‍ #کلیپ_تصویری

🅾 عنوان:
سخنرانی مهم یکی از علمای اهل تسنن و مذمت شدید #معاویه و #یزید

⬅️ او در این سخنرانی به نکات جالبی اشاره می‌کند :

او میگوید :
#یزید بر سر مطهر سیدالشهدا علیه السلام با چوب ضربه می‌زد ،
چگونه چنین جسارتی به پسر دختر پیامبر خدا نمود؟

عجیب نیست! زیرا پدر او معاویه همان کسی است که
۶۰ سال بر منابر امیرالمومنین علی علیه‌السلام را سب میکرد ،
چگونه چنین اشخاصی قابل دفاع هستند؟

مگر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نفرمود : علی از من است و من از علی
مگر در صحیح مسلم از قول علی بن ابیطالب علیهما السلام نیامده است که قسم به آنکه دانه را شکافت مرا جز مومن دوست نمی دارد و جز "منافق" دشمن نمی دارد!

و معاویه دشمن علی علیه السلام بود ، و با او جنگید و هر کس با علی بجنگد باطل است ،
و چون عماری در رکاب علی در #صفین جنگید
و پیامبر به او بشارت داده بود تو را "گروهی سرکش" به شهادت می‌رسانند ؛

و عمار را #معاویه به شهادت رسانید.

چگونه به معاویه بگوئیم:
"رضی الله عنه"؟

هیچ گروهی مانند بنی امیه خونریزی به راه نینداختند ؛
بنی امیه ، دین را ابزار سیاست کردند و به بهانه دین بر مردم حکومت کردند ؛
معاویه در زمان حیاتش برای پسرش یزید ، به زورِ شمشیر بیعت گرفت ،
و دستور داد هر کس با پسرم #یزید بیعت نکند او را بکشید!
آیا این امر رسول خدا صلی الله علیه و آله بود؟

هرگز !

آنهم یزیدی که همه او را می‌شناختند ، آشکارا با دین خدا مخالفت میکرد ، و زن‌باره و منحرف بود!

....سالها این حقایق را از ما دور نگه داشتند به خاطر سیاست و حقد و کینه؛
تا "حق" را نشناسیم!


⏱ ۴ دقیقه و ۱۰ثانیه

=================

📡کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه در اثبات حقانیت عقاید شیعی

@borrhan

#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه

▪️قاتلین امام حسین علیه السلام چه کسانی بودند؟ (۱۱)

⬅️ اعتقادات سقیفه‌ای ، سبب شهادت امام حسین علیه السلام [6]

➖▪️▪️➖➖💠

🅾 اصل ششم ، کلام عمر بن الخطاب:

⚠️ اطاعت بی چون و چرا از حاکمی که مخالف دین حکم کند ، عین دیانت است!

🔹عمر بن خطاب میگوید:

《عن سويد بن غفلة ، قال : قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أطع الإمام ، وإن ظلمك فاصبر ، وإن حرمك فاصبر ، وإن دعاك إلى أمر ينقصك في دنياك فقل : سمعا وطاعة ، دمي دون ديني》

اگر حاكم اسلامى ظلم پيشه كرد و شما را مورد ضرب و شتم قرار داد ، و از حقوق مسلّم خود ، محروم ساخت و دستور خلاف دين و شريعت صادر كرد وظيفه شما فرمانبرى بى چون و چرا از اوست و همه اينها جزو دين است!

📚در کتاب سنن بیهقی/جلد8/صفحة159

📚در کتاب مصنف ابن ابی شیبه/جلد7/صفحة737

📚لینک روایت:
https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=1&pid=278779&bk_no=461&startno=9

➖➖➖

👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

👆ثمره اصول اعتقادی سقیفه!

آنچه در سعودی در باره عدم بیعت امام حسین علیه السلام به بچه ها تدریس میشود:
خدا حسین بن علی (علیهما السلام) را به خاطر عدم بیعت با #یزید ببخشد!!
(العیاذ بالله)

@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

⚫️ عاشورا در منابع اهل سنت(۲۷)

⬅️ امیرالمؤمنین علیه السلام و اشاره به مصیبت حسینی در واقعه صفین

➖➖▪️◾️▪️➖➖

حدثنا محمد بن عبيد حدثنا شَرحْبِيل بن مدْرِك عن عبد الله بن نجي عن أبيه: أنه سار مع علي، وكان صاحب مطهَرَته، فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفِّين فنادى علي: اصبر أبا عبدَ الله، اصبر أبا عبد الله بشطِّ الفرات، قلت: ومَاذا؟ قال: دخلت على النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم وعيناه تَفيضان، قلت: يا نبي الله أغضبك أحد، ما شأن عينيك تفيضان؟ قال: "بل قام من عندي جبريل قبلُ، فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات"، قال: فقال: هل لك إلى أن أُشِمَّك من تربته؟ قال: قلت: نعم، فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها، فلم أملك عيني أن فاضتا.

🔹عبدالله بن نجی از پدرش نجی نقل میکند که با امیرالمومنین در جنگ صفین در حال حرکت بودند که امیرالمومنین گفت ای ابا عبدالله (نجی) در کنار شط فرات بایست ، پرسیدم چرا ؟ امیرالمؤمنین گفت :
یک روزی بر پیامبر وارد شدم و چشمان پیامبر را گریان دیدم ، و گفتم ای پیامبرخدا. کسی تو را غضبناک کرده است؟ پیامبر فرمودند :
بلکه چند لحظه پیش جبرئیل از نزد من رفت و گفت حسین در کنار شط فرات کشته خواهد شد و گفت می خواهی از #تربت او ببویی؟ گفتم بله ،
پس دست خود را دراز کرد و مشتی خاک به سمتم آورد و من نتوانستم که مالک چشمان خود باشم تا این که گریان شدم.


📚 مسند أحمد حنبل ، ت احمد محمد شاكر ، ج 1 ، ص 446 ،ط دار الحدیث قاهره

▪️▪️▪️

☑️ کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .

➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan

متن زیارت روز دوشنبه ، زیارت امام مجتبی و حضرت سید الشهدا علیهما السلام :
https://t.me/borrhan/18082

@borrhan

#فرازی_از_تاریخ

📣📣...در روز ۲۸ محرم سال ۳۵ھ۔ق چه اتفاقی افتاد⁉️

📇 وفات جناب حذیفة بن یمان

➖➖▪️◼️〰〰🔻

🕜🕝🕛...حذیفه یکی از بزرگان اصحاب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و از خواص اصحاب امیرالمؤمنین علیه السلام بود ؛
پدر حذیفه، در جنگ احد اشتباها به وسیله یکی از مسلمانان کشته شد(۱)

💠 حذیفه یکی از ۷ نفری است که بر صدیقه طاهره سلام الله علیها نماز خواندند.(۲)

💠 او صحابهء منافق را می‌شناخت ؛ به همین دلیل بود که غاصبین خلافت همیشه از او بیم داشتند که مبادا آنان را به مردم معرفی کند.


👈👈 لذا حذیفه بر جنازهء هر کس که حاضر نمی‌شد ، دیگران می‌فهمیدند که میّت از منافقین بوده است.

⚠️ نکته جالب آنجا بود که حذیفه بر ابوبکر نماز نخواند!!!(۳)
و دومی برای سرپوش گذاشتن بر نفاق خویش و تبرئه خود ، از حذیفه می‌پرسید :
اگر این شخص از منافقین است ، بگو تا بر او نماز نخوانم‼️(۴)


...این بزرگوار ۴۰ روز پس از خلافت ظاهری امیرالمؤمنین علیه‌السلام در مدائن از دنیا رحلت فرمود.(۵)

📜 او قبل از رحلت به دو فرزندش صفوان و سعید وصیت کرد که همیشه ملازم امیرالمؤمنین علیه‌السلام باشند؛
و ایشان هم به وصیت پدر عمل نمودند تا در جنگ‌ صفین به شهادت رسیدند.(۶)

➖➖➖▪️

1⃣ سفینة البحار ۵۷۱/۲
2⃣ بحارالانوار ۳۴۵/۲۲
3⃣ المحلی (ابن حزم) ۲۲۵/۱۱(از منابع عامه)
4⃣ اسدالغابه ۳۹۱/۱(از منابع عامه)
5⃣ مستدرک حاکم ۳۸۰/۳
6⃣ استیعاب ۳۳۵/۱

❌ نام منافقینی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به حذیفه معرفی نمودند: ابوبکر ، عمر، عثمان ، ابوعبیده ، معاذ‌بن‌جبل ، سالم ، معاویه ، ابوسفیان ، عمروعاص ، طلحه ، زبیر ، سعدبن‌ابی‌وقاص ، عبدالرحمان‌بن‌عوف ، ابوموسی‌اشعری ، مغیرةبن‌‌شعبه ، ابوهریره ، اوس‌بن‌الحدثان ، ابوطلحه ، ابوقتاده ، ابومسعود.(بحارالانوار ۱۰۰/۲۸)

👁‍🗨 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan

حذیفه، از خواص یاران امیرالمومنین علیه‌السلام
که به اعجاز الهی ، بزرگان منافقین زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله را شناخت و نام آنان را برای آیندگان بازگو کرد!

رحمة الله عليه...
@borrhan

‍ ‍ #کلیپ_تصویری

🅾 عنوان :
سخنان کوبنده 👤 دکتر عدنان ابراهیم.
مبلغ و مورخ معاصر اهل تسنن.


👈او در سخنرانی مهم خود به این نکات اشاره می‌کند :

1⃣ او میگوید امت پیامبر ، همانند بنی اسرائیل ، قصد کشتن پیامبر را داشتند و اشاره به واقعه ترور رسول خدا صلی الله علیه و آله در عقبه ، در هنگام بازگشت از جنگ تبوک و حجة الوداع می‌کند.

او به مخاطبین خود یادآور میشود که حقایق را به شما نگفته اند؛
حذیفه ، اصحابی را که قصد جان رسول خدا را داشته اند ، دیده است و معرفی کرده است،
کتب تاریخی را بگردید و آنان را پیدا کنید!

(با سرچ عبارت "تبوک" در فضای کانال با تیم ترور رسول خدا صلی الله علیه و آله به اعتراف منابع اهل تسنن آشنا شوید! )

2⃣ او اشاره به شهادت امیرالمؤمنین علیه السلام به عنوان "برادر رسول خدا صلی الله علیه و آله" میکند
و شهادت حسنین علیهما السلام به عنوان "فرزندان رسول خدا صلی الله علیه و آله" دارد‌.

3⃣ او با توجه به شأن والای صدیقه کبری سلام الله علیها و اشاره به آیه
"انا اعطیناک الکوثر" بیان میدارد :
در تمام ۵ قاره جهان 🌏 فرزندان رسول خدا صلی الله علیه و آله از نسل امام مجتبی علیه السلام و سیدالشهداء علیه السلام پراکنده اند ،
در حالیکه بعد از مرگ #یزید ، نسل او به اراده الهی از بین رفت و الان احدی از نسل معاویه و یزید و ابن زیاد و ابوسفیان بر روی زمین نیست!!

4⃣ او اشاره به مظلومیت سیدالشهداء علیه السلام میکند
و به مصیبت #عطش ایشان اشاره میکند و می گوید:
👈امام حسین علیه السلام را تشنه شهید کردند در حالیکه او دو روز قبل سپاه دشمن را آب داده بود ،
و این از این جهت بود که او فرزند علی بن ابیطالب علیهما السلام است،
همان کسی که در جنگ #صفین ، بعد از تسلط بر آب ، مقابله به مثل نکرد و #معاویه و سپاه او را از آب محروم نساخت.

5⃣ او در انتها با اشاره به همین فراز تاریخ نتیجه گیری میکند:
هم اکنون هم آنان که بنی امیه را دوست دارند، اخلاقشان هم چون ایشان است ، دروغ ، قتل ، کید ، نفاق ، تزویر ، حقد ویژگی آنان است
و آنان که محب محمد و آل محمد علیهم السلام هستند
شرف و مجد و صدق و حقانیت و طهارت و نیکوکاری دارند.

⚠️ حتما استماع فرمائید و نشر دهید!

➖➖➖➖➖

👁‍🗨 کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه در اثبات حقانیت عقاید شیعی

@borrhan

#پاسخ_به_شبهات
#نذری
#قربان

⚠️ وهابیت شبهه کرده‌اند خوردن #نذری و #قربانی کردن در عزاداری محرم حرام است ،چون این کار مخصوص ذات الله متعال است و حرام و شرک است!!
و چون در عزاداری ها نذری میدهند شرکت در امور حرام به هر نحوی حرام است ،
پس مجالس عزاداری رفتن حرام است!!

➖▪️〰〰〰🔶🔹

✅ پاسخ شیعه:

اصلا این وهابی ها هیچ از عقاید شیعه و سنی خبر ندارند!
و مشخصه که اینها غیر مسلمان هستند!

📣📣📣نظر بزرگان شیعه و سنی را خدمت شما ارائه می‌دهیم:

✅ از نظر شیعه هیچ نذری قبول نمیشود مگر اینکه برای تقرب به خداوند باشد و این امر بدیهی را تمام شیعیان میدانند؛
و این وهابیون چون با مجالس عزاداری مشکل دارند،
چنین مطالب سخیفی بیان میکنند!


☑️ سید خویی رحمه الله میفرماید:

⁉️سؤال 1061: هل ينعقد النذر لغير الله سبحانه، كما لو قال علي كذا ولم يقل لله... وماذا لو نذر في قلبه وأنه لله سبحانه من دون التلفظ؟ الخوئي: لا يصح النذر إلا أن يكون لله، وإلا لا يجب الوفاء به، وإن كان الاحوط (إستحبابا) في الفرض الثاني أن لا يتخلف عما نواه.

✅ آیا نذر برای غیر خدا منعقد می‌شود . مثلا کسی بگوید من فلان کار را انجام می دهم و نگوید که این کار را برای خدا انجام می دهم ، یا کسی در قلب خود نیت کند که من این نذر را برای خدا انجام دادم و کله علی لله را تلفظ نکند ، آیا چنین نذری درست است یا درست نیست ؟
جواب سید خویی : هیچ نذری صحیح نیست مگر این که برای رضای خداوند باشد و وفا کردن به چنین نذری واجب نیست . در فرض دوم که تلفظ نباشد ، احتیاط مستحب این است که به نذرش وفا کند .

📒 صراط النجاة ج 1 ص 386
http://lib.eshia.ir/10103/1/386

✅ وکسی که در ماه محرم نذری می‌دهد اگر نیتی جز تقرب به الله و جلب رضای او باشد عملش باطل است ،
همچنین کسی که به روضه ها میرود و از غذایی که به عنوان نذری ها تناول میکند اگر نیتش تقرب به الله نباشد در واقع عملش باطل هست ، مانند شخصی که نمازش را برای جلب توجه دیگران میخواند نه برای تقرب به خداوند.

=================

🅾 مشروعیت نذر دادن در ایام سوگواری از نگاه اهل تسنن :👇

☑️ آقای نووی(شارح صحیح مسلم و شیخ الاسلام شافعی مذهبها)
می نویسد :

وكذا لو ذبح له ولغيره على هذا الوجه ، فأما إذا ذبح لغيره لا على هذا الوجه ، بأن ضحى أو ذبح للكعبة تعظيما لها لأنها بيت الله تعالى ، أو الرسول لأنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهذا لا يجوز أن يمنع حل الذبيحة ، وإلى هذا المعنى ، يرجع قول القائل : أهديت للحرم ، أو للكعبة ، ومن هذا القبيل ، الذبح عند استقبال السلطان ، فإنه استبشار بقدومه ، نازل منزلة ذبح العقيقة لولادة المولود ، ومثل هذا لا يوجب الكفر ، وكذا السجود للغير تذللا وخضوعا . وعلى هذا ، إذا قال الذابح : باسم الله وباسم محمد ، وأراد : أذبح باسم الله ، وأتبرك باسم محمد ، فينبغي أن لا يحرم .

👈 همچنین اگر کسی برای خدا و برای غیر خدا ذبح کند ، پس اگر برای غیر خدا (حیوانی را) ذبح نماید مانند کسی که برای کعبه ذبح می کند به این خاطر که خانه خدا است . یا برای نبی خاتم ص به این خاطر که رسول خدا است : چنین نیتی مانع حلال بودن ذبیحه نمی شود و به عبارتی دیگر ، کسی ذبح کند و بگوید این را به حرم هدیه کردم یا به کعبه هدیه کردم و از این قبیل نیت ها، کشتن ذبیحه برای استقبال از یک سلطان به خاطر خوشحال شدن از آمدن آن سلطان . یا ذبح عقیقه به خاطر متولد شدن یک مولد (بچه) و امثال این نیت ها سبب کفر نمیشود و زمانی که ذبح کننده هنگام ذبح بگوید باسم الله و باسم محمد و مرادش این باشد که با نام خدا ذبح میکنم و آن را به اسم حضرت محمد ص تبرک میکنم پس شکی نیست که این حرام نیست.

📒روضة الطالبين وعمدة المفتين ج 3 ص 206 الناشر: المكتب الإسلامي، بيروت- دمشق- عمان

☑️ نووی نیز از قول ابوالحسن عبادی (از کبار فقهای اهلسنت در قرن پنجم) ادعای اجماع بر قربانی کردن برای مردگان میکند :

وأما التضحية عن الميت فقد أطلق أبو‌ الحسن العبادي جوازها ; لأنها ضرب من الصدقة ، والصدقة تصح عن الميت وتنفعه وتصل إليه بالإجماع

👈واما شخصی که برای میتی قربانی کند ، ابو الحسن عبادی گفته است : جایز میباشد به این خاطر که نوعی صدقه است و صدقه دادن از جانب میت صحیح استو به اجماع تمام مسلمانان آن صدقه به میت می رسد

📒 المجموع شرح المهذب ج 8 406 الناشر: دار الفكر

《1》

‍ ☑️ مولوی عبدالصمد غیاثی از مولوی های سنی مذهب ایران نیز در سایت رسمی خود می نویسد :

👈حکم قربانی از طرف میت
پرسش: اگرشخصی زنده برای میت گوسفندی قربانی کند آیا به میت ثواب می رسد یا خیر؟ بعضی می گویند به میت ثواب نمی رسد آیا این گفته صحت دارد یا خیر؟
پاسخ:این گفته که به میت ثواب نمی‌رسد صحت ندارد، بلکه اگر شخصی برای فرد میت قربانی کند به میت ثواب می رسد.
و این از احادیث ثابت است .
http://qeyasi.iran.sc/page/1

☑️همچنین فتوای وبسایت اسلام ویب هم در این مورد جالب توجه می باشد :

السوال :
رجل اعتاد أن ينذر قربان خاصة في شهر رجب ويقول هذا لأولياء الله أو لأهل البيت (السيدة زينب - الحسين ) ولكن عندما تقول له هذا حرام يقول إنه لله ما رأي الدين في ذلك ؟جزاكم الله خيرا.

الاجابه:
فإذا كان هذا الرجل ينذر النذر لله كما قال، ولكن يجعل ثوابه للأولياء فيكون من باب إهداء ثواب الأعمال للميت، وقد قال بوصول الثواب جمهور أهل العلم، ولكنه أخطأ في تخصيصه شهر رجب

👈سوال :
اگر کسی عادت داشته باشد که در ماه رجب قربانی کند و بگوید این قربانی برای اولیای الهی یا برای اهلبیت (مانند حضرت زینب و امام حسین علیهم السلام) است آیا این فعل او حرام است ؟
جواب :
اگر نذر برای خداوند باشد ، همان طور که خودش گفته است و از باب اهداء ثواب الاعمال به اولیای الهی باشد ، جمهور اهل علم ، رسیدن این ثواب به آنها را قبول کرده اند ، اما این که فقط در ماه رجب این کار را انجام دهد ، اشتباه است (میتواند در سایر ماه ها نیز انجام دهد)

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=53118

____________________

☑️ به فتوای دارالعلوم زاهدان هم توجه کنید:

⁉️سوال :برای ما مشکل پیش آمد ما دعا می کنیم که: ای خدایا به شرافت و دوستی فلان بزرگ این مشکل ما را حل کن، و #نذر می کنیم که یک رأس گوسفند در فلان محل،خاص در رضای خدا و ثواب به روح رسول الله و ثواب به روح یکصد و بیست وچهار هزار پیامبر و ثواب به روح حضرت علی(رض)ذبح کنیم وقت ذبح بسم الله،الله اکبر نیز می گوییم.
حال حکم مسئله چیست? بادلیل بیان دارید

👈 جواب: #توسل جستن در دعا به شرافت و دوستی بزرگان اگر به این نیت باشد که ای خدا به فضل و صلاحبت این شخص و به اینکه این شخص نزد شما محبوب است من معتقد هستم و بنابر محبتی که بااو داری من رحمت تو را می خواهم،این نوع وسیله 👈🏼جایز است👉🏼… .

📗📔:نام کتاب:محمود الفتاوی،فتاوای دارالعلوم زاهدان جلد: 3 صفحه: 288
تألیف: حضرت علامه مفتی خدانظر(ره)-
زیر نظر حضرت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید

(📸به اسکن الحاقی توجه کنید.)


⚫️ ▪️و جالب آنکه احمدبن حنبل میگوید: #نذر برای اهل بیت علیهم السلام👈🏻جایز👉🏻 است و اشکالی ندارد!

📗📔مسائل امام احمد روایت عبدالله بن احمد صفحه262

➖➖➖➖➖➖➖

اقایان وهابیت اگر این عمل حرام است لطف کنید از علمای خودتان که نذر را جایز شمردند دفاع کنید!

〰〰〰〰〰〰

✅ کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan

احمدبن حنبل: #نذر برای اهل بیت علیهم السلام 👈🏻جایز👉🏻 است و
👈🏼اشکالی ندارد👉🏼!

📗📔مسائل امام احمد روایت عبدالله بن احمد صفحه262
@borrhan

#پاسخ_به_شبهات

⁉️چرا وهابیون با #نذری دادن مشکل دارند؟

به هوش باشید!
این حرفها را کسانی می‌زنند که با ذکر اهل بیت علیهم السلام مخالفند!
@borrhan

▪️بِأبی أنتَ و اُمّی یاحسین؛

۔۔۔عادَتُكُم الإحسان

#نذری
@borrhan