیح ، عبور داده بودند! ، و صدای #اذان بدون #شهادت ثالثه ، که برای ما نوجوانان که در نجف وکربلا بزرگ شده بودیم ، تازگی داشته و ناپسند بود لیکن به ما اشاره می دادند که اعتراضی نکنیم.
صدای اذان از مسجد #سنی ها ، مشهور به مسجد (#أبو یوسف )که درون صحن ودر بخش شمال شرقی صحن عسکریین قرار داشت وهیچگاه گام به درون آن ننهادم ، ظهرها وغروب ها پیش از #اذان ما ، ندا داده می شد وشگفت آنکه اذانی که از مناره های حرم عسکریین نیز داده می شد، شهادت ثالثه را نداشت.
…………………………………
@drhadiansarii
خبرآنلاین
گامی در قدمگاه میرزای شیرازی، بوجود آورنده مکتب سامراء
روایتی از زیارت سامراء وگام زدن در قدمگاه میرزای شیرازی ودیگر ستارگان برجسته مکتب سامراء
داستان #ساخت قبر مرحوم آية الله #شريعتمدارى ره🔷
بخش اول🔴
مرحوم عمويم آية الله حاج شيخ محمود #انصارى قمى نقل كردند كه من بسيار از وضع مكان #دفن مرحوم آية الله شريعتمدارى متأثر بودم!
مكرر خدمت آية الله #گلپايگانى رفتم ليكن سفارشات ايشان موثر واقع نيفتاد!
تصميم گرفتم كه خود اقدام كنم. از آنجا كه ايشان قمى بوده واز شخصيت هاى روحانى سرشناس در #حوزه قم ودر ميان مردم >قم وتهران ونجف أشرف بشمار مى آمدند، فرمودند كه با مسوول قبرستان #أبو حسين صحبت كردم كه من امشب بعد از نماز مغرب وعشاء به قبرستان مى آيم وبا شما كار دارم.
معمولا در آن هنگام بعد از اذان ، دستور داده بودند كه قبرستان ابو حسين تعطيل ودربها بسته شود!
مرحوم عمويم آية الله انصارى مى فرمودند كه من از قبل هماهنگ كرده و #بنًا وكارگر كه از بستگان ايشان بوده ودر منطقه آذر سكنى داشتند ، #آجر وماسه وگچ وتمام نيازها را تهيه ديده وشبانه به قبرستان ابو حسين منتقل كرديم. مسوول قبرستان كه مضطرب شده بود به او گفتم شما برو به خانه ! و مسووليت كار با من ! شما اصلا در قبرستان نباش وما قفل درب قبرستان را شكسته ووارد شده ايم!
بنده خدا پذيرفت البته نرفت ودر دفترش تا نزديكى صبح ماند!
كارگران باسرعت تمام سرويس هاى بهداشتى را تخريب كرده ومقبره اى مرتب در شأن مرحوم آية شريعتمدارى را تا صبح ساختند بطورى كه با طلوع آفتاب ، كار ما به پايان رسيد.
من يك روز در قم مانده وسپس به #تهران بازگشتم.
وبه منزل كه در نوبنياد بود وآن هنگام هنوز تقريبا خالى از سكنه بود رفتم. خانواده گفتند كه از ديروز مكرر شخصى تماس گرفته واصرار داشت كه شما را ببينند! هرقدر هم اصرار كرديم خودشان را معرفى نكردند! فقط يك بار سوال كردند كه حاج آقا را كجا قايم كرده ايد؟؟
كه پاسخ داده بودند ايشان قم هستند وهنوز نيامده اند! مرحوم آية الله انصارى مى فرمودند كه من متوجه شدم بچه هاى اطلاعات هستند!
ساعتى نگذشته بود كه زنگ تلفن به صدا در آمد وشخصى تقريبا با لحن آمرانه از من خواست كه به آدرسى در خيابان پاسداران كه مركز #اطلاعات بود ، بروم. گفتم حال جسمى من اجازه نمى دهد خودم حركت كنم! ومن هم درست آدرس ها وخيابانها را نمى شناسم!
شما وسيله اى بفرستيد ، من بيايم! به شرطى كه مرا دوباره به درب منزل برسانيد!
ساعتى بعد اتومبيلى آمد ودونفر مرا تا مركز اطلاعات ياد شده بردند!
هنگامى كه به فضاى گسترده مر كز اطلاعات رسيديم ، گفتند حاج آقا ! آقاى حسينى در طبقه دوم منتظر شما هستند !
من در همان اتاق طبقه همكف نشستم وكمى هم تمارض كرده وگفتم كه به ايشان بگوييد بيايد مرا اينجا ببيند!فرزند به ديدن پدر مى رود!
سنً مرحوم آية الله در اين هنگام حدود هشتاد سال بود! به تعبير ايشان جوانكى آمد وبا لحن تند وغير مودبانه خطاب به من گفت: آشيخ ، شما چكاره هستيد كه #قبر شريعتمدار را بسازى؟
مملكت سر وصاحب دارد ومسوول! شما با اجازه كدام مسوول قم ، دست به چنين كارى زديد؟
____________
@drhadiansarii
بخش اول🔴
مرحوم عمويم آية الله حاج شيخ محمود #انصارى قمى نقل كردند كه من بسيار از وضع مكان #دفن مرحوم آية الله شريعتمدارى متأثر بودم!
مكرر خدمت آية الله #گلپايگانى رفتم ليكن سفارشات ايشان موثر واقع نيفتاد!
تصميم گرفتم كه خود اقدام كنم. از آنجا كه ايشان قمى بوده واز شخصيت هاى روحانى سرشناس در #حوزه قم ودر ميان مردم >قم وتهران ونجف أشرف بشمار مى آمدند، فرمودند كه با مسوول قبرستان #أبو حسين صحبت كردم كه من امشب بعد از نماز مغرب وعشاء به قبرستان مى آيم وبا شما كار دارم.
معمولا در آن هنگام بعد از اذان ، دستور داده بودند كه قبرستان ابو حسين تعطيل ودربها بسته شود!
مرحوم عمويم آية الله انصارى مى فرمودند كه من از قبل هماهنگ كرده و #بنًا وكارگر كه از بستگان ايشان بوده ودر منطقه آذر سكنى داشتند ، #آجر وماسه وگچ وتمام نيازها را تهيه ديده وشبانه به قبرستان ابو حسين منتقل كرديم. مسوول قبرستان كه مضطرب شده بود به او گفتم شما برو به خانه ! و مسووليت كار با من ! شما اصلا در قبرستان نباش وما قفل درب قبرستان را شكسته ووارد شده ايم!
بنده خدا پذيرفت البته نرفت ودر دفترش تا نزديكى صبح ماند!
كارگران باسرعت تمام سرويس هاى بهداشتى را تخريب كرده ومقبره اى مرتب در شأن مرحوم آية شريعتمدارى را تا صبح ساختند بطورى كه با طلوع آفتاب ، كار ما به پايان رسيد.
من يك روز در قم مانده وسپس به #تهران بازگشتم.
وبه منزل كه در نوبنياد بود وآن هنگام هنوز تقريبا خالى از سكنه بود رفتم. خانواده گفتند كه از ديروز مكرر شخصى تماس گرفته واصرار داشت كه شما را ببينند! هرقدر هم اصرار كرديم خودشان را معرفى نكردند! فقط يك بار سوال كردند كه حاج آقا را كجا قايم كرده ايد؟؟
كه پاسخ داده بودند ايشان قم هستند وهنوز نيامده اند! مرحوم آية الله انصارى مى فرمودند كه من متوجه شدم بچه هاى اطلاعات هستند!
ساعتى نگذشته بود كه زنگ تلفن به صدا در آمد وشخصى تقريبا با لحن آمرانه از من خواست كه به آدرسى در خيابان پاسداران كه مركز #اطلاعات بود ، بروم. گفتم حال جسمى من اجازه نمى دهد خودم حركت كنم! ومن هم درست آدرس ها وخيابانها را نمى شناسم!
شما وسيله اى بفرستيد ، من بيايم! به شرطى كه مرا دوباره به درب منزل برسانيد!
ساعتى بعد اتومبيلى آمد ودونفر مرا تا مركز اطلاعات ياد شده بردند!
هنگامى كه به فضاى گسترده مر كز اطلاعات رسيديم ، گفتند حاج آقا ! آقاى حسينى در طبقه دوم منتظر شما هستند !
من در همان اتاق طبقه همكف نشستم وكمى هم تمارض كرده وگفتم كه به ايشان بگوييد بيايد مرا اينجا ببيند!فرزند به ديدن پدر مى رود!
سنً مرحوم آية الله در اين هنگام حدود هشتاد سال بود! به تعبير ايشان جوانكى آمد وبا لحن تند وغير مودبانه خطاب به من گفت: آشيخ ، شما چكاره هستيد كه #قبر شريعتمدار را بسازى؟
مملكت سر وصاحب دارد ومسوول! شما با اجازه كدام مسوول قم ، دست به چنين كارى زديد؟
____________
@drhadiansarii
داستان ساخت قبر مرحوم آية الله شريعتمدارى ره
بخش دوم 🔴
#مراجع هم حقً ورود به اين مساله را نداشته وندارند! شما آشيخ كه جاى خود داريد! ايشان حدود دو دقيقه با تندى وتقريبا غير مودبانه مرا مورد حمله قرار داد! من گفتم كه هر وقت سخنان شما پايان گرفت ، بگوييد تا من پاسخ دهم!
جوانك در اينجا گفت : خوب بگو ببينم چى جواب دارى؟
در اينجا بود كه رو به سوى او كرده وچنين سخن آغاز نمودم:
#پسرم شما #جوان هستى!
ما سالها در #نجف وسپس در #قم با آقاى #خمينى رفيق بوديم! من هر وقت براى فاتحه خوانى به قبرستان #أبو حسين مى رفتم ، حضور افراد ومقلًدين ومريدان مرحوم آية الله #شريعتمدار در كنار #قبر او وناسزاهايي كه به آقاى خمينى مى دادند ! موجب ناراحتى وتأثًر من مى گرديد! تا آنجا كه به اين حقيقت واعتقاد رسيدم ، #دشمنان در اين كار دست داشته وشرايطى را بوجود آورده اند كه روزها صدها نفر پس از فاتحه خواندن بر ايشان ، لعن ونفرين به دشمنان وى مى كردند كه مناسب شأن آقاى خمينى نبود! از آنجا كه ترديد نداشتم كه اين شرايط را به سمع ايشان نمى رسانند ومن هم نمى توانستم شاهد اين مناظر ونفرين ها باشم! از اين رو تصميم گرفتم كه جلوى اين برخوردها وسخن ها را بگيرم ومانع از اهانت به آقاى خمينى شوم!
در اينجا بود كه آن جوان همچون سطل #آب سردى بر بدنش ريخته باشند ، آرام شده ولحن سخنش تغيير يافت وپس از اظهار درد دلهايي ! واينكه گزارش داده بودند شما براى تحريك دست به چنين اقدامى زده ايد! عذر خواهى فراوان كرده وگفت من بايد خدمتتان مى رسيدم ! واشتباه كردم كه شما را به اينجا خواستم! مرحوم آية الله #انصارى مى فرمودند : من در ميان سخنانم مكرر خطاب پسرم! پسرم! را مى كردم كه شما جوانيد!
ومتوجه اين بازخوردها در جامعه نيستيد!
در پايان هم به او گفتم من با شما سخنى دارم كه در ماشين در بازگشت با شما در ميان خواهم گزارد!
وى بدون تأمًل پاسخ داد ، چشم حاج آقا ، من در خدمت شما خواهم بود!
وبدين ترتيب او را وادار ساختم كه با من تا درب منزل بيايد! البته در بين راه او را زياد #نصيحت كردم كه خوش رفتارى كنيد ، وبا ديد دشمن به مردم نظاره نكنيد...
يك هفته پس از اين ماجرا به قم مشرًف شده وخدمت مرحوم آية الله #گلپايگانى رسيدم. ايشان فرمودند : آقاى انصارى ، چند شب پيش در #خواب شما را ديدم كه آستين هاى دستان خود را بالا زده وتا نيمه تن ، به درون #چاه وبالوعه اى آلوده رفته وبرگ هاى قرآن را از درون آن بيرون آورده وپاك مى كنيد وبرديدگان خود قرار مى دهيد!!
مرحوم عمويم آية الله انصارى مى فرمودند كه خدمت آقا عرض كردم كه هفته پيش به چه إقدامى دست زدم وآية الله گلپايگانى #شگفت زده از خواب واقدامم، به من #دعا نمودند!
وچنين بود كه مقبره مرحوم آية الله شريعتمدارى از آن شرايط نامناسب خارج گشت !
والسلام
دكتر #هادى _انصارى
٦ ارديبهشت ١٣٩٩
اول رمضان ١٤٤١
_______
@drhadiansarii
بخش دوم 🔴
#مراجع هم حقً ورود به اين مساله را نداشته وندارند! شما آشيخ كه جاى خود داريد! ايشان حدود دو دقيقه با تندى وتقريبا غير مودبانه مرا مورد حمله قرار داد! من گفتم كه هر وقت سخنان شما پايان گرفت ، بگوييد تا من پاسخ دهم!
جوانك در اينجا گفت : خوب بگو ببينم چى جواب دارى؟
در اينجا بود كه رو به سوى او كرده وچنين سخن آغاز نمودم:
#پسرم شما #جوان هستى!
ما سالها در #نجف وسپس در #قم با آقاى #خمينى رفيق بوديم! من هر وقت براى فاتحه خوانى به قبرستان #أبو حسين مى رفتم ، حضور افراد ومقلًدين ومريدان مرحوم آية الله #شريعتمدار در كنار #قبر او وناسزاهايي كه به آقاى خمينى مى دادند ! موجب ناراحتى وتأثًر من مى گرديد! تا آنجا كه به اين حقيقت واعتقاد رسيدم ، #دشمنان در اين كار دست داشته وشرايطى را بوجود آورده اند كه روزها صدها نفر پس از فاتحه خواندن بر ايشان ، لعن ونفرين به دشمنان وى مى كردند كه مناسب شأن آقاى خمينى نبود! از آنجا كه ترديد نداشتم كه اين شرايط را به سمع ايشان نمى رسانند ومن هم نمى توانستم شاهد اين مناظر ونفرين ها باشم! از اين رو تصميم گرفتم كه جلوى اين برخوردها وسخن ها را بگيرم ومانع از اهانت به آقاى خمينى شوم!
در اينجا بود كه آن جوان همچون سطل #آب سردى بر بدنش ريخته باشند ، آرام شده ولحن سخنش تغيير يافت وپس از اظهار درد دلهايي ! واينكه گزارش داده بودند شما براى تحريك دست به چنين اقدامى زده ايد! عذر خواهى فراوان كرده وگفت من بايد خدمتتان مى رسيدم ! واشتباه كردم كه شما را به اينجا خواستم! مرحوم آية الله #انصارى مى فرمودند : من در ميان سخنانم مكرر خطاب پسرم! پسرم! را مى كردم كه شما جوانيد!
ومتوجه اين بازخوردها در جامعه نيستيد!
در پايان هم به او گفتم من با شما سخنى دارم كه در ماشين در بازگشت با شما در ميان خواهم گزارد!
وى بدون تأمًل پاسخ داد ، چشم حاج آقا ، من در خدمت شما خواهم بود!
وبدين ترتيب او را وادار ساختم كه با من تا درب منزل بيايد! البته در بين راه او را زياد #نصيحت كردم كه خوش رفتارى كنيد ، وبا ديد دشمن به مردم نظاره نكنيد...
يك هفته پس از اين ماجرا به قم مشرًف شده وخدمت مرحوم آية الله #گلپايگانى رسيدم. ايشان فرمودند : آقاى انصارى ، چند شب پيش در #خواب شما را ديدم كه آستين هاى دستان خود را بالا زده وتا نيمه تن ، به درون #چاه وبالوعه اى آلوده رفته وبرگ هاى قرآن را از درون آن بيرون آورده وپاك مى كنيد وبرديدگان خود قرار مى دهيد!!
مرحوم عمويم آية الله انصارى مى فرمودند كه خدمت آقا عرض كردم كه هفته پيش به چه إقدامى دست زدم وآية الله گلپايگانى #شگفت زده از خواب واقدامم، به من #دعا نمودند!
وچنين بود كه مقبره مرحوم آية الله شريعتمدارى از آن شرايط نامناسب خارج گشت !
والسلام
دكتر #هادى _انصارى
٦ ارديبهشت ١٣٩٩
اول رمضان ١٤٤١
_______
@drhadiansarii
#أبو طالب ، مؤمن #قریش 🔹
یکی از اتّفاقات تاریخی که در ماه مبارک #رمضان به وقوع پیوست، وفات حضرت ابوطالب است. بنا به قول شیخ #مفید قدّس سرّه، در هفتم ماه رمضان سال دهم بعثت، سه سال قبل از هجرت، ابوطالب یگانه حامی و #کفیل پیامبر صلّی الله علیه و آله وسلّم وفات نمود.
روزهاي عمر اكثر افراد بشر مربوط به خود و امري است فردي، ولي رجال مصلح و خدمتگذاران به عالم انسانيت، مردان خدا و انبيا و اوليا، روزهايشان به همهي جامعه، به تاريخ و به خدا ارتباط دارد و به حساب همه موجب فخر و مباهات، عزّت و خير، صلاح و ترقي و حركتهاي بزرگ تاريخي است. هرچه اين روزها وجههي الهي، خيرخواهي برای جامعه و نجات مردم از جهالت، دعوت به رستگاري، حق و عدالت و جلوه هدايت داشته باشد پايدارتر و ماندگارتر است.
نكوداشت اين روزها، نكوداشت حق و نصرت ايمان است. در $تاريخ اسلام اين ايام درخشان و تاريخي جلوهاي خاص دارد و تاريخ اسلام مزيّن به اين روزهاست.
از جمله مرداني كه در اسلام به واسطه نقش خاص، موقعيت و حفظ مواضع بسيار حسّاس و مسئوليتدار بايد خود او و نه روزش بلكه روزهايش و همهي ياد و خاطرههايش زنده باشد سيّد #بطحا، رئيس #مكّه و قبله قبيله است؛ او كه جميع فضايل اخلاقي را دارا بود و همه به او احترام ميگذاشتند و شخصيّت و مكارم اخلاقش را ميستودند؛ «عَلَيْهِ بَهَاءُ الْمُلُوكِ وَ وَقَارُ الْحُكَمَاءِ؛ در رخساره او ظرافت پادشاهان و وقار حكيمان ديده ميشد»
آری! ابوطالب پدر بزرگوار #اميرالمؤمنين علی عليه السلام از بزرگترین رجالی است که به گردن بشریت و جامعه #مسلمانان، حقّ بزرگی دارد. كسي كه حكيم معروف عرب «اكتم بن صيفي» وقتي از او پرسيدند: «حكمت و رياست و حُكم و سيادت را از كه آموختي؟» گفت: «از حَليف علم و ادب، سيّد #عجم و #عرب، ابوطالب بن عبد المطلب»
او بود كه در حمايت از پيغمبر اكرم صلی الله عليه و آله و سلم در حساسترين مواقع تاريخ اسلامي يعني سرآغاز ابلاغ وحي و شروع و ظهور آن، نقش حفاظت و حراست او، اساسي، سازنده، نجاتبخش و موجب استقرار اين دين مبين گرديد.
او به همه #امت اسلام حق دارد و همه وامدار اويند و روزهاي چهل و دو سال حمايت و كمك و خدمت او به حضرت رسول اكرم صلی الله عليه وآله بيش از چهارده هزار روز است كه هر كدامشان تاريخ ساز و الهي است؛ هر يك از اين ايام به حساب پشتيباني آن مرد تاريخ از اسلام و #دين توحيد و آن حركت بزرگ كه جامعهي انسانيت را به سوي ترقي و تكامل و خودشناسي و خداشناسي هدايت كرد روز خدا و روز اسلام است.
هيچ كس شمار روزهاي نصرتش از پيغمبر صلی الله عليه و آله و دعوت او و ياري حق به اين شمار نرسيد.
ابوطالب عليهالسلام به واسطه فداكاريهاي عجيب و مواجهه محكم با دشمنان دين خدا، آنان را از خاموش كردن نور الهي بازداشت.
همه روزها و همه كارهايش، سزاوار نكوداشت و الگوگيری است.
چهارده هزار روز در #نصرت و خدمت به #رسول خدا صلی الله عليه وآله و سلم، همه از ايام الله است.
چهارده هزار روز #استقامت، چهارده هزار روز تحمّل شدايد، محروميتها، #تحريمها و انواع فشارها و توطئههاي #مشركين، اسلام را بيمه كرد.
اين ابوطالب بود و #ابوطالب بود و باز هم ابوطالب بود كه در روزهاي نخست و سالهاي آغازين دعوت با موقعيت خاص و استفاده از احترام بالايي كه در جامعه داشت از دين خدا پاسداري نمود و پيغمبر را در ابلاغ دعوت ياري ميداد.
#قصيده لاميّه ابوطالب در مدح حضرت رسول صلی الله عليه و آله، نمونهاي از #اوج ايمان و خلوص نيت و وفاداري و نصرت كامل او از پيغمبر صلی الله عليه و آله است.
اين قصيده به اعتراف بعضي بزرگان ادب و بلاغت و سخن شناس اهل سنت، در اعلی مرتبه #بلاغت و فصاحت است و از قصايد سبعهي معلّقه قويتر و برتر است و به جز ابوطالب، احدي را نميتوان سراينده آن گفت. اين قصيده، نشان ميدهد كه ابوطالب، آن مرد عزم و تصميم خللناپذير در پشتيباني از رسالت الهي پيغمبر تا به كجا و تا چه حد مصمم، جازم و قاطع بوده است و در برابر دشمنان قوي پنجه، خطرناك و خونخوار، يك تنه دفاع نموده و اسلام را در مسير حركت غير قابل برگشت قرار داد.
همان گونه كه روزهاي همراهي ابوطالب با پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله و سلم در بين روزهاي تاريخ، درخشان است اين قصيده نيز در ميان هزاران قصيده از عرب و عجم كه در مدح پيغمبر و اسلام سروده شده و ميشود، ممتاز و يگانه و اساسي است.
نسل جوان و جامعه كنوني اسلام بايد تاريخ حيات و زندگي حضرت ابوطالب را وجههي نظر و الگو قرار دهند و درسهاي بزرگ و آموزنده اين تاريخ را فرا بگيرند.
سزاوار است همگان از اين روز #تجليل نمايند و برنامههاي مناسب براي آن در نظر بگيرند و در سخنراني و مقالات از حقوق اين بزرگوار بر مسلمانان و بر تاريخ اسلام ستايش نمايند.
#آیة الله العظمی #صافی _گلپایگانی
……………………………………………
@drhadinsarii
یکی از اتّفاقات تاریخی که در ماه مبارک #رمضان به وقوع پیوست، وفات حضرت ابوطالب است. بنا به قول شیخ #مفید قدّس سرّه، در هفتم ماه رمضان سال دهم بعثت، سه سال قبل از هجرت، ابوطالب یگانه حامی و #کفیل پیامبر صلّی الله علیه و آله وسلّم وفات نمود.
روزهاي عمر اكثر افراد بشر مربوط به خود و امري است فردي، ولي رجال مصلح و خدمتگذاران به عالم انسانيت، مردان خدا و انبيا و اوليا، روزهايشان به همهي جامعه، به تاريخ و به خدا ارتباط دارد و به حساب همه موجب فخر و مباهات، عزّت و خير، صلاح و ترقي و حركتهاي بزرگ تاريخي است. هرچه اين روزها وجههي الهي، خيرخواهي برای جامعه و نجات مردم از جهالت، دعوت به رستگاري، حق و عدالت و جلوه هدايت داشته باشد پايدارتر و ماندگارتر است.
نكوداشت اين روزها، نكوداشت حق و نصرت ايمان است. در $تاريخ اسلام اين ايام درخشان و تاريخي جلوهاي خاص دارد و تاريخ اسلام مزيّن به اين روزهاست.
از جمله مرداني كه در اسلام به واسطه نقش خاص، موقعيت و حفظ مواضع بسيار حسّاس و مسئوليتدار بايد خود او و نه روزش بلكه روزهايش و همهي ياد و خاطرههايش زنده باشد سيّد #بطحا، رئيس #مكّه و قبله قبيله است؛ او كه جميع فضايل اخلاقي را دارا بود و همه به او احترام ميگذاشتند و شخصيّت و مكارم اخلاقش را ميستودند؛ «عَلَيْهِ بَهَاءُ الْمُلُوكِ وَ وَقَارُ الْحُكَمَاءِ؛ در رخساره او ظرافت پادشاهان و وقار حكيمان ديده ميشد»
آری! ابوطالب پدر بزرگوار #اميرالمؤمنين علی عليه السلام از بزرگترین رجالی است که به گردن بشریت و جامعه #مسلمانان، حقّ بزرگی دارد. كسي كه حكيم معروف عرب «اكتم بن صيفي» وقتي از او پرسيدند: «حكمت و رياست و حُكم و سيادت را از كه آموختي؟» گفت: «از حَليف علم و ادب، سيّد #عجم و #عرب، ابوطالب بن عبد المطلب»
او بود كه در حمايت از پيغمبر اكرم صلی الله عليه و آله و سلم در حساسترين مواقع تاريخ اسلامي يعني سرآغاز ابلاغ وحي و شروع و ظهور آن، نقش حفاظت و حراست او، اساسي، سازنده، نجاتبخش و موجب استقرار اين دين مبين گرديد.
او به همه #امت اسلام حق دارد و همه وامدار اويند و روزهاي چهل و دو سال حمايت و كمك و خدمت او به حضرت رسول اكرم صلی الله عليه وآله بيش از چهارده هزار روز است كه هر كدامشان تاريخ ساز و الهي است؛ هر يك از اين ايام به حساب پشتيباني آن مرد تاريخ از اسلام و #دين توحيد و آن حركت بزرگ كه جامعهي انسانيت را به سوي ترقي و تكامل و خودشناسي و خداشناسي هدايت كرد روز خدا و روز اسلام است.
هيچ كس شمار روزهاي نصرتش از پيغمبر صلی الله عليه و آله و دعوت او و ياري حق به اين شمار نرسيد.
ابوطالب عليهالسلام به واسطه فداكاريهاي عجيب و مواجهه محكم با دشمنان دين خدا، آنان را از خاموش كردن نور الهي بازداشت.
همه روزها و همه كارهايش، سزاوار نكوداشت و الگوگيری است.
چهارده هزار روز در #نصرت و خدمت به #رسول خدا صلی الله عليه وآله و سلم، همه از ايام الله است.
چهارده هزار روز #استقامت، چهارده هزار روز تحمّل شدايد، محروميتها، #تحريمها و انواع فشارها و توطئههاي #مشركين، اسلام را بيمه كرد.
اين ابوطالب بود و #ابوطالب بود و باز هم ابوطالب بود كه در روزهاي نخست و سالهاي آغازين دعوت با موقعيت خاص و استفاده از احترام بالايي كه در جامعه داشت از دين خدا پاسداري نمود و پيغمبر را در ابلاغ دعوت ياري ميداد.
#قصيده لاميّه ابوطالب در مدح حضرت رسول صلی الله عليه و آله، نمونهاي از #اوج ايمان و خلوص نيت و وفاداري و نصرت كامل او از پيغمبر صلی الله عليه و آله است.
اين قصيده به اعتراف بعضي بزرگان ادب و بلاغت و سخن شناس اهل سنت، در اعلی مرتبه #بلاغت و فصاحت است و از قصايد سبعهي معلّقه قويتر و برتر است و به جز ابوطالب، احدي را نميتوان سراينده آن گفت. اين قصيده، نشان ميدهد كه ابوطالب، آن مرد عزم و تصميم خللناپذير در پشتيباني از رسالت الهي پيغمبر تا به كجا و تا چه حد مصمم، جازم و قاطع بوده است و در برابر دشمنان قوي پنجه، خطرناك و خونخوار، يك تنه دفاع نموده و اسلام را در مسير حركت غير قابل برگشت قرار داد.
همان گونه كه روزهاي همراهي ابوطالب با پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله و سلم در بين روزهاي تاريخ، درخشان است اين قصيده نيز در ميان هزاران قصيده از عرب و عجم كه در مدح پيغمبر و اسلام سروده شده و ميشود، ممتاز و يگانه و اساسي است.
نسل جوان و جامعه كنوني اسلام بايد تاريخ حيات و زندگي حضرت ابوطالب را وجههي نظر و الگو قرار دهند و درسهاي بزرگ و آموزنده اين تاريخ را فرا بگيرند.
سزاوار است همگان از اين روز #تجليل نمايند و برنامههاي مناسب براي آن در نظر بگيرند و در سخنراني و مقالات از حقوق اين بزرگوار بر مسلمانان و بر تاريخ اسلام ستايش نمايند.
#آیة الله العظمی #صافی _گلپایگانی
……………………………………………
@drhadinsarii
عکسی ماندگار از دانشکده #فقه علامه #مظفر را که خود نشاندهنده این مرکز علمی وهسته جنبش فکری آن هنگام بشمار می آید را در این نوشتار ، تقدیم محققین وپژوهشگران وأساتید ودوستداران مکتب اهل بیت ع نمایم که ضمن پاسداشت از مرحوم علًامه مظفر ، نیز یادی از چهره های برجسته این دانشکده که هرکدام به گونه ای در نیم قرن أخیر ، منشأ برکات ورشحات علمی به جامعه های حوزوی ودانشگاهی وجز اینها بشمار می آیند، باشد.
تصویر زیر موسس (مرحوم علًامه مظفر)، اساتید و طلاب دوره اول و دوم این دانشکده دینی را نشان می دهد که در میان آنان شخصیت های معروفی چون شیخ احمد #وائلی خطیب سرشناس عراق، آیة الله مهدی #آصفی ، علامه شیخ عبدالهادی #فضلی، مرحوم علًامه دکتر سید محمد #بحرالعلوم، آیة الله سید حسین #خرسان، مرحوم سید عبدالهادی #حکیم و حجة الاسلام والمسلمین سید محمدتقی #طباطبایی دیده می شوند.نامبردگان با شماره در عکس مشخًص گردیده اند:
١- آية الله شيخ محمد رضا #مظفًر رييس وموسس دانشكده واستاد فلسفه وأصول فقه
٢- شيخ محمد حسين #صغير دانشجوى دوره اوًل
٣- شيخ عبد المهدى #مُطر ، استاد نحو، وصرف ، وحديث
٤- شيخ محمد كاظم شمشاد #هندى استاد فلسفه كلاسهاى ابتدايی
٥- استاد سخن ووعظ وخطابه ، مرحوم حاج شيخ احمد #وائلى دانشجوى دوره اول
٦- شهيد شيخ عارف #بصرى
٧- سيد أحمد زكى #تُفًاحه ، دانشجوى دوره اول
٨- شيخ عباس #خاقانى ، دانشجوى دوره دوم
٩- عبد الرسول #كرمى ، دانشجوى دوره دوم
١٠- شيخ محمد مهدی #آصفى ، دانشجوى دوره اول
١١- شيخ عبد الحميد #حُرً ، دوره اول
١٢- سيد مصطفى #جمال الدين شاعر مشهور قرن ، دوره اوًل
١٣- شيخ جابر #خاقانى ، دوره دوم
١٤-شيخ محمود #مظفًر ، دوره اوًل
١٥- علامه سيد محمد #بحر العلوم، دوره اوًل
١٦- شيخ نعمت #ساعدى ، دوره اول
١٧- شيخ عبد الهادى #فضلى ، دوره اول
١٨- شيخ محمود كوثرانى ، دوره اول
١٩ - سيد مير حسن #أبو طبيخ ، دوره اول
٢٠- شيخ محمد #خاقانى ، دوره اوًل
٢١- سيد عدنان #بَکاء ، دوره اول
٢٢- سيد على سيد #ناصر سلمان ، دوره اول
٢٣- شيخ يونس #مظفًر، دوره اوًل
٢٤- شيخ محمد #ايروانى ، دوره دوم
٢٥- شيخ احمد #قبيسى ، دوره دوم
٢٦- سيد محمد محمد صادق #صدر ، دوره دوم
٢٧- شيخ عبد الصمد #كرمانى ، دوره دوم
٢٨- شيخ مجيد #صميرى ، دوره دوم
٢٩- سيد جعفر #قزوينى ، دوره دوم
٣٠- شیخ جعفر هادى #حسن ، دوره دوم
٣١- سيد حسين #خرسان ، دوره دوم
٣٢- شيخ محمد #دربندى ، دوره دوم
٣٣- شيخ عبد العالى #مظفًر ، دوره اول
٣٤- شیخ محمد على #ايروانى دوره اوًل
٣٥- شيخ على #فضلى ، دوره دوم
٣٦- سيد عبد الهادى حكيم ، دوره دوم
٣٧- سيد نورى #لُعیبی ، دوره دوم
٣٨- سيد طالب #رُفاعی ، دوره اول
٣٩- سيد محمد تقى #طباطبايي ، دوره اوًل
٤٠- شيخ مهدى #سماوى ، دوره اول
٤١- سيد هاشم سيد #سلمان ، دوره دوم
٤٢- سيد احمد #شوقى أمين ، دوره اوًل
……………………………………
@drhadiansarii
تصویر زیر موسس (مرحوم علًامه مظفر)، اساتید و طلاب دوره اول و دوم این دانشکده دینی را نشان می دهد که در میان آنان شخصیت های معروفی چون شیخ احمد #وائلی خطیب سرشناس عراق، آیة الله مهدی #آصفی ، علامه شیخ عبدالهادی #فضلی، مرحوم علًامه دکتر سید محمد #بحرالعلوم، آیة الله سید حسین #خرسان، مرحوم سید عبدالهادی #حکیم و حجة الاسلام والمسلمین سید محمدتقی #طباطبایی دیده می شوند.نامبردگان با شماره در عکس مشخًص گردیده اند:
١- آية الله شيخ محمد رضا #مظفًر رييس وموسس دانشكده واستاد فلسفه وأصول فقه
٢- شيخ محمد حسين #صغير دانشجوى دوره اوًل
٣- شيخ عبد المهدى #مُطر ، استاد نحو، وصرف ، وحديث
٤- شيخ محمد كاظم شمشاد #هندى استاد فلسفه كلاسهاى ابتدايی
٥- استاد سخن ووعظ وخطابه ، مرحوم حاج شيخ احمد #وائلى دانشجوى دوره اول
٦- شهيد شيخ عارف #بصرى
٧- سيد أحمد زكى #تُفًاحه ، دانشجوى دوره اول
٨- شيخ عباس #خاقانى ، دانشجوى دوره دوم
٩- عبد الرسول #كرمى ، دانشجوى دوره دوم
١٠- شيخ محمد مهدی #آصفى ، دانشجوى دوره اول
١١- شيخ عبد الحميد #حُرً ، دوره اول
١٢- سيد مصطفى #جمال الدين شاعر مشهور قرن ، دوره اوًل
١٣- شيخ جابر #خاقانى ، دوره دوم
١٤-شيخ محمود #مظفًر ، دوره اوًل
١٥- علامه سيد محمد #بحر العلوم، دوره اوًل
١٦- شيخ نعمت #ساعدى ، دوره اول
١٧- شيخ عبد الهادى #فضلى ، دوره اول
١٨- شيخ محمود كوثرانى ، دوره اول
١٩ - سيد مير حسن #أبو طبيخ ، دوره اول
٢٠- شيخ محمد #خاقانى ، دوره اوًل
٢١- سيد عدنان #بَکاء ، دوره اول
٢٢- سيد على سيد #ناصر سلمان ، دوره اول
٢٣- شيخ يونس #مظفًر، دوره اوًل
٢٤- شيخ محمد #ايروانى ، دوره دوم
٢٥- شيخ احمد #قبيسى ، دوره دوم
٢٦- سيد محمد محمد صادق #صدر ، دوره دوم
٢٧- شيخ عبد الصمد #كرمانى ، دوره دوم
٢٨- شيخ مجيد #صميرى ، دوره دوم
٢٩- سيد جعفر #قزوينى ، دوره دوم
٣٠- شیخ جعفر هادى #حسن ، دوره دوم
٣١- سيد حسين #خرسان ، دوره دوم
٣٢- شيخ محمد #دربندى ، دوره دوم
٣٣- شيخ عبد العالى #مظفًر ، دوره اول
٣٤- شیخ محمد على #ايروانى دوره اوًل
٣٥- شيخ على #فضلى ، دوره دوم
٣٦- سيد عبد الهادى حكيم ، دوره دوم
٣٧- سيد نورى #لُعیبی ، دوره دوم
٣٨- سيد طالب #رُفاعی ، دوره اول
٣٩- سيد محمد تقى #طباطبايي ، دوره اوًل
٤٠- شيخ مهدى #سماوى ، دوره اول
٤١- سيد هاشم سيد #سلمان ، دوره دوم
٤٢- سيد احمد #شوقى أمين ، دوره اوًل
……………………………………
@drhadiansarii
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM