[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.9K photos
1.79K videos
740 files
13K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
Forwarded from اتچ بات
#تربت

💠 تواتر روایات خاصیت شفاء بخشی تربت مطهر امام حسین علیه السلام

--------▪️▪️------------------

✔️یکی از عنایاتی که در قبال شهادت حضرت امام حسین علیه السلام خداوند به حضرت اعطا کرده است قرار دادن شفاء در تربت مبارک حضرت سیدالشهدا علیه السلام است ؛ که به اذن الله شفاء ميدهد؛ همانطور كه در آداب خوردن تربت وارد شده ، كه با گفتن بسم الله و با استعانت از خداوند خورده شود؛ فقهای شیعه خوردن تربت را جائز و خوردن بیشتر از یک نخود را جائز نمیدانند؛ روایاتی که از طریق اهل بیت علیهم السلام در مورد خوردن تربت و شفابخش بودن آن برای هر نوع مریضی وارد شده، مستفیض بلکه #متواتر است ابتدا روایتی در این مورد و بعد دیدگاه علمای شیعه را ارائه خواهیم داد:

💠 عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السلام عَنِ الطِّينِ فَقَالَ أَكْلُ الطِّينِ حَرَامٌ مِثْلُ الْمَيْتَةِ وَ الدَّمِ وَ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ إِلَّا طِينَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ عليه السلام فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ أَمْناً مِنْ كُلِّ خَوْفٍ.

🔹سعد بن سعد روايت كرده است: از امام موسي بن جعفر عليه السلام سوال كردم از خوردن خاك؛ فرمودند خوردن آن حرام است و حرمتش مثل حرمت ميته و خون و گوشت خوك است ؛ مگر خاك قبر امام حسين عليه السلام ؛ به درستيكه در آن شفاي از هر دردي و امان از هر خوفي است.

📗📔كامل الزيارات، الباب ( ۹۵ ) ان الطین کله حرام الاطین قبرالحسین علیه السلام فانه شفاء ، حدیث ۲

🌐 https://bit.ly/3iJhBte

~~~~~~~~

🗞شيخ محمد حسن جواهري:

وعلي كل حال (فلا يحل شئ منه) أي الطين (عدا) الطين من (تربة الحسين ( عليه السلام ) فإنه يجوز الاستشفاء) به بلا خلاف بل الاجماع بقسميه عليه، بل النصوص فيه مستفيضة أو متواترة.

🔸و به هر حال خوردن هيچ خاكي حلال نيست ؛ جز خاك و تربت امام حسين عليه السلام كه جايز است خوردن آن به قصد شفا گرفتن و اختلافي در آن نيست، بلكه اجماع به هردو قسمش (لفظي و معنوي) بر جواز استشفاء از آن دلالت مي كند؛ بلكه روايات دال بر آن، مستفيض يا در حد تواتر است.

📗📔 نام کتاب : جواهر الكلام نویسنده : النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن    جلد : 36  صفحه : 530

🌐 https://bit.ly/2FFnI3n

🗞 شهيد اول :

أجمع الأصحاب علي الاستشفاء بالتربة الحسينية صلوات الله علي مشرفها، وعلي أفضلية التسبيح بها وبذلك أخبار متواترة.

🔸تمام علما اجماع كرده اند، بر جواز خوردن تربت امام حسين عليه السلام به منظور شفا گرفتن، و همچنين بر استحباب درست كردن تسبيح از آن، و رواياتي كه اين مطلب را ثابت مي كند نيز متواتر است.

📗📔نام کتاب : الدروس الشرعية في فقه الإمامية نویسنده : الشهيد الأول    جلد : 2  صفحه : 25

🌐 https://bit.ly/3mEyxnc

🗞 شيخ حرعاملي:

باب11 (ان التربه الحسينيه شفاء من كل داء)

اقول: و الاحاديث في ذلك كثيره جدا.

🔸من مي گويم: احاديث وارده در اين زمينه بسيار زياد است.

📗📔نام کتاب : الفصول المهمة في أصول الأئمة نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر    جلد : 3  صفحه : 34

🌐 https://bit.ly/33HQ1GG

🗞 آيت الله شيخ هادي نجفي:

الروايات بهذا المضمون أعني: تربته ( عليه السلام ) شفاء من كل داء وأمان من كل خوف كثيرة جدا بل متواترة اجمالا بل معنا.

🔸روايات با اين مضمون؛ يعني اين كه تربت امام حسين عليه السلام شفاي هر دردي و امان از هر خوفي است بسيار زياد است؛ بلكه تواتر اجمالي دارد و داراي تواتر معنوي است.

📗📔نام کتاب : موسوعة أحاديث أهل البيت، عليهم السلام نویسنده : الشيخ هادي النجفي    جلد : 2 صفحه : 152

🌐 https://bit.ly/33Ch7yH

🗞 آيت الله السيد محمد روحاني:

الاستشفاء بتربة الحسين - عليه السلام - وكيف كان فلا يحمل شئ من الطين ( عدا اليسير من تربة الحسين - عليه السلام - للاستشفاء ) فإنه يجوز بلا خلاف بل الاجماع بقسميه عليه والنصوص به مستفيضة أو متواترة.

🔸شفاء خواستن به واسطه تربت امام حسين عليه السلام كه البته حمل بر مقدار كمي از خاك مي شود، به درستيكه جايز است، هيچ كسي در آن اختلاف ندارد؛ بلكه اجماع به هردو قسمش بر آن وجود دارد و روايات دال بر آن مستفيضه يا متواتره اند.

📗📔 نام کتاب : فقه الصادق نویسنده : السيد محمد صادق الروحاني    جلد : 36  صفحه : 321

🌐 https://bit.ly/2Rx06jZ


@borrhan
تواتر روایات خاصیت شفاء بخشی #تربت مطهر سیدالشهداء علیه السلام

شرح مطلب↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44017
Forwarded from اتچ بات
#نقد_وهابیت
#تبرک

تبرّک اهل سنت به قبر بخارى بعد از وفاتش!

🔻

غالب بن جبریل ميگويد:

✍️ فَلَمَّا دَفَنَّاهُ فَاحَ مِنْ تُرَابِ قَبْرِهِ رَائِحَةٌ غَاليَةٌ أَطيبُ مِنَ المِسْكِ، فَدَام ذَلِكَ أَيَّاماً، ثُمَّ علَتْ سوَارِيُّ بِيْضٌ فِي السَّمَاءِ مستطيلَةٌ بحِذَاءِ قَبْرِهِ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَخْتَلِفونَ وَيتعجَّبُوْنَ، وَأَمَّا التُّرَابُ فَإِنَّهُم كَانُوا يَرْفَعُوْنَ عَنِ القَبْرِ حَتَّى ظَهرَ القَبْرُ، وَلَمْ نكنْ نقدِرُ [2] عَلَى حفظِ القَبْرِ بِالحُرَّاسِ، وَغُلِبْنَا عَلَى أَنفُسِنَا، فنصبنَا عَلَى القَبْرِ خَشَباً مُشَبَّكاً، لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَقْدِرُ عَلَى الوُصُوْلِ إِلَى القَبْرِ، فَكَانُوا يَرْفَعُوْنَ مَا حولَ القَبْرِ مِنَ التُّرَابِ، وَلَمْ يَكُوْنُوا يخلصُوْنَ إِلَى القَبْرِ، وَأَمَّا رِيْحُ الطِّيبِ فَإِنَّهُ تدَاومَ أَيَّاماً كَثِيْرَةً حَتَّى تَحَدَّثَ أَهْلُ البَلْدَة، وَتعجَّبُوا مِنْ ذَلِكَ، وَظهرَ عِنْدَ مُخَالِفِيهِ أَمرُهُ بَعْدَ وَفَاتِهِ، وَخَرَجَ بَعْضُ مُخَالِفِيهِ إِلَى قَبْرِهِ، وَأَظهرُوا التَّوبَةَ وَالنَّدَامَةَ مِمَّا كَانُوا شرعُوا فِيْهِ مِنْ مذمومِ المَذْهَبِ [3] .


ترجمه :

هنگامی‌که بخاری پس از مرگش دفن کردند بوی بسیار خوشی که بهتر از بوی مُشک بود از قبر او بلند شد و چندین روز این بو ادامه داشت، سپس چیزی سفید رنگ در آسمان بر بالای قبرش دور می‌زد و مردم به آن نگاه میکردند و شگفت زده شده بودند. و اما خاک قبرش که مردم خاکش را (به عنوان تبرّک)از روی قبرش برمیداشتند تا حدی که قبرش آشکار شد و با نگهبانان نیز نمیتوانستیم از قبرش محافظت کنیم، برای همین مجبور شدیم بر دور قبرش نرده‌هایی با چوب قرار دهیم تا کسی نتواند به قبر برسد و مردم خاک دور قبر را برمی‌داشتند و نمی‌توانستند به خودِ قبر برسند. و اما آن بوی خوش که روزهای بسیاری تداوم داشت تا حدی که اهالی شهر دربارۀ آن صحبت میکردند و از آن متعجب شده بودند و این موضوع پس از وفاتش به گوش مخالفانش رسید و بعضی از مخالفانش به نزد قبرش آمدند و از مذهب مذمومی‌که درباره‌اش ایجاد کرده بودند اظهار توبه و ندامت کردند.

📕اسم الكتاب : سير أعلام النبلاء
المؤلف : شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى : 748هـ)
المحقق : مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط
الناشر : مؤسسة الرسالة
الطبعة : الثالثة ، 1405 هـ / 1985 م
جزء : 12 صفحة : 467

https://b2n.ir/b65167
http://lib.efatwa.ir/40384/12/467

📕اسم الكتاب:طبقات الشافعية الكبرى
المؤلف: تاج الدين عبد الوهاب بن تقي الدين السبكي (المتوفى: 771هـ)
المحقق: د. محمود محمد الطناحي د. عبد الفتاح محمد الحلو
الناشر: هجر للطباعة والنشر والتوزيع
الطبعة: الثانية، 1413هـ
جزء : 2 صفحة : 233-234
https://b2n.ir/e58058
http://lib.efatwa.ir/40395/2/233


🔻اگر یک شيعه دقيقاً همين كارهايى كه اهل‌سنت با خاک قبر بخارى كردند (تبرک) با #تربت پاک قبر حضرت سيدالشهداء (عليه‌السلام) انجام ميداد به شيعه تهمت خرافى بودن و قبر پرست بودن و مشرک بودن و دهها تهمت ديگر نميزدند ؟؟

🔻اين گزارشات حاكى از آن است كه تبرک به قبور امرى مقبول نه تنها نزد شيعه بلكه نزد اهل‌سنت نيز بوده است.


پی‌نوشت:
فارغ از صحت و سقم این داستان ...
مسئولیت صدق یا کذب ، مصب نظر ما نیست آنچه مهم است الزام مخالفین است.

#قاعده_الزام

☑️ @borrhan
Forwarded from اتچ بات
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه

اثربخشی #تربت سیدالشهداء سلام الله علیه

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄

▫️حدَّثني محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن الحسن الصّفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن عليِّ بن فضّال ، عن كِرام[١]، عن ابن أبي يَعْفور « قال : قلت لأبي عبدالله عليه‌السلام : يأخذ الإنسان من طِين قبر الحسين عليه‌السلام فيتنفع به ويأخذ غيره فلا ينتفع به؟ فقال : لا؛ واللهِ الَّذي لا إله إلاّ هو ما يأخذه أحَدٌ وهو يَرى أنَّ الله ينفعه به إلاّ نفعه الله به ».

🔻ابن ابى يعفور ميگويد: محضر حضرت ابى عبدالله امام صادق(علیه‌السلام) عرضه داشتم: «یک نفر #تربت را میگیرد و از آن بهره مند می شود؛ در حالی که دیگری تربت را می‌گیرد اما از آن نفعی نمی برد.»
امام علیه‌السلام فرمودند: «خیر، قسم به خدائی که معبودی جز او نیست نمی‌شود کسی تربت را بگیرد در حالی که اعتقاد دارد که خداوند به واسطۀ آن به وی نفع می رساند، مگر آن که خداوند به واسطۀ آن تربت به او نفع خواهد رساند

پی‌نوشت:::
آنچه از اين حديث استفاده ميشود آن است كه اثر تربت زمانى است كه شخص معتقد به آن باشد؛ و طبیعی است که از #تربت حضرت سیدالشهدا علیه السلام نفعی به فرد بی اعتقاد نرسد.

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄

در شب زیارتی سیدالشهداء سلام الله علیه با ۳ بار ذکر شریف صلی الله علیک اباعبدالله نام خود را در لیست زوار حسینی ثبت کنید!

@borrhan
راهنمای معرفی هشتک‌های مرتبط در موضوع محرم و عزاداری و سیدالشهداء علیه‌السلام برای سهولت استخراج مطالب از کانال برهان


#عزاداری
#مرثیه‌خوانی (جواز نوحه سرایی)
#لطمه
#جزع
#اربعین (فضیلت و چرایی زیارت اربعین)
#عاشورا_هراسی در مکتب سقیفه (۸عنوان)

#زیارت_عاشورا
#دو_خط_روضه (فرازهایی از مقاتل)
#عاشورا در منابع مخالفین (۷۲ مورد)
#یزید در منابع مخالفین (۳۸ عنوان)
#یزید

#روز_شمار_عاشورا (کتاب صوتی)
#شبهات_محرم
#عطش
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین + سرچ نام حسین

#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه (بیش از ۱۵۰عنوان)
#از_سقیفه_تا_کربلا (بیش از ۴۰ عنوان)
#حکایت (فهرستی از حکایت‌های دلنشین مرتبط با زندگانی سیدالشهداء سلام الله علیه)

#پیشگویی (خبر شهادت سالار شهیدان علیه‌السلام)
#تربت
#شجره_ملعونه (مطالبی پیرامون بنی امیه)
#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق تاریخی (عنوان ۱۳ تا ۱۶ و ۳۵ مرتبط با واقعه کربلا)
#پژوهشی_در_باب_زیارت (گلچینی از کتاب ضیافت ضریح/دکتر بنی‌هاشمی)

#معارف_حسینی (۷ جلسه شرح صوتی #کتاب_ارشاد شیخ مفید ؛ دکتر هندی ؛ ادامه این دروس محرم امسال بارگذاری خواهد شد.)
#شرح_زیارت_ناحیه_مقدسه (فایلهای صوتی از دکتر حسین فریدونی)

#عاشورا_و_وهابیت (شادی وهابیون در روز عاشورا)
#عاشورا_عید_صوفیه (۶ عنوان)

#زیارت_ناحیه_مقدسه
#کشتی_نجات_بشریت (کلمات مشاهیر و مستشرقین درباره واقعه کربلا)
#نقد_حماسه_حسینی
#مواسات_انبیا (عبور انبیای الهی از کربلا و عزاداری ایشان)

#فردوسی (سبک های عزاداری در ایران باستان)
#ثائر (روایات خونخواهی امام عصر ارواحنا فداه از جد غریب خویش)
#مقتل (فایلهای صوتی از مقتل خوانی)
#شمر

#سیدالشهداء (منابع لقب سرور شهیدان)
#قاتلین_سیدالشهداء (۲۲عنوان)
#مدافعین_یزید (۷ عنوان)
#زید_بن_علی (۱۳ عنوان)
#حرکت_حسینی(سلسله دروس پیوسته در علت خروج سیدالشهداء سلام الله علیه از وطن - ۳۶ عنوان)
#نحوست_صفر
#حضرت_ابوالفضل
#عتبه_بوسی

#مسلم_جصاص (روایت سرشکستن زینب کبری سلام الله علیها)
@borrhan

📚 کتب مرتبط با سیدالشهداء سلام الله علیه در کانال کتابخانه بیش از ۶۰ کتاب سرچ:
#کتب_کربلا
#امام_حسین علیه السلام
#مقتل


@borrhanlibrary
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_محرم
#یزید در منابع مخالفین (۵۱)

پاسخ کوبنده به شبههٔ معاندین:
⁉️ آیا یزید بن معاویه دستور قتل امام حسین علیه السلام را نداده و راضی به این امر نبوده؟!


┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

یکی از خزعبلاتی که مدتیست بر زبان برخی از اسلام ستیزان فریبکار و وهابیون اُمَوی جاری شده است، تلاش برای برائت یزید از قتل سیدالشهداء علیه السلام میباشد!
میگویند؛ یزید نه چنین دستوری داده و نه رضایت به این امر داشته است! (زهی جهالت)... پرچمدار این شبهه پوچ و پوشالی هم کسی نیست جز سردسته ی منافقین، #ابن_تیمیه که دروغ ها و دشمنیش با اهل بیت علیهم السلام زبانزد خاص و عام است.... او میگوید:
✖️يزيد لم يأمر بقتل الحسين بإتفاق أهل النقل. يزيد دستور قتل حسين را نداده است !!!
منهاج السنة لإبن تيمية، ج4، ص472


حقیقت مثل روز روشن است اما قصد داریم به مرور به این شبهه پاسخ دهیم تا نتوانند دور از چشم محققین شیعه، افراد کم اطلاع را فریب دهند.

📃 بخش اول:

#پیشگویی های پیامبر صلی الله علیه و آله در مورد مجرم و قاتل بودن یزید:

🔻گزارش طبرانی؛ راوی میگوید: پیامبر (ص) فرمود: خدا، رحمت كند كسى را كه نبوت را چنان كه شايسته است، بشناسد و بر آن شناخت، پايدار بماند ! اى معاذ! نگاه دار و بشمار. هنگامى كه به پنج رسيدم، فرمود: يزيد! خدا، يزيد را بركت ندهد! و سپس اشک از چشمانش سرازير شد و فرمود: خبر شهادت حسين (ع) را برايم آوردند و نيز #تربت او را و از قاتلش آگاهم كردند! 

#متن_عربی: رَحِمَ اللهُ مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا، و َخَرَجَ مِنْهَا كَمَا دَخَلَهَا، أَمْسِكْ يَا مُعَاذُ وَأَحْصِقَالَ: فَلَمَّا بَلَغْتُ خَمْسَةً قَالَ: يَزِيدُ، لَايُبَارَكُ اللهُ فِي يَزِيدَ ثُمَّ ذَرَفَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ: نُعِيَ إِلَيَّ حُسَيْنٌ، وَأُتِيتُ بِتُرْبَتِهِ، و َأُخْبِرَتْ بِقَاتِلِهِ، و َالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُقْتَلُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ قَوْمٍ لَا يَمْنَعُوهُ إِلَّا خَالَفَ اللهُ بَيْنَ صُدُورِهِمْ و َقُلُوبِهِمْ، 

📒نام کتاب: معجم الكبير نویسنده: الطبرانی جلد 20 صفحه 38
🌐 https://b2n.ir/611901



🔻گزارش خوارزمی: راوی نقل میکند: پيامبر صلى الله عليه و آله عازم يكى از سفرهايش شد و در جايى از راه ايستاد و كلمه استرجاع (إنّا للّه و إنّا إليه راجعون) بر زبان راند و چشمانش اشكبارت شد و چون علّت را پرسيدند، فرمود: اين، جبرئيل است كه از سرزمين كنار فرات به نام كربلا برايم خبر آورده كه فرزندم حسين، پسر فاطمه، در آن جا كشته مى شود. گفته شد: اى پيامبر خدا! چه كسى او را مى كشد؟ فرمود: «مردى به نام يزيد، كه خدا به عمرش بركت ندهد! گويى جايگاه به خاك افتادن و به خاک سپردنش را و سرش را كه به هديه آورده اند، مى بينم...

#متن_عربی:خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله في سَفَرٍ لَهُ، فَلَمّا كانَ في بَعضِ الطَّريقِ وَقَفَ، فَاستَرجَعَ و دَمَعَت عَيناهُ، فَسُئِلَ عَن ذلِكَ، فَقالَ: هذا جَبرَئيلُ عليه السلام يُخبِرُني عَن أرضٍ بِشاطِىِ الفُراتِ، يُقالُ لَها كَربَلاءُ، يُقتَلُ بِها وَلَدِيَ الحُسَينُ ابنُ فاطِمَةَ. فَقيلَ: مَن يَقتُلُهُ. يا رَسولَ اللّه ِ ؟ فَقالَ: رَجُلٌ يُقالُ لَهُ: يَزيدُ، لا بارَكَ اللّه ُ لَهُ في نَفسِهِ ! و كَأَنّي أنظُرُ إلى مَصرَعِهِ و مَدفَنِهِ بِها و قَد اُهدِيَ بِرَأسِهِ ..

📒نام کتاب: مقتل الحسین علیه السلام نویسنده: خوارزمی جلد 1 صفحه 238
🌐 https://b2n.ir/019848
(ر.ک:تصویر الحاقی)


🔻گزارش ابن اعثم: امام على عليه السلام به اعور همدانی فرمود: «نه، اى حارث! قانون خدا، پيشى گرفته و قضاى او، نافذ گشته و محبوبم محمّد صلى الله عليه و آله، به من خبر داده كه يزيد، پسرم را میكشد. خدا، عذابش را در آتش بيفزايد!

#متن_عربی: وجل لما رأيت، فقال له الحارث: كلا يا أميرالمؤمنين! لا يكون إلا خيرا، فقال له علي رضی الله عنه: هيهات يا حارث! سبقت كلمة الله و نفذ قضاؤه، و قد أخبرني حبيبي محمد صلّى الله عليه و سلّم أن ابنی يقتله يزيد زاده الله في النار عذابا.

📒نام کتاب: الفتوح لابن اعثم نویسنده: ابن أعثم جلد 2 صفحه 554
🌐 https://b2n.ir/870401

#ادامه_دارد


@borrhan
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
#تربت (۵۳)
#سخنان_مهدوی (۶۸)

💎 امتیاز خاصی که وجود مقدس سید الشهداء علیه‌السلام درمیان ائمه علیهم‌السلام دارد.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻یکی از روایاتی که مربوط به سیدالشهداء علیه السلام است، که حتی در مسجد منسوب به رأس الحسین علیه‌السلام در قاهره، که مسجد بزرگی است؛ و مشهد و ضریح منسوب به رأس مطهر است هم نوشته شده است.
در آنجا پنجره ای است که از آن می توان محل مسجد و رأس مبارک را زیارت کرد. همۀ آن مسجد کاشی کاری است. در بالای آن کاشی حدیثی از ابی الحمراء می باشد که مدارکش موجود است؛ این حدیث معتبر چنین است:

عن ابی الحمراء قال قال رسول الله :
💠 أنَّ اللَّهَ عَوَّضَ الْحُسَیْنَ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) مِنْ قَتْلِهِ أَربَعَ خِصالٍ جَعَل الشِّفَاءَ فِی تُرْبَتِهِ، وَ إِجَابَةَ الدُّعَاءِ عِنْدَ قَبْرِهِ، و الْأئمَةَ مِن ذُرِّیَّتِهِ، وَ أن لَا تُعَدُّ أَیَّامُ زَائِرِیهِ مِنْ أعماِرِهِم.

#ترجمه : خداوند به فرزندم حسین به عنوان پاداش شهادتش این کرامت را ارزانی فرموده است که شفا را در تربت مقدسش قرار داده؛ و استجابت دعا را در سایۀ مرقد مطهرش قرار داده؛ و ائمه را از نسل وی آفریده است و اینکه روزهای زائرین او از عمرشان حساب نمی‌شود.

📔وسائل الشیعه۵۳۷/۱۴


🔻حال برای درک عظمت روایت بالا به مطلب ذیل توجه کنید:

ابو هاشم جعفری داود بن القاسم که به دو واسطه به جناب #جعفر بن ابوطالب علیه السلام می‌رسد؛ و لذا در عصر خود شیخ آل ابی طالب نامیده می‌شد؛ و از همه مسن تر بود؛ و بسیار محترم بود؛ و متوفای 261 هجری می باشد؛ راوی ثقه است، که چهار امام علیهم‌السلام را درک کرده است؛ و اگر خدمت امام زمان ارواحنا فداه هم رسیده باشد پنج امام را درک کرده است.
او حضرت رضا ، حضرت جواد ، حضرت هادی و حضرت عسکری علیهم‌السلام و بعد ولی عصر امام زمان را عادتاً زیارت کرده است.

چنین شخصیتی در روایت صحیح که در اسکن الحاقی مشاهده می‌فرمایید، دارد که حضرت هادی علیه‌السلام مریض بودند و خدمت حضرت هادی علیه‌السلام بودم؛
و دیدم ایشان پرسش می کنند که آیا آن کار را انجام دادید؟ «هل بعثتمُوه» آیا فرستادید؟ سئوال کردم یا سیدی چه دستور داده اید؟
فرمودند : گفتم که یکی را بفرستند که در حائر حسینی (علیه‌السلام) برای من دعا بکند.
گفت من در دلم خطور کرد که اگر سیدالشهدا علیه‌السلام امام هستند، ایشان هم امام هستند. همین که در دلم خطور کرد حضرت به من رو کردند و فرمودند:
هیچ منافات ندارد؛ همۀ ما امامیم ؛ امّا امتیاز سید الشهداء علیه‌السلام به این است که استجابت دعا در آنجاست؛ و همۀ ما به آن نیاز داریم.
( متن عربی و مدارک و ترجمه تحت‌اللفظی حدیث)


🔸البته این ویژگی ویژه سیدالشهداء علیه‌السلام در اجابت دعا تحت قبه ایشان بدان معنا نیست که دعا در حرم دیگر ائمه اطهار علیهم السلام مستجاب نخواهد شد،
بلکه به این معناست که #ضمانت و #تعهدی که در اینجا قید شده ، در جای دیگری تاکید نشده است؛ و مؤید دیگری بر چنین فضیلتی کلام حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در #زيارت_ناحيه_مقدسه است:

السَّلامُ عَلى مَنْ جَعَلَ اللهُ الشّـِفآءَ فی تُرْبَتِهِ،
أَلسَّلامُ عَلى مَنِ الاِْجابَـةُ تَحْتَ قُـبَّـتِهِ،
أَلسَّلامُ عَلى مَنِ الاَْئِـمَّـةُ مِنْ ذُرِّیَّـتِـهِ....


پیشنهاد استماع::
چه تفاوتی بین تربت سیدالشهداء علیه‌السلام با سایر ائمه علیهم‌السلام است؟؟👇
https://t.me/borrhan/52558

@borrhan
#تربت (۵۴)

🔻تربت سيدالشهداء علیه‌السلام در روايات

💡شفابخشی تربت سرخ حسینی

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

4 - أحمد بن محمد، عن الحسين بن علي، عن يونس بن الربيع، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن عند رأس الحسين (عليه السلام) لتربة حمراء فيها شفاء من كل داء إلا السام، قال: فأتينا القبر بعد ما سمعنا هذا الحديث فاحتفرنا عند رأس القبر فلما حفرنا قدر ذراع ابتدرت علينا من رأس القبر مثل السهلة حمراء [1] قدر الدرهم فحملناها إلى الكوفة فمزجناه وأقبلنا نعطي الناس يتداوون بها.

يونس بن ربيع گويد: امام صادق علیه‌السلام فرمودند:
«به راستى نزد سر امام حسين [علیه‌السلام] خاك سرخى است كه در آن شفاى هر بيمارى است مگر مرگ»
راوى گويد: ما بعد از شنيدن اين حديث نزدِ سر قبر را كنديم ، وقتى به اندازه ى يك زراع كنديم از سمت سر قبر همانند ماسهٔ سرخ به اندازه درهم آشكار شد. پس آن را به كوفه برديم و با موادى مخلوط نموديم و به مردم داديم كه با آن مداوا ميكنند.

📕اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 4 صفحة : 588
(ر.ک: تصویر الحاقی)

وسائل 30 جلدى↓↓↓

📕اسم الکتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت المؤلف : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر الجزء : 14 صفحة : 521-522
http://ar.lib.eshia.ir/11025/14/521
http://ar.lib.eshia.ir/11025/14/522

چاپ ديگر وسائل 20 جلدى↓↓↓

📕اسم الکتاب : وسائل الشيعة - ط الإسلامية المؤلف : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر الجزء : 10 صفحة : 408-409
http://ar.lib.eshia.ir/11024/10/408
http://ar.lib.eshia.ir/11024/10/409

📕اسم الکتاب : الفصول المهمة في أصول الأئمة المؤلف : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر الجزء : 3 صفحة : 31-32
http://ar.lib.eshia.ir/11004/3/31
http://ar.lib.eshia.ir/11004/3/32

تصحيح سند توسط علامه مجلسى(اول)

👈 و في الموثق كالصحيح ...

📕اسم الکتاب : روضه المتقین المؤلف : المجلسي‌، محمد تقى ناشر: مؤسسه فرهنگى اسلامى كوشانپور الجزء : 5 صفحة : 372


(باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد.)

@borrhan
🔺#تربت عجیب و عَلَم شگفت انگیز

به نقل از کتاب ارمغان هندوپاک (رسومات مذهبی شیعیان هندوستان و پاکستان) به قلم آیت الله لنگرودی

#معجزات_الائمه
@borrhan
🔸سابقهٔ اهتمام ایرانیان به آبادانی حرم آل الله

🔸 #‌زیارت ، #توسل و طلاکاریِ آرامگاه امام حسین علیه السلام توسط نادرشاه افشار و آرزوی شهادت در رکاب آن حضرت


در کتاب معتبر عالم آرای نادری میخوانیم؛
«خسرو ممالک سِتان (نادر)، عزم طواف ملایف مطاف سرور شهدا و شهید کربلا در خاطر خطیر همایون سرزده با جمعی از سرداران عزیمت به صوب آن مکان اقدس و بَلَده مقدس معطوف فرمود.
بعد از وصول به آن مرقد جنت آسا شرایط زیارت را چنانچه باید و شاید به عمل آورده، روی نیاز بدان #تربت با رتبت سوده با چشم اشکبار و دل غمسار به زبان نیاز عرض حاجات، از روحانیت مطهره اباعبدالله استمداد نمود.
و از اجناس نفسیه و مکلل به جواهر، قبرپوشی ترتیب داده و چهارده قندیل طلای تمام عیار، مدور به جواهرات از قبیل دانه های زمرد، یاقوت و الماس و زبرجد بدان نصب نمود.
و دو شب از روی اخلاص و اعتقاد تمام و خشوع و خضوع، از اول شب تا طلوع صبح در سر مرقد آن سرور به سر برده. اشک گلگون از دیده پرخون جاری نموده، آرزوی بودن هنگام مجادله کربلا و جان نثار نمودن در رکاب سیدالشهداء مینمود.»

📓عالم آرای نادری ج ۱ صص ۲۷۴ و ۲۷۵

#اسلام_و_ایرانیان (۴۶)
#بقیع
@borrhan
راهنمایی و معرفی هشتک‌های مرتبط در موضوع محرم و عزاداری سیدالشهداء علیه‌السلام برای سهولت استخراج مطالب از کانال برهان


#عزاداری
#مرثیه‌خوانی (جواز نوحه سرایی)
#لطمه
#جزع
#اربعین (فضیلت و چرایی زیارت اربعین)
فهرست مطالب اربعین در:
https://t.me/borrhan2/505

#عاشورا_هراسی در مکتب سقیفه (۸عنوان)

#زیارت_عاشورا
#دو_خط_روضه (فرازهایی از مقاتل)
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۱۰ عنوان)
#یزید در منابع مخالفین (۷۰ عنوان)
#یزید

#روز_شمار_عاشورا (کتاب صوتی)
#شبهات_محرم
#عطش
#نقل_+ نام حسین (مناقب سالار شهیدان علیه‌السلام در کتب مخالفین)

#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه (بیش از ۲۵۰ عنوان)
#از_سقیفه_تا_کربلا (۶۰ عنوان)
#حکایت (فهرستی از حکایت‌های دلنشین مرتبط با زندگانی سیدالشهداء سلام الله علیه)

#پیشگویی (خبر شهادت سالار شهیدان علیه‌السلام)
#تربت
#شجره_ملعونه (مطالبی پیرامون بنی امیه)
#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق تاریخی (عنوان ۱۳ تا ۱۶ و ۳۵ مرتبط با واقعه کربلا)
#پژوهشی_در_باب_زیارت (گلچینی از کتاب ضیافت ضریح/دکتر بنی‌هاشمی)

#عاشورا_و_وهابیت (شادی وهابیون در روز عاشورا)
#عاشورا_عید_صوفیه (۱۲ عنوان)

#زیارت_ناحیه_مقدسه
#کشتی_نجات_بشریت (کلمات مشاهیر و مستشرقین درباره واقعه کربلا)
#نقد_حماسه_حسینی (۸ عنوان)
#مواسات_انبیا (عبور انبیای الهی از کربلا و عزاداری ایشان)

#فردوسی (سبک های عزاداری در ایران باستان)
#ثائر (روایات خونخواهی امام عصر ارواحنا فداه از جد غریب خویش)
#مقتل (فایلهای صوتی از مقتل خوانی)
#شمر
#مختار

#سیدالشهداء (منابع لقب سرور شهیدان)
#قاتلین_سیدالشهداء (۳۱عنوان)
#مدافعین_یزید (۲۰ عنوان)
#زید_بن_علی (۱۹ عنوان)
#حرکت_حسینی(سلسله دروس پیوسته در علت خروج سیدالشهداء سلام الله علیه از وطن و علم آن حضرت به ماوقع)
#نحوست_صفر
#حضرت_ابوالفضل
#عتبه_بوسی
#یحیی (شباهت‌های حضرت یحیی و سیدالشهداء علیه السلام)
#علی_اکبر

#قدمت_عاشورا

#مسلم_جصاص (روایت سرشکستن زینب کبری سلام الله علیها)

#عاشورادرکتاب_مقدس (۲۰ عنوان)

#این_قافله_آسمانی (فایل صوتی تاریخ واقعه کربلا)


⬛️ کتب مرتبط با سیدالشهداء سلام الله علیه در کانال کتابخانه سرچ:
#کتب_کربلا
#امام_حسین علیه السلام
#مقتل
@borrhanlibrary

⬛️ مجموعه سخنرانی های مرتبط با محرم و عزای حسینی در کانال برهان مدیا
@borrhanmedia
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه (۲۵۳)
#تربت (۵۸) #معجزات_الائمه (۲۰۰)
#سخنان_مهدوی (۷۱)

💢 وقتی امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف هم به امام حسین علیه السلام حواله می‌دهد ...

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻یکی از روایاتی که مربوط به سیدالشهداء علیه السلام است، که حتی در مسجد منسوب به رأس الحسین علیه‌السلام در قاهره، که مسجد بزرگی است نوشته شده است ، این حدیث معتبر است :

عن ابی الحمراء قال قال رسول الله :
💠 أنَّ اللَّهَ عَوَّضَ الْحُسَیْنَ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) مِنْ قَتْلِهِ أَربَعَ خِصالٍ جَعَل الشِّفَاءَ فِی تُرْبَتِهِ، وَ إِجَابَةَ الدُّعَاءِ عِنْدَ قَبْرِهِ، و الْأئمَةَ مِن ذُرِّیَّتِهِ، وَ أن لَا تُعَدُّ أَیَّامُ زَائِرِیهِ مِنْ أعماِرِهِم.

#ترجمه : خداوند به فرزندم حسین به عنوان پاداش شهادتش این کرامت را ارزانی فرموده است که شفا را در تربت مقدسش قرار داده؛ و استجابت دعا را در سایۀ مرقد مطهرش قرار داده؛ و ائمه را از نسل وی آفریده است و اینکه روزهای زائرین او از عمرشان حساب نمی‌شود.

📔وسائل الشیعه۵۳۷/۱۴


🔻حال برای درک عظمت روایت بالا به مطلب ذیل توجه کنید:

💎 [قالَ] وَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ بْنَ سَوْرَةَ اَلْقُمِّيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ سَرْوَراً وَ كَانَ رَجُلاً عَابِداً مُجْتَهِداً لَقِيتُهُ بِالْأَهْوَازِ غَيْرَ أَنِّي نَسِيتُ نَسَبَهُ يَقُولُ: كُنْتُ أَخْرَسَ لاَ أَتَكَلَّمُ فَحَمَلَنِي أَبِي وَ عَمِّي فِي صِبَايَ، وَ سِنِّي إِذْ ذَاكَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ أَوْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ إِلَى اَلشَّيْخِ أَبِي اَلْقَاسِمِ بْنِ رَوْحٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ فَسَأَلاَهُ أَنْ يَسْأَلَ  اَلْحَضْرَةَ أَنْ يَفْتَحَ اَللَّهُ لِسَانِي. فَذَكَرَ اَلشَّيْخُ أَبُواَلْقَاسِمِ اَلْحُسَيْنُ بْنُ رَوْحٍ أَنَّكُمْ أُمِرْتُمْ بِالْخُرُوجِ إِلَى اَلْحَائِرِ. قَالَ سَرْوَرٌ فَخَرَجْنَا أَنَا وَ أَبِي وَ عَمِّي إِلَى اَلْحَائِرِ فَاغْتَسَلْنَا وَ زُرْنَا قَالَ فَصَاحَ بِي أَبِي وَ عَمِّي يَا سَرْوَرُ فَقُلْتُ بِلِسَانٍ فَصِيحٍ لَبَّيْكَ فَقَالَ لِي وَيْحَكَ تَكَلَّمْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ بْنُ سَوْرَةَ [وَ] كَانَ سَرْوَرٌ هَذَا رَجُلاً لَيْسَ بِجَهْوَرِيِّ الصَّوْت.

#ترجمه : ابن نوح گوید: از اباعبداللَّه بن سوره قمي شنيدم كه مى‌گفت: اين حكايت را در اهواز از شخصى بنام "سَرور" شنيدم كه مردى عابد و مجتهد بود. البته سال آن را فراموش كرده‌ام. او مى‌گفت: من لال بودم و قدرت بر حرف زدن نداشتم. پدر و عمويم در بچگی و زمانى كه سن من سيزده يا چهارده سال بود مرا بخدمت شيخ ابوالقاسم حسین بن روح رحمه الله وکیل امام عصر عجل الله فرجه بردند و از ايشان درخواست كردند كه از محضر مبارك امام عليه السلام خواهش كند تا به بركت دعای حضرت، خداوند زبانم را باز نمايد. شيخ ابوالقاسم حسين بن روح گفت: شما مأمور شده‌ايد تا به حائر حسينی برويد. ما هم از خدمت او مرخص شده، به كربلای معلى عزيمت كرديم. براى زيارت غسل كرديم، در همان حين پدر و عمويم مرا صدا زدند: سرور! و من با زبان فصيح گفتم: لبيك. آن‌ها گفتند: عجب! تو صحبت كردى؟ گفتم: بله. ابوعبداللَّه بن سوره گفته است: سرور مردى بود كه صداى بلند و ناهنجاری نداشت. [بلكه صدایی نرم و آهسته داشت]

📔 الغیبه، طوسی رحمه الله، ص ۳٠٩
(ر.ک : تصویر الحاقی)

🔸البته این ویژگی ویژه سیدالشهداء علیه‌السلام در اجابت دعا تحت قبه ایشان بدان معنا نیست که دعا در حرم دیگر ائمه اطهار علیهم السلام مستجاب نخواهد شد، بلکه به این معناست که #ضمانت و #تعهدی که در اینجا قید شده ، در جای دیگری تاکید نشده است؛ و مؤید دیگری بر چنین فضیلتی کلام حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در #زيارت_ناحيه_مقدسه است:

السَّلامُ عَلى مَنْ جَعَلَ اللهُ الشّـِفآءَ فی تُرْبَتِهِ،
أَلسَّلامُ عَلى مَنِ الاِْجابَـةُ تَحْتَ قُـبَّـتِهِ،
أَلسَّلامُ عَلى مَنِ الاَْئِـمَّـةُ مِنْ ذُرِّیَّـتِـهِ..
.


@borrhan
▪️چهارده جلسه سخنرانی ایراد شده در محرم و فاطمیه سال ۱۴۴۴ هجری قمری ؛ سخنران امیر مسعود جهان بین با عنوان: «مجاهده با نفس و رذائل حسد، کبر و عُجب» در برهان مدیا بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/2328

و ریز موضوعات مرتبط با محرم :
حدیث امام رضا علیه‌السلام به ریان بن شبیب / توصیف ماه محرم از زبان حضرت رضا علیه‌السلام / برخی آیات مرتبط با سیدالشهداء علیه السلام / شفابخشی #تربت سیدالشهداء علیه‌السلام/ شب جمعه شب زیارتی سالار شهیدان/ خصائص حسینیه/ بخشی از #زیارت_ناحیه_مقدسه درباره زهد سیدالشهداء علیه‌السلام نسبت به دنیا / دعای تعلیمی حضرت زهرا سلام الله علیها که سیدالشهداء علیه‌السلام در روز عاشورا قرائت فرمودند .

#مکارم_اخلاق (۱۳۷)
#علم_زندگی (۸۵)
🔸 @jahanbin_am
#پیدایش_شیعه (۴۶)
#عطش (۷۰) #قدمت_عاشورا

📢 گزارشِ جالبِ توجهِ ابوریحان بیرونی، از عزاداری شیعیان در #عاشورا و شادیِ دشمنان شیعه در عاشورا، در قرن چهارم هجری

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

✍🏻 روز عاشورا پيش از واقعهٔ كربلا روزى خجسته بود و واقعهٔ طف اين‌روز را براى «مسلمانان واقعى» نامبارك گردانيد. محرم، روز اول آن مورد تعظيم مسلمانان است زيرا آغاز سال است و روز نهم آن تاسوعا نام دارد بر وزن عاشورا و در اين روز پارسايان شيعه روزه مى‌گيرند و روز دهم آن عاشوراست و فضيلت اين روز مشهور مى‌باشد و از پيغمبر روايت كرده‌اند كه فرمود «ايها الناس سارعوا الى الخيرات فى هذا اليوم فانه يوم عظيم مبارك قد بارك اللّه فيه على آدم» ملت اسلام همواره اين روز را معظم مى‌دانستند، تا آنكه قتل حسين بن على بن ابى طالب در اين روز اتفاق افتاد و او و يارانش را از راهِ بستن آب بر آنان، گذراندن از دم شمشیر ، آتش در خيامِ حرم، بر نيزه كردنِ سرها، اسب دوانيدن بر اجساد، كه در هيچ امتى با اشرار خلق چنين نكرده‌اند از ميان بردند.❗️و از اين تاريخ مسلمانان عاشورا را شوم دانستند 👈🏻 ولى #بنى‌_اميه در اين روز لباس نو پوشيدند و زيب و زيور كردند و سُرمه بچشم خود كشيدند و اين روز را عيد گرفتند و عطرها استعمال كردند و مهمانی‌ها و وليمه‌ها دادند و تا زمانى كه ايشان بودند اين رسم در توده مردم پايدار بود، حتى پس از انقراض ايشان بازهم اين رسم باقى ماند❗️ولى شيعيان از راه تأسف و سوگوارى به قتل سيد الشهدا در مدينة السلام و بغداد و شهرهاى ديگر گريه و نوحه‌سرايى مى‌كنند و #تربت مسعود حسين را در كربلا در اين روز #زيارت مى‌نمايند و چون خبر كشته شدن حسين را بمدينه آوردند دختر عقيل بن ابى طالب از خانه بيرون آمد و اين اشعار را برخواند:

ماذا تقولون ان قال النبى لكم
ماذا فعلتم و انتم آخر الامم
بعترتى و باهلى بعد مفتقدی
نصف اسارى و نصف ضر حوابدم
ما كان هذا جزائى اذ نصحت لكم
ان تخلفونى بسوء فى ذوى رحمى.

📸  از نسخهٔ خطیِ آثارالباقیه، کتابخانه ایاصوفیه، ص ١٤٠


@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – این قافله آسمانی 18
این قافله آسمانی 19
<unknown>
این قافله آسمانی 19
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی

←ملاقات جناب ام سلمه رض با سیدالشهداء علیه‌السلام در هنگام خروج آن حضرت از مدینه و خبر از پیشگویی رسول خدا صلی‌الله علیه و آله و اعجاز سیدالشهداء در نشان دادن #تربت خویش


🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!

#پیشگویی (۳۳۴)
#امهات_المومنین (۱۵)
#معجزات_الائمه (۲۰۴)
#حرکت_حسینی (۶۱)
#دین_زیباست
@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – این قافله آسمانی 24
این قافله آسمانی 25
<unknown>
این قافله آسمانی 25
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی

←عبور حضرت سلیمان و حضرت عیسی علیهماالسلام از سرزمین کربلا - خبر خاتم الانبیاء و امیرالمؤمنین علیهماالسلام از شهادت سیدالشهداء علیه السلام

🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!

#مواسات_انبیا (۱۲)
#پیشگویی (۳۳۹)
#صفین
#تربت (۶۳)
#تبری
#یزید
#دین_زیباست
@borrhan
#پیشگویی (۳۴۴) #صفین (۱۰۹)
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۱۹)

⚫️ شهادت امام حسین علیه‌السلام امری قطعی که پیامبرخدا صلی‌الله علیه وآله ۶۰ سال قبل از وقوع آن به آن خبر داده بودند(3)

خبر دادن به شهادت امام حسین علیه‌السلام توسط امیرالمومنین علیه‌السلام که از طریق پیامبر به ایشان بیان شده بود در کتب اهل سنت با سند #صحیح و گریهٔ هر دو بر مصایب حسینی

قسمت دوم

🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

◾️ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَارَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ صَاحِبَ مِطْهَرَتِهِ، فَلَمَّا حَاذَى نِينَوَى وَهُوَ مُنْطَلِقٌ إِلَى صِفِّينَ فَنَادَى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، بِشَطِّ الْفُرَاتِ. قُلْتُ : وَمَاذَا ؟
قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَعَيْنَاهُ تَفِيضَانِ، قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَغْضَبَكَ أَحَدٌ ؟ مَا شَأْنُ عَيْنَيْكَ تَفِيضَانِ ؟ قَالَ : " بَلْ قَامَ مِنْ عِنْدِي جِبْرِيلُ قَبْلُ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ الْحُسَيْنَ يُقْتَلُ بِشَطِّ الْفُرَاتِ، قَالَ : فَقَالَ : هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ أُشِمَّكَ مِنْ تُرْبَتِهِ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ. فَمَدَّ يَدَهُ فَقَبَضَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ فَأَعْطَانِيهَا، فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ أَنْ فَاضَتَا.

#ترجمه : عبد الله بن نجی از پدرش نقل می کند که با علی بود و به سمت صفین در حرکت بود و هنگامی که به نینوا رسید، علی بن ابی طالب[علیهما‌السلام] فرمودند : صبر کن ،کنار رود فرات صبر کن. گفتم چرا ؟ علی بن ابی طالب [علیهما‌السلام] فرمودند : روزی بر پیامبر وارد شدم و چشمان‌ ایشان پر از اشک بود.گفتم ای پیامبر خدا،آیا کسی شما را عصبانی کرده است؟ چرا چشمانتان پر از اشک است؟ پیامبر[صلی الله علیه و آله]فرمودند : قبل از این که تو بیایی جبرئیل پیش من بود و به من گفت که حسین[علیه السلام] نزدیک رود فرات به شهادت خواهد رسید.سپس پیامبر به من گفت : آیا می‌خواهی از #تربت آن جا ببویی؟ گفتم بله. پیامبر دست خویش را دراز نمودند و مقداری از خاکی را برداشتند و آن را به من دادند و من نتوانستم جلوی پر اشک شدن چشمانم را بگیرم.
 
📚 مصنف ابن ابی شیبه
📚 مسند احمد بن حنبل
📚 مسند ابویعلی موصلی
البوصیری در اتحاف الخیره می گوید : رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ صَحِيحٍ.
📙 اتحاف الخیره ج۷ ص۲۳۸
حسین سلیم اسد در تحقق مسند ابویعلی می گوید : إسناده حسن
📙 مسند ابویعلی ج۱ ص۲۹۸ (اسکن)
احمد شاکر محقق کتاب مسند احمد بن حنبل می گوید : إسناده صحيح.
📙 مسند احمد بن حنبل ج۱ ص۴۴۶
نور الدین هیثمی می گوید : رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
📙 مجمع الزوائد ج۹ ص۱۸۷

سند روایت کاملا #صحیح است؛ شعیب ارنووط سعی کرده به عبد الله بن نجی و پدرش اشکال وارد کند و بگوید جزء ابن حبان توثیق نشده اند تا تضعیف روایت کند

⚫️ در حالی که عبد الله بن نجی توسط نسائی و ابن حبان و عجلی توثیق شده و ابن حجر عسقلانی نیز او را صدوق خوانده و نجی پدر عبد الله نیز توسط عجلی و ابن حبان توثیق و ابن حجر او را مقبول دانسته است و هیچ جرح مفسری برای هر دوی آنها وجود ندارد و هیثمی نیز آنها را جزء ثقات شمرده است و آنکه اسناد دیگری هم دارد که در تاریخ ابن عساکر و دیگر کتب آمده
✔️ در صورت لزوم توثیقات را منتشر خواهیم کرد. اسکن این روایت از تاریخ الاسلام ذهبی پیوست میشود.

🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

⚫️ بنابراین پیامبرخدا صلی‌الله علیه و آله به شهادت سیدالشهداء علیه‌السلام خبر داده بودند و ام المومنین ام سلمه (رضوان الله علیها) و امیرالمومنین علیه‌السلام و اصحاب از جمله انس بن الحارث و ابوالطفیل و انس بن مالک و...... از پیامبر در روایات متعددی خبر شهادت امام را نقل کرده اند..

👈🏼 پس به جرات می‌توان گفت حتی با استناد به منابع مخالفین ما ، صحابه و اهل بیت علیهم‌السلام از به شهادت رسیدن امام مطلع بوده اند.

⁉️ آیا اکنون میتوان گفت صحابه و حضرت امیر علیه‌السلام و سایرین مطلع بوده اند و میدانستند امام به شهادت می‌رسند اما خود امام از شهادت خود بی خبر بود!؟؟؟ عناد و لجاجت تا چه حد؟!!
عدم علم امام به سرنوشت خویش را جز یک احمق ناصبی که جای جولان او‌ فضای مجازی است که هدفش ثابت کردن ساده لوحی امام و فریب خوردن اوست نمی‌گوید!
✔️ چنین کسی در پی اثبات حلال زادگی معاویه باشد نمیخواهد برای امام تعیین کند چه میدانست و چه نمی‌دانست!

𖣐➸━━➵━┅┄
@borrhan