🟢 محمد = چهارمین نام محبوب و رایج برای نوزادان - در کل اتحادیه اروپا

✍ بنابر فهرستی که رسانه یورونیوز انتشار داده، رایج ترین نام پسرانه (برای فرزندان تازه به دنیا آمده) در اروپا به لحاظ فراوانی به ترتیب زیر هستند:

1. لوکاس
2. الکساندر
3. الیور
4. محمد
5. نوح
6. الیاس
7. ماتئو
8. گابریل
و...

📊 پ ن : دفاتر آماری و سازمان‌های ثبت احوال بسیاری از کشورهای عضو اتحادیه اروپا هرساله فهرستی از پرطرفدارترین نام‌های انتخاب‌شده برای نوزادان را منتشر می‌کنند.

🌿 اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم

#فراسوی_ادیان
@borrhan

‍ #کشتی_نجات_بشریت (۹۰)
#شیعه_کشی (۵۴) #نذری (۱۸)
#گسترش_تشیع (۸۴) #شبهات_محرم
#اجتهاد_و_تقلید #شبهات_مهدوی
#توسل #تبری #فرقه_ناجیه
#فراسوی_ادیان #قدمت_عاشورا


⚫️ گزارش جالب و مهمِ مستشرق فرانسوی، درباره عزاداری شیعیان و آثار آن

💡این گزارش را بخوانید تا از علت تلاش گسترده مخالفین مکتب اهل بیت علیهم السلام در کمرنگ کردن عزاداری بر سالار شهیدان مطلع شوید!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔶 هموار ه شرق‌شناسان در تحرکات مذهبی مسلمانان تأمل کرده و به دنبال جريان‌شناسی برخی از فعالیت‌ها بوده‌اند. یکی از مسائلی که در این میان حایز اهمیت بوده، بحث #عزاداری است که توجه پیروان ادیان و مکاتب دیگر را به خود جلب کرده؛
←دکتر ژوزف (جوزف) از مستشرقان فرانسوی، پس از ذکر اجمالی از تاریخ اسلام و اشاره به غصب ولایت و وقایع کربلا، به قلم فرسایی درباره عزاداری و نوع فعالیت شیعیان می‌پردازد و به گوشه‌ای از برکات عظیم اقامه عزا بر سالار شهیدان علیه‌السلام اعتراف میکند.

🔻اعترافات جوزف در 📔سفرنامه مرحوم آیت الله سید احمد زنجانی نوشته شده در سال ۱۳۳۵ هجری قمری ؛ مندرج است که اسکن کامل آن در ادامه خواهد آمد.

🔻به خلاصه ای از کلام ایشان به نقل از کتاب📔میراث اسلامی ایران، رسول جعفریان ، دفتر نهم، ص ٦٣٥ اشاره می‌شود:

«اين فرقه در قرنهاى اوليۀ اسلاميه مثل آن فرقه ديگر (سُنیان) بارز و آفتابى نبود، چون رياست كه موجب ازدياد تبعه است، در دست آن فرقه بود كه از قتل و غارت شیعیان فروگذارى نمى‌كردند. ولى در اوايل قرن دوم، يكى از ائمه‌شان #تقيه را بر آنها لازم نمود كه آنها اصلا، قولا و عملا خودشان را از آن فرقه امتياز ندهند. پس اين موجب نيرومندى اينها گرديد. چون دشمن با آن قدرت و قوتی كه داشت مُتمكن از بين بردن آنها نشد و آنها در باطن و محرمانه عزادارى و بر امام حسين (عليه السلام) و اصحابش سوگوارى مى‌نمودند. تا اين‌كه اين عاطفه در دلهاى آنها مستحكم گرديد تا به تدريج نيرو گرفته، صاحب تخت و تاج شدند. پس از امير تيمور كه سلاطين صفويه روى كار آمدند ايران مركز شيعه گرديد.
بعضى از علماى فرانسه تخمين مى‌زنند كه شيعه به قدر سدس مابين مسلمين باشند. و پس نظر به اين ترقى كه شيعه در اندك زمان داشت، مى‌توان گفت كه به زودى آنها بر ساير فِرَق غلبه كنند. يك قرن يا دو قرن نمى‌گذرد كه آنها به سبب همين اقامۀ عزا پيش مى‌افتند.
←چون هريك از ايشان در اين سوگوارى مُبَلغ مذهب است.
امروز جايى پيدا نمى‌شود كه در آنجا يك نفر يا دو نفر از شيعيان باشند كه در آنجا بساط‍‌ عزا را برپا نكنند و در اين راه مالهاى زياد خرج مى‌كنند. من خودم در مارسِل يك نفر شيعۀ عربى را ديدم از اهالى بحرين كه به تنهايى عزادارى مى‌نمود و به منبر مى‌رفت و كتابى مى‌خواند و گريه مى‌كرد و بعد طعامى حاضر نموده بود، آن را بر فُقَرا قسمت مى‌كرد.
اين طايفه به دو طريق در اين راه مال صرف مى‌كنند: يكى بذل از مال شخصى خودشان است كه هركس از مال خالص خود به فراخور استطاعت و مكنت خود بذل مى‌كند. وجوهى كه اين‌طور مصرف مى‌شود، از دو ميليون فِرانْك بيشتر مى‌شود، و ديگرى اوقافى است كه براى اين موضوع ثبت مى‌كنند.
عوائد اين اوقاف، اضعاف آن قِسم اول مى‌شود و شايد تمامى فِرَق مسلمين من حيث المجموع آنقدر در راه تأييد مذهبشان خرج نمى‌كنند كه اين طايفه به تنهايى خرج مى‌كنند. پس در حقيقت هريك از شيعه دعوت بر مذهب خود مى‌كند بى‌آنكه خود و فِرَق ديگر ملتفت اين معنى باشد. چون شيعه منظورش از اين عمل اجر و ثواب اخروى است. ديگر توجه ندارد كه چه فايدۀ امروزه بر اين عمل مترتب است و معلوم است كه هر چيز اثر طبيعى در عالم اجتماع دارد و آن اثر بر آن چيز مرتب خواهد شد، چه صاحبش قصد آن‌را داشته باشد يا نه، پس مذهبى كه پنجاه يا شصت ميليون داعی مُبلّغ داشته باشد، معلوم است كه آن به تدريج ترقى مى‌كند. به قدرى كه شايستۀ شأن آنهاست.
حتى اين‌كه رؤساى روحانيين و سلاطين و وُزراشان نيز از وصف مُبَلغ بودن كنار نيستند و بلكه سعى فُقرا و ضعيفان ايشان در اقامه عزا كمتر از اعيان و اكابر نيست و بلكه بيشتر از آنهاست. زيرا كه آنها در اين امر هم خير دنيا مى‌بينند و هم خير آخرت.
اين است كه اكثر عُقلاى اين فرقه را مى‌بينى كه شغل و كسب و كار خود را گذاشته، مشغول عزادارى شده، خُطَباى اين فرقه نيز بر جميع خطباى فرق اسلاميه برترى دارند. چون آنها در جمع كردن مطالب سودمند با عبارات شيوا و جملات زيبا زحمت مى‌كِشند و تحمل مشقت مى‌كنند. اين است كه خطيب ورزيده مى‌شوند و از اين‌كه تكرار يك امر ملال آور مى‌شود، براى تجديد مطلب از مسائل اسلاميه و تواريخ گذشتگان در منابر به هم مخلوط‍‌ مى‌كنند كه مجالس تازه مى‌شود.
←حتى عوام اين فرقه از بركت اين مجالس و فيض اين منابر بر مسائل مذهب خودشان اعرف از تمامى فِرَق مسلمين گرديده‌اند.

«1⃣»

🔸پروفسور هانری کوربن فرانسوی:
 «همه ادیان با مرگ پیامبران خود، مُردند. یهود با مرگ موسی ؛ مسیحیت با مرگ عیسی ؛ سُنی‌ها با مرگ محمد [صلی‌الله علیه و آله]مردند.
فقط شیعیان از مرگ امتناع کردند.
آنها نامزد مرگ نیستند، چون حسین را در ابتدا و مَهدی را در انتهای راه دارند. امام حسین از عمق تاریخ آنها را هُل می‌دهد و امام مهدی آنها را به آینده دعوت می‌کند.
چنین جامعه‌ای نمی‌تواند بمیرد، چون رهبری و آرمان‌های آن زنده و در حال تجدید شدن است.»

#کشتی_نجات_بشریت (۹۶)
#شبهات_مهدوی
#فراسوی_ادیان
@borrhan

- پایه گذاران ترور در اسلام
https://t.me/borrhan/55598

📔اشکهای امام حسین علیه‌السلام در هنگام شهادت رسول خدا صلی‌الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/56188

- نقد دیدگاه شهید بهشتی در دفاع از صحابه برای رها کردن پیکر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله بر تعیین خلیفه
https://t.me/borrhan/55479

- نفوذ یهود پس از شهادت رسول خدا صلی‌الله علیه و آله در متون روایی اهل سنت
https://t.me/borrhan/55099
+ سرچ : #خط_فکری_یهود

- ورود جاثلیق مسیحی برای پرسش سوالات خود به مدینه پس از رحلت خاتم الانبیا صلی‌الله‌علیه‌وآله
https://t.me/borrhan/54738?single

- هشدار رسول خدا صلی‌الله علیه و آله به ابوبکر درباره ایجاد بدعت پس از ایشان
https://t.me/borrhan/53497

- نفوذ دنیا طلبان در اسلام پس از شهادت رسول خدا صلی‌الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/53459

- رابطه عمر بن خطاب با یهود و کمک یهودیان به منافقین در مسموم کردن خاتم الانبیاء
https://t.me/borrhan/53412
https://t.me/borrhan/53413

- عمر بن خطاب و بیت المال و رشوه دادن اهل سقیفه در ایام شهادت رسول خدا صلی‌الله علیه و آله به اهل مدینه!
https://t.me/borrhan/53162
https://t.me/borrhan/53163

- نکاتی مهم از وقایع شهادت پیامبر در کلام توماس پاتریک هیوز
https://t.me/borrhan/52981
https://t.me/borrhan/52969
https://t.me/borrhan/52964

- نگرانی های پیامبر خدا در بستر شهادت به اعتراف توماس پاتریک هیوز
https://t.me/borrhan/53015

- جمله بسیار عجیب و‌ قابل تامل ابوبکر در روز وفات رسول خدا به اعتراف توماس پاتریک هیوز
https://t.me/borrhan/53009

🔻سرچ عبارت #مبعث : وقایع مرتبط با بعثت خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله در منابع اسلامی

🔻هشتک اعتراف بزرگان ادیان غیر اسلام و مکاتب مختلف به عظمت رسول خدا صلی‌الله علیه و آله: #فراسوی_ادیان (تاکنون ۵۳ عنوان)

🔻بشارت کتب مسیحیان و یهودیان به ظهور اسلام و رسول خدا صلی‌الله علیه و آله:
سرچ عبارت : #منجی
←←←تا کنون این بشارات خاصتا درباره رسول الله صلی‌الله علیه و آله بررسی شده↓
یوحنا (روح راستی یا فاراقلیط) ، سلیمان ، حبقوق نبی ، دانیال نبی ، یوئیل نبی ، داوود نبی، اشعیای نبی ، یعقوب نبی ، اسلام در تورات ، بزرگترین پیامبر موعود تورات و ...

🔻عظمت قرآن کریم سرچ عبارت:
#اعجاز_علمی_قرآن (تاکنون ۱۰۰ عنوان)

🔻 سرچ عبارت #مکارم_اخلاق / گوشه‌هایی از سیره نبوی و عظمت اخلاقی آن حضرت

🔻آشنایی با پیامبری که مکتب سقیفه معرفی می‌کند! سرچ هشتک :
#پیامبر_اهل_تسنن (تاکنون ۵۹ مورد)

➖➖➖➖➖
@borrhan

💎 رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله و‌ توصیه به فراگیری علم و دانش در بیان مورخ انگلیسی

جان دیون پورت مینویسد :
« علاقه آنها (مسلمین) در کسب علوم جغرافیایی،آنها را به جهانگردی وادار کرد. و حتی در صحاری آفریقا حکومت هائی تاسیس کردند. اسلام نه فقط در طول درخشنده ترین اعصارش، بلکه از اصل و اساس با ادبیات مساعد و همراه بود‌. محمد [صلی‌الله‌علیه‌وآله] خودش گفت: مغزی که فکر و تحقیق در آن نباشد مانند جسمی است بی روح ؛ و باز گفت : بزرگی به مال نیست به دانش است ؛ و به پیروان خود امر کرد که دانش را در دور ترین نقاط روی زمین جست و جو کنند.»

📗عذر تقصیر به پیشگاه محمد و قرآن ص۱۳۲

#فراسوی_ادیان (۵۴)
@borrhan

✍️ ابر مرد تاریخ!

🔹 مایکل اچ. هارت یک نویسنده، پژوهشگر و اختر فیزیکدان آمریکایی است که کتابی تحت عنوان «کتاب صـ۱۰۰ـد» دارد که در آن نام صد نفر از تاثیر گذارترین شخصیت‌های تاریخ را با ذیل توضیحات ذکر کرده است.
نکته‌ی جالب اینجاست که وی در این کتاب، حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله را به عنوان اولین نفر و تاثیر گذارترین شخص تاریخ بشریت نام برده است و توضیحات جالبی در این باره ارائه می‌دهد.

📕موثرترین صد نفر تاریخ، ص۳ [نسخه انگلیسی] و ص۲۵ [نسخه فارسی] + (اسکن)

🔺این نکته را فراموش نکنید که نویسنده این کتاب، اگرچه یهودیست اما به پیامبر خود #حضرت_موسی علیه السلام، رتبه پانزدهم لیست را داده است و پیامبران دین اسلام و مسیحیت و بودا و دانشمندانی از جمله نیوتون، آلبرت انیشتین، لویی پاستور، گالیله و فیلسوفانی مثل ارسطو و اقلیدوس و حتی جهانگردی مثل کریستوف کلمب -کاشف قاره ی آمریکا- را از پیامبر خود موثرتر معرفی می‌کند. پس می‌توان مطمئن بود که رتبه بندی او عادلانه و بدون هیچگونه غرض شخصی بوده است.

#فراسوی_ادیان (۵۶)
@borrhan

‍ #حکومت_علوی (۲۰۹)
#پیدایش_شیعه (۶۰)
#فراسوی‌_ادیان (۵۷)

🔷 نگاه «کمیت بن زید» شاعر شیعی قرن دوم و «عبد المسیح انطاکی» شاعر مسیحی قرن چهاردهم به سیاستمداری اهل‌ بیت پیامبر صلوات الله علیهم اجمعین

←پست ویژه کانال برهان به مناسبت فرارسیدن ۶ربیع‌الثانی/ سالمرگ هشام بن عبدالملک خلیفه سفاک اموی و قاتل حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

💢 کمیت بن زید اسدی (۶۰_۱۲۶ هـ) شاعر شهیر شیعی در قصیده‌ٔ مشهور میمیه‌ چنین می‌سراید:

سَاسَةٌ لا كَمَن يَرَى رِعيَةَ النَّا
سِ سَـوَاءً وَرِعـيَـةَ الأَنـعَـامِ
لا كَعَبـدِ المَـلِيـكِ أو كَـوَلِيـدٍ
أو سُلَيـمَانَ بَعدُ أو كَهِـشَـامِ

🔆 اهل‌بیت علیهم السلام سیاستمدارانی متعهد بودند که هرگز از رسیدگی به مردم اهمال نمی‌کردند و مانند خلفایی اموی همچون عبدالملک بن مروان، ولید بن عبد الملک، سلیمان بن عبد الملک و هشام بن عبد الملک نبودند که در حکومت، مردم را با چهارپایان هم‌ردیف کنند [و نوع برخوردشان با آنها همانند حیوانات باشد].

📜 القصائد الهاشميات، (ط الأعلمي) ص ١٤


💢 عبدالمسیح انطاکی (1875 _ 1922 م) نیز همین مضمون را در قصیده‌ٔ مشهور خود در مدح امیر مؤمنان صلوات الله علیه به نظم در آورده است:

أيَّامَ كانَت مُلُوكُ الأرضِ ءالهـة
ونَاسُها مَا تَعَالَت عَن مَواشيها
ولَم تَكُن مِن حُقوق لِلرَّعِيَّة تَر
عاهَا المُلوكُ وَتَرضاها وَتَدرِيها
فَكَانَ أَوَّلَ مَن أعطَى الشُّعوبَ
حُقُوقَهَا وقَيَّدَ تَقيِيدا مَوَالِيـهَا


🔆 روزگاری بود که پادشاهان روی زمین خود را خدا می‌پنداشتند و مردم و رعیت تحت حکومتشان نیز شأنی فراتر از چهارپایان‌شان در نزد آنها نداشتند.
این پادشاهان نه حقوق مردم را می‌شناختند و نه اصلاً به وجود آن راضی بودند و نه هرگز رعایت آن را می‌کردند.
لیکن امیرالمؤمنین علیه السلام نخستین زمامداری بود که حقوق [گروه‌های مختلف] مردم را بخشید و دریافتی اربابان و صاحبان قدرت [از بیت المال مسلمین] را محدود کرد.

📜 القصیده العلویّة المبارکة (ط الأعلمي)، صفحه ٦٩٥


✍ پی‌نوشت : گفتنی است قصیده‌ی "عبد المسیح انطاکی" در مدح امیر مؤمنان صلوات الله علیه با حدود پنج هزار و ششصد بیت، طولانی‌ترین قصیده‌ی عربی شناخته شده است. (رک: معجم الشعراء منذ بدء عصر النهضة، إميل يعقوب، ۲/۷۶۶)

➖➖➖➖➖
@borrhan

🔻مقایسه ی برده داری میان مسلمانان و مسیحیان از زبان یک شرق شناس

←به قلم گوستاو لوبون (درگذشت: ۱۹۳۱م)


«کلمه ی "برده" که به گوش خوانندگان اروپائی ما می خورد فوراً آنها را به داستان امریکائیان سی سال پیش منتقل می‌سازد و در نظر آنان منظره ی یک مشت مردمان بدبختی مجسم می‌گردد که به زنجیرهای گران بسته و در زیر شلاق شکنجه می‌شوند و خوراک پستی به آنها می‌دهند و در تاریک ترین زندان ها زندانی هستند…
آنچه مسلم است برده نزد مسلمانان بدان صورت که در نزد نصارا بوده نیست، و وضعى که بردگان شرق در آن به سر مى‌برند به مراتب بهتر از وضعى است که نوکران و کلفت هاى اروپایى دارند. غلامان زر خرید در مشرق، جزء خانواده محسوب هستند و حتى مى توانند با دخترانِ آقایان و مالکین خود ازدواج کرده و در زمره ی دامادان او در آیند و همچنین مى‌توانند بزرگ ترین منصب ها را نائل گردند.
👈در مشرق، غلام بودن عار و ننگ نیست و بدان اندازه که در مغرب نوکر از ارباب خود فاصله دارد در آنجا غلام از مالکش دور نیست و ارتباطش زیادتر و با او نزدیک تر است.»

📔 تمدن اسلام و عرب، ص ۴۶۴ ـ ۴۶۵.

#فراسوی_ادیان (۵۸)
#نقد_مسیحیت (۹۴)
@borrhan

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈

✳️ عجیب است که موضوع طولانی‌ترین قصیده‌ی عربی ، تاریخ زندگانی و مدح امیرالمؤمنین صلوات الله علیه است؛ وعجیب‌تر آنکه این قصیده را یک مسیحی سروده است. نام آن «القصیده العلویّة المبارکة» یا «ملحمة الإمام علي عليه السلام» است که «عبدالمسیح انطاکی – درگذشته 1922 میلادی» آن را به نگارش درآورده است،←این قصیده حدود پنج هزار و ششصد بیت است.
🔸 برخی تاریخ‌نگاران ادب عربی تصریح کرده‌اند که این قصیده طولانی‌ترین قصیده‌ در تاریخ شعر عربی است. [1]

1 - معجم الشعراء منذ بدء عصر النهضة، إميل يعقوب، 2/766

#فراسوی_ادیان (۵۹)
@borrhan