آرای قضایی
⚖ #قرار_تعلیق_اجرای_مجازات #حبس #الزام #محکوم_علیه به تهیه وسایل گرمایشی برای هموطنان زلزله زده jOin 🔜 @arayeghazayi ⚖
✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
🔰 نقدی اجتماعی بر #رای
✅ #زلزله کرمانشاه در #رأی #دادگاه
jOin 🔜 @arayeghazayi
🔷 زلزله ای مهیب بخشی از پیکره ایران عزیزمان را لرزاند و ایرانیان را به تکاپو واداشت.
غم و اندوه بسیار بر مناطق آسیب دیده، مشهود و همراهی و همدردی #واجب_کفایی شده است؛ یاری رساندن در قالب های مرسوم و البته بسیار حیاتی که می توان به سه دسته تقسیم کرد: مال، جان، #قلم و #اندیشه؛ یکی #خون می دهد، آن دیگری #مال و یکی نیز رأی #صادر می کند.
افسوس که برخی فقط شکوه می دانند! آري در این میان، قلم کمک یار آسیب دیده است و اگر #نیت خیر بر آن بار شود، مال و جان را نیز حرکت می دهد. اما به همان صورت، ناامید نمودن دیگران، گناهی نابخشودنی است و باید با قلمی مملو از #امید، به شدت و فوراً طرد گردد تا امیدواران را به فکر ناامیدی نیز نکشاند!
شنیده و دیده ایم که بسیاری از #قضات شریف در یاری رساندن به مناطق آسیب دیده و مردم دلاور، از تعلقات خاطر گذشته و با مراجعه به محل یا ارسال کمک های مالی و اهدای خون، نشان داده اند که به روح آیه شریفه 162 سوره مبارکه اعراف، «إِنَّ صَلاَتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيَايَ وَ مَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» آگاهند.
برای مثال نیک می دانم که یکی از دوستان، #قاضی کرمانشاه و صاحب فضل علمی و دارنده #مدرک عالیه علمی، شخصاً با خرید وسایل و انتقال آن به مناطق، به این مهم اقدام کردند. سوال کردم که روستاها را می شناسید؟ آنجا بروید که بیشتر نیازمند هستند! پاسخ داد مانند کف دست می شناسم و از راه های خاکی و بیراهه ها سریعاً وسایل را خواهم رساند و می دانم که رساند. خداوند زحماتش را می بیند.
jOin 🔜 @arayeghazayi
اما در این میان؛
رأیی دیدم که برایم جالب بود و اندیشیدم که برای تقدیر از این قاضی مبتکر و وقت شناس چه کنم؟
به نظرم رسید کمترین قدرداری، #تأیید ابتکار ایشان است؛ به ویژه وقتی شنیدم برخی از این رأی گله کرده و آن را احساسی خوانده اند! بیشتر راغب شدم؛ به همان دلیلی که در ابتدای متن بیان نمودم و اما مضمون رأی:
jOin 🔜 @arayeghazayi
⚖ «در خصوص #اتهام آقای .... با توجه به فقدان #سابقه_کیفری و جوان بودن وی و پیش بینی #اصلاح وی در آینده و #تعهد نامبرده مبنی بر عدم #ارتکاب #جرم و جلوگیری از انگ #مجرمانه بر فرد و بازگشت به اجتماع در آینده، #مجازات #حبس وی را به مدت یکسال ... به حالت #تعلیق_مراقبتی درآورده و با توجه به تعهد نامبرده مبنی بر انجام #دستور دادگاه در طی 48 ساعت از تاریخ #ابلاغ رأی و در راستای افزایش احساس نوع دوستی که خود، یک آموزش #اخلاقی جهت ارتقا و ترویج روش صحیح زندگی در #اجتماع است و کمک به هم وطنان زلزله زده #حادثه اخیر در استان کرمانشاه، به تهیه وسایل گرمایشی به مبلغ حداقل پنجاه میلیون ريال و تحویل آن به مراجع ذیربط در اسرع وقت #اقدام و #رسید آن را تحویل #اجرای_احکام_کیفری نماید تا در صورت عدم ارتکاب #جرم_عمدی و انجام دستورات دادگاه و رعایت تدابیر #قانونی، #محکومیت وی بلااثر گردد ...»
( #دادنامه شماره 8609976636800358 مورخ 27/8/1396 موضوع پرونده شماره 960216 شعبه #دادگاه_انقلاب #دادگستری شهرستان کوهدشت).
jOin 🔜 @arayeghazayi
🔵 دقایق اجتماعی رای
1- درصدد تحلیل فنی رأی نیستی؛ قاضی می داند چه می کند! او از اهداف #حقوق_کیفری آگاه است و به بازگشت فرد به جامعه می اندیشد. اندیشه هایی که سالیان دراز در مراکز علمی بحث می شد و اکنون شاهد انعکاس در #آرای_قضایی هستیم. این یعنی پیشرفت #رویه_قضایی و #صدور آرایی با ابعاد انسان شناسی؛
2- قاضی می داند که پرداخت #جریمه _نقدی به #دولت، با #اکراه همراه است و ممکن است آن را پول زور! بدانند، اما همین «دشواری از مال گذشتن» را تبدیل به یک مفهوم اخلاقی می کند و #مرتکب را به انجام کاری اخلاقی فرامی خواند. کاری که نوعاً با رغبت همراه است؛
3- مهمتر از همه اینکه قاضی، وظیفه خود را اخلاق وار ایفا می کند و قلمش را به یاد آسیب دیدگان ناشی از زلزله حرکت می دهد. حرکتی زیبا و اقدامی مناسب همراه با وقت شناسی. ایران را می توانیم بسازیم اگر #اخلاق سرلوحه همه کارهایمان باشد. #حقوق و #فقه بدون اخلاق، راه به جایی نخواهند برد و الا می دیدم!
#دكتر_عبدالله_خدابخشی
jOin 🔜 @arayeghazayi
💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
🔰 نقدی اجتماعی بر #رای
✅ #زلزله کرمانشاه در #رأی #دادگاه
jOin 🔜 @arayeghazayi
🔷 زلزله ای مهیب بخشی از پیکره ایران عزیزمان را لرزاند و ایرانیان را به تکاپو واداشت.
غم و اندوه بسیار بر مناطق آسیب دیده، مشهود و همراهی و همدردی #واجب_کفایی شده است؛ یاری رساندن در قالب های مرسوم و البته بسیار حیاتی که می توان به سه دسته تقسیم کرد: مال، جان، #قلم و #اندیشه؛ یکی #خون می دهد، آن دیگری #مال و یکی نیز رأی #صادر می کند.
افسوس که برخی فقط شکوه می دانند! آري در این میان، قلم کمک یار آسیب دیده است و اگر #نیت خیر بر آن بار شود، مال و جان را نیز حرکت می دهد. اما به همان صورت، ناامید نمودن دیگران، گناهی نابخشودنی است و باید با قلمی مملو از #امید، به شدت و فوراً طرد گردد تا امیدواران را به فکر ناامیدی نیز نکشاند!
شنیده و دیده ایم که بسیاری از #قضات شریف در یاری رساندن به مناطق آسیب دیده و مردم دلاور، از تعلقات خاطر گذشته و با مراجعه به محل یا ارسال کمک های مالی و اهدای خون، نشان داده اند که به روح آیه شریفه 162 سوره مبارکه اعراف، «إِنَّ صَلاَتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيَايَ وَ مَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» آگاهند.
برای مثال نیک می دانم که یکی از دوستان، #قاضی کرمانشاه و صاحب فضل علمی و دارنده #مدرک عالیه علمی، شخصاً با خرید وسایل و انتقال آن به مناطق، به این مهم اقدام کردند. سوال کردم که روستاها را می شناسید؟ آنجا بروید که بیشتر نیازمند هستند! پاسخ داد مانند کف دست می شناسم و از راه های خاکی و بیراهه ها سریعاً وسایل را خواهم رساند و می دانم که رساند. خداوند زحماتش را می بیند.
jOin 🔜 @arayeghazayi
اما در این میان؛
رأیی دیدم که برایم جالب بود و اندیشیدم که برای تقدیر از این قاضی مبتکر و وقت شناس چه کنم؟
به نظرم رسید کمترین قدرداری، #تأیید ابتکار ایشان است؛ به ویژه وقتی شنیدم برخی از این رأی گله کرده و آن را احساسی خوانده اند! بیشتر راغب شدم؛ به همان دلیلی که در ابتدای متن بیان نمودم و اما مضمون رأی:
jOin 🔜 @arayeghazayi
⚖ «در خصوص #اتهام آقای .... با توجه به فقدان #سابقه_کیفری و جوان بودن وی و پیش بینی #اصلاح وی در آینده و #تعهد نامبرده مبنی بر عدم #ارتکاب #جرم و جلوگیری از انگ #مجرمانه بر فرد و بازگشت به اجتماع در آینده، #مجازات #حبس وی را به مدت یکسال ... به حالت #تعلیق_مراقبتی درآورده و با توجه به تعهد نامبرده مبنی بر انجام #دستور دادگاه در طی 48 ساعت از تاریخ #ابلاغ رأی و در راستای افزایش احساس نوع دوستی که خود، یک آموزش #اخلاقی جهت ارتقا و ترویج روش صحیح زندگی در #اجتماع است و کمک به هم وطنان زلزله زده #حادثه اخیر در استان کرمانشاه، به تهیه وسایل گرمایشی به مبلغ حداقل پنجاه میلیون ريال و تحویل آن به مراجع ذیربط در اسرع وقت #اقدام و #رسید آن را تحویل #اجرای_احکام_کیفری نماید تا در صورت عدم ارتکاب #جرم_عمدی و انجام دستورات دادگاه و رعایت تدابیر #قانونی، #محکومیت وی بلااثر گردد ...»
( #دادنامه شماره 8609976636800358 مورخ 27/8/1396 موضوع پرونده شماره 960216 شعبه #دادگاه_انقلاب #دادگستری شهرستان کوهدشت).
jOin 🔜 @arayeghazayi
🔵 دقایق اجتماعی رای
1- درصدد تحلیل فنی رأی نیستی؛ قاضی می داند چه می کند! او از اهداف #حقوق_کیفری آگاه است و به بازگشت فرد به جامعه می اندیشد. اندیشه هایی که سالیان دراز در مراکز علمی بحث می شد و اکنون شاهد انعکاس در #آرای_قضایی هستیم. این یعنی پیشرفت #رویه_قضایی و #صدور آرایی با ابعاد انسان شناسی؛
2- قاضی می داند که پرداخت #جریمه _نقدی به #دولت، با #اکراه همراه است و ممکن است آن را پول زور! بدانند، اما همین «دشواری از مال گذشتن» را تبدیل به یک مفهوم اخلاقی می کند و #مرتکب را به انجام کاری اخلاقی فرامی خواند. کاری که نوعاً با رغبت همراه است؛
3- مهمتر از همه اینکه قاضی، وظیفه خود را اخلاق وار ایفا می کند و قلمش را به یاد آسیب دیدگان ناشی از زلزله حرکت می دهد. حرکتی زیبا و اقدامی مناسب همراه با وقت شناسی. ایران را می توانیم بسازیم اگر #اخلاق سرلوحه همه کارهایمان باشد. #حقوق و #فقه بدون اخلاق، راه به جایی نخواهند برد و الا می دیدم!
#دكتر_عبدالله_خدابخشی
jOin 🔜 @arayeghazayi
💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
آرای قضایی
🌼🌸🥀🌺🌼🌹🍁🍂🍃🌿🍁🌺💐🌻🌷 ⚖️ قابل توجه وکلای عزیز #دادگستری؛ ١٠ #راى متفاوت #مراجع_قضایی درباره #حق_الوکاله #وکلا jOin 🔜 @arayeghazayi 1️⃣ شماره #رأی نهایی: ۹۲۰۹۹۷۰۹۵۵۳۰۰۳۲۶ تاریخ رأی #نهایی: ۱۳۹۲/۱۲/۱۸ #شعبه ۳ #تجدیدنظر #دیوان_عدالت_اداری #اعلام این که مبلغ…
🔰 رثا یا بقای #قرارداد « #شرکت #وکیل در #مدعابه»!
✍ #دکترعبدالله_خدابخشی
jOin 🔜 @arayeghazayi
۱- #وکیل تلاش می کند با استفاده از راهکارهایی که از جمله بر دانش او مبتنی است، نتیجه ای را در #دعوا، برای #موکل به دست آورد. انتظار این است که تلاش او برای به نتیجه رساندن دعوا، #متعارف باشد. در باب #حق_الوکاله، از قدیم مطرح بوده که او #حق شرکت در #مدعی_به را ندارد. یعنی نباید بخشی از آنچه را خواسته است، #شریک شود! آیا شرکت در #محکوم_به نیز همان معنا را دارد؟ آیا بر ضرورتی بنا شده که چنین توافقی را #ممنوع دانسته اند؟ هرچه می اندیشم #منع نمی یابم جز برخی بی انصافی ها در قراردادهای حق الوکاله که آن هم ربطی به شرکت در این عناوین یا مبلغ مقطوع ندارد. همچنین رویه برخی #محاکم که #قرارداد_خصوصی وکیل را نمی پذیرند و یا در حد #تعرفه، قبول دارند و مازاد را مردود می دانند، ایراد دارد. باید برای بی انصافی نیز ابزار #حقوقی یافت که البته وجود دارد اما #بطلان، چاره ای مناسب نیست.
۲- به هر حال، اینکه #توافق کنند مبلغی در ابتدای #مسئولیت وکیل، پرداخت نشود یا مبلغ ناچیزی #تأدیه و بقیه موکول به #نتیجه شود، قطعاً برای موکل بهتر است زیرا اگر غیر از این باشد، باب توافق، به دلیل #عسرت موکل، جز در مواردی که به نظر نمی رسد کیفیت مطلوب را نیز داشته باشد، بسته خواهد شد. این همان نتیجه ای است که از ممنوعیت شرکت در مدعا به یا محکوم به، حاصل می آید و به نظر می رسد بی اعتباری آن، در درجه اول، #زیان به موکل است و او را ناگزیر از فراهم آوردن وجه نقد یا مال دیگر یا صرفنظر کردن از وکیل یا نتایج دیگری می کند.
۳- به موجب ماده ۸۰ #نظامنامه #قانون_وکالت (۱۳۱۶/۳/۱۶) « شركت در مدعابه برای وكلای #عدلیه ممنوع است و #متخلف به #مجازات_انتظامی از درجه ۴ به بالا #محكوم خواهد شد و درصورتی كه ثابت شود این عمل به طور ساختگی و #حیله انجام یافته از قبیل آن كه شركت در مدعابه، به نام دیگری است و در باطن مربوط به خود وكیل می باشد، #مجازات وكیل متخلف از درجه ۵ به بالا خواهد بود». در تاریخ ۱۳۳۳/۱۲/۵ ماده ۱۹ #لایحه استقلال #کانون_وکلای_دادگستری #تصویب شده و #مقرر داشته است: « ميزان حق‌الوكاله در صورتي كه قبلاً بين طرفين توافق نشده باشد، طبق تعرفه‌اي است كه با پيشنهاد #كانون و تصويب #وزير دادگستري تعيين‌خواهد شد و در قبال اشخاص #ثالث اين تعرفه معتبر خواهد بود مگر در صورتي كه قرارداد حق‌الوكاله كمتر از ميزان تعرفه وكالتي باشد».
۴- به نظر می رسد عموم ماده ۱۹، #حکم خاص موجود در نظام نامه (ماده ۸۰) را منتفی کرده است زیرا مبنای ماده ۸۰ مذکور، قانون وکالت مصوب ۱۳۱۵ بوده که در ماده ۳۳ مقرر می داشت: « قرارداد حق‌الوکاله که به موجب نظامنامه #وزارت عدلیه معین می‌شود باید به ترتیب تصاعد نسبت به مدعی‌به و نسبت به مراحل #محاکمه #بدایت و #استیناف و #تمیز معین شود ...». این حکم، با حکم ماده ۱۹ #قانون اخیر، #منسوخ و قاعده روشن و بدون محدودیتی در این ماده، راجع به #آزادی_قراردادی وارد شده است که اعتباری برای نظام نامه باقی نمی گذارد ( #اصل سلسله مراتب #مقررات و #لزوم #تبعیت #آیین_نامه از قانون ). البته آيين‌نامه تعرفه حق‌الوكاله، #حق‌المشاوره و هزينه سفر وكلاي #دادگستری و وكلاي موضوع ماده ۱۸۷ #قانون_برنامه سوم توسعه جمهوري‌اسلامي ايران (۱۳۸۵/۴/۲۷) نیز حرف هایی دارد که نیازی به بیان نیست.
۵- این #اندیشه ها در #دادنامه شماره 9609976613400418 مورخ ۱۳۹۶/۱۱/۲۹ موضوع #پرونده شماره ۹۶۰۲۸۶ شعبه دوم #دادگاه_عمومی_حقوقی دادگستری خرم آباد منعکس شده است که به شرح زیر تقدیم حضور می شود.
#قاضی محترم #صادرکننده رأی، آقای سیداحمد موسوی است که از پیگیری قابل تحسین ایشان می توان دریافت به کار خود علاقه مند و اهل تتبع هستند. نمی دانم این علقه، مستدام است یا از هم اکنون فکر فاصله گرفتن از مسئولیت سنگین #قضا را دارند! البته تا باشند، #انصاف را هرگز نباید از یاد برند.
jOin 🔜 @arayeghazayi
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
✍ #دکترعبدالله_خدابخشی
jOin 🔜 @arayeghazayi
۱- #وکیل تلاش می کند با استفاده از راهکارهایی که از جمله بر دانش او مبتنی است، نتیجه ای را در #دعوا، برای #موکل به دست آورد. انتظار این است که تلاش او برای به نتیجه رساندن دعوا، #متعارف باشد. در باب #حق_الوکاله، از قدیم مطرح بوده که او #حق شرکت در #مدعی_به را ندارد. یعنی نباید بخشی از آنچه را خواسته است، #شریک شود! آیا شرکت در #محکوم_به نیز همان معنا را دارد؟ آیا بر ضرورتی بنا شده که چنین توافقی را #ممنوع دانسته اند؟ هرچه می اندیشم #منع نمی یابم جز برخی بی انصافی ها در قراردادهای حق الوکاله که آن هم ربطی به شرکت در این عناوین یا مبلغ مقطوع ندارد. همچنین رویه برخی #محاکم که #قرارداد_خصوصی وکیل را نمی پذیرند و یا در حد #تعرفه، قبول دارند و مازاد را مردود می دانند، ایراد دارد. باید برای بی انصافی نیز ابزار #حقوقی یافت که البته وجود دارد اما #بطلان، چاره ای مناسب نیست.
۲- به هر حال، اینکه #توافق کنند مبلغی در ابتدای #مسئولیت وکیل، پرداخت نشود یا مبلغ ناچیزی #تأدیه و بقیه موکول به #نتیجه شود، قطعاً برای موکل بهتر است زیرا اگر غیر از این باشد، باب توافق، به دلیل #عسرت موکل، جز در مواردی که به نظر نمی رسد کیفیت مطلوب را نیز داشته باشد، بسته خواهد شد. این همان نتیجه ای است که از ممنوعیت شرکت در مدعا به یا محکوم به، حاصل می آید و به نظر می رسد بی اعتباری آن، در درجه اول، #زیان به موکل است و او را ناگزیر از فراهم آوردن وجه نقد یا مال دیگر یا صرفنظر کردن از وکیل یا نتایج دیگری می کند.
۳- به موجب ماده ۸۰ #نظامنامه #قانون_وکالت (۱۳۱۶/۳/۱۶) « شركت در مدعابه برای وكلای #عدلیه ممنوع است و #متخلف به #مجازات_انتظامی از درجه ۴ به بالا #محكوم خواهد شد و درصورتی كه ثابت شود این عمل به طور ساختگی و #حیله انجام یافته از قبیل آن كه شركت در مدعابه، به نام دیگری است و در باطن مربوط به خود وكیل می باشد، #مجازات وكیل متخلف از درجه ۵ به بالا خواهد بود». در تاریخ ۱۳۳۳/۱۲/۵ ماده ۱۹ #لایحه استقلال #کانون_وکلای_دادگستری #تصویب شده و #مقرر داشته است: « ميزان حق‌الوكاله در صورتي كه قبلاً بين طرفين توافق نشده باشد، طبق تعرفه‌اي است كه با پيشنهاد #كانون و تصويب #وزير دادگستري تعيين‌خواهد شد و در قبال اشخاص #ثالث اين تعرفه معتبر خواهد بود مگر در صورتي كه قرارداد حق‌الوكاله كمتر از ميزان تعرفه وكالتي باشد».
۴- به نظر می رسد عموم ماده ۱۹، #حکم خاص موجود در نظام نامه (ماده ۸۰) را منتفی کرده است زیرا مبنای ماده ۸۰ مذکور، قانون وکالت مصوب ۱۳۱۵ بوده که در ماده ۳۳ مقرر می داشت: « قرارداد حق‌الوکاله که به موجب نظامنامه #وزارت عدلیه معین می‌شود باید به ترتیب تصاعد نسبت به مدعی‌به و نسبت به مراحل #محاکمه #بدایت و #استیناف و #تمیز معین شود ...». این حکم، با حکم ماده ۱۹ #قانون اخیر، #منسوخ و قاعده روشن و بدون محدودیتی در این ماده، راجع به #آزادی_قراردادی وارد شده است که اعتباری برای نظام نامه باقی نمی گذارد ( #اصل سلسله مراتب #مقررات و #لزوم #تبعیت #آیین_نامه از قانون ). البته آيين‌نامه تعرفه حق‌الوكاله، #حق‌المشاوره و هزينه سفر وكلاي #دادگستری و وكلاي موضوع ماده ۱۸۷ #قانون_برنامه سوم توسعه جمهوري‌اسلامي ايران (۱۳۸۵/۴/۲۷) نیز حرف هایی دارد که نیازی به بیان نیست.
۵- این #اندیشه ها در #دادنامه شماره 9609976613400418 مورخ ۱۳۹۶/۱۱/۲۹ موضوع #پرونده شماره ۹۶۰۲۸۶ شعبه دوم #دادگاه_عمومی_حقوقی دادگستری خرم آباد منعکس شده است که به شرح زیر تقدیم حضور می شود.
#قاضی محترم #صادرکننده رأی، آقای سیداحمد موسوی است که از پیگیری قابل تحسین ایشان می توان دریافت به کار خود علاقه مند و اهل تتبع هستند. نمی دانم این علقه، مستدام است یا از هم اکنون فکر فاصله گرفتن از مسئولیت سنگین #قضا را دارند! البته تا باشند، #انصاف را هرگز نباید از یاد برند.
jOin 🔜 @arayeghazayi
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
⁉️"چرا با هم همکاری نمی‌کنیم؟"
✍️ یادداشتی از دکتر محمود سریع‌القلم
شاید سوال دقیق‌تر این باشد که: اصلاً برای چه باید همکاری کنیم؟ چند سال پیش وقتی مهمان یک دانشگاه نروژی بودم. یک استاد ایرانیالاصل آن دانشگاه بازدیدی از #دانشگاه را به من پیشنهاد کرد. طی سه ساعت بازدید پیاده، او همچنان با شوق و اشتیاق و علاقمندی و وابستگی و دلبستگی به دانشگاه، طرح‌های آن، #کتابخانه آن، اهداف آن، ساختمان‌ها و نماهای آن و همکاران و بخش‌های #اداری و مدیریتی دانشگاه سخن می‌گفت که مرا بیش از اهمیت خود دانشگاه تحت‌تأثیر قرار داد. در انتهای بازدید که به ناهار ختم شد از او علل شوق و اشتیاق را جویا شدم. گفت: محیط، خدمه، مدیریت و فضای آموزشی-پژوهشی این دانشگاه به من آرامش می‌دهد؛ همه به من #احترام می‌گذارند؛ با آنکه ایرانیالاصل هستم، #دانشکده و دانشگاه مرا در سه #کمیته عضو کرده‌اند تا #مشارکت کنم؛ #دانشجو و #استاد عموماً می‌خواهند بیاموزند؛ اغراق نکرده باشم اینجا #خانه اصلی من است. #محبت می‌کنم، محبت می‌‌بینم. راست می‌گویم، راست می‌گویند. #بدی فردی را نمی‌خواهم، بدی مرا نمی‌خواهند. از دیگران #انتظار نامعقول ندارم، از من انتظار نامعقول ندارند. وظایفم را انجام می‌دهم، وظایفشان را انجام می‌دهند. #مشورت می‌کنم، مشورت می‌کنند. #خیانت نمی‌کنم، خیانت نمی‌کنند. منظم هستم، #منظم هستند. بدگویی نمی‌کنم، بدگویی نمی‌کنند. حذف نمی‌کنم، حذف نمی‌کنند. همکاری می‌کنم، همکاری می‌کنند.
تلقی و حسی که از این #گفت‌وگو پیدا کردم این بود: چقدر این انسان حالت نرمال دارد. فرد نرمال، خوبی ببیند، خوبی می‌کند. اما اگر همین فرد نرمال حذف شود، بعد #احتیاط می‌کند. وقتی به او خیانت شد، فاصله می‌گیرد. وقتی #دروغ گفتند، بدبین می‌شود. وقتی #فحاشی کردند، خود را منزوی می‌کند. وقتی از او #سوء‌استفاده کردند، در محبت کردن #تردید می‌کند. اگر شخصی در قبال محبت‌کردن، احترام گذاشتن، خوبی‌کردن، وظیفه‌شناس بودن، #راستگو بودن، #منصف بودن، واکنش‌های منفی و مخرب ببیند، چه روحیه‌ای برای همکاری خواهد داشت؟
وقتی از این سفر علمی به تهران برمی‌گشتم، عناوین روزنامه‌های فارسی را در هواپیما مطالعه می‌کردم. در یک عنوان گفته شده بود: ایرانی‌ها را #تهدید نکنید. چند ستون آن طرف‌تر، چندین تهدید نسبت به کشورهای مختلف در اقصی نقاط جهان مطرح شده بود. هر کنشی واکنشی دارد، هر حرف ناپسندی پی‌آمدی دارد. در جهان فعلی عموماً سخن و عمل ناشایستی، بدون پاسخ نمی‌ماند. در چه شرایطی، شهروندان یک #جامعه با هم همکاری می‌کنند؟ وقتی همکاری آن‌ها، جبران شود. همکاری و یا عدم همکاری هر دو نرمال هستند زیرا در مقام #عکس‌العمل به #رفتار دیگران انجام می‌پذیرد.
بخاطر فطرتی که دارد، #انسان‌نرمال تمایل به #خوبی دارد ولی وقتی در ساختاری قرار می‌گیرد که واکنش‌ها عموماً با احترام، محبت، #خویشتنداری و #قانون آمیخته نشده‌اند، حداقل این است که فاصله می‌گیرد، محتاط می‌شود و در یک دایرۀ محدودی، خود را تعریف می‌کند. تابحال #تجربه کرده‌اید که وقتی در ترافیکی سنگین آرام #رانندگی می‌کنید، ناگهان اتوموبیلی در شانۀ خاکی جاده سعی می‌کند از دیگران #سبقت بگیرد ضمن اینکه فضا را آلوده می‌کند. در ذهن انسان نرمال این #اندیشه شکل می‌گیرد که چرا من باید ساعت‌ها در #ترافیک، قانون را رعایت کنیم و دیگری این کار را نمی‌کند؟ بحران‌ها در یک جامعه انباشته می‌شود زمانی که عده‌ای از حاشیۀ خاکی #جاده حرکت کنند و قانون و مراتب و #حقوق دیگران را رعایت نکنند.
زمانی از یک پیرمرد ایرانی که انبوهی از #علم و تجربه بود پرسیدم: مهم‌ترین #مشکل ما در #توسعه کشور چیست؟ اول باید کدام #مسئله را حل کنیم تا بقیه مسائل حل شوند؟ #کانون کجاست؟ او در پاسخ گفت: عموماً ماها غرق در خود، خواسته‌ها، #منافع و آرزوهای خود هستیم. (Self-Absorption) این خصلت #خودشیفتگی #اجازه نمی‌دهد، #سیستم درست کنیم، #ساختار درست کنیم، #تقسیم‌کار کنیم، از هم بیاموزیم و #همکاری کنیم.
افراد نرمال وقتی همکاری می‌کنند که از جانب دیگران همکاری ببینند. این محتاج یک سیستم است. این سیستم به نوبۀ خود نیازمند #قانون‌گرایی و #شایسته‌سالاری است که هر شهروندی بنا به #دانش، تجربه و اهتمام خود در #جایگاه شایسته، قرار می‌گیرد. در چارچوبی که شایسته‌سالاری نباشد، دروغ‌گفتن بدون #مجازات بماند و #غرور فرد برتر از #مصلحت عام باشد، افراد نرمال همکاری نمی‌کنند. در این قالب، شهروندان به تدریج مدارهای #اعتماد خود را محدود کرده و در جزایر خودساخته زندگی می‌کنند که جامعه‌شناسان به آن، #ذره‌ای‌شدن‌جامعه می‌گویند.
jOin 🔜 @arayeghazayi
◀️ اینستاگرام:🔻
instagram.com/arayeghazayi
✍️ یادداشتی از دکتر محمود سریع‌القلم
شاید سوال دقیق‌تر این باشد که: اصلاً برای چه باید همکاری کنیم؟ چند سال پیش وقتی مهمان یک دانشگاه نروژی بودم. یک استاد ایرانیالاصل آن دانشگاه بازدیدی از #دانشگاه را به من پیشنهاد کرد. طی سه ساعت بازدید پیاده، او همچنان با شوق و اشتیاق و علاقمندی و وابستگی و دلبستگی به دانشگاه، طرح‌های آن، #کتابخانه آن، اهداف آن، ساختمان‌ها و نماهای آن و همکاران و بخش‌های #اداری و مدیریتی دانشگاه سخن می‌گفت که مرا بیش از اهمیت خود دانشگاه تحت‌تأثیر قرار داد. در انتهای بازدید که به ناهار ختم شد از او علل شوق و اشتیاق را جویا شدم. گفت: محیط، خدمه، مدیریت و فضای آموزشی-پژوهشی این دانشگاه به من آرامش می‌دهد؛ همه به من #احترام می‌گذارند؛ با آنکه ایرانیالاصل هستم، #دانشکده و دانشگاه مرا در سه #کمیته عضو کرده‌اند تا #مشارکت کنم؛ #دانشجو و #استاد عموماً می‌خواهند بیاموزند؛ اغراق نکرده باشم اینجا #خانه اصلی من است. #محبت می‌کنم، محبت می‌‌بینم. راست می‌گویم، راست می‌گویند. #بدی فردی را نمی‌خواهم، بدی مرا نمی‌خواهند. از دیگران #انتظار نامعقول ندارم، از من انتظار نامعقول ندارند. وظایفم را انجام می‌دهم، وظایفشان را انجام می‌دهند. #مشورت می‌کنم، مشورت می‌کنند. #خیانت نمی‌کنم، خیانت نمی‌کنند. منظم هستم، #منظم هستند. بدگویی نمی‌کنم، بدگویی نمی‌کنند. حذف نمی‌کنم، حذف نمی‌کنند. همکاری می‌کنم، همکاری می‌کنند.
تلقی و حسی که از این #گفت‌وگو پیدا کردم این بود: چقدر این انسان حالت نرمال دارد. فرد نرمال، خوبی ببیند، خوبی می‌کند. اما اگر همین فرد نرمال حذف شود، بعد #احتیاط می‌کند. وقتی به او خیانت شد، فاصله می‌گیرد. وقتی #دروغ گفتند، بدبین می‌شود. وقتی #فحاشی کردند، خود را منزوی می‌کند. وقتی از او #سوء‌استفاده کردند، در محبت کردن #تردید می‌کند. اگر شخصی در قبال محبت‌کردن، احترام گذاشتن، خوبی‌کردن، وظیفه‌شناس بودن، #راستگو بودن، #منصف بودن، واکنش‌های منفی و مخرب ببیند، چه روحیه‌ای برای همکاری خواهد داشت؟
وقتی از این سفر علمی به تهران برمی‌گشتم، عناوین روزنامه‌های فارسی را در هواپیما مطالعه می‌کردم. در یک عنوان گفته شده بود: ایرانی‌ها را #تهدید نکنید. چند ستون آن طرف‌تر، چندین تهدید نسبت به کشورهای مختلف در اقصی نقاط جهان مطرح شده بود. هر کنشی واکنشی دارد، هر حرف ناپسندی پی‌آمدی دارد. در جهان فعلی عموماً سخن و عمل ناشایستی، بدون پاسخ نمی‌ماند. در چه شرایطی، شهروندان یک #جامعه با هم همکاری می‌کنند؟ وقتی همکاری آن‌ها، جبران شود. همکاری و یا عدم همکاری هر دو نرمال هستند زیرا در مقام #عکس‌العمل به #رفتار دیگران انجام می‌پذیرد.
بخاطر فطرتی که دارد، #انسان‌نرمال تمایل به #خوبی دارد ولی وقتی در ساختاری قرار می‌گیرد که واکنش‌ها عموماً با احترام، محبت، #خویشتنداری و #قانون آمیخته نشده‌اند، حداقل این است که فاصله می‌گیرد، محتاط می‌شود و در یک دایرۀ محدودی، خود را تعریف می‌کند. تابحال #تجربه کرده‌اید که وقتی در ترافیکی سنگین آرام #رانندگی می‌کنید، ناگهان اتوموبیلی در شانۀ خاکی جاده سعی می‌کند از دیگران #سبقت بگیرد ضمن اینکه فضا را آلوده می‌کند. در ذهن انسان نرمال این #اندیشه شکل می‌گیرد که چرا من باید ساعت‌ها در #ترافیک، قانون را رعایت کنیم و دیگری این کار را نمی‌کند؟ بحران‌ها در یک جامعه انباشته می‌شود زمانی که عده‌ای از حاشیۀ خاکی #جاده حرکت کنند و قانون و مراتب و #حقوق دیگران را رعایت نکنند.
زمانی از یک پیرمرد ایرانی که انبوهی از #علم و تجربه بود پرسیدم: مهم‌ترین #مشکل ما در #توسعه کشور چیست؟ اول باید کدام #مسئله را حل کنیم تا بقیه مسائل حل شوند؟ #کانون کجاست؟ او در پاسخ گفت: عموماً ماها غرق در خود، خواسته‌ها، #منافع و آرزوهای خود هستیم. (Self-Absorption) این خصلت #خودشیفتگی #اجازه نمی‌دهد، #سیستم درست کنیم، #ساختار درست کنیم، #تقسیم‌کار کنیم، از هم بیاموزیم و #همکاری کنیم.
افراد نرمال وقتی همکاری می‌کنند که از جانب دیگران همکاری ببینند. این محتاج یک سیستم است. این سیستم به نوبۀ خود نیازمند #قانون‌گرایی و #شایسته‌سالاری است که هر شهروندی بنا به #دانش، تجربه و اهتمام خود در #جایگاه شایسته، قرار می‌گیرد. در چارچوبی که شایسته‌سالاری نباشد، دروغ‌گفتن بدون #مجازات بماند و #غرور فرد برتر از #مصلحت عام باشد، افراد نرمال همکاری نمی‌کنند. در این قالب، شهروندان به تدریج مدارهای #اعتماد خود را محدود کرده و در جزایر خودساخته زندگی می‌کنند که جامعه‌شناسان به آن، #ذره‌ای‌شدن‌جامعه می‌گویند.
jOin 🔜 @arayeghazayi
◀️ اینستاگرام:🔻
instagram.com/arayeghazayi