‍ #کمی_تأمل

▪️گریبان چاک‌زدن امام سجاد علیه السلام در رثای سالار شهیدان سلام الله علیه
▪️گریبان چاک زدن امام عسکری علیه السلام در رثای امام هادی سلام الله علیه و هشدار سنگین امام عسکری به تضعیف کنندگان مصائب اهل بیت علیهم السلام

▪️➖〰〰〰〰💦

امام سجاد (علیه‌السلام) هنگام خطبه خواندن در مجلس یزید (لعنت الله علیه)
بعد از آن که مؤذن به دستور آن ملعون برای وقفه کلام حضرت،
شروع به اذان نمود و به فراز
﴿أَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدَاً رَسُولُ الله﴾ رسید، حضرت بلافاصله فرمودند؛

👈 ای #یزید ، بگو این محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) که نامش را در اذان می‌گوئید و بزرگی یاد می‌کنید،
جدّ من است یا جدّ تو؟
اگر می‌گوئی جدّ توست،
دروغ گفتی و کافر شدی
و اگر می‌گوئی جدّ من است،
پس چرا عترت او را کشتید؟

👈چرا پدرم را از روی ستم به قتل رساندید؟
و مالش را به غارت بردید؟
و اهل بیت او را اسیر نمودید؟

امام علیه السلام این سخنان را فرمودند و آنگاه؛
﴿وَ أهْوَیٰ إلّیٰ ثَوْبِهِ فَشَقَّهُ ثُمَّ بَکَیٰ﴾

👈 به جامه خویش دست برد و گریبان چاک زد و گریست۔👉

📚نفس المهموم، ص ۴۱۱.
📚کامل بهائی، ج ۲، ص ۲۹۹
📚بلاغة الامام علی بن الحسین ع، ص ۱۰۳.
📚موسوعة الامام حسین ع، ج ۶، ص ۸۲۵

〰〰〰〰〰〰

هنگامی که امام هادی علیه السلام شهید شدند، امام حسن عسکری علیه السلام در حالی از منزل خارج شدند که

(وَ قَد شُقَ‏ قَمِیصُهُ‏ مِنْ خَلفٍ وَ قُدَّام)

👈یعنی: پیراهن ایشان از جلو و پشت چاک خورده بود.

عده‌ای به حضرت جسارت نموده که؛
👈این فعل شما وهن مذهب است و کدام امامی
چنین عملی مرتکب شده!!؟

حضرت فرمودند:

💠 یَا أحمَقُ‏ مَا أنْتَ‏ وَ ذَاکَ‏ قَد شَقَّ مُوسَى عَلى هَارُون.

ای نادان، تو از سِرّ این عمل چه‌دانی و درک می‌کنی؟
👈بدان همانا موسی در مصیبت حضرت هارون گریبان چاک زد.

👈سپس به فرد هتاک فرمودند:

💠 إنَّک لَا تَموتُ حَتَّى تَکفُرَ وَ یَتَغَیَّرَ عَقلُکَ فَما مَاتَ حَتَّى،حَجَبَهُ وُلدُهُ عَنِ النَّاسِ وَ حَبَسُوه فِی مَنزِلهِ فِی ذَهابِ العَقلِ وَ الوَسوَسَة.

تو نمی‌میری مگر اینکه
در نهایت کافر شوی.
عقلت زائل شده و از دست برود.
فرزندانت، تو را از مردم مخفی کنند.
و از خواری، تو را در منزل حبس‌ نمایند.


📚مصباح الفقیه ج ۵ ص ۴۵۰
📚اعیان الشیعة ج ۲۳ ص ۳۲۳
📚مدینة المعاجز ج ۷ ص ۶۵۰
📚تفصیل وسائل الشیعة ج ۳ ص ۲۷۴
📚بحارالانوار ج۵۰ ص۱۹۱
http://lib.eshia.ir/71860/50/191

➖➖➖➖➖➖‌

کمی تفکر!

🔹در ایام ماه محرم با کانال برهان همراه باشید!

@borrhan

#شبهات_محرم (۱۴)
#شمر

⁉️❕⁉️⁉️ آیا شمر جانباز جنگ #صفین و از یاران و شیعیان حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام بود و بعدها راهش عوض شد و قاتل #سیدالشهدا علیه السلام گردید؟؟؟

〰〰〰〰〰〰〰▪️▪️

✍... یکی از مطالبی که این روزها دست به دست می شود این است که شمر از جانبازان جنگ #صفین و از شیعیان امیرالمومنین بوده و بارها به #حج رفته بود و از بس #نماز خوانده بود پیشانی و زانوهایش پینه بسته بود؛

تمام تلاش نویسنده و گوینده مطلب این است که می خواهد طوری القا کند که آری امام حسین علیه السلام را شیعیان کشتند!
پس آی شیعیان مواظب باشید شمر نشوید!!!

حال واقعیت چیست؟

از ۵ جهت مطلب را بررسی می‌کنیم:

▪️تولد شمر
▪️قبل از جنگ #صفین
▪️حضور در جنگ صفین
▪️جانبازی در جنگ صفین
▪️بعد از جنگ صفین


❌ ۱) تولد شمر از راه حرام:

در نحوه زنازادگى وى نقل شده که روزى مادر شمر که زن بزچرانى بود و در بیابان به کار خود مشغول بود ، از چوپانى که از کنار او مى‌گذشت ، تقاضاى آب کرد تا با آن رفع عطش کند . چوپان تقاضاى شیطانى خود را شرط دادن آب قرار داد و مادر شمر نیز پذیرفت و از این طریق ، #نطفه شمر منعقد شد!

و به این دلیل بود که در کربلا هم امام حسین علیه السلام شمر را پسر زن بز چران خطاب کرد و هم جناب زهیر بن قین علیه السلام خطاب به شمر گفت:
ای فرزند زنی که بر پاشنه پایش ادرار می‌کند(استعاره از زنی که در سن کم زنا کرده)

بحارالانوار ج۴۵ص۵
http://lib.eshia.ir/71860/45/5


❌ ۲) شمر قبل از جنگ #صفین:

شمر از قبیله ی هوازن بود که پدرش و قبیله اش مسلمان نمی‌شدند تا وقتی که از مسلمانان شکست خوردند و بعد اسلام آوردند!


❌۳) حضور شمر در جنگ #صفین

حضور شمر در جنگ صفین به همراه قبیله اش هوازن و تیره اش بنی ضباب در جبهه امیرالمومنین علیه السلام قطعی است ؛ اما مساله #انگیزهء حضور اوست!
در زمان جنگ صفین، شمر از بزرگان قبیلهء خودش نبوده و به دستور بزرگان قبیله خودش که تصمیم گرفته اند در لشکر امیرالمومنین باشند،
بر مبنای سنت قبیله گرایی مانند سایر مردان قبیله‌اش در جبههٔ امیرالمومنین علیه السلام قرار گرفته و با انگیزه‌های قومی قبیله ای در جنگ حضور داشته است.

👈 شاید برای تان سوال باشد که مگر می‌شود؟

باید گفت بله در عرب آن روزها سنت قبیله‌گرایی رواج زیادی داشته و نمونه‌اش شخصی که حکایت او در منابع مخالفین ما آمده، به اسم قزمان بن حارث از افراد حاضر در جبهه رسول خدا در جنگ اُحد بود که وقتی در جنگ جراحت دید و در حال مرگ بود اطرافیانش گفتند: ای قزمان تو امروز به امتحان و بلای سختی گرفتار شدی بنابراین بشارت باد تو را شهادت و باغ بهشت بر تو گوارا باد.
قزمان جواب داد:باغی از بهشت؟ لب فرو بندید، شما گمان کرده اید که من به خاطر اسلام جنگیدم؟ نه.چنین نیست.
من تنها برای قبیله ام و خویشاوندانم جنگیدم.
قزمان این را گفت و برای رهایی از رنج جراحت با بریدن رگهای پشت آرنج دست خود،خودکشی کرد.و رسول خدا گفت او از اهل جهنم است.

📕مغازی واقدی
https://lib.eshia.ir/86590/1/223
https://lib.eshia.ir/86590/1/224


❌۴) جانبازی شمر در جنگ #صفین

روایت طبری و نصر بن مزاحم از شمشیر خوردن صورت شمر در جنگ صفین قابل استناد نیست.
زیرا روایت طبری مستقل نیست و همان روایت نصر بن مزاحم است پس این روایت خبر واحد است و
راوی خبر واحد جانبازی شمر ، اشخاصی هستند که یکی در کارنامه‌اش نوکری #یزید را کرده است و دیگری نوکری خاندان عمر را.
و برای شیعیان این روایات قابل پذیرش نیست.

حتی در صورت پذیرش اینکه شمر در جنگ صفین جانباز شده باید بگوییم او جانباز سنت و دستور بزرگان قبیله خودش شده نه جانباز راه امام معصوم علیه السلام.


❌۵) شمر #بعد از جنگ #صفین

شمر بعد از صفین با #معاویه بیعت کرد. در صورتی که بعد از صفین افراد دو دسته شدند یا به امیرالمومنین علیه السلام وفادار ماندند یا به خوارج پیوستند و هم با امیرالمومنین و هم با معاویه دشمنی کردند.
اما شمر راه سوم را انتخاب کرد و با معاویه بیعت کرد و مامور شد که شیعیان را بکشد که نمونه بارز آن کشتن حجر بن عدی بود؛
تا نشان دهد که از سر محبت به علی علیه السلام در صفین حضور نداشته!و بعدها هم که ماجرای کربلا را به وجود آورد.
____

از تمام این مطالب اثبات می شود که شمر نه تنها شیعه و از جانبازان صفین نیست بلکه زنازاده‌ای است که از تولد تا مرگ ، دشمنی اهل بیت علیهم السلام را داشته است.
و #حج رفتن و #نماز خواندن به تنهایی دلیل بر عاقبت به خیری نیست و حرامزاده ترین های تاریخ مانند شمر هم اهل نماز و حج بوده اند و
آن چه مهم است #ولایت اهل بیت علیهم السلام است.
و هیچ شیعه ای حاضر نیست امام‌ خود را بکشد و قاتلین سیدالشهداء علیه‌السلام همگی غیر شیعه بودند.

〰〰〰〰〰〰

➕ شبهه مرتبط:
❕❗️کربلا به رفتن نیست؛ اگر به رفتن بود که شمر هم کربلایی است!!
پاسخ:
https://t.me/borrhan/28914

@borrhan

#کمی_تأمل

⚠️ اوج کج فهمی قاتلین سیدالشهداء علیه‌السلام!!

👈 طعنهء درد‌آور #عبدالله_بن_عمر به
قاتلینِ امام حسین علیه السلام

➖▪️〰〰〰〰♦️▪️

شهادت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و یارانش و به اسارت رفتن نوامیس مطهر اهل بیت،
مصیبت و داغیست که تا ابد بر دِل تمام آزادگان باقی خواهد ماند و لکّه ی ننگیست که تا روز تبدیل شدن به هیزم آتش جهنم بنی امیّه و دوستدارانشان ،
بر دامان نواصب و اشقیاء و حرامیان باقی خواهد ماند.

در روایات عامه ، روایت جالبی از پسرِ خلیفه ی دوم خطاب به این جماعت خشکه مقدّس و جاهل که امروزه کودکان بی سر و پایشان سَرِ اطفال و زنان را جُدا می کنند آمده است.

روایتی که نشان می دهد این جماعت، فسق و گناهان وحشتناک خود را زیر دیوار سنگی دِل هایشان پنهان نموده و دنبال احکامِ شرعیِ ریز و کوچک می‌گردند و نمیفهمند که هیچ بهره ای از اسلام نبرده اند.

دقت کنید:👇👇


👤بخاری در صحیح خود نقل می کند که :

🔴 حَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِى یَعْقُوبَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِى نُعْمٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَسَأَلَهُ عَنِ الْمُحْرِمِ ، قَالَ شُعْبَهُ أَحْسِبُهُ یَقْتُلُ الذُّبَابَ فَقَالَ أَهْلُ الْعِرَاقِ یَسْأَلُونَ عَنِ الذُّبَابِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ ابْنَهِ رَسُولِ اللَّهِ – صلى الله علیه وسلم – ، وَقَالَ النَّبِىُّ – صلى الله علیه وسلم – « هُمَا رَیْحَانَتَاىَ مِنَ الدُّنْیَا » .

🔵از شعبه از ابی یعقوب روایت است که ابن ابی نعم گفت: از عبدالله بن عمر که از حکم مُحرم کسی از او می پرسید، شنیدم، شعبه می گوید که می پندارم در باره ی مُحرمی که مگسی را می کشد پرسید، ابن عمر گفت: مردم عراق از کشتن مگس می پرسند در حالی که آنها پسرِ دخترِ رسول الله(ص) را کشتند و پیامبر در باره ی او فرموده است: آن دو(حسنین علیهما السّلام) دو گُلِ ریحان من در دنیایند.

📗📔صحیح البخاری ج۳ص۱۳۷۱ ط دار ابن کثیر

👤بغوی نیز روایت را نقل می کند و آن را تصحیح می کند:

🔴 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِیحِیُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَیْمِیُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُوسُفَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نَا غُنْدَرٌ، نَا شُعْبَهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی یَعْقُوبَ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِی نُعْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْمُحْرِمِ، قَالَ شُعْبَهُ: أَحْسَبُهُ یَقْتُلُ الذُّبَابَ، فَقَالَ: أَهْلُ الْعِرَاقِ یَسْأَلُونَ عَنِ الذُّبَابِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ , وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: «هُمَا ریحانتای مِنَ الدُّنْیَا». هَذَا حَدِیثٌ صَحِیحٌ.

📗📔شرح السنه ج۱۴ص۱۳۷ ط المکتب الإسلامی – دمشق، بیروت

👤البانی نیز روایت را در صحیح ادب المفرد تصحیح کرده است:

🔴(صحیح) عَنِ ابْنِ أَبِی نُعْمٍ قَالَ: کنت شاهداً ابن عمر، إذا سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ دَمِ الْبَعُوضَهِ؟ فَقَالَ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ: مِنْ أهل العراق. قال: انْظُرُوا إِلَى هَذَا یَسْأَلُنِی عَنْ دَمِ الْبَعُوضَهِ، وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ النَّبِیَّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعْتُ النَّبِیَّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یَقُولُ: ((هُمَا رَیْحَانَیَّ مِنَ الدُّنْیَا)) .

📗📔صحیح الأدب المفرد للإمام البخاری ج۱ص۵۹ ط دار الصدیق للنشر والتوزیع

👤احمد بن حنبل نیز روایت را در مُسند خود نقل می کند و شعیب الارنووط و احمد شاکر نیز آن را تصحیح می کنند:

🔴حدثنا عبد الله حدثنی أبی ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبه عن محمد بن أبی یعقوب سمعت بن أبی نعیم سمعت عبد الله بن عمر بن الخطاب وسأله رجل عن شیء قال شعبه وأحسبه : سأله عن المحرم یقتل الذباب فقال عبد الله أهل العراق یسألون عن الذباب وقد قتلوا بن بنت رسول الله صلى الله علیه و سلم وقد قال رسول الله صلى الله علیه و سلم هما ریحانتی من الدنیا.

📗📔مسند الإمام أحمد بن حنبل ج۲ص۸۵ ط  مؤسسه قرطبه – القاهره

⚫️ تصحیح شعیب الارنووط :

♻️👈تعلیق شعیب الأرنؤوط : إسناده صحیح على شرط الشیخین👉

📗📔مسند الإمام أحمد بن حنبل ج۲ص۸۵ ط  مؤسسه قرطبه – القاهره

⚫️ تصحیح احمد شاکر:

♻️👈إسناده صحیح👉

📗📔مسند الإمام أحمد بن حنبل ج۵ص۱۱۹ط دار الحدیث–القاهره

《1》

‍ #کمی_تأمل

شرح علمای اهل سنت بر روایت
"حسین منی و انا من حسین"

〰〰〰〰🔸🌀🔹

دقت کنید:

☑️ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ» ") قَالَ الْقَاضِي: كَأَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِمَ بِنُورِ الْوَحْيِ مَا سَيَحْدُثُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقَوْمِ فَخَصَّهُ بِالذِّكْرِ وَبَيَّنَ أَنَّهُمَا كَالشَّيْءِ الْوَاحِدِ فِي وُجُوبِ الْمَحَبَّةِ وَحُرْمَةِ التَّعَرُّضِ وَالْمُحَارَبَةِ وَأَكَّدَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ: (" «أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا» ") ، فَإِنَّ مَحَبَّتَهُ مَحَبَّةُ الرَّسُولِ، وَمَحَبَّةُ الرَّسُولِ مَحَبَّةُ اللَّهِ

📖فرموده ی پیامبر (صلی الله علیه و آله) : حسین از من ومن ازحسینم ، قاضی می گوید : انگار که پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم بوسیله ی نور وحی از آنچه که بین حسین علیه السلام و قوم به وقوع می پیوندد آگاه گردیده پس او را به طور مخصوص ذکر کرده و نیز تبیین نمود که او و حسین علیهما سلام در وجوب محبت و حفظ حرمت و عدم تعرض و محاربه همچون شیء واحدی هستند
بدلیل فرموده اش : خداوند دوست میدارد همانکه حسین را دوست بدارد ، چرا که محبت بر حسین همان محبت به پیامبر اکرم ومحبت پیامبر اکرم همانا محبت خداوند است .

📜الكتاب: مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح- المؤلف: علي بن (سلطان) محمد، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري (المتوفى: 1014هـ)- ناشر: دار الکتب العلميه – ج 11 ص 317

☑️ قوله ( حسين مني وأنا من حسين ) أي بيننا من الاتحاد والاتصال ما يصح أن يقال كل منهما من الآخر

📖 واما معني آن ، در حاشیه ی سندی بر ابن ماجه : فرموده اش صلی الله علیه وآله وسلم (حسین از من ومن از حسینم ) یعنی بین من و او آنچنان اتحاد و اتصال و ارتباطی است که گفته شود هرکدام از آنان از یکدیگرند .

📜حاشية السندي على سنن ابن ماجه = كفاية الحاجة في شرح سنن ابن ماجه دار الجيل - بيروت، بدون طبعة ج1ص65

=============

امام حسین علیه سلام در جنگ #جمل و ایضا جنگ #صفین و ایضا جنگ نهروان در کنار مولا علی علیه السلام بودند و #عایشه و #معاویه و خوارج به همراه سپاهیانشان در مقابل سید الشهدا جنگیدند
و علمای مخالفین هم اقرار کردند که بر اساس روایت حسین منی و انا من حسین، مفادی که از آن برداشت می شود این است جنگ با امام حسین علیه السلام جنگ با رسول الله است و در نزد هیچ مسلمانی شک و شبهه ای نیست که جنگ با رسول الله هم کفر است.

سوال ما از اهل تسنن این است پاسخ شما در دفاع از کفر #عایشه و #معاویه بابت جنگ با سیدالشهداء علیه صلوات الله چیست؟
و چرا سنگ امثال #یزید را به سینه می‌زنید؟؟
و در مقام تبرئه او هستید؟؟

〰〰〰〰〰〰

©کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین شیعه

@borrhan

#کمی_تأمل
#حکومت_علوی

کلام مولا را هنگامی که خبر شهادت محمد بن ابوبکر را شنیدند،
می‌دانید؟؟

بخوانید:

💠 " #اندوه ما از کشته شدن او به اندازهء شادمانی دشمن است،
با این تفاوت که از آنان دشمنی کم شد و از #ما #دوستی ."


کمی تأمل کنین!

هان! دوباره کلام حضرتش را بخوانید!

واقعاً #حیرت‌آور و عجیب نیست؟!!

مولای ما #زادهء_ابوبکر را می‌ستاید!!!


گوینده سخن ، کسی را مدح میکند
که
#فرزند قاتلِ همسر اوست،
#فرزند قاتلِ طفل بیگناه اوست،

#فرزند قاتلِ سیده زنان اهل بهشت و حجّت بر حجّت های الهی است!


#فرزند مسبب #انحراف_بشریت و تغییر مسیر هدایت ،
پایه گذار سقیفه ، فدک ، #عاشورا ،...
و غربت #امام_عصر عج

#فرزند آنکه نگذاشت زحمات رسولخدا ، که تمامی
سلسله انبیاء به بار بنشیند و #ابلیس #اولین بیعت کننده‌اش بود!!

کلام او دربارهء کسی است که تمام هستی اش را ، بین کوچه ها ،با فرمانِ پدرِ او پرپر کردند و
شلاق و تازیانه زدند و .....
همو که مسبب ۲۵ سال خانه نشینی بود! و خار در چشم و استخوان در گلو داشتن!
#فرزندِ قاتلِ ثلث سادات عالَم!
و......


.... #بهت_آور است!

✅ جناب محمد بن ابی بکر رضوان الله تعالی علیه
در نظر مولای ما محترم و آبرومند است ،
به خاطر
#خودش، #ایمانش !

به خاطر #مرامش
و به خاطر طرز فکر و #باورش
به خاطر عقیده و #ادبش
و به احترام #تربیت_مادرش !

✅ محمد بن ابی بکر در مکتب علوی، #مجال_رشد می‌یابد
و #دوست_داشتنی و #عزتمند است!
بدون #هیچ پیشداوری ؛ قضاوت ؛ محاکمه ؛ محرومیت ؛
سرکوب ؛
تحقیر ؛ سرزنش ؛
بدون حتّی یک نگاه خاص به جهت انتسابش و
ننگِ چنان #پدر و
چنان #خواهری !!!


.....علی جان! چه بگویم؟؟

#زبان قاصر است و #عقل مبهوت!


⁉️ کدامیک از #مکاتب_بشری که ادعای اخلاق دارد ، چنین #الگوی_عملی برای معرفی و
ارائه به بشریتِ تشنهء اخلاق و جوانمردی دارد؟؟؟

#افسوس که تو را نشناختند....

🌿 و در این هیاهوی مدعیان ،
امیدمان #تنها به ظهور
"مَهدی" #توست !

-------------------------------------

- نهج‌البلاغه حکمت۳۲۵

@borrhan

- پاسخ به عبارت کربلا به رفتن نیست، اگر به رفتن است پس شمر هم کربلایی است!!!
https://t.me/borrhan/28914

- چرا شیعیان زیارت کربلا را برتر از کعبه می‌دانند؟
https://t.me/borrhan/24485
https://t.me/borrhan/36278
https://t.me/borrhan/36281

- آیا شمر جانباز جنگ‌صفین بود که بعدها راهش عوض شد؟
https://t.me/borrhan/36254

- آیا مظاهر عزاداری مانند بلند کردن علم از مسیحیت گرفته شده است؟
https://t.me/borrhan/36245

- آیا شیعیان امام حسین علیه السلام را کشتند؟ ( #قاتلین_سیدالشهداء علیه السلام چه کسانی بودند؟)
https://t.me/borrhan/36217
+ سرچ عبارت #از_سقیفه_تا_کربلا
(بالغ بر ۲۲ عنوان مطلب)

- آیا منتظران امام حسین علیه السلام ایشان را کشتند؟؟
https://t.me/borrhan/36094

- آیا اعتقاد شیعیان به قرآن خواندن سر مطهر سیدالشهداء سلام الله علیه غلو است؟
https://t.me/borrhan/36205
https://t.me/borrhan/36206

- پاسخ به روایات پخش شده توسط وهابیت در خصوص مستحب بودن روزه روز عاشورا به جهت مبارک نشان دادن این روز، روزه روز عاشورا سنت یا بدعت؟؟
https://t.me/borrhan/36178

- انسان فقط بنده خداست پس چرا می‌گوییم: عبدالحسین و...
https://t.me/borrhan/36134

- آیا سرشکستن حضرت زینب سلام الله علیها با وصیت آن حضرت به صبر در تعارض است؟
https://t.me/borrhan/36113

- اسناد عطش سالار شهیدان و رد شبهات
https://t.me/borrhan/36086
+ سرچ عبارت #عطش

- اسناد وجود نازنین حضرت علی اصغر سلام الله علیه
https://t.me/borrhan/36076
https://t.me/borrhan/36077
+ اسکن‌های ذیل آن

- پاسخ به روایات منع عزاداری در کتب شیعه
https://t.me/borrhan/36031

- چگونه یک قطره اشک بر امام حسین علیه السلام موجب آمرزش تمام گناهان می‌شود؟
https://t.me/borrhan/35988

- آیا واقعه کربلا اختلاف خانوادگی بر سر قدرت بود؟
https://t.me/borrhan/35947
https://t.me/borrhan/29239

- پاسخ به روایات مذمت جناب مختار ثقفی
https://t.me/borrhan/33882

- پاسخ به کسانی که برخی اختلافات در نقل قول‌های تاریخی واقعه کربلا را تسری می‌دهند و در کل واقعه تشکیک می‌کنند
https://t.me/borrhan/36037
https://t.me/borrhan/28348

- پاسخ به کسانی که ادعا می‌کنند که تنها هدف نقل واقعه کربلا، گریه کردن است!
https://t.me/borrhan/36063

=================

🔺 #نشر_دهید
@borrhan
@borrhan2

‍ #فرازی_از_تاریخ
#کمی_تأمل

🕝🕜🕚 فرازی از تاریخ که به شدت سوال برانگیز است!!!!

➖➖▪️〰〰〰‼️

❌ عایشه می گوید : در ایام بیماری رسول خدا به زور در دهان ایشان دارو ریختیم‼️


👆👆 این بیان در صحیح ترین کتاب پس از قرآن نزد اهل سنت آمده که قابل تامل است :

👈۴۴۵۸- عايشه گفته است در دهان رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم در زمان مريضی ايشان به زور دوا ريختيم ، پس با اشاره به ما فهماندند كه به من دوا نخورانيد ، ما با خود گفتيم اين از آن جهت است كه مريض از دوا بدش می آيد ، و وقتی حضرت به هوش آمدند ، فرمودند: آيا من شما را از اين كه به من دوا بخورانيد نهی نكردم ؟ پس فرمودند : بايد در دهان هر كسى كه در اين خانه است ، در جلوی چشم من دوا ريخته شود ؛ غير از عباس كه او شاهد ماجرا نبوده است.

📚 صحیح البخاری ج۶؛ص۱۴؛ح۴۴۵۸

------------------------------------

حال طرح چند سؤال از اهل سنت حق جو ، كه اميد است پاسخ دهند:

1⃣ چرا عايشه و كسانى كه در آن جا حضور داشتند ، حرف پيامبر را گوش نكردند و علی رغم نهی آن حضرت ،
دارو را با زور در دهان آن
حضرت ريختند⁉️
مگر نه اين كه قرآن كريم می فرمايد:

📖 وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا. الحشر/۷.
📖 هر دستوری كه رسول به شما داد اطاعت كنيد و از هر چه نهيتان كرد آن را ترك كنيد، و از خدا بترسيد كه خدا عقابی سخت دارد.

2⃣چرا عايشه پيامبر بزرگوار اسلام صلی الله عليه و آله و سلم را همانند برخی از کودکان مريضی ! فرض کرده که باید به زور دارو به آنها خورانده شود⁉️
مگر نه اين كه خداوند می فرمايد:

📖 وَمَا يَنطِقُ عَنِ الهَْوَي . إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْي يُوحَي . النجم/ 3 و 4.
📖 هرگز از روی هوی و هوس سخن نمی گويد و آنچه مى گويد چيزى جز وحی كه به وی می شود نيست.

3⃣ چرا او فكر كرد كه هر مريضی حتى پيامبر خوردن دوا
را دوست ندارد⁉️

4⃣ آيا پيامبر اسلام به اندازه اطرافيان درك نمی كردند كه چه چيزى برای ایشان خوب است و چه چيزى بد⁉️
يا اين كه اطرافيان می خواستند با انجام اين عمل ، همان سخن افرادی را تكرار كنند كه به هنگام درخواست قلم و كاغذ به پيامبر گرامى صلی الله علیه و آله نسبت هذيان دادند⁉️

5⃣ و از همه عجيب تر اين است كه نقل كرده اند : پيامبر اسلام بعد از اين كه به هوش آمد ، دستور داد به همهء آن جمع ، از همان دوا بخورانند غير از عمويش عباس !
چرا پيامبر اسلام بدون پرس و جو ، همه را یکسان مجازات می كنند⁉️
مگر قرآن كريم نفرموده:

📖 وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْري .
الأنعام/۱۶۴ و الأسراء/۱۵ و فاطر/ ۱۸ و الزمر / ۷.
📖 هيچ گنهكاری بار گناه ديگری را بر دوش نمی كشد ؛

6⃣ آیا این امر رسول خدا مبنی بر به زور خوراندن دارو به افراد غیر بیمار با سیرهء نبوی مطابقت دارد⁉️

7⃣ آیا در ورای این توهین به ساحت نبوی در امر غیر قابل قبول ایشان به خوردن همگان از دارو ، حقیقتی تلخ نهفته نیست⁉️
چرا عایشه باید ادعا کند که این به ظاهر دارو ،
در دهان دیگران نیز ریخته شده است و همگان از آن خورده اند⁉️‼️🤔🤔

8⃣ چرا پس از این دارو خوراندن اجباری ، حال پیامبر به گونه ای تغییر می یابد که تا کمتر ۲۴ ساعت از دنیا می‌روند⁉️

➖➖➖➖➖➖

🅾 قـــــــــــــــضاوت و نتیجه گیری با ذهن های پرسشگر و خلاق

▪️کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو

@borrhan

#کمی_تأمل
#ابولؤلؤ

✅ نکاتی ناب از آخرین دقایق پیش از ضربت خوردن خلیفه دوم سقیفه
در یکی از منابع کهن تاریخی اهل تسنن

+ علت قتل خلیفه
+ ظلم به اعاجم(غیر عرب‌ها)
+ رونمایی از ادب خلیفه!
+ خلیفه و ورود به مسجد با شلاق!

〰〰〰〰〰〰▪️

⬇️1511 - حدثنا سليمان بن كراز قال حدثنا ميمون بن موسى بن عبد الرحمن بن صفوان الداني عن الحسن قال كان للمغيرة بن شعبة علج من هذه العجم وكان يعمل الأرحاء تطحن بالريح فأتى عمر رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين إن سيدي يكلفني ما لا أطيق قال ما تعمل قال لي أرحاء تطحن بالريح قال فأد إلى سيدك خراجك فخرج العلج يتحطم عضبا وكان عمر رضي الله عنه يخرج عند صلاة الصبح ومعه درته فيدخل المسجد وفيه رجال قد حلوا من الليل فوضعوا رؤوسهم فيأتيهم رجلا رجلا فيقول الصلاة طال ما ما فسيتم في هذا المسجد ثم يتقدم فيكبر فوثب العلج فطعنه طعنتين أما إحداهما فلم تعمل شيئا حازت في الجنب

✍️ #مغیرة بن شعبه غلامی از مردم #عجم داشت که در آسیاب بادی کار می‌کرد، پس پیش عمر آمد و گفت:
ای امیرمومنان ! آقای من مرا به کارهایی وادار می کند که از تحملم خارج است. سوال کرد : چه کار می کنی؟
گفت : من آسیاب بادی دارم که با آن آرد می کنم .
عمر گفت : پس مالیاتت را به مولایت پرداخت کن!!
پس این غلام با ناراحتی خارج شد.
عمر بن خطاب در هنگام نماز صبح خارج شد، در حالی که #شلاق اش را همراه خود داشت، پس وارد مسجد شد که مردانی در آن جا حضور داشتند که از شب آن جا مانده بودند. عمر کنار تک تک آنان آمد و آن ها را برای نماز خبر می کرد و
می گفت: برای نماز برخیزید، #چه قدر طولانی شد #باد_رها کردن شما در این مسجد !

سپس عمر جلو آمد، تکبیر گفت. در این زمان بود که غلام به او حمله کرد و دو تا خنجر به او زد ...

📕📗أخبار المدينة ج 2 ص 65، اسم المؤلف: أبو زيد عمر بن شبة النميري البصري الوفاة: 262هـ

〰〰〰〰〰〰

👈 گوشه‌هایی از خلق و خوی عمر بن الخطاب پیش از اسلام و پس از اسلام آوردن در :
https://t.me/borrhan/33870
https://t.me/borrhan/16582
+🔺 اسکن های ذیل این لینک
https://t.me/borrhan/1511

➖➖➖➖➖

🆑: @borrhan

#کمی_تأمل

⚠️ نهی خلیفهء دوم سقیفه از نامگذاری به اسم پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله!!!

➖▪️〰〰〰〰❗️❕

✍..خلیفهء دوم در دوران خلافت خویش به شدت اصرار داشته است تا مردم نام انبیا ، مانند ابراهیم و عیسی و به خصوص "محمد" را بر فرزندان خویش نگذارند...🤔..

دقت کنید:

⬅️ و کتب عمر الی الکوفة لا تسموا احدا باسم نبی.

⬅️ عمر به کوفه نامه نوشت و گفت: احدی را به اسم پیامبر، نام گذاری نکنید.

📕📗جواهر العقود – المنهاجی الأسیوطی – ج ۲ – ص ۴۶۶/ شرح مسلم – النووی – ج ۱۴ – ص ۱۱۳/ فتح الباری – ابن حجر – ج ۱۰ – ص ۴۷۲/ عمدة القاری – العینی – ج ۱۵ ص۳۹

⛔️ و این اصرار بر نگذاشتن نام توسط عمر در حالی است که صحابه ای مانند #ابوبکر و #طلحه ،
دو تن از همفکران او ، در زمان پیامبر فرزندان خویش را به نام انبیا نام گذاری کرده بودند؛

جناب "#محمد_بن_ابوبکر" متولد سال ۱۰ هجری است و طلحه نام های موسی ، عیسی ، اسحاق ، یعقوب ، ابراهیم ... و محمد را برای نامگذاری 10 فرزندش انتخاب کرد.

❌ و اما جالب اینجاست که عمر نه تنها از نام گذاری به اسم انبیا و به خصوص پیامبر نهی میکرد ،
در مقابل به نام گذاری افراد به اسم خود می پرداخت!!!!

⬅️ وکان عمر بن الخطاب سمّى عمر بن علیّ بإسمه.

⬅️ عمر بن خطاب ، فرزند علی را از نام خویش، «عمر» نام‌گذارى کرد.

📕📗أنساب الأشراف، ج ۱، ص ۲۹۷

⬅️ ومولده فی أیام عمر. فعمر سماه باسمه

⬅️ در زمان عمر متولد شد و عمر، نام خودش را براى او انتخاب کرد.

📕📗سیر أعلام النبلاء، ج ۴، ص ۱۳۴، تحقیق: شعیب الأرناؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، ناشر: مؤسسة الرسالة – بیروت، الطبعة: التاسعة، ۱۴۱۳هـ

http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?id=412

〰〰〰〰〰〰

حال طرح سوالی که پاسخی قاطع می‌طلبد :

⁉️‼️چرا خلیفهء دوم از نام گذاری به نام پیامبر صلی الله علیه و آله منع می‌کرد ولی در عین حال نام گذاری به اسم خود را تجویز می‌نمود؟؟

⁉️‼️آیا شأن «نام عمر» از شان «نام رسول الله» صلی الله علیه و آله بالاتر بود؟؟

➖➖➖➖➖➖➖

👁‍🗨 کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو

@borrhan

‍ ‍ #کمی_تأمل


✍.... یکی از مهمترین مصیبت های دوری از اهل بیت علیهم السلام انحراف در عبادت ها خصوصا #نماز می‌باشد.

مذاهب چهارگانه اهل سنت در احکام نماز، به شدت با یکدیگر اختلاف دارند.

ذهبی ماجرای نماز خواندن «ابوبکر فَقّال» (از فقهای مذهب شافعی) را بر اساس مذهب حنفی اینگونه نقل می کند:

❗️«... فَلَبِسَ جِلْد كلبٍ مَدبوَغاً قَدْ لُطِخَ رُبُعُه بِنَجَاسَةٍ، وَتَوَضَّأَ بنَبِيْذ، فَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ الذُّبَّان، وَكَانَ وُضوءاً مُنَكّساً، ثُمَّ كبّر بِالفَارسيَّة، وَقرأَ بِالفَارسيَة، دَوْبَرْكَك سَبْز، وَنَقَر وَلَمْ يَطْمئنَّ وَلاَ رَفَعَ مِنَ الرُّكُوع، وَتَشَهَّدَ، وَضَرَطَ بِلاَ سَلاَم... .»

«... او برای نماز پوست سگ دباغی شده را پوشید که چهارگوشه آن با نجاست آمیخته شده بود. با شراب انگور وضو گرفت. از کثیفی مگس ها دور او می‌چرخیدند. و او وضویش را بر عکس گرفت(ابتدا مسح کشید و بعد دست و صورت را شست) تکبیرش را به فارسی گفت. به جای سوره حمد معنی یک آیه قرآن(دو برگ سبز) را گفت. حالت طمانینه نداشت و با لرزش نماز می‌خواند و از رکوع مستقیم به سجده رفت و تشهد گفت و به جای سلام نماز، از خود باد شکم صدا دار خارج کرد... .»

___________

✅ عجیب نیست در زیارت های ائمه علیهم السلام می‌خوانیم:
« أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلَاةَ ...
شهادت می دهم که شما نماز را اقامه کردید»

@borrhan

‍ ‍ #کمی_تأمل

#حدیث_طیر هراسی در مکتب سقیفه!!

〰〰〰⛔️〰〰〰

1️⃣ یکی از روایات متواتر که امیرالمومنین علی علیه السلام را محبوب ترین بنده خداوند بعد از پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله معرفی می کند «حدیث طیر» است.

📚 دلائل الصدق لنهج الحق، ج‏1، ص: 9

2️⃣ پیامبر (صلی الله علیه و آله ) از خداوند میخواهد که محبوب ترین بنده‌اش بیاید و با وی «طیر مشوی» #مرغ_بریان_شده تناول کند. دعای ایشان مستجاب می‌گردد و امیرالمومنین (علیه السلام) همسفره ایشان می گردند:

✍️ اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي هَذَا الطَّيْرَ فَجَاءَ عَلِيٌّ فَأَكَلَ مَعَهُ 👈 خداوندا محبوب ترین بنده خود را بفرست تا بن من این مرغ را بخورد سپس علی آمد و با او آن غذا را میل کرد.

3️⃣ حاکم نیشابوری از علمای بزرگ اهل سنت یک کتاب #ضخیم در اسناد و طرق این حدیث تالیف کرده بود.
او طرق حدیث از طریق انس بن مالک را بیش 30 راوی می داند!!
http://up44.ir/kl05erut

4️⃣ «ابن سقّا» یکی از ائمه و حافظان حدیث اهل سنت است. او روزی در شهر «واسِط» این حدیث را در بالای منبر خواند.اما مردم تحمل این فضیلت را نکردند، او را از منبر به زیر کشیده و منبر را به خاطر نجاست شستشو دادند. او منزوی شد و دیگر برای آنها حدیثی نگفت...!!

✍️ واتَّفَقَ أَنَّهُ أَمْلَى حَدِيْثَ الطَّائِرِ، فَلَمْ تحتمِلْهُ أَنفسُهُمْ فَوَثَبُوا بِهِ، وَأَقَامُوهُ، وَغسَّلُوا مَوْضِعَهُ، فَمَضَى وَلَزِمَ بيتَهُ لاَ يُحَدِّثُ أَحداً مِنَ الوَاسِطِيِّيْنَ..
(تصویر اسکن شده)


✅ چرا در مقابل روایت های قطعی و صحیح دال بر #افضلیت امیرالمومنین علی علیه السلام نسبت به سائر صحابه #تعصب_کور نشان می‌دهند و حتی علمای بزرگ خویش را تکفیر می‌کنند؟!!!

@borrhan

‍ ‍ #کمی_تأمل
#پیشگویی

❗️❕شدت دشمنی #عایشه با عثمان

〰〰〰▪️➖〰▪️▪️

دقت کنید!

‍⬅️ قالوا: ولما أشتد الأمر على عثمان أمر مروان بن الحكم وعبد الرحمن بن عتاب بن أسيد فأتيا عائشة وهي تريد الحج فقالا لها: لو أقمت فلعل الله يدفع بك عن هذا الرجل،فقالت: قد قربت ركابي وأوجبت الحج على نفسي ووالله لا أفعل، فنهض مروان وصاحبه ومروان يقول:
وحرق قيسٌ عليّ البلاد ... حتى إذا اضطرمت أجذما
فقالت عائشة: يا مروان وددت والله أنه في غرارة من غرائري هذه وإني صوقت حمله حتى ألقيه في البحر

❗️❕هنگامی که عثمان در تنگنا و محاصره گرفتارشده بود دستور داد به مروان بن حکم و عبدالرحمن بن عتاب بن اسید که به نزد #عایشه بروند در حالی که عایشه در حال آماده شدن برای رفتن به سفر حج بود ؛
آن دو نفر خطاب به #عایشه گفتند که منصرف شو و همین جا بمان، تا شاید خداوند به واسطه تو شدت و تنگی و محاصره از این مرد(عثمان) رفع شود.
اما #عایشه گفت:حج بر من واجب شده و من در حال سفر هستم و باید بروم و به خدا سوگند که اینکار را (اقامت و انصراف از حج) انجام نخواهم کرد .

پس مروان و رفیقش بلند شدند و مروان این بیت از شعر را گفت :
و قیس شهرها را بر سرم آتش زد ... و هنگامی که آتش افروخته شد عازم شد
(👈همون مثال خودمون :نوش دارو بعد از مرگ سهراب👉)

👈👈 پس عائشه گفت : ای مروان! مي خواهم عثمان را در شيشه اي بگذارم و درب آن را ببندم و او را در دريا بيندازم!!

✍️الكتاب: جمل من أنساب الأشراف المؤلف: أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري (المتوفى: 279هـ) تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي الناشر: دار الفكر - بيروت الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996 م ج 6 ص 192

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!❗️

✖️ واقعا چقدر يك آدم بايد ظالم و ستمگر باشد كه خودش خواستار قتل عثمان باشد و از جان او دفاع نكند و حتی فتوا به قتل او دهد و بعد بگويد حاضرم او را به دريا بيندازم و او را بكشم ،
بعد در #جمل بگويد آمدم مطالبه خون عثمان كنم و برای خون خواهی او قيام كردم،
حال آنكه نه #زن عثمانه،
نه #دختره عثمانه، نه از #قبيله عثمانه و نه #اولياء_دم عثمانه!!


✅ اميرالمؤمنين علي بن ابيطالب (عليه السلام) نیز در نامه ای که به #عايشه پیش از جنگ #جمل می‌نويسند ،
به همین مطلب و عدم ارتباط خونخواهی عثمان به عایشه اشاره میفرمایند:::

⬇️ وكتب إلى عائشة : أما بعد ، فإنك قد خرجت من بيتك عاصية لله ولرسوله محمد صلى الله عليه وآله ، تطلبين أمرا " كان عنك موضوعا " ثم تزعمين أنك تريدين الاصلاح بين المسلمين ، فخبريني ما للنساء وقود العساكر والاصلاح بين الناس ؟ وطلبت كما زعمت بدم عثمان وعثمان رجل من بني أمية ، وأنت امرأة من بني تيم بن مرة ، ولعمر الله ان الذي عرضك للبلاء وحملك على المعصية لأعظم إليك ذنبا من قتلة عثمان ، وما غضبت حتى أغضبت ولا هجت حتى هيجت ، فاتق الله يا عائشة وارجعي إلى منزلك واسبلي عليك سترك والسلام.

⬅️ تو از خانه ات خارج شدي در حالي که معصيت خدا را کردی و مخالفت با رسولش (صلي الله عليه و آله) را نمودی که فرمود : در خانه ات بنشين . پيامبر (صلي الله عليه و آله) گفته که با علی بن ابيطالب (عليه السلام) جنگ نکن . پيامبر (صلي الله عليه و آله) قضيه #سگ^هوعب را گفته بودند .تو خونخواهی عثمان می‌کنی ، در صورتي که ارتباطی به تو ندارد . تصور می‌کنی برای اصلاح آمدی . زن کجا و فرماندهی ارتش کجا؟ چه زمانی زن اصلاحگر بين مسلمانان و يا فرماندهی سپاه شده است؟
تو فکر مي کنی خونخواه عثمان هستی ، در حالی که عثمان مردی از بنی‌اميه است و تو از قبيله بنی تيم هستی و شما با هم ارتباطی نداريد .طلحه و زبير تو را از خانه بيرون کرده و به اين جا آورده‌اند و زير سايه تو می‌جنگند ، قسم به جان خودم ، بيرون آمدن تو گناهش بيشتر از قتل عثمان است .  
در آخر حضرت مي فرمايند :
عايشه ! از خدا بترس . به خانه ات برگرد و آن پوششي که خداوند عالم بر زنان پيامبر (صلي الله عليه و آله) کشيده ، بر سرت بکش .

📕 نام کتاب: الفتوح لابن اعثم نویسنده : ابن أعثم  جلد : 2  صفحه : 465
http://lib.eshia.ir/40046/2/465

📕 نام کتاب: المناقب نویسنده :  الخوارزمي ، الموفق بن احمد  جلد : 1  صفحه : 184
http://lib.eshia.ir/27037/1/184

➖➖➖➖➖

لینک های مرتبط با #قتل_عثمان

https://t.me/borrhan/34424
https://t.me/borrhan/33657
https://t.me/borrhan/31538
https://t.me/borrhan/24143
https://t.me/borrhan/24138
https://t.me/borrhan/24139
https://t.me/borrhan/24035
https://t.me/borrhan/14870

©کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب مخالفین شیعه

@borrhan

#فرازی_از_تاریخ

📣📣📣 در " ۲۷ جمادی الأول " , هشت سال پس از عام الفیل چه اتفاقی افتاد⁉️

📇 وفات حضرت عبدالمطلب علیه السلام

〰〰🔰▪️➖¤¤¤

🕙🕘🕗… در هشتمین سال ولادت رسول خدا صلی الله علیه و آله , حضرت #عبدالمطلب علیه السلام ,
جد گرامی حضرت ختمی مرتبت از دنیا رفتند..(۱)


▪️در حدیث آمده است که جناب عبدالمطلب , حجت الهی و جناب #ابوطالب علیه السلام وصی ایشان بوده است ؛
و طبق روایات , ودایع انبیاء , عصای حضرت موسی علیه السلام و انگشتر حضرت سلیمان علیه السلام و … توسط جناب عبدالمطلب به جناب ابوطالب سپرده شد و
ایشان آنها را به خاتم الأنبیاء صلی الله علیه و آله سپردند؛(۲)

🌄 در عظمت مقام جناب عبدالمطلب علیه السلام بیان این روایت از امام جعفر صادق علیه السلام کافی است：

⚜ يحْشر عَبدالمُطَّلب يَومَ القِيامَةِ اُمَّة واحِدَة عَليهِ سيماءُ الأنبياءِ و هَيبَةِ المُلوك.

⚜ روز قیامت عبدالمطلب به مانند یک امّت با سیمای انبیاء و هیبت سلاطین محشور می‌شود.(۳)

◀️ حکایات و سخنانی از جناب عبدالمطلب علیه السلام در تاریخ به یادگار مانده است که نشاندهندهء گوشه‌ای از عظمت مقام اوست ,
که به اختصار به برخی
از کلمات ایشان اشاره می‌کنیم：

✳️ "مرد ستمگر , در همین سرا به سزای خود می رسد و اگر عمر او سپری شود و سزای عمل خود را نبیند , در روز بازپسین به سزای کردار خود خواهد رسید."(۴)

✳️ "أنا رَبُّ الإبِلِ وَ لِلبَيتِ رَبٌّ يَمنَعُهُ : من صاحب شتران خود هستم و خانه (کعبه) نیز صاحبی دارد که از هر گونه تجاوز به آن جلوگیری میکند."؛
…که این عبارت پاسخی است که در زمان حمله اصحاب فیل ،
آن جناب به ابرهه , فرمودند.(۵)


👈👈 و این هم مناجات زیبای ایشان , در حالیکه , با دلی سوزان , حلقه درِ کعبه 🕋 را به دست گرفته ،
و برای نجات آن از ظلم ابرهه چنین می‌سراید：

💠 "بارالها ! برای مصون بودن از شر و گزند آنان ، امیدی به غیر تو نیست ؛
آفریدگارا ! آنان را از حریم خود بازدار ، دشمن کعبه کسی است که تو را دشمن می دارد ؛
پروردگارا ! دست آنان را از خراب کردن آستانه ی خود کوتاه ساز ؛
پروردگارا ! بنده ی تو از خانه ی خود دفاع می کند , تو نیز از خانه ی خود دفاع کن ؛
روزی را نرسان که صلیب آنان پیروز گردد و کید و خدعه ی آنان غالب و فاتح شود. " (۶)


✅ شخصیتی که در وجود او، نور نبی اکرم صلی الله علیه و آله , به ودیعت گذارده می‌شود ،
باید شخصی پاک و پیراسته از هر گونه آلودگی باشد … سلام الله علیه …

〰〰〰〰〰

(۱)کافی ۴۳۹/۱
(۲)بحارالانوار ۱۳۹/۱۷
(۳)بحارالانوار ۱۵۷/۱۵
(۴)سیره حلبی ۴/۱
(۵)سیره ابن هشام ۴۳/۱
(۶)بحارالانوار ۱۳۰/۱۵

📌 لینک پیشنهادی برای مطالعه::
اعتقاد باطل اهل تسنن به مشرک بودن پدر و مادر ماجده رسول خدا صلی الله علیه و آله و بیان باور امامیه درباره موحد و مؤمن بودن تمامی اجداد خاتم الانبیا صلی الله علیه و آله ::
https://t.me/borrhan/31824
https://t.me/borrhan/32259


👁‍🗨 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan

#کمی_تأمل

❗️❕نگاهی به صفحات تاریخ و واکاوی شخصیت و خُلق و خوی خلیفه دوم سقیفه و استخراج نمونه‌هایی از خشونت او !

〰▪️❌▪️〰〰〰

🔴 تازیانه زدن انس بن مالک به خاطر عقد نبستن با غلام خود.

📖 تفسیر فخر رازی،23/189 و ...

🔴 تازیانه زدن قبیصة بن جابر به خاطر سوال شرعی

📖 مصنف عبدالرزاق 4/406 و مستدرک علی الصحیحین3/310

🔴 تازیانه زدن به خاطر لباس بلند پوشیدن

📖 شرح العمده 4/366

🔴 شلاق زدن مردم برای روزه گرفتن مستحبی در ماه رجب

📖 مجموع الفتوای 25/291

🔴 شلاق زدن به جوان به خاطر آهسته راه رفتن

📖 تفسیر ابن کثیر3/433

🔴 شلاق زدن شخصی به خاطر جمع آوری کتاب دانیال نبی علیه السلام ! در حالی که خود عمر بن الخطاب تورات را می نوشت و در نماز جمعه منتشر میکرد

📖 در المنثور 4/497

🔴 شلاق زدن گدا به خاطر همراه داشتن مقداری نان خشک

📖 التیسیر بشرح الجامع الصغیر 2/421

🔴 شلاق زدن تمیم داری به خاطر نماز مستحبی خواندن

📖 سیر اعلام النبلاء ذهبی2/448

🔴 شلاق زدن سعید بن عامر فقط به خاطر گوش دادن به دستور خود خلیفه

📖 تاریخ مدینه دمشق 21/164

🔴 شلاق زدن عمیر بن سعد به خاطر اجرای دستور خود خلیفه

📖 تاریخ مدینه دمشق21/488 و سیر اعلام النبلاء ذهبی 2/560

🔴 شلاق زدن طلحة بن عبیدالله به خاطر رنگ لباس احرام

📖 المبسوط 4/8

🔴 شلاق زدن فردی به خاطر سه طلاقه کردن زنش

📖 ایثار الانصاف 1/168 و الغرة المنیفة 1/168

🔴 شلاق زدن کلاب بن امیه فقط به خاطر سر زدن به پدر و مادر پیر و سالخورده اش

📖 مکارم الاخلاق 1/82 ح242

🔴 شلاق زدن فرزندش عبیدالله فقط به خاطر خوردن غذایی که گوشت داشت

📖 المصنف ،عبدالرزاق 11/87ح19998

🔴 شلاق زدن کنیزی به خاطر حجاب داشتن

📖 تفسیر بغوی1/376

🔴 شلاق زدن زمین به خاطر زلزله!

📖 تفسیر رازی 21/75

🔴 زنده به گور کردن دختران خود در زمان جاهلیت

📖 عبقریة عمر، محمود عقاد؟ 214

🔴 شلاق زدن فرزندش عبدالرحمن به خاطر شرب خمر به شدتی که وی طاقت نیاورد و مرد!

📖 الاستیعاب ابن عبدالبر3/1012 الاستذکار 8/6 فتح الباری ابن حجر عسقلانی 12/65

🔴 شرط عاتکه بنت زید برای ازدواج با عمر کتک نزدن او بود!

📖 التمهید 23/405

🔴 کتک زدن همیشگی زنان و و نوکران بی پناه

📖 مصنف عبدالرزاق صنعانی 9/441 ح 17938 و 17939

🔴 رد خواستگاری عمر توسط ام ابان دختر عتبة بن شیبه به خاطر ترش رو بودن و خشن بودن خلیفه

📖 تاریخ طبری2/564

🔴 کتک زدن همسرش آن هم در نیمه شب

📖 مجمع الزوائد 4 /303 و سنن ابن ماجه 1/639و ...

🔴 کتک زدن شدید خواهر و شوهر خواهرش به خاطر مسلمان شدن

📖 البدایة و النهایه ابن کثیر 3/80

🔴 تازیانه زدن ام فروة خواهر #عایشه به خاطر گریه بر پدرش

📖 تاریخ طبری 2/614

🔴 کتک زدن کنیز به خاطر زیبایی

📖 زاد المسیر 6/421

🔴 شلاق زدن ابی بن کعب به صرف اینکه مردم پشت سرش راه می روند!

📖 منهاج السنة النبویه ابن تیمیه 6/256

🔴 زنی که خود را برای شوهرش معطر کرده بود از ترس عمر و شلاق او خودش را نجس کرد!

📖 مصنف عبدالرزاق 4/373

🔴 سقط جنین کردن یک زن حامله به خاطر ترس از عمر!

📖 السنن الکبری بیهقی 6/ 123 و المغنی، ابن قدامه 10/364

🔴 شلاق زدن #معاویه بن ابی سفیان به خاطر لباس فاخر و سبز رنگ

📖 البدایة و النهایه ابن کثیر دمشقی 8/125

🔴 گاز گرفتن محکم دست خود در هنگام عصبانیت به حدی که خون سرازیر می شد

📖 شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید معتزلی 6/209

🔴 شلاق عمر بن الخطاب مهیب تر و ترسناک تر از شمشیر #حجاج_بن_یوسف ثقفی که 120 هزار نفر را کشت بود!

📖 مغنی المحتاج نووی فی آداب القضاء 4/521

🔴 اولین خلیفه ای که با شلاق بین مردم ظاهر شد

📖 تاریخ طبری 4/209

🔴 اقرار عمر بن الخطاب به خشونت ذاتی خویش

📖 طبقات الکبیر زهری3/255

⚫️ شلاق زدن ، تهدید به حمله و آتش زدن و ...... دختر رسول الله فاطمه زهرا سلام الله علیها

➖➖➖➖➖➖➖

+ مطلب مشابه (ضربه بزنید)
+مطلب مشابه
+مطلب مشابه
+مطلب مشابه
+مطلب مشابه
+مطلب مشابه
+مطلب مشابه
+مطلب مشابه

▪️کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب مخالفین

🆔 @borrhan

‍ ‍ ‍ #کمی_تأمل


⚜ سوال طلایی!!!!

👈 سوالی مهم از ذهن‌های پرسشگر و خلّاق

〰〰〰〰▪️⬇️▪️

به این مطلب مهم دقت کنید:


👈 در #صحیح_ترین کتاب روایی پیروان مکتب خلفا روایتی ذکر شده است که برای انسان حقیقت جو ، سوال ایجاد میکند!!🤔

#عایشه دختر ابوبکر نقل میکند که بعد از ماجرای سقیفه ، امیرمومنان علی بمدت 6 ماه از بیعت با ابوبکر امتناع کرد ، سپس زمانیکه خواست سازش کند ، کسی را نزد ابوبکر فرستاد و گفت که تنها بیا ! و عمر را با خود نیار ، من از او و مصاحبت با او کراهت دارم؛

《...فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ ائْتِنَا وَلَا يَأْتِنَا أَحَدٌ مَعَكَ 👈كَرَاهِيَةً لِمَحْضَرِ عُمَرَ...》

📚لینک روایت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=0&ID=2227&idfrom=3960&idto=4001&bookid=0&startno=39


⁉️⁉️حال اینجا سوالی پیش میاد اونم اینکه اگر در حالت طبیعی شرایط را در نظر بگیریم ،
طبیعی این است که امیرمومنان از طرف اصلی دعوای خود که ابوبکر است تنفر و کراهت داشته باشد؛

اما امیرمومنان بعد از امتناع 6 ماهه از #بیعت حاضر شد ابوبکر را ملاقات کند اما از دیدن و مصاحبت
با عمر کراهت دارد!!!!🤔

⁉سوال این است که بین این دو نفر (علی و عمر) چه گذشته است؟

😥 قطعا اتفاقی بدتر از غصب خلافت و #فدک افتاده است که امیرمومنان در آن شرایط حاضر شد طرف اصلی دعوای خود را ملاقات کند ؛
اما از دیدن و مصاحبت عمر کراهت دارد!!!؟


حال پازل ماجرا را #تنها بر اساس مدارک مخالفین خود کنار هم میگذاریم:


1⃣ روایات مختلف #هجوم به بیت وحی، مانند روایت ابن ابی شیبه
2⃣ امیرالمومنین و کراهت از دیدار و مصاحبت با عمر
3⃣ روایات فراوان #پشیمانی ابوبکر در لحظات پایانی عمرش از حمله به بیت فاطمی
(البته پشیمانی‌ای که هیچ سودی نداشت!)


پاسخ کاملا مشخص است:

🔥...إنَّ عُمر رَفَسَ فَاطِمَة حَتَّى أَسقطتْ محسّناً...

〰〰〰〰〰〰

پ.ن : ادعای #بیعت امیرالمومنین علی علیه السلام با خلفا از جعلیات مکتب سقیفه است و شیعه غیر از بیعتی که به اجبار در جریان هجوم به بیت فاطمی سلام الله علیها از امیرمومنان گرفته شد ، قائل به هیچ بیعتی نیست.

➕مطالعه لینک زیر و سرچ عبارت #بیعت_اجباری توصیه می‌شود.
https://t.me/borrhan/37217

__________________

#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
#حضرت_محسن در منابع تاریخی

©کانال برهان و طرح سوالات قابل تامل از اهل تسنن حق جو

@borrhan

‍ #کمی_تأمل

⚠️ خلیفهء منتخب سقیفه و ممانعت از روزه گرفتن در ماه رجب آن هم با شلاق!!!!

➖➖➖❗️❕〰〰

شلاقی كه بايد برای كفار مخوف می‌شد، متاسفانه گريبان مسلمين را گرفت ،
و شلاقی كه قرار بود باعث عزت اسلام باشد نمی دانيم چرا مذل المسلمين شد و بدتر از شمشير #حجاج_بن_يوسف بود!

📝 عن خَرَشَةَ بن الْحُرِّ قال رَأَيْت عُمَرَ يَضْرِبُ أَكُفَّ الناس في رَجَبٍ حتى يَضَعُوهَا في الْجِفَانِ وَيَقُولُ كُلُوا فَإِنَّمَا هو شَهْرٌ كان يُعَظِّمُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ

📝 حرشه بن حر میگوید : دیدم که عمر با شلاق به کف دست مردم که در ماه رجب روزه بودند میزد تا آنها در ظرف غذا ببرند (و غذا بخورند ) و میگفت : غذا بخورید ( افطار کنید ) زیرا این ماه ( رجب ) ماهی است که مردم دوران جاهلیت آن را بزرگ میشماردند .

📘 مصنف ابن أبي شيبة (ت: أسامة)• المؤلف: عبد الله بن محمد بن إبراهيم أبي شيبة العبسي أبو بكر• المحقق: أسامة بن إبراهيم بن محمد أبو محمد• حالة الفهرسة: مفهرس على العناوين الرئيسية – ج 4 ص 154
(اسکن آن پیوست خواهد شد)

〰〰〰〰〰〰

◀️ حال به این قول "امام نووي شيخ الاسلام اهل تسنن" توجه کنید :

🏮أما العموم فالأحاديث الواردة في الترغيب في صوم الأشهر الحرم وهو منها بالإجماع . وكذلك الأحاديث الواردة في مشروعية مطلق الصوم . وأما على الخصوص فما أخرجه الطبراني عن سعيد بن أبي راشد مرفوعا بلفظ : { من صام يوما من رجب فكأنما صام سنة ، ومن صام منه سبعة أيام غلقت عنه أبواب جهنم ، ومن صام منه ثمانية أيام فتحت له ثمانية أبواب الجنة ، ومن صام منه عشرة لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه ، ومن صام منه خمسة عشر يوما نادى مناد من السماء قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل ، ومن زاد زاده الله }

🏮اما بطور كلي ، در احادیثی که در ترغیب روزه داری در ماه های حرام که ماه رجب از آنهاست به 👈اجماع👉 وارد گشته است . وهمچنین احادیثی که در خصوص مشروع بودن روزه داری بصورت مطلق وارد گشته اند .
اما بطور خاص به آن چه که طبرانی از سعید بن راشد با این لفظ بصورت مرفوع نقل نموده :
👈 که هرکس یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد پس همانند کسی است که یکسال تمام را روزه داشته است وهر کس که هفت روز از ماه رجب را روزه بدارد درهای جهنم به روی وی بسته می‌شوند وهر کس که هشت روز از این ماه را روزه بدارد هشت در بهشت به روی او باز می گردند وهر کس که ده روز از آن را روزه بدارد ،چیزی از خداوند مسئلت ننماید الا اینکه به او بدهد ، وهرکس که پانزده روز از آن را روزه بدارد منادی از آسمان ندا سر میدهد که عملت را ادامه بده چرا که تمامي گناهانت آمرزیده گشته ، وهر کس بیشتر روزه بدارد خداوند به وی فزونی دهد .

https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=47&ID=533&idfrom=1321&idto=1394&bookid=47&startno=27

××××××××××××××××

📢 همان طور كه مشاهده نموديد در مورد روزه گرفتن در ماه رجب در مذهب اهل تسنن ، اجماع در حديث وجود دارد و نووي براي اثبات اين مسئله هم به روايتي استدلال مي كند كه خاصه در باب #روزه در مورد #رجب و استحباب و فضيلت آن وارد شده ؛
حال انكه خلیفهء دوم ، مخالف اجماع عمل كرده و امت اسلامی را مورد عتاب و عقاب قرار داده و آنها را شلاق می زند فقط به حكم اينكه در ماه رجب روزه می‌گيرند!!!

⚠️ حال اهل تسنن !
خودتان قضاوت كنيد آیا جانشين پيامبر كسى می تواند باشد كه مردم را از شريعت و سنت الهی دور می‌كند؟ و مردم را مورد عتاب قرار می دهد به جهت احيای سنت خداوند؟
يا جانشين بايد كسى باشد مردم را به سنت پيامبر رهنمون و هدايت كند؟

✋ الله یهدیکم

➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

‍ ‍ ‍ ‍ #کمی_تأمل

❗️❕راهکار به شدت سوال برانگیز #عایشه برای خلاصی از بیماری
و واکنش عجیب‌تر پدر او!!

〰〰〰❗️❕❗️

🕣🕤🕣... در کتاب السنن الكبرى البیهقی روایتی هست به سند معتبر که امام نووی(از شارحین صحاح) هم آن را تصحیح سندی کرده آمده است :

* وروى البيهقي 👈بإسناده الصحيح👉👌 عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت (دخل أبو بكر رضي الله عنه عليها وعندها يهودية ترقيها فقال ارقيها بكتاب الله عزوجل)

✍ ترجمه :
ابوبکر بر عایشه وارد شد و این در حالی بود که عایشه مریض بوده و درد می‌کشید و یک 👈زن یهودی😑 او را داشت آرام می کرد. (وقتی ابوبکر این منظر را دید) گفت : او را با 👈کتاب خدا آرام کن.

📕 المجموع شرح المهذب، ج 9 ، ص 65 - دارالفکر .
http://shamela.ws/browse.php/book-2186#page-4539

===============

💥 حال چند سوال :::

چرا عایشه با یهودیان آنقدر گرم گرفته بود؟؟
مگر خداوند در قرآن بارها یهودیان و اهل کتاب را دشمن مؤمنان و مسلمانان معرفی نکرده بود ؟؟؟

📖 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيهُودَ .. ( المائدة / 82 )...

اولین چیزی که اینجا ثابت میشه این است که ارتباط عایشه با یهودیان بسیار گرم و نزدیک بوده که اجازه داده و اعتماد داشته که بیان برای مداواش!!

سوال بعدی: این زن یهودی برای مداوای عایشه چه می‌کرده که ابوبکر می‌گوید با کتاب خدا او را آرام کن!!!؟؟

اگر کتابِ خدای منظور ابوبکر را خطاب به آن زن یهودی‌- در خوش بینانه ترین حالت- قرآن در نظر بگیریم!
حتما آن زن یهودی مشغول خواندن اذکار و ادعیه یهودیان بوده است!
که ابوبکر از او می‌خواهد که کلام کتاب خدا را بخواند....

آیا عایشه خودش نمیدانسته که خداوند در قرآن میفرماید :

📖 وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ
👈للْمُؤْمِنِينَ👉 ولَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا.
( الإسراء / 82 )
و از قرآن، آنچه شفا و رحمت است
👈براي مؤمنان👉، نازل می‌كنيم؛ و ستمگران را جز خسران (و زيان) نمی‌افزايد.

خداوند میفرماید قرآن شفا است برای مومنین، واقعا چرا عایشه با کتاب یهودی ها میخواست شفا بگیرد؟؟
مگر قرآن از کتابهای تحریف شده یهودیان افضل نبود؟؟
مگر شفا نبود ؟؟ پس این کار عایشه نشانه چیست؟؟
آیا نمیشود گفت که عایشه مومن نبود؟؟
آیا نمیشود گفت که عایشه قرآن رو قبول نداشت؟؟

حال ، اگر کتاب الله مورد نظر ابوبکر را تورات فرض کنیم ، (که نظر بیشتر علمای عامه هم همین است!)
مساله بغرنج تر می‌شود؛😳

چرا که معلوم میشود آن زن یهودی در حال اجرای طلسم های متداول یهودیان بوده است!
و ابوبکر از او میخواهد برای شفا گرفتن دخترش، به خود تورات رجوع کند؟؟؟
واقعا چرا ابوبکر چنین درخواستی میکند؟؟🤔


ما از عزیزان اهل سنتی که بدون تعصب مطالب ما رو میخوانند میخواهیم پاسخ ما رو بدهند!

〰〰〰〰〰

©کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب مخالفین

@borrhan

‍ ‍ ‍ #کمی_تأمل

✅ اثبات کفر خلفای غاصب در ماجرای خواستگاری از حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها

~▪️~~~~~~~~

👥 ابن حبان در صحيحش و نسائي در سننش مي‌نويسند :

عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال خطب أبو بكر وعمر رضى الله عنهما فاطمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها صغيرة فخطبها على فزوجها منه .

عبد الله بن بريده از پدرش نقل مي‌كند كه ابوبكر و عمر از فاطمه خواستگاري كردند ، پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم به آن‌ها فرمود : فاطمه خردسال است ، سپس علي عليه السلام خواستگاري نمود ، پيامبر او را به ازدواج علي عليه السلام درآورد .

📙سنن النسائي ،‌ ج 6 ،‌ ص62 و خصائص أمير المؤمنين (ع) ، النسائي ، ص 114 و صحيح ابن حبان ، ابن حبان ، ج 15 ، ص 399

http://s8.picofile.com/file/8304427542/IMG_20170824_003858.jpg

👤حاكم نيشابوري بعد از نقل اين حديث مي‌گويد :

✔️هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .

اين حديث ، طبق شرائطي كه بخاري و مسلم در صحت روايت قائل بودند صحيح است ؛ اما آن‌ دو نقل نكرده‌اند .

📔المستدرك ، ج 2 ،‌ ص167.


⬇️ حال به این روایت در سنن ابن ماجه توجه فرمایید ::
1967 حدثنا محمد بن سابور الرقي حدثنا عبد الحميد بن سليمان الأنصاري أخو فليح عن محمد بن عجلان عن ابن وثيمة النصري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض.

💠 پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند: وقتى کسى که خلق و دین وى مایه رضایت است به خواستگارى مى آید به وى زن بدهید و اگر چنین نکنید فتنه و فساد در زمین فراوان خواهد شد.

تحقيق الألباني:
حسن، الإرواء (1868) ، الصحيحة (1022)

📙صحیح و ضعیف سنن ابن ماجه ج4 ص 467

------------------------

☑️ همان طور که ملاحظه فرمودید شیخین از حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها خواستگاری نموده و رسول الله هم به آنها جواب رد داده اند، این در حالی هست که خود رسول الله صلی الله علیه و آله در حدیث صحیح و معتبر فرمودند اگر کسی که دینش مایه رضایت شما است به خواستگاری دختر شما آمد به او دختر دهید وگر نه در زمین فساد ایجاد کرده اید،
و این بدین معنا است که شیخین مسلمان نبوده و دین نداشتند!
به این دلیل که اگر اسلام داشتند چطور ممکن بود اسلام دین مورد رضایت رسول الله نبوده باشد و به آنها دختر ندهند؟
و این یعنی اگر آنها مسلمان بودند رسول الله به انها دختر نداده و باعث فساد بر روی زمین شده‌اند ! و این هم مخالف با عصمت رسول الله است که عامل فساد باشند، در نتیجه شیخین اصلا دین نداشتند که دین آنها مورد رضایت رسول الله باشد تا به آنها دختر دهد، پس بنابراین کفر آنها مسجل و قطعی خواهد بود!

🔴 و نکته قابل توجه اینجاست، وقتی رسول الله به شیخین دختر نداده‌اند، چطور ممکن است که مولا علی علیه سلام که تابع سنت و سیره و روش رسول الله هستند دختر خود را به عقد عمر در آورند، و این مسئله موید این است که آن ام کلثوم ذکر شده یا دختر مولا نبوده‌اند و یا اگر دختر ایشان بوده‌اند ، آن ازدواج از اساس کذب تاریخی است.

🆔 @borrhan

‍ #کمی_تأمل

❗️‼️ از #أنس_بن_مالک تا #شارلی_ابدو

〰〰▪️〰〰〰〰

1️⃣ «انس بن مالک» از صحابه رسول خدا (صلی الله علیه) در نزد اهل سنت است. او راوی صدها حدیث است. انس از علمای درباری بنی امیه بالاخص عبیدالله بن زیاد بود. زمانی که عبیدالله ملعون به لب و دندان امام حسین (علیه‌السلام) جسارت کرد، او هیچ واکنشی نشان نداد. در نزد اهل بیت (علیهم‌السلام) انس فردی کذاب است.

2️⃣ یهودیان با تحریف کتب آسمانی خود و برای پیشبرد اهداف شیطانی _شهوانی خود، دروغ های فراوانی را به انبیای الهی همانند حضرت سلیمان، داود، نوح و ... نسبت دادند. شهوتران بودن و همبستر شدن با محارم قسمتی از این اکاذیب است!

3️⃣ #معاویه بابت دو گونه روایات پول می داد؛ یکی پائین آوردن شأن رسول الله صلی الله علیه و آله و دیگری بالا بردن دو خلیفهء غاصب!

4⃣ برخی از صحابه همانند «انس بن مالک»، « #ابوهریره » خط فکری یهود در دروغ افکنی را، وارد اسلام کردند. انس روایات دروغی را نقل کرده که نشان دهنده شهوتران بودن رسول خدا (صلی الله علیه) است. این خبیث به دروغ می‌گوید: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در یک ساعت با یازده همسر خویش همبستر می شد:

🔴 «... يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فِى السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، وَهُنَّ إِحْدَى عَشْرَةَ ...»

5⃣ در زمان ما نیز ملحدین با بوق های رسانه ای خود همانند «شارلی ابدو» همان سیاست یهود را دنبال می کنند. آتش تهیه آنها نیز روایت های جعلی و دروغ برخی صحابه منافق در صحیح ترین کتب اهل سنت است!!!

✅ 👈کاش میلیون ها معترض به نشریه «شارلی ابدو» روزی به «صحیح بخاری» نیز اعتراض کنند و .....


➖➖➖➖➖➖➖

#پیامبر_اهل_تسنن [28]

مطلب پیشنهادی برای مطالعه:
🔗 پیامبر معرفی شده در صحیح بخاری قابل دفاع نیست!

🆔 @borrhan

#پاسخ_به_شبهات
#پیامبر_اهل_تسنن

✅ به درخواست مکرر کاربران محترم برهان در باره صوت پخش شده در فضای مجازی : ترجمه فارسی سخنرانی منتسب به مکرون پاسخ می‌دهیم:

☑️🔚 این مطلب صحت ندارد.

این ترجمه مرتبط با سخنرانی مکرون نیست بلکه ترجمه سخنان ذوالفقار مغربی است که پنج شب گذشته در این رابطه ویدئویی را در یوتیوب منتشر کرده است ؛
و شخصی شیطنت کرده این ترجمه را با دو زبان فارسی و عربى به جاى ترجمه سخنرانی مکرون منتشر نموده است.

لینک این ویدیو تقدیم بزرگواران می‌شود؛ جناب ذوالفقار مغربی از مسلمانان سنی چنین می‌پرسد که آیا آن معلم به مقام رسول الله صلوات الله علیه وآله بیشتر اهانت کرده یا عمر و ابابکر و عثمان و عایشه؟

🎞 لینک ویدئوی ذوالفقار مغربی:

https://youtu.be/PCrWUncgzMU

پ.ن : مردم دائماً در حالت افراط یا تفریط قرار دارند. هم کاریکاتور شارلی ابدو محکوم است و هم خشونت جوان چچنی که به سبک داعش عمل میکند!
البته مهم است روشن شود که کدام طرف نزاع را آغاز کرده و موجب خون ریزی گردیده است.

مطلب (ریپلای شده) با عنوان از انس بن مالک تا شارلی ابدو را مطالعه بفرمائید.

➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan